2022-2023学年度高三语文专项练习 文言文专练（三）（新高考）（含解析）
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| 名称 | 2022-2023学年度高三语文专项练习 文言文专练（三）（新高考）（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 81.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-07-03 08:27:58 | ||
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文档简介
高三语文专项练习 文言文专练（一）
一、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下面小题。
李密，字令伯，犍为武阳人也。早孤，母何氏更适人。密年数岁，养于祖母刘氏。密事祖母以孝闻。有疾则泣涕恻息，日夜不解衣带，膳饮汤药必自尝。及长，师事谯周，周门人方之游夏①。治《左氏春秋》。博综艺学，善属文。
州辟从事，为尚书郎，转大将军主簿、太子洗马。奉使聘吴，吴主问蜀马多少，对曰：“官用有馀，人间自足。”汉亡，征西将军邓艾闻其名，请为主簿。以祖母年老，志在致养，不应。晋武立太子，征为洗马，诏书累下，郡县逼遣，于是密上疏曰：“……伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，猥蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希翼？……母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。……”。帝览表曰：“密不空有名也。”赐奴婢二人，下郡县供养。及祖母卒，服终，复以洗马征至雒②。
未几，出为温令，数德陈教，政化严明。中山诸王每过温，必责求供给，吏民患之。及密至，诸王过县，征求无艺。密笺引高祖过沛宾礼老幼桑梓之供中无烦扰伏惟明王孝思惟则动式先戒本国望风自后，诸王过，不敢扰县。时郡从事贪冒，密恶之，尝与人书言：“庆父不死，鲁难未已。”意在贾充辈也。从事白其书司隶，司隶以密节高，弗劾也。密去官，为州大中正，性方直，不曲意势位。与人交每公议其得失，而切责之。常言：“吾独立于世，顾影无俦然而不惧者，以无彼此于人故也。”苟勖等恶之。出为汉中太守。未几，复免官，年六十四，卒于家。密有二子，赐，字宗石，能属文，尝为《玄鸟赋》，见舜于时。州辟别驾，举秀才，未行而卒。兴，字俊石，亦有文学。益州刺史罗尚辟为别驾，尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留为弘参军。
（节选郝经《续后汉书》，有删改）
【注】①游夏：孔子的学生子游、子夏。②雒：都邑名．今址河南省洛阳。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．密笺引高祖/过沛宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰伏惟/明王孝思惟则/动式先戒/本国望风
B．密笺引/高祖过沛/宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰/伏惟明王孝思惟/则动式先戒/本国望风
C．密笺引高祖/过沛宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰/伏惟明王孝思惟/则动式先戒/本国望风
D．密笺引/高祖过沛/宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰/伏惟明王孝思惟则/动式先戒/本国望风
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．洗马，古代官名，即太子洗马。秦汉时为太子的侍从官，出行时为前导，故名。
B．盘桓，犹豫不决的样子，与“抚孤松而盘桓”（《归去来兮辞》）意思不同。
C．未几，不久、一会儿，与“既而得其尸于井”（《聊斋志异·促织》）意思相同。
D．秀才，原指才之秀者，汉以来成荐举人才的科目。文中指州、县生员的专称。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李密早年不幸，与祖母相依为命，以孝顺祖母闻名。祖母一有病，他就哭泣，侍候祖母身旁，饭菜汤药总要尝过之后才让祖母用。
B．李密成年后，拜谯周为师，品德优秀，被谯周的学生比作子游、子夏。他研究《左氏春秋》，广具各种知识文章典籍之学，善于写文章。
C．李密曾在蜀汉时做大将军主簿、太子洗马等职，然而蜀汉亡后，征西将军邓艾征招他担任主簿，晋武帝征招他做太子洗马，他都严词拒绝了。
D．李密为人方正耿直，不曲意奉迎权贵。往往按公利标准评论与他交往的人的得失优劣，并且严厉地责备其人，自言对待别人没有厚此薄彼之分。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
（2）尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留为弘参军。
5．李密为温令时有哪些可圈可点的言行？请用自己的语言简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
因自幼读书，接闻大人君子之余论，虽他无所得，至如君臣之义，自谓见之甚明。如以日用近事言之，凡吾人之所以得安居而暇食，以遂其生聚之乐者，是谁之力欤？皆君上之赐也。是以凡我有生之民，或给力役，或出智能，亦必各有以自效焉。此理势之必然，亘万古而不可易。
因生四十三年，未尝效尺寸之力，以报国家养育生成之德，而恩命连至，因尚敢偃蹇不出，食高尚之名以自媚，以负我国家知遇之恩，而得罪于圣门中庸之教也哉？但或者得之传闻，不求其实，止于踪迹之近似者观之，是以有高人隐士之目，惟阁下亦知因之未尝以此自居也。
向者，先储皇以赞善之命来召，即与使者俱行，再奉旨令教学，亦即时应命。后以老母中风，请还家省视，不幸弥留，竟遭忧制，遂不复出，初岂有意于不仕邪？今圣天子选用贤良，一新时政，虽前日隐晦之人，亦将出而仕矣，况因平昔非隐晦者邪？况加以不次之宠，处之以优崇之地邪。是以形留意往，命与心违，病卧空斋，惶恐待罪。
因素有羸疾，自去年丧子，忧患之余，继以痁疟，历夏及秋，后虽平复，然精神气血已非旧矣。不意今岁五月二十八日，疟疾复作，至七月初二日，腹痛如刺，下血不已。至八月初偶起一念自叹旁无期功之亲家无纪纲之仆恐一旦身先朝露必至累人遂遣人于容城先人墓侧修营一舍，傥病势不退，当居处其中以待尽。遣人之际，未免感伤，由是病势益增，饮食极减。至二十一日，使者持恩命至，因初闻之，惶怖无地，不知所措，徐而思之，窃谓供职虽未能扶病而行，而愿命则不敢不扶病而拜。因又虑，若稍涉迟疑，则不惟臣子之心有所不安，而踪迹高峻，已不近于人情矣。是以即日拜受，留使者，候病势稍退，与之俱行。迁延至今，服疗百至，略无一效，乃请使者先行，待病退，自备气力以行。望阁下俯加矜悯，曲为保全。
（节选自【元】刘因《上宰相书》）
书①上，朝廷不强致，帝闻之，亦曰：“古有所谓不召之臣，其斯人之徒欤！②"
（节选自《元史·卷一百七十一》）
【注】①书：指刘因的《上宰相书》。②出自《孟子》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉，则就之。”
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．至八月/初偶起一念/自叹旁无期功之亲家/无纪纲之仆/恐一旦身先朝露/必至累人/
B．至八月初/偶起一念/自叹旁无期功之亲家/无纪纲之仆/恐一旦身先朝/露必至累人/
C．至八月/初偶起一念/自叹旁无期功之亲/家无纪纲之仆/恐一旦身先朝/露必至累人/
D．至八月初/偶起一念/自叹旁无期功之亲/家无纪纲之仆/恐一旦身先朝露/必至累人/
7．下列对文中加点的词语用相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．圣门，义为进入圣道之门；或谓孔子的门下，亦泛指传孔子之道者。
B．“先储皇”与“果不如先愿”（《孔雀东南飞》）中的“先”意思相同。
C．忧制，即丁忧制度。古代在职官员如父或母去世，须辞官回乡守制。
D．拜，此处的意思与“谨拜表以闻”（《陈情表》）中的“拜”意思不同。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者在文章开头表白自己本有为国家效力的想法，绝没有借辞官以求取名声的意图，努力消除上司可能产生的误解。
B．当时有人把作者看作高人隐士，而作者先从往事说起，表明自己不是隐士，这一事实讲得简洁，但对说明问题却很有力。
C．作者声情并茂，将自己病状心情写得细腻曲折，有很强的说服力和感染力。上书的最后，拜托宰相向皇帝传言，戛然而止。
D．作者的文章上交给朝廷后，朝廷也不勉强，皇帝得知这个情况后，很惋惜，说刘因是不召之臣，表达了对刘因的不满。
9．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡吾人之所以得安居而暇食，以遂其生聚之乐者，是谁之力欤？
（2）而恩命连至，因尚敢偃蹇不出，食高尚之名以自媚。
10．同为婉拒之辞，本文与李密的《陈情表》所表达的拒绝原因有何不同？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成各题。
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
其后京兆尹将饰官署，余往过焉。梓人左持引右执杖而中处焉委群材会群工或执斧斤或执刀锯皆环立向之量栋宇之任视木之能举挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右。顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰“某年某月某日某建”，则其姓字也，凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。
继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤？能者用而智者谋，彼其智者欤？是足为佐天子、相天下法矣。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使其安业。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。
余谓梓人之道类于相，故书而藏之。
（节选自《柳河东集·梓人传》）
【注】梓人：指木匠。
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．梓人左/持引右/执杖而中处焉/委群材/会群工/或执斧斤/或执刀锯/皆环立/向之量栋宇之任/视木之能举/
B．梓人左/持引右/执杖而中处焉/委群材会/群工或执斧斤/或执刀锯/皆环立向之/量栋宇之任/视木之能举/
C．梓人左持引/右执杖/而中处焉/委群材/会群工/或执斧斤/或执刀锯/皆环立向之/量栋宇之任/视木之能举/
D．梓人左持引/右执杖/而中处焉/委群材会/群工或执斧斤/或执刀锯/皆环立/向之量栋宇之任/视木之能举/
12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“其床阙足”中的“阙”意为缺少，与《烛之武退秦师》中“若不阙秦，将焉取之”的“阙”意义不同。
B．京兆尹，官职名，始设于汉代，负责管辖京畿都城地域，职权相当于郡太守，文中指长安及周边地区的行政长官。
C．“彼执锯者趋而左”中的“左”与《赤壁赋》中的“顺流而东也”的“东”用法相同，都是名词活用为动词。
D．“计其毫厘而构大厦”中的“构”意为建造，与《阿房宫赋》中的“骊山北构而西折”中的“构”意义不同。
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．作者对梓人的态度前后变化很大，起初认为梓人无能贪财而耻笑他，后来见识了他的才能而由衷佩服他。
B．在建造房屋时，梓人的功用远超群工，所以不管是受聘于官府还是给私人做活，报酬都远高于群工。
C．京兆尹装修官府时，梓人指挥群工，从容有序，并坚决辞退能力不足者，这些人也不敢有丝毫怨恨。
D．作者高度赞扬了梓人的才能，认为他是劳心的人，是有才智的人，甚至是足以辅佐天子，做天下宰相的人。
14．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。
（2）日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。
（3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（4）已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？
（5）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
顷襄王二十年，秦白起拔楚西陵，烧先王之墓，王徙东北，保于陈城。楚遂削弱，为秦所轻。于是白起又将兵来伐。
楚人有黄歇者，游学博闻，襄王以为辩，故使于秦。说昭王曰：“天下莫强于秦、楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相斗而鸷犬受其弊，不如善楚。臣闻之：‘物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。’今大国之地半天下，此从生民以来，万乘之地未尝有也。王若能持功守威省攻伐之心而肥仁义之诫三王不足四五伯不足六也。
“王若负人徒之众，仗兵甲之强，而欲以力臣天下之主，臣恐有后患。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’此言始之易，终之难也。何以知其然也？智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者，非无大功也，没利于前，而易患于后也。吴之信越也，从而伐齐，既胜齐人于艾陵，还为越王禽于三江之浦。智氏信韩、魏，从而伐赵，胜有日矣，韩、魏反之，杀智伯瑶于凿台之上。今王妒楚之不毁也，而忘毁楚之强魏也。臣为大王虑而不取。从此观之，楚国，援也；邻国，敌也。今王中道而信韩、魏之盖王也，此正吴信越也。臣闻，敌不可易，时不可失。臣恐韩、魏之卑辞虑患，而实欺大国也。此何也？王既无重世之德于韩、魏，而有累世之怨矣。韩、魏父子兄弟接踵而死于秦者，百世矣。社稷坏，宗庙隳；首身分离，暴骨草泽；父子老弱系虏，相随于路。韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之日，则恶出兵？王将藉路于仇雠之韩、魏乎？兵出之日而王忧其不反也。王若不藉路于仇雠之韩、魏，必攻随阳、右壤。随阳、右壤，此皆广川大水，山林溪谷不食之地。是王有毁楚之名，无得地之实也。且王攻楚之日，四国必悉起应王。王破楚以肥韩、魏于中国而劲齐，是王失计也。”
（节选自《战国策·秦四·顷襄王二十年》）
15．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。
王若能持功A守威B省攻伐之心而肥C仁义之诫D三E王不足四F五伯不足六也
16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．黄歇，楚之春申君。他与齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君并称为“战国四公子”。
B．然，文中为“这样”之义。“知其然，而不知其所以然”中的“然”字，义为“对”“正确”。
C．文中“而易患于后也”中的“易”字，与文中“敌不可易”中的“易”字含义不相同。
D．“首身分离，暴骨草泽”与“暴霜露，斩荆棘”（《六国论》）两句中的“暴”字含义相同。
17．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．首段点明黄歇出使秦国的背景：楚国西陵被占，楚王祖坟被烧，被迫迁都，国势日衰，此时秦军又来伐楚。
B．黄歇认为，秦、楚两强相争，犹如两虎相斗，得不偿失，反而会让其他国家坐收渔翁之利，实在是不可取。
C．黄歇提醒秦王，如果秦军执意要攻打楚国，那么，韩、魏等四国势必都会响应秦国攻打楚国，从中渔利。
D．为使秦国退兵，黄歇表面上时时处处站在秦国的角度劝说秦王，这与《烛之武退秦师》中烛之武如出一辙。
18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今王中道而信韩、魏之善王也，此正吴信越也。
（2）是王攻楚之日，则恶出兵？
19．黄歇引用《诗经》中句子“靡不有初，鲜克有终”，有什么用意？请结合文章简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。曰：爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平；禹举益于阴方之中，授之政，九州成；汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得；文王举闳夭、泰颠于置罔①之中，授之政，西土服。故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施；虽在农与工肆之人，莫不竟劝而尚意②。
（节选自《墨子·尚贤上》）
材料二：
澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎失之子羽以言取人乎失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服之辩，而有长平之祸。此二者任辩之失也。夫视锻锡而察青黄，区冶不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获③不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。
（节选自《韩非子·显学》）
【注】①置（jū）罔，渔猎之网。②意：通“惠”，即“德”。③臧获：古称奴婢。
20．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“√”。
以A容B取C人D乎E失F之G子H羽I以J言K取L人M乎N失O之P宰Q予
21．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．辟，指消除；与王安石《答司马谏议书》中“辟邪说，难壬人”的“辟”含义不同。
B．劝，指勉励，与王维《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒”的“劝”含义不同。
C．课，指考核，与我们常见的词语“劝课农桑”中的“课”字含义相同。
D．涂，通“途”、指道路，与成语“生灵涂炭”中的“涂”字含义不同。
22．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．君王不授予人才高官厚禄和决断政务的权力，就不会得到百姓的尊敬和信任，也不会让百姓敬畏他，而他的事业也不会成功。
B．墨子列举了舜、伯益、伊尹和闳夭、泰颠等人的事例，说明圣君在选拔人才时不看重地位的高低贵贱，而以人才的能力为重。
C．澹台子羽有君子仪容，宰予言辞高雅有文采，孔子与其相处后发现他们的行为和智慧比不上仪容和言辞，可见圣人也会有失误。
D．孟卯夸夸其谈，赵括纸上谈兵，最终给国家带来巨大的祸患，韩非子认为，这是君王只看重口舌之辩的过失。
23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施。
（2）故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
24．材料一和材料二都谈到了选拔人才，墨子和韩非子的观点有什么不同？请结合文本简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
子贡东见越王，王闻之，除道郊迎，身御至舍，问曰：“此僻狭之国，蛮夷之民，大夫何索然若不辱乃至于此？”子贡曰：“吊君，故来。”越王勾践再拜，曰：“孤闻祸与福为邻。今大夫之吊，孤之福矣。孤敢不问其说？”子贡曰：“臣今者见吴王，告以救鲁而伐齐，其心畏越。且夫无报人之志而使人疑之，拙也；有报人之意而便人知之，殆也。”越王再拜，曰：“孤少失前人内不自量与吴人战军败身辱遁逃上栖会稽下守海滨今大夫辱吊而身见之又发玉声以教孤孤敢不承教？”子贡曰：“今吴王有伐齐、晋之志，君无爱重器以喜其心，无恶卑辞以尽其礼。而伐齐，齐必战。不胜，君之福也。彼战而胜，必以其兵临晋。骑士锐兵弊乎齐，车骑、羽毛尽乎晋，则君制其余矣。”越王再拜，曰：“昔者，吴王奋其民之众以残吾国，鄙吾百姓。夷吾宗庙。孤之怨吴，深于骨髓。孤身不安重席，口不尝厚味，目不视美色，耳不听雅音，既已三年矣。焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓，愿一与吴交战于天下平原之野。思之三年，不可得也。今大夫有赐，敢不待令乎？”子贡曰：“臣观吴王为数战伐，士卒不息。夫子胥为人精诚，中康外明而知时，不以身死隐君之过，正言以忠君，直行以为国，其身死而不听……”越王大悦。
（节选自《吴越春秋·夫差内传》）
材料二：
子贡曰：“赐为君观夫吴王之为人，坚强以恣下，下不能逆，数战伐，士卒不能忍。太宰话为人，智而愚，强而弱，巧言利辞以内其身，善为伪诈以事其君，知前而不知后，顺君之过以安其私，是残国之吏，灭君之臣也。”越王大悦。
（节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》）
