图木舒克市第二高级中学2022-2023学年高二下学期期末考试
语文试卷
考试时间：150分钟；总分：150分
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读（33分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。
古往今来，世界各民族无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的文艺精品和文艺巨匠的深刻影响。中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。
在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。
（摘编自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》）
材料二：
如果说中国当代文学前30年的传统性主要体现为对中华传统文化中的人民性文化以及中国传统文学中的大众性、通俗性或民间性文学的创造性转化与创新性发展，与此同时忽视了对苏联以外的西方文化和文学传统的接受与转化；那么到了新时期文学30年中，随着改革开放和全球化时代的来临，中国作家在格外注重借鉴和转化近现代西方文化与文学传统资源的同时，也开始逐步继承和转化中国古代以儒道释为主的文化传统和有别于民间文学的文学传统。
虽然在新时期文学30年中出现过很多带有现代主义或后现代主义倾向的文学潮流，许多中国作家也曾以“中国的卡夫卡”“中国的福克纳”“中国的马尔克斯”“中国的博尔赫斯”“中国的普鲁斯特”等相标榜，但随着阅历的增长和时代的变迁，众多以西化相标榜的中国作家后来绝大多数都已改弦易辙，在不同程度上向中华传统文化和中国文学传统回归。这当然不是简单的文化和文学返祖，而是在借鉴西方近现代文化与文学资源后自觉或不自觉地产生了一种对自身母语文学和文化传统的再认同，也就是都逐渐经历一个创作文化心理上的否定之否定的过程。
比如，“先锋文学”的转向过程，其实质就是中国“先锋文学”从西洋化或欧化转向中国化或本土化的过程，这在余华、苏童、格非、毕飞宇等人的创作转型中有着鲜明的印证。以韩少功、阿城、王安忆、莫言、贾平凹等为代表的“寻根文学”作家，在各自的文学创作历程中长期具有文化寻根思维和意识，他们从文化寻根层面走向了文体寻根层面，从对中国传统文化的寻根深入到了中国古典文体的寻根。
只不过新时期文学30年偏重于从中国古代文人文学传统中寻找可供现代转化的文学资源，中国文学的抒情传统、史传传统得到了更多的青睐。贾平凹、王安忆、迟子建等作家纷纷写出了向《红楼梦》致敬的文学作品，或者向古典文言小说传统致敬的作品，莫言在获得诺贝尔文学奖后毫不讳言自己的创作深受《聊斋志异》的影响，韩少功的《马桥词典》也让《世说新语》的文学传统发生新变。
从传统文化转化角度看，陈忠实在《白鹿原》中致力于寻找传统儒家文化人格在乱世中所展现的民族精神力量，这在朱先生和白嘉轩的形象塑造中表现得很分明。陈忠实认为，“尽管我们这个民族在20世纪初国衰民穷，已经腐败到了不堪一击的程度，但是存在于我们民族精神世界里的东西并没有消亡，它不是一堆豆腐渣，它的精神一直传接了下来”。
实际上有些不以“寻根文学”著称的长篇小说同样闪耀着追寻民族文化精神的爝光。如李準的《黄河东流去》、路遥的《平凡的世界》都是如此，徐秋斋和李麦、孙少安和孙少平，这些现实主义文学人物典型形象中都隐含了作者寄托的中华民族刚健不息的精神和意志。李準和陈忠实的创作几乎一脉相承，他说：“《黄河东流去》就是为了展示民族精神、展示对民族前途的信心而创作的。我要借此证明中华民族是个伟大的民族，任何性质和任何强度的劫难都不能使它一蹶不振，它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！”可见民族精神的追寻是“泛寻根文学”的艺术灵魂。
（摘编自李遇春《新时代文学的理论特质与创作管窥》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．我国历史上每一个时期都有不朽的文艺巨匠，他们创作的文艺精品，反映了中国人民的创造成就和中华民族的精神。
