江西省吉安市万安县中2022-2023学年高二下学期6月期末考试语文试题（含答案）

万安县中2022-2023学年高二下学期6月期末考试
语文
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：任何一门艺术的道理都包含在作品表达中，因此长期大量欣赏优秀艺术作品，永远都是“懂”这门艺术最佳的途径。戏曲的道理也不例外。在戏曲风行的千百年里，无数目不识丁的农民扶老携幼在乡村戏台下津津有味地欣赏，从来没有生发过“不懂”戏曲的感慨。戏曲之所以曾经拥有广泛的受众，就是由于这些观众有长期欣赏戏曲的经验积累：他们既熟悉戏曲演绎的故事，亦熟悉戏曲叙事方式和舞台表演手段，所以才能与舞台上戏剧人物的喜怒哀乐产生共鸣，才能为生旦净丑的唱念做打鼓掌喝彩。
当前我们面临的窘境是曾经妇孺能解的戏曲，今天连大学生都慨叹“不懂”。这是因为戏曲生存语境变了，现代人在成长过程中很少欣赏戏曲，更难以通过优秀戏曲的长期熏陶形成审美经验。更重要的原因是，现代社会公共教育建构了有异于传统的知识谱系，其中几乎没有戏曲独特的文本、音乐和表演形态的身影，戏曲历史叙事和伦理取向也有异于现有谱系，这些都进一步加剧了当代观众和戏曲的隔膜。
（摘编自傅谨《如何让更多人“看懂”听“懂”戏曲》，《人民日报》）
材料二：一位当代戏曲剧作家指出：“不少剧目在舞台上倡导的东西，正是观众厌恶的东西；而它所反对的，又恰恰是人们所喜爱的。”不过，尽管内容和观念陈旧，但是中国戏曲的表现手段有着独特的魅力，令世界各国艺术家们青睐。德国戏剧理论家布莱希特提出的“间离效果”的艺术方法就深受中国戏曲表演的启发。法国前卫戏剧理论家阿尔托极力推崇东方剧场，说它是一种演员的剧场，而西方剧场则完全忽略了演员身体的动作，一味强调语言对白就是一切，致使作为视觉艺术的戏剧竟然无从发挥形象之美。
把莎士比亚戏剧移植到中国戏曲中，使两者形成了优势互补。戏曲中自由的舞台时空可以表现莎士比亚剧中广阔的宇宙，唱、念、做、打的综合表演可以表现莎剧中各种人物和激情；而莎士比亚剧中普遍的人性和复杂的人物心理则可以在戏曲的虚拟传神、简繁有致的形式中得以凸现和延展、夸张和强化、发扬和光大。莎士比亚戏剧在这种结合中获得了新的生命和意义，戏曲也在此过程中丰富自己的表现形式，在与西方戏剧文化的对话中更新陈旧的观念。
（摘编自张德明主编《外国文学经典生成与传播研究》）
材料三：在戏曲现代戏创作中，由于现代社会迅速变化的生活节奏和碎片化的生活内容，程式语汇赖以生存生长的高度稳定性、可辨识性遭遇了难以破解的难题。怎么办？张曼君选择了打破程式、回到歌舞。从赣南采茶戏《十二月等郎》中的“二胡舞”到评剧《红高粱》中的“抬轿舞”、秦腔《狗儿爷涅槃》中的“板凳舞”等，张曼君对戏曲现代戏的艺术处理，已然不是上场拿范、台口亮相的样式，而大量运用了现代歌舞形式和意象符号。戏曲理论家龚和德称之为“三民主义”（民间音乐、民间舞蹈、民间习俗），中国戏曲学院原院长、戏曲理论家周育德称之为“无动不舞”，生动概括了她的导演特色。“中国戏曲的有效传承，中国现代戏曲的长效拓展，在张曼君的创作中有着具体而微的呈现。她将富于乡土气息的民间文化传统与中国戏曲的艺术理想紧密结合起来，用符合时代审美趣味的艺术手段重塑中国戏曲的舞台印象，极大地推动了新时代戏曲的变革与发展。”中国艺术研究院戏曲研究所所长王馗说。
（摘编自郑荣健《“张曼君现象”对戏曲现代实践的启发》，《中国艺术报》）
1．下列不属于现代人“不懂”戏曲的原因的一项是（ ）
A．现代人在成长过程中很少欣赏戏曲，缺乏戏曲审美经验。
B．现代社会公共教育几乎没有构建与戏曲相关的知识谱系。
C．戏曲的历史叙事和伦理取向与现代人的观念有所不同。
D．曾经妇孺能解的戏曲与当代观众的隔膜在进一步加剧。
