2022-2023学年度高三语文专项练习 文言文专练（一）（新高考）（含解析）

高三语文专项练习 文言文专练（一）
一、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之善军者，以刑使人，以赏使人，以怒使人。而其中必有以义附者焉。不以战，不以掠，而以备急难。韩［注］之战，秦之斗士倍于晋，而出穆公于淖者，赦食马者也。
兵或寡而易危，或众而易叛；莫难于用众，莫危于用寡。治众者法欲繁，繁则士难以动；治寡者法欲简，简则士易以察。不然，则士不任战矣。惟众而繁，虽劳不害为强。
以众入险阻，必分军而疏行。夫险阻必有伏，伏必有约。军分则伏不知所击，而其约携矣。险阻惧蹙，疏行以纾士气。
兵莫危于攻，莫难于守，客主之势然也。故城有二不可守：兵少不足以实城，城小不足以容兵。夫惟贤将能以寡为众，以小为大。当敌之冲，人莫不守，我以疑兵，彼愕不进；虽告之曰此无人，彼不信也。度彼所袭，潜兵以备，彼不我测，谓我有余，夫何患兵少？偃旗仆鼓，寂若无气，严戢兵士，敢哗者斩，时令老弱登埤示怯，乘懈突击，其众可走矣，何患城小？
古之善攻者不尽兵以攻坚城善守者不尽兵以守敌冲夫尽兵以攻坚城则钝兵费粮而缓于成功尽兵以守敌冲则兵不分而彼间行袭我无备 故攻敌所不守，守敌所不攻。
背城而战，阵欲方，欲踞，欲密，欲缓。夫方而踞，密而缓，则士心固，固而不慑。背城而战，欲其不慑。面城而战，阵欲直，欲锐，欲疏，欲速。夫直而锐，疏而速，则士心危，危则致死。面城而战，欲其致死。
平居与人言，一语不循故，犹在愕而忌。敌以形形我，恬而不怪，亦已固矣。是故，智者视敌有无故之形，必谨察之，勿动。疑形二：可疑于心，则疑而为之谋，心固得其实也；可疑于目，勿疑，彼敌疑我也。是故，心疑以谋应，目疑以静应。彼诚欲有所为邪，不使吾得之目矣。
（节选自苏洵《权书》）
［注］韩，韩原，地名，在今山西省河津、万泉两县交界处。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．古之善攻者/不尽兵以攻坚城/善守者/不尽兵以守敌冲/夫尽兵以攻坚城/则钝兵费粮而缓于成功/尽兵以守敌冲/则兵不分/而彼间行/袭我无备/
B．古之善攻者不尽兵/以攻坚城/善守者不尽兵/以守敌冲/夫尽兵以攻坚城/则钝兵费粮而缓于成功/尽兵以守敌冲/则兵不分/而彼间行/袭我无备/
C．古之善攻者/不尽兵以攻坚城/善守者/不尽兵以守敌冲/夫尽兵以攻坚城/则钝兵费粮而缓于成功尽兵/以守敌冲/则兵不分/而彼间行/袭我无备/
D．古之善攻者不尽兵/以攻坚城/善守者不尽兵/以守敌冲/夫尽兵以攻坚城/则钝兵费粮而缓于成功尽兵/以守敌冲/则兵不分/而彼间行/袭我无备/
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“古之善军者”与“沛公军霸上”（《鸿门宴》）两句中的“军”字含义不同。
B．“治寡者法欲简”与“是以先帝简拔以遗陛下”（《出师表》）两句中的“简”字含义不同。
C．“当敌之冲”与“一夫当关”（《蜀道难》）两句中的“当”字含义相同。
D．“偃旗”，文中是放倒旗子，隐秘军情的做法，与《曹刿论战》中齐师“旗靡”状况不同。
3．下列对材料内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．率领人数众多的军队进入艰险环境，要分散兵力并缓慢行进，分散兵力可以消除士兵的恐惧心理，缓慢前行的目的则是扰乱敌军计划。
B．城堡有两种情况不易防守：一是士兵太少；二是城堡太小。但贤能的将领善用疑兵等也能出奇制胜，《三国演义》中“空城计”就有此描写。
C．在背靠城墙进行防御作战时，要让士兵认为阵形牢不可破，以此坚定信心；在进攻时，要使士兵觉得有危险，这样他们更会拼死作战。
D．在战场上，敌人会故意用一些行为迷惑我们，这时我们需要冷静观察，切勿盲动，因为敌人真要有所行动，是不会让我们轻易发现的。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）兵或寡而易危，或众而易叛；莫难于用众，莫危于用寡。
（2）度彼所袭，潜兵以备，彼不我测，谓我有余，夫何患兵少？
5．国际时局风云变幻，党的二十大报告提出如期实现百年强军的奋斗目标。请结合文本简要谈谈实现这一目标的现实意义，以及有何借鉴启示。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
贤人君子者，通于盛衰之时，明乎成败之端，察乎治乱之纪，审乎人情，知所去就。孙叔敖一合于楚，而封十世。李斯积功于秦，而卒被五刑。尽忠忧君，危身安国，其功一也。或以封侯而不绝，或以赐死而被刑，所慕所由异也。
孔子曰：“自季孙之赐我千钟，而友益亲。自南宫顷叔之乘我车也，而道加行。故道有时而后重，有势而后行。微乎二子之赐，丘之道几于废也。”
楚昭王召孔子，将使执政，而封以书社七百。子西谓楚王曰；“王之臣用兵有如子路者乎？使诸侯有如宰予者乎？长官五官有如子贡者乎？昔文王处丰，武王处镐，丰镐之间，百乘之地，伐上杀主，立为天子，世皆曰圣王。今以孔子之贤，而有书社七百里之地，而三子佐之，非楚之利也”楚王遂止。夫善恶之难分也，圣人独见疑而况于贤者乎是以圣贤罕合谄谀常兴也。故有千岁之乱，而无百岁之治。孔子之见疑，岂不痛哉！
子路盛服而见孔子，孔子曰：“由，是襜襜者何也？昔者江水出于岷山，其始也，大足以滥觞。及至江之津也，不方舟，不避风，不可渡也。非唯下流众川之多乎？今若衣服甚盛，颜色充盈，天下谁肯加若者哉？”子路趋而出，改服而入，盖自如也。孔子曰：“由，记之，吾语若：贲于言者，华也；奋于行者，伐也；夫色智而有能者，小人也。故君子知之为知之，不知为不知，言之要也。能之为能之，不能为不能，行之至也。言要则知，行要则仁。既知且仁，夫有何加矣哉？”
夫仁者好合人，不仁者好离人。故君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味。是以君子不可不慎择人在其间。
（选自《说苑·杂言》，有删改）
6．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
圣A人B独C见D疑E而F况G于H贤I者G乎K是L以M圣N贤O罕P合Q谄R谀S常T兴U也
7．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．五刑，文中指我国古代的五种刑罚。前期说法不尽相同，后期指笞、杖、徒、流、死。
B．千钟，千钟的粮食，指优厚的俸禄。钟，可以作为量器，古代六斛四斗为一钟。
C．“子路趋而出”与“日削月割，以趋于亡”《六国论》两句中的“趋”字含义相同。
D．“奋于行者，伐也”与“十年春，齐师伐我”《曹刿论战》两句中的“伐”字含义不同。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．孙叔敖、李斯都对自己效命的国家做出了贡献，但有的封爵十世，有的受刑罚，这是各自的追求和走的道路不同造成的。
B．楚昭王召见并想任用孔子，子西对此持反对意见。理由是孔子本就贤能又有有本事的弟子辅助，这对楚国不利。
C．源头的水流和下游的水流不同，到了渡口，如果不并船，不避风，是无法渡过的。孔子以此告诫子路，要注意规避风险。
D．孔子认为，人们说话要合乎要领，行动要合乎准则，孔子不认同那些浮华的、有才智但流露骄矜神色的人。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故道有时而后重，有势而后行。微乎二子之赐，丘之道几于废也，
（2）故有千岁之乱，而无百岁之治。孔子之见疑，岂不痛哉！
10．想要人人和睦，社会和谐美好，为什么要慎于“择人”？请简要说明。
阅读下面的文言文，完成各题。
文本一：
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
（选自欧阳修的《五代史伶官传序》）
文本二：
五代史宦者传论
欧阳修
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者乃所以为患也。
患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
夫为人主者，非欲养祸于内，而疏忠臣硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？
11．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将对应字母填写在答题卡上相应位置。
安 A 危 B 出 C 其 D 喜 E 怒 F 祸 G 患 H 伏 I 于 J 帷 K
闼 L 则 M 向 N 之 O 所 P 谓 Q 可 R 恃 S 者 T 乃 U 所 V
以 W 为 X 患 Y 也。
12．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．《书》，指《尚书》，意为“上古之书”，与《诗经》《礼记》《易经》《春秋》合称“五经”。
B．用事，指封建统治者当权执政或官员担当职责，与其意义和用法相近的有“视事”“当国”。
C．忍，此处意为“毒辣、狠心”，与《鸿门宴》中“君王为人不忍”中的“忍”字意义相同。
D．恃，意为“依赖、依靠”，与成语“恃才傲物”“恃才矜已”中的“恃”，学意义相同。
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．欧阳修擅长写史论，文本二以宦官制度给国家带来危害立论，逐层剖析宦者祸国的行径，夹叙夹议，分析详尽。
B．欧阳修认为宦者之祸更甚，是因为宦官终日随侍国君，关系日渐亲密，国君日益疏远忠臣，而重用宦官理政。
C．有时国君发觉宦官危害已深，想要铲除祸患，却或因操之过急而被宦官挟持成为人质，或使奸雄们借机生事。
D．唐昭宗亲近宦者，远离贤士，当他开始悔悟时，却为时已晚，因为此时宦官已经形成自己的势力，难以根除。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。
（2）夫为人主者，非欲养祸于内，而疏忠臣硕士于外，盖其渐积而势使之然也。
15．欧阳修在《五代史伶官传序》和《五代史宦者传论》中都提到君主如果治国不当，就会有“身死国灭”的危害。请结合文本简要概括明君治国的做法。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
秦围赵之邯郸。此时鲁仲连适游赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何矣 ”平原君曰：“百万之众折于外，今又内围邯郸而不能去魏王使将军辛垣衍令赵帝秦今其人在是胜也何敢言事。”连曰：“梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之。”仲连见衍而无言。衍曰：“吾视居北围城之中者，皆有求于平原君者也。今先生非有求于平原君者，曷为久居此围城之中而不去也？”连曰：“彼秦者，弃礼义而尚首功之国也，权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则仲连有赴东海而死矣。吾不忍为之民也！所为见将军者，欲以助赵也。”衍曰：“先生助之奈何？”连曰：“吾将使梁及燕助之。”衍曰：“燕则吾请以从矣。若乃梁，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之耶？”连曰：“梁未睹秦称帝之害故也，使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”衍曰：“秦称帝之害将奈何？”连曰：“今秦万乘之国，梁亦万乘之国。俱據万乘之国，交有称王之名。秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤；夺其所憎，而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”于是衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也。吾请去，不敢复言帝秦。”秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。于是平原君欲封仲连，连辞让者三，终不肯受。