25．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．孤少失/前人内不自量/与吴人战/军败身辱/遁逃/上栖会稽/下守海滨/今大夫辱吊而身见之/又发玉声以教孤/
B．孤少失前人/内不自量/与吴人战/军败身辱/遁逃/上栖会稽/下守海滨/今大夫辱吊而身/见之又发玉声以教孤/
C．孤少失前人/内不自量/与吴人战/军败身辱/遁逃/上栖会稽/下守海滨/今大夫辱吊而身见之/又发玉声以教孤/
D．孤少失/前人内不自量/与吴人战/军败身辱/遁逃/上栖会稽/下守海滨/今大夫辱吊而身/见之又发玉声以教孤/
26．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．爱指吝惜，与《种树郭聚驼传》中“则又爱之太恩”的“爱”字意思不同。
B．羽毛即羽旄，古时常用鸟羽和旄牛尾为旗子的装饰，故也作为旌旗的代称。
C．重席指层叠的席子，即两层席，古代坐席，以层数多少来区分地位的尊卑。
D．逆的意思是反对，与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”字意思相同。
27．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．于贡向东到越国拜见越王，说是来“吊君”，越王并未因其言语不恭而生气，反而对他礼遇有加，谦恭地向其请教。
B．子贡见吴王时，劝告吴王援救鲁国而攻打齐国，可吴王心里害怕越国；子贡劝越王向吴王示好，促成吴王伐齐之事。
C．子贡对吴国讨伐齐国之事进行了推演，认为不管吴国胜利与否，结果都对越国有利，越国都可以制服吴国的残余力量。
D．越王对吴王的怨恨深入骨髓，他节制物欲，身受劳苦，刻苦磨砺自己，希望有朝一日能和吴国一战，但一直未能实现。
28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王闻之，除道郊迎，身御至舍。
（2）吴王奋其民之众以残吾国，鄙吾百姓，夷吾宗庙。
29．子贡认为吴国终不会有好结果，原因有哪些？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。
（节选自司马迁《史记·太史公自序》）
材料二：
赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。周蔡王引为记室；迁卫州治中。高祖①受禅，转齐州别驾，有能名。在州四年，考绩连最，征轨入朝。时卫王爽②为原州总管，上见爽年少，以轨所在有声，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。
公孙景茂宇符蔚，河间阜城人也。开皇初，诏征入朝，拜汝南太守。郡废，转曹州司马。俄迁息州刺史，法令清静，德化大行。开皇十六年，转道州刺史。悉以秩体买牛犊鸡猪，散惠孤弱不自存者。好单骑巡人家至户入阅视百姓产业有修理者，于都会时乃褒扬称述。如有过恶，随即训导，而不彰也。由是人行义让，有无均通，男子相助耕耘，妇人相从纺绩。大村或数百户。皆如一家之务。其后请致事，上优诏听之。大业初卒官。身死之日，诸州人吏赴丧者数千人，或不及葬，皆望坟恸哭，野祭而去。
敬肃字弘俭，河东蒲坂人也。少以贞介知名，释褐州主簿。炀帝嗣位，迁颍川郡丞。时左翊卫大将军宇文述当涂用事，其邑在颍川，每有书属肃。肃未尝开封，辄令使者持去。述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷。由是述衔之。八年，朝于涿郡，帝以其年老，有治名，将擢为太守者数矣，辄为述所毁，不行。
刘旷，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。开皇初，为平乡令，单骑之官。人有诤讼者，辄丁宁晓以义理，不加绳劾，各自引咎而去。所得俸禄，赈施穷乏。百姓感其德化，更相笃励，曰：“有君如此，何得为非！”在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。及去官，吏人无少长，号泣于路，将送数百里不绝。
（节选自《隋书·循吏传》）
【注】①高祖：隋文帝杨坚。②卫王爽：隋文帝杨坚异母弟杨爽。
30．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
好A单B骑C巡D人E家F至G户H入I阅J视K百L姓M产N业O有P修Q理R者
31．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“不伐功矜能”与“平伐其功”（《史记·屈原列传》）两句中的“伐”字含义相同。
B．“随即训导”的“训”与成语“不足为训”的“训”含义相同。
C．“上优诏听之”与“听臣微志”（《陈情表》）两句中的“听”字含义相同。
D．“每以诚恕应物”与“傲物则骨肉为行路”《谏太宗十思疏》）两句中的“物”字含义相同。
32．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．卫王杨爽在夜间行走，其手下人的马脱缰跑入农田中，踩坏了庄稼。于是，赵轨停下来等到天明，在赔偿百姓的损失之后才离开。
B．公孙景茂先后在多地任职。等到其去世时，前来奔丧的官吏和百姓有数千人，一些没有赶上葬礼的就望坟哭泣，随地祭祀后离开。
C．敬肃在担任颍川郡丞时得罪了宇文述，所以宇文述对其怀恨在心。后隋炀帝多次准备提拔敬肃担任太守，宇文述总是诋毁敬肃。
D．监狱都长满了杂草，官署厅堂可用来张设罗网抽捉鸟雀，这些都能够反映出在刘旷的治理下，平乡的社会风气发生了良好的变化。
33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷。
（2）及去官，吏人无少长，号泣于路，将送数百里不绝。
34．较之司马迁，《隋书·循吏传》的作者为循吏增加了哪些内涵？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成小题。
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔慕之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、袜马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原囿，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明，曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一皆掩大德。”
（节选自《左传·殽之战》）
35．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上“涂黑”。
秦A师B轻C而D无E礼F必G败H轻I则J寡K谋L无M礼N则O脱
36．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．管，钥匙，北门之管就是北城门的钥匙，代指郑国把自己都城的守御重任委托给了杞子等秦人。
B．诸，兼词，“访诸蹇叔”的“诸”和《齐桓晋文之事》“不识有诸”的“诸”意思和用法相同。
C．乘韦，乘代指四，韦是熟牛皮，即四张熟牛皮作为犒劳军队的先行礼物，后用以比喻先送的薄礼。
D．脯资牵，脯是肉干，资是指财物，牵指牲畜。文中是泛指馈赠的各类干肉、粮食等物资。
37．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦穆公得到杞子密报之后，他头脑清晰，善于听取各方意见，最终坚持自己的主张，全力出兵攻打郑国。
B．蹇叔劝秦穆公不可出兵，老谋深算、满腔忠愤的他送子“与师”时指出秦师此行会在殽地受到晋人伏击。
C．郑国商人弦高遇到秦军后，一边派人通知郑国，一边以犒师为名，警告秦军，暗示郑国已作好战争准备。
D．郑穆公接到弦高的消息，派人去察看，看到杞子及其部下已做好开战准备，就派皇武子把他们驱除出郑。
38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）必死是间，余收尔骨焉。
（2）攻之不克，围之不继，吾其还也。
39．蹇叔从哪些方面劝说秦穆公不可出兵？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
人主之害，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。夫言用贤者，口也；却贤者，行也。口行相反，而欲贤者之至，不肖者之退也，不亦难乎！夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已；火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。
（节选自《荀子·致士》）
文本二：
桓公问于管仲曰：“吾欲使爵腐于酒，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管仲对曰：“此极非其贵者耳；然亦无害于霸也。”桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；用而不任，害霸；任而不信，害霸；信而复使小人参之，害霸。”桓公：“善。”子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”
（节选自《说苑·尊贤》）
材料三：
马周，博州茌平人也。贞观五年，至京师，舍于中郎将常何之家。时太宗令百官上书言得失，周为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何，何对曰：“此非臣所发意，乃臣家客马周也。”太宗即召之，间未至，遣使者四辈敦趣。及谒见，与语，帝大悦，诏直门下省。明年，拜监察御史，奉命称职，累除中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，故动无不中。太宗尝曰：“我于马周，暂时不见，则便思之。”十八年，历迁中书令，兼太子左庶子，周既职兼两宫，处事平允，甚获当时之誉。又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“周见事敏速，性甚慎至。至于论量人物，直道而言，朕比任使之，多称朕意。既写忠诚亲附于朕实藉此人共康时政也。”
（节选自《贞观政要·任贤》）
40．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡上相应位置的答案标号上打勾。
既A写B忠C诚D亲E附F于G朕H实I藉J此K人L共M康N时O政P也
41．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．材料二中两个“而”都是连词，但用法不同，前者表示转折关系，后者表示并列关系。
B．材料三“遣使者四辈敦趣”的“趣”与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”的“趣”用法不同。
C．材料三“又以本官摄吏部尚书”中的“摄”表示代理官职，这说明马周深受重用。
D．材料一和材料二中的“不肖”意思相同，都是指“对父母不孝顺的人”。
42．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，荀子以“耀蝉”作比，阐明了“人主有能明其德者，则天下归之”的道理。
B．针对桓公的疑问，管仲认为故意让酒肉腐坏，虽然不是最尊贵的行为，但并不妨害君主的霸业。
C．材料二中，孔子认为假如范中行氏没有看轻不肖的人，不肖的人就不会产生仇恨，它就不会灭亡了。
D．材料三中，太宗让百官上书谈论政事得失，马周替常何陈述了二十多件事情，这些事都合太宗心意。
43．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人主之害，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。
（2）贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。
44．材料二中，管仲对重视贤人有明确的态度。你认为材料三中唐太宗的做法体现了管仲的哪些态度？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
四国为一，将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：“四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何？”群臣莫对。姚贾对曰：“贾愿出使四国，必绝其谋，而安其兵。”乃资车百乘金千斤，衣以其衣冠带以其剑姚贾辞行绝其谋止其兵与之为交以报秦秦王大悦。贾封千户，以为上卿。
韩非知之，曰：“贾以珍珠重宝，南使荆、吴，北使燕、出问三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权，国之宝，外自交于诸侯，愿王察之。且梁监门子，尝盗于梁，臣于赵而逐。取世监门子，梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。”
王召姚贾而问曰：“吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸？”对曰：“有。”王曰：“有何面目复见寡人？”对曰：“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，天下愿以为妃；今贾忠王而王不知也。贾不归四国，尚焉之？使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身？桀听谗而诛其良将，纣闻谗而杀其忠臣，至身死国亡。今王听谗则无忠臣矣。”
王曰：“子监门子，梁之大盗，赵之逐臣。”姚贾曰：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，棘津之雠不庸，文工用之而王。管仲，其鄙人之贾人也，南阳之弊幽，鲁之免囚，桓公用之而伯。百里奚，虞之乞人，传卖以立革之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盗，而胜于城濮。此四士者，皆有诟丑，大诽于天下，明主用之，知其可与立功。使若卞随、务光、申屠狄，人主岂得其用哉！故明主不取其污，不听其非，察其为己用。故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，而无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。”
秦王曰：“然。”乃可复使姚贾而诛韩非。
（节选自《战国策·秦策五》，有删减）
45．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．乃资车百乘/金千斤/衣以其衣/冠带以其剑/姚贾辞行/绝其谋止/其兵与之/为交以报秦/
B．乃资车百乘/金千斤/衣以其衣冠/带以其剑/姚贾辞行/绝其谋/止其兵/与之为交以报秦/
C．乃资车/百乘金千斤/衣以其衣/冠带以其剑/姚贾辞行/绝其谋止/其兵与之/为交以报秦/
D．乃资车/百乘金千斤/衣以其衣冠/带以其剑/姚贾辞行/绝其谋/止其兵/与之为交以报秦/
46．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“将以图秦”与“不图子自归”（《孔雀东南飞》）两句中“图”字含义不同。
B．“而百姓靡于外”与“靡不毕见”（《屈原列传》）两句中“靡”字含义相同。
C．城濮，晋、楚争夺中原霸权的首次大战之地，晋文公在此兑现了“退避三舍”的诺言。
D．社稷，土神和谷神的总称，作为中华民族的原始崇拜物，常常用来代指国家或朝廷。
47．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．姚贾在秦王内外交因，群臣莫能筹措时，主动要求出使四国，最终顺利完成任务并受到奖赏。
B．面对秦王的质疑，姚贾说明自己用珍宝结交诸侯的理由，并举出反例劝谏秦王不要听信谗言。
C．姚贾列举管仲、百里奚等人的事例，意在劝谏秦王不要计较他们的污点，只考察他们能否为自己所用即可。
D．针对韩非的诋毁，姚贾通过举例论证和比喻论证的方法，一一反驳，秦王最终被说服，韩非被秦王诛杀。
48．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身？
（2）管仲，其鄙人之贾人也，南阳之弊幽，鲁之免囚，桓公用之而伯。
49．韩非认为姚贾不应该被重用的原因是什么？请概括说明。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
主贤世治，则贤者在上；主不肖世乱，则贤者在下。今周室既灭，天子既废，乱莫大于无天子。无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相划，不得休息。今之世当之矣。诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。若夫有道之士，必礼必知，然后其智能可尽也，晏子之晋，见反裘负刍息于涂者，以为君子也，使人问焉，曰“曷为而至此？”对曰：“齐人累之，名为越石父”晏子曰：“嘻！”遽解左骖以赎之载而与归至舍弗辞而入。越石父怒，请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于子犹未邪？”越石父曰：“吾闻君子屈乎不己知者，而伸乎己知者。吾是以请绝也。”晏子乃出见之，曰：“向也见客之容而已，今也见客之志。婴闻察实者不留声，观行者不讥辞，婴可以辞而无弃乎？”越石父曰“夫子礼之，敢不敬从”晏子遂以为客。俗人有功则德，德则骄。今晏子功免人于厄矣，而反屈下之，其去俗亦远矣。子列子穷，容貌有饥色。客有言之于郑子阳者，曰：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：“闻为有道者妻子，皆得逸乐。今妻子有饥色矣，君过而遗先生食，先生又弗受也。岂非命也哉？”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟也，至已而罪我也，有罪且以人言。此吾所以不受也”其卒民果作难，杀子阳。受人之养而不死其难，则不义；死其难，则死无道也。死无道，逆也。子列子除不义、去逆也，岂不远哉？且方有饥寒之患矣，而犹不苟取，先见其化也。先见其化而已动，远乎性命之情也。
（节选自《吕氏春秋·先识览》）
50．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
遽A解B左C骖D以E赎F之G载H而I与J归K至L舍M弗N辞O而P入
51．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“众者暴寡”与“暴霜露，斩荆棘”（《六国论》）两句中的“暴”字含义不同。
B．“晏子之晋”与“而两狼之并驱如故”（《狼》两句中的“之”字用法不同。
C．十秉，秉为古代容量单位，一秉等于十六斛，在此指郑相子阳送给列子粟的数量。
D．“其妻望而拊心曰”与“吾尝跂而望矣”《劝学》两句中的“望”字含义相同。
52．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．详察当世治乱之由，君主求贤实为重要。“得士”的关键在于君主对贤士的态度，了解他们并待之以礼，这样才能发挥他们的智慧才能。
B．晏子救下越石父，但其之后的行为却让越石父非常生气，甚至直呼要与晏子绝交，是因为越石父认为在已了解自己的人面前就要挺胸做人。
C．列子贫困，郑相子阳得知这一情况后，让官吏送给他数十秉粮食，列子拒绝了这一帮助。于苦寒中看清形势，正是列子“先识”的体现。
D．列子认为妻子并不了解自己，子阳送自己粮食完全是因为听了别人的话，当然也会因为别人的话治自己的罪。果然人民发难，杀死子阳。
53．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今晏子功免人于厄矣，而反屈下之，其去俗亦远矣。
（2）死无道，逆也。子列子除不义、去逆也，岂不远哉？
54．列子不接受子阳送的粮食，是“义”举，更是“智”举，为什么？请简要说明。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者致源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清。”谓上书人曰：“卿言虽善，朕所不取也。”贞观十年，魏徵上疏曰：“自王道休明，十有余载，然而道德未益厚，何战？由乎待下之情，未尽于诚信。昔贞观之始乃闻善惊叹塈八九年间犹悦以从谏自兹厥后渐恶直言虽或勉强有所容非曩时之豁如且君子临难无苟免，杀身以成仁。小人不耻不仁，不畏不义，唯利之所在，危人自安。今欲求致治，必委之于君子；事有得失，或访之于小人。夫立直木而疑影之不直，虽竭精神，劳思虑，其不得，亦已明矣。昔齐桓公问于管仲曰：‘吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？’管仲曰：‘此极非其善者，然亦无害于霸也。’桓公曰：‘如何而害霸乎？’管仲曰：任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。’晋穆伯攻鼓，经年而弗能下，间伦曰：‘鼓之啬夫，间伦知之。请无疲士大夫，而鼓可得。’穆伯不应，左右曰：‘鼓可得，君奚为不取？’穆伯曰：‘间伦佞而不仁，若使间伦下之，吾可以不赏之乎？若赏之，是赏佞人也。佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之？’夫穆伯，列国之大夫，管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任、远避佞人也如此。”太宗览疏叹曰：“若不遇公，何由得闻此语？”贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“传称‘去食存信’，孔子曰：‘民无信不立。’昔项羽既入成阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”
