7 敬业与乐业 第二课时 课件(共19张PPT)

(共19张PPT)
7 敬业与乐业
梁启超
（第二课时）
（一）分析有业之必要
分析问题
1.读文章3—5段，找出与“有业之必要”这一观点有关的名言与故事。
名言：(1)饱食终日，无所用心，难矣哉！(2)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
故事：百丈禅师的例子。
2.从这些名言和故事中我们读出了什么？
名言(1)(2)阐述了这样一个道理：对于一切无业游民，作为大教育家的孔子都对他们无可奈何，由此看来，有业对于一个人来说是多么的必要。
百丈禅师的例子强调每天都要有事可做。
3.“有业之必要”的论证过程：
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
用孔子的话做理论论据
无业的害处
用百丈禅师做事实论据
有业的重要
反面论证/道理论证
正面论证/举例论证
有业之必要
论证“有业”之必要。说明“百行业为先，万恶懒为首”。
正反（有业、无业）对比论证/道理论证/比喻论证
（二）分析敬业之重要
分析问题
1.在6—7段中，为了证明自己的观点，作者列举了哪些名言和例子？
名言：(1)主一无适便是敬。(2)坐这山，望那山，一事无成。(3)用志不分，乃凝于神。(4)素其位而行，不愿乎其外。
故事：佝偻丈人承蜩。
先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要丝毫不肯分心到事外（即“敬业”）。
2.如何论述怎样才能做到“敬业”？
接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。
举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
（三）分析乐业之重要
分析问题
1.阅读课文第8段，谈谈为什么要“乐业”？

阐述人生
苦乐缘由
正面说
理论证
两种人生
表现
①无业游民，日子难过
②厌恶本业，逃脱不得
反面举
例论证
强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值
在于主观的心，不在客观的事
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理
（道理论证、引用论证）
第一：身体力行得快乐
第二：刻苦奋斗有快乐
第三：竞争取胜找快乐
第四：远离无聊就快乐
2.根据课文，说说怎样才能做到“乐业”。
得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
3.读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生活应该是怎样的生活？
人类合理的生活：首先，是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
4.结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业，认真地对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。
另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体、对社会负责的表现。
1.本文是一篇演讲词，语言具有很鲜明的口语化特点，说说它的口语化体现在哪些方面。
全篇讲演词短句多，长句少。
语言通俗，明白如话，一听就懂。
引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。
结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
2.本文运用了哪些论证方法？
第3段：孔子是一位教育大家……也没有办法。
第4段：他每日除上堂说法之外……那一天便绝对地不肯吃饭。
第6段：当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。
只要当大总统的人……实实在在把拉车当作一件正经事来做，
便是人生合理的生活。
第7段：伛偻丈人承蜩的故事
我信得过我当木匠的做成一张好桌子……和你们当军人的
打胜一支压境的敌人同一价值。
第8段：我想天下第一等苦人……结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。
举例论证
第3段：孔子说:“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说:“群居终日，
言不及义，好行小慧，难矣哉！”
第4段：唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：
“一日不做事，一日不吃饭。”
第6段：唯朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”
第7段：曾文山说：“坐这山，望那山，一事无成。”
庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，
不愿乎其外。”
第8段：孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，
不知老之将至云尔。”
道理论证
第3-4段：将无业游民与百丈禅师对比。
第8段:我想天下第一等苦人，莫过于无业游民……第四，专
心做一职业时，把许多游思、妄想独绝了，省却无
限闲烦恼。
对比论证
这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。