第6课 希腊罗马古典文化 2023-2024学年九年级历史上册同步教学课件（部编版）

(共28张PPT)
时空观念：知道古希腊、罗马在文学、哲学、科学、法学等方面的建树历史解释：知道古希腊哲学的代表人物，了解古希腊哲学对后世的影响
唯物史观：结合所学知识，了解罗马法学发展过程，客观评价罗马法学
史料实证：通过解读史料、图片，正确理解古希腊雕塑艺术和建筑艺术
家国情怀：通过欣赏古希腊、罗马古典文化，认识“人文主义”的魅力
神的故事与英雄传说的
轴心时代
第6课 希腊罗马古典文化
轴心时代！文明导师！
荷马史诗，特洛伊战争与木马计的传说
苏格拉底，人应该“认识自己”
亚里士多德，吾爱吾师，但吾更爱真理
罗马民法，大陆法系的两大支柱和源流之一
格里高利历，两万年内误差不超过一天
在轴心时代，各个文明都出现了伟大的精神文明导师
希腊神话，神人并存
公元前800—前200年之间，尤其是公元前600—前300年间，是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师。
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问题一：阅读教材，列举古希腊神话的代表作品？结合材料和图片分析古希腊神话的特点？
相传《荷马史诗》是由古希腊盲诗人荷马创作，反映了公元前11世纪到公元前9世纪的古希腊的社会和迈锡尼文明，不仅具有很高的文学艺术上价值，也为历史、地理、考古学和民俗学等方面的研究提供了宝贵的资料。
《伊利亚特》讲希腊联军围攻特洛伊的故事，希腊联军围攻特洛伊十年未克，而阿喀琉斯愤恨希腊统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛伊王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛伊国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼。
《奥德赛》讲伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后经历十年漂泊后回国途中的事情。奥德修斯受神明捉弄，在海上漂流了十年，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊大卡及邻国的贵族们向其妻皮涅罗普求婚，皮涅罗普尽情拖延。奥德修斯归家后与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊大卡的权力。
人类英雄和海洋女神结婚时，忘了邀请不和女神厄里斯。不和女神在婚礼上扔下一个金苹果，上面写着“送给最美的人”，神后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒为抢夺这个苹果而发生了争执。
最后她们到人间寻找了特洛伊王子帕里斯为她们作出判决。帕里斯趁着斯巴达国王不在国内的时机，掠走了王后海伦。斯巴达国王为报夺妻之恨，联合了其它希腊各城邦，开始了对特洛伊的复仇战争。诸神们也纷纷加入了这场战争。
在希腊神话中
神灵不但不阻止战争
反而为了私欲加入战争
特洛伊城固若金汤，希腊联军连续围攻九年也未成功。人族英雄奥德修斯献上木马计，最终攻破特洛伊，长达十年的特洛伊战争结束。特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。
神既有人的体态，也有人的七情六欲，参与人的活动。神与人的区别在于前者永生，后者生命有限
神人同形同性
问题二：阅读教材，结合图片分析两个雕塑分别是什么？两幅作品有何艺术特点？
动作凝固在铁饼即将抛出的刹那，静中有动，突破了艺术时间和空间的局限性；
将掷铁饼者雕刻成一脸专注平静而自信的神情，追求沉思与静穆之美；
造型为侧身立像，膝盖和肩部移动，使得重心落在右腿上，充满动感；
雕塑的整体线条严谨性非常强、形体比例匀称和谐，创作出掷铁饼者的完美形体。
作品多是裸体的人像和神像
崇尚人体美，优美、典雅，出神入化
《宙斯像》 《掷铁饼者》
古典建筑，宏伟辉煌
问题一：阅读教材，古希腊的建筑艺术主要体现在什么方面？典型的代表建筑是什么？结合图片分析古希腊建筑艺术的特点？
希腊建筑艺术主要体现在神庙。雅典帕特农神庙是其典型代表。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。多柱式是古希腊建筑的典型风格。
问题二：阅读教材，古代罗马典型的代表建筑是什么？结合图片分析古罗马建筑艺术的特点？
拱门
柱式
穹顶
吸收了希腊建筑特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。