B．“寻根文学”指的是作家们结合文化寻根思维和意识，从对中国传统文化的寻根深入到了中国古典文体的寻根的文学创作流派。
C．只要有文化自信，就能写出有骨气、有个性、有神采的作品，从而让民族具有精神独立性，才能使国家兴盛进步。
D．从传统文化转化角度看，《白鹿原》中的朱先生和白嘉轩都是传统儒家文化人格在乱世中展现民族精神力量的重要人物。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．材料一与材料二都谈到了文化、文艺对民族发展的影响，不过二者论述的重心并不相同。
B．新时期，中国作家都已抛弃卡夫卡、福克纳等偶像，开始了在文学上的寻根。
C．中国文学的抒情传统、史传传统得到了重视，催生了许多向经典致敬的作品。
D．从《白鹿原》《黄河东流去》中可以看到，中华民族刚健不息的精神力量是长存的。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）（3分）
A．美国拍摄的《花木兰》等影片取材于中国的文化资源。
B．唐代文学家张说认为：“源浚者流长，根深者叶茂。”
C．宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”
D．唐代书法家李邕主张：“似我者俗，学我者死。”
4．部编版高中语文教材选入我国古代诗文67篇（首），占全部课文数量的49.3%。请结合材料一谈谈你对这一做法的理解。（4分）
5．新时期，中国作家如何才能写出对本民族产生深刻影响的优秀作品？请结合材料谈谈你的看法。（5分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成6~9小题。
万年青
冯骥才
天津卫西门外往西再走三百步，有一个岔道口是块三角地，上边住了几户人家，这块地迎前那个尖儿，没人要。
住在三角地上的老蔡家拿它开一个小杂货铺。这一带没商家，买东西得走老远。如今有了这个吃的穿的用的一应俱全的小杂货铺，方便多了，而且渐渐成了人们的依赖。有人便给这小杂货铺起个好听的名字，叫万年青。老蔡家也喜欢这店名，求人刻在一块木板上，挂在店门口。
老蔡家有个规矩，从日出到日落，一年到头，刨去过年，无论嘛时候，店门都是开着的，决不叫乡亲们吃闭门羹。这规矩是老蔡家自己立的，也是立给自己的，自己说了就得做到。现在万年青的店主是蔡得胜，他是个死性人，祖上立的规矩，他守得更严更死。
这规矩，既是万年青的店规，也是老蔡家的家规。虽然老蔡家没出过状元，没人开疆拓土，更没有当朝一品，可是就凭这天下独有的店规家规，一样叫人敬佩，脸上有光。老蔡走在街上，邻人都先跟他招呼。
一天，老蔡的堂兄砸断了腿，他必得去一趟，大约要五天，可是铺子就没人照看了。他儿子在北京当学徒，正得老板赏识，不好叫回来。他老婆是女人家，怵头外边打头碰脸的事。这怎么办？这时，一个发小马得贵来看他，听他说起，便说他一个远亲在北洋大学堂念书，叫金子美，现放暑假，回家一趟得花不少钱，便待在学堂，不如请来帮忙。
老蔡把金子美约来一见，这人目光实诚，看上去叫人放心。寻思一天后，把万年青交给他了。说好五天，日出开门，日落关门，诚心待客，收钱记账。老蔡家的店铺虽小，规矩挺多，连掸尘土的鸡毛掸子用完了放在哪儿都有一定的规矩。金子美脑袋像是玻璃的，放进什么都清清楚楚。老蔡交代完，又叮嘱一句：“记着一定守在铺子里，千万别离身。”
金子美笑道：“放心吧！”
老蔡咧嘴一笑，把万年青放在他手里了。
金子美刚天亮就赶到万年青，一切遵从老蔡的交代。从早到晚一直盯在铺里，没出半点偏差。他一天三顿都在店里吃自带的干粮。一连三天，一切相安无事。
转天一早刚到了万年青，一位同室学友找来说，来了一个洋人，喜欢摄影，来拍学堂。北洋大学堂是中国首座洋学堂，洋人有兴趣，洋人说不能只拍场景，还要有人。放暑假了，学堂没几个人，就来拉他。金子美说店主交代这铺子白天不能关门，不能叫老主顾吃闭门羹。学友笑了，说：“谁这么死性子，你关门了，人家不会到别的地方去买？”他见金子美还在犹豫，便说：“你关了一会儿门怕什么，他也不会知道。”子美觉得也有道理，就关上门。
