统编版历史九年级上册 第一单元 古代亚非文明 习题课件(4份打包)

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名称 统编版历史九年级上册 第一单元 古代亚非文明 习题课件(4份打包)
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科目 历史
更新时间 2023-07-04 20:46:17

文档简介

(共15张PPT)
一、古代印度河流域文明
1.兴起:最早出现于    。
2.建国:公元前1500年左右,    人侵入印度,后来出现了许多小国家。
3.鼎盛:    统治时期,印度基本上实现了统一,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
二、森严的种姓制度
1.建立:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的    制度。
印度河流域
雅利安
孔雀王朝
社会等级
2.
婆罗门
吠舍
军事和行政
不可接触者
3.特点:各等级世代相袭。低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
印度种姓制度中,国王属于第二等级刹帝利,贱民属于第四等级之外的“不可接触者”。
古代亚非文明的基本特征:兴起于大河流域;经济以农业为主;政治上的奴隶制王国。
三、释迦牟尼创立佛教
1.创立:公元前6世纪,    创立佛教,后来被称为“释迦牟尼”。
2.教义:早期反对第一等级    的特权,提出“    ”;宣扬“忍
耐顺从”。
3.发展:信仰佛教的民众日益增多,佛教一度成为印度最重要的宗教之一。
4.传播
乔达摩·悉达多
婆罗门
众生平等
时间 公元前3世纪后开始外传
路线
1.如图是著名的摩亨佐·达罗遗址。从遗址看,这座城市经过了精心的设计,分为两部分,上城是政治中心,下城是住宅区和工商业活动区。这个遗址出现在( )
A.尼罗河流域
B.两河流域
C.印度河流域
D.黄河流域
2.杰里·本特利在《新全球史》中写道:“雅利安人没有建立庞大的政府组织,但是他们创建了一个明确的社会等级。”这里的“社会等级”是指(  )
A.种姓制度 B.分封制
C.君主专制 D.中央集权制
C
A
3.乔达摩·悉达多是释迦族的王子,据说他离家修行,创立佛教。早期佛教反对第一等级的特权,下列选项中属于第一等级的是(   )
A.掌管祭祀的人 B.掌管行政权力的人
C.从事农业、商业的人 D.奴隶
4.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,有颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度(   )
A.规定印度人在法律面前一律平等 B.对印度社会的发展产生了不良影响
C.认为印度人生来没有高低贵贱之分 D.规定不同等级的人们之间可以通婚
5.(2022湘西)《西游记》是中国古代小说的经典作品,作品中描述了唐僧、孙悟空、如来佛祖等一系列角色,其中与“如来佛祖”有关的宗教是(   )
A.伊斯兰教 B.佛教 C.道教 D.基督教
A
B
B
6.把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀王朝”“创立佛教”这些关键词体现的古代文明是(   )
A.古代埃及文明 B.古代两河流域文明
C.古代希腊文明 D.古代印度文明
7.(2022娄底)雅利安人在恒河等流域确立统治过程中,实行了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。该制度发端于(   )
A.古代埃及 B.古巴比伦
C.古代印度 D.古代希腊
D
C
8.梁思成说过:“建筑是一本石头的史书,它忠实地反映了一定社会之政治、经济、思想和文化。”下列选项中能体现这一观点的是(   )
A.金字塔的修建反映了罗马皇帝的无限权力
B.《汉谟拉比法典》是研究印度文明的重要史料
C.种姓制度是古印度文明的象征
D.古印度的佛像艺术是中国古代石窟艺术的渊源
9.如图是《印度简史》中的漫画“高贵之人”。图中“高贵之人”在古代印度的等级应是(  )
A.刹帝利
B.婆罗门
C.吠舍
D.首陀罗
D
B
10.《梨俱吠陀》中写道:“当众神分离普鲁沙时,他们把他分成了多少份呢 他的嘴是什么呢 他的胳膊是什么呢 他的大腿和脚又叫什么呢 婆罗门是他的嘴,他的胳膊成了刹帝利,他的大腿变成了吠舍,他的脚成了首陀罗。”从中我们可以了解到(   )
A.古印度实行世袭制度
B.古印度的文学成就卓越
C.当时印度社会已经存在种姓差别
D.古印度社会四分五裂
C
11.阿育王是印度历史上有名的国王,他在位时发动战争并屠杀当地的居民和俘虏,被视为暴君。约公元前261年基本统一印度后,皈依佛教,宣布佛教为国教,不再发动战争。阿育王由“暴君”转变为佛教徒是因为(   )