古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，并得到了现代人的继承和发扬。
希腊哲学，人文主义
问题一：阅读教材，结合《雅典学院》，画中古希腊三大哲学家分别是谁？他们有什么主张或成就？
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。他们是师生关系并称为希腊三贤，他们三人一起创立了今天的西方哲学思想。
柏拉图则右手手指向上，表示一切源于神灵的启示。亚里士多德伸出右手手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题。这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。
柏拉图
亚里士多德
吾爱吾师，但吾更爱真理。
——亚里士多德
姓名 成就 特点
德谟克里特 他提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成。认为世界是可以依靠人的观察解释、认知的。
从对神的关注转向对人本身的研究，从对自然界的探讨转向对人类社会的思考，是人文主义的精神之源。
苏格拉底 苏格拉底将思考转向人类社会；终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题；求得知识最好的办法是有系统的问和答；人应该“认识自己”。 亚里士多德 亚里士多德是一位百科全书式的学者；创立逻辑学等新学科。认为人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 问题二：阅读教材，简述罗马法的发展历程？结合材料分析罗马法的深远影响？
第一部成文法，古罗马法制建设的第一步
罗马共和国
罗马帝国
①公民之间；②罗马公民与外邦人之间
东罗马帝国
《查士丁尼民法大全》罗马法完备阶段
没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。
——杰斐逊
材料一：1804年3月21日公布的《法国民法典》，采用了《民法大全》中四种法律文献之一的《法学阶梯》的结构体系，并确定了所有权绝对化、契约自由、过失责任三项基本原则。这样它与德国民法典一起，共同构成了大陆法系的两大支柱和源流。欧洲的大陆法系国家以及南美洲的许多国家，都因为《法国民法典》而与罗马法之间存在着密切联系。此外《法国民法典》对后世的《日本民法典》以及《六法全书》《中华民国民法》等也产生了很大的影响。
——姜守明《罗马法的内容及其对后世的影响》
罗马法成为近代许多国家法律的基础。
古代历法，传承创新
问题一：阅读教材，结合材料，讲述古代历法的发展过程？讲述现代公历的来源？
太阳历：
埃及人发现，天狼星和太阳同时升起的时候，再过五六十天，尼罗河水就开始泛滥，将这一天作为一年开始，那么可以推测出一年有365天。这就是古埃及历法，和标准时间差距不小。
儒略历：
罗马人继承了并完善了古埃及历法，制定了儒略历。一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰，闰年366日，在当年二月底增加一闰日，年平均长度为365.25日。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。
公历即格里高利历：《儒略历》比回归年365.2422日长0.0078日。从前45年颁布到1582 年时，已经累计相差十多天。为了纠正偏差，意大利医生兼哲学家利乌斯对儒略历加以改革而制成一种更精确的历法。1582年，时任罗马教皇的格里高利十三世予以批准颁行，被称为格里高利历。即沿用至今的世界通用的公历。新颁布的历法理论上可以达到两万年内误差不超过一天，但由于地球自转的变化，实际到公元4909年误差就可达一天。
以耶稣诞生之年作为纪年的开始，纪年的起点是公元1年。
问题二：阅读教材，结合材料，分析归纳古代希腊、罗马取得辉煌文化成就的原因有哪些？
发达的经济是文化繁荣的基础。海洋交通的开拓，便于交流和吸收别人的长处。
文人学者、艺术家与科学家刻苦钻研与总结人民群众实践，形成了伟大的成就。
希腊罗马民主制度的推动，政府对文化的重视。
西方著名的古典文化学者安邦纳曾说：“全部希腊文明的出发点和对象是人，它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步，为了求得人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。”
希腊罗马古典文化
希腊神话，神人并存：神的传说，英雄故事，同形同性
古典建筑，宏伟辉煌：多柱风格，拱门穹顶，影响后世
希腊哲学，人文主义：探讨自然，认识自己，人的觉悟
古代历法，传承创新：太阳历法，儒略历法，现代公历