（节选自《战国策·赵策三》）
【注】文中的“梁”即“魏国”。
材料二：
人知连之高义，不知连之远识也。至于辞封爵，挥千金，超然远引，终身不见，正如祥麟威凤，自是战国第一人。
（吴楚材、吴调侯《古文观止》）
16．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今又内围邯郸A而不能去B魏王使将军C辛垣衍令赵帝秦D今其人在E是F胜也何敢言事
17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“平原君”是四君子之一，贾谊曾经用“宽厚而爱人，尊贤而重士”来评价他。
B．“奈何”在文中的意思是“如何”，与“奈何取之尽锱铢”中的“奈何”不同。
C．“责”在此处的意思是“要求”，与成语“求全责备”中的“责”字意思相同。
D．“再拜”即拜两次，古代一种隆重的礼节。《鸿门宴》中张良曾向项羽行此礼。
18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．平原君对魏国想要让赵国尊崇秦王为帝的事没有好的应对办法，乱了方寸，紧急关头请求鲁仲连与魏将辛垣衍相见。
B．辛垣衍起初并不认为鲁仲连有品德和才能，以为他是个庸人，听了鲁仲连义不帝秦的主张才觉得鲁仲连是贤明之士。
C．鲁仲连对平原君并无所求，但依然愿为赵国解围，前去游说辛垣衍，宁肯牺牲生命也不帝秦，体现其胸怀天下之识。
D．鲁仲连排患释难，秦国撤兵之后，平原君想要封赏他，但是他坚决不接受。他的身上展现出了古代士人的高风亮节。
19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼秦者，弃礼义而尚首功之国也，权使其士，虏使其民。
（2）彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤；夺其所憎，而与其所爱。
20．《古文观止》评价鲁仲连“人知连之高义，不知连之远识也”。请结合文本概述其“远识”。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
及智宣子卒，智襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之！”对曰：“今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎！”弗听。智伯请地于韩康子康子欲弗与段规曰智伯好利而愎不与将伐我不如与之彼狃于得地必请于他人，他人不与，必向之以兵，然则我得免于患，而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧。吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我？”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我？其晋阳乎，先主之所属也。”乃走晋阳。三家以国人围而灌之，城不浸者三版。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏而攻赵，赵亡，则韩、魏为之次矣！”二子曰：“我心知其然也，恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。
（节选自《通鉴纪事本末卷一·三家分晋》）
21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．智伯请地于韩康子／康子欲弗与／段规曰／智伯好利而愎／不与／将伐我／不如与之／彼狃于得地／必请于他人
B．智伯请地／于韩康子／康子欲弗与段规曰／智伯好利／而愎不与将伐我／不如与之彼狃／于得地／必请于他人
C．智伯请地于韩康子／康子欲弗与／段规曰／智伯好利而愎／不与将伐／我不如与之彼／狃于得地／必请于他人
D．智伯请地／于韩康子／康子欲弗与段规／曰／智伯好利／而愎不与将伐我／不如与之彼／狃于得地／必请于他人
22．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．为政，指治理国家、执掌国政、处理政事，也指执政者。文中指智襄子执掌国政。
B．仓库，古代藏谷物的处所为仓，藏兵器、兵车的处所为库；现代还指储藏其他物资的处所。词义扩大。
C．阳，指水的南面，晋阳因城池建在晋水之南而得名；也指山的南面，如“泰山之阳，汶水西流。”
D．骖乘，古人乘车时，骖乘在车右陪乘，负责行车安全。如《鸿门宴》樊哙担任沛公的“骖乘”。
23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．智伯在蓝台宴会上戏弄韩康子，侮辱段规。智国劝谏智伯做好防备，免招灾祸，他却固执己见、自以为是，不接受智国的建议。
B．智伯向韩康子、魏桓子索要土地。韩康子、魏桓子和谋士都担心招致进攻，选择出让土地给智伯，暂时免于灾祸，等待事情变化。
C．赵襄子没有同意把蔡、皋狼两地给智伯，招致三家进攻。他没有采纳随从的建议逃奔长子城和邯郸，经过权衡后，选择退守晋阳。
D．智伯、韩康子和魏桓子兵围晋阳，引水灌城，魏桓子、韩康子二人经张孟谈晓以利害，才产生动摇，终于同意与襄子结盟，灭了智伯一族。
24．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣。
（2）二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。
25．赵襄子经过权衡后选择退守晋阳的原因是什么？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之。其字，或从草，或从木，或草木并。
翼而飞，毛而走，呿①而言，此三者俱生于天地间，饮啄以活，饮之时义远矣哉！至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。华佗《食论》：“苦茶久食，益意思。”若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。《晋中兴书》：“陆纳为吴兴太守时，卫将军谢安常欲诣纳。纳兄子俶怪纳无所备，不敢问之，乃私蓄十数人馔。安既至，所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔，珍羞必具。及安去，纳杖俶四十，云：‘汝既不能光益叔父，奈何秽吾素业？’”
（节选自陆羽《茶经》）
【注】①呿（qū）：张口。
材料二：
陆子名羽，字鸿渐，不知何许人也。为人才辩笃信，而多自用意。朋友规谏，豁然不惑。及与人为信，虽冰雪千里，虎狼当道，而不愆也。
工古调歌诗，兴极闲雅。扁舟往来山寺，唯纱巾藤鞋，短褐犊鼻，击林木，弄流水。或行旷野中诵古诗裴回不得意或恸哭而归故时谓今接舆也与皎然上人为忘言之交久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。
羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。
史载茶圣陆公，婴而见弃江干，瑟瑟就毙。时群雁为栖，翼覆之，长鸣若晓人者。智积方丈闻而拾之，腹诸寺，日哺以米浆、面糊、茶汤之饮，竟活。又占《易》，得彖辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃使姓陆，名羽，字鸿渐也。赞曰：“本乃凡贱，实为天骄；胎胞所生，竟同仙降。一羽之轻，百姓珍重；一叶之微，万寿其昌！”
（节选自《新唐书·陆羽传》，有删改）
26．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．或行旷野中/诵古诗/裴回不得意/或恸哭而归故时/谓今接舆也/与皎然上人为忘言之交/
B．或行旷野中/诵古诗裴回/不得意/或恸哭而归故时/谓今接舆也/与皎然上人为忘言之交/
C．或行旷野中/诵古诗/裴回不得意/或恸哭而归/故时谓今接舆也/与皎然上人为忘言之交/
D．或行旷野中/诵古诗裴回/不得意/或恸哭而归/故时谓今接舆也/与皎然上人为忘言之交/
27．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“伐而掇之”与“智积方丈闻而拾之”两句中的“而”字用法和意义相同。
B．短褐：汉服的一种，用兽毛或粗麻布做成的短上衣，是古代寻常百姓所穿的一种服装的称呼，又称“竖褐”“裋褐”。
C．“工古调歌诗”一句中的“工”与成语“异曲同工”中的“工”字含义不同。
D．“时群雁为栖，翼覆之”与“常以身翼蔽沛公”（《鸿门宴》）两句中的“翼”字含义相同。
28．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．陆羽身世凄凉，自幼被弃在水滨，不知父母是谁，后被智积禅师在河边拾得收养，并按照《易经》上的卦辞起了名和字。
B．陆羽兴致高雅，率性而为，曾驾着小舟往来于山寺间，或独行于旷野之上，还与僧人皎然成为了相知于心的朋友。
C．陆羽喜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，因而被当时的人称为“茶仙”，当时卖茶的人甚至为陆羽塑像，将他奉为茶神。
D．陆羽的《茶经》推动了唐代饮茶之风的盛行，他将人的品行引入到茶事中，将茶的功能提升到了人文精神的高度。
29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及安去，纳杖俶四十，云：‘汝既不能光益叔父，奈何秽吾素业？’
（2）及与人为信，虽冰雪千里，虎狼当道，而不愆也。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
公名缙，本朝壬辰成进士，授封丘令。时豫州遭流寇蹂躏，决河败城郭宫室。封其属邑，郊鄙相望。于是招流亡，辟污莱，革耗羡，省徭役，疏刑狱，缉逃人，洁己爱民，邑骎骎有起色。先是有开垦加级令适制府李公巡行公委曲导至荒区百姓遮诉公具道其故乃得疏豁数千金 延津与封接壤，例应协济邮驿，受役者裹粮数百里外，饥且劳，废耕牧。公议与以刀布，而倩津人办事，上下安之。是时，河决荆隆口，封亦受巨浸。公与河渠使者议，引支河以分水势，筑遥堤以护民居，均堡夫以防溃溢，清滩地以业穷民，禁采青以杜骚扰。使者善公策，河乃无患。世祖章皇帝召试，授御史。时上亲御乾纲。条奏竞达御前，如：“三藩家口滋蕃，渐成尾大不掉；抚臣故有兵柄，宜复给部甲。”癸丑冬，滇南倡逆，闽粤告变，皆恃其户口殷众，识者叹公之先见，恨不早用公策。浙大帅自明州移越，值夫已氏①初至，骄横黩货，奸人倚之，张皇作威福，道路以目。公特疏纠参，悉达民困状。上闻震怒，勘问得实，遂罢斥骄帅，选廉能代之，后仍撤归明州。巡视长芦盐务，公疏：“裕商，所以经国。今私贩皆高牙大纛，实旗人曲庇狡狯，仅仅指摘一二沟洫之余，是舍豺狼而问狐狸也。销引上课，故事也。生齿有繁简，年岁有丰歉，须通融代销②，商民交益。若夫负贩肩挑，茕茕觅食，似当弛禁，以沛皇仁。”皆报可。同官雅知公廉而任事，敬礼有加。京师有作隐语示祸福者，人争奉之为仙。公曰：“此妄男子耳！左道惑众，宪章具在，胡为惑之？”将进纠劾，劝者力止。未几，果以妖言伏诛。公之持正多如此。
（节选自《大观堂文集·御史余公传》）
【注】①夫己氏：即某人。②通融代销，指盐的运销过程中滞销处引导到畅销处代为销售。