A.佛教徒众多势力庞大 B.阿育王一直就信仰佛教
C.佛教宣扬“忍耐顺从” D.佛教提倡人人平等
12.首陀罗是当时受剥削和压迫最深的阶级,他们被剥夺了一切宗教、社会和政治权利,受统治阶级的任意宰割和残酷剥削。释迦牟尼就是在这种普遍阴郁苦难的气氛中开始寻找摆脱苦难的道路的。这段材料说明了(   )
A.佛教产生的背景 B.佛教产生的经过
C.佛教的世界影响 D.佛教的传播方向
C
A
13.阅读下列材料,回答问题。
材料一 以下是古代某国的法律条文:
杀害婆罗门者应损毁自己,并3次投入火中。
杀1个刹帝利,(应立誓)守戒6年,并交出1 000头母牛和1头公牛。
杀1个吠舍,(应同样立誓)守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛。
杀1个首陀罗,(应同样立誓)守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。
材料二 法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。
(1)材料一的法律条文出自古代哪个国家的什么制度
(2)该国古代文明的鼎盛时期是哪一王朝统治时期 当时的国王属于材料一中的哪一等级
(3)材料二这部法典的名称是什么 这部法典的世界地位怎样
(4)依据上述材料和所学知识,说明两则材料所反映的古代文明有哪些共同之处。
答案:(1)古代印度的种姓制度。
(2)孔雀王朝。刹帝利。
(3)《汉谟拉比法典》。它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(4)都是奴隶社会的产物,统治者都以法律条文的形式将社会秩序固定下来,都是为了维护统治者的利益。
14.阅读下列材料,回答问题。
材料一 
材料二 佛教自创立以来,就在古印度广泛传播。与婆罗门教晦涩的教义相比,释迦牟尼强调不立文字,简单易懂,因此,佛教受到了社会底层百姓的欢迎。另外,由于许多僧院接近城市,一些商人和贵族与佛教多有接触,虽然他们不能成为全职的僧人,但他们在金钱和土地方面对佛教有所扶植,甚至一些王国的君王也成了佛教的信徒。
(1)材料一显示的是哪种制度 该制度诞生于哪一国家 根据图片,指出其中的统治阶级。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析佛教快速发展的原因。
答案: (1)种姓制度。古代印度。婆罗门、刹帝利。
(2)为反对婆罗门的特权,宣扬“众生平等”;佛教教义简单易懂,受到社会底层百姓的欢迎;在金钱和土地方面得到扶植;君王的扶植。
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单元综合 阶段训练
1.(2022崆峒期末)三星堆以历史久远、文物精美、文化独特、神秘莫测而成为古老东方文明的代表,并引起世人的瞩目。而与三星堆同处北纬30°左右的金字塔也代表着一个文明古国的文明发展。对此下列说法有误的是(  )
A.这一文明古国指古巴比伦
B.象形文字是这一古国文明的发展见证
C.金字塔是法老的陵墓
D.这一文明古国的天文学发展也取得了重大成就
A
2.“据说埃及的农民们在建造这些金字塔时热情很高,他们相信正在为一位能决定他们共同的幸福的神建造宅邸。不管这一说法的理由是什么——也许还可以设想,无论埃及的农民们对建造金字塔有无热情,他们在这件事上没有选择的余地……”材料想表达的观点是(  )
A.古埃及金字塔象征王权至高无上
B.古埃及金字塔里放置法老的木乃伊
C.古埃及金字塔坐落在尼罗河畔
D.古埃及金字塔反映了当时的社会经济发展水平
A
3.(2023信阳期末)下图是古埃及墓葬壁画,描绘了古代埃及人们从事渔猎和农业生产的场景。据此可知,古埃及(  )
A.宗教观念深入人心
B.奴隶制的国家已经形成
C.等级秩序十分严明
D.丧葬习俗反映社会生活
D
4.(跨学科·地理)以下是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图,其中,制定了较为系统和完整法典的国家位于(   )
B
5.(2023益阳期末)《汉谟拉比法典》正文共有282条,包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等,比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是(  )
A.内容全面 B.思想落后 C.传播广泛 D.影响深远
A
6.古代印度婆罗门教的《摩奴法典》对各个种姓的衣、食、住、行都作了繁琐的规定。比如规定不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同饮一口井里的水;不同种姓的人禁止通婚等,不同种姓的人要严格遵守《摩奴法典》及传统习惯。这些规定的根本目的是(  )
A.麻痹人们的斗志 B.保护奴隶主贵族的特权
C.神化种姓制度 D.显示婆罗门的高贵身份