金子美头一次见到照相匣子，陪着洋人去到学堂一通拍照，直到日头偏西，赶回城西。他走到街口，面对着关着门黑乎乎的店铺，一时竟没认出来。待走近了，认出这闭门的小店就是万年青，心里有点愧疚。他辜负了人家老蔡。由于一整天没开门，一个铜钱的收入也没有，这不亏了人家老蔡了吗？他便按照前三天每日售货的钱数，从铺子里取出价钱相当的货品，充当当日的售出；再从自己腰包里拿出相当货价的钱，放在钱匣子里。这样一来，便觉得心安了。
再过一天，老蔡回来了，金子美向他报了太平，然后拿出账目和钱匣子，钱货两清。老蔡原先还有些莫名的担心，这一听一看，咧开满是胡茬的嘴巴子笑了。给子美高高付了工酬。子美说：“这么多钱都够回家一趟了。”
这事便结了。可是还没结。
一天，金子美忽接到老蔡的信儿，约他去万年青。老蔡弄几个菜半斤酒摆在桌上，没别的事，只为对子美先前帮忙，以酒相谢。老蔡没酒量，子美不会喝，很快都上了头。老蔡说：“我真的挺喜欢你。像你这种实诚人，打灯都没法找。”
子美为了表示自己人好，心里一激动，便把他照看铺子时，由于学堂有事关了门，事后怕亏了老蔡而掏钱补款的事说了出来。他认为老蔡会更觉得他好。谁想到老蔡听了，脸上的笑意登时没了，酒意也没了，直眉瞪眼看着他。好像他把老蔡的铺子一把火烧了。
“您这是怎么了？”他问。
“你关了多长时间的门？”老蔡问，神气挺凶。
“从早上。我回来的时候……快天黑了。”
“整整一天？一直上着门板？”
“上了呀，我哪敢关门就走。”
静了一会儿。忽然老蔡朝他大叫起来：“你算把我毁了！你——给我走！”
子美不明白老蔡为什么如此愤怒。老蔡的眼珠子瞪出了眼白，指着门的手剧烈地抖。他慌忙退身，出来，走掉。
从此之后这一带人再也没人说老蔡家的那个“家规”了；万年青这块牌子变得平平常常了；原先老蔡身上那有点神奇的光也不见了。
一年后，老蔡得了病，治不好，躺在家里开不了店，杂货铺常常上着门板，万年青不像先前了！过了年，儿子把他接到北京治病养病，老伴也跟着去了，居然再没回来。铺子里的东西渐渐折腾出去了，小砖房空了，闲置一久，屋顶生满野草，像个野庙荒屋。那块“万年青”的店牌早不知嘛时候没的。再过多半年，老蔡的儿子又回来一趟，把这小屋盘给了一个杨柳青人，开一个早点铺，炸油条、烙白面饼、大碗豆浆，热气腾腾，香气四溢，就像江山社稷改朝换代又一番景象。
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.金子美由“愧疚”到“心安”的心理变化，表明他并不了解老蔡，认为老蔡只是个生意人，掏钱补款就可以弥补关门的损失。
B.小说中的杂货铺与老舍笔下的茶馆类似，二者都是百姓生活中的重要场所，都展示了各阶层不同人物的生活变迁。
C.小说创设金子美陪洋人去学堂拍照这一情节，交代了杂货铺关门一天的主客观原因，也让故事产生了波澜。
D.小说善于运用简约的文字描绘人物的神态，无论写老蔡的喜悦还是愤怒，都是寥寥几笔，便情态尽出，生动传神。
7.关于小说的最后一段，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.老蔡的一病不起除了身体原因，应该还与一年前关门事件带来的打击有关。
B.杂货铺萧条破败的状况与其店名“万年青”形成了强烈反差，令人唏嘘。
C.一段中出现三个表示时间的短语，加快了叙事节奏，强化了人事变迁之感。
D.以早点铺的热闹场景收束全文，这样写诙谐中见深刻，凸显了作者的褒贬。
8.小说写“子美不明白老蔡为什么如此愤怒”，请结合文本分析老蔡愤怒的原因。（4分）
9.《万年青》延续了冯骥才津味小说“俗”与“奇”的美学特征，请简析文中的“俗”与“奇”。（5分）
二、古代诗文阅读（39分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10~14小题。
越饥，勾践惧。四水进谏曰：“夫饥，越之福也，而吴之祸也。夫吴国甚富而财有余，其君好名而不思后患。若我卑辞重币以请籴于吴，吴必与我。与我，则吴可取也。”越王从之。吴将与之，子胥谏曰：“不可！夫吴、越接地邻境，仇雠敌战之国也。非吴有越，越必有吴矣。不如因而攻之，是吾先王圔庐之所以霸也。且夫饥，何哉？亦犹渊也。败伐之事，谁国无有？君若不攻而输之籴则利去而凶至财匮而民怨悔无及也。”吴王曰：“吾闻义兵不攻服，仁人不以饥饿而攻之。今服而攻之，虽得十越，吾不为也。”遂与籴。三年，吴亦饥，请籴于越，越王不与而攻之，遂破吴。