30．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．先是有开垦加级令／适制府李公巡行／公委曲导至荒区／百姓遮诉／公具道其故／乃得疏豁数千金／
B．先是有开垦加级令／适制府李公巡行／公委曲导至荒区／百姓遮诉公／具道其故／乃得疏豁数千金／
C．先是有开垦加级／令适制府李公／巡行公委曲／导至荒区／百姓遮诉公／具道其故／乃得疏豁数千金／
D．先是有开垦加级／令适制府李公巡行／公委曲导至荒区／百姓遮诉／公具道其故／乃得疏豁数千金／
31．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．郊鄙相望，形容封丘面积很小，“鄙”与“越国以鄙远”的“鄙”意思不同。
B．御，此处为驾驭、统治的意思，与“振长策而御宇内”的“御”意思相同。
C．滇南，借代当时三藩之一的云南平西王吴三桂，下文的“生齿”借代人口。
D．课，即赋税，属于古今异义的语言现象，类似的现象本文还有“故事”等。
32．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．余缙时任县令，黄河决堤，不仅给豫州也给封丘带来水患，直接考验他的治理水平。
B．面对河渠使者这位长官，余缙阐述措施时，全面系统，思路清晰，从而获得使者肯定。
C．余缙作为御史，不仅严于律己，以身作则，更能够恪尽职守，多次向皇上仗义执言。
D．余缙认为治国过程中必须重视商业，在重农抑商的封建时代，这种思想是很超前的。
33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公议与以刀布，而倩津人办事，上下安之。
（2）京都有作隐语示祸福者，人争奉之为仙。
34．结尾说“公之持正多如此”。请结合文章概括“持正”分别体现在哪些地方。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
宋人有酤酒者庄氏，其酒常美。或使仆往酤庄氏之酒，其狗龁人，使者不敢往，乃酤他家之酒。问曰：“何为不酤庄氏之酒？”对曰：“今日庄氏之酒酸。”故曰：不杀其狗则酒酸。桓公问管仲曰：“治国何患？”对曰最苦社鼠夫社木而涂之鼠因自托也熏之则木焚灌之则涂毁此所以苦于社鼠也。今人君左右，出则为势重以收利于民，入则比周谩侮蔽恶以欺于君，不诛则乱法，诛之则人主危，此亦社鼠也。”故人臣执柄擅禁，为己者必利，不为己者必害，亦猛狗也。故左右为社鼠，用事者为猛狗，则术不行矣。
尧欲传天下于舜。鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛鲧于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰：“尧之知舜之贤，非其难者也。夫至乎诛谏者必传之舜，乃其难也。”故曰：“不以其所疑败其所察者难也。”
楚王急召太子。楚国之法，车不得至于茆门。天雨，廷中有潦，太于遂驱车至于茆门。廷理曰：“丰不得至茆门。至茆门，非法也。”太子曰：“王召急，不得须无潦。”遂驱之。廷理举殳而击其马，败其驾。太子入为王泣曰：“廷中多潦，驱车至茆门，廷理曰‘非法也’，举殳击臣马，败臣驾。王必诛之。”王曰：“前有老主而不逾，后有储主而不属，矜矣！是真吾守法之臣也。”乃益爵二级，而开后门出太子，使勿复过。
（节选自《韩非子·外储说右上》）
35．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．对曰/最苦社鼠/夫社木而涂之鼠/因自托也/熏之则木焚/灌之则涂毁此/所以苦于社鼠也
B．对曰/最苦社鼠/夫社/木而涂之/鼠因自托也/熏之则木焚/灌之则涂毁/此所以苦于社鼠也
C．对曰/最苦社鼠夫/社木而涂之/鼠因自托也/熏之则木焚/灌之则涂毁/此所以苦于社鼠也
D．对曰/最苦社鼠/夫社/木而涂之鼠/因自托也/熏之则木焚/灌之则涂毁此/所以苦于社鼠也
36．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“诛之则人主危”与“国危矣”（《烛之武退秦师》）两句中的“危”字含义相同。
B．“廷中有潦”与“潦水尽而寒潭清”（《滕王阁序》）两句中的“潦”字含义相同。
C．“不得须无潦”与“羌笛何须怨杨柳”（《凉州词》）两句中的“须”字含义不同。
D．“击其马，败其驾”与“齐师败绩”（《曹刿论战》）两句中的“败”字含义不同。
37．下列对原文的理解和分析有误的一项是（ ）
A．酒酿得再好，若有恶犬守门阻拦上门买酒的人，洒就无法卖出去，作者借此类比治国理政，提醒统治者选人用人很关键。
B．桓公问国家的祸患，管仲认为如果做臣子的独揽大权，就会想方设法为自己谋取利益，并陷害那些不为自己所用的大臣。
C．尧想把天下传给舜，但是遭到了鲧和共工的反对，尧坚信自己的眼光，并先后杀死了两人，这种做法受到了孔子的肯定。
D．楚国太子受命进宫，在茆门遭到廷理阻拦，廷理坚持照法律办事，为此不惜得罪太子，这种奉法如一的做法至今仍有意义。
38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故左右为社鼠，用事者为猛狗，则术不行矣。
（2）前有老主而不逾，后有储主而不属，矜矣！
阅读下面的文言文，完成下面小题。
贞观三年，太子少师李纲有脚疾，不堪践履。太宗赐步舆，令三卫举入东宫，诏皇太子引上殿，亲拜之，大见崇重。纲为太子陈君臣父子之道，问寝视膳之方，理顺辞直，听者忘倦。太子尝商略古来君臣名教，竭忠尽节之事，纲懔然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以为难，纲以为易。”每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志，太子未尝不耸然礼敬。
贞观六年，诏曰：“朕比寻讨经史，明王圣帝曷尝无师傅哉？前所进令遂不睹三师之位，意将未可，何以然？黄帝学大颠，颛顼学录图，尧学尹寿，舜学务成昭，禹学西王国，汤学威子伯，文王学子期，武王学虢叔。前代圣王，未遭此师，则功业不著乎天下，名誉不传乎载籍。况朕接百王，智不同圣人，其无师傅，安可以临兆民者哉？《诗》不云乎：‘不愆不忘，率由旧章。’夫不学，则不明古道，而能政致太平者，未之有也。可即著令，置三师之位。”
贞观八年，太宗谓侍臣曰：“上智之人，自无所染，但中智之人无恒，从教而变，况太子师保，古难其选。成王幼小，周、召为保傅。左右皆贤，日闻雅训，足以长仁益德，使为圣君。秦之胡亥，用赵高作傅，教以刑法，及其嗣位，诛功臣，杀亲族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善恶，诚由近习。朕今为太子、诸王精选师傅，令其式瞻礼度，有所裨益。公等可访正直忠信者，各举三两人。”……
贞观十一年，以礼部尚书王珪兼为魏王师。太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：“古来帝子，生于深宫，及其成人，无不骄逸，是以倾覆相踵，少能自济。我今严教子弟，欲皆得安全。王珪，我久驱使，甚知刚直，志存忠孝，选为子师。卿宜语泰①，每对王理，如见我面，宜加尊敬，不得懈怠。”珪亦以师道自处，时议善之也。
贞观十七年，太宗谓长孙无忌房玄岭曰三师以德道人者也若师体卑太子无所取则诏令撰太子接三师仪注。太子出殿门迎，先拜三师，三师答拜，每门让三师。三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜。
（选自《贞观政要·卷四·尊敬师傅》，有删改）。
[注]①泰：魏王李泰，唐太宗第四子。
39．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．太宗谓长孙无忌房玄龄曰/三师以德道人者也/若师体卑太子/无所取/则诏令撰太子接三师仪注。
B．太宗谓长孙无忌房玄龄曰/三师以德道人者也/若师体卑/太子无所取则/诏令撰太子接三师仪注。
C．太宗谓长孙无忌房玄龄曰/三师以德道人者也/若师体卑太子/无所取则/诏令撰太子接三师仪注。
D．太宗谓长孙无忌房玄龄曰/三师以德道人者也/若师体卑/太子无所取/则诏令撰太子接三师仪注。
40．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“朕比寻讨经史”与“比去，以手阖门”（《项脊轩志》）两句中“比”的意思相同。
B．“则不明古道”与“于是废先王之道”（《过秦论》）两句中“道”的意思相同。
C．“诚由近习”与“臣诚知不如徐公美”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中“诚”的意思相同。
D．“各举三两人”与“后刺史臣荣，举臣秀才”（《陈情表》）两句中“举”的意思相同。
41．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗赏赐给李纲一辆代步的“车子”，并命令侍卫抬他进入东宫，还下诏命令皇太子亲自迎接他上殿，亲自拜他为老师。
B．唐太宗认为古代英明、贤能的帝王都不能没有老师，如果黄帝、颛顼、尧、舜、禹等人没有老师的点化，那么也不能名垂史册。
C．唐太宗认为人的善恶会受到身边人的影响，周成王因受贤师的教诲成为圣君，秦二世胡亥因受赵高的影响而导致秦国很快灭亡。
D．唐太宗认为皇子们地位高贵，尽享荣华，教育不当便会骄奢淫逸，自取灭亡，所以希望皇子们能受到严格教育，保全自己。
42．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志，太子未尝不耸然礼敬。
（2）况朕接百王，智不同圣人，其无师傅，安可以临兆民者哉？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
今夫 蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时世暗甚矣人主有能明其德者天下之士其归之也若蝉之走明火也凡国不徒安名不徒显必得贤士。赵简子昼居，喟然太息曰：“异哉！吾欲伐卫十年矣，而卫不伐。”侍者曰：“以赵之大而伐卫之细，君若不欲则可也；君若欲之，请令伐之。”简子曰：“不如而言也。卫有士十人于吾所，吾乃且伐之，十人者其言不义也，而我伐之，是我为不义也。”故简子之时，卫以十人者按赵之兵，殁简子之身。卫可谓知用人矣，游十士而国家得安。简子可谓好从谏矣，听十士而无侵小夺弱之名。魏文侯过段千木之闾而轼之，其仆曰：“君胡为轼？”曰：“此非段干木之闾欤？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也，吾安敢骄之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”于是君请相之，段干木不肯受。则君乃致禄百万，而时往馆之。于是国人皆喜，相与诵之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐谏秦君曰：“段干木，贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”秦君以为然，乃按兵，辍不攻之。文侯可谓善用兵矣。尝闻君子之用兵，莫见其形，其功已成，其此之谓也。野人之用兵也，鼓声则似雷，号呼则动地，尘气充天，流矢如雨，扶伤舆死，无罪之民，其死者量于泽矣，而国之存亡、主之死生犹不可知也。其离仁义亦远矣！
（节选自《吕氏春秋·开春论·期贤》）
43．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．当今之时/世暗甚矣/人主有能/明其德者天下之士/其归之也/若蝉之走明火也/凡国不徒安名/不徒显/必得贤士
B．当今之时/世暗甚矣/人主有能明其德者/天下之士/其归之也/若蝉之走明火也/凡国不徒安/名不徒显/必得贤士
C．当今之时/世暗甚矣/人主有能/明其德者天下之士/其归之也/若蝉之走明火也/凡国不徒安/名不徒显/必得贤士，