7.观察下图,其反映的是古代哪一文明成果的传播(  )
A.阿拉伯数字
B.佛教
C.种姓制度
D.楔形文字
B
B
8.(跨学科·地理)亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地,究其原因,大河流域(  )
A.自然资源匮乏 B.文明成果丰硕 C.文化积淀厚重 D.适合农业耕作
9.(2022滨州)文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。下列古文字反映了世界文明的(  )
D
D
古埃及象形文字铭文 楔形文字 刻有文字的甲骨
A.扩展性 B.发展性 C.开放性 D.多样性
10.人类文明是多样的,文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。阅读下列材料,回答问题。
材料一 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的,古代亚非地区的大河流域创造了辉煌灿烂的文明成果,为世界文明的发展作出了重要贡献。
材料二 法典规定:拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。
材料三 婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产,因为他们没有任何财产,其主人可以占有他们的财产……无力支付罚金的刹帝利、吠舍与首陀罗,应以劳动支付,婆罗门则使其逐渐支付。
——《摩奴法典》
(1)根据所学知识,将下面的古代亚非文明成果表填写完整。
答案:(1)①尼罗河;②汉谟拉比法典;③种姓制度;④甲骨文。
发源地 代表性的文明成果
北非的①     流域 金字塔是其文明标志之一
西亚的两河流域 《②     》
南亚的印度河与恒河流域 形成严格的等级制度,史称“③      ”
东亚的黄河、长江流域 出现了比较成熟的文字④   
(2)根据材料二并结合所学知识,指出该法典规定将古巴比伦分为哪三个严格的社会等级,并说说该法典的实质和地位。
(3)材料三反映出古代印度的某个制度,该制度有何显著特点
(4)文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。根据材料并结合所学知识,谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明。
答案: (2)拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。维护奴隶主阶级的利益。是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。
(3)种姓制度下的各等级世代相袭,各等级之间贵贱分明,低等级的人不能从事高等级的人的职业,不同等级之间不得通婚。
(4)我们应该尊重各国各民族的文明;正确进行文明学习借鉴;等等。(言之有理即可)
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一、古代两河流域文明
1.范围:“两河”,是指西亚的     和    ,两河流域,又称“美索不 达米亚”。
2.建国:约从    年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
3.统一:约公元前24世纪,两河流域实现了初步统一。
幼发拉底河
底格里斯河
公元前3500
两河流域文明不等于古巴比伦文明,两河流域文明还包括苏美尔、阿卡德、亚述等文明。
兴起 原是幼发拉底河中游的一个小国
统一 时间 公元前18世纪
人物 第六代国王    
策略 对外采取各个击破的策略
区域 完成了两河流域中下游地区的统一
性质 统一、强大的    国家
统治措施 实行    制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典
地位    在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
二、古巴比伦王国
汉谟拉比
古埃及最强盛时期是图特摩斯三世在位时,古巴比伦王国最强盛时期是汉谟拉比在位时。
奴隶制
君主专制
汉谟拉比
三、《汉谟拉比法典》
1.内容:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和    三个严格的社会等级。    是其一大特征。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明    在古巴比伦比较活跃。
2.地位:它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
3.意义:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的    。源远流长。
