浙江省衢州市仲尼中学高中语文 第三专题 前方教案 苏教版必修1
文档属性
| 名称 | 浙江省衢州市仲尼中学高中语文 第三专题 前方教案 苏教版必修1 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 16.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 苏教版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2014-10-16 14:57:37 | ||
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文档简介
"浙江省衢州市仲尼中学高中语文 第三专题 前方教案 苏教版必修1 "
一、教材分析
前方是苏教版高中语文必修一第三专题《月是故乡明》第二板块《乡关何处》中的第一篇课文。“月是故乡明，露从今夜白。”本专题围绕“家园之思”这文学作品中的“永恒的主题” ，设计了《漂泊的旅人》和《乡关何处》两个板块，老舍“想北平”，韩少功“我心归去”，柯灵总结“乡土情结”，曹文轩的《前方》承接漂泊的旅人，叩问“乡关何处”，从一副摄影作品入手，阐述人类不可克制的离家的欲望，离家终究还是要归家，家，指的不仅仅是生我养我的那方热土，更是我们精神的家园、心灵的归宿。《前方》直指人类精神无所皈依的生存处境，揭示了人类，作为人生苦旅者的悲剧性实质。
二、学情分析
在知识建构上，学生没有接触过摄影散文，刚开始学习这种文体，应该就摄影散文本身应该做一定、具体的介绍。
在人生阶段上，学生处于青春时期，怀着理想，憧憬着前方，正走在求学的道路上，每两周回一次家，到了读大学就剩下寒暑假和十一假期，到了工作，也可能只剩下春节了。为此，我们要介绍摄影散文这种新文体的特征，引导学生深入认知我们的家、我们的精神家园。
三、教学目标
1．了解摄影散文的一些特点，体会联想这一创作手法的具体运用。
2．解读文中内涵深刻的句子。
3．了解和探索“ 精神家园”的内涵。
四、教学重难点
1．解读文中内涵深刻的句子。
2．了解和探索“ 精神家园”的内涵。
五、教学流程
导入：
每到五一、十一长假还有中秋、春节，全国各 ( http: / / www.21cnjy.com )地的车站都会人满为患，为什么呢？中国人的传统，每逢佳节倍思亲，届时只要是中国人，不管你在天涯海角还是在天南海北，都要不远万里，乘飞机坐轮船，赶回家；节后又浩浩荡荡的奔赴各地。这样浩浩荡荡的行动不是法律的约定，而是咱们几千年来的一种约定俗成的习惯。这来去匆匆的人们是一种怎样的心理路程呢？这里面又包涵了怎样的人文内涵呢？今天我们通过学习曹文轩的《前方》来探讨一下。
补充：刘浪《心的漂泊》 从来没有港口 / ( http: / / www.21cnjy.com ) 空空的行囊 / 空空的手 / 等待你蓦然回首 / 我不去想是否能成功 / 既然选择了远方 / 我只顾风雨兼程
（一）相关知识介绍
关于作品:
定义：摄影散文是以摄影画面的内容为凭借，加上作者对社会生活的联想，一般用来阐述人生哲理的一种散文。
特点：摄影散文一般由摄影照片切入，然后由这 ( http: / / www.21cnjy.com )个画面展开联想，最后再回到照片上来。文中的摄影画面展示一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下的是巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅途中的人的惶惑与茫然。
关于作者：
曹文轩1954年1月生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员，北京大学教授、博士生导师。 主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《追随永恒》、《三角地》等。长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》等。主要学术性著作有《中国80年代文学现象研究》、《小说门》等。2003年作家出版社出版《曹文轩文集》(9卷)。《红瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别翻译为英、法、日、韩等文字。获省部级学术奖、文学奖30余种。其中有宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖、金鸡奖最佳编剧奖、中国电影华表奖、德黑兰国际电影节“金蝴蝶”奖、北京市文学艺术奖等奖项。 继2001年《红瓦》入选韩国中央日报网站“10本好书”之后，《红瓦》的第九章又被韩国“语文教师协会”编入“全国高中通用教材”。