D．当今之时/世暗甚矣/人主有能明其德者/天下之士/其归之也/若蝉之走明火也/凡国不徒安名/不徒显/必得贤士
44．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“卫有士十人于吾所”与“盖余所至”（《游褒禅山记》）中的“所”意义和用法相同。
B．“听十士而无侵小夺弱之名”与“舅夺母志”（《陈情表》）中的“夺”含义不同。
C．“君胡为轼”与“胡为乎遑遑欲何之”（《归去来兮辞并序》）中的“胡”含义相同。
D．“然则君何不相之”与“举匏樽以相属”（《赤壁赋》）中的“相”含义不同。
45．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．赵简子想攻打卫国，过了十年都没有采取军事行动，侍从认为赵国强大，卫国弱小，攻打卫国不需要犹豫，赵简子没听从侍从的建议。
B．赵简子留下卫国派来的十位士人，每当他要伐卫时，他们就会以伐卫不合道义劝阻，令赵简子打消念头。可以说，是这十位士人挡住了赵国重兵。
C．段干木是魏国贤士，魏文侯对他礼遇有加。秦国想攻打魏国，段干木派人赴秦以魏文侯善于用兵劝阻秦君，秦君听信来人之言，取消发兵。
D．文章开头以明火照蝉为喻，指出国君昭明德行对招引贤才的重要性；文章结尾将君子和鄙陋无知之人用兵对比，意在强调拥有贤才的重要性。
46．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。
（2）且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也，吾安敢骄之？
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．A 2．C 3．A 4．（1）军队如果人数太少就容易遇到危险，如果人数太多就容易发生叛乱；没有什么比指挥人数多的军队更困难，没有什么比指挥人数少的军队更危险。
（2）推测敌人袭击我军的地点，暗中部署兵力进行防备，敌人想不到我们的部署，就会以为我们还有富余的兵力，那为什么还要担心军队人数少呢？ 5．现实意义：时局风云变幻，实现强军目标能有效防备国家危难。
借鉴启示：强军治军，要坚守正义，打造正义之师；要严于法纪，打造严明之师。
【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：古时候善于进攻的人，不把全部兵力用来攻打防守坚固的城池；善于防守的人，不把全部兵力用于守备敌人出击的地方。把全部兵力用来攻打防守坚固的城池，就会挫伤锐气浪费粮食而延缓取胜的时期；把全部兵力用于防守敌人出击的地方，那样士兵就不能再分开作战，敌人就会秘密行动，偷袭我们没有设防的地方。
“古之善攻者”“善守者”，为陈述对象，放在句首作主语，后面都要断开，“不尽兵以攻坚城”“不尽兵以守敌冲”结构一致，各自断开，排除BD；
“尽兵以守敌冲”和前面“尽兵以攻坚城”句式对称，句意相关，要单独成句，前后断开，排除CD。
故选A。
2．本题考查学生理解文言实词含义的能力。
A.正确。治军；驻军，驻扎。两句中的“军”字含义不同。句意：古时善于治军的人。/沛公驻军在霸上。
B.正确。简明；选拔。句意：治理人数少的军队，军法要简明。/因此先帝选拔他们留给陛下。
C.“含义相同”错误。面对；把守。句意：面对着敌人的进攻。/一个人把着关口。
D.正确。放倒旗子，隐秘军情的做法；旗子倒下，形容军队溃败逃窜。状况不同。句意：收卷军旗，停止击鼓。/望见他们的旗子倒下了。
故选C。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“分散兵力可以消除士兵的恐惧心理，缓慢前行的目的则是扰乱敌军计划”错。原文为“军分则伏不知所击，而其约携矣。险阻惧蹙，疏行以纾士气”，应是分散兵力是扰乱敌军计划，缓慢前行的目的则可以消除士兵的恐惧心理。
故选A。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“或”，如果；“叛”，发生叛乱；“莫难于用众，莫危于用寡”，状语后置句，有什么比指挥人数多的军队更困难，没有什么比指挥人数少的军队更危险。
（2）“度”，推测；“潜”，暗中；“彼不我测”，宾语前置句，敌人想不到我们的部署；“谓”，以为；“患”，担心。
5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
由原文“古之善军者，以刑使人，以赏使人，以怒使人。而其中必有以义附者焉。不以战，不以掠，而以备急难”可知，现实意义：时局风云变幻，实现强军目标能有效防备国家危难。
由原文“韩之战，秦之斗士倍于晋，而出穆公于淖者，赦食马者也”“治众者法欲繁，繁则士难以动；治寡者法欲简，简则士易以察。不然，则士不任战矣。惟众而繁，虽劳不害为强”可知，借鉴启示：强军治军，要坚守正义，打造正义之师；要严于法纪，打造严明之师。
参考译文：
古时善于治军的人，用处罚的方法使士兵效命、用赏赐的方法使士兵效命、用激发愤怒的方法使士兵效命。但其中一定都正义在里面。不是让他们发动战争，不是要他们去掠夺，而是要让他们应付国家的危难。在韩原大战中，秦国的勇士比晋国多一倍，然而把秦穆公从泥沼中解救出来的，却是当年他赦免的吃他的马肉的普通百姓。
军队如果人数太少就容易遇到危险，如果人数太多就容易发生叛乱；没有什么比指挥人数多的军队更困难，没有什么比指挥人数少的军队更危险。所以治理人数多的军队，军法要详细，军法详细，士兵就难以随便行动；治理人数少的军队，军法要简明，军法简明，士兵就容易明了。不这样，士兵就不能担当起作战的任务。人数众多而军法详尽的军队，即使任务繁重，也仍然不失为一支强大的军队。
率领人数多的军队进入艰险阻塞的环境，一定要分兵而缓慢行进。艰险阻塞之地必会有敌人的伏兵，伏兵一定事先有约定。我军分兵前进，那么敌人的伏兵就不知道攻击我军哪里，这样敌人约定好的计划也就被瓦解了。在艰险阻塞的环境中行军，士兵易产生恐惧心理，军队缓慢行进，来消除士兵的恐惧。
用兵没有比进攻更危险的，没有比防守更困难的，进攻与防守的态势本来就是这样。因此城堡有两种情况是不便防守的：一种是士兵太少，满足不了守城的需要，一种是城堡太小，不能够隐蔽防守的士兵。只有贤能的将领才能运用少数兵力来取得多数兵力的效果，运用小城来取得大城。面对着敌人的进攻，没有人会不知道固守的，但我们若运用疑兵，敌人就会惊愕不敢前进，即使告诉他们说这里没有人，他们也不会相信。推测敌人袭击我军的地点，暗中部署兵力进行防备，敌人想不到我们的部署，就会以为我们还有富余的兵力，那为什么还要担心军队人数少呢？收卷军旗，停止击鼓，军队没有一点声音，严令约束士兵，敢大声说话的斩首，不时让老人和儿童登上城墙表示胆怯，然后乘敌人松懈突然攻击，敌人就会被打得逃散，又为什么忧虑城小呢？
古时候善于进攻的人，不把全部兵力用来攻打防守坚固的城池；善于防守的人，不把全部兵力用于守备敌人出击的地方。把全部兵力用来攻打防守坚固的城池，就会挫伤锐气浪费粮食而延缓取胜的时期；把全部兵力用于防守敌人出击的地方，那样士兵就不能再分开作战，敌人就会秘密行动，偷袭我们没有设防的地方。所以说进攻时应该攻击敌人不设防的地方，防守时也应该防守敌人所不攻打的地方。
背靠城墙打仗，军队适合用方的阵形、横列展开的阵形、密集的阵形和利于缓慢前进的阵形。这样的阵形可以使士兵觉得牢不可破；觉得军阵牢不可破，就不会产生恐惧心理。背城而战的时候，就是要让士兵不感到恐惧才行。面向城墙打进攻战时，军队要用直的阵形、前尖后宽的阵形、稀疏的阵形和利于迅速前进的阵形。这样的阵形可以使士兵觉得面临危境；觉得面临危境，就会拼死作战。面城而战的时候，就是要让士兵拼死作战才行。
平时同人谈话，有一句话不符合常理，会引起惊愕猜忌；敌人用可疑的表现迷惑我们，反而安然处之不觉得奇怪，这就太鄙陋了。所以，聪明人看到敌人有不合常理的表现，一定谨慎观察，切勿盲动。可疑的表现有两种：一种是使我们内心产生疑问，有疑问，就应进行谋划分析，这样就可以得知敌人的真实情况；一种是故意用虚假的行动使我们看到从而产生疑问，这时切不可被迷惑，那是敌人迷惑我们。因此，心里有疑问，要用分析谋划的方法来对付，看到敌人的可疑行动，要冷静观察来对付。敌人果真要有所行动，就不会让我们看到。
6．EKQ 7．C 8．C 9．（1）所以一种学说要遇到时机而后才能得到重视，拥有权势而后才能被推行。没有这两人的赐予，我的学说几乎要废弃了。
（2）因此世上有千年的祸乱，而没有百年的安宁。孔子被猜疑，怎不叫人悲痛呀！ 10．君子处在人们之中则社会得到修治，小人处在人们之中则社会混乱，应当选择恰当的人，才能避免社会混乱。
【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：圣人还受人猜疑，更何况贤人呢？所以圣贤很少能遇到互相和合的人，谄媚阿谀的风气却常常兴盛。
“圣人独见疑”中，“圣人”是主语，“疑”是谓语，“见”表被动，句子结构完整，“疑”后，即E处停顿；
“乎”是句末语气助词，应在“乎”后，即K处停顿；
“圣贤罕合”与“谄谀常兴”结构一致，应在“合”后，即Q处停顿。
故在EKQ三处句读。
7．本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。
C.错误。小步快走；趋向。两句中的“趋”字含义不同。句意：子路连忙小步快走出去。/天天割地，月月割地，而趋向灭亡。
D.正确。自夸；讨伐，攻打。两句中的“伐”字含义不同。句意：喜欢表现，这是自夸。/鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
故选C
8．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“孔子以此告诫子路，要注意规避风险”错，由原文“今若衣服甚盛，颜色充盈，天下谁肯加若者哉？”可知，应是孔子以此告诫子路，谦虚才能使人进步。
故选C。
9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“时”，时机；“行”，被推行；“微”，没有。
（2）“乱”，祸乱；“治”，安宁，太平；“见”，被。
10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由“故君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味。是以君子不可不慎择人在其间”可知，君子处在人们之中则社会得到修治，小人处在人们之中则社会混乱，应当选择恰当的人，才能避免社会混乱。
参考译文：
贤人君子，通达盛衰的形势，明白成败的缘由，了解治乱的头绪，审察人们的常情，知道去留的时机。孙叔敖在楚国一旦遇合，子孙世袭封爵也有十代。李斯在秦朝积下了很多功劳，最终遭受腰斩。竭尽忠诚，为国君操心，宁愿身处危难也要使国家安定，他们的功劳是同样的。有的能封侯并世袭不断，有的却被赐死或受酷刑，这是因为他们追求理想和达到理想的途径不一样。
孔子说：“自从季孙赏赐我千钟的粮食后，朋友对我更加亲近。自从南宫顷叔送给我车子让我乘坐后，我的学说便得以加快推行。所以一种学说要遇到时机而后才能得到重视，拥有权势而后才能被推行。没有这两人的赐予，我的学说几乎要废弃了。”
楚昭王召见孔子，准备让他执政，并且封赏他七百里的土地。子西对楚王说：“大王的臣子中有打仗好比子路的人吗？出使诸侯有好比宰予的人吗？管理百官有好比子贡的人吗？从前文王建都于丰京，武王建都于镐京，丰京和镐京之间，只有百乘的土地，竟可以讨伐殷商杀死纣王，自立为天子，世人都称为圣王。现在以孔子的贤德，又有七百里的土地，加上那三人辅佐他，这种形势不会对楚国有利。”楚王于是停止了这件事。善恶难以分辨，圣人还受人猜疑，更何况贤人呢？所以圣贤很少能遇到互相和合的人，谄媚阿谀的风气却常常兴盛。因此世上有千年的祸乱，而没有百年的安宁。孔子被猜疑，怎不叫人悲痛呀!