（节选自《贞观政要·诚信》）
55．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．昔/贞观之始乃闻善/惊叹暨八九年间/犹悦以从谏/自兹厥后/渐恶直言/虽或勉强有所容/非复曩时之豁如/
B．昔贞观之始/乃闻善惊叹/暨八九年间/犹悦以从谏/自兹厥后/渐恶直言/虽或勉强有所容/非复曩时之豁如/
C．昔贞观之始/乃闻善惊叹/暨八九年间/犹悦以从/谏自兹厥后/渐恶直言/虽或勉强有所容/非复曩时之豁如/
D．昔贞观之始/乃闻善惊叹/暨八九年间/犹悦以从谏/自兹厥后渐恶/直言虽或勉强/有所容/非复曩时之豁如/
56．下列对对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．朕，即“我”，秦之前无论尊卑皆可自称“朕”，自秦始皇起专用为皇帝自称。
B．杀身成仁，文中指舍弃生命来成全仁义。现指为维护正义事业而牺牲生命。
C．“舍仁而为佞”与“舍瑟而作”（《论语·侍坐篇》）两句中的“舍”含义相同。
D．列国，本指某一时期并存的各国，文中指的是在战国时期并存的很多国家。
57．下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ）
A．贞观初，有人建议太宗假装生气，来辨别大臣是否佞人，太宗以水源与水流设喻，向他说明君主采用欺诈不可取，拒绝了他的建议。
B．魏徵奏疏中指出，太宗即位十余年，实行仁政，开创太平盛世，然而道德没有增厚，原因就在于对待臣子的态度还未做到诚信。
C．晋穆伯攻打鼓时，久攻不下，间伦提出轻易取鼓的建议，穆伯认为他是佞臣，任用赏赐佞臣会败坏晋国士人的德行，所以没有采纳。
D．太宗认为项羽进入咸阳后，如果能推行仁政，做到诚信，汉高祖就不能夺取他的天下，这也印证了孔子“民无信不立”的道理。
58．把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）今欲求致治，必委之于君子；事有得失，或访之于小人。
（2）吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？
59．魏徵在上疏中认为君主怎样才能做到“诚信”？请简要概括。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．D 2．D 3．C 4．（1）凡健在的元老旧臣，尚且受到怜惜养育，何况我孤苦无依，更为严重。
（2）罗尚被李雄进攻，派李兴到镇南将军刘弘那里求救，李兴趁机自愿留下，做了刘弘参军。 5．①李密用道德教化百姓，刑赏与教化严明。
②引用古书上记载的汉高祖的事例，成功阻止了中山诸王温县要求供给事件的发生。
③以书信讽刺贾充等人的贪冒行为。
【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：李密引书中记载谈到：汉高祖过沛，对家乡老幼以宾礼相待，不苛求烦扰。希望明王表达孝思也要遵守先王法则，做事谨戒。本国也要学习效法。
“高祖”作主语，“过沛”为谓语和宾语，中间不断开，排除AC；
“孝思惟则”是一个合成词，做“明王”的谓语，中间不断开，排除B。
故选D。
2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。
B.正确。犹豫不决的样子/留恋忘返。句意：怎敢犹豫不决另有所图呢/我仍抚着孤松盘桓流连。
C.正确。句意：不久，又被免官，64岁那年死在家中。/不久从井中打捞上来尸体。
D.“文中指州、县生员的专称”错误。秀才明清时期才成为州、县生员的专称。
故选D。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“严词拒绝”错误。结合“晋武立太子，征为洗马，诏书累下，郡县逼遣，于是密上疏曰：‘……母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。……’”分析可知，李密以奉养祖母为由拒绝赴任，应为“婉言拒绝”。
故选C。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“故老”，元老旧臣；“矜育”，怜惜养育；“特”，更。
（2）“为……所”，被；“诣”，到；“因”，趁机。
5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
结合“未几，出为温令，数德陈教，政化严明”分析可知，李密用道德教化百姓，刑赏与教化严明。
结合“密笺引：‘高祖过沛宾礼老幼桑梓之供中无烦扰伏惟明王孝思惟则动式先戒本国望风自后，诸王过，不敢扰县’分析可知，李密引用古书上记载的汉高祖的事例，成功阻止了中山诸王温县要求供给事件的发生。
结合“时郡从事贪冒，密恶之，尝与人书言：‘庆父不死，鲁难未已。’意在贾充辈也”分析可知，李密以书信讽刺贾充等人的贪冒行为。
参考译文：
李密，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁。这时李密只有几岁，祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母，夜里未曾脱衣，祖母的饭菜、汤药，他总要尝过之后才让祖母用。等长大后，他师事谯周，谯周的门人把他比作子游和子夏。李密精通《左氏春秋》。以文学见长，善于写文章。
州里授予从事之职，做尚书郎，转任大将军主簿，太子洗马的职位。他年轻时在蜀汉做郎官，奉使命出使吴国，吴郡主问蜀军马有多少，回答：“官家用有余，民家自用很足。”魏灭蜀后，征西将军邓艾闻听他的名声，请求担任主簿。他因为考虑到祖母年纪大了，就一心想着和颜悦色地奉养老人，所以拒绝了州郡的任命。武帝定立太子，下诏任命李密做太子洗马。诏书多次下达，郡县逼迫催促他上任，于是密上疏曰：“……我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？……我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。……”皇帝看了李密的表章说：“李密出名，一点也不假啊。”赏赐二个奴婢，下令郡县发给他赡养祖母的费用。后来，李密的祖母去世了。等到李密的丧期结束后，皇帝又征召李密为太子洗马，到河南省洛阳为官。
不久，李密出京作温县令，推广以德教导，政治教化严明。中山诸王每过温县，必苛求供给。李密引书中记载谈到：汉高祖过沛,对家乡老幼以宾礼相待,不苛求烦扰。希望明王表达孝思也要遵守先王法则，做事谨戒。本国也要学习效法。当时，郡里有个从事贪图财利，李密很厌恶他，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束 。”心里所指的是贾充等人。他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为 李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密离开温县令官职，做州大中正。方正耿直，下曲意奉迎权责。李密与人交往，往往按公利标准议论其得失优劣，并且严厉地责备其人，他常常说：“我独自立于人世，自顾其影而没有伴侣，但我却心无恐惧，就是因为我对别人没有厚此薄彼的缘故。”荀勖等人憎恨他。外调任汉中太守。不久，又被免官，64岁那年死在家中。李密有二个儿子，大儿名赐，字宗石，能写文章，曾作《玄鸟赋》，被当时人称赞。州里征招他为别驾，被举为秀才，还未成行就死了。二儿子名兴，字俊石，也有文学才能。益州刺史罗尚征招他为别驾， 罗尚被李雄围攻，派李兴到镇南将军刘弘那里求救，李兴趁机自愿留下做了刘弘的参军。
6．D 7．B 8．D 9．（1）凡是我们赖以安稳地居住而悠闲地生活，而享受生活快乐的，这是谁的功劳呢？
（2）但诏令接连送到，我还敢傲慢不出来做官，贪图高尚的名声来自己取悦自己。 10．李密《陈情表》中主要表达祖母年迈，无人照顾；本文主要表达自己体弱多病，难以成行。
【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：到八月初，我偶然起了一个念头，自叹身边没有比较亲的人，家里没有管理家事的仆人，担心一旦自己先死了，一定拖累别人。
“至八月初”是时间状语，独立成句，排除AC；
“家无纪纲之仆”与“旁无期功之亲”主谓宾结构一致，字数相同，故“家无纪纲之仆”中间不能断开，排除B。
故选D。
7．本题考查学生对古代文化常识的掌握以及理解一词多义现象的能力。
A. 正确。
B.“‘先’意思相同”错。先，对已去世的人的尊称/从前，从前的。意思不同。句意：去世的皇太子用赞善大夫的官职来征召我 /果然不能满足我们从前的心愿。
C. 正确。
D. 正确。拜，拜接/拜送。意思不同。句意：但是诏令却不敢不带病拜接 /恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
故选B。
8．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“表达了对刘因的不满”错，原文“古有所谓不召之臣，其斯人之徒欤”，意思是古代有所谓的召不来的大臣，刘因就是那些人的同类，其中“不召之臣”，君王不能随意召唤的臣子，指受国君尊崇的重臣贤臣，因此应是对刘因的赞扬。
故选D。
9．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“凡”，凡是；“暇”，空闲，悠闲；“遂”，享受；“是”，这。
（2）“至”，送到；“出”，指出来做官；“食”，贪图；“自媚”，宾语前置，取悦自己。
10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
李密《陈情表》“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远”，据此看出，主要表达祖母年迈，无人照顾；
本文“因素有赢疾，自去年丧子，忧患之余，继以店疟，历夏及秋，后虽平复，然精神气血已非旧矣。不意今岁五月二十八日，疟疾复作，至七月初二日，腹痛如刺，下血不已。……因初闻之，惶怖无地，不知所措，徐而思之，窃谓供职虽未能扶病而行，而愿命则不敢不扶病而拜”， 据此看出，主要表达自己体弱多病，难以成行。
参考译文：
我从小读书，听说过大人君子流传的言论，虽然没有别的收获，至于像君臣的大义，自认为看得很清楚。如果拿日常身边的事来说，凡是我们赖以安稳地居住而悠闲地生活，而享受生活快乐的，这是谁的功劳呢？都是皇帝的恩赐。因此，凡是我们有生命的百姓，有的出力服差役，有的拿出智慧才能，也一定各自有用来效力的方式。这是必然的道理，从古到今不可改变。
我生下来四十三年，没有贡献过一点力量，来报答国家养育成长的恩情，但诏令接连送到，我还敢傲慢不出来做官，贪图高尚的名声来自己取悦自己，从而辜负我们国家的知遇之恩，却得罪于圣人中庸的教诲吗？只是有些人得到传闻，不探求实情，只从形迹近似的地方来看我，因此我有高人隐士的名声，想阁下也知道我不曾把自己当成高人隐士。
先前，去世的皇太子用赞善大夫的官职来征召我，立即和使者一同去了，又奉皇帝的命令教学生，也立即服从命令。后来因为母亲中风，请求回家探视，不幸母亲久病不好，最后赶上为母亲服丧，就不再出来做官，当初怎么是有意不做官呢？现在圣明的皇帝选用贤良的人才，全新的政治面貌，即使先前隐居的人，也要出来做官了，何况我平时不是隐居的人呢？更何况给予我不寻常的恩宠，让我处在尊贵的地位上呢？因此，我身体留在了这里，心里已经前往，命运和心愿相违背，生病躺在空屋中，惶恐地等待问罪。
我一向身体衰弱有病，从去年死了儿子，担心忧虑之余，又得了疟疾，从夏天到秋天，后来虽然好了，但是精神气血已经不是从前的了。没有想到今年五月二十八日，疟疾又发作，到七月初二日，腹痛如刀刺，便血不止。到八月初，我偶然起了一个念头，自叹身边没有比较亲的人，家里没有管理家事的仆人，担心一旦自己先死了，一定拖累别人，于是派人在客城祖先的坟墓旁边修建一间房子，如果病情不减轻，就居住在那里来等待死亡。派人的时候，不免感到伤感，从此病情更重，饮食猛减。到了二十一日，使者带着诏令来了，我刚听到这件事，惶恐至极，不知所措，慢慢地想想，私下里认为虽然不能带病而前往任职，但是诏令却不敢不带病拜接。我又想，如果稍有迟疑，就不只是臣子心里不安，而是行为傲慢，已经不近人情了。因此当日叩拜接受任命，留下使者，等待病情稍有好转，跟他一起出发。耽搁到今天，百般治疗，完全没有一点效果，才请使者先走，等病好了，自己准备工具上路。希望阁下屈伸施予怜悯，委婉替我保全。
(节选自［元］刘因《上宰相书》）
书信交上来，朝廷不勉强召刘因来，皇帝听说这件事，也说：“古代有所谓的召不来的大臣，刘因就是那些人的同类吧！”
(节选自《元史·卷一百七十一》）
11．C 12．D 13．D 14．（1）不一会儿，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看着他的脸色，等待他的发话，没有一个敢自做主张的人。
（2）每天和天下的杰出的人才一起讨论治理国家的根本道理，这就像梓人善于用众工匠而不自夸手艺一样。
（3）抬头观览宇宙之广大，低首细察万物之众多，借以纵目观赏，开畅胸怀，足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是令人愉快啊！
（4）算了吧！人寄身于天地间还能有多长时间？为什么不随心所欲，生和死都顺随自然？
（5）愿陛下能怜恤我愚昧至诚的衷情，准许臣（实现）卑微的心愿，希望祖母刘氏能够幸运地（蒙您恩典），得以安尽余年。
【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：木匠左手拿着长尺，右手拿着木杖，站在中间。在那里蓄积了大量木材，招集了许多工匠。有的拿着斧斤，有的拿着刀锯，都围成一圈站着，面朝着那位木匠。他衡量房屋的承担情况，察看木料的性能酌情选用。
“右执杖”与“左持引”结构一致，二者内部不能断开，排除AB；
“委群材”与“会群工”结构一致，分别断开，排除D。
故选C。
12．本题考查学生对古代文化常识的掌握及理解一词多义现象的能力。
A.正确。缺少/使减少，侵损；句意他的床缺了腿/如果不侵损秦国，将要从哪里取得它所需要的土地呢？
C.正确。向左去，名词活用作动词/东进，名词活用作动词；句意：那拿锯的就跑到左边去锯/顺着长江的流水向东进军。
D.“意义不同”错误。均为“建造”；句意：按照图上微小的尺寸计算，建造起的高楼大厦/它从骊山向北建造，再往西转弯。
故选D。
13．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“是足以辅佐天子，做天下宰相的人”错。由原文“是足为佐天子、相天下法矣”可知，作者只是认为木匠师傅之道与宰相之道很类似，作天下宰相的人应该效法学习。
故选D。
14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“俄而”，不久；“斤者”，拿斧子的人；“斫”，削；“俟”，等待。
（2）“大经”，治国道理；“犹”，像；“运”，使用、指挥；“伐”，自夸。
（3）“所以”，用来；“极”，尽情享受；“娱”，欢乐；“信”，确实。
（4）“已”，算了；“寓形”，寄托身体；“委心”，随心所欲；“去留”，生死。
（5）“矜愍”，怜恤；“听”，允许、准许；“庶”，希望；“卒”，尽，度完。
参考译文：
裴封叔的家宅在光德里。有位木匠敲他的门，希望租间空屋子居住。他所执掌的是些度量长短、规划方圆和校正曲直的工具，家里不储备磨砺和砍削的器具。问他有什么能耐，他说：“我善于计算、测量木材，观看房屋的式样和高深、圆方、短长的适合不适合，我指挥驱使，而由众工匠去干活。离了我，大家就不能建成一栋房子。所以被官府供养，我得到的俸禄比别人多三倍；在私人家里干活，我取全部报酬的一大半”。后来有一天，我进了他的住屋。他的床缺了腿却不修理，说：“将要请别的工匠来修理”。我很耻笑他，说他是没有才能却贪图俸禄、喜爱钱财的人。
后来，京兆尹将要修饰官衙的房屋，我到过那里。木匠左手拿着长尺，右手拿着木杖，站在中间。在那里蓄积了大量木材，招集了许多工匠。有的拿着斧斤，有的拿着刀锯，都围成一圈站着，面朝着那位木匠。他衡量房屋的承担情况，察看木料的性能。挥动他的木杖说：“用斧子砍！”那拿斧子的就跑到右边去砍；回头指着木材说：“用锯子锯！”那拿锯的就跑到左边去锯。不一会儿，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看着他的脸色，等待他的发话，没有一个敢自作主张的。那些不能胜任的人，被他愤怒地斥退了，也不敢有一点怨恨。他在墙上绘了官署房子的图样，刚满一尺大小的图样却细致详尽地画出了它的建筑构造。按照图上微小的尺寸计算，建造起的高楼大厦，没有一点误差的地方。建成后，在上面的屋栋上写道“某年某月某日某某修建”，原来是他的姓名，凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我围绕着一看，感到非常惊讶，然后我才知道他技术的精湛和伟大啊！
接着我就感叹地说：他大概是放弃了他的手艺，专门使用他的思想智慧，能知道全局要领的人吧？我听说劳心的人役使别人，劳力的人被别人役使，他大概是劳心的人吧？有一般技艺的人出力劳动，有才智的人出谋划策，他大概是有才智的人吧？这满可以作为辅佐天子、作天下宰相的人所效法学习的呀！那辅佐天子，作天下宰相的人，推荐人材，委任职责，发出命令，指派任务，整顿纲纪，进行增减，统一法治。这就好像梓人有正方圆和定曲直的工具而绘制出图样似的。选择天下的官吏，使他们适合自己的职务；安置天下的老百姓，使他们安居乐业。把有才能的人提拔上来，并充分发挥他的本领，使他不必对任何人感恩戴德；把没有才能的人辞退，让他休息，他也不敢恼恨。不夸耀自己的才能，不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，不干涉众官的工作，每天和天下的杰出的人材一起讨论治理国家的根本道理，这就像梓人善于运用众工匠而不自夸手艺一样。这样以后，做宰相的道理才算懂得，各诸侯国才得到了治理。
我认为木匠师傅之道与宰相之道很类似，所以特别写下来，然后收藏起来。
15．BDF 16．B 17．C 18．（1）如今大王中途相信韩、魏对大王友善，这正和吴国轻信越国一样。
（2）这样一来大王伐楚之日，会从哪条路出兵呢？ 19．“靡不有初，鲜克有终”，意即凡事都有一个很好的开始，却少有圆满的结局。黄歇引用该句，意在告诫秦王，秦楚战端一开，结果难料，以此希望秦王应见好就收，不要轻启战端。
【解析】15．本题考查学生文言文的断句能力。
句意：大王倘能谨守功业，保持威势，减少攻伐之野心，宣扬仁义之王道，那么三王就不愁变成‘四王’，五霸也不难变成‘六霸’了。
“持功守威”中“持功”和“守威”是并列成分，中间不宜断开，在“守威”后面即B处断开；
“省攻伐之心而肥仁义之诫”中“省攻伐之心”与“肥仁义之诫”是并列结构，中间用“而”字连接，在“之诫”后面即D处断开。；
“三王不足四”“五伯不足六”虽然也是并列结构，但讲的是两件事情，中间宜断开，在“三王不足四”即F处断开。
故在BDF处断开。
16．本题考查学生识记文化常识和理解文言实词的能力。
B.“知其然，而不知其所以然”中的“然”字，意为“这样”。句意：凭什么知道是这样呢？/知道是这样，但不知道为什么是这样。
C.易，换来；/轻视。含义不相同，判断正确。句意：结果换来了后来的祸患。/敌人不可以轻视。
D.暴，均同“曝”，暴露。含义相同，判断正确。句意：头和身体分离，暴尸于荒野；/暴露在霜露之中，斩断荆棘开辟。
故选B。
17．本题考查学生概括分析文章内容的能力。
C.“韩、魏等四国势必都会响应秦国攻打楚国，从中渔利”说法错误，根据文中韩、魏与秦有深仇大恨，黄歇提醒秦王“兵出之日而王忧其不反也”可知，“四国必悉起应王”指的是“韩、魏等四国势必都趁机攻打秦国”，而非“韩、魏等四国势必都会响应秦国攻打楚国”。
故选C。
18．本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
（1）“道”，路途；“信”，相信；“善”，对……友善。
（2）“是”，这样；“攻”，攻伐；“恶”，哪里，从哪里。
19．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
“靡不有初，鲜克有终”，意即凡事都有一个很好的开始，却少有圆满的结局。
结合“王若负人徒之众，仗兵甲之强，而欲以力臣天下之主，臣恐有后患。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’此言始之易，终之难也”可知黄歇引用该句，意在告诫秦王，秦楚战端一开，结果难料，以此希望秦王应见好就收，不要轻启战端。
参考译文：
楚襄王二十年，秦将白起攻陷楚国的西陵，烧毁楚王祖先的坟墓，楚襄王迁都东北，死守陈城。楚国于是日渐削弱，被秦国所轻视。在这种情况下白起又率军攻打楚国。
楚国有个名叫黄歇的人，在外游学，博学多闻，楚襄王认为他是善辩之士，因而派他出使秦国。黄歇到秦国后对秦昭王说：“天下各国没有比秦、楚强大的了，如今我听说大王想要攻打楚国，这就好比两虎相争而让笨狗坐收渔人之利，大王不如与楚修好。我听说：‘物极必反，冬夏相替就是这样；事情到达极致就很危险，堆叠棋子就是这样。’如今贵国的土地占天下的一半，这是从有人类以来，即使天子也没有这么大的领土。大王倘能谨守功业，保持威势，减少攻伐之野心，宣扬仁义之王道，那么三王就不愁变成‘四王’，五霸也不难变成‘六霸’了。
