2022—2023学年下学期新余市期末质量检测
高一语文试题答案
1.D（A. “《红楼梦》讲述的贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧是对民族心灵的深刻投射”说法有误。原文是说“《红楼梦》为人们描绘出一幅广阔的社会历史画卷，讲述了一个贵族家庭的衰落和贾宝玉及年轻女子们的悲剧，充分表达了作者曹雪芹对美被毁灭的悲愤。这种对民族心灵的深刻投射，正是《红楼梦》200多年来为何一直打动人心，让人产生心灵共鸣的根本原因”，可知对民族心灵的投射的本质应该是“对美被毁灭的悲愤”，“贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧”只是具体表现。B.“目前只能处于理论呼吁和顶层设计的层面”错误。依据“所谓‘融进去’，就是让《红楼梦》这部传统文化的集大成之作融进每个中华儿女的血液里，融入当代社会中去，而不仅仅停留在理论呼吁和顶层设计的层面”可知，作者强调的是让《红楼梦》融进每个中华儿女的血液而不能停留在理论呼吁和顶层设计的层面。C.“也是中外文化交流的桥梁”错误，依据“打开了《红楼梦》艺术的大门，你就会进一步了解中国、读懂中国。因此《红楼梦》及红学不仅应该而且一定会成为沟通中外文化交流的桥梁”可知，一定会成为沟通中外文化交流的桥梁，强调的是还没有发生，未然变已然。故选D。）
2.B（B.“就会得到更多海外读者的喜爱和认同”错误，依据“所谓‘走出去’，广泛传播，被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同”可知，《红楼梦》在海外传播的目的是希望得到他国人民所喜爱、肯定和认同，而不是一定就会得到，过于绝对化。故选B。）
3.C（C.“第三段引用习近平的话目的是强调要进一步弘扬中华优秀传统文化”错误。“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，引用习近平的话目的是强调让传统文化资源“活起来”。故选 C。）
4. ①象征着民族的精神，厚植着文化自信的底蕴，能帮助我们增强民族的凝聚力和自信力；②是优秀传统文化的杰出代表，可以帮助了解弘扬优秀传统文化；③阅读它可以加深对社会、人生等的认识，提升我们的审美情趣和人文素养；④是沟通中外文化的桥梁，在不同国家和民族的文化交流中，帮助人们进一步了解、读懂中国。
(每点1分，答对3点即可得满分。其他答案言之成理亦可酌情给分)
5.①端正阅读态度和方法，我们应该以欣赏、审美、感悟的眼光去阅读并领悟《红楼梦》的文学价值；
②我们应该在生活中阅读、学习、领悟《红楼梦》，并将之当作一种生活习惯、一种精神追求，激发对以《红楼梦》为代表的传统文化的自豪感；
③我们应该通过阅读《红楼梦》深入挖掘其中蕴含的优秀传统文化，并向身边的同学、亲友介绍《红楼梦》，让《红楼梦》“活起来”；
④我们要充分发挥《红楼梦》在中外文化交流中的传播作用，借助《红楼梦》讲好中国故事、传递中国声音，为文化自信增添底气。
（答对1点给1分，答对2点给2分，答对3点给4分。其他答案言之成理亦可酌情给分）
6.A （A.“可见沙皇统治阶级内部矛盾的尖锐和争权夺利的激烈”错误。原文体现的只是人们对普里希别耶夫作为沙皇专制统治的卫道士对当地人的辖制的不满，而不是统治阶级内部的矛盾斗争。故选A。）
7. C（“当时不作为的官员和违反政府规章制度的村民”错误，官员并不是“不作为”，村民并没有“违反政府规章制度”，这只是普里希别耶夫的偏执看法。故选C。）
8. ①构思巧妙，相似情节也照应开头。②突出了普里希别耶夫蛮横无理、固执僵化的形象。③暗示沙皇专制思想对普里希别耶夫影响之大，并通过他来控制人民。（每点2分，答案言之成理即可）