白圭之中山，中山王欲留之，固辞而去。又之齐，齐王亦欲留之，又辞而去。人问其辞，白圭曰：“二国将亡矣！所学者国有五尽：故莫之必忠，则言尽矣；莫之必誉，则名尽矣；莫之必爱,则亲尽矣；行者无粮,居则无食,则财尽矣；不能用人,又不能自用,则功尽矣。国有此五者，毋幸必亡。中山与齐皆当此。”若使中山之与齐也，闻五尽而更之，则必不亡也。其患在不闻也，虽闻又不信也。然则人主之务在乎善听而已矣。
晋文公与荆人战于城濮，君问于咎犯。咎犯对曰：“服义之君，不足于信；服战之君，不足于诈。君其诈之而已矣。”君问于雍季。雍季对曰：“焚林而田，得兽虽多，而明年无复也；诈犹可以偷利，而后无报。”于是不听雍季之计，而用咎犯之谍，遂与荆君战，大败之。及赏，先雍季而后咎犯。侍者曰；“城濮之战，咎犯之谋也。君行赏，先雍季，何也？”君曰：“雍季之言，百世之谋也；咎犯之言，一时之权也。寡人既行之矣。”
(节选自《说苑·权谋》，有删改）
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将所断之处的字母写在括号内。（3分）
君A若B不C攻D而E输F之G籴H则I利J去K而L凶M至N财O匮P而Q民R怨S悔T无U及V也
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“遂破吴”与“言既遂矣，至于暴矣”（《氓》）两句中的“遂”字含义相同
B．中山王，古代封爵之一。中国的中山王始于春秋战国时期，文中指的是中山国的君主。
C．“中山与齐皆当此”与“猥以微贱，当侍东宫”（《陈情表》）两句中的“当”字含义不同。
D．田，打猎，后作“畋”，是我国古代产生的重要的军事体育活动、也是休闲娱乐活动。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．越国遭遇饥荒，勾践感到恐慌，四水进谏时表示，饥荒是越国的福气、吴国的祸患，吴国国君喜欢虚名而不考虑后患，向勾践提出借粮的策略。
B．越国向吴国借粮，吴国准备借给越国，子胥认为吴越两国是敌对关系的邻国，两国是不能并存的，不仅不能借粮，还应该趁此机会攻打越国。
C．白圭先后去过中山国和齐国，两个国家的君主都想把他留下帮助自己治理国家，可白圭都拒绝了，因为他认为两国都有五尽问题，会很快灭亡。
D．晋楚城濮之战前，晋文公曾先后向咎犯和雍季问计，二人意见不同，晋文公采纳了咎犯的意见，于是与楚军交战，最终取得了胜利。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若我卑辞重币以请籴于吴，吴必与我。与我，则吴可取也。（4分）
（2）侍者曰：“城濮之战，咎犯之谋也。君行赏，先雍季，何也？”（4分）
14．文中的晋文公是一个什么样的国君？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的古诗，完成15~16小题。
感遇十二首（其七）①
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊②地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深！
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴
【注】①唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄由尚书右丞相被贬为荆州长史。晚年遭谗毁，忠而被贬，遂作此诗。②伊，语气助词。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．屈原《橘颂》开篇描写橘树“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮”，这和本诗中的丹橘相似。
B．丹橘生于南方，眷恋故土，生命力旺盛，不畏严寒，句中的一个“犹”字表达了对丹橘的颂扬。
C．诗人认为南方天气暖和，所以丹橘虽然有“岁寒心”，但和生长在严寒地带的松柏相比还是略逊一筹。
D．本诗抒怀感事，在叹惋丹橘的同时，更凸显诗人对世事难料、命运无法探究的感慨，深化了主题。