2．下列对三则材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．以前，无数农民虽目不识丁却能津津有味地欣赏戏曲，是由于他们熟悉戏曲演绎的故事、戏曲叙事方式和舞台表演手段。
B．中国戏曲陈旧的内容和观念，并不影响其表现手段的独特魅力，这种手段受到世界各国艺术家们的青睐，甚至被借鉴。
C．由于西方戏剧艺术方法的缺陷，莎士比亚戏剧中普遍的人性和复杂的人物心理很难得到表现，借鉴中国戏曲，可以弥补这个问题。
D．针对戏曲现代戏创作中遭遇的难以破解的难题，张曼君在创作中找到了自己的办法，受到了相关专家的高度评价。
3．下列有关原文相关内容的理解和推断，正确的一项是（ ）
A．中国戏曲的表现手段有着独特的魅力，实际上指的是唱念做打的综合表演。
B．德国戏剧理论家布莱希特提出的“间离效果”的艺术方法就是指语言对白。
C．法国前卫戏剧理论家阿尔托极力推崇东方剧场，是因为能看到演员的形象美。
D．好的戏剧正是观众厌恶的东西，尽管内容和观念上有些陈旧，但不是精彩。
4．中国戏曲需要在哪几个方面进行改革？已经进行了怎样的改革实践？请结合材料简要概括。
5．材料三：“专家们”如何评价张曼君对戏曲现代戏的艺术处理的？请分点说明。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
墟［注］胆
练建安
一群人说说笑笑，从山坳转了过来。突然，似乎有一个无声的指令，他们瞬息之间，收敛了笑容。
山脚下，汀江怀抱处，平展开一个偌大的村落。
黄家寨背靠东山，船形地势，汀江曲折有情，成腰带水。隔江，斜对面是枫林镇，北连七里滩，南接芦花湾。
这群人好像很特殊，穿戴一新，八九个老嫩辅娘，一个黑脸大汉。他们是来“踏人家”的。
闽粤赣边的客家人，是南迁汉人的后裔，男女婚配，严格遵循中原古礼。“六礼”之外，尚有一个礼数，即在纳吉之后，纳征之前，女方家族必须对男方家庭情况进行一番实地考察。这就是“踏人家”了。
枫林镇邱锡龙家最小的妹子叫满兰，人美，乖巧，对象是黄家寨的后生黄亮堂。
下山，入村，过石板桥，是一条翠竹掩映的小溪，旁有一字五间黄泥墙黑瓦屋，两头纵向，各伸出两间，成元宝状。石坪前，遍植木槿。此刻，正值已时，紫花朵朵，迎风摇曳。
五百米外，有一座大围龙屋，“六横三围龙”，厚德楼。
亮堂是峭公支系后裔，赣客，落难流浪，同宗收留安置在这里。
看到客人手持“新宁遮子”端庄走近，老姐急忙招呼小弟。满堂在屋前石禾坪点燃了万响“遍地红”。
“啪，啪，啪……”
硝烟升腾，红光闪闪。一群人就笑盈盈地踏入了院子里，早有老黄家的姑嫂姐妹，双手奉香茶瓜果迎接责客。
厨房那边，传出锅碗瓢盆的响声，山珍海味的香气弥漫开来。
来客既是踏人家，则屋里屋外，来回查看，问长问短。主家丝毫不敢怠慢，甜声细语，眉眼含笑。
辅娘们吃好了，闲坐喝茶聊天。老姐备好了丰厚回礼，装满了她们带来的香篮。
来客中有个“辅娘牯”，叫阿二嫂，大块头，手提肩扛，不输壮汉。闲时，好搞笑嘴。
院子角落，有一块长方形大青石，武石，上有凿字：叁佰廿。
阿二嫂放下茶杯，走了过去，摇了摇，蹲马步，发力，武石离地半尺多，砰然砸地。
嗬嗬，好大的力气！
阿二嫂指着亮堂说，谁叫你弄来的大石头？
亮堂说，师傅留下的。
阿二嫂大声说，都说你是丁铁伞的高徒，献个印，让大家开开眼。
献印是行话。往日，武举人上京考试，考场上，要考摄石，要把武石双手提起到胸前，翻转，亮出底座。这就叫献印。有此功夫者，三百年来，汀属八县仅有上杭丁锦堂状元一人。
亮堂嗫嚅，涨红了脸。
阿二嫂一撇嘴：“哈嗬嗬，黄疸后生，就想吃俺家头碗菜呀？”
“俺……俺，俺是真心的……”
“啊哈哈，想娶俺满兰妹子的好汉，多得像蚂蚁过冈……”
“二嫂，莫要胡闹。不是丁状元，俺也献不了印。”
黑汉说话了，他叫邱锡昌，是满兰的细阿哥，枫林镇德胜武馆的教打师傅。