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,而不是世界上第一部法典。它是由奴隶主阶级制定的,是一部维护奴隶主阶级利益的法典。
奴隶
家庭奴隶制
商品经济
法制传统
1.古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。古丝绸之路跨越的“两河流域”诞生了(   )
A.古代埃及文明 B.古代巴比伦文明
C.古代印度文明 D.古代希腊文明
2.(2022成都)世界上迄今已知的第一部较为完整的成文法典在其前言中宣称,颁布法典的目的是发扬正义于世,灭除邪恶之人,使强不凌弱。该法典用某种文字镌刻在黑色石柱上,这种文字是(   )
A.阿拉伯文 B.两河流域楔形文字
C.拉丁文 D.古埃及象形文字
B
B
3.古巴比伦王国最强盛时期在位的国王是(  )
A.胡夫 B.图特摩斯三世
C.汉谟拉比 D.哈夫拉
4.20世纪初,考古学家发现了一块刻有古巴比伦国王汉谟拉比像的黑色石柱,它被称为“一件历史和文学作品……目前世界上最古老的司法典籍”。这件“作品”代表的古代文明是(  )
A.古代埃及文明 B.古代两河流域文明
C.古代印度文明 D.古代中国文明
5.(2022湘西)《汉谟拉比法典》规定:奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。这反映了该法典(   )
A.维护奴隶主阶级的利益 B.提高了奴隶的政治地位
C.促进古巴比伦经济发展 D.奠定了民主政治的基础
C
A
B
6.(跨学科·地理)阅读下列材料,回答问题。
材料一 根据某法典(图一),如果理发师不经奴隶主本人许可,
就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。
(1)材料一体现了哪一王国的法典 这部法典是谁制定的 其性质和在
世界文明发展史上的地位是怎样的
图一
答案: (1)古巴比伦王国。汉谟拉比。是一部维护奴隶主阶级利益的法典;是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
材料二 
(2)材料二体现了哪一古代文明 它在人类文明史上的地位怎样
答案: (2)古代两河流域文明。它是人类最早的文明发祥地之一。
图二
7.(2023天津北辰区期末)下面是九年级某班同学制作的历史学习卡片,其中横线上应该补充的内容是(  )
A.黄河流域 B.古代两河流域
C.印度河流域 D.尼罗河流域
B
文明名称:古巴比伦文明
出现时间:公元前19世纪—前16世纪
著名人物:汉谟拉比
文明发源地:   
8.(2023深圳期末)下表是自然地理环境与对应区域文明发展的表现,据此分析,早期人类文明(  )
A.洪水泛滥对其产生起决定作用 B.都是依赖农业经济而产生的
C.多元特征受到自然环境的影响 D.需要靠近大河流域才能发展
C
自然地理环境 区域文明发展的表现
尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展,尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件 需要精确计算泛滥日期,古埃及进行天文学研究,制定了世界上第一部太阳历。退水后需要重新丈量土地,划定地界,几何学诞生。古埃及实现统一,建立较完善的系统
幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源,但经常泛滥 在与泛滥的洪水斗争的过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说。苏美尔人发明了60进制,用于测量土地、计算产量和人工
9.(2023郑州期末)下列文明成果出自古代不同文明地区,突出体现了古代文明的(   )
B
A.传承性 B.多元性 C.交互性 D.同一性
金字塔   《汉谟拉比法典》 刻有文字的甲骨
石柱局部图
10. (2022赤峰)下表是古巴比伦王国汉谟拉比在位时统治者的行为和职责。据此可以推断古巴比伦( )
A
国王汉谟拉比 国王任命的总督 基层公社的首领
下令并严厉监督总督兴修水利,在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册 分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉 管理公社的土地、分配水流、管理市场、管理税收和司法等
A.重视发展农业 B.法律体系严密
C.维护奴隶主阶级利益 D.商品经济活跃
11.小明同学在学习了《古代亚非文明》之后,搜集了三幅相关的想象图。据图片右方的文字说明,我们可以得出的结论是( )
C
A.想象图取材于古代埃及文明 B.条文内容不利商品经济发展
C.相关条款保障债权人的权益 D.图片反映了印度的种姓制度
①倘自由民损毁其他自由民的奴隶之眼,则应赔偿其买价之一半。