（二）、诵读并感知课文
1、请学生分段朗读课文，并正音
迁徙（xǐ） 袭（xí）击 按捺（nà）不住 憔悴（qiáo cuì） 颠簸（bǒ） 惶（huáng）惑 温馨（xīn）
2、形近字比较认读
迁徙——师徒 按捺——无奈 憔悴——樵夫 温馨——罄竹难书
3、总体感知课文
（1）请同学们在朗读的基础上，初步理清本文的脉络。可以分小组讨论、归纳、总结。
明确：首先文章从摄影画面起 ( http: / / www.21cnjy.com )笔，但并没有对画面进行具体的描摹，而是马上展开了联想——“他们正在路上”，他们正在离家或曾经离家，由此点出本文的中心 “人有克制不住的离家的欲望”。这可以说是本文的文眼。
然后，作者对人为什么离家进行讨论。首先，如同动物一样，人类的祖先一直是在无休止的迁徙中生活的，人有着离家与远行的习性；其次，外面的世界无时无刻不在诱惑着人们，人在外面的世界中会获得生命的满足；再次，由于种种原因，由于外在压迫，人不得不离家；最后，人的理想决定着人要不断向前走。至此，作者点出了“前方”，前方在这儿更多的不是空间上的概念，而是理想，是理想的
召唤。
（2）请学生找出文中表明作者立意的一句话，作者又是如何围绕它展开叙述的？请在总结的时候落实到每一小节。
明确：“人有克制不住的离家的愿望。”(第二节：特点反弹琵琶)
补充：反弹琵琶是逆向思维在写作中的运用。逆向思维法就是反过来想一想，不采用人们通常思考问题的思路，而是从相反的方向去思考问题。本单元是“月是故乡明”，说的是归家，是思乡，而本文讲的是离家，所以本文用的是“反弹琵琶”的写法。
第三节：人类祖先在没有“家的意识和家的形式之前”就在无休止地迁徙。
第四节：写人类有了家后远行的欲望没有寂灭。
第五节：交代人类离家远行的原因之一：外面世界的诱惑。
第六节：交代人类离家远行的原因之二：出自无奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。
第七节：交代人类离家远行的原因之三：理想的诱惑，点出了“前方”，前方在这儿更多的不是空间上的概念，而是理想的召唤。
第八节：回到摄影作品上来。由“前方”到“路”到“汽车”，完成了从联想到摄影作品的思维过程。
（3）哪几节开始，作者转入对人生的思考？
明确：9-11节。
第九节由“路”着手，着眼于“路”与“家”和“前方”的关系，日常的生活场景转入对人生（命运与内心世界）的思考。
第十节：论述人生实质上是一场苦旅。
第十一节：论述人处于走向前方与惦念家乡的矛盾中。（“人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。离乡与思乡似乎是个永恒的矛盾，谈谈你的看法。）
（4）文章第一节和最后一节的关系如何？
明确：第一节由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是“在路上”，都与离家有关。结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运，扣住文章的写作缘由。首尾呼应，从浅层次的生活经历入手，上升到深层次的人生哲理的发问。
（5）词语的语境含义
随着作者从摄影作品、日常生活场景到对人生哲理的思考的反复转换，文中的关键词语时常具有特殊含义。这些词语有“路”“家”“旅途”“前方”等。
第九段中“路连着家与远方”人们借着路， ( http: / / www.21cnjy.com )向前方流浪”“是命运把人抛在了路上”“即便是许多人终身未出家门或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”“眼前与心中，只剩下一条通往前方的路”这些句子中的“路”“家”“前方”等有的是本义，有的是具体语境中的特殊含义。简言之，凡与“命运”、“内心”有关的词都具有语境义。“无家可归”的“家”指心灵家园，“漫无尽头的路上”与“通往前方的路”中的“路”指人生之路，“前方”指未经历的人生。第10段中的“旅途”也是如此。