9. ①两人都保守迂腐，不接受新变化；②两人都固执蛮横，打小报告，好控制别人；③两人都是沙皇专制统治的代表，外强中干。
（每点2分，答案言之成理即可。）
10.B（“吕公奏事”是“观”的宾语，中间不能断开，排除 A、D ；“不形于言”结构完整，“真台辅器也”是判断句，不能断开，排除C。）
11.C（“拜”是授予官职，“充”是担任官职，不是升官。）
12.B（“宋真宗则因为吕端拥立有功还加封他右仆射之职”错误，原文中吕端被加封右仆射与拥立宋真宗没有直接关系。）
13.（1）宋真宗每次召见辅政大臣入宫回话，唯独对吕端很恭敬，郑重行礼，不直呼其名。（评分参考：共4分；译出大意1分，“入对”“肃然”“名”各1分；意思对即可）
（2）第二年，（吕端）因疾病缠身请求免职，（宋真宗）不许。宋真宗亲自到吕端家中探望，抚慰非常周到。（评分参考：共4分；译出大意1分，“明年”“被疾”“甚至”各1分；意思对即可）
14.①受赵元僖牵连，被朝廷审问时，吕端积极配合调查；②吕端顾全大局，他比寇准早居相位，却请求与寇准轮流执掌朝政事务；③太宗崩逝，李后欲谋立楚王，吕端从容应对，拥立太子；④吕端思虑周全，真宗即位垂帘见群臣，吕端要求卷起帘子，确定是真宗才叩拜。（评分参考：共3分，每点1分；答出三点即可给满分；意思答对即可）
【参考译文】
吕端，字易直，幽州安次人。年少时聪明颖悟，爱好学习。他以父荫蔽补官千牛备身之职，历任成都府知府，处理政务清正简约。被召入朝任考功员外郎，并充任开封府判官。因事受到处分，被贬商州，后又多次升迁兼任侍御史知杂事。吕端出使高丽，（途中）暴风吹折桅杆，船员们都惊惧害怕，吕端就像在斋阁中一样照常读书。吕端升任谏议大夫，仍然任开封府判官。当时许王赵元僖任开封府尹，赵元僖去世后，有人告发他有不法之事，吕端因辅助有失受到牵连，（朝廷）派御史武元颖、内侍王继恩到开封府审问吕端。（当时）吕端正在处理公事，他不慌不忙地站起来迎接他们，两位使者说：“奉诏令前来审查你。”吕端神情自若，回视随从说：“把我的帽子取来。”两位使者说：“何必如此迅速呢？”吕端说：“皇上下令调查，那就是有罪在身了。”于是吕端走下大堂，配合调查询问。吕端被贬为卫尉少卿。不久便恢复旧职，任枢密直学士，一个月后，被任命为参知政事。当时赵普在中书省任职，曾（称赞吕端）说：“我见吕公奏事，得到嘉许时未曾有得意的神情，受到挫折时未曾有忧惧的表现，也不表现在言语上，真是做宰相的人才啊！”不久，吕端升任户部侍郎、平章事。
当初，宋大宗想任用吕端为相，有人说：“吕端为人糊涂。”宋太宗说：“吕端小事糊涂，大事不糊涂。”于是决意任用吕端为相，还因任用太晚而感到遗憾。吕端任宰相后，办事持重，识大体，他因与寇准同时为官，自己先当上宰相而担心寇准会心中不平，于是请求让时任参知政事的寇准与宰相轮流在朝会时充当领班和执掌朝政事务，一起到政事堂议事，宋太宗接受了他的建议。宋太宗驾崩后，李后与内侍王继恩等谋立楚王赵元佐为帝，召吕端入宫，吕端知道事情有变，就将王继恩锁在阁中，并派人看守，自己入宫。于是在福宁宫内庭中尊奉太子为帝。宋真宗即位，垂帘召见群臣。吕端肃立殿阶之下，不拜，请求（侍臣）卷起帘子，他登殿审视，确认是赵恒后才走下殿阶，率群臣叩拜呼万岁。宋真宗每次召见辅政大臣入宫回话，唯独对吕端很恭敬，郑重行礼，不直呼其名。又因为吕端身体肥胖，朝堂台阶较高（使他感到吃力），（宋真宗）特地命工匠制作了阶高较矮的木阶梯。加封吕端为右仆射。第二年，（吕端）因疾病缠身请求免职，（宋真宗）不许。宋真宗亲自到吕端家中探望，抚慰非常周到。吕端去世，时年六十六岁，朝廷追赠司空，谥号“正惠”。吕端做了多年宰相，从不积聚资产。他死后，他的儿子吕藩等贫穷匮乏，又临近婚嫁之期，于是把住宅抵押出去。宋真宗时，从皇家库藏中拿出五百万钱赎回住宅还给吕家，又另外赐了一些钱物，使他们得以偿还此前的债务。
吕正惠神态端庄，遇事识大体，（在拥立宋真宗之时，）卷起帘子，率先观察（是否真宗本人），担负起重任，真不愧为安邦定国的大臣。