16．刘禹锡说张九龄的《感遇诗》“托讽禽鸟，寄词草树，郁然与骚人同风”。请联系这首诗，分析这种手法的运用。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）屈原《离骚》中“__________________，__________________” 两句，表明他对世俗中人投机取巧、违背规则的行为的不满和严厉指斥。”
（2）峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的诗文中多有“峨眉”的身影，如“__________________，__________________”等，不胜枚举。
（3）《扬州慢》中“__________________，__________________”两句，将词人对扬州昔盛今衰、物在城非的深沉感慨寄托在了具体的物象之中。
（4）“__________________，__________________”两句写诗人闲居小楼写字品茶消磨时光，但毕竟放不下未酬之志，故以此自嘲，表明自己不能建功立业的焦虑郁闷。
（5）《兰亭集序》中写王羲之在兰亭集会时眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听乐趣的句子是“__________________，__________________”。
三、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18~20小题。
朱唇、远山眉、山峰发髻、青绿长裙……央视虎年春晚节目《只此青绿》，以传统舞蹈展现中国山水绘画的写意美，再次将北宋名画《千里江山图》带入公众视野。舞动起来的青绿们仿佛化作《千里江山图》中料峭的山、层叠的峦，舞出层峦叠嶂的景致，舞出山水相依的美妙，舞出雄阔恢宏的境界。
《千里江山图》是迄今我们能见到的最长的早期青绿山水卷轴画。从题材看，画卷由隋唐时期描绘宫阙楼台或神仙境界，转为表现雄伟壮丽的锦绣江山：卷首高山直入云霄，其后丘陵连绵，群峰秀起，幽岩深谷，流溪飞泉……万千自然景象随着画卷的铺开缓缓呈现，繁而不乱，大而有致。从章法看，《千里江山图》交织运用“高远”“深远”“平远”等视角，全景式地展现了①_______的北宋江山。“高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦”，令人②_______。此外，《千里江山图》以赭石红、石绿、石青等为颜料，通过四次叠加着色，使画面层次分明，色如宝石，③_______。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19．文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法，请分析其表达效果。（3分）
20．文中画波浪线的几个短句可以改写成长句：“繁而不乱、大而有致的画面随着万千自然景象的呈现缓缓铺开。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成21~23小题。
很多人都有这样的体验，家中无人、电器全关，却仍收到用电缴费提醒，究竟是谁在“偷吃电”？电器在关机或不行使其原始功能时，只要不断开电源， ① 。与电器在使用中产生的有效能耗不同，待机能耗不易被察觉，很多人甚至还不知道。② ，因为即便按照每户日待机能耗0.2度电计算，一个500万人口的城市一年就会被“偷”走近1.39亿度电。据中国节能中心统计，全国一年电器待机能耗总量高达2000亿度，相当于三个三峡水电站一年的发电量。
有关调查显示，对于“电费刺客”的存在，多数用户表示“不太清楚”“应该没多少”或“从来没有关注过”。而在日常生活中，家电多开不用、开着空调盖被子、频繁开关冰箱门、屏幕亮度过高等现象广泛存在。早在2000年，国际能源署就提出了用10年时间将全球所有电器产品待机能耗降到1瓦的“1瓦计划”，计划落地效果并不理想。因此，拔下“偷电”的电器插头，遏制待机能耗，消除“隐藏的浪费”，除了改变电器使用习惯，加快节能方面的技术开发和推广外，当务之急是③ ，让“电费刺客”无处藏身。