子路衣着华丽去见孔子，孔子说：“仲由，你衣着这样华丽做什么？从前长江发源于岷山，源头的水流仅能浮起酒杯。到了渡口，不并列船只，不避风势，是渡不过去的。不只是因为下游有众多的河流吗？现在你衣着如此华丽，颜色如此丰富，天下谁还会对你有益处呢？”子路连忙小步快走出去，换了衣服再进来，一副很自在的样子。孔子说：“仲由，你记住，我告诉你：修饰言辞，这是浮华；喜欢表现，这是自夸；把才智和能力流露在外，这是小人。所以君子知道就是知道，不知道就是不知道，这是言语的要领。能就是能，不能就是不能，这是行为的要领。言语的要领就是智，行为的要领就是仁。既有智又有仁，还有什么能增益的呢？”
仁德的人喜欢使人和睦、融洽相处，不仁的人喜欢离间他人。所以君子处在人们之中则社会得到修治，小人处在人们之中则社会混乱。君子想要使他人相处和睦，譬如水火本不能相容，而鼎在它们之间，水火就不会混乱，就能调和百味。所以君子在人们之中选择人不可不慎重。
11．FLT 12．B 13．B 14．（1）他们能用微小的好处来迎合别人的心意，能用微小的信义巩固别人的心意，使人君必然信任、亲近他们。
（2）作为君主，并不是想要在宫中滋养祸患，在朝堂之上疏远忠臣贤上，这是日渐积累而成，是形势发展使他这样的。 15．①君主应该保持谦逊的态度；②有要防微杜渐的意识；③要亲近正直忠诚贤能之士。
【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：君主的安危，决定于这些人的喜怒；而祸患就潜伏在他的内廷之中。于是过去认为可以依靠的人，正是现在为患的根源。
“安危出其喜怒”是“安危出（于）其喜怒”的省略句，“其喜怒”是后置状语，故F处断；
“祸患伏于帷闼”“于帷闼”为后置状语，故L处断；
“……者……也”为判断句式标志，应在“者”“也”后分别断开，故T处断。
综上，FLT处断。
12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确。
B.错误。“视事”指官员到职工作。
C.正确。句意：他们的用心专一并且毒辣。/君王为人不够狠心。
D.正确。句意：不如侍奉他起居饮食、成天在自己左右侍奉自己的亲随那样可靠。/自恃才高，傲视他人。/自恃有才，骄矜自负。
故选B。
13．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“是因为宦官终日随侍国君，关系日渐亲密，国君日益疏远忠臣，而重用宦官理政”错，原文是“患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质……尽杀以快天下之心而后已”“夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也”，可见作者认为宦者之祸更甚，是因为即使发觉也难以改正，且后果严重，甚至可能会“身死国灭”。
故选B。
14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“中”，符合、迎合；“固”，使……固，获得信任；“亲”，亲近。
（2）“养祸”，滋养或滋生祸患；“硕士”，贤能之人；“非欲养祸于内”“而疏忠臣硕士于外”，状语后置句；“渐积”，日渐积累；“然”，这样。
15．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由文本一“满招损，谦得益”可得出：君主应该保持谦逊的态度；
由文本一“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，文本二“盖其渐积而势使之然也”可得出：要防微杜渐的意识；
由文本一“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”，文本二“故前后左右者日益亲，而忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤”可得出：要亲近正直忠诚贤能之士。
参考译文：
文本一：
《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
文本二：
自古以来，宦官扰乱国家，比女人造成的祸患还要严重。女人，只不过是使君主沉溺于美色罢了，而宦官的危害可不止一条。
宦官所担当的职责就是侍奉在君主身边，容易与君主形成亲密关系，他们的用心专一并且毒辣，他们能用微小的好处来迎合别人的心意，能用小忠小信获得君主的信任，使人君必然信任、亲近他们。等到获得了君主的完全信任，然后就用祸福来恐吓他、挟制他。这时候虽然有忠臣贤士在朝中，但君主认为他们和自己关系疏远，不如侍奉他起居饮食、成天在自己左右侍奉自己的亲随那样可靠。所以君主与成天在左右侍奉自己的人日益亲密，而对忠臣贤士们则日益疏远，君主便会日益变得势单力孤。势单力孤，则惧怕发生祸患的心理就更加严重。而挟持自己的人的地位就会更加牢固。君主的安危，决定于这些人的喜怒；而祸患就潜伏在他的内廷之中。于是过去认为可以依靠的人，正是现在为患的根源。
当发觉祸患已深的时候，想要和平日里疏远的大臣们一起除掉左右的亲随，行动慢了就会使祸患日益严重；操之过急，又会使那些亲随挟持自己作为人质。这时候即使是智慧再高的人，也不能与他共商对策了。就算是能够商议对策，也很难实际着手去做。即使做了，也有可能不成功，到了最严重的时候，很可能产生两败俱伤的后果。祸患大的可以亡国，次一点的会让自己丧命，并且会使世上的奸雄们以此为借口乘机而起，把宦官与其同党尽皆除掉，大快天下人之心后才算完。过去历史上记载的宦官之祸往往如此，而且不止一代。
作为君主，并不是故意要在宫中养成祸患，在朝堂之上疏远忠臣贤士，这是日积月累逐步发展而成的形势使他这样的。所以沉迷于女色，如果不幸一直执迷不悟，那么祸患就要随之降临了；但是一旦醒悟，把她们撵出去就行了。而宦者造成的祸患，虽然有所悔悟，但已经形成的形势使得自己没有办法把他们除掉，唐昭宗的事就是这样。所以说“比女人造成的祸患还要严重”，就是指这些，怎能不有所戒惧呢？
16．BDF 17．C 18．A 19．（1）那秦国，是一个抛弃了仁义礼制而崇尚杀敌斩首之功的国家，用权术驾驭自己的臣子，奴隶般役使自己的百姓。
（2）他们将撤换他们认为没有才能的臣子，把职位授与他们认为有才能的人；撤换他们所憎恨的人，把职位授与他们亲近的人。 20．①鲁仲连认为秦国本就是不义之国，如果称帝则会产生巨大危害；②鲁仲连认为秦一旦称帝，那么魏国将面临巨大的威胁；③鲁仲连认为秦称帝后，辛垣衍的处境将会十分窘迫。
【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：秦军现在又深入赵国，围困邯郸，没有什么办法可以使他们离去。魏王派客将军辛垣衍叫赵国尊秦为帝，现在辛将军就在邯郸，赵胜我还能说什么呢？
“魏王使将军……”与前文的主语不一样，前文主语是“秦军”，此处主语是“魏王”，应在“魏王”前断开，即B处断开；
“魏王使将军辛垣衍令赵帝秦”为句意完整的主谓结构，主语是“魏王”，谓语是“使”，“将军辛垣衍令赵帝秦”是句子的 宾语，应在“帝秦”后断开，即D处断开；
“今其人在是”，“其人”是主语，“在”是谓语，“是”是宾语，应在“是”后断开，即F处断开。
故选BDF。
17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。
B.正确。“奈何”意为“怎么、为什么”。句意：先生，您将怎样帮助赵国呢/为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净。
C.错误。文中“责”的意思是责备、斥责，而“求全责备”中的“责”意思是“要求”，两者不同。句意：请让我为您当面去斥责他，让他回到魏国去/对人或事要求过分严格；必须十全十美；完美无缺才行。
D.正确。
故选C。
18．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“紧急关头请求鲁仲连与魏将辛垣衍相见”错误。原文“连曰：‘梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之。’”可知，平原君并没有请求鲁仲连去见辛垣衍，而是鲁仲连主动请见辛垣衍。
故选A。
19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“尚”，崇尚；“权”，用权术；“使”，役使。
（2）“所谓”，所认为的；“不肖”，不贤，没有才能的臣子；“所爱”，亲近的人。
20．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
由原文“彼秦者，弃礼义而尚首功之国也，权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则仲连有赴东海而死矣。吾不忍为之民也!所为见将军者，欲以助赵也”可知，鲁仲连认为秦国本就是不义之国，如果称帝则会产生巨大危害；
由原文“梁未睹秦称帝之害故也，使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣”可知，鲁仲连认为秦一旦称帝，那么魏国将面临巨大的威胁；
由原文“今秦万乘之国，梁亦万乘之国。……梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎”可知，鲁仲连认为秦称帝后，辛垣衍的处境将会十分窘迫。
参考译文：
材料一：