“大王如果自恃兵多将广，武器装备之强，而企图用武力来征服天下所有的君主，臣担心秦国自此后患无穷。《诗经》上说：‘凡事都有一个很好的开始，却少有圆满的结局。’这说的是始易终难的道理。凭什么断定事理是这样呢？智伯只看到攻打赵国的好处，却没有注意到有榆次之祸；吴王只发现攻打齐国很有利，却没有料到有干遂之败。这两个国家并非没有赫赫战功，只是由于沉溺于眼前的利益，结果换来了后来的祸患。吴王相信越国，就跟越国结盟攻打齐国，在艾陵战胜了齐人，回来却被越王擒于三江之滨。智伯轻信韩、魏，和他们结盟攻打赵国，胜利在望，韩、魏两军倒戈，把智伯瑶杀死在凿台之上。如今大王嫉妒楚国没有灭亡，却忘记了灭掉楚国反而增强魏国的实力。所以我才替大王忧虑，认为攻打楚国不可取。由此看来，楚国才是秦国的坚强后盾；其他邻近之国方是秦国的敌人。如今大王中途相信韩、魏对大王友善，这正和吴国轻信越国一样。我听说，敌人不可轻视，时机不容错过。因此，我担心韩、魏是担忧国难临头才卑躬屈膝地臣服于大王的，实际上是在欺骗秦国。这何以见得呢？因为大王对韩、魏非但没有什么世代恩德，反而有几世的积怨。韩、魏两国的父子兄弟，百年来死于秦国之手的不可胜数。社稷毁坏，宗庙坍塌；百姓身首异处，暴尸于荒野；父子老弱被掳掠押送的，相望于道。韩、魏不灭亡，乃是秦国社稷的一大忧患。此时大王却攻打楚国，难道不是大大的失策吗！这样一来大王伐楚之日，会从哪条路出兵呢？大王将向仇敌韩、魏借道么？恐怕出兵之日大王就开始担忧军队能否再回秦国了。如果大王不向韩、魏两个仇国借道，那一定只能攻打楚国的随阳、右壤。而随阳、右壤都是广阔的大河，以及山陵深谷等荒芜之地。这是大王徒有灭楚之名，而无得地之实。况且大王攻打楚国之时，韩、魏等四国势必都趁机攻打秦国。大王击溃楚国来使韩、魏在中原开疆拓土并增强了齐国实力。这是大王失策之处。
20．E I N 21．C 22．A 23．（1）所以在那时候，即使是享受厚禄、高居尊位的大臣，没有不心存敬畏（兢兢业业地）处理政务的。
（2）所以明君任用的官吏，宰相必定是从地方小吏中起用的，猛将必定是从士兵中挑选的。 24．示例：①墨子认为选拔人才应不分贵贱、重德尚贤；②韩非子认为选拔人才不能“以言取人”，且要从基层提拔。
【解析】20．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：以貌取人，在子羽身上我出了差错；以言取人，在宰予身上我出了差错。
“以容取人乎”与“以言取人乎”结构一致，“失之子羽”与“失之宰予”结构一致，应分别停顿，单独成句，在两个“乎”和“羽”后停顿。
故在E I N处句读。
21．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。消除；消除。含义不同。句意：去除私怨。/消除；不正确的言论，排斥巧辩的佞人。
B.正确。勉励；奉劝。含义不同。句意：没有不争相勉励而崇尚德行的。/真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒。
C.错误。考核；督促。含义不同。句意：考核他办事的成效。/勉励督促百姓积极生产。
D.正确。通“途”，指道路；泥沼。含义不同。句意：看马跑到终点。/人民陷在泥塘和火坑里。
故选C。
22．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“君王……就不会得到百姓的尊敬和信任，也不会让百姓敬畏他”错误，由原文“爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成”可知，是不把这三样授予贤者，百姓就不会尊敬信任和畏惧贤者，而不是君王。
故选A。
23．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“虽”，即使；“莫”，没有；“施”，处理政务。
（2）“起”，起用；“起于州部”“发于卒伍”，状语后置；“发”，挑选。
24．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”可知，墨子认为选拔人才应不分贵贱、重德尚贤；
②由原文“今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎”“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”可知，韩非子认为选拔人才不能“以言取人”，且要从基层提拔。
参考译文：
材料一：
所以古时候圣王治理国家，任用有德的人并且崇尚贤能的人，即使是农夫或工匠，有才能就选拔他，授予他高的爵位，赐给他丰厚的俸禄，任命他做事，给予他决断政务的权力。常言道：（如果）爵位不高，那么百姓就不会尊敬他；俸禄不丰厚，百姓就不会相信他；政令不决断，百姓就不会畏惧他。（圣王）把这三样授予贤者，不是因为他的贤能而赏赐他，而是希望自己的事业能够成功。因此在那时候，按照品德高低而依次序出任官职，按照官职来处理政事，按照功劳而决定赏赐，衡量功绩而分发俸禄。所以做官的人没有永远的尊贵，百姓也不是永远不变的低贱。有能力就选拔他，没有能力就罢免他。出于公心，去除私怨，说的就是这个意思。所以古时候尧在服泽的北边提拔了舜，交给他政事，（于是）天下太平；禹在阴方这个地方选出了伯益，交给他政事，（最终）把天下分为九州；商汤在厨房里发现了伊尹，交给他政事，灭夏建国的谋略得以实现；文王在猎人的行列间提拔了闳夭和泰颠，交给他们政事，西方的诸侯从此归顺服从。所以在那时候，即使是享受厚禄、高居尊位的大臣，没有不心存敬畏（兢兢业业地）处理政务的；即使是农夫或工匠，没有不争相勉励而崇尚德行的。
材料二：
澹台子羽，有君子的仪容，孔子接纳他为弟子，与他相处久了，发现他的品行与仪表不相称。宰予说话高雅有文采，孔子接纳他为弟子，与他相处久了，才发现他的智慧不如他的口才。因此孔子说：“以貌取人，在子羽身上我出了差错；以言取人，在宰予身上我出了差错。”所以凭借孔子这样的智慧，还有看人用人失误上的感慨。现在出现的辩说之辞，胜过了宰予，而当代君主在听辨时比孔子更加迷惑，因为喜欢他的言论，就任用他，这怎能不出现失误呢？所以魏国听信孟卯的辩辞，导致了华阳之战的惨祸；赵国听信马服君赵括纸上谈兵，酿成了长平之战的灭顶之灾。这两次祸患都是任用能言善辩之徒失误造成的恶果。铸剑只看掺锡的多少和炉火的颜色，就是欧冶子也不能断定宝剑的质量；用它到水面上砍杀鹄雁，在陆地上劈斩马匹，就是奴婢也不会对它的利钝判断错误。只是掰开马口看牙齿和看马的外表，就是伯乐也无法判断马的好坏；要是给马套上车驾车上路，看马跑到终点，就是奴婢对马的优劣也会看得清清楚楚。只看人的相貌、衣着，只听他说话议论，孔子也难以断定士人的能力大小；在官位上来试用他，考核他办事的成效，就是平常人也能分辨出他是愚笨还是聪明的。所以明君任用的官吏，宰相必定是从地方小吏中起用的，猛将必定是从士兵中挑选的。有功的人必定赏赐，那么爵位越高俸禄越丰厚，他们就越受到激励；逐级提升官职，那么官位越高，政事就越有成效。爵位高俸禄厚，官吏都会尽职尽责，这才是称王天下之道。
25．C 26．D 27．C 28．（1）越王听说这件事后，就修整道路，到城外迎接子贡，亲自驾车送至客舍。
（2）吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲平我的宗庙。 29．①吴王凶暴而独断专行。
②吴王好征伐，穷兵黩武，不体恤士兵，军队得不到休息。
③忠贤之臣被疏远，伪诈谄媚之臣却被信任。
【解析】25．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我小时候失去了父亲，由于不自量力，就和吴人开战了，结果军队战败自己受辱，逃跑出来后，在上栖居于会稽山，在下困守在大海边。现在大夫屈尊前来慰问我并且亲自见我，又以金玉良言来指教我，我怎敢不接受您的教导？
“孤少失前人”，“前人”指其父亲，作“失”的宾语，不可断开，排除AD；
“今大夫辱吊而身见之”，“身”作“见”的状语，不可断开，排除B。
故选C。
26．本题考查学生掌握古代文化常识以及理解文言文一词多义的能力。
A.正确。“则又爱之太恩”的“爱”，爱护；句意：那么又爱它太深。
B.正确。
C.正确。
D.“‘逆’”字意思相同”错误。“逆以煎我怀”中的“逆”，预料、想到将来；句意：想到将来，我心里像受着煎熬一般。
故选D。
27．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
C.“越国都可以制服吴国的残余力量”错误。据前文，制服吴国的残余力量，还有一个前提是“骑士锐兵弊乎齐，车骑、羽毛尽乎晋”，即吴国讨伐齐国成功且又攻打晋国。
故选C。
28．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“闻”，听说；“除”，修整；“郊”，名词用作状语，到城外；“身”，亲自；“御”，驾车；
（2）“奋”，调动；“其民之众”，定语后置句；“残”，残害；“鄙”，鄙视；“夷”，铲平。
29．本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“坚强以恣下，下不能逆”可知，吴王凶暴而独断专行。
由“臣观吴王为数战伐，士卒不息”可知，吴王好征伐，穷兵黩武，不体恤士兵，军队得不到休息。
由“太宰话为人，智而愚，强而弱，巧言利辞以内其身，善为伪诈以事其君，知前而不知后，顺君之过以安其私，是残国之吏，灭君之臣”可知，忠贤之臣被疏远，伪诈谄媚之臣却被信任。
参考译文：
材料一：
子贡向东去拜见越王，越王听说这件事后，就修整道路，到城外迎接子贡，亲自驾车送至客舍，问子贡说：“这是偏僻狭小的国家，人都是落后的蛮夷，大夫怎么孤寂一人就像是不怕屈辱来到这里呢？”子贡说：“要慰问你，所以来了。”越王勾践拜了两拜，说道：“我听说祸与福是相邻的，如今大夫前来慰问，是我的福分。我怎敢不请教一下您的高见呢？”子贡说：“我最近去见了吴王，劝告他援救鲁国而攻打齐国，可他心里害怕越国。没有报复人的想法却使人产生疑虑，是拙笨的；有报复人的想法却让人家知道，是危险的。”越王拜了两拜，说：“我小时候失去了父亲，由于不自量力，就和吴人开战了，结果军队战败自己受辱，逃跑出来后，在上栖居于会稽山，在下困守在大海边。现在大夫屈尊前来慰问我并且亲自见我，又以金玉良言来指教我，我怎敢不接受您的教导？”子贡说：“现在吴王有攻打齐国、晋国的意向，请您不要吝惜贵重的宝物去讨吴王的欢心，不要厌恶说出谦卑的话来尽到对吴王的礼数。如果吴国去攻打齐国，齐国一定会应战。假如吴国打不赢，那是您的福气。假如吴国取胜，就一定会把军队开到晋国。这样的话，吴国的骑兵和精锐部队就会在齐国疲惫不堪，车骑、旌旗就会在晋国消耗殆尽，那么您就可以制服吴国的残余力量了。”越王又拜了两拜，说：“从前，吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲平我的宗庙。我对吴王的怨恨，深入骨髓。我不在两层席上安歇，口不品尝美味佳肴，眼睛不看美丽的女色，耳朵不听高雅的音乐，这样已经三年了。我嘴唇枯焦、舌头干燥，身受劳苦，对上侍奉群臣，对下教养百姓，希望有朝一日能和吴国在广阔的原野上交战。这样考虑了三年，一直不能实现。如今大夫有所赐教，怎敢不等待您的指教？”子贡说：“我看吴王屡次发动战争，士兵不得休息。那伍子胥的为人纯粹专一，内心正直，外面明达，而且明晓时局，不会因为怕自己被杀死就掩饰君主的过错，用正直的言论来效忠君主，用正直的行为为国效力，可是吴王赐他一死而不听从他的忠谏……”越王听了非常高兴。
材料二：
子贡说：“我替您观察吴王夫差的为人，他刚愎强横，对臣下恣意妄为，臣下不能有反对意见，又多次征战，士兵们不堪忍受战争之苦。太宰话为人貌似聪明，实则愚蠢；外表刚强，实则虚弱，凭借花言巧语以求接纳自己，善于弄虚作假来欺骗他的君主；只知贪图眼前的利益而不懂得考虑后患，顺从君主的错误来满足自己的私欲，是一个断送国家的奸吏、灭亡君主的佞臣。”越王听了非常高兴。
30．E I O 31．B 32．A 33．（1）对宇文述的放任不受约束的宾客，敬肃用法律制裁他们，没有宽恕的。
（2）等到刘旷离任，官吏百姓不论老少，在道路旁号啕大哭，送行的队伍绵延几百里。 34．①为官重在教化疏导；
②为官心系百姓疾苦；
③为官深受百姓爱戴。
【解析】30．本题考查学生文言断句的能力。
句意：公孙景茂喜欢一个人骑着马巡察民情，到了百姓门口就进入家中，看看百姓的家产。
“好单骑巡人”，“人”作“巡”的宾语，其后应断开；
“家至户入”，宾语前置，应为“至家入户”，“至……入……”连动，“家”“户”分作其宾语，故“入”后断开；
“阅视百姓产业”，“百姓产业”作“阅视”的宾语，其后应断开。
31．本题考查学生理解文言文一词多义的能力。
A.正确。
“不伐功矜能”的“伐”，夸耀；句意：不自夸功劳自称贤能。
“平伐其功”的“伐”，夸耀；句意：屈平就夸耀他的功劳。
B.“‘训’含义相同”错误。
“随即训导”的“训”，教诲；句意：就当即教诲。
“不足为训”的“训”，范例，法则；句意：不能当作范例或法则。
C.正确。
“上优诏听之”的“听”，听从；句意：皇上特下诏书批准。
“听臣微志”的“听”，听从；句意：满足我微不足道的心愿。
D.正确。
“每以诚恕应物”的“物”，别人；句意：总是以诚实仁爱待人。
“傲物则骨肉为行路”的“物”，别人；句意：若傲慢自满地对待他人 ，则即使是骨肉亲人见了面也会形同陌路。
故选B。
32．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
A.“卫王杨爽在夜间行走，其手下人的马脱缰跑入农田中”错误。在夜间行走的是赵轨，是赵轨手下的马脱缰跑入农田中。
故选A。
33．本题考查学生理解并翻译句子的能力。
（1）“绳”，制裁；“宽贷”，宽恕；“述宾客有放纵者”，定语后置。
（2）“去官”，离任；“无”，无论；“号泣于路”，状语后置。
34．本题考查学生筛选文中信息的能力。
由“在州四年，考绩连最，征轨入朝。时卫王爽为原州总管，上见爽年少，以轨所在有声，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操”可知：为官重在教化疏导；
由“悉以秩体买牛犊鸡猪，散惠孤弱不自存者”可知：为官心系百姓疾苦；
由“在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。及去官，吏人无少长，号泣于路，将送数百里不绝”可知：为官深受百姓爱戴。
参考译文：
材料一：
奉行法律遵循事理的官吏，不自夸功劳自称贤能，百姓没有什么称誉，也没有什么错误行为。写作《循吏列傅》第五十九。
材料二：
赵轨，是河南洛阳人。父亲赵肃，担任魏国的廷尉卿。周蔡王请他做记室，升任卫州治中。高祖登基，赵轨改任齐州别驾，有能干的名声。赵轨在齐州四年，政绩连年第一，朝廷征赵轨入朝。当时卫王杨爽担任原州总管，皇上嫌他年轻，因为赵轨的政声很好，就授其为原州总管司马。半夜走在路上，赵轨手下人的马脱组跑入稻田中，踩坏了农民的禾苗。赵轨停下马等到天亮，寻找禾苗的主人按其值赔偿而去。原州的官吏听说这件事没有不改变节操的。
公孙景茂字符蔚，是河间阜城人。开皇初年，下诏征召公孙景茂入朝，授汝南太守。汝南郡被废弃，公孙景茂改任曹州司马。不久升任息州刺史，法令稳妥，德教广为推行。开皇十六年，改任道州刺史。公孙景茂把自己的俸禄全部拿来买牛犊、鸡、猪等，分给孤儿和病弱无法生活的人。公孙景茂喜欢一个人骑着马巡察民情，到了百姓门口就进入家中，看看百姓的家产。有持家很好的，在集会时就表扬称赞。如有过错，就当即教诲，但不宣扬。因此人人谦让，互通有无，男子相互帮忙耕种，妇女一起纺丝绩麻。大村几百户，像是一家人。随后景茂请求辞官，皇上特下诏书批准。大业初年死于官任。去世的那天，各个州郡赶来奔丧的官吏百姓有数千人，有的没赶上葬礼，都望坟痛哭，随地祭祀而去。
敬肃字弘俭，是河东蒲坂人。从小因局方正耿介闻名，初仕州主簿。隋炀帝继位，升任颍川郡丞。当时左翊卫大将军宇文述执政当权，他的封邑在颍川，经常有书信嘱咐敬肃。敬肃不曾开封，就命令使者拿回去。对宇文述的放任不受约束的宾客，敬肃用法律制裁他们，没有宽恕的。因此宇文述怀恨在心。八年，在涿郡朝见皇帝，皇帝因为他年事已高，而且为政有好名声，多次准备提升为太守，总是受宇文述诽谤，没有成功。
刘旷，不知是什么地方人。生性谨慎笃厚，总是以诚实仁爱待人。开皇初年，任平乡令，一个人骑着马上任。百姓中有诉讼的，就再三晓以大义，不施行惩罚，这些人各自悔过而去。刘旷所领取的俸禄，都救济布施给穷困的人。百姓被他的德化感动，互相劝勉说：“有这样的县令，哪能胡作非属呢？”在任七年，风气大变，牢狱中没有囚犯，诉讼争斗绝迹，监狱都长满了草，官署厅堂可用来张设罗网捕捉鸟雀。等到刘旷离职，官吏百姓不论老少，在道路旁号啕大哭，送行的队伍绵延几百里。
35．FHL 36．B 37．A 38．（1）你们一定会战死在这两座山之间，我在那里收拾你的尸骨吧。
（2）进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧。 39．①兴师动众去袭击远方的国家，从来没有听说过这样能取胜的。②军队劳累不堪，力量消耗尽了，士兵们会产生怨恨之心。③行军千里，远方的君主一定有所防备，劳师动众却可能一无所得。
【解析】35．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就不谨慎。
“秦师轻而无礼”为主谓结构，“礼”后断句；“必败”的主语是“秦师”，“轻”是后文主语，应在“轻”前断句；“轻则寡谋”“无礼则脱”结构相同，中间断句。
故FHL三处断句。
36．本题考查学生理解文言词语的含义及掌握古代文化常识的能力。
B.“访诸蹇叔”的“诸”相当于“之于”（代词十介词），“不识有诸”的“诸”相当于“之乎”（代词＋句末语气词）。句意：向蹇叔征求意见/不知道有没有这件事呢
故选B。
37．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。
A.“他头脑清晰，善于听取各方意见”错，秦穆公利令智昏，刚愎自用，没有听取蹇叔的意见。
故选A。
38．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
（1）“是”，这，这两座山；“余”，第一人称代词“我”；“尔”，第二人称代词“你”；“焉”，兼词，在那里。
（2）“攻”，进攻；“克”，战胜；“继”，后援的军队；“其”，语气副词，“还是”。
39．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。
依据“劳师以袭远，非所闻也”可概括为：兴师动众去袭击远方的国家，从来没有听说过这样能取胜的。
依据“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心”可概括为：行军千里，远方的君主一定有所防备，劳师动众却可能一无所得；军队劳累不堪，力量消耗尽了，士兵们会产生怨恨之心。
参考译文：
杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“兴师动众去袭击远方，从来没有听说过。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主有所防备。恐怕不可以吧？军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公告辞。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟子！我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦穆公派人对他说：“你知道什么！活到七十岁就死去，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”蹇叔的儿子加入这次出征的军队，蹇叔哭着送他说：“晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤有南北两座山：南面一座，是夏朝国君皋的篡地，北面一座山是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我在那里收拾你的尸骨吧。”秦国的军队于是向东进发了。鲁僖公三十三年春天，秦军经过周都城的北门，左右两边的战士都脱下战盔，下车致敬，接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就不谨慎。进入险境却不谨慎，又缺少谋略，能不失败吗？”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。郑穆公派人到宾馆察看，原来杞子及其部下已经拥好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹。郑穆公派皇武子去传话，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快完了。你们也该要走了吧，郑国有兽园，秦国也有兽园，你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”于是杞子逃到齐国，逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧。”于是灭掉滑国就回秦国去了。秦伯穿着素服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。”秦穆公没有弃用孟明，说：“这是我的错误，大夫有什么罪呢？况且我不会因为一点小过失而抹杀他的大功劳。”
40．DHL 41．D 42．C 43．（1）君主的毛病，不在于不谈论任用贤人，而在于不能确实坚决地去任用贤人。
（2）贤能的人知道他不能重用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他。 44．①太宗知道马周有才能，于是授予他监察御史、中书舍人等官职，这体现了“知而用之”。