21．下列各项中的双引号，与文中“电费刺客”的双引号作用相同的一项是（ ）（3分）
A．也许因为他说一口漂亮的北京话，姑娘们私下里都叫他“北京话”。
B．导师钟扬的“暖”是有目共睹的，这更体现在他对学生的关爱上。
C．开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人“聪明”起来。
D．宝玉因知她本姓花，又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句，遂更名袭人。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（5分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
冲浪是冲浪者站在冲浪板上驾驭海浪的水上运动，已被列为2024年巴黎奥运会的正式比赛项目。在惊涛骇浪之上翱翔，需要具备以下条件：海浪够高够大，且在冲浪者可驾驭的范围内；冲浪板尺寸合适，能被冲浪者灵活操控；冲浪者有足够的勇气，也有良好的身体素质。
当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。在时代的浪潮中，我们应该如何做好一名冲浪者？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高二语文期末考试卷参考答案
一、现代文阅读
（一）现代文阅读Ⅰ
C 2．B 3．B
4．①古诗文能体现中华民族精神，展现中华民族强大的文艺创造力；
②部编版高中语文教材中的古诗文是不朽的经典，我们高中生多加学习，受到其深刻影响，有利于继承和发扬中华民族精神；
③古诗文的学习更有助于学生增强文化自信，凝聚民族力量，让学生更多地接受传统文化作品的积极影响。 5．①作家要有文化自信，创作心理上认同母语文学和文化传统，作品反映中华民族精神及力量；
②在文学创作中，作者借助文化寻根、文体寻根的思维和意识；
③注重创新性转化，从传统文化中寻找可供现代转化的文学资源。
【解析】1．本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。
C.“只要……就……”错误。由原文“没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品”可知，只能推出“只有有了文化自信，才能写出有骨气、有个性、有神采的作品”的必要条件句，而非“只要……就”的充分条件关系句。
故选C。
2．本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。
B. “新时期，中国作家都已……开始了在文学上的寻根”错，从原文“以韩少功、阿城、王安忆、莫言、贾平凹等为代表的‘寻根文学’作家，在各自的文学创作历程中长期具有文化寻根思维和意识，他们从文化寻根层面走向了文体寻根层面”可以看出，并不是所有当代作家都已抛弃西方作家开始文化寻根。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.谈国外借鉴我国的优秀文化元素，不是谈本民族的文化自信。
B.谈有足够的文化根基才能更好地发展，与材料一要重视本民族历史文化、要有文化自信的思想一致，可以作为材料一的论据。
C.谈不要“随人”，要“自成一家”，即创新，不是谈传承文化和文化自信。
D.谈不要“似我”“学我”“随人”，要“自成一家”，即创新，不是谈传承文化和文化自信。
故选B。
4．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
由原文“中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中”和“在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌”可知，古诗文能体现中华民族精神，展现中华民族强大的文艺创造力。