15.B（B.“由近及远”说法错误。前两句诗远景，三四句是近景，所以应该是由远及近。故选B。）
16．晴本无雨，夏本无霜。风吹古木，声如落雨；月照平沙，似见寒霜，（2分）这两句借助联想和想象生出清凉，足以消暑，运用新奇的比喻，（2分）逼真而传神地写出了夏夜江楼清凉优美的风光，意境高妙，诗人的喜爱和赞美之情也充溢其中，为下文借景招客做铺垫。（2分）（如答俯仰结合、视听结合亦可酌情给分）
17.（1）小乔初嫁了 羽扇纶巾
（2）如其礼乐 以俟君子
（3）钉头磷磷 多于在庾之粟粒
（易错字：初、纶、俟、磷、庾、粟；每空1分，若有错字、多字、漏字、语序错误等，该空均不得分））
18.①居高临下（自以为是） ②无可非议 ③浓墨重彩
19.示例：教育让人掌握知识，增长才干，（语序不当，2分）不仅点亮了贫困家庭子女的人生梦想，也改变了贫困家庭的命运。（搭配不当，2分）
20.①赞美与否定，形成鲜明的对比。②多个结构相同的短语连用，增加气势。③运用态度鲜明的词语，如“应”“值得”“不应”，结尾用感叹号，加强语气。（每点1分）
21.①这一节日的由来②而是要落实到行动中③他们对读书都很执着（每点2分）
22.示例1：《乡土中国》是衡量中国基层社会的标尺，透过它通俗的语言和严谨的逻辑，我们可以看清中国社会的基本面貌与特征。
示例2：《红楼梦》里有道不尽的儿女情长，有诵不够的诗词歌赋，更有品不完的盛衰兴亡，它如涓涓细流，浸润人们的心田。
（未准确把握作品价值扣2分，未运用修辞手法扣1分）
四、写作（60分）
本题考察学生写作的能力，这是一道材料作文题。材料一由课本剧活动引出“做主角还是配角”的思考。就戏剧、电影等艺术作品而言，主角虽然光鲜亮丽，最能吸引人们的眼球，但不可能人人都是“主角”，“主角”必须得有“配角”来衬托，而且“主角”和“配角”各司其职，各担其责，所以“配角”的存在是必然的，也是不可或缺的。争当“主角”的人喜欢站在舞台最高点，喜欢被人关注；而“甘当配角”的人，其表现形式为墨守本分，安于现状，不争不抢不出风头。材料二则以《中国青年报》一系列的调查数据说明了当代青年两种不同的态度：争当主角和甘当配角。就两者比例而言，则说明主角和配角一样重要，同样值得被认可、尊重。
主角和配角都是戏剧或生活中必不可少且不可替代的角色。主角最显眼最醒目最重要，也承担着主要责任，争当主角体现的是一种积极向上、主动承担、开拓进取、舍我其谁的精神和意识。配角如同一颗螺丝钉，虽不起眼，却配合主角完成整个工作，是必不可少的一部分，甘当配角体现的是一种安分守己、默默奉献、顾全大局、不争名利的气度和胸襟。一部戏剧，一个社会，不可能全部是主角或全部是配角，所以无论是争当主角还是甘为配角，都有可取之处，都无可非议。当然，我们也可以辩证地对待这个取舍。既要勇于争当主角，也要乐于甘当配角，这样的选择亦是知进退、懂分寸的境界。
【参考立意】
1.甘做人梯，当好配角；
2.为甘做配角的人点赞；
3.勇做红花，敢于担当；
4.勇立潮头，引领时代；
5.多元让世界更美好；
6.人生如戏，做好自己，当好自己的观众。
7．配角也是“角”。
8.既要争当“主角”，也要能当好“配角”。
9.角色无贵贱，做好本分是关键。
范文展示：
做国家需要的“角”
是争当“主角”，还是甘当“配角”，看似两难的选择，在本质上其实并不相悖。无论是主角，还是配角，均不可或缺。时代犹如一场大戏，我们作为新时代的青年，人人都得盛装登场，精心扮演。究竟是做主角，还是做配角，都得听从时代的召唤，服从国家的需要。