②对马周推荐的人才，太宗都很满意，这体现出“任而信之”。
【解析】40．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：他既然竭尽忠诚，亲近依附于我，我定要依靠他来共同地把政事办好。
“写”的宾语为“忠诚”，所以应在“诚”后断开，即在D处断开；
“于朕”是作“亲附”的状语，所以应在“朕”后面断开，即在H处断开；
“藉”的宾语为“此人”，所以应在“人”后断开，即在L处断开。
41．本题考查
一、文言文阅读
阅读下面文言文，完成下面小题。
李密，字令伯，犍为武阳人也。早孤，母何氏更适人。密年数岁，养于祖母刘氏。密事祖母以孝闻。有疾则泣涕恻息，日夜不解衣带，膳饮汤药必自尝。及长，师事谯周，周门人方之游夏①。治《左氏春秋》。博综艺学，善属文。
州辟从事，为尚书郎，转大将军主簿、太子洗马。奉使聘吴，吴主问蜀马多少，对曰：“官用有馀，人间自足。”汉亡，征西将军邓艾闻其名，请为主簿。以祖母年老，志在致养，不应。晋武立太子，征为洗马，诏书累下，郡县逼遣，于是密上疏曰：“……伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，猥蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希翼？……母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。……”。帝览表曰：“密不空有名也。”赐奴婢二人，下郡县供养。及祖母卒，服终，复以洗马征至雒②。
未几，出为温令，数德陈教，政化严明。中山诸王每过温，必责求供给，吏民患之。及密至，诸王过县，征求无艺。密笺引高祖过沛宾礼老幼桑梓之供中无烦扰伏惟明王孝思惟则动式先戒本国望风自后，诸王过，不敢扰县。时郡从事贪冒，密恶之，尝与人书言：“庆父不死，鲁难未已。”意在贾充辈也。从事白其书司隶，司隶以密节高，弗劾也。密去官，为州大中正，性方直，不曲意势位。与人交每公议其得失，而切责之。常言：“吾独立于世，顾影无俦然而不惧者，以无彼此于人故也。”苟勖等恶之。出为汉中太守。未几，复免官，年六十四，卒于家。密有二子，赐，字宗石，能属文，尝为《玄鸟赋》，见舜于时。州辟别驾，举秀才，未行而卒。兴，字俊石，亦有文学。益州刺史罗尚辟为别驾，尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留为弘参军。
（节选郝经《续后汉书》，有删改）
【注】①游夏：孔子的学生子游、子夏。②雒：都邑名．今址河南省洛阳。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．密笺引高祖/过沛宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰伏惟/明王孝思惟则/动式先戒/本国望风
B．密笺引/高祖过沛/宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰/伏惟明王孝思惟/则动式先戒/本国望风
C．密笺引高祖/过沛宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰/伏惟明王孝思惟/则动式先戒/本国望风
D．密笺引/高祖过沛/宾礼老幼/桑梓之供/中无烦扰/伏惟明王孝思惟则/动式先戒/本国望风
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．洗马，古代官名，即太子洗马。秦汉时为太子的侍从官，出行时为前导，故名。
B．盘桓，犹豫不决的样子，与“抚孤松而盘桓”（《归去来兮辞》）意思不同。
C．未几，不久、一会儿，与“既而得其尸于井”（《聊斋志异·促织》）意思相同。
D．秀才，原指才之秀者，汉以来成荐举人才的科目。文中指州、县生员的专称。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李密早年不幸，与祖母相依为命，以孝顺祖母闻名。祖母一有病，他就哭泣，侍候祖母身旁，饭菜汤药总要尝过之后才让祖母用。
B．李密成年后，拜谯周为师，品德优秀，被谯周的学生比作子游、子夏。他研究《左氏春秋》，广具各种知识文章典籍之学，善于写文章。
C．李密曾在蜀汉时做大将军主簿、太子洗马等职，然而蜀汉亡后，征西将军邓艾征招他担任主簿，晋武帝征招他做太子洗马，他都严词拒绝了。
D．李密为人方正耿直，不曲意奉迎权贵。往往按公利标准评论与他交往的人的得失优劣，并且严厉地责备其人，自言对待别人没有厚此薄彼之分。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
（2）尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留为弘参军。
5．李密为温令时有哪些可圈可点的言行？请用自己的语言简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
因自幼读书，接闻大人君子之余论，虽他无所得，至如君臣之义，自谓见之甚明。如以日用近事言之，凡吾人之所以得安居而暇食，以遂其生聚之乐者，是谁之力欤？皆君上之赐也。是以凡我有生之民，或给力役，或出智能，亦必各有以自效焉。此理势之必然，亘万古而不可易。
因生四十三年，未尝效尺寸之力，以报国家养育生成之德，而恩命连至，因尚敢偃蹇不出，食高尚之名以自媚，以负我国家知遇之恩，而得罪于圣门中庸之教也哉？但或者得之传闻，不求其实，止于踪迹之近似者观之，是以有高人隐士之目，惟阁下亦知因之未尝以此自居也。
向者，先储皇以赞善之命来召，即与使者俱行，再奉旨令教学，亦即时应命。后以老母中风，请还家省视，不幸弥留，竟遭忧制，遂不复出，初岂有意于不仕邪？今圣天子选用贤良，一新时政，虽前日隐晦之人，亦将出而仕矣，况因平昔非隐晦者邪？况加以不次之宠，处之以优崇之地邪。是以形留意往，命与心违，病卧空斋，惶恐待罪。
因素有羸疾，自去年丧子，忧患之余，继以痁疟，历夏及秋，后虽平复，然精神气血已非旧矣。不意今岁五月二十八日，疟疾复作，至七月初二日，腹痛如刺，下血不已。至八月初偶起一念自叹旁无期功之亲家无纪纲之仆恐一旦身先朝露必至累人遂遣人于容城先人墓侧修营一舍，傥病势不退，当居处其中以待尽。遣人之际，未免感伤，由是病势益增，饮食极减。至二十一日，使者持恩命至，因初闻之，惶怖无地，不知所措，徐而思之，窃谓供职虽未能扶病而行，而愿命则不敢不扶病而拜。因又虑，若稍涉迟疑，则不惟臣子之心有所不安，而踪迹高峻，已不近于人情矣。是以即日拜受，留使者，候病势稍退，与之俱行。迁延至今，服疗百至，略无一效，乃请使者先行，待病退，自备气力以行。望阁下俯加矜悯，曲为保全。
（节选自【元】刘因《上宰相书》）
书①上，朝廷不强致，帝闻之，亦曰：“古有所谓不召之臣，其斯人之徒欤！②"
（节选自《元史·卷一百七十一》）
【注】①书：指刘因的《上宰相书》。②出自《孟子》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉，则就之。”
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．至八月/初偶起一念/自叹旁无期功之亲家/无纪纲之仆/恐一旦身先朝露/必至累人/
B．至八月初/偶起一念/自叹旁无期功之亲家/无纪纲之仆/恐一旦身先朝/露必至累人/
C．至八月/初偶起一念/自叹旁无期功之亲/家无纪纲之仆/恐一旦身先朝/露必至累人/
D．至八月初/偶起一念/自叹旁无期功之亲/家无纪纲之仆/恐一旦身先朝露/必至累人/
7．下列对文中加点的词语用相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．圣门，义为进入圣道之门；或谓孔子的门下，亦泛指传孔子之道者。
B．“先储皇”与“果不如先愿”（《孔雀东南飞》）中的“先”意思相同。
C．忧制，即丁忧制度。古代在职官员如父或母去世，须辞官回乡守制。
D．拜，此处的意思与“谨拜表以闻”（《陈情表》）中的“拜”意思不同。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者在文章开头表白自己本有为国家效力的想法，绝没有借辞官以求取名声的意图，努力消除上司可能产生的误解。
B．当时有人把作者看作高人隐士，而作者先从往事说起，表明自己不是隐士，这一事实讲得简洁，但对说明问题却很有力。
C．作者声情并茂，将自己病状心情写得细腻曲折，有很强的说服力和感染力。上书的最后，拜托宰相向皇帝传言，戛然而止。
D．作者的文章上交给朝廷后，朝廷也不勉强，皇帝得知这个情况后，很惋惜，说刘因是不召之臣，表达了对刘因的不满。
9．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡吾人之所以得安居而暇食，以遂其生聚之乐者，是谁之力欤？
（2）而恩命连至，因尚敢偃蹇不出，食高尚之名以自媚。
10．同为婉拒之辞，本文与李密的《陈情表》所表达的拒绝原因有何不同？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成各题。
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
其后京兆尹将饰官署，余往过焉。梓人左持引右执杖而中处焉委群材会群工或执斧斤或执刀锯皆环立向之量栋宇之任视木之能举挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右。顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰“某年某月某日某建”，则其姓字也，凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。
继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤？能者用而智者谋，彼其智者欤？是足为佐天子、相天下法矣。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使其安业。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。
余谓梓人之道类于相，故书而藏之。
（节选自《柳河东集·梓人传》）
【注】梓人：指木匠。
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．梓人左/持引右/执杖而中处焉/委群材/会群工/或执斧斤/或执刀锯/皆环立/向之量栋宇之任/视木之能举/
B．梓人左/持引右/执杖而中处焉/委群材会/群工或执斧斤/或执刀锯/皆环立向之/量栋宇之任/视木之能举/
C．梓人左持引/右执杖/而中处焉/委群材/会群工/或执斧斤/或执刀锯/皆环立向之/量栋宇之任/视木之能举/
D．梓人左持引/右执杖/而中处焉/委群材会/群工或执斧斤/或执刀锯/皆环立/向之量栋宇之任/视木之能举/
12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“其床阙足”中的“阙”意为缺少，与《烛之武退秦师》中“若不阙秦，将焉取之”的“阙”意义不同。
B．京兆尹，官职名，始设于汉代，负责管辖京畿都城地域，职权相当于郡太守，文中指长安及周边地区的行政长官。
C．“彼执锯者趋而左”中的“左”与《赤壁赋》中的“顺流而东也”的“东”用法相同，都是名词活用为动词。
D．“计其毫厘而构大厦”中的“构”意为建造，与《阿房宫赋》中的“骊山北构而西折”中的“构”意义不同。
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．作者对梓人的态度前后变化很大，起初认为梓人无能贪财而耻笑他，后来见识了他的才能而由衷佩服他。
B．在建造房屋时，梓人的功用远超群工，所以不管是受聘于官府还是给私人做活，报酬都远高于群工。
C．京兆尹装修官府时，梓人指挥群工，从容有序，并坚决辞退能力不足者，这些人也不敢有丝毫怨恨。
D．作者高度赞扬了梓人的才能，认为他是劳心的人，是有才智的人，甚至是足以辅佐天子，做天下宰相的人。
14．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。
（2）日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。
（3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（4）已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？
（5）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
顷襄王二十年，秦白起拔楚西陵，烧先王之墓，王徙东北，保于陈城。楚遂削弱，为秦所轻。于是白起又将兵来伐。
楚人有黄歇者，游学博闻，襄王以为辩，故使于秦。说昭王曰：“天下莫强于秦、楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相斗而鸷犬受其弊，不如善楚。臣闻之：‘物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。’今大国之地半天下，此从生民以来，万乘之地未尝有也。王若能持功守威省攻伐之心而肥仁义之诫三王不足四五伯不足六也。
“王若负人徒之众，仗兵甲之强，而欲以力臣天下之主，臣恐有后患。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’此言始之易，终之难也。何以知其然也？智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者，非无大功也，没利于前，而易患于后也。吴之信越也，从而伐齐，既胜齐人于艾陵，还为越王禽于三江之浦。智氏信韩、魏，从而伐赵，胜有日矣，韩、魏反之，杀智伯瑶于凿台之上。今王妒楚之不毁也，而忘毁楚之强魏也。臣为大王虑而不取。从此观之，楚国，援也；邻国，敌也。今王中道而信韩、魏之盖王也，此正吴信越也。臣闻，敌不可易，时不可失。臣恐韩、魏之卑辞虑患，而实欺大国也。此何也？王既无重世之德于韩、魏，而有累世之怨矣。韩、魏父子兄弟接踵而死于秦者，百世矣。社稷坏，宗庙隳；首身分离，暴骨草泽；父子老弱系虏，相随于路。韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王之攻楚，不亦失乎！是王攻楚之日，则恶出兵？王将藉路于仇雠之韩、魏乎？兵出之日而王忧其不反也。王若不藉路于仇雠之韩、魏，必攻随阳、右壤。随阳、右壤，此皆广川大水，山林溪谷不食之地。是王有毁楚之名，无得地之实也。且王攻楚之日，四国必悉起应王。王破楚以肥韩、魏于中国而劲齐，是王失计也。”
（节选自《战国策·秦四·顷襄王二十年》）
15．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。
王若能持功A守威B省攻伐之心而肥C仁义之诫D三E王不足四F五伯不足六也
16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．黄歇，楚之春申君。他与齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君并称为“战国四公子”。
B．然，文中为“这样”之义。“知其然，而不知其所以然”中的“然”字，义为“对”“正确”。
C．文中“而易患于后也”中的“易”字，与文中“敌不可易”中的“易”字含义不相同。
D．“首身分离，暴骨草泽”与“暴霜露，斩荆棘”（《六国论》）两句中的“暴”字含义相同。
17．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．首段点明黄歇出使秦国的背景：楚国西陵被占，楚王祖坟被烧，被迫迁都，国势日衰，此时秦军又来伐楚。
B．黄歇认为，秦、楚两强相争，犹如两虎相斗，得不偿失，反而会让其他国家坐收渔翁之利，实在是不可取。
C．黄歇提醒秦王，如果秦军执意要攻打楚国，那么，韩、魏等四国势必都会响应秦国攻打楚国，从中渔利。
D．为使秦国退兵，黄歇表面上时时处处站在秦国的角度劝说秦王，这与《烛之武退秦师》中烛之武如出一辙。
18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今王中道而信韩、魏之善王也，此正吴信越也。
（2）是王攻楚之日，则恶出兵？
19．黄歇引用《诗经》中句子“靡不有初，鲜克有终”，有什么用意？请结合文章简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。曰：爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平；禹举益于阴方之中，授之政，九州成；汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得；文王举闳夭、泰颠于置罔①之中，授之政，西土服。故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施；虽在农与工肆之人，莫不竟劝而尚意②。
（节选自《墨子·尚贤上》）
材料二：
澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎失之子羽以言取人乎失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服之辩，而有长平之祸。此二者任辩之失也。夫视锻锡而察青黄，区冶不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获③不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。
（节选自《韩非子·显学》）
【注】①置（jū）罔，渔猎之网。②意：通“惠”，即“德”。③臧获：古称奴婢。
20．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“√”。
以A容B取C人D乎E失F之G子H羽I以J言K取L人M乎N失O之P宰Q予
21．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．辟，指消除；与王安石《答司马谏议书》中“辟邪说，难壬人”的“辟”含义不同。
B．劝，指勉励，与王维《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒”的“劝”含义不同。
C．课，指考核，与我们常见的词语“劝课农桑”中的“课”字含义相同。
D．涂，通“途”、指道路，与成语“生灵涂炭”中的“涂”字含义不同。
22．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．君王不授予人才高官厚禄和决断政务的权力，就不会得到百姓的尊敬和信任，也不会让百姓敬畏他，而他的事业也不会成功。
B．墨子列举了舜、伯益、伊尹和闳夭、泰颠等人的事例，说明圣君在选拔人才时不看重地位的高低贵贱，而以人才的能力为重。
C．澹台子羽有君子仪容，宰予言辞高雅有文采，孔子与其相处后发现他们的行为和智慧比不上仪容和言辞，可见圣人也会有失误。
D．孟卯夸夸其谈，赵括纸上谈兵，最终给国家带来巨大的祸患，韩非子认为，这是君王只看重口舌之辩的过失。
23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施。
（2）故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
24．材料一和材料二都谈到了选拔人才，墨子和韩非子的观点有什么不同？请结合文本简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
子贡东见越王，王闻之，除道郊迎，身御至舍，问曰：“此僻狭之国，蛮夷之民，大夫何索然若不辱乃至于此？”子贡曰：“吊君，故来。”越王勾践再拜，曰：“孤闻祸与福为邻。今大夫之吊，孤之福矣。孤敢不问其说？”子贡曰：“臣今者见吴王，告以救鲁而伐齐，其心畏越。且夫无报人之志而使人疑之，拙也；有报人之意而便人知之，殆也。”越王再拜，曰：“孤少失前人内不自量与吴人战军败身辱遁逃上栖会稽下守海滨今大夫辱吊而身见之又发玉声以教孤孤敢不承教？”子贡曰：“今吴王有伐齐、晋之志，君无爱重器以喜其心，无恶卑辞以尽其礼。而伐齐，齐必战。不胜，君之福也。彼战而胜，必以其兵临晋。骑士锐兵弊乎齐，车骑、羽毛尽乎晋，则君制其余矣。”越王再拜，曰：“昔者，吴王奋其民之众以残吾国，鄙吾百姓。夷吾宗庙。孤之怨吴，深于骨髓。孤身不安重席，口不尝厚味，目不视美色，耳不听雅音，既已三年矣。焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓，愿一与吴交战于天下平原之野。思之三年，不可得也。今大夫有赐，敢不待令乎？”子贡曰：“臣观吴王为数战伐，士卒不息。夫子胥为人精诚，中康外明而知时，不以身死隐君之过，正言以忠君，直行以为国，其身死而不听……”越王大悦。
（节选自《吴越春秋·夫差内传》）
材料二：
子贡曰：“赐为君观夫吴王之为人，坚强以恣下，下不能逆，数战伐，士卒不能忍。太宰话为人，智而愚，强而弱，巧言利辞以内其身，善为伪诈以事其君，知前而不知后，顺君之过以安其私，是残国之吏，灭君之臣也。”越王大悦。
（节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》）
25．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．孤少失/前人内不自量/与吴人战/军败身辱/遁逃/上栖会稽/下守海滨/今大夫辱吊而身见之/又发玉声以教孤/
B．孤少失前人/内不自量/与吴人战/军败身辱/遁逃/上栖会稽/下守海滨/今大夫辱吊而身/见之又发玉声以教孤/
