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三皇五帝始,尧舜禹相传。
夏商与西周,东周分两段。
春秋和战国,一统秦两汉。
三分魏蜀吴,两晋前后沿。
南北朝并立,隋唐五代传。
宋元明清后,皇朝至此完。
朝代歌
同学们对以上两幅图片是否熟悉?1965年,中国研究人员在云南省元谋县上那蚌村,挖掘到两颗古人类门齿化石,就是当时我国境内所见最古老的直立人元谋人的门齿化石。那么,元谋人处于什么时代?中华文明是怎样起源的?早期国家的政治、经济、文化状况如何?这些正是我们这节课所要探讨的主题。
新课导入
01
第1课
中华文明的起源与早期国家
学习目标
1、学生能够复述石器时代中国境内有代表性的文化遗存,阐述它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
2、学生能够知道甲骨文、青铜铭文及文献记载,熟练背诵私有制、阶级和早期国家的特征。
3、熟练背诵夏商周三代政治制度、经济发展状况。
学习重点:石器时代中国境内代表性的文化遗存和夏商周三代政治制度。
学习难点:生产力发展对于中华文明和国家起源的推动作用。
时间轴
约170万年
约1万年
约5000年
约前2070年
约前1600年
前1046年
前771年
旧石器时代 新石器时代早中期 新石器时代晚期 木石为主,少量青铜时代
元谋人、北京人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 三皇五帝时代: 炎黄部落 尧舜时期 夏 商 西周
原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 夏商西周早期国家
原始社会 奴隶社会
中华文明的起源 中华文明的产生 中华文明的发展
预习指导 梳理教材 15分钟
任务 要求 学法指导 时间
知识点一 :石器时代的古人类和文化遗存 1、找出旧石器时代、新时期时代各自的含义、社会生产和生活的特点、代表性遗址。 2、完成表格。 将答案在课本上画下来,并在相应位置做批注 结合课本填表 1、快速通读教材,整体感知教材 2、画出相关关键词。 3、标出疑点、难点。 4、带着小组疑点进行讨论。 5分钟
知识点二 :从部落到国家 1、找出我国最早的奴隶制国家夏朝的建立者、建立时间、灭亡时间。 2、总结出夏朝的政治制度。 将答案在课本上画下来,并在相应位置做批注 4分钟
知识点三 :商和西周 1、商和西周政权建立基本信息(时间、建立者) 2、画出商朝的内外服制度,西周分封制、宗法制具体内容。 3、总结商周时期经济发展的主要表现。 问题一在课本中找到画下来 6分钟
议:带疑点,小组议,互帮互启来解疑
讨论时间:4分钟
讨论要求:
带疑问,齐站立,同心协力克难题。分工明,皆参与,你问我答互释疑。你讲解,我倾听,不同观点都表明。争发言,互启迪,问题越辨越明晰。你查我,我查你,理解深透牢记忆。你管我,我督你,专注学程成绩提。
(C层提出问题,B层讲解,A层总结提升)
时代 大致时间 区分标准 生活方式 文化遗存 社会组织
旧石器 时代
新石器 时代 约300万年前—约1万年前
约1万年前—约5000年前
打制
打磨
结合
渔猎、采集
群居、用火
大量使用陶器,从事原始农业(南稻北粟),
饲养家畜,
生活逐渐稳定养蚕缫丝
原始人群
母系氏族
父系氏族
元谋人
北京人
早中期:
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
晚期:
龙山文化
红山文化
良渚文化
地域 早期(距今7 000—5 000年) 晚期(距今5 000年) 黄河流域 (1)中上游地区:仰韶文化,基本特征是:彩绘陶器,以粟为主要栽培作物; (2)下游地区:大汶口文化 龙山文化,基本特征是:以黑陶为代表器物 长江下游 河姆渡文化,基本特征是:种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术 良渚文化
共同特征是:出土精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
其他 辽河上游有红山文化 新石器时代的古人类和文化遗存表格
距今约5000—6000年
红山文化
距今约5300-4300年
良渚文化
距今约4000年
龙山文化
距今约7000年
河姆渡文化
距今约7000—5000年
仰韶文化
距今约6500—4500年
大汶口文化
燕辽文化区
海岱文化区
江浙文化区
中原文化区
八角星纹彩陶豆
猪纹陶钵
蛋壳黑陶杯
红山玉龙
良渚玉琮
8
主要文化遗存分布图
目录
思考点
1、中华文明起源的特征
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
中国新石器时代重要人类遗址分布图
问题:
根据图片指出中国早期人类分布的基本特点
旧-分布特点
分布广,主要集中在江河流域
新-分布特点
分布广,朝着多元一体、中原核心的方向发展
名词解释:
多元:分布广泛,各具特色
一体:相互融合、相互影响
生产力、私有制、阶级和国家产生的关系
生产力的发展
剩余产品出现
私有制产生
贫富分化
氏族贵族
下层平民
早期贵族
早期奴隶
阶级产生
阶级矛盾不可调和
国家产生
国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。
——列宁
唯物史观:
生产力决定生产关系
经济基础决定上层建筑
知识补充
1、三皇:
(1)燧人氏、伏羲氏、神农氏
(2)时代较早,神话色彩浓厚
2、五帝:
(1)黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
(2)炎黄部落联盟:炎帝与黄帝被后世共尊为华
夏始祖
(3)禅让制:
概念:推举产生君主”
标准:选贤与能
性质:公天下/天下为公
涿(zhuō)鹿之战(约4600年前)
基础梳理
相关史料
(一)三皇五帝
夏朝(我国最早的奴隶制国家,约公元前2070—约公元前1600年)
