22.《伯牙鼓琴》课件(共19张PPT)

(共19张PPT)
伯牙鼓琴
吕氏春秋
听《高山流水》，有感情地朗读原文。
伯牙鼓琴，锺（zhōnɡ）子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少（shǎo）选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤（shānɡ）汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。
伯牙鼓琴
第贰
章节
知音难求
伯牙
锺子期
春秋战国时代楚国人，任晋国的上大夫，既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”。流传至今的古琴曲《高山流水》和《水仙操》相传都是伯牙的作品。
春秋战国时代楚国人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。
第贰
章节
理解词句
知音难求
课文解读
伯牙鼓琴，锺子期听之。
注 释
【鼓】弹。
【翻译】伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
【之】代词，代指伯牙弹琴。
课文解读
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
注 释
【方】正在。
【志】心志，情志。
【太山】泛指大山、高山。一说指东岳泰山。
【善哉】好啊。
【巍巍乎若太山】像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。
【翻译】正在弹琴时伯牙心中想着高山，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”
课文解读
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
注 释
【少选】一会儿，不久。
【汤汤乎若流水】像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。
翻 译
不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期又说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。”
第肆
章节
善哉乎鼓琴，
巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，
汤汤乎若流水。
第肆
章节
学而时习之
伯牙鼓琴，志在______，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，____________！”志在______，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，______________！”
明月
皎皎兮若明月
清风
徐徐兮若清风
想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。当伯牙鼓琴志在清风、志在明月时，锺子期会怎样赞叹？
第肆
章节
皎皎明月
淙淙流水
徐徐清风
滚滚波涛
绵绵春雨
萋萋芳草
课文解读
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
注 释
【破琴】把琴摔碎。
【绝弦】扯断琴弦。
【以为】认为。
【足】值得。
翻 译
锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
合作探究
锺子期死后，伯牙为什么“破琴绝弦，终身不复鼓琴”？
锺子期死了，伯牙又要回到没有知音、无人理解的日子。伯牙用破琴绝弦的方式表达他对锺子期的无限思念。
第肆
章节
拓展阅读
伯牙写给锺子期的短歌
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。
说说你对“知音的理解。
第肆
章节
“知音”一词来源于伯牙与钟子期的故事。相传俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想，子期死后伯牙再不弹琴因为再没有知音的人。
人们把善于欣赏音乐的人叫做“知音”，后用它来比喻彼此非常了解的知心朋友。
知音难求
第贰
章节
伯牙：弹琴
志在太山
巍巍乎若太山
知音难觅
锺子期：听琴
志在流水
破琴绝弦
汤汤乎若流水
死
结构梳理
第肆
章节
海内存知己，
天涯若比邻。
——（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
——（唐）高适《别董大》
知音难觅
万两黄金容易得，
知心一个也难求。
——清·曹雪芹
酒逢知己千杯少，
话不投机半句多。
——（唐）欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
相识满天下，知心有几人。——明·冯梦龙
锺子期听之（ ）
重点
词语
回顾
鼓琴（ ）
方鼓琴（ ）
志（ ）
善哉（ ）
巍巍（ ）
若（ ）
少选之间（ ）
汤汤（ ）
破琴绝弦（ ）
破琴绝弦（ ）
以为（ ）
足（ ）
代词：代指伯牙弹琴
心志、情志
水流大而急的样子
值得
再
复（ ）
弹
正在
好啊
高大的样子
像
一会儿，不久。
毁坏
断绝
认为
牛刀小试
尝试翻译全文
伯牙鼓琴，锺（zhōnɡ）子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少（shǎo）选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤（shānɡ）汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。
伯牙绝弦
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