岳麓版必修三第15课理性之光（共17张PPT）

课件17张PPT。第11课 希腊先哲 人文精神的没落人文精神的复兴人文精神的产生人文精神的发展成熟第三单元 从人文精神之源到科学理性时代中世纪第12课 文艺复兴
第13课 宗教改革理性即思考和判断，它的核心是要用人的思维去判断，而不是依赖天意或神意，其目的是为了保障人的自然权利。
课程标准:
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德14课 理性之光一、探秘启蒙之源材料二：17—18世纪的法国本主义工场手工业发展程度较高。但法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐。材料一：随着资本主义的进一步发展，到17、18世纪西欧的资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量，但是垂死的封建专制制度是他们进一步发展的巨大障碍。资本主义经济进一步发展资产阶级力量日益壮大封建专制制度严重阻碍资本主义发展 材料三：在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了。”因为人文主义者的启发，开创了一个理性的时……欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。文艺复兴、宗教改革影响材料四 ：16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。 17、18世纪，自然科学又有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器。自然科学发展伏尔泰
孟德斯鸠二、启蒙大师思想社会契约：天赋人权、
人民主权（主权在民）
人类不平等起源于私有制　　
反暴君政体、建民主共和国　　天赋人权　自由平等　　
君主立宪（民主政治）伏尔泰
孟德斯鸠《纯粹理性批判》人非工具、尊重他人成为资产阶级政治制度基本原则“18世纪是伏尔泰的世纪”最为激进的民主主义者最终确立了人类的主体地位三权分立学说《社会契约论》《论法的精神》二、启蒙大师思想感受启蒙大师思想此图体现了哪位大师的何种主张？
简要说明该主张的目的和原则。主张：
孟德斯鸠三权分立学说
绝对的权力将导致绝对的腐败。
一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。
——孟德斯鸠
目的：
防止君主专制原则：
权力制约和平衡法国王路易十六被推上断头台此事件实践了哪位启蒙大师的主张？“国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签定的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。” 激进民主主义者主权在民
社会契约 推翻暴君创立民主共和●我可能不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利 。
●教皇是“魔鬼一样的骗子”、 “两足禽兽”，教士和教主是“卑鄙的流氓”，天主教是“罪恶的根源”。
● 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有天然能力的人，显然是平等的……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。
●一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。 雨果说“伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代，从今以后人类最高的统治权力将是思想 ”。结合材料说明之。自由平等民主● 人不是他人的工具，人最终是为满足自身需求而存在的。●人应当把人当人看,应该尊重别人的感受，己所不欲,勿施于人。
●有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就越会日新月异，不断增长，这就是：我头上的星空和心中的道德定律。
●要有勇气运用你自己的理智！理性哲学批判最终确立了人类的主体地位理性主义人权 法治构建资产阶级理性王国（君主立宪、民主共和）总结升华三、启蒙之果1、性质
2、对人文主义的发展
3、人类精神财富三、启蒙之果材料一：启蒙运动领导着世界人们走进了一个理性时代，大大推动了世界各国资本主义的进步与发展。材料二：伏尔泰“天赋人权”的口号一出，便如暴风雨般刮遍了大西洋两岸。在美洲她激起了那场惊天动地的美国独立战争，孕育出了一个“美利坚合众国”；在欧洲，它引发了一场为“自由平等”而战的法国大革命；200年后，这句话更由孙中山先生传到了中国，惊醒了我们这头古老的东方睡狮！材料三：启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬，是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。材料四：现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国，平等是法律面前的资产阶级的平等，人权是资产阶级的所有权……理性的国家、卢梭的社会契约也只能表现为资产阶级的民主共和国，十八世纪的伟大思想家们，没能超出他们自己的时代给予他们的限制。
——恩格斯促进资本主义发展为资产阶级革命作舆论准备具有时代阶级局限想思想解放运动、人文主义发展宗教神学，等级特权
蒙昧主义、禁欲主义封建专制制度
宗教神学体系复兴古罗马希腊文化为名，批着宗教“外衣”抛开宗教的“外衣”
理性思考判断提倡人性，反对神性，倡导个性解放自由、平等、民主、
人权、法制、三权分立追求现世生活追求今生享受构建资产阶级政治制度（结合阅读思考和所学知识）
探究：启蒙运动对人文主义思想的发展（1）丰富发展人文主义精神的内涵。　　
----自由、平等、人权、民主、法制、三权分立等　　
（2）把反封建和反宗教神学的斗争推进到新的高度　　
A 反对封建专制制度　　
B 建立资产阶级“理想王国”　　
C 构建资产阶级政治制度　　
（3）更为彻底，更具鲜明的政治革命性质　　
A抛弃宗教外衣。用自然神论和战斗无神论来反对教会的神学。　　
B斗争目标更鲜明。把反教会神学与反封建专制、建立“理性王国”直接联系起来。　　
C提出政治构想。三权分立、以法治国等政治蓝图明确而又具体，为资产阶级建立或巩固政权做了思想上的准备。　　（1）丰富和发展了人文主义精神的内涵。　　
----自由、平等、人权、民主、法制、三权分立等　　
（2）把反封建和反宗教神学的斗争推进到新的高度　　
A 反对封建专制制度　　
B 建立资产阶级“理想王国”　　
C 构建资产阶级政治制度　　
（3）更为彻底，更具鲜明的政治革命性质　　
A抛弃宗教外衣。用自然神论和战斗无神论来反对教会的神学。　　
B斗争目标更鲜明。把反教会神学与反封建专制、建立“理性王国”直接联系起来。　　
C提出政治构想。三权分立、以法治国等政治蓝图明确而又具体，为资产阶级建立或巩固政权做了思想上的准备。　　
启蒙运动对人文主义的发展课堂小结启蒙运动
(理性之光)时间
原因
核心
性质
影响 今天，我们该如何理解人文精神？
　 作为一个处于国家和世界中的个人
应该具备哪些人文品质？