约公元前2070年,禹建立
建立:
传承方式:
启继位,王位世袭制代替了禅让制
国家机构:
夏王是最高的统治者,称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。(出现公共权力)
地方管理:
夏朝仍聚族而居,对夏部族生活的地区直接统治,其他地区间接统治
文化遗存:
二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存
二里头文化遗址
灭亡:
约公元前1600年,商汤灭夏
时间地域都吻合夏文化,但缺少印证夏朝的文字。
(一)商朝的统治
基础梳理
相关史料
1、建立:
2、地位:
3、政治制度:
BC1600年,汤建立商朝
中国最早的信史
商朝势力范围示意图
(1)神权色彩浓厚,王权与神权相合
(2)中央制度:商王是最高统治者,商王以下设尹及各类事务官。
(3)地方制度:内外服制度
内服:商王直接控制的王畿地区
外服:商王间接控制的方国和部族
拓展疆土,拱卫王室,巩固统治
王族、功臣、古代帝王后代、边远部落首领
王畿以外的土地和人民
镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战
分封含义:
分封目的:
分封对象:
分封内容:
诸侯义务:
诸侯权力:
封邦建国(封建亲戚,以蕃屏周)
再分封、设官员、建武装、征赋役
西周:分封制
等级森严的分封制
(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。
——《荀子·儒效篇》
天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶弟子,庶人工商各有分亲,皆有等衰。
——《左传》(桓公二年)
西周:宗法制
1.实质:
2.特点:
4.影响:
按照血缘关系分配政治权力,维护政治联系。
(解决统治集团内部在权力、财产分配方面
的冲突与矛盾)
①嫡长子继承制(核心)
②以血缘为纽带,族权与政权结合
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位;有利于统治集团内部的稳定和团结。
3.内容:
大宗与小宗是相对的,在政治上是君臣,家族中是兄弟。
相关史料
礼乐制
概念:对统治阶级日常的政治、社会活动,制定一些规则和仪式,并配有特定的音乐;不同等级的贵族要行不同的礼仪。
天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,
大夫五鼎四簋,元士三鼎一簋。
重点探讨
分封制、宗法制、礼乐制三者的关系
1.宗法制是分封制的内核纽带。
2.分封制是宗法制的政治体现。
3.礼乐制度维系分封制宗法制的工具 。
宗法制
家庭生活政治化
权利继承制度
分封制
政治生活等级化
权力分配制度
礼乐制
等级观念生活化
是权利认同制度
血缘纽带
政治体现
互为表里
相辅相成
维护工具
维护工具
农业:
土地制度:
生产工具:
手工业:
商业:
商周时期的社会经济
井田制(奴隶主土地国有制)
主要有木、石、骨、蚌等材质的工具。青铜农具极少。
青铜铸造是主要部门,绢帛是贵族的主要衣料。
商朝“商人”产生,官府控制商业,以贝作货币;西周出现“工商食官”政策。
【小试牛刀】
B
D
1.1982年,北京人遗址被列入世界文化遗产名录。北京人是世界上最重要的
原始人类之一。通过如图可以判断北京人()A.已确认的最早的古人类
B.结成群体,共同劳动 C.会制造工具和种植水稻
D.会建房屋和纺织缫丝
2.据考古新成果,用“满天星斗”来形容中国远古文明的“多元发生”
是无可非议的,但持“满天星斗”论者难以解释中国古代各族政权千古共谱
万姓同宗等复杂现象。这表明( )A.考古证实中华远古文明由一处发源B.中华远古各文明之间缺乏相互交流C.中华远古传说影响原始文明的研究D.中华远古文明多元一体的发展特点
【小试牛刀】
3.古代中国政治权力由“传贤”到“传子”的转变,标志着( )
A.分封制的初步形成 B.宗法制发展的盛
C.王位世袭制的确立 D.政治体制的严重倒退
4.山西襄汾陶寺遗址中.有大规模的城址、城内成片的大型夯土建筑基址.而且还有大量的能说明贫富分化、阶级阶层存在的墓葬材料。这可用来证明中国( )
A.率先迈人阶级社会 B.奴隶制社会开始形成
C.早期国家形态出现 D.文明成就获世界认可
C
C
【小试牛刀】
5.在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。不过,商王不仅是本国君长,他还是邦国的 ( )
A.国主 B.领主 C.盟主 D.君主
6.周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封( )
A.推动了文化的交流与文化认同 B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权
C
A
小结:中国早期国家的基本特点?
①神权与王权结合,神秘色彩浓厚(甲骨文、祭祀)
②血缘与政治紧密结合,家国同构(分封制、宗法制)
③最高权利尚未实现集权(从内外服到分封)
政治
①使用石、木、骨器等;土地国有,集体劳作(井田制)
②青铜铸造发达(大量青铜器)
经济
①成熟文字(甲骨文,金文)
②礼乐文化(礼乐制)
③开始形成多元一体的心理认同(华夏子孙)
文化
材料题组织答案注意事项
(答案序号化、内容条理化、书写规范化)
1、注意分值。组织答案
2、注意审题。问什么答什么。对题目设问,要有明确的回应, 对所解答的问题应有简短的提示。
3、注意简洁。条理清楚,用①、②、③等序号标明
4、注意全面。答案要求完整和层次分明
5、注意用语。答案用语要求使用学科的语言,尽量使用课本语言,尤其要注意课本中结论性语言,不能表述过于口头语也不能滥用文学性的修饰语。
6、注意书写。字迹清晰、工整,卷面整洁,在指定区域作答大题号小序号应保持一致,不得变更题号和小序号。