C．孤少失前人/内不自量/与吴人战/军败身辱/遁逃/上栖会稽/下守海滨/今大夫辱吊而身见之/又发玉声以教孤/
D．孤少失/前人内不自量/与吴人战/军败身辱/遁逃/上栖会稽/下守海滨/今大夫辱吊而身/见之又发玉声以教孤/
26．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．爱指吝惜，与《种树郭聚驼传》中“则又爱之太恩”的“爱”字意思不同。
B．羽毛即羽旄，古时常用鸟羽和旄牛尾为旗子的装饰，故也作为旌旗的代称。
C．重席指层叠的席子，即两层席，古代坐席，以层数多少来区分地位的尊卑。
D．逆的意思是反对，与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”字意思相同。
27．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．于贡向东到越国拜见越王，说是来“吊君”，越王并未因其言语不恭而生气，反而对他礼遇有加，谦恭地向其请教。
B．子贡见吴王时，劝告吴王援救鲁国而攻打齐国，可吴王心里害怕越国；子贡劝越王向吴王示好，促成吴王伐齐之事。
C．子贡对吴国讨伐齐国之事进行了推演，认为不管吴国胜利与否，结果都对越国有利，越国都可以制服吴国的残余力量。
D．越王对吴王的怨恨深入骨髓，他节制物欲，身受劳苦，刻苦磨砺自己，希望有朝一日能和吴国一战，但一直未能实现。
28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王闻之，除道郊迎，身御至舍。
（2）吴王奋其民之众以残吾国，鄙吾百姓，夷吾宗庙。
29．子贡认为吴国终不会有好结果，原因有哪些？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。
（节选自司马迁《史记·太史公自序》）
材料二：
赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。周蔡王引为记室；迁卫州治中。高祖①受禅，转齐州别驾，有能名。在州四年，考绩连最，征轨入朝。时卫王爽②为原州总管，上见爽年少，以轨所在有声，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。
公孙景茂宇符蔚，河间阜城人也。开皇初，诏征入朝，拜汝南太守。郡废，转曹州司马。俄迁息州刺史，法令清静，德化大行。开皇十六年，转道州刺史。悉以秩体买牛犊鸡猪，散惠孤弱不自存者。好单骑巡人家至户入阅视百姓产业有修理者，于都会时乃褒扬称述。如有过恶，随即训导，而不彰也。由是人行义让，有无均通，男子相助耕耘，妇人相从纺绩。大村或数百户。皆如一家之务。其后请致事，上优诏听之。大业初卒官。身死之日，诸州人吏赴丧者数千人，或不及葬，皆望坟恸哭，野祭而去。
敬肃字弘俭，河东蒲坂人也。少以贞介知名，释褐州主簿。炀帝嗣位，迁颍川郡丞。时左翊卫大将军宇文述当涂用事，其邑在颍川，每有书属肃。肃未尝开封，辄令使者持去。述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷。由是述衔之。八年，朝于涿郡，帝以其年老，有治名，将擢为太守者数矣，辄为述所毁，不行。
刘旷，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。开皇初，为平乡令，单骑之官。人有诤讼者，辄丁宁晓以义理，不加绳劾，各自引咎而去。所得俸禄，赈施穷乏。百姓感其德化，更相笃励，曰：“有君如此，何得为非！”在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。及去官，吏人无少长，号泣于路，将送数百里不绝。
（节选自《隋书·循吏传》）
【注】①高祖：隋文帝杨坚。②卫王爽：隋文帝杨坚异母弟杨爽。
30．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
好A单B骑C巡D人E家F至G户H入I阅J视K百L姓M产N业O有P修Q理R者
31．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“不伐功矜能”与“平伐其功”（《史记·屈原列传》）两句中的“伐”字含义相同。
B．“随即训导”的“训”与成语“不足为训”的“训”含义相同。
C．“上优诏听之”与“听臣微志”（《陈情表》）两句中的“听”字含义相同。
D．“每以诚恕应物”与“傲物则骨肉为行路”《谏太宗十思疏》）两句中的“物”字含义相同。
32．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．卫王杨爽在夜间行走，其手下人的马脱缰跑入农田中，踩坏了庄稼。于是，赵轨停下来等到天明，在赔偿百姓的损失之后才离开。
B．公孙景茂先后在多地任职。等到其去世时，前来奔丧的官吏和百姓有数千人，一些没有赶上葬礼的就望坟哭泣，随地祭祀后离开。
C．敬肃在担任颍川郡丞时得罪了宇文述，所以宇文述对其怀恨在心。后隋炀帝多次准备提拔敬肃担任太守，宇文述总是诋毁敬肃。
D．监狱都长满了杂草，官署厅堂可用来张设罗网抽捉鸟雀，这些都能够反映出在刘旷的治理下，平乡的社会风气发生了良好的变化。
33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷。
（2）及去官，吏人无少长，号泣于路，将送数百里不绝。
34．较之司马迁，《隋书·循吏传》的作者为循吏增加了哪些内涵？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成小题。
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔慕之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、袜马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原囿，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明，曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一皆掩大德。”
（节选自《左传·殽之战》）
35．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上“涂黑”。
秦A师B轻C而D无E礼F必G败H轻I则J寡K谋L无M礼N则O脱
36．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．管，钥匙，北门之管就是北城门的钥匙，代指郑国把自己都城的守御重任委托给了杞子等秦人。
B．诸，兼词，“访诸蹇叔”的“诸”和《齐桓晋文之事》“不识有诸”的“诸”意思和用法相同。
C．乘韦，乘代指四，韦是熟牛皮，即四张熟牛皮作为犒劳军队的先行礼物，后用以比喻先送的薄礼。
D．脯资牵，脯是肉干，资是指财物，牵指牲畜。文中是泛指馈赠的各类干肉、粮食等物资。
37．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦穆公得到杞子密报之后，他头脑清晰，善于听取各方意见，最终坚持自己的主张，全力出兵攻打郑国。
B．蹇叔劝秦穆公不可出兵，老谋深算、满腔忠愤的他送子“与师”时指出秦师此行会在殽地受到晋人伏击。
C．郑国商人弦高遇到秦军后，一边派人通知郑国，一边以犒师为名，警告秦军，暗示郑国已作好战争准备。
D．郑穆公接到弦高的消息，派人去察看，看到杞子及其部下已做好开战准备，就派皇武子把他们驱除出郑。
38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）必死是间，余收尔骨焉。
（2）攻之不克，围之不继，吾其还也。
39．蹇叔从哪些方面劝说秦穆公不可出兵？请简要概括。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
人主之害，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。夫言用贤者，口也；却贤者，行也。口行相反，而欲贤者之至，不肖者之退也，不亦难乎！夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已；火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。
（节选自《荀子·致士》）
文本二：
桓公问于管仲曰：“吾欲使爵腐于酒，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管仲对曰：“此极非其贵者耳；然亦无害于霸也。”桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；用而不任，害霸；任而不信，害霸；信而复使小人参之，害霸。”桓公：“善。”子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”
（节选自《说苑·尊贤》）
材料三：
马周，博州茌平人也。贞观五年，至京师，舍于中郎将常何之家。时太宗令百官上书言得失，周为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何，何对曰：“此非臣所发意，乃臣家客马周也。”太宗即召之，间未至，遣使者四辈敦趣。及谒见，与语，帝大悦，诏直门下省。明年，拜监察御史，奉命称职，累除中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，故动无不中。太宗尝曰：“我于马周，暂时不见，则便思之。”十八年，历迁中书令，兼太子左庶子，周既职兼两宫，处事平允，甚获当时之誉。又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“周见事敏速，性甚慎至。至于论量人物，直道而言，朕比任使之，多称朕意。既写忠诚亲附于朕实藉此人共康时政也。”
（节选自《贞观政要·任贤》）
40．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡上相应位置的答案标号上打勾。
既A写B忠C诚D亲E附F于G朕H实I藉J此K人L共M康N时O政P也
41．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．材料二中两个“而”都是连词，但用法不同，前者表示转折关系，后者表示并列关系。
B．材料三“遣使者四辈敦趣”的“趣”与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”的“趣”用法不同。
C．材料三“又以本官摄吏部尚书”中的“摄”表示代理官职，这说明马周深受重用。
D．材料一和材料二中的“不肖”意思相同，都是指“对父母不孝顺的人”。
42．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，荀子以“耀蝉”作比，阐明了“人主有能明其德者，则天下归之”的道理。
B．针对桓公的疑问，管仲认为故意让酒肉腐坏，虽然不是最尊贵的行为，但并不妨害君主的霸业。
C．材料二中，孔子认为假如范中行氏没有看轻不肖的人，不肖的人就不会产生仇恨，它就不会灭亡了。
D．材料三中，太宗让百官上书谈论政事得失，马周替常何陈述了二十多件事情，这些事都合太宗心意。
43．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人主之害，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。
（2）贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。
44．材料二中，管仲对重视贤人有明确的态度。你认为材料三中唐太宗的做法体现了管仲的哪些态度？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
四国为一，将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：“四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何？”群臣莫对。姚贾对曰：“贾愿出使四国，必绝其谋，而安其兵。”乃资车百乘金千斤，衣以其衣冠带以其剑姚贾辞行绝其谋止其兵与之为交以报秦秦王大悦。贾封千户，以为上卿。
韩非知之，曰：“贾以珍珠重宝，南使荆、吴，北使燕、出问三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权，国之宝，外自交于诸侯，愿王察之。且梁监门子，尝盗于梁，臣于赵而逐。取世监门子，梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。”
王召姚贾而问曰：“吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸？”对曰：“有。”王曰：“有何面目复见寡人？”对曰：“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，天下愿以为妃；今贾忠王而王不知也。贾不归四国，尚焉之？使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身？桀听谗而诛其良将，纣闻谗而杀其忠臣，至身死国亡。今王听谗则无忠臣矣。”
王曰：“子监门子，梁之大盗，赵之逐臣。”姚贾曰：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，子良之逐臣，棘津之雠不庸，文工用之而王。管仲，其鄙人之贾人也，南阳之弊幽，鲁之免囚，桓公用之而伯。百里奚，虞之乞人，传卖以立革之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盗，而胜于城濮。此四士者，皆有诟丑，大诽于天下，明主用之，知其可与立功。使若卞随、务光、申屠狄，人主岂得其用哉！故明主不取其污，不听其非，察其为己用。故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，而无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。”
秦王曰：“然。”乃可复使姚贾而诛韩非。
（节选自《战国策·秦策五》，有删减）
45．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．乃资车百乘/金千斤/衣以其衣/冠带以其剑/姚贾辞行/绝其谋止/其兵与之/为交以报秦/
B．乃资车百乘/金千斤/衣以其衣冠/带以其剑/姚贾辞行/绝其谋/止其兵/与之为交以报秦/
C．乃资车/百乘金千斤/衣以其衣/冠带以其剑/姚贾辞行/绝其谋止/其兵与之/为交以报秦/
D．乃资车/百乘金千斤/衣以其衣冠/带以其剑/姚贾辞行/绝其谋/止其兵/与之为交以报秦/
46．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“将以图秦”与“不图子自归”（《孔雀东南飞》）两句中“图”字含义不同。
B．“而百姓靡于外”与“靡不毕见”（《屈原列传》）两句中“靡”字含义相同。
C．城濮，晋、楚争夺中原霸权的首次大战之地，晋文公在此兑现了“退避三舍”的诺言。
D．社稷，土神和谷神的总称，作为中华民族的原始崇拜物，常常用来代指国家或朝廷。
47．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．姚贾在秦王内外交因，群臣莫能筹措时，主动要求出使四国，最终顺利完成任务并受到奖赏。
B．面对秦王的质疑，姚贾说明自己用珍宝结交诸侯的理由，并举出反例劝谏秦王不要听信谗言。
C．姚贾列举管仲、百里奚等人的事例，意在劝谏秦王不要计较他们的污点，只考察他们能否为自己所用即可。
D．针对韩非的诋毁，姚贾通过举例论证和比喻论证的方法，一一反驳，秦王最终被说服，韩非被秦王诛杀。
48．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身？
（2）管仲，其鄙人之贾人也，南阳之弊幽，鲁之免囚，桓公用之而伯。
49．韩非认为姚贾不应该被重用的原因是什么？请概括说明。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
主贤世治，则贤者在上；主不肖世乱，则贤者在下。今周室既灭，天子既废，乱莫大于无天子。无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相划，不得休息。今之世当之矣。诸众齐民，不待知而使，不待礼而令。若夫有道之士，必礼必知，然后其智能可尽也，晏子之晋，见反裘负刍息于涂者，以为君子也，使人问焉，曰“曷为而至此？”对曰：“齐人累之，名为越石父”晏子曰：“嘻！”遽解左骖以赎之载而与归至舍弗辞而入。越石父怒，请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于子犹未邪？”越石父曰：“吾闻君子屈乎不己知者，而伸乎己知者。吾是以请绝也。”晏子乃出见之，曰：“向也见客之容而已，今也见客之志。婴闻察实者不留声，观行者不讥辞，婴可以辞而无弃乎？”越石父曰“夫子礼之，敢不敬从”晏子遂以为客。俗人有功则德，德则骄。今晏子功免人于厄矣，而反屈下之，其去俗亦远矣。子列子穷，容貌有饥色。客有言之于郑子阳者，曰：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：“闻为有道者妻子，皆得逸乐。今妻子有饥色矣，君过而遗先生食，先生又弗受也。岂非命也哉？”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟也，至已而罪我也，有罪且以人言。此吾所以不受也”其卒民果作难，杀子阳。受人之养而不死其难，则不义；死其难，则死无道也。死无道，逆也。子列子除不义、去逆也，岂不远哉？且方有饥寒之患矣，而犹不苟取，先见其化也。先见其化而已动，远乎性命之情也。
（节选自《吕氏春秋·先识览》）
50．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
遽A解B左C骖D以E赎F之G载H而I与J归K至L舍M弗N辞O而P入
51．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“众者暴寡”与“暴霜露，斩荆棘”（《六国论》）两句中的“暴”字含义不同。
B．“晏子之晋”与“而两狼之并驱如故”（《狼》两句中的“之”字用法不同。
C．十秉，秉为古代容量单位，一秉等于十六斛，在此指郑相子阳送给列子粟的数量。
D．“其妻望而拊心曰”与“吾尝跂而望矣”《劝学》两句中的“望”字含义相同。
52．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．详察当世治乱之由，君主求贤实为重要。“得士”的关键在于君主对贤士的态度，了解他们并待之以礼，这样才能发挥他们的智慧才能。
B．晏子救下越石父，但其之后的行为却让越石父非常生气，甚至直呼要与晏子绝交，是因为越石父认为在已了解自己的人面前就要挺胸做人。
C．列子贫困，郑相子阳得知这一情况后，让官吏送给他数十秉粮食，列子拒绝了这一帮助。于苦寒中看清形势，正是列子“先识”的体现。
D．列子认为妻子并不了解自己，子阳送自己粮食完全是因为听了别人的话，当然也会因为别人的话治自己的罪。果然人民发难，杀死子阳。
53．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今晏子功免人于厄矣，而反屈下之，其去俗亦远矣。
（2）死无道，逆也。子列子除不义、去逆也，岂不远哉？
54．列子不接受子阳送的粮食，是“义”举，更是“智”举，为什么？请简要说明。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者致源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清。”谓上书人曰：“卿言虽善，朕所不取也。”贞观十年，魏徵上疏曰：“自王道休明，十有余载，然而道德未益厚，何战？由乎待下之情，未尽于诚信。昔贞观之始乃闻善惊叹塈八九年间犹悦以从谏自兹厥后渐恶直言虽或勉强有所容非曩时之豁如且君子临难无苟免，杀身以成仁。小人不耻不仁，不畏不义，唯利之所在，危人自安。今欲求致治，必委之于君子；事有得失，或访之于小人。夫立直木而疑影之不直，虽竭精神，劳思虑，其不得，亦已明矣。昔齐桓公问于管仲曰：‘吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？’管仲曰：‘此极非其善者，然亦无害于霸也。’桓公曰：‘如何而害霸乎？’管仲曰：任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。’晋穆伯攻鼓，经年而弗能下，间伦曰：‘鼓之啬夫，间伦知之。请无疲士大夫，而鼓可得。’穆伯不应，左右曰：‘鼓可得，君奚为不取？’穆伯曰：‘间伦佞而不仁，若使间伦下之，吾可以不赏之乎？若赏之，是赏佞人也。佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之？’夫穆伯，列国之大夫，管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任、远避佞人也如此。”太宗览疏叹曰：“若不遇公，何由得闻此语？”贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“传称‘去食存信’，孔子曰：‘民无信不立。’昔项羽既入成阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”