只要国家需要，我辈当勇立潮头，争当“主角”。“明年牛产业要做大，菊花产业要做强”，八零后扶贫干部邱军在他生命的最后时刻写下的嘱托，令人感佩不已；“林恒明桃3颗，雷淑莲桃17颗，兰谢金桃6颗”，村干部孙丽美的工作笔记里，与群众相关的事项总是格外详细。“时代楷模”邱军和孙丽美奔波于大山，奋战在乡村一线，直到生命的最后一刻。他们用实际行动诠释了什么叫“主角意识”和“主角精神”。真正的“主角”是国家需要他们在哪里，他们就出现在哪里。扶贫事业需要他们，他们就毫不犹豫地舍弃城市里优渥的工作和生活条件，义无反顾地踏上艰巨的乡村扶贫之路。他们迎难而上，闯关夺隘，他们就是当之无愧的“主角”，他们的风采必将永远闪耀在百姓的心中，辉映于历史的天空。
只要国家需要，甘当“配角”又有何妨？邓清明，我们要记住这个名字。他是我国首批现役唯一尚未飞天的航天员，备战23年，55岁的他仍在坚持训练。落选神十一后，邓清明曾含泪拥抱景海鹏，他说他很骄傲，因为每次任务都参加了，“战友安全回来，才是做备份的结束。”当杨利伟、聂海胜、翟志刚、景海鹏、王亚平等人被掌声和鲜花包围时，请让我们记住这样一个“配角”——邓清明。于他而言，23年的漫长等待又算的了什么，只要任务完成，他都一样骄傲和自豪。国家需要他，他就在哪里，国家需要他当“配角”，他就无怨无悔地一心一意地去做他的“配角”。功臣不必在我，功臣必定有我，“配角”一样可以很伟大。
青年人有激情，有抱负，有凌云的壮志，有改天换地的豪情，更要有家国胸怀和时代视野。不管是做“主角”还是做“配角”，我们都是中华民族伟大复兴的历史剧中的必不可缺的重要“一角”。
祖国需要我们出现在哪里，就让我们出现在哪里：祖国需要我们做“主角”，就让我们勇立潮头，手把红旗旗不湿；祖国需要我们当“配角”，就让我们坚守岗位，做好扶花的绿叶，须知，春意满园不只是花的点缀。
小人物，大光彩
献身于聚光灯下，汇聚万千观众的瞩目，享受粉丝的追捧，或许这就是光鲜亮丽的主角所独有的魅力。现实生活中，人人都有一个主角梦，人人都有一颗出彩心，但往往并不是所有人都能当主角。
放弃主角，甘当配角，是退让，是牺牲，亦是奉献与担当。
剧中的配角是整部剧不可或缺的重要组成部分，推动着故事情节发展。而在生活中有千万底层老百姓充当、扮演着小角色，他们有些是穿梭于大街小巷的环卫工人，有些是辛勤劳动于建筑工地的打工人，有些是为家家户户送去便利的外卖小哥……他们俯首甘为孺子牛,任劳任怨，在平凡的每一天中辛苦奋斗。毋庸置疑，生活离不开他们的身影。没有劳动者，谁来干点点滴滴的小事？建设社会主义事业更需要凝聚小角色的勤勉、脚踏实地的付出，我们不应轻视配角，而应抱有感激与敬佩，示以最真诚的尊重与赞扬。
主角与配角没有高低贵贱之分。
每个角色发挥各自的作用，配角亦能闪耀出异彩。虽然曹操“周公吐哺，天下归心”的渴望，建功立业的雄心壮志，人们有目共睹，但同样不能否定能人贤才的尽心辅佐，只是所处境遇有差，志向、目标有别，如是而已。我们深知马克思的杰出成就，也不能忽视恩格斯的经济支持与援助；我们为屠呦呦提取青蒿素治疗疟疾感到骄傲，亦不能忘记他背后的科研团队夜以继日、不辞劳苦的合作。无论身兼何职，无论身处何地，只要志存高远，锲而不舍，小人物也能大放异彩。
在人生舞台上，每个人都是自己的主角，不要用主配角思维禁锢自己的手脚，束缚前行的豪情。如果将人生比作一场戏，你就是戏的中心，匆匆而过的行人，对你而言是过眼云烟。跳水运动员全红婵刻苦训练，在奥运会上勇夺金牌，为国争光；雷锋为人民服务，一生奔波于人民群众之间；海伦·凯勒没有被失明、失聪击垮，刻苦学习创作。每个人都站在不同的人生舞台上，扮演着他人无可替代的角色。
我们都是普通人物，但我们不平庸，只要树立远大理想，坚定信念，脚踏实地，一丝不苟扮好自己的人生角色，就一定能绽放大光彩。
弄潮儿向潮头立
目前，不喜欢向前闯，甘当团队配角的“配角综合症患者“占数颇多。他们认为配角不用担当太多的责任，又有工作可做，何乐而不为呢？可我认为：新时代，尤其在全面奔赴小康社会的当下，我们应勇立潮头，力挑重担。
“甘当配角“的理念有其文化基因和社会根基。