（三）课堂小结
1、文章结构
明确：全文共12段，可分为三大部分
一、（1）由摄影作品引出“人们正在路上”的话题。
二、（2——11）写作者由摄影作品引发出来的感慨和思考。
可分为三层：
第一层：（2——8）阐述离家的原因；
第二层：（9——10）指出“人生实质上是一场苦旅”；
第三层：（11）分析人的悲剧性实质。
三、（12）照应开头，并引发读者的思考。
2、本文的写作方法
（1）联想。作者从摄影作品引出联想，由离家想到人类的精神境遇，充满了悲悯之情和深刻的人文关怀，行文的过程中，作者的目光又几次落到摄影画面上，具体的画面与展开的想像与思考相结合，产生了独特的艺术感染力。
（补充）：本文是一篇摄影散文，这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文体运用语言来表达对象时的自由，散文可以不受影像的限制，展开联想。所以，成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚，不应该成为呆板的毫无生气的文字解说，而应该有新的发现，新的创造和生发，这样才能使两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。
（2）反弹琵琶。因为本单元是“月是故乡明”，这说的是归家，是思乡，而本文讲的是离家，所以本文用的是“反弹琵琶”的写法.
六、板书设计
前方（摄影散文）
曹文轩（作家、学者）
家（乡） 物质家园
（脚下的）路 人生的路
离家 前方 苦旅 精神家园
七、问题设计
读课文第11段，回答下列问题（C层）
1、找出人的悲剧实质是什么？用文章中的原话来回答。
答：①人的悲剧实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。②人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感受之中。
2、课文中提到很多古诗，请写出出处、朝代。（AB层）
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”——《黄鹤楼》 唐·崔颢
“近乡情更怯，不敢问来人。”——《渡汉江》 唐·宋之问
“家在梦中何日到，春来江上几人还？”——《长安春望》 唐·卢纶
“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”——《夜上受降城闻笛》 唐·李益
“未来莫还乡，还想须断肠。”——《菩萨蛮》唐·韦庄
一、教材分析
前方是苏教版高中语文必修一第三专题《月是故乡明》第二板块《乡关何处》中的第一篇课文。“月是故乡明，露从今夜白。”本专题围绕“家园之思”这文学作品中的“永恒的主题” ，设计了《漂泊的旅人》和《乡关何处》两个板块，老舍“想北平”，韩少功“我心归去”，柯灵总结“乡土情结”，曹文轩的《前方》承接漂泊的旅人，叩问“乡关何处”，从一副摄影作品入手，阐述人类不可克制的离家的欲望，离家终究还是要归家，家，指的不仅仅是生我养我的那方热土，更是我们精神的家园、心灵的归宿。《前方》直指人类精神无所皈依的生存处境，揭示了人类，作为人生苦旅者的悲剧性实质。
二、学情分析
在知识建构上，学生没有接触过摄影散文，刚开始学习这种文体，应该就摄影散文本身应该做一定、具体的介绍。
在人生阶段上，学生处于青春时期，怀着理想，憧憬着前方，正走在求学的道路上，每两周回一次家，到了读大学就剩下寒暑假和十一假期，到了工作，也可能只剩下春节了。为此，我们要介绍摄影散文这种新文体的特征，引导学生深入认知我们的家、我们的精神家园。
三、教学目标
1．了解摄影散文的一些特点，体会联想这一创作手法的具体运用。
2．解读文中内涵深刻的句子。
3．了解和探索“ 精神家园”的内涵。
四、教学重难点
1．解读文中内涵深刻的句子。
2．了解和探索“ 精神家园”的内涵。
五、教学流程
导入：
每到五一、十一长假还有中秋、春节，全国各 ( http: / / www.21cnjy.com )地的车站都会人满为患，为什么呢？中国人的传统，每逢佳节倍思亲，届时只要是中国人，不管你在天涯海角还是在天南海北，都要不远万里，乘飞机坐轮船，赶回家；节后又浩浩荡荡的奔赴各地。这样浩浩荡荡的行动不是法律的约定，而是咱们几千年来的一种约定俗成的习惯。这来去匆匆的人们是一种怎样的心理路程呢？这里面又包涵了怎样的人文内涵呢？今天我们通过学习曹文轩的《前方》来探讨一下。