②倘一个人租用另一个人的牛,却将牛苛待致死,则应补偿该所有者的牛。
③倘一个人欠另一个人的钱,则可以把妻子借给他充当奴隶。
12.阅读下列材料,回答问题。
[王国的崛起]
材料一 公元前2000年左右,游牧民族阿摩利人侵入两河流域,建立了一些各自独立的国家,其中一支占据巴比伦,建立古巴比伦王国。古巴比伦王国第六代国王是一位具有雄才大略的国君,在他的治理下,古巴比伦王国很快强大起来,成为两河流域中下游地区的大国。
[文明的发掘]
材料二 1901年12月—1902年2月,一支由法国人和伊朗人组成的考古队在埃兰古都苏撒遗址发现了一块石碑。石碑上部是太阳神、正义神沙玛什授予汉谟拉比象征王权的权杖的浮雕,下面刻着法典铭文,共3 500行,垂直书写。
[文明的真相]
材料三 前言(节选):要让正义之光照耀大地,消灭一切罪与恶,使强者不能压迫弱者。
正文(部分内容):奴隶属于奴隶主,逃亡奴隶必须交还原主,藏匿者死罪。贵族打了贵族,罚银处置;奴隶打了自由民,割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛,与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。
结语(节选):(如果后人篡改法律)他的城市将被毁灭,人民将离散,王国将更换,他的名字将永远被人遗忘。
(1)古巴比伦王国的第六代国王是谁 结合史实说明他是“具有雄才大略的国君”。
(2)材料二反映的是哪一部法典 法典铭文应该是用什么文字书写的
(3)根据材料二、材料三,判断颁布这部法典的目的是什么。应该如何评价这部法典
(4)结合上述材料分析,这部法律与当今法律相比最欠缺的是什么
答案:(1)汉谟拉比。史实:①完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家;②实行君主专制制度,加强中央集权;③制定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》。
(2)《汉谟拉比法典》。楔形文字。
(3)维护奴隶主的利益。这部法典比较全面地反映了古巴比伦王国的社会面貌,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
(4)平等精神和人道主义精神。
13.阅读下列材料,回答问题。
材料一 《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编,是世界上现存的第一部较为完整的成文法典。法典原文刻在一段黑色玄武岩石柱上(图一),故又名“石柱法”。法典不仅是人们研究古巴比伦法律制度的极其重要的文物,还是古巴比伦艺术的代表。石碑的雕刻比较精细,表面高度磨光,石碑上刻满了楔形文字。法典目的是维护社会秩序,实质是维护奴隶主阶级的利益。法典规定的刑罚手段极为残酷。《汉谟拉比法典》吸收了两河流域固有的苏美尔、阿卡德立法的成果。不过,它主要还是当时社会经济制度的产物,反映出当时社会各方面的现实。
图一
图二
材料二 图二是在中国法院博物馆的“古代审判”展厅陈列的一件西周时期的青铜器——朕匜。朕匜造型为四兽蹄足。盖面呈琵琶形,前端突出呈虎头状,虎首覆于流口云上,与朕匜身口沿下的窃曲纹、凸弦纹相辉映。该青铜器的器盖和腹底内壁刻有铭文,记叙了西周时期一起奴隶买卖纠纷的经过。朕匜给我们提供了一个奴隶制社会施用罚金的实例。奴隶主用意在于增加奴隶制国家的财富。朕匜判例反映的法律制度主要有:墨刑在殷商基础上有所发展,出现刑罚等,趋于严酷;国家设专职掌管刑狱;判决书已有一定格式,内容也较全面,这说明西周肯定存在着成文法。
(1)根据材料一、材料二,说明古巴比伦王国和中国西周时期在法律方面的相同点。
(2)上述图片所展示的史料属于什么史料 根据两则材料,说一说它们除了在法律方面有重要研究价值外,还有什么价值。
答案:(1)都维护奴隶主阶级的利益,内容较全面,刑罚残酷等。
(2)实物史料。从不同侧面反映了人类的生产、生活状况,是一种以物质形式存在的文化遗产。
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第一单元 古代亚非文明
一、尼罗河与古埃及文明
1.发源地:非洲东北角的    流域。
2.概况
尼罗河
波斯
3.科学和文化成就
(1)    是古埃及天文学的突出成就之一。
(2)古埃及的    是世界上最早的文字之一。
太阳历
象形文字
古埃及文明发源于尼罗河流域,是四大文明古国中唯一位于非洲的文明。
二、金字塔
1.地位:    是古埃及文明的象征。
2.功能:古埃及国王的    ,反映了古埃及国王的无限权力。
3.意义:反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。
金字塔
陵墓
金字塔是古埃及文明的象征。
(1)金字塔的高峻威严体现了古代埃及国王的神圣权威。
(2)金字塔作为法老的陵墓反映了古代埃及的宗教信仰。