中华民族长久以来的“中庸之道“和从众意识造就了人们甘当配角的理念，又加之“人怕出名猪怕壮“和“枪打出头鸟“的俗言更给一些人做配角提供了充足的理由和借口，于是一些人因惰性甘当配角，哪怕有挑大梁的能力也没有斗志。可如果人人都甘当绿叶，那由谁来面对时代潮流，引领我们向前呢？又由谁勇挑重担，负民族复兴之大任？所以我们必须有争做主角的意识。
“争做主角“要有“弄潮儿向潮头立“的勇气。
在时代的潮流面前我们不应退缩躲避，而要用自己的胆识和气魄，把握自己命运的航向，勇为人先。古往今来，我们有“锥之处囊中，其末立见“的毛遂，又有勇于进言献策的曹刿，他们在关键时刻不安自菲薄，勇立于他人之先，终成美名。近代我们又有毛润之“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声“的壮志，在列强瓜分、军阀林立的时代，他举起共产主义的大旗，引领人们争取自己的自由民主。如今更有放弃百万年薪到农村去兴办黑土麦田公社的秦玥飞。他们勇气满满，立于潮头，为别人未敢为，发别人未敢发，正如鲁迅先生所说，敢于第一个吃螃蟹的人，必定是勇士。那些“争当主角”的人也一定是勇士。“争当主角”也要有“济世经邦者，舍我其谁”的担当精神。
作为时代青年，我们要有不怕吃苦、勇于担当的意识，而那些“配角综合症患者“多是因精神缺钙而缺少挑战的意念。“在我眼中知识没有国界，但国家要有知识”，正是这种胸怀祖国的担当，使南仁东放弃了国外一个月超过国内一年薪水的工作，回国组建射电望远镜团队。在选址的12年间，他跋山涉水踏过无数的荒野，披荆斩棘遭遇无数险情。作为科学家兼总工程师，他知道自己要为国家担起这一责任，要唱好主角，让国家在天文望远镜方面领先世界，也让自己的人生在历史的长河中奏出壮丽而辉煌的乐章。
当然，在现实生活中，不可能人人当主角。但作为新时代的青年，我们要有争当主角的勇气，要有“敢为天下先的“气魄，远离懒散和惰性，勇立潮头。只有每个人都勇立于潮头，积极担当划桨之任，中国复兴的巨轮才能顺利驶向远方。亲爱的朋友，让我们争做时代的弄潮儿，去创造新的奇迹吧。
【作文等级评分标准】
题意 评分等级 文章特征
符合 题意 一类文 54～60分 A.立意准确、集中、鲜明：能扣紧材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意鲜明，主旨集中、明确。B.内容充实、结构严谨、思路清晰。 C.能严格执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.所选文体特征鲜明。
二类文 48～53分 A.立意准确、集中：能结合材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意明确。B.内容具体，结构完整，思路基本清楚，C.能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.符合所选文体的特征要求。
三类文 42～47分 A.立意基本准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择角度，确立主旨，符合材料内容及含义范围。B.内容具体，结构大致完整，思路基本清楚。C.基本能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.基本符合所选文体的特征要求。
基本 符合 题意 四类文 36～41分 A.立意不够准确：能联系材料内涵，依据题干任务指令，选择角度，确立主旨，局部观点游离材料的主要思想内涵。B.内容大致具体，结构存在明显缺陷，如残缺、思路混乱。C.未能执行题干写作任务指定限定的主题要求。D.不符合所选文体的特征要求。
偏离 题意 五类文 35分及以下 完全脱离材料内容，完全忽略写作要求，完全不符合文体要求，仅选取材料、要求或背景的只言片语展开写作，思想不健康，观点错误。