补充：刘浪《心的漂泊》 从来没有港口 / ( http: / / www.21cnjy.com ) 空空的行囊 / 空空的手 / 等待你蓦然回首 / 我不去想是否能成功 / 既然选择了远方 / 我只顾风雨兼程
（一）相关知识介绍
关于作品:
定义：摄影散文是以摄影画面的内容为凭借，加上作者对社会生活的联想，一般用来阐述人生哲理的一种散文。
特点：摄影散文一般由摄影照片切入，然后由这 ( http: / / www.21cnjy.com )个画面展开联想，最后再回到照片上来。文中的摄影画面展示一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下的是巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅途中的人的惶惑与茫然。
关于作者：
曹文轩1954年1月生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员，北京大学教授、博士生导师。 主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《追随永恒》、《三角地》等。长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》等。主要学术性著作有《中国80年代文学现象研究》、《小说门》等。2003年作家出版社出版《曹文轩文集》(9卷)。《红瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别翻译为英、法、日、韩等文字。获省部级学术奖、文学奖30余种。其中有宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖、金鸡奖最佳编剧奖、中国电影华表奖、德黑兰国际电影节“金蝴蝶”奖、北京市文学艺术奖等奖项。 继2001年《红瓦》入选韩国中央日报网站“10本好书”之后，《红瓦》的第九章又被韩国“语文教师协会”编入“全国高中通用教材”。
（二）、诵读并感知课文
1、请学生分段朗读课文，并正音
迁徙（xǐ） 袭（xí）击 按捺（nà）不住 憔悴（qiáo cuì） 颠簸（bǒ） 惶（huáng）惑 温馨（xīn）
2、形近字比较认读
迁徙——师徒 按捺——无奈 憔悴——樵夫 温馨——罄竹难书
3、总体感知课文
（1）请同学们在朗读的基础上，初步理清本文的脉络。可以分小组讨论、归纳、总结。
明确：首先文章从摄影画面起 ( http: / / www.21cnjy.com )笔，但并没有对画面进行具体的描摹，而是马上展开了联想——“他们正在路上”，他们正在离家或曾经离家，由此点出本文的中心 “人有克制不住的离家的欲望”。这可以说是本文的文眼。
然后，作者对人为什么离家进行讨论。首先，如同动物一样，人类的祖先一直是在无休止的迁徙中生活的，人有着离家与远行的习性；其次，外面的世界无时无刻不在诱惑着人们，人在外面的世界中会获得生命的满足；再次，由于种种原因，由于外在压迫，人不得不离家；最后，人的理想决定着人要不断向前走。至此，作者点出了“前方”，前方在这儿更多的不是空间上的概念，而是理想，是理想的
召唤。
（2）请学生找出文中表明作者立意的一句话，作者又是如何围绕它展开叙述的？请在总结的时候落实到每一小节。
明确：“人有克制不住的离家的愿望。”(第二节：特点反弹琵琶)
补充：反弹琵琶是逆向思维在写作中的运用。逆向思维法就是反过来想一想，不采用人们通常思考问题的思路，而是从相反的方向去思考问题。本单元是“月是故乡明”，说的是归家，是思乡，而本文讲的是离家，所以本文用的是“反弹琵琶”的写法。
第三节：人类祖先在没有“家的意识和家的形式之前”就在无休止地迁徙。
第四节：写人类有了家后远行的欲望没有寂灭。
第五节：交代人类离家远行的原因之一：外面世界的诱惑。
第六节：交代人类离家远行的原因之二：出自无奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。
第七节：交代人类离家远行的原因之三：理想的诱惑，点出了“前方”，前方在这儿更多的不是空间上的概念，而是理想的召唤。
第八节：回到摄影作品上来。由“前方”到“路”到“汽车”，完成了从联想到摄影作品的思维过程。