由原文“中国文学的抒情传统、史传传统得到了更多的青睐”“‘……我要借此证明中华民族是个伟大的民族，任何性质和任何强度的劫难都不能使它一蹶不振，它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！’可见民族精神的追寻是‘泛寻根文学’的艺术灵魂”可知，部编版高中语文教材中的古诗文是不朽的经典，我们高中生多加学习，受到其深刻影响，有利于继承和发扬中华民族精神。
由原文“中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信”和材料二“只不过新时期文学30年偏重于从中国古代文人文学传统中寻找可供现代转化的文学资源，中国文学的抒情传统、史传传统得到了更多的青睐”可知，课本中选入大量古诗文，有利于增强学生的文化自信，可以让学生也接传统文化作品的积极影响。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
由“中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中”“中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信”可以看出，新时期中国作家要写出对本民族产生深刻影响的优秀作品必须反映中华民族精神，坚定文化自信；
由“这当然不是简单的文化和文学返祖，而是在借鉴西方近现代文化与文学资源后自觉或不自觉地产生了一种对自身母语文学和文化传统的再认同，也就是都逐渐经历一个创作文化心理上的否定之否定的过程”可以看出，新时期中国作家须自觉产生对自身母语和文化传统的再认同；
由“以韩少功、阿城、王安忆、莫言、贾平凹等为代表的‘寻根文学’作家，在各自的文学创作历程中长期具有文化寻根思维和意识，他们从文化寻根层面走向了文体寻根层面，从对中国传统文化的寻根深入到了中国古典文体的寻根”可以看出，新时期中国作家要有文化寻根、文体寻根的思维和意识；
由“只不过新时期文学30年偏重于从中国古代文人文学传统中寻找可供现代转化的文学资源，中国文学的抒情传统、史传传统得到了更多的青睐”可以看出，新时期中国作家要从古代文人文学传统中寻找文学资源。
（二）现代文阅读Ⅱ
6.B（“都展示了各阶层不同人物的生活变迁”，分析有误）
7.D（“凸显了作者的褒贬”，分析有误）
8.示例：①金子美言而无信，辜负了老蔡的信任；
②金子美关了门还隐瞒真相，欺骗老蔡；
③金子美坏了老蔡家的规矩，摧毁了他的立身之本。
评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
9.俗：①写俗世俗人，聚焦市井生活，关注普通百姓；②语言俗，运用方言俗语，地域特色鲜明。
奇：①人物个性境遇奇，主人公守规重诺异于常人，经历富有传奇色彩。
评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
10．H N S 11．A 12．C
13．（1）如果我们用谦卑的言辞、贵重的礼物去请求吴王把粮食卖给我们，吴国一定卖给我们。只要卖给我们粮食，那么吴国就可以攻取了。
（2）晋文公身边的人问他：“城濮之战，用的是咎犯的计策。君王进行赏赐，先赏雍季，这是为什么？”
14．①遇事提前谋划，听取多方意见；
②善于审时度势，采取合理策略；
③立足长远发展，能够高瞻远瞩。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：您如果不攻打越国而卖给他粮食，那么利益离去而祸患到来，财物匮乏而百姓怨恨，后悔也来不及了。
“君”作“不攻”和“输之籴”的主语，虚词“而”表转折；“若”作连词，表假设，与“则”连用，相当于“如果……那么”，“则”引领结果性内容，所以H处断开。
“利去而凶至”和“财匮而民怨”是具体结果，句式结构一致，两句之间要断开，所以N处断开。
“悔无及也”意思是后悔也来不及了，省略主语“君”，句意完整，所以S处断开。
故选HNS。
11．本题考查学生了解并掌握文言词语的含义及常见的文化常识的能力。
A.“遂破吴”的“遂”，于是。句意：于是攻破了吴国。
“言既遂矣，至于暴矣”的“遂”，顺，如意 ，满足。句意：心愿已经满足了。两句中的“遂”含义不同。
C．“中山与齐皆当此”的“当”，动词，面临。句意：中山国、齐国都正面临这五种情况。