“锡昌老弟哪，黄家米酒好啊，俺一个辅娘子人，还喝了三大碗哩，好喝，好喝，真真个好喝。”阿二嫂边说边往辅娘堆里挤。
日影偏西。一群人往回转了。
老姐叠脚追上阿二嫂，扯扯衣袖，递上一个沉甸甸的竹筒。
“二嫂，井水近，自家酿的。”
阿二嫂说：“你这个做阿姐的啊，前世修来的好福气哦。”
踏人家之后，这门亲事，正式定了下来。
立夏刚过，夜里下了一场透雨，木槿花散落石禾坪上。清晨，亮堂拿起了竹扫帚。
石桥冒了出来，说族长有请，拖着他往外走。
厚德楼中厅，坐满了家族长老和各房头的“话事人”。
族长说：“兴墟之事，势在必行。今日，就是要推举一位大智大勇者，到老墟场去，取回墟胆。”
众口一词，公推亮堂。
族长说：“亮堂哪，取墟胆，会打断脚骨的。你，可要想好喽。”
亮堂说：“宗亲恩重如山，俺拼死也要试试。”
族长摆手制止：“咦，咦，不吉利的话莫要说。取回墟胆，人，好好的。”
原来，隔江相望的枫林湾是个大集镇。黄家寨为东路交通要冲，却无墟场。江面开阔，木桥屡兴屡废。过江赴墟者，稍有不慎就出事。黄氏家族多次密谋，意欲开辟新墟场。老祖宗传下来规矩，起墟场必须到老墟场取回墟胆，否则，墟场不旺，远处听不到嗡嗡的市声。
黄家寨要“起新墟”的传闻，已有多年，始终不见动静。枫林镇墟场墟胆，长年有人看守。总负责者，就是德胜武馆。
枫林镇墟日，“逢四九”。三天之后，是五月十九日。
这一日，天朗气清，田野禾苗，扬花吐穗；青山叠叠，江水蜿蜒南流。
正午，墟场摩肩接踵，格外热闹。
石龙旗下，有数丈石坪，任意一块碗口大小的石头，皆可为墟胆。
约定俗成，这里是做把戏的场所。此时，汀州老马刀和他的徒弟，卖力表演绝技。密匝匝的看客，围了里外三层。
从兜汤店走出，亮堂悄悄靠近石坪，蹲下，十指如铁，疾速挖出一块五斤多重的黄蜡石，直起身，高喊：“请来墟胆，开墟大吉！”
看客中就有当地青壮，一齐扑向亮堂。
亮堂躲闪，往外奔跑。
消息报知德胜武馆。锡昌操起木棍，冲了出去。
沿途，隔百十米，都有邱家青壮倒地呻吟。顾不得多想，锡昌率众呼啸向前追赶。
江边，众人围住了亮堂。
锡昌问：“就你一人？"
亮堂答：“就一块石头。”
锡昌说：“放下墟胆，没你的事。”
亮堂说：“俺要报恩。不能放。”
锡昌高举木棍：“不放，打断你的狗腿。”
亮堂快速后退两步，瞬间，从背后抽出了一把铁伞。
（有删改）
［注］墟，乡村集市。
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说提前交代了黄亮堂落难流浪被同宗收留的经历，为下文亮堂领族长命令，即使丢掉性命也要夺取墟胆做了铺垫。
B．黄家寨要起新墟，这本是一件有利于村民的好事，但是受到了邱家人的阻拦，亮堂为了新墟甘愿只身前往取墟胆。
C．黄亮堂取墟胆那天，天气晴朗，庄稼焕发着勃勃生机，一片美好、和谐的气氛，意在暗示取墟胆会有个圆满的结局。
D．黄亮堂去取墟胆时，“都有邱家青壮倒地呻吟”“快速后退两步，瞬间从背后抽出了一把铁伞”呼应前文亮堂是丁铁伞的高徒这一点。
7．关于小说中“踏人家”的部分，下列说法不正确的一项是（ ）
A．踏人家是客家人婚嫁风俗，女方在男方的热情接待下查看男方家庭情况。
B．踏人家这一部分通过语言描写表现了阿二嫂豪爽、胆大、奸诈的性格。
C．小说在踏人家这一部分中描写了一些自然风光，为小说增添了诗情画意。
D．辅娘阿二嫂拿起大青石后极力想让亮堂献印，邱锡昌及时为亮堂解了围。
8．小说主要叙述了踏人家和夺墟胆两件事，这两件事中亮堂的人物形象颇有不同，作者这样安排有何用意？请简要探讨。
9．小说在亮堂抽出铁伞后猛然停止，这样的结尾有怎样的文学效果？请谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