（3）哪几节开始，作者转入对人生的思考？
明确：9-11节。
第九节由“路”着手，着眼于“路”与“家”和“前方”的关系，日常的生活场景转入对人生（命运与内心世界）的思考。
第十节：论述人生实质上是一场苦旅。
第十一节：论述人处于走向前方与惦念家乡的矛盾中。（“人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。离乡与思乡似乎是个永恒的矛盾，谈谈你的看法。）
（4）文章第一节和最后一节的关系如何？
明确：第一节由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是“在路上”，都与离家有关。结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运，扣住文章的写作缘由。首尾呼应，从浅层次的生活经历入手，上升到深层次的人生哲理的发问。
（5）词语的语境含义
随着作者从摄影作品、日常生活场景到对人生哲理的思考的反复转换，文中的关键词语时常具有特殊含义。这些词语有“路”“家”“旅途”“前方”等。
第九段中“路连着家与远方”人们借着路， ( http: / / www.21cnjy.com )向前方流浪”“是命运把人抛在了路上”“即便是许多人终身未出家门或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”“眼前与心中，只剩下一条通往前方的路”这些句子中的“路”“家”“前方”等有的是本义，有的是具体语境中的特殊含义。简言之，凡与“命运”、“内心”有关的词都具有语境义。“无家可归”的“家”指心灵家园，“漫无尽头的路上”与“通往前方的路”中的“路”指人生之路，“前方”指未经历的人生。第10段中的“旅途”也是如此。
（三）课堂小结
1、文章结构
明确：全文共12段，可分为三大部分
一、（1）由摄影作品引出“人们正在路上”的话题。
二、（2——11）写作者由摄影作品引发出来的感慨和思考。
可分为三层：
第一层：（2——8）阐述离家的原因；
第二层：（9——10）指出“人生实质上是一场苦旅”；
第三层：（11）分析人的悲剧性实质。
三、（12）照应开头，并引发读者的思考。
2、本文的写作方法
（1）联想。作者从摄影作品引出联想，由离家想到人类的精神境遇，充满了悲悯之情和深刻的人文关怀，行文的过程中，作者的目光又几次落到摄影画面上，具体的画面与展开的想像与思考相结合，产生了独特的艺术感染力。
（补充）：本文是一篇摄影散文，这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文体运用语言来表达对象时的自由，散文可以不受影像的限制，展开联想。所以，成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚，不应该成为呆板的毫无生气的文字解说，而应该有新的发现，新的创造和生发，这样才能使两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。
（2）反弹琵琶。因为本单元是“月是故乡明”，这说的是归家，是思乡，而本文讲的是离家，所以本文用的是“反弹琵琶”的写法.
六、板书设计
前方（摄影散文）
曹文轩（作家、学者）
家（乡） 物质家园
（脚下的）路 人生的路
离家 前方 苦旅 精神家园
七、问题设计
读课文第11段，回答下列问题（C层）
1、找出人的悲剧实质是什么？用文章中的原话来回答。
答：①人的悲剧实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。②人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感受之中。
2、课文中提到很多古诗，请写出出处、朝代。（AB层）
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”——《黄鹤楼》 唐·崔颢
“近乡情更怯，不敢问来人。”——《渡汉江》 唐·宋之问
“家在梦中何日到，春来江上几人还？”——《长安春望》 唐·卢纶
“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”——《夜上受降城闻笛》 唐·李益
“未来莫还乡，还想须断肠。”——《菩萨蛮》唐·韦庄