（节选自《贞观政要·诚信》）
55．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．昔/贞观之始乃闻善/惊叹暨八九年间/犹悦以从谏/自兹厥后/渐恶直言/虽或勉强有所容/非复曩时之豁如/
B．昔贞观之始/乃闻善惊叹/暨八九年间/犹悦以从谏/自兹厥后/渐恶直言/虽或勉强有所容/非复曩时之豁如/
C．昔贞观之始/乃闻善惊叹/暨八九年间/犹悦以从/谏自兹厥后/渐恶直言/虽或勉强有所容/非复曩时之豁如/
D．昔贞观之始/乃闻善惊叹/暨八九年间/犹悦以从谏/自兹厥后渐恶/直言虽或勉强/有所容/非复曩时之豁如/
56．下列对对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．朕，即“我”，秦之前无论尊卑皆可自称“朕”，自秦始皇起专用为皇帝自称。
B．杀身成仁，文中指舍弃生命来成全仁义。现指为维护正义事业而牺牲生命。
C．“舍仁而为佞”与“舍瑟而作”（《论语·侍坐篇》）两句中的“舍”含义相同。
D．列国，本指某一时期并存的各国，文中指的是在战国时期并存的很多国家。
57．下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ）
A．贞观初，有人建议太宗假装生气，来辨别大臣是否佞人，太宗以水源与水流设喻，向他说明君主采用欺诈不可取，拒绝了他的建议。
B．魏徵奏疏中指出，太宗即位十余年，实行仁政，开创太平盛世，然而道德没有增厚，原因就在于对待臣子的态度还未做到诚信。
C．晋穆伯攻打鼓时，久攻不下，间伦提出轻易取鼓的建议，穆伯认为他是佞臣，任用赏赐佞臣会败坏晋国士人的德行，所以没有采纳。
D．太宗认为项羽进入咸阳后，如果能推行仁政，做到诚信，汉高祖就不能夺取他的天下，这也印证了孔子“民无信不立”的道理。
58．把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）今欲求致治，必委之于君子；事有得失，或访之于小人。
（2）吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？
59．魏徵在上疏中认为君主怎样才能做到“诚信”？请简要概括。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．D 2．D 3．C 4．（1）凡健在的元老旧臣，尚且受到怜惜养育，何况我孤苦无依，更为严重。
（2）罗尚被李雄进攻，派李兴到镇南将军刘弘那里求救，李兴趁机自愿留下，做了刘弘参军。 5．①李密用道德教化百姓，刑赏与教化严明。
②引用古书上记载的汉高祖的事例，成功阻止了中山诸王温县要求供给事件的发生。
③以书信讽刺贾充等人的贪冒行为。
【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：李密引书中记载谈到：汉高祖过沛，对家乡老幼以宾礼相待，不苛求烦扰。希望明王表达孝思也要遵守先王法则，做事谨戒。本国也要学习效法。
“高祖”作主语，“过沛”为谓语和宾语，中间不断开，排除AC；
“孝思惟则”是一个合成词，做“明王”的谓语，中间不断开，排除B。
故选D。
2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。
B.正确。犹豫不决的样子/留恋忘返。句意：怎敢犹豫不决另有所图呢/我仍抚着孤松盘桓流连。
C.正确。句意：不久，又被免官，64岁那年死在家中。/不久从井中打捞上来尸体。
D.“文中指州、县生员的专称”错误。秀才明清时期才成为州、县生员的专称。
故选D。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“严词拒绝”错误。结合“晋武立太子，征为洗马，诏书累下，郡县逼遣，于是密上疏曰：‘……母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。……’”分析可知，李密以奉养祖母为由拒绝赴任，应为“婉言拒绝”。
故选C。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“故老”，元老旧臣；“矜育”，怜惜养育；“特”，更。
（2）“为……所”，被；“诣”，到；“因”，趁机。
5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
结合“未几，出为温令，数德陈教，政化严明”分析可知，李密用道德教化百姓，刑赏与教化严明。
结合“密笺引：‘高祖过沛宾礼老幼桑梓之供中无烦扰伏惟明王孝思惟则动式先戒本国望风自后，诸王过，不敢扰县’分析可知，李密引用古书上记载的汉高祖的事例，成功阻止了中山诸王温县要求供给事件的发生。
结合“时郡从事贪冒，密恶之，尝与人书言：‘庆父不死，鲁难未已。’意在贾充辈也”分析可知，李密以书信讽刺贾充等人的贪冒行为。
参考译文：
李密，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁。这时李密只有几岁，祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母，夜里未曾脱衣，祖母的饭菜、汤药，他总要尝过之后才让祖母用。等长大后，他师事谯周，谯周的门人把他比作子游和子夏。李密精通《左氏春秋》。以文学见长，善于写文章。
州里授予从事之职，做尚书郎，转任大将军主簿，太子洗马的职位。他年轻时在蜀汉做郎官，奉使命出使吴国，吴郡主问蜀军马有多少，回答：“官家用有余，民家自用很足。”魏灭蜀后，征西将军邓艾闻听他的名声，请求担任主簿。他因为考虑到祖母年纪大了，就一心想着和颜悦色地奉养老人，所以拒绝了州郡的任命。武帝定立太子，下诏任命李密做太子洗马。诏书多次下达，郡县逼迫催促他上任，于是密上疏曰：“……我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？……我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。……”皇帝看了李密的表章说：“李密出名，一点也不假啊。”赏赐二个奴婢，下令郡县发给他赡养祖母的费用。后来，李密的祖母去世了。等到李密的丧期结束后，皇帝又征召李密为太子洗马，到河南省洛阳为官。
不久，李密出京作温县令，推广以德教导，政治教化严明。中山诸王每过温县，必苛求供给。李密引书中记载谈到：汉高祖过沛,对家乡老幼以宾礼相待,不苛求烦扰。希望明王表达孝思也要遵守先王法则，做事谨戒。本国也要学习效法。当时，郡里有个从事贪图财利，李密很厌恶他，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束 。”心里所指的是贾充等人。他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为 李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密离开温县令官职，做州大中正。方正耿直，下曲意奉迎权责。李密与人交往，往往按公利标准议论其得失优劣，并且严厉地责备其人，他常常说：“我独自立于人世，自顾其影而没有伴侣，但我却心无恐惧，就是因为我对别人没有厚此薄彼的缘故。”荀勖等人憎恨他。外调任汉中太守。不久，又被免官，64岁那年死在家中。李密有二个儿子，大儿名赐，字宗石，能写文章，曾作《玄鸟赋》，被当时人称赞。州里征招他为别驾，被举为秀才，还未成行就死了。二儿子名兴，字俊石，也有文学才能。益州刺史罗尚征招他为别驾， 罗尚被李雄围攻，派李兴到镇南将军刘弘那里求救，李兴趁机自愿留下做了刘弘的参军。
6．D 7．B 8．D 9．（1）凡是我们赖以安稳地居住而悠闲地生活，而享受生活快乐的，这是谁的功劳呢？
（2）但诏令接连送到，我还敢傲慢不出来做官，贪图高尚的名声来自己取悦自己。 10．李密《陈情表》中主要表达祖母年迈，无人照顾；本文主要表达自己体弱多病，难以成行。
【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：到八月初，我偶然起了一个念头，自叹身边没有比较亲的人，家里没有管理家事的仆人，担心一旦自己先死了，一定拖累别人。
“至八月初”是时间状语，独立成句，排除AC；
“家无纪纲之仆”与“旁无期功之亲”主谓宾结构一致，字数相同，故“家无纪纲之仆”中间不能断开，排除B。
故选D。
7．本题考查学生对古代文化常识的掌握以及理解一词多义现象的能力。
A. 正确。
B.“‘先’意思相同”错。先，对已去世的人的尊称/从前，从前的。意思不同。句意：去世的皇太子用赞善大夫的官职来征召我 /果然不能满足我们从前的心愿。
C. 正确。
D. 正确。拜，拜接/拜送。意思不同。句意：但是诏令却不敢不带病拜接 /恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
故选B。
8．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“表达了对刘因的不满”错，原文“古有所谓不召之臣，其斯人之徒欤”，意思是古代有所谓的召不来的大臣，刘因就是那些人的同类，其中“不召之臣”，君王不能随意召唤的臣子，指受国君尊崇的重臣贤臣，因此应是对刘因的赞扬。
故选D。
9．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“凡”，凡是；“暇”，空闲，悠闲；“遂”，享受；“是”，这。
（2）“至”，送到；“出”，指出来做官；“食”，贪图；“自媚”，宾语前置，取悦自己。
10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
李密《陈情表》“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远”，据此看出，主要表达祖母年迈，无人照顾；
本文“因素有赢疾，自去年丧子，忧患之余，继以店疟，历夏及秋，后虽平复，然精神气血已非旧矣。不意今岁五月二十八日，疟疾复作，至七月初二日，腹痛如刺，下血不已。……因初闻之，惶怖无地，不知所措，徐而思之，窃谓供职虽未能扶病而行，而愿命则不敢不扶病而拜”， 据此看出，主要表达自己体弱多病，难以成行。
参考译文：
我从小读书，听说过大人君子流传的言论，虽然没有别的收获，至于像君臣的大义，自认为看得很清楚。如果拿日常身边的事来说，凡是我们赖以安稳地居住而悠闲地生活，而享受生活快乐的，这是谁的功劳呢？都是皇帝的恩赐。因此，凡是我们有生命的百姓，有的出力服差役，有的拿出智慧才能，也一定各自有用来效力的方式。这是必然的道理，从古到今不可改变。
我生下来四十三年，没有贡献过一点力量，来报答国家养育成长的恩情，但诏令接连送到，我还敢傲慢不出来做官，贪图高尚的名声来自己取悦自己，从而辜负我们国家的知遇之恩，却得罪于圣人中庸的教诲吗？只是有些人得到传闻，不探求实情，只从形迹近似的地方来看我，因此我有高人隐士的名声，想阁下也知道我不曾把自己当成高人隐士。
先前，去世的皇太子用赞善大夫的官职来征召我，立即和使者一同去了，又奉皇帝的命令教学生，也立即服从命令。后来因为母亲中风，请求回家探视，不幸母亲久病不好，最后赶上为母亲服丧，就不再出来做官，当初怎么是有意不做官呢？现在圣明的皇帝选用贤良的人才，全新的政治面貌，即使先前隐居的人，也要出来做官了，何况我平时不是隐居的人呢？更何况给予我不寻常的恩宠，让我处在尊贵的地位上呢？因此，我身体留在了这里，心里已经前往，命运和心愿相违背，生病躺在空屋中，惶恐地等待问罪。
我一向身体衰弱有病，从去年死了儿子，担心忧虑之余，又得了疟疾，从夏天到秋天，后来虽然好了，但是精神气血已经不是从前的了。没有想到今年五月二十八日，疟疾又发作，到七月初二日，腹痛如刀刺，便血不止。到八月初，我偶然起了一个念头，自叹身边没有比较亲的人，家里没有管理家事的仆人，担心一旦自己先死了，一定拖累别人，于是派人在客城祖先的坟墓旁边修建一间房子，如果病情不减轻，就居住在那里来等待死亡。派人的时候，不免感到伤感，从此病情更重，饮食猛减。到了二十一日，使者带着诏令来了，我刚听到这件事，惶恐至极，不知所措，慢慢地想想，私下里认为虽然不能带病而前往任职，但是诏令却不敢不带病拜接。我又想，如果稍有迟疑，就不只是臣子心里不安，而是行为傲慢，已经不近人情了。因此当日叩拜接受任命，留下使者，等待病情稍有好转，跟他一起出发。耽搁到今天，百般治疗，完全没有一点效果，才请使者先走，等病好了，自己准备工具上路。希望阁下屈伸施予怜悯，委婉替我保全。
(节选自［元］刘因《上宰相书》）
书信交上来，朝廷不勉强召刘因来，皇帝听说这件事，也说：“古代有所谓的召不来的大臣，刘因就是那些人的同类吧！”
(节选自《元史·卷一百七十一》）
11．C 12．D 13．D 14．（1）不一会儿，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看着他的脸色，等待他的发话，没有一个敢自做主张的人。
（2）每天和天下的杰出的人才一起讨论治理国家的根本道理，这就像梓人善于用众工匠而不自夸手艺一样。
（3）抬头观览宇宙之广大，低首细察万物之众多，借以纵目观赏，开畅胸怀，足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是令人愉快啊！
（4）算了吧！人寄身于天地间还能有多长时间？为什么不随心所欲，生和死都顺随自然？
（5）愿陛下能怜恤我愚昧至诚的衷情，准许臣（实现）卑微的心愿，希望祖母刘氏能够幸运地（蒙您恩典），得以安尽余年。
【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：木匠左手拿着长尺，右手拿着木杖，站在中间。在那里蓄积了大量木材，招集了许多工匠。有的拿着斧斤，有的拿着刀锯，都围成一圈站着，面朝着那位木匠。他衡量房屋的承担情况，察看木料的性能酌情选用。
“右执杖”与“左持引”结构一致，二者内部不能断开，排除AB；
“委群材”与“会群工”结构一致，分别断开，排除D。
故选C。
12．本题考查学生对古代文化常识的掌握及理解一词多义现象的能力。
A.正确。缺少/使减少，侵损；句意他的床缺了腿/如果不侵损秦国，将要从哪里取得它所需要的土地呢？
C.正确。向左去，名词活用作动词/东进，名词活用作动词；句意：那拿锯的就跑到左边去锯/顺着长江的流水向东进军。
D.“意义不同”错误。均为“建造”；句意：按照图上微小的尺寸计算，建造起的高楼大厦/它从骊山向北建造，再往西转弯。
故选D。
13．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“是足以辅佐天子，做天下宰相的人”错。由原文“是足为佐天子、相天下法矣”可知，作者只是认为木匠师傅之道与宰相之道很类似，作天下宰相的人应该效法学习。
故选D。
14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“俄而”，不久；“斤者”，拿斧子的人；“斫”，削；“俟”，等待。
（2）“大经”，治国道理；“犹”，像；“运”，使用、指挥；“伐”，自夸。
（3）“所以”，用来；“极”，尽情享受；“娱”，欢乐；“信”，确实。
（4）“已”，算了；“寓形”，寄托身体；“委心”，随心所欲；“去留”，生死。
（5）“矜愍”，怜恤；“听”，允许、准许；“庶”，希望；“卒”，尽，度完。
参考译文：
裴封叔的家宅在光德里。有位木匠敲他的门，希望租间空屋子居住。他所执掌的是些度量长短、规划方圆和校正曲直的工具，家里不储备磨砺和砍削的器具。问他有什么能耐，他说：“我善于计算、测量木材，观看房屋的式样和高深、圆方、短长的适合不适合，我指挥驱使，而由众工匠去干活。离了我，大家就不能建成一栋房子。所以被官府供养，我得到的俸禄比别人多三倍；在私人家里干活，我取全部报酬的一大半”。后来有一天，我进了他的住屋。他的床缺了腿却不修理，说：“将要请别的工匠来修理”。我很耻笑他，说他是没有才能却贪图俸禄、喜爱钱财的人。
后来，京兆尹将要修饰官衙的房屋，我到过那里。木匠左手拿着长尺，右手拿着木杖，站在中间。在那里蓄积了大量木材，招集了许多工匠。有的拿着斧斤，有的拿着刀锯，都围成一圈站着，面朝着那位木匠。他衡量房屋的承担情况，察看木料的性能。挥动他的木杖说：“用斧子砍！”那拿斧子的就跑到右边去砍；回头指着木材说：“用锯子锯！”那拿锯的就跑到左边去锯。不一会儿，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看着他的脸色，等待他的发话，没有一个敢自作主张的。那些不能胜任的人，被他愤怒地斥退了，也不敢有一点怨恨。他在墙上绘了官署房子的图样，刚满一尺大小的图样却细致详尽地画出了它的建筑构造。按照图上微小的尺寸计算，建造起的高楼大厦，没有一点误差的地方。建成后，在上面的屋栋上写道“某年某月某日某某修建”，原来是他的姓名，凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我围绕着一看，感到非常惊讶，然后我才知道他技术的精湛和伟大啊！
接着我就感叹地说：他大概是放弃了他的手艺，专门使用他的思想智慧，能知道全局要领的人吧？我听说劳心的人役使别人，劳力的人被别人役使，他大概是劳心的人吧？有一般技艺的人出力劳动，有才智的人出谋划策，他大概是有才智的人吧？这满可以作为辅佐天子、作天下宰相的人所效法学习的呀！那辅佐天子，作天下宰相的人，推荐人材，委任职责，发出命令，指派任务，整顿纲纪，进行增减，统一法治。这就好像梓人有正方圆和定曲直的工具而绘制出图样似的。选择天下的官吏，使他们适合自己的职务；安置天下的老百姓，使他们安居乐业。把有才能的人提拔上来，并充分发挥他的本领，使他不必对任何人感恩戴德；把没有才能的人辞退，让他休息，他也不敢恼恨。不夸耀自己的才能，不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，不干涉众官的工作，每天和天下的杰出的人材一起讨论治理国家的根本道理，这就像梓人善于运用众工匠而不自夸手艺一样。这样以后，做宰相的道理才算懂得，各诸侯国才得到了治理。
我认为木匠师傅之道与宰相之道很类似，所以特别写下来，然后收藏起来。
15．BDF 16．B 17．C 18．（1）如今大王中途相信韩、魏对大王友善，这正和吴国轻信越国一样。
（2）这样一来大王伐楚之日，会从哪条路出兵呢？ 19．“靡不有初，鲜克有终”，意即凡事都有一个很好的开始，却少有圆满的结局。黄歇引用该句，意在告诫秦王，秦楚战端一开，结果难料，以此希望秦王应见好就收，不要轻启战端。
【解析】15．本题考查学生文言文的断句能力。
句意：大王倘能谨守功业，保持威势，减少攻伐之野心，宣扬仁义之王道，那么三王就不愁变成‘四王’，五霸也不难变成‘六霸’了。
“持功守威”中“持功”和“守威”是并列成分，中间不宜断开，在“守威”后面即B处断开；
“省攻伐之心而肥仁义之诫”中“省攻伐之心”与“肥仁义之诫”是并列结构，中间用“而”字连接，在“之诫”后面即D处断开。；
“三王不足四”“五伯不足六”虽然也是并列结构，但讲的是两件事情，中间宜断开，在“三王不足四”即F处断开。
故在BDF处断开。
16．本题考查学生识记文化常识和理解文言实词的能力。
B.“知其然，而不知其所以然”中的“然”字，意为“这样”。句意：凭什么知道是这样呢？/知道是这样，但不知道为什么是这样。
C.易，换来；/轻视。含义不相同，判断正确。句意：结果换来了后来的祸患。/敌人不可以轻视。
D.暴，均同“曝”，暴露。含义相同，判断正确。句意：头和身体分离，暴尸于荒野；/暴露在霜露之中，斩断荆棘开辟。
故选B。
17．本题考查学生概括分析文章内容的能力。
C.“韩、魏等四国势必都会响应秦国攻打楚国，从中渔利”说法错误，根据文中韩、魏与秦有深仇大恨，黄歇提醒秦王“兵出之日而王忧其不反也”可知，“四国必悉起应王”指的是“韩、魏等四国势必都趁机攻打秦国”，而非“韩、魏等四国势必都会响应秦国攻打楚国”。
故选C。
18．本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
（1）“道”，路途；“信”，相信；“善”，对……友善。
（2）“是”，这样；“攻”，攻伐；“恶”，哪里，从哪里。
19．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
“靡不有初，鲜克有终”，意即凡事都有一个很好的开始，却少有圆满的结局。
结合“王若负人徒之众，仗兵甲之强，而欲以力臣天下之主，臣恐有后患。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’此言始之易，终之难也”可知黄歇引用该句，意在告诫秦王，秦楚战端一开，结果难料，以此希望秦王应见好就收，不要轻启战端。
参考译文：
楚襄王二十年，秦将白起攻陷楚国的西陵，烧毁楚王祖先的坟墓，楚襄王迁都东北，死守陈城。楚国于是日渐削弱，被秦国所轻视。在这种情况下白起又率军攻打楚国。
楚国有个名叫黄歇的人，在外游学，博学多闻，楚襄王认为他是善辩之士，因而派他出使秦国。黄歇到秦国后对秦昭王说：“天下各国没有比秦、楚强大的了，如今我听说大王想要攻打楚国，这就好比两虎相争而让笨狗坐收渔人之利，大王不如与楚修好。我听说：‘物极必反，冬夏相替就是这样；事情到达极致就很危险，堆叠棋子就是这样。’如今贵国的土地占天下的一半，这是从有人类以来，即使天子也没有这么大的领土。大王倘能谨守功业，保持威势，减少攻伐之野心，宣扬仁义之王道，那么三王就不愁变成‘四王’，五霸也不难变成‘六霸’了。