优孟者，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时有所爱马衣以文绣置之华屋之下席以露床啖以枣脯马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。
楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
(节选自《史记·滑稽列传第六十六》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．楚庄王/之时有所爱/马衣以文绣置之/华屋之下/席以露床/啖以枣脯/
B．楚庄王之时/有所爱马/衣以文绣置之/华屋之/下席以露床/啖以枣脯/
C．楚庄王之时/有所爱马/衣以文绣/置之华屋之下/席以露床/啖以枣脯/
D．楚庄王/之时有所爱/马衣以文绣/置之华屋/之下席以露床/啖以枣脯/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．棺椁，棺材和外棺。棺即盛放死者的葬具；椁，套在棺外的外棺。棺椁可以显示死者的地位。
B．左右，文中指君王身边侍候的人，近臣。
C．太牢，是古代祭祀等级的一种，古代祭祀宴会时，若牛、羊、猪三牲具备则为太牢，无论少了哪一牲，则为少牢。
D．六畜，指猪、牛、羊、马、狗、鸡，也泛指各种家畜、家禽。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．优孟有辩才。楚庄王想厚葬所爱之马，优孟投其所好，建议庄王以人君之礼葬马，使楚庄王认识到错误，最终收回成命。
B．优孟重情重义。孙叔敖生前善待优孟，临终前预料儿子将贫困，要他找优孟寻求帮助，优孟果然帮助了他。
C．优孟智勇双全。他装扮成孙叔敖的样子去见楚庄王，以假乱真，后又凭自己“优”的身份以歌辞唱出为官的无奈，使楚庄王醒悟。
D．优孟识礼。他主张用六畜的礼仪来安葬楚庄王的爱马，先把马埋进土中，再用粮食稻谷来祭祀它，最后火化。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。
（2）山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。
14．优孟为何两次劝谏楚庄王都能成功？
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的词，完成15~16题。
秋雨夜眠
白居易
凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。
灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。
【注】该诗是白居易任河南尹时所作，此时好友元稹去世，作者体弱多病，官务清闲。
15．对此诗的赏析不正确的一项是（ ）
A．首联，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，给整首诗抹上了深秋的基调。
B．颈联以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应了“睡美”。
C．尾联中“寒”字交代了老翁“未起”的原因，“寒”不仅是身寒，更多的是心寒，对自身暮年政治生活的心灰意懒。
D．本诗语言自然、质朴，刻画形象逼真，富有生活气息。“霜叶满阶红”，是作者醒来所见之美景，以乐景衬哀情。
16．诗中刻画了一个怎样的老翁形象？请结合诗句简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是“________，______”。
（2）韩愈《师说》中从职责上将老师界定为“_____”，而把那些童子之师界定为“________”。