【补充说明】
（一）错别字等扣分
缺标题扣2分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。
（二）字数等扣分
1.400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。(每少50个字扣1分)
2.400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
3.200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
4.只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。
5.只写标题的，给2分，不评0分。与作文完全无关，甚至是调侃考试、调侃评卷老师的内容，可以打0分。
6.完全空白的，评0分。新余市2022一2023学年度下学期期末质量检测
材料三：
今日“文化自信”己咸为主流意识形态，文化自信的底气尽李来自多方面，但不可否认，中
高一语文试题
华优秀传统文化是其中一个重要来源。作为优秀传统文化的杰出代表，《红楼梦》在推动文化自
信方面具有重要价值。因此，文化自信视城下的《红楼岁》的当代传播，正是摆在我们面前的斯
命题：新余四中胡丹新余一中廖兵华审校：简志试
课题.如何让《红燥梦》这部古代作品融入当代读者中，从而澈活经典呢？
首先，使《红楼梦》“融进去”，为文化自信注入活力。所谓“融进去”，就是让《红楼
注意事项：
梦》这部传统文化的集大成之作融进每个中华儿女的血液里，融入当代社会中去，而不仅
1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填马在爸题卡上
仅停留在理论呼叶和顶层设计的层面。《红楼梦》是了解封建社会，学习优秀传统文化的
2,作答时，将答案写在答恶卡上，写在本试卷上无效
扇窗子，通过《红楼梦》的阅读和学习，可以让读者了解优秀传统文化，看清历史的沧桑
3,考试结束后，将本试卷和答题卡一并交问
与人问的正道。要将《红楼梦》融入人们的生活，把阅读、学习、领悟《红楼梦》当作一
一、现代文阅读（共35分）
种生活习惯、一种精神追求。让读者进入传统文化的辉煌殿堂，激发读者对传统文化的自
泰感，进而增强读者的文化自信，
（一)现代文阅读】（本题共5小题，17分》
阅读下面的文字，完成1-5小题
其次，让《红楼梦”“活起来”，为文化自信厚植底兹。所谓“活起来”，就是重拾红学经典，
材料一：
深入抢抵《红楼梦：蕴含的优秀传统文化，为文化白信厚植底蓝。习近平强调，“要系统梳理传
构建中国特色哲学社会科学，要体现继承性、民族性，要善干融通马克思主义的贡源、中华
統文化资源，让收藏在禁宫里的文物，陈列在广闲大地上的速产、书写在古籍里的文字都活起来”
优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源，坚不忘本来，吸收外来，面向未来。坚定中
要加强对《红楼梦》的深入研究和进一步普及，让这部经典“活起来”，通过对《红楼梦》的研
国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化自信是更基本、
更深沉、更持久的力重，
究增加对共他传统文化的了解，建立起既有中国特色适应新时代特点的文化体系，这定将有助
安传阐释中国特色，要讲清楚每个回家和民族的历史传统、文化积淀、叁卡四情不同，其发
于弘扬优秀传统文化坚定文化自信
展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的州神追卓，是中华民族生
此外，让《红楼梦》“走出去”，为文化自估增添底气，所谓“走出去”，就是让《红接梦》