秦国围困赵国都城邯郸。这个时候，鲁仲连恰巧到赵国游历。他听说魏国想要让赵国尊崇秦王为帝, 就去见平原君说:“事情现在怎样了 ”平原君回答说:“赵国的百万大军战败于长平，秦军现在又深入赵国，围困邯郸，没有什么办法可以使他们离去。魏王派客将军辛垣衍叫赵国尊秦为帝，现在辛将军就在邯郸，我还能说什么呢？”鲁仲连说:“魏国来的那位叫辛垣衍的客人在哪里？请让我为您当面去斥责他，让他回到魏国去。”鲁仲连见到辛垣衍后，没有首先开口。辛垣衍说:“据我观察，居住在这个被围困的都城中的人，都是有求于平原君的。可先生不像是有求于平原君的人，为什么久留在这个围城之中而不离开呢 ”鲁仲连说:“那秦国，是一个抛弃了仁义礼制而崇尚杀敌斩首之功的国家，用权术驾驭自己的臣子，奴隶般役使自己的百姓。如果让秦国肆无忌惮地称了帝，然后再进一步以自己的政策号令天下，那么我鲁仲连只有跳东海自杀了，我不能容忍做它的顺民。我之所以要见将军，只是想对赵国有所帮助。”辛垣衍问:“先生，您将怎样帮助赵国呢 ”鲁仲连说：“我要让魏国和燕国发兵救赵。”辛垣衍说：“燕国么，我倒是真的认为它会听从您的。至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能使魏国帮助赵国呢 ”鲁仲连回答：“那是因为魏国还没有看到秦国称帝的危害的缘故。如果让魏国了解了这一点，那么它一定会救助赵国的!”辛垣衍又问道：“秦国称帝究竟会有些什么危害呢？”鲁仲连说：“现在秦国是拥有万辆兵车的大国，魏国也是拥有万辆兵车的大国，彼此都是拥有万辆兵车的大国，相互都有称王的名分。况且秦国一旦顺利地实现了它称帝的野心，会马上更换各诸侯国的大臣们。他们将撤换他们认为没有才能的臣子，把职务授与他们认为有才能的人；撤换他们所憎恨的人，把职务授与他们亲近的人。他们还会把他们的女儿和那些善于毁贤嫉能的女人配给诸侯充当妃嫔，这样的女人进入魏王的王宫里，魏王还能安安然然地过日子吗？而将军您又怎么能继续像原来那样受宠信呢 ”于是，辛垣衍站起身来，向鲁仲连拜了两拜，道歉说：“起初我还以为先生是个平庸之辈，如今我才知道先生是能经纬天下的士人呀！请让我离开这里，我不敢再说尊秦为帝的事了。”秦国的将军听说这件事后，把围困邯郸的部队撤退了五十里。恰巧这时魏国的公子无忌夺取了晋鄙的兵权，率领军队前来援救赵国，进攻秦军。秦军撤退，离开了邯郸。这时，平原君想封赏鲁仲连。鲁仲连再三辞让，始终不肯接受。
材料二：
人们知道鲁仲连高尚的德义，却不知道鲁仲连的远见卓识。他辞去封赏，拋弃千金，超脱世俗远游而去，正像麒麟凤凰一样难得的人才，堪称战国第一人。
21．A 22．C 23．D 24．（1）主公不如给智伯所求的土地，使智伯骄傲自大，然后我们可以选择盟友共同图谋灭掉智氏的大计。
（2）于是两人就暗地里与张孟谈约定，为联手攻杀智氏约定日期，而后送他回城了。 25．①长子城虽近且坚固，但百姓修城已力竭，无力再全力守城；
②邯郸城虽富足，但却是搜刮百姓而来，如今若去投奔将会带去战争，不得民心；
③晋阳城是先主叮嘱过的大后方，有先主布防，城坚粮足且得了民心，可靠。
【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：智伯向韩康子索要土地，韩康子不想给。谋士段规说：“智伯贪财好利，又刚愎自用，如果不给他土地，他就要攻打我们，不如给他。他一旦习惯于贪求得到土地，一定又会向别人索要土地。
“智伯请地于韩康子”，“韩康子”是“请地”的对象，作其后置状语，不可断开，排除BD；
“将伐我”，“我”作“伐”的宾语，不可断开，排除C。
故选A。
22．本题考查学生掌握古代文化常识的能力。
C.“阳，指水的南面，晋阳因城池建在晋水之南而得名”错误。阳，指水的北面。晋阳，因城池建在晋水之北而得名。
故选C。
23．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
D.“经张孟谈晓以利害，产生动摇”错误。原文“我心知其然也”，说明二人内心早有犹疑。
故选D。
24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“与”，给予；“骄”，使动用法，使……骄傲自大；“择”，选择；“图”，图谋；
（2）“阴”，暗中；“期”，约定；“遣”，送。
25．本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“长子近，且城厚完”“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我？”可知，长子城虽近且坚固，但百姓修城已力竭，无力再全力守城；
由“邯郸之仓库实”“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我？”可知，邯郸城虽富足，但却是搜刮百姓而来，如今若去投奔将会带去战争，不得民心；
由“其晋阳乎，先主之所属也”可知，晋阳城是先主叮嘱过的大后方，有先主布防，城坚粮足且得了民心，可靠。
参考译文：
等到智宣子去世，智襄子智伯治理政事，与韩康子、魏桓子在蓝台宴饮。智伯戏弄韩康子，又侮辱他的谋士段规。智国听说后，劝谏道：“主公没有防备，灾祸就一定会来！”智伯说：“灾祸要由我才能发起。我不发起灾祸，谁敢发起灾祸！”智国说：“如今主公一次宴会就使他人的君主与其谋士受到侮辱，又不防备，说‘他们不敢发起灾祸’，这种态度恐怕不行吧！”智伯不听。智伯向韩康子索要土地，韩康子不想给。谋士段规说：“智伯贪财好利，又刚愎自用，如果不给他土地，他就要攻打我们，不如给他。他一旦习惯于贪求得到土地，一定又会向别人索要土地，别人不给，他一定会用武力对付别人，这样我们就能够免于灾祸，等待事情发展变化。”韩康子说：“好主意。”派使臣向智伯献上有万户居民的封地。智伯大喜。智伯又向魏桓子索要土地，魏桓子不想给。谋士任章说：“为什么不给呢？”魏桓子说：“无缘无故索要土地，所以不给。”任章说：“智伯无缘无故地向人索要土地，一定会引起诸位大夫的恐惧。我们给他土地，智伯一定会骄傲。智伯那边骄傲而轻视敌人，诸位大夫这边恐惧而互相团结。用互相团结的军队对付轻敌的智伯，智氏的命运一定不会长久了。主公不如给智伯所求的土地，使智伯骄傲自大，然后我们可以选择盟友共同图谋灭掉智氏的大计，又何必单单让我们作为智伯的攻击目标呢！”魏桓子说：“很好。”也给了智伯一块有万户居民的封地。智伯又向赵襄子索要蔡、皋狼两处地方，赵襄子不给。智伯大怒，率领韩、魏两家的军队攻打赵氏。赵襄子准备出逃，说：“我逃到哪里去呢？”随从说：“长子城最近，而且城墙坚厚完整。”赵襄子说：“百姓精疲力竭地修好城墙，又拼死为我守城，谁能和我同心？”随从又说：“邯郸城的仓库很充实。”赵襄子说：“搜刮民财使仓库充实，又由此引来战争使他们送命，谁能和我同心？还是到晋阳吧，这是先主叮嘱过的地方。”于是逃往晋阳。（智伯、韩康子、魏桓子）三家用国人组成的军队包围晋阳，又引水淹城，城墙只差六尺高没有被淹没。智伯巡视水势，魏桓子为其驾车，韩康子站在车的右面护卫。赵襄子派张孟谈秘密出城见韩康子、魏桓子二人，说：“我听说唇亡则齿寒。如今智伯率领韩、魏围攻赵家，赵家灭亡，那么接下来就该轮到韩、魏了。”韩康子、魏桓子二人也说：“我们心里知道事情是这样的，只怕事情没有成功而计谋先泄露出去，那么大祸就会马上临头。”张孟谈说：“计谋出自二位主公之口，进入我的耳朵，有什么妨碍呢？”于是两人就暗地里与张孟谈约定，为联手攻杀智氏约定日期，而后送他回城了。赵襄子夜里派人杀掉了智伯军中守堤的官吏，掘堤放水冲淹智伯的军队。智伯的军队为救水淹而大乱，韩、魏两家军队分别从两侧杀入夹击智伯军，赵襄子率领士兵正面进攻智伯军的前队，大败智伯军，于是杀死智伯，全部诛灭智氏宗族的人。
26．C 27．D 28．C 29．（1）等到谢安离开后，陆纳打了陆俶四十棍，说：“你既然不能把我的品行发扬光大，为什么还要玷污我清廉朴素的操守呢？”
（2）等到（陆羽）与别人有约定，即使相距千里，冰雪满路，虎狼挡路，也不会错过约定的时间。
【解析】26．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：有时他独行于旷野之上，吟咏古诗，来往徘徊很失意，有时痛哭着回家。因而当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽与僧人皎然是很好的朋友。
“诵”的宾语为“古诗”，所以应在“诗”后面断开，排除BD；
“恸哭”是“归”的状语，并且“时”修饰“谓”，所以应在“归”后面断开，排除A。
故选C。
27．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解文言词语含义的能力。
A.正确。均为“连词，表承接关系”。句意：需要砍下树枝才能采摘到茶叶/智积方丈听到叫声，就前去拾起这个孩子。
B.正确。
C.正确。“擅长/细致、精妙”。句意：他精通古调歌诗/曲调虽然不同，却都同样美妙。
D.“含义相同”错误。含义不同，分别为“用翅膀/像鸟儿张开翅膀那样”。句意：这时一群大雁为他栖落地下，用宽展的翅膀遮着他/常常用身体像翅膀一样遮蔽沛公。
故选D。
28．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“创制了茶道的精妙理论，因而被当时的人称为‘茶仙’”错误，原文是说“羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号‘茶仙’”，不是只因为“创制了茶道的精妙理论”。
故选C。
29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“杖”，用棍子打；“光益”，发扬，增加；“素业”，清白的操守，清廉朴素的操守。
（2）“为信”，有约定，约定好；“当道”，挡路；“愆”，误期，错过约定时间。