（3）《出师表》中，诸葛亮希望刘禅能跟郭攸之、费讳、董允等人商量宮中大小事情，以达到“_________，________”的效果。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18~20题。
很少人知道构树。在南方，它并不是很起眼的树木：青褐色的枝干，浓密的树叶，蓬生的树体，论形体，不足以观瞻；论气味，无香无臭；论身姿，散倚无态。而且常常生在僻静处，无花无蝶，恰如乡里人家，无酒无肉，便冷清寂寥。但我却时常走到树边。我喜欢端详那一片片汉服——自然是指它的叶子，一律地往前生长，叶片肥大，自中间主茎向两边各开两个岔口。美感便在这岔口上呈现出来。你再仔细端详，那就是汉服啊——青色的汉服，凝结了许多时间。我甚至觉得，那叶片背后，还正行走着一个个身影。
雨季来临，夹竹桃在一夜之间，将颓废之美写到了极致。而构树这小小的满枝头的绿叶，依然青翠。北窗正对着构树，或许也有同我一样远视的人。很多时候，草木只是草木，相视只是相视。
时光带走了一切，只有当草木模糊成了影像，我们才可能发现它所赋予的微妙而惊心动魄的情感。
18．文中使用了哪些修辞手法（ ）
A．对比、比喻、对偶、排比 B．拟人、比喻、借代、对比
C．借代、比喻、对偶、夸张 D．排比、夸张、借代、拟人
19．下列句子中的破折号作用与划线句“那就是汉服啊——青色的汉服，凝结了许多时间。”相同的一项是（ ）
A．让他一个人留在房里总共不过两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。（恩格斯《马克思墓前的讲话》）
B．“真的？哈哈哈……我终于考上大学啦！我终于考上啦——！”金石开简直兴奋得快要晕过去了。（何建明《落泪是金》）
C．别看他们闹得这么凶，可是他们是兔子的尾巴——长不了。（胡丹佛《把眼光放远一点》）
D．醉心阅读使我得到了报偿——从小学三年级开始学写作文起，我便常常跃居全班之冠，而阅读也大大扩展了我的想象力。（叶文玲《我的“长生果”》）
20．文中画波浪线的句子如果改为“当草木模糊成了影像，它所赋予的微妙而惊心动魄的情感被我们发现”好不好？为什么？
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21~22题。
人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即①_______________________，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，②_______________________，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，③_______________________，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
22．选文语言表达准确、严密，请据此特点对文中画波浪线的句子进行简要分析。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：微信、支付宝、滴滴打车等的出现，使电信业、银行业、出租车行业等面临挑战，许多曾经稳定的职业已经消失或行将消失。
材料二：大数据、人工智能时代，催生了许多新兴行业，出现了大量诸如数据分析师、色彩搭配师、公共营养师等新职业。
材料三：一部电视纪录片的热播，使“章丘铁锅”意外走红。铁锅锻造这一老行当迅速得到人们的追捧，传统工艺重新焕发生机。
在新时代飞速发展的大背景下，你对以上材料中的现象有怎样的思考和选择？请以“时代与职业生涯规划”为副标题，写一篇班会发言稿，表达你的思考和看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