生不，息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚
在海外广泛传播，被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同。一部优秀的文学经典不仅是一个
的文化软实力：讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土，反映中国人民意愿、适应中国和
时代发晨进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础
民族的矫做，也是一个伟大的文化使者，一个展示国家和氏族的窗口。在讲好中图故事、传递中
我们的同胞无论生活在哪里，身上都南鲜明的中华文化格印，中华文化是中华儿女共同的精
国声音的过程中，伟大的文学经典尤其像《红楼梦》这样的经典不能块席。在201们年全国《红
神基因。希望大家继续弘扬中华文化，不仅自己要从中没取精神力量，而且要积极推动中外文明
楼梦帅学术研讨会开幕词中，中同红格梦学会会长张庆善谈道：“伟大的文学经典在不同国家和
变流互鉴，讲述好中国故事、传播好中固声音，促进中外民众相互了解和理解，为实现中图梦普
民族的文化交流中所起的作用是不可估量的，打开了《红楼梦》艺术的大门，你就会进一步了解
造良好环境。
中国、读懂中国。因此《红楼梦》及红学不仅应谊而且一定会成为沟通中外文化交流的桥梁.“
(摘犏自《习近平谈文化自信》)
材料二
《红楼梦》的当代传播至现出前所未有的多元性，红学研究者应当积规适应时代发展的需求，
大的科学家，艺术家、文学家的名字，就是一个民族的自素和民族精神的阜征，对增强民
不断完善自身的知识结构，用战略性的发晨限光调整研究路径，更新研究方法，开碎红学发展的
族的凝聚力、自信力有者重要作用。曹雪芹与《红楼梦》是中华民族的昕做，在世界文学史上，
新道路、新视界和斯境界
《红楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》、莎士比亚的四大悲刷共问直立在世界文学的顶峰.《红
(摘编自李响《文化自信视域下的<红楼梦>当代价值思考及传捐策路”)
楼梦》为人们描绘出一幅广闷的社会历史画卷，讲述了一个责族家庭的表落和重宝玉及年轻女子
1,下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
们的悲刷，充分表达了作者曹雪芹对美被败灭的悲渡。这种对民族心炙的深割投射，正是《红楼
梦》200多年来为何一直打动人心，让人产生心关共鸣的根本原因.
小。《红楼梦》讲述的贵达家庭的衰落和年轻人的悲剧是对民族心灵的深刻投射，这是《红楼梦”
我认为欣嘴，审美、感悟，是年轻人阅读《红楼梦》的主要追求。首先要把《红楼梦》当成
经久不哀的原因。
一 文学作品阅读，而不要总是去猎奇、猜测是不是映射当时的政治，甚至将其当成了清宫秘
B,作为一部集中国传统文化之大成的作品，《红楼梦》曲高和寡，目前只能处于理论呼吁和顶
史”，这些都是不正确的，其次，对当代读者来讲，伟大文学经典给予你的价值是多方面的，其
层设计的层面.
中最主要的有两点，即认识价值和审美价值，网读《红楼梦》可以帮助我们加深对社会、时人生、
C.《红楼梦》是民族的骄做和民族精神的象征，也是中外文化交流的桥梁，读懂《红楼梦？，
对人情世故的认识，可以提高你的审美情趣和人文素养，当然，也不要把《红楼梦》仅仅看作是
就读懂了中国
部爱情小说，尽管它描写了缠绵的爱情故事，
(摘编自《中国红楼梦学会会长张庆普谈<红楼梦>：一幅完各的社会历史画爸影)
D.更广泛地普及并深入研究《红楼梦》，建立具有中四特色和新时代特点的文化体系有助于坚
定文化自信。
高一语文试题第1页共8页)
高一语文试题第2灭《共8页