参考译文：
材料一：
茶是南方的优良树种，高度在一尺、二尺乃至几十尺。在巴山峡川一带，有两个人合抱那么粗的茶树，需要砍下树枝才能采摘到茶叶。“茶”字的结构，有的从“草”部，有的从“木”部，有的“草”“木”两部兼从。
长翅膀能飞的飞禽，长毛能跑的走兽，开口能说话的人类，这三类生物都生长在天地之间，依靠喝水、吃东西来维持生命，“饮”的意义是多么深远啊！解渴，需要饮水；排遣忧愤，需要饮酒；消除昏沉困倦，需要饮茶。华佗《食论》说：“长期饮用苦茶，有益于提高思考的能力。”如果感到发烧、口渴、胸闷、头疼、眼涩、四肢无力、关节不畅，姑且喝上四五口，效果与醍醐、甘露不相上下。茶的功用，因为它的性味极寒，作为饮料，最适宜精心一志、行为专诚谦卑、有节俭美德的人。《晋中兴书》说：“陆纳做吴兴太守时，卫将军谢安常想拜访他。陆纳兄长的儿子陆俶埋怨陆纳不做什么准备，却又不敢问他，就私下准备了十多个人的饭菜。谢安来后，陆纳准备的只有茶和果品而已。陆俶于是摆出丰盛的饭菜，珍馐佳肴很齐全。等到谢安走后，陆纳打了陆俶四十棍，说：‘你既然不能把我的品行发扬光大，为什么还要玷污我清廉朴素的操守呢？’”
（节选自陆羽《茶经》）
材料二：
陆先生名羽，字鸿渐，不知是哪里人。为人多才善辩忠实守信，而处事多自作主张。朋友们规劝，就心胸开朗而不疑惑。等到与别人有约定，即使相距千里，冰雪满路，虎狼挡道，也不会失期。
他精通古调歌诗，兴致极为安闲高雅。他驾着小舟在山寺间来往，总是头戴纱巾，脚穿草鞋，身穿粗布短衣，腰系围裙，敲打着林间树木，戏耍着河中流水。有时他独行于旷野之上，吟咏古诗，来往徘徊很失意，有时痛哭着回家。因而当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽与僧人皎然是很好的朋友。后来，皇帝任他为太子文学，调任太常寺太祝。不就职。贞元末年去世。
陆羽嗜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，著有《茶经》三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，被当时的人称为“茶仙”，天下人由此更懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像，奉为神来祭祀，客人每买十件茶具，就送一尊陆羽的塑像。其后，社会上崇尚饮茶成风，当时回纥人来到中原王朝，就骑马去买茶。
历史记载，茶圣陆羽在婴儿时就被抛弃在江岸边上，浑身发抖，眼看快要死了。这时一群大雁为他栖落地下，用宽展的翅膀遮着他，发出长鸣，仿佛要告诉附近的人（这里有个婴儿）。智积方丈听到叫声，就前去拾起这个孩子，把他揣在怀里带回寺庙，每天喂些米浆茶水，最终让他活了下来。老方丈又根据《易经》占卜，得到一句卦辞说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪（大雁栖落陆地，它的一根小小羽毛也是可以当作赠礼的）。”于是让这孩子姓陆，名羽，字鸿渐。有人评赞道：“陆羽啊，出生平凡低贱，实为天之骄子；母亲生而不养的弃儿，成人后竟然如同神仙下凡一般可敬。茶叶啊，一片羽毛那样轻微，却深得百姓万民的珍爱；一片细小的叶芽儿，却能助益人们万寿无疆！”
（节选自《新唐书·陆羽传》，有删改）
30．A 31．B 32．C 33．（1）余缙商议拿钱给延津，请延津人做事，各方都满意(或：使上下心安)。
（2）在京师有位说隐晦的话暗示他人祸福的人，大家争着奉承他为神仙。 34．①治理黄河时充分考虑民生；
②上疏议三藩；
③对“裕商”的见识和对旁门左道的批评。
【解析】30．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：早先有开垦即可提升官位的命令。刚好李制府巡行封丘，余缙委婉带他到荒地，百姓申诉原委，余缙详细说明情况，于是得到可补充缺口的数千两赈灾银子。
“先是有开垦加级令”，“令”命令，作“有”的宾语，应在其后分开，排除CD；
“公”作下文“具道其故”的主语，应在其前分开，排除B。
故选A。
31．本题考查学生理解古代文化常识以及文言文一词多义的能力。
A.正确。
“郊鄙相望”的“鄙”，边远地区；句意：城郊边远地区互相接壤。
“越国以鄙远”的“鄙”，把……当作边邑；句意：越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑。
B.“‘御’意思相同”错误。“御，此处为驾驭、统治的意思”。
“时上亲御乾纲”的“御”，治理；当时皇上亲自直接管理事务。
“振长策而御宇内”的“御”，驾驭、统治；句意：以武力来统治各国。
故选B。
32．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“严于律己，以身作则”错误。从文中“洁己爱民”“同官雅知公廉而任事”“持正多如此”等处来看，文中没有“严于律己，以身作则”的相关描写，选项无中生有。
故选C。
33．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“刀布”，钱；“倩”，请别人代自己做事；“安”，满意。
（2）“隐语”，隐晦的话；“示”，暗示；“者”，……的人。
34．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
“持正”指公平、公正、有正气。
由原文“是时，河决荆隆口，封亦受巨浸。公与河渠使者议，引支河以分水势，筑遥堤以护民居，均堡夫以防溃溢，清滩地以业穷民，禁采青以杜骚扰。使者善公策，河乃无患”可知，治理黄河时充分考虑民生（为民做主，不谋私利）。
由原文“三藩家口滋蕃，渐成尾大不掉；抚臣故有兵柄，宜复给部甲”可知，上疏议三藩（以国事为重，敢于担当）。
由原文“裕商，所以经国。今私贩皆高牙大纛，实旗人曲庇狡狯，仅仅指摘一二沟洫之余，是舍豺狼而问狐狸也。销引上课，故事也。生齿有繁简，年岁有丰歉，须通融代销，商民交益。若夫负贩肩挑，茕茕觅食，似当弛禁，以沛皇仁”“此妄男子耳！左道惑众，宪章具在，胡为惑之……未几，果以妖言伏诛。公之持正多如此”可知，对“裕商”的见识和对旁门左道的批评（有远见、三观正、不迷信）。
参考译文：
余先生大名叫缙，清朝壬辰(1652)年成为进士，授官做封丘县令。当时豫州地方遭受流窜土匪的暴力欺压，挖开黄河冲溃了豫州城墙和房屋。封丘是豫州管辖的属邑，城郊边远地区互相接壤。于是余缙招收流亡之人，开辟荒地，革除额外的税收，减少徭役，疏通刑罚之事，缉拿逃犯，廉洁自身，爱护百姓，封丘县情况很快就好转了。早先有开垦即可提升官位的命令。刚好李制府巡行封丘，余缙委婉带他到荒地，百姓申诉原委，余缙详细说明情况，于是得到可补充缺口的数千两赈灾银子。延津与封丘接壤，按照惯例应该一起办驿站，来此服役的都需要从百里外带着粮食赶来，又饥饿又疲倦，还停止了耕种和畜牧。余缙商议拿钱给延津，请延津人做事，各方都满意。这时，黄河在荆隆口决堤，封丘很多地方也受到浸没。余缙和河渠使者商议，把水引到支河来分散水势，筑长堤来保护民居，平均分配治河民工来预防堤坝崩溃洪水泛滥，清理滩地让走投无路的百姓种植，禁止采青的迷信祭礼来防止干扰日常管理。河渠使者表扬余缙的做法，黄河才没有祸患百姓。世祖章皇帝召来面试，授他为御史。当时皇上亲自直接管理事务。余缙的条卷最终直达皇上面前。如：“云南平西王吴三桂、广东平南王尚可真、福建靖南王耿精忠三个藩王人口滋生繁育，逐渐形成尾大不掉的局面；巡抚原先有兵权，应该把权力归还给政府。”癸丑(1673)冬，云南首先叛乱，广东福建也报告发生变故。他们都依仗自己人口众多。有见识的人都感叹余缙的先见之明，遗憾不早点采纳先生的计策。浙江主帅驻地从宁波移到绍兴，正好某主帅上任。他骄傲专横、含污纳贿，邪恶狡诈的人都投靠他，夸张炫耀、作威作福，百姓对之感到憎恨和恐惧。余缙特意上疏举发弹劾，把百姓的困境全部传达了。皇上听到后大怒，查问得其实情，就罢免那位主帅，选拔廉洁能干的人替代他，然后仍旧把驻地撤归宁波。余缙巡视长芦盐务，他上疏：“繁荣商业。也是用来治理国家的办法。现在私自贩卖盐的商家都挂着军中大旗，实际上是满族人曲意包庇、故意迷惑，仅仅挑出一二处沟渠余脉一般的小错误，这是放掉大奸大恶而去追究小奸小恶的做法。根据商家的销售凭证向上缴纳赋税，这是旧例。人数有多少，年岁有丰收和歉收，必须滞销处引导到畅销处代为销售，(这样)商家百姓都受益。至于小商贩肩挑商品，单独谋生，似乎应当解除禁令，来彰显皇恩。”这些意见都被答复认可。同僚一直知道余缙廉洁称职，更尊敬他。在京师有位说隐晦话暗示他人祸福的人，大家争着奉承他为神仙。余缙说：“这胆大妄的男子！用旁门左道迷惑大众，典章制度都还存在着，为什么要去迷惑人？”将要进言举发弹劾，有人极力劝阻。不久，那人果然因为妖言惑众被杀头。余缙先生的持守公正大多如此。
35．B 36．A 37．B 38．（1）所以近侍像社鼠一样，掌权的大臣像猛狗一样，那么治国的方法就无法施行了。
（2）前有年老的君主，他不越规办事，后有接位的太子，他也不去依附，持重稳妥啊！
【解析】35．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：管仲回答说：“最担忧社鼠。社坛，立了木头，涂上泥巴，老鼠趁势藏身在里面。用烟熏它，木头就会烧毁；用水灌它，涂上的泥巴就会毁坏。这就是人们苦于社鼠的原因。”
“苦”的宾语为“社鼠”，“夫”发语词，用于一句句首，所以应在“鼠”后面断开，排除C；
“因自托”的主语为“鼠”，所以应在“鼠”前面断开，排除AD。
故选B。