(3)成功组织修建金字塔反映了古代埃及国家强大的动员能力和先进的组织水平。
(4)金字塔的精密程度体现了古代埃及的科技水平和建设技术。
三、法老的统治
称呼 古埃及的国王称“    ”
权力 世俗 全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身
宗教 法老被认为是“神之子”,具有无上的权威
衰落    金字塔之后,金字塔越修越小,反映了     的逐渐衰落
法老
胡夫
王权
1.(2022贵阳)古代亚非地区的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。古代埃及文明发源于(   )              
A.尼罗河流域 B.两河流域
C.印度河流域 D.黄河流域
2.古埃及文明是世界上最早的文明之一。历史上,古埃及成为强大的军事帝国,版图向南扩展到尼罗河“第四瀑布”时的法老是(   )
A.图特摩斯三世 B.哈夫拉
C.胡夫 D.图特摩斯四世
A
A
3.拓片是将刻在不同材质上的文字、符号、图案等拓印下来的纸片,有很高的历史研究价值。下列古老文字的拓片,可直接用于古埃及文明研究的是(   )
A
A.象形文字 B.楔形文字 C.甲骨文 D.阿拉伯文字
4.(2023秦皇岛期末)“这座陵墓总共用了200万块石头,其中的一些在原地采集,但大多数则从更远的尼罗河上游地区获取,趁洪水季节搬运到吉萨来。”该建筑物是(   )
A.古埃及文明的象征 B.两河流域文明的象征
C.雅典全盛的标志 D.罗马城邦的重要遗迹
A
5.如图为法老雕像,下列对于法老相关史实表述不正确的是(   )
A.是古埃及的最高统治者 B.权力至高无上
C.被认为是“神之子” D.服务于国王
6.辨析图片,回答问题。
D
图A
图B
(1)图A、图B的名称分别是什么
(2)它们是哪个国家的建筑 坐落在哪一河流沿岸
(3)图B的用途是什么 这一建筑有何重要历史意义
(4)除去图A和图B之外,你所知道的古埃及文明还有哪些
答案: (1)图A:狮身人面像;图B:金字塔。
(2)古埃及。尼罗河。
(3)古埃及国王的陵墓。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。
(4)太阳历;象形文字;木乃伊。
7.(2023北京西城区期末)人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。被认为是“尼罗河的赠礼”的文明古国是(   )
A.古埃及 B.古巴比伦
C.古印度 D.古希腊
8.(2022常德)人类最早的文明产生于亚非拉地区的大河流域,古希腊著名的历史学家希罗多德形象地把古埃及文明称为“尼罗河的赠礼”。这主要是尼罗河流域(   )
A.适合于农业耕作 B.商品经济比较活跃
C.有利于建金字塔 D.民主政治起源较早
A
A
9.绘制年代尺是培育“时空观念”历史核心素养的重要途径。对下列年代尺中标记处的信息解读正确的是(   )
A.尼罗河下游出现若干个小国家
B.古埃及初步实现了统一
C.古埃及成为强大的军事帝国
D.古埃及被波斯帝国所灭
B
10.(2022沈阳)古埃及人发现,每年7月,当太阳和天狼星在地平线上同时升起时,尼罗河就会开始涨水。他们据此制定了每年365天的太阳历。材料反映了古埃及的文明成就是(   )
A.天文历法 B.建筑雕塑
C.解剖医学 D.文学艺术
11.古埃及人制定的太阳历,成为后来古罗马“儒略历”的蓝本;又由于需要测量尼罗河的水位,丈量河水退去后两岸土地而发展了数学。这反映了(   )
A.古埃及人具有科学研究的天赋
B.古埃及人相信科学不迷信神灵
C.古埃及从农业生产中发展科学
D.古代埃及是古代世界科学中心
A
C
12.(跨学科·物理)有人作了一个实验:取一定量的沙土从上到下慢慢地倒在地上,直到沙土不能再堆积为止,最后必然形成一个圆锥形的土堆,如果把圆锥切成一个四面体,则四个面以51°52′的倾角向上倾斜。而金字塔的四个面正是以这一角度向上倾斜,这说明(   )
A.金字塔的设计具有严密的科学性 B.金字塔是外星人设计的
C.金字塔是用沙土修建的 D.古埃及人具有丰富的化学知识
13.(2022眉山改编)古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔,建于约公元前2600年,原塔高约146米,基底每边长约230米,用石约230万块,平均每块重2.5吨左右。这一工程的修建主要得益于( )
A.统治者胡夫很富有
B.科学技术领先于世界
C.国家组织力量强大
D.建筑材料非常丰富
A
C
14.(2022江西)胡夫金字塔修建时至少有10万人参加,花费了20年时间,意味着要对全国的人力物力资源进行大规模的组织和调用。这说明古埃及(   )
A.文明走向衰落 B.成为强大封建帝国
C.外族入侵严重 D.国王权力至高无上
15.古埃及历史源远流长,古埃及文明也是世界上最早的文明之一。让我们一起走进那段历史进行探究吧!