“大王如果自恃兵多将广，武器装备之强，而企图用武力来征服天下所有的君主，臣担心秦国自此后患无穷。《诗经》上说：‘凡事都有一个很好的开始，却少有圆满的结局。’这说的是始易终难的道理。凭什么断定事理是这样呢？智伯只看到攻打赵国的好处，却没有注意到有榆次之祸；吴王只发现攻打齐国很有利，却没有料到有干遂之败。这两个国家并非没有赫赫战功，只是由于沉溺于眼前的利益，结果换来了后来的祸患。吴王相信越国，就跟越国结盟攻打齐国，在艾陵战胜了齐人，回来却被越王擒于三江之滨。智伯轻信韩、魏，和他们结盟攻打赵国，胜利在望，韩、魏两军倒戈，把智伯瑶杀死在凿台之上。如今大王嫉妒楚国没有灭亡，却忘记了灭掉楚国反而增强魏国的实力。所以我才替大王忧虑，认为攻打楚国不可取。由此看来，楚国才是秦国的坚强后盾；其他邻近之国方是秦国的敌人。如今大王中途相信韩、魏对大王友善，这正和吴国轻信越国一样。我听说，敌人不可轻视，时机不容错过。因此，我担心韩、魏是担忧国难临头才卑躬屈膝地臣服于大王的，实际上是在欺骗秦国。这何以见得呢？因为大王对韩、魏非但没有什么世代恩德，反而有几世的积怨。韩、魏两国的父子兄弟，百年来死于秦国之手的不可胜数。社稷毁坏，宗庙坍塌；百姓身首异处，暴尸于荒野；父子老弱被掳掠押送的，相望于道。韩、魏不灭亡，乃是秦国社稷的一大忧患。此时大王却攻打楚国，难道不是大大的失策吗！这样一来大王伐楚之日，会从哪条路出兵呢？大王将向仇敌韩、魏借道么？恐怕出兵之日大王就开始担忧军队能否再回秦国了。如果大王不向韩、魏两个仇国借道，那一定只能攻打楚国的随阳、右壤。而随阳、右壤都是广阔的大河，以及山陵深谷等荒芜之地。这是大王徒有灭楚之名，而无得地之实。况且大王攻打楚国之时，韩、魏等四国势必都趁机攻打秦国。大王击溃楚国来使韩、魏在中原开疆拓土并增强了齐国实力。这是大王失策之处。
20．E I N 21．C 22．A 23．（1）所以在那时候，即使是享受厚禄、高居尊位的大臣，没有不心存敬畏（兢兢业业地）处理政务的。
（2）所以明君任用的官吏，宰相必定是从地方小吏中起用的，猛将必定是从士兵中挑选的。 24．示例：①墨子认为选拔人才应不分贵贱、重德尚贤；②韩非子认为选拔人才不能“以言取人”，且要从基层提拔。
【解析】20．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：以貌取人，在子羽身上我出了差错；以言取人，在宰予身上我出了差错。
“以容取人乎”与“以言取人乎”结构一致，“失之子羽”与“失之宰予”结构一致，应分别停顿，单独成句，在两个“乎”和“羽”后停顿。
故在E I N处句读。
21．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。消除；消除。含义不同。句意：去除私怨。/消除；不正确的言论，排斥巧辩的佞人。
B.正确。勉励；奉劝。含义不同。句意：没有不争相勉励而崇尚德行的。/真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒。
C.错误。考核；督促。含义不同。句意：考核他办事的成效。/勉励督促百姓积极生产。
D.正确。通“途”，指道路；泥沼。含义不同。句意：看马跑到终点。/人民陷在泥塘和火坑里。
故选C。
22．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“君王……就不会得到百姓的尊敬和信任，也不会让百姓敬畏他”错误，由原文“爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成”可知，是不把这三样授予贤者，百姓就不会尊敬信任和畏惧贤者，而不是君王。
故选A。
23．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“虽”，即使；“莫”，没有；“施”，处理政务。
（2）“起”，起用；“起于州部”“发于卒伍”，状语后置；“发”，挑选。
24．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”可知，墨子认为选拔人才应不分贵贱、重德尚贤；
②由原文“今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎”“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”可知，韩非子认为选拔人才不能“以言取人”，且要从基层提拔。
参考译文：
材料一：
所以古时候圣王治理国家，任用有德的人并且崇尚贤能的人，即使是农夫或工匠，有才能就选拔他，授予他高的爵位，赐给他丰厚的俸禄，任命他做事，给予他决断政务的权力。常言道：（如果）爵位不高，那么百姓就不会尊敬他；俸禄不丰厚，百姓就不会相信他；政令不决断，百姓就不会畏惧他。（圣王）把这三样授予贤者，不是因为他的贤能而赏赐他，而是希望自己的事业能够成功。因此在那时候，按照品德高低而依次序出任官职，按照官职来处理政事，按照功劳而决定赏赐，衡量功绩而分发俸禄。所以做官的人没有永远的尊贵，百姓也不是永远不变的低贱。有能力就选拔他，没有能力就罢免他。出于公心，去除私怨，说的就是这个意思。所以古时候尧在服泽的北边提拔了舜，交给他政事，（于是）天下太平；禹在阴方这个地方选出了伯益，交给他政事，（最终）把天下分为九州；商汤在厨房里发现了伊尹，交给他政事，灭夏建国的谋略得以实现；文王在猎人的行列间提拔了闳夭和泰颠，交给他们政事，西方的诸侯从此归顺服从。所以在那时候，即使是享受厚禄、高居尊位的大臣，没有不心存敬畏（兢兢业业地）处理政务的；即使是农夫或工匠，没有不争相勉励而崇尚德行的。
材料二：
澹台子羽，有君子的仪容，孔子接纳他为弟子，与他相处久了，发现他的品行与仪表不相称。宰予说话高雅有文采，孔子接纳他为弟子，与他相处久了，才发现他的智慧不如他的口才。因此孔子说：“以貌取人，在子羽身上我出了差错；以言取人，在宰予身上我出了差错。”所以凭借孔子这样的智慧，还有看人用人失误上的感慨。现在出现的辩说之辞，胜过了宰予，而当代君主在听辨时比孔子更加迷惑，因为喜欢他的言论，就任用他，这怎能不出现失误呢？所以魏国听信孟卯的辩辞，导致了华阳之战的惨祸；赵国听信马服君赵括纸上谈兵，酿成了长平之战的灭顶之灾。这两次祸患都是任用能言善辩之徒失误造成的恶果。铸剑只看掺锡的多少和炉火的颜色，就是欧冶子也不能断定宝剑的质量；用它到水面上砍杀鹄雁，在陆地上劈斩马匹，就是奴婢也不会对它的利钝判断错误。只是掰开马口看牙齿和看马的外表，就是伯乐也无法判断马的好坏；要是给马套上车驾车上路，看马跑到终点，就是奴婢对马的优劣也会看得清清楚楚。只看人的相貌、衣着，只听他说话议论，孔子也难以断定士人的能力大小；在官位上来试用他，考核他办事的成效，就是平常人也能分辨出他是愚笨还是聪明的。所以明君任用的官吏，宰相必定是从地方小吏中起用的，猛将必定是从士兵中挑选的。有功的人必定赏赐，那么爵位越高俸禄越丰厚，他们就越受到激励；逐级提升官职，那么官位越高，政事就越有成效。爵位高俸禄厚，官吏都会尽职尽责，这才是称王天下之道。
25．C 26．D 27．C 28．（1）越王听说这件事后，就修整道路，到城外迎接子贡，亲自驾车送至客舍。
（2）吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲平我的宗庙。 29．①吴王凶暴而独断专行。
②吴王好征伐，穷兵黩武，不体恤士兵，军队得不到休息。
③忠贤之臣被疏远，伪诈谄媚之臣却被信任。
【解析】25．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：我小时候失去了父亲，由于不自量力，就和吴人开战了，结果军队战败自己受辱，逃跑出来后，在上栖居于会稽山，在下困守在大海边。现在大夫屈尊前来慰问我并且亲自见我，又以金玉良言来指教我，我怎敢不接受您的教导？
“孤少失前人”，“前人”指其父亲，作“失”的宾语，不可断开，排除AD；
“今大夫辱吊而身见之”，“身”作“见”的状语，不可断开，排除B。
故选C。
26．本题考查学生掌握古代文化常识以及理解文言文一词多义的能力。
A.正确。“则又爱之太恩”的“爱”，爱护；句意：那么又爱它太深。
B.正确。
C.正确。
D.“‘逆’”字意思相同”错误。“逆以煎我怀”中的“逆”，预料、想到将来；句意：想到将来，我心里像受着煎熬一般。
故选D。
27．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
C.“越国都可以制服吴国的残余力量”错误。据前文，制服吴国的残余力量，还有一个前提是“骑士锐兵弊乎齐，车骑、羽毛尽乎晋”，即吴国讨伐齐国成功且又攻打晋国。
故选C。
28．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“闻”，听说；“除”，修整；“郊”，名词用作状语，到城外；“身”，亲自；“御”，驾车；
（2）“奋”，调动；“其民之众”，定语后置句；“残”，残害；“鄙”，鄙视；“夷”，铲平。
29．本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“坚强以恣下，下不能逆”可知，吴王凶暴而独断专行。
由“臣观吴王为数战伐，士卒不息”可知，吴王好征伐，穷兵黩武，不体恤士兵，军队得不到休息。
由“太宰话为人，智而愚，强而弱，巧言利辞以内其身，善为伪诈以事其君，知前而不知后，顺君之过以安其私，是残国之吏，灭君之臣”可知，忠贤之臣被疏远，伪诈谄媚之臣却被信任。
参考译文：
材料一：
子贡向东去拜见越王，越王听说这件事后，就修整道路，到城外迎接子贡，亲自驾车送至客舍，问子贡说：“这是偏僻狭小的国家，人都是落后的蛮夷，大夫怎么孤寂一人就像是不怕屈辱来到这里呢？”子贡说：“要慰问你，所以来了。”越王勾践拜了两拜，说道：“我听说祸与福是相邻的，如今大夫前来慰问，是我的福分。我怎敢不请教一下您的高见呢？”子贡说：“我最近去见了吴王，劝告他援救鲁国而攻打齐国，可他心里害怕越国。没有报复人的想法却使人产生疑虑，是拙笨的；有报复人的想法却让人家知道，是危险的。”越王拜了两拜，说：“我小时候失去了父亲，由于不自量力，就和吴人开战了，结果军队战败自己受辱，逃跑出来后，在上栖居于会稽山，在下困守在大海边。现在大夫屈尊前来慰问我并且亲自见我，又以金玉良言来指教我，我怎敢不接受您的教导？”子贡说：“现在吴王有攻打齐国、晋国的意向，请您不要吝惜贵重的宝物去讨吴王的欢心，不要厌恶说出谦卑的话来尽到对吴王的礼数。如果吴国去攻打齐国，齐国一定会应战。假如吴国打不赢，那是您的福气。假如吴国取胜，就一定会把军队开到晋国。这样的话，吴国的骑兵和精锐部队就会在齐国疲惫不堪，车骑、旌旗就会在晋国消耗殆尽，那么您就可以制服吴国的残余力量了。”越王又拜了两拜，说：“从前，吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲平我的宗庙。我对吴王的怨恨，深入骨髓。我不在两层席上安歇，口不品尝美味佳肴，眼睛不看美丽的女色，耳朵不听高雅的音乐，这样已经三年了。我嘴唇枯焦、舌头干燥，身受劳苦，对上侍奉群臣，对下教养百姓，希望有朝一日能和吴国在广阔的原野上交战。这样考虑了三年，一直不能实现。如今大夫有所赐教，怎敢不等待您的指教？”子贡说：“我看吴王屡次发动战争，士兵不得休息。那伍子胥的为人纯粹专一，内心正直，外面明达，而且明晓时局，不会因为怕自己被杀死就掩饰君主的过错，用正直的言论来效忠君主，用正直的行为为国效力，可是吴王赐他一死而不听从他的忠谏……”越王听了非常高兴。
材料二：
子贡说：“我替您观察吴王夫差的为人，他刚愎强横，对臣下恣意妄为，臣下不能有反对意见，又多次征战，士兵们不堪忍受战争之苦。太宰话为人貌似聪明，实则愚蠢；外表刚强，实则虚弱，凭借花言巧语以求接纳自己，善于弄虚作假来欺骗他的君主；只知贪图眼前的利益而不懂得考虑后患，顺从君主的错误来满足自己的私欲，是一个断送国家的奸吏、灭亡君主的佞臣。”越王听了非常高兴。
30．E I O 31．B 32．A 33．（1）对宇文述的放任不受约束的宾客，敬肃用法律制裁他们，没有宽恕的。
（2）等到刘旷离任，官吏百姓不论老少，在道路旁号啕大哭，送行的队伍绵延几百里。 34．①为官重在教化疏导；
②为官心系百姓疾苦；
③为官深受百姓爱戴。
【解析】30．本题考查学生文言断句的能力。
句意：公孙景茂喜欢一个人骑着马巡察民情，到了百姓门口就进入家中，看看百姓的家产。
“好单骑巡人”，“人”作“巡”的宾语，其后应断开；
“家至户入”，宾语前置，应为“至家入户”，“至……入……”连动，“家”“户”分作其宾语，故“入”后断开；
“阅视百姓产业”，“百姓产业”作“阅视”的宾语，其后应断开。
31．本题考查学生理解文言文一词多义的能力。
A.正确。
“不伐功矜能”的“伐”，夸耀；句意：不自夸功劳自称贤能。
“平伐其功”的“伐”，夸耀；句意：屈平就夸耀他的功劳。
B.“‘训’含义相同”错误。
“随即训导”的“训”，教诲；句意：就当即教诲。
“不足为训”的“训”，范例，法则；句意：不能当作范例或法则。
C.正确。
“上优诏听之”的“听”，听从；句意：皇上特下诏书批准。
“听臣微志”的“听”，听从；句意：满足我微不足道的心愿。
D.正确。
“每以诚恕应物”的“物”，别人；句意：总是以诚实仁爱待人。
“傲物则骨肉为行路”的“物”，别人；句意：若傲慢自满地对待他人 ，则即使是骨肉亲人见了面也会形同陌路。
故选B。
32．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
A.“卫王杨爽在夜间行走，其手下人的马脱缰跑入农田中”错误。在夜间行走的是赵轨，是赵轨手下的马脱缰跑入农田中。
故选A。
33．本题考查学生理解并翻译句子的能力。
（1）“绳”，制裁；“宽贷”，宽恕；“述宾客有放纵者”，定语后置。
（2）“去官”，离任；“无”，无论；“号泣于路”，状语后置。
34．本题考查学生筛选文中信息的能力。
由“在州四年，考绩连最，征轨入朝。时卫王爽为原州总管，上见爽年少，以轨所在有声，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操”可知：为官重在教化疏导；
由“悉以秩体买牛犊鸡猪，散惠孤弱不自存者”可知：为官心系百姓疾苦；
由“在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。及去官，吏人无少长，号泣于路，将送数百里不绝”可知：为官深受百姓爱戴。
参考译文：
材料一：
奉行法律遵循事理的官吏，不自夸功劳自称贤能，百姓没有什么称誉，也没有什么错误行为。写作《循吏列傅》第五十九。
材料二：
赵轨，是河南洛阳人。父亲赵肃，担任魏国的廷尉卿。周蔡王请他做记室，升任卫州治中。高祖登基，赵轨改任齐州别驾，有能干的名声。赵轨在齐州四年，政绩连年第一，朝廷征赵轨入朝。当时卫王杨爽担任原州总管，皇上嫌他年轻，因为赵轨的政声很好，就授其为原州总管司马。半夜走在路上，赵轨手下人的马脱组跑入稻田中，踩坏了农民的禾苗。赵轨停下马等到天亮，寻找禾苗的主人按其值赔偿而去。原州的官吏听说这件事没有不改变节操的。
公孙景茂字符蔚，是河间阜城人。开皇初年，下诏征召公孙景茂入朝，授汝南太守。汝南郡被废弃，公孙景茂改任曹州司马。不久升任息州刺史，法令稳妥，德教广为推行。开皇十六年，改任道州刺史。公孙景茂把自己的俸禄全部拿来买牛犊、鸡、猪等，分给孤儿和病弱无法生活的人。公孙景茂喜欢一个人骑着马巡察民情，到了百姓门口就进入家中，看看百姓的家产。有持家很好的，在集会时就表扬称赞。如有过错，就当即教诲，但不宣扬。因此人人谦让，互通有无，男子相互帮忙耕种，妇女一起纺丝绩麻。大村几百户，像是一家人。随后景茂请求辞官，皇上特下诏书批准。大业初年死于官任。去世的那天，各个州郡赶来奔丧的官吏百姓有数千人，有的没赶上葬礼，都望坟痛哭，随地祭祀而去。
敬肃字弘俭，是河东蒲坂人。从小因局方正耿介闻名，初仕州主簿。隋炀帝继位，升任颍川郡丞。当时左翊卫大将军宇文述执政当权，他的封邑在颍川，经常有书信嘱咐敬肃。敬肃不曾开封，就命令使者拿回去。对宇文述的放任不受约束的宾客，敬肃用法律制裁他们，没有宽恕的。因此宇文述怀恨在心。八年，在涿郡朝见皇帝，皇帝因为他年事已高，而且为政有好名声，多次准备提升为太守，总是受宇文述诽谤，没有成功。
刘旷，不知是什么地方人。生性谨慎笃厚，总是以诚实仁爱待人。开皇初年，任平乡令，一个人骑着马上任。百姓中有诉讼的，就再三晓以大义，不施行惩罚，这些人各自悔过而去。刘旷所领取的俸禄，都救济布施给穷困的人。百姓被他的德化感动，互相劝勉说：“有这样的县令，哪能胡作非属呢？”在任七年，风气大变，牢狱中没有囚犯，诉讼争斗绝迹，监狱都长满了草，官署厅堂可用来张设罗网捕捉鸟雀。等到刘旷离职，官吏百姓不论老少，在道路旁号啕大哭，送行的队伍绵延几百里。
35．FHL 36．B 37．A 38．（1）你们一定会战死在这两座山之间，我在那里收拾你的尸骨吧。
（2）进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧。 39．①兴师动众去袭击远方的国家，从来没有听说过这样能取胜的。②军队劳累不堪，力量消耗尽了，士兵们会产生怨恨之心。③行军千里，远方的君主一定有所防备，劳师动众却可能一无所得。
【解析】35．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就不谨慎。
“秦师轻而无礼”为主谓结构，“礼”后断句；“必败”的主语是“秦师”，“轻”是后文主语，应在“轻”前断句；“轻则寡谋”“无礼则脱”结构相同，中间断句。
故FHL三处断句。
36．本题考查学生理解文言词语的含义及掌握古代文化常识的能力。
B.“访诸蹇叔”的“诸”相当于“之于”（代词十介词），“不识有诸”的“诸”相当于“之乎”（代词＋句末语气词）。句意：向蹇叔征求意见/不知道有没有这件事呢
故选B。
37．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。
A.“他头脑清晰，善于听取各方意见”错，秦穆公利令智昏，刚愎自用，没有听取蹇叔的意见。
故选A。
38．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
（1）“是”，这，这两座山；“余”，第一人称代词“我”；“尔”，第二人称代词“你”；“焉”，兼词，在那里。
（2）“攻”，进攻；“克”，战胜；“继”，后援的军队；“其”，语气副词，“还是”。
39．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。
依据“劳师以袭远，非所闻也”可概括为：兴师动众去袭击远方的国家，从来没有听说过这样能取胜的。
依据“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心”可概括为：行军千里，远方的君主一定有所防备，劳师动众却可能一无所得；军队劳累不堪，力量消耗尽了，士兵们会产生怨恨之心。
参考译文：
杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“兴师动众去袭击远方，从来没有听说过。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主有所防备。恐怕不可以吧？军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公告辞。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟子！我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦穆公派人对他说：“你知道什么！活到七十岁就死去，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”蹇叔的儿子加入这次出征的军队，蹇叔哭着送他说：“晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤有南北两座山：南面一座，是夏朝国君皋的篡地，北面一座山是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我在那里收拾你的尸骨吧。”秦国的军队于是向东进发了。鲁僖公三十三年春天，秦军经过周都城的北门，左右两边的战士都脱下战盔，下车致敬，接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就不谨慎。进入险境却不谨慎，又缺少谋略，能不失败吗？”经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。郑穆公派人到宾馆察看，原来杞子及其部下已经拥好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹。郑穆公派皇武子去传话，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快完了。你们也该要走了吧，郑国有兽园，秦国也有兽园，你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”于是杞子逃到齐国，逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧。”于是灭掉滑国就回秦国去了。秦伯穿着素服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。”秦穆公没有弃用孟明，说：“这是我的错误，大夫有什么罪呢？况且我不会因为一点小过失而抹杀他的大功劳。”
40．DHL 41．D 42．C 43．（1）君主的毛病，不在于不谈论任用贤人，而在于不能确实坚决地去任用贤人。
（2）贤能的人知道他不能重用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他。 44．①太宗知道马周有才能，于是授予他监察御史、中书舍人等官职，这体现了“知而用之”。
②对马周推荐的人才，太宗都很满意，这体现出“任而信之”。
【解析】40．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：他既然竭尽忠诚，亲近依附于我，我定要依靠他来共同地把政事办好。
“写”的宾语为“忠诚”，所以应在“诚”后断开，即在D处断开；
“于朕”是作“亲附”的状语，所以应在“朕”后面断开，即在H处断开；
“藉”的宾语为“此人”，所以应在“人”后断开，即在L处断开。
41．本题考查