36．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“含义相同”错误。“不安/危险”。句意：诛杀他们，君主就会不安/国家危险了。
B.正确。均为“积水”。句意：院子里有积水/蓄积的雨水干涸而寒潭清澈。
C.正确。“等待/需要”。句意：我不能等到没有积水/羌笛为什么需要怨恨杨柳。
D.正确。“毁坏/失败”。句意：击我的马，毁我的车/齐军溃败。
故选A。
37．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“管仲认为如果做臣子的独揽大权，就会想方设法为自己谋取利益，并陷害那些不为自己所用的大臣”错误。原文“故人臣执柄擅禁……”是作者韩非子的观点，不是管仲的观点；“为己者必利”意思是“为自己卖力的人一定给他好处”。
故选B。
38．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“左右”，近侍；“用事”，掌权；“为”，像。
（2）“逾”，逾越规矩；“属”，依附；“矜”，持重稳妥。
参考译文：
宋国卖酒的人中有个叫庄氏的，他的酒一直很美味。有人派仆人前去买庄氏的酒，庄家的狗乱咬，仆人不敢去，就买了别家的酒。有人问道：“为什么不买庄氏的酒？”仆人回答说：“今天庄氏的酒酸。”所以说，不杀掉庄氏的狗，酒就会变酸。桓公问管仲说：“治理国家担忧什么？”管仲回答说：“最担忧社鼠。 社坛，立了木头，涂上泥巴，老鼠趁势藏身在里面。用烟熏它，木头就会烧毁；用水灌它，涂上的泥巴就会毁坏。这就是人们苦于社鼠的原因。现在君主的近侍，在朝廷外就卖弄权势，从民众那里榨取利益；在朝廷内就紧密勾结，欺瞒隐罪来蒙骗君主。不诛杀他们，就会扰乱国法；诛杀他们，君主就会不安，这也就是社鼠了。”所以臣子掌握权势，操纵法令，为他卖力的人必有好处，不为他卖力的人一定会加以陷害，这也是猛狗。所以近侍像社鼠一样，掌权的大臣像猛狗一样，那么治国的方法就无法施行了。
尧想把天下传给舜。鲧劝谏道：“不吉利啊！谁会把天下传给平民呢？”尧不听，起兵在羽山郊外诛杀了鲧。共工又劝谏道：“谁会把天下传给平民呢？”尧不听，又起兵在幽州都城杀了共工。于是天下没有人敢说不要把天下传给舜。孔子听到后说：“尧知道舜的贤明，并不是困难的事。至于杀掉那些劝阻一定传位给舜的人，确实是困难的。”所以说：“不因为进谏的人提出疑问而败坏自己明察的事情才是困难的啊。”
楚王紧急召见太子。楚国法令规定，车子不准走到茆门（楚国宫门之一）。 一天下着雨，院子里有积水，太子就把车子赶到了茆门。 执法官说：“车子不能到达茆门。 到达茆门是不合法的。”太子说：“国王召唤得很急，我不能等到没有积水。”于是就赶马向前。执法官举起兵器击打太子的马，毁坏太子的车。太子进去，对楚王哭诉道：“院子里积水很多，我赶车到了茆门。执法官说不合法，举起兵器击我的马，毁我的车。父王一定要杀了他。”楚王说：“前有年老的君主，他不越规办事，后有接位的太子，他也不去依附，持重稳妥啊！这真是我守法的臣子。”于是就给执法官加了两级爵位，开了后门让太子出去，让他不要再经过茆门。
39．B 40．A 41．A 42．（1）每当论起此事，李纲一脸正气，言语激昂，透露出一种刚正坚定的志向，太子每次都为之肃然起敬。
（2）何况我在百王之后统领天下，才智与圣人有所差别（不同），要是没有师傅，怎么能够君临天下呢？
【解析】39．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：唐太宗对长孙无忌、房玄龄说：“三师是以德行来教导太子的人。如果三师的身份卑下，太子就没有学习的榜样。”于是下诏，让人编撰太子接待三师的礼仪制度。
“太子”作“无所取”的主语，中间不能断开，排除AC；
“则”的意思是“榜样”，作“取”的宾语，应在“则”后断句，排除D。
故选B。
40．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.错误。“两句中‘比’的意思相同”错误，意思不同。近来；等到。句意：我近来研读经典。/等到离开时，用手关上门。
B.正确。都是“道理”的意思。句意：就不能明白古时治国的道理。/秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道。
C.正确。都是“确实”的意思。句意：确实受身边人的影响。/我确实知道自己不如徐公美丽。
D.正确。都是“推荐”的意思。句意：各自推荐三两个人作为候选。/后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。
故选A。
41．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
A.“亲自拜他为老师”错误。由原文“太宗赐步舆，令三卫举入东宫，诏皇太子引上殿，亲拜之，大见崇重”可知，应为亲自行礼作揖。
故选A。
42．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“辞色”，一脸正气；“不可夺”，刚正坚定；“耸然礼敬”，肃然起敬。
（2）“接”，统领；“安”，怎么；“临”，君临。
参考译文：
贞观三年，太子少师李纲患有脚痛的疾病，不能穿鞋走路。唐太宗赏赐给他一辆代替步行的“车子”，并命令侍卫抬他进入东宫，还下诏命令皇太子亲自迎接他上殿，亲自行礼作揖，以示对他的敬重。李纲为太子讲述君臣父子之间的礼仪，还有日常饮食起居方面的礼节，道理明畅，言语直白，让听者不知疲倦。太子曾经与李纲商讨自古以来君臣之间的伦理纲常，以及效忠尽节之事，李纲正气凛然地说：“受托于先王，身负辅佐储君的使命，古人认为这件事十分困难，臣却以为十分容易。”每当论起此事，李纲一脸正气，言语激昂，透露出一种刚正坚定的志向，太子每次都为之肃然起敬。
贞观六年，唐太宗下诏说：“我近来研读经典，知道古代英明的帝王，圣贤的君子都不能没有师傅。前时进上待批的诏令未设三师之位，我认为这样不好，为什么呢？昔日，黄帝向大颠求教，颛顼向录图问学，尧以尹寿为师，此外，舜向成昭学习，禹在西王国求学，汤学威子伯，文王学子期，武王学虢叔。前代圣明的君王，如果没有遇到这些名师的点化，他们的功绩就不能广布天下，自己的声名也不能名垂史册。何况我在百王之后统领天下，才智与圣人有所差别，要是没有师傅，怎么能够君临天下呢？《诗经》上不是说：‘要想不犯错误不忘教训，都必须从旧的规章制度入手。’不学习，就不能明白古时治国的道理。像现在这样没有名师的教导就能统领天下，获得太平的，历史上还不曾有过啊。应马上发布命令，设立三师的职位。”
贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“上等智能的圣人，当然不会沾染恶习，但中等智能的人不稳定，他们的性情会随着教育而变化，况且太子的师傅，在古代就很难挑选。周成王即位时年纪幼小，周公、召公做他的太保太傅，左右都是贤人，每天他都能听到有益的教诲，这足以增长他的仁义道德，使他成为圣君。秦二世胡亥，用赵高做师傅，赵高教他刑法，胡亥继位后，就诛戮功臣，屠杀亲族，残酷暴虐到了极点，结果秦国很快就灭亡了。由此可知人的善恶确实受身边人的影响。我如今要给太子、诸王精心挑选师傅，让他们耳濡目染礼仪法度，对自身的修养有所补益。诸位大臣，你们可求访正直忠信的人，各自推荐三两个人作为候选。”
贞观十一年，太宗任命礼部尚书王珪兼任魏王的老师。唐太宗对尚书左仆射房玄龄说：“自古以来的帝王之子，生长于深宫之中，等到他们长大成人，没有一个不是骄奢淫逸的，因此相继灭亡，很少有能够自救的。我现在严格教育子弟，希望他们都能够保全自己。王珪是我长期任用的人，我非常了解他刚直的个性，他心存忠孝，因此选择他来担任皇子的老师。你应该告诉魏王李泰：每次见到王珪，就如同见到我一样，应该倍加尊敬，不能懈怠。”王珪也用为师之道来要求自己，得到了当时的好评。
贞观十七年，唐太宗对长孙无忌、房玄龄说：“三师是以德行来教导太子的人。如果三师的身份卑下，太子就没有学习的榜样。”于是下诏，让人编撰太子接待三师的礼仪制度，太子要走出殿门迎接师父，先礼拜三师，然后三师答拜，每当过门时要让三师在前。三师坐下后，太子才能坐。写给三师的书信，前边称“惶恐”，后边再写上“惶恐再拜”。
43．B 44．A 45．C 46．（1）火光不明亮，即使摇动那些树木，又有什么用处？弄亮火光，不仅在于火光本身，还在于黑暗的映衬。
（2）而且我听说段干木不曾同意拿自己的操守换取我的君位，我怎么敢对他骄慢无礼呢？
【解析】43．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：现在这个时候，社会黑暗到极点了，国君中如有能昭明自己德行的，天下的士人归附他，就像蝉奔向明亮的火光那样。凡国家都不会无缘无故地安定，国君的名声都不会无缘无故地显赫，一定要得到贤士才行。
“人主有能明其德者”为定语后置句，“者”后应停顿，据此排除AC。
“国不徒安”与“名不徒显”句式相同，结构对称，应在中间断开，排除D。
故选B。
44．本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。
A.“卫有士十人于吾所”的“所”，名词，处所。句意：卫国有十位士人在我这里。
“盖余所至”（《游褒禅山记》）中的“所”，助词，后接动词构成所字结构。句意：我们所到达的地方。
B.“听十士而无侵小夺弱之名”中的“夺”，侵夺，掠夺。句意：听取十位士人的意见从而避免了侵夺弱小的坏名声。
“舅夺母志”（《陈情表》）中的“夺”，强行改变。句意：舅父强行改变了母亲原想守节的意志。
C.“君胡为轼”中的“胡”，疑问代词，什么。句意：您为什么要手扶车轼？
“胡为乎遑遑欲何之”（《归去来兮辞并序》）中的“胡”，疑问代词，什么。句意：