1．D 2．C 3．A 4．第一问：内容和观念方面、艺术手段方面都需要进行改革。
第二问：①把莎士比亚戏剧移植到中国戏曲中，丰富戏剧的表现形式，更新戏曲陈旧的观念。
②打破戏曲的程式，植入现代歌舞形式和意象符号。 5．专家们分别是：①戏曲理论家龚和德称之为“三民主义”。（民间音乐、民间舞蹈、民间习俗）
②中国戏曲学院原院长、戏曲理论家周育德称之为“无舞不动”，生动概括了她的导演特色。
③中国艺术研究院戏曲研究所所长王馗说，中国戏曲的有效传承，中国现代戏曲的长效拓展在她的 创作中有具体而微的呈现。（或回答：她将赋予乡土气息的民间文化传统与中国戏曲的艺术理想紧密结合起来，用符合时代审美趣味的艺术手段重塑中国戏曲的舞台形象。）
6．C 7．B 8．①踏人家这件事中，亮堂做事有分寸，识大体，不与阿二嫂争斗；夺城胆这件事中，亮堂知恩图报，有胆有识。②前后形象不同，这样安排，丰富了亮堂的形象，使其性格特征更加鲜明。③作者这样安排，情节内容上富有波澜，使小说更引人入胜。 9．①利于突出人物。结尾的描述“亮堂快速后退两步，瞬间，从背后抽出了一把铁伞”表现了亮堂决绝、果断、不后退的性格特征。②情节安排上，至此亮堂形象鲜明，后面的情节不用再赞述，这样结尾使小说更为干净利落，不脱泥带水。③给读者丰富的想像空间。小说并未交待亮堂是否取回城胆，而是在他抽出铁伞后猛然停止，读者可以对结尾进行合理猜想。
10．C 11．C 12．D 13．①马是大王的心爱之物，凭着楚国的地大物博，寻求什么东西会得不到呢？而只用大夫的礼仪来安葬它，太寒薄了。
②住在山野耕田太辛苦，难以获得食物。出外做官，自身贪婪卑鄙的才能有余财，全然不顾耻辱。 14．优孟劝谏方式委婉柔和。在楚庄王葬马的问题上，优孟既照顾楚庄王内心感情、避免触犯王命，又成功地达到了处理问题的目的；在孙叔敖儿子的问题上，优孟既成功地勾起了楚庄王对孙叔敖的怀念，又给楚庄王说清抛弃孙叔敖儿子会给楚国造成人才损失，从而帮助了孙叔敖的儿子。
15．D 16．本诗描绘了一个体衰闲散、安适恬淡的老翁形象。
①“卧迟”“灯灭后”，才能赏听窗外的沥沥雨声，屋内老翁安然“睡美”正体现他心无顾虑，具有闲淡的情怀；
②老翁“晓晴寒未起”，对“霜叶满阶红”漫不经心，突出老翁心境清静淡泊；
③“香添暖被笼”，夜已过去，按理说老翁应该起床，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，突出了体衰而又闲散的形象。
17．（1）覆压三百余里 隔离天日
（2）传道受业解惑也 授之书而习其句读者
（3）必能裨补缺漏 有所广益
18．A 19．D 20．不好。（1）①根据上文“北窗正对着构树，或许也有同我一样远视的人”“相视只是相视”的内容，原句强调“我们”主动“发现”。而改句强调的是“草木”被动“发现”。②原文有“只有……才”构成条件关系，强化了“当草木模糊成了影像”这个条件下产生的结果，去掉关联词语，就成为一般的叙述句，缺少了原句的严密准确性。
21．①由精神到物质的阶段
②成功了的就是正确的
③并不是因为思想不正确
22．①运用限定词、限定成分，如“在斗争力量的对比上”，明确比较的对象，“暂时”，说明情况的临时性，这些词语体现了表达的准确性。
②运用关联词语，如“因为”“所以”“但是”等关联词语的使用，使上下句紧密衔接，体现了表达的严密性。（或：结构上，“总有一天”与“暂时”相照应，体现了表达的严密性。）
23．立意：
1.居安思危，时刻追求职业进步。
2.追随时代潮流，客观看待新兴行业。
3.不忘初心，让传统工艺重焕生机。
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