[诗歌蕴藏文明]
材料一 啊,尼罗河,我赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。
(1)材料一中,古代埃及人为什么如此赞美尼罗河
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答案:(1)尼罗河是古代埃及文明的发源地,孕育了古埃及文明。
[文字见证历史]
材料二
 
(2)上图是古埃及人创制的哪一文字 它具有怎样的历史地位 它的发现有何重大现实意义
答案:(2)象形文字。世界上最早的文字之一。为现代人认识古埃及文明提供了依据。
[建筑体现阶级]
材料三
(3)有人说,金字塔是古埃及社会结构的真实写照。你能说出金字塔的塔尖是古埃及哪一统治者吗 金字塔体现奴隶主阶级与奴隶阶级怎样的关系
答案: (3)法老。体现了奴隶主阶级对奴隶阶级的压迫、剥削。
16.古埃及文明是世界上最早的文明之一。阅读下列材料,回答问题。
材料一 下图壁画出土于一位埃及书记官的坟墓,他大概生活在公元前15世纪晚期。从下往上看这幅壁画用图像的方式记录了一次丰收的场景。在最下面一层,从左往右看,平民正用镰刀收割麦子,麦子被装进篮子里运走。运麦子的人所经过的地方,有人在海枣树下休息,有人用耙子耙麦子。到了画面的第二层,从右往左看,人们赶着牛去压麦子,使麦粒和麦壳分离,然后将麦子扬起,使之随风落下,从而将麦壳清除。接着人们把这些粮食送到书记官面前。最后,这些粮食被打包、装船、运走。
材料二 埃及有句谚语:“世人怕时间,时间怕金字塔。”这是对埃及金字塔历经数千年风雨而岿然不倒的旷世奇迹的生动写照。作为古埃及文明的象征,金字塔承载着古代埃及人民的智慧和历史。它不仅是人类建筑史上的奇迹,也是世界文化遗产宝库中璀璨的明珠。
材料三 古埃及的雕像和绘画都附属于建筑物。严明的等级制度、图案式的象形文字、规整的建筑等决定了古埃及艺术的第一个特点:明确的秩序。但这在一定程度上也造成了其绘画在比例上的失调。如埃及绘画中人物的通常表现手法——“正胸侧面式”就是显例……比较闭塞的地理环境决定了古埃及艺术的第二个特点:稳定的形式。除了在公元前15世纪阿玛尔纳改革期间,艺术创作不再拘泥于传统的约束、追求自由的样式外,其他时期的古埃及艺术在形式上基本为一种严格的理想化的装饰风格所左右。古埃及艺术家并不在自己的作品中致力于追求视感的真实性,而更注重形式的精神力量,并将之纳入严格的形式规范中,即是说,古埃及艺术不是探讨如何真实地将人们所见到的世间万物再现出来,因而是非“现实主义”的。
——裔昭印主编《世界文化史》
(1)从材料一图片和文字介绍中,你能获取哪些历史信息
(2)根据材料二回答,“时间怕金字塔”指的是什么
(3)依据材料三,概括古埃及艺术风格形成的原因。
答案:(1)历史信息:①壁画发现的地点;②壁画主人的生活时期;③生产者;④生产工具;⑤收获的农作物;⑥劳动的分工;⑦收获的过程;等等。
(2)古埃及文明的伟大与不朽。
(3)原因:①政治上严明的等级制度;②比较闭塞的地理环境;③古埃及艺术家更注重形式的精神力量。
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