“猥以微贱，当侍东宫”的“当”，动词，担任。句意：我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C．“会很快灭亡”错误，原文“国有此五者，毋幸必亡。中山与齐皆当此”，意思是“国家有这五种情况，无可幸免，必定灭亡。中山国、齐国都正面临这五种情况”，并没有说两国会很快灭亡。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“若”，如果；“卑辞重币”，用谦卑的言辞、贵重的礼物，在句子中作状语；“籴”，买进粮食；“取”，攻取，占领。
（2）“城濮之战，咎犯之谋也”，判断句；“谋”，计策；“行赏”，进行赏赐；“先”，意动用法，以……为先。
14．本题考查学生分析文章信息、概括分析人物形象的能力。
原文记叙晋文公的内容在第三段，所以应从第三段整理答案。
根据原文“君问于咎犯……君问于雍季”可知，晋文公是一个遇事提前谋划，听取多方意见的国君；
根据原文“于是不听雍季之计，而用咎犯之谋，遂与荆君战，大败之”可知，晋文公是一个善于审时度势，采取合理策略的国君；
根据原文“及赏，先雍季而后咎犯”和“雍季之言，百世之谋也；咎犯之言，一时之权也。寡人既行之矣”可知，晋文公是一个立足长远发展，能够高瞻远瞩的国君。
参考译文：
越国发生了饥荒，勾践感到恐慌。四水进谏说：“饥荒是越国的福气，吴国的祸患。吴国非常富足，并且财富有余，吴国国君喜欢虚名却不考虑后患。如果我们用谦卑的言辞、贵重的礼物去请求吴王把粮食卖给我们，吴国一定卖给我们。只要卖给我们粮食，那么吴国就可以攻取了。”越王听从了他的建议。吴国将要把粮食卖给越国，子胥进谏说：“不可以！吴国与越国土地相接，边境相邻，是互相仇视、互相征战的国家。不是吴国灭掉越国，就是越国一定灭掉吴国，不如趁机攻打越国，这是我们先王阖庐称霸的原因。再说闹饥荒，好比什么呢？它犹如深渊，进攻失败的事，哪个国家没有？您如果不攻打越国而卖给他粮食，那么利益离去而祸患到来，财物匮乏而百姓怨恨，后悔也来不及了。”吴王说：“我听说过，正义的军队不攻打已经归服了的人，仁德的人不会趁别国发生饥荒而去攻打。现在越国归服了却去攻打它，即使得到十个越国，我也不去做。”于是就给了越国粮食。三年后，吴国也遇到灾年，吴人向越国请求买粮，越王不给，反而来攻打吴国，于是攻破了吴国。
白圭到中山国，中山国的君主想要留下他，白圭坚决谢绝离开了。白圭又到了齐国，齐国君主也想要留下他，他又谢绝后离开了齐国。有人问他为什么谢绝，他说：“这两个国家都将要灭亡！从我所学的知识知道国家有五种情况就会完结，没有人坚定地效忠他，那么进言的人就没有了；没有人坚定地赞誉他，那么名声就丧尽了；没有人坚定地爱戴他，那么亲人就丧尽了；行路的人没有干粮，居家的人没有食物，那么财物就枯竭了；不能任用人，又不能发挥自己的作用，那么功业就丧尽了。国家有这五种情况，无可幸免，必定灭亡。中山国、齐国都正面临这五种情况。”假如让中山的君主和齐国的君主，听说五尽并改正自己的行为，那就一定不会灭亡了。他们的祸患在于没有听到这些话，即使听到了又不相信。这样看来，君主需要努力做的，就在于善于听取意见罢了。
晋文公将与楚国在城濮开战，向咎犯询问这件事。咎犯回答说：“信服道义的君主,不会厌弃诚信；信服战争的君主,不会厌弃用诈。您对付楚君用诈伪的方法就行了。”晋文公又向雍季询问此事。雍季回答说：“焚烧山林来打猎，获得的野兽虽多，但第二年就不会再有了；诈伪只能苟且得利，以后就得不到回报。”在这时文王没有听从雍季的计策，而是采纳了咎犯的计策，于是和楚君交战，大败楚军。到论功行赏时，先奖赏雍季后奖赏咎犯。晋文公身边的人问他：“城濮之战，用的是咎犯的计策。君王进行赏赐，先赏雍季，这是为什么？”文公回答说：“雍季的话，是百代的深谋远虑；咎犯的话，只是一时的权宜之计。我全都实行了。”
（二）古代诗歌阅读
15．C
16．①本诗以丹橘自喻，托物言志，表现伟岸坚定、坚贞高洁、胸襟宽广，具有高风亮节的诗人(志士)形象。②以丹橘感叹“奈何阻重深”，因阻力大、路途远，荐于嘉客的愿望落空，来象征诗人自己无法得到当朝的赏识重用，抒发报国无门的愤懑不平。③以桃李象征谄媚鄙俗之人。末尾反诘，直指世弊：桃李一类的鄙俗之人受到重用，丹橘这样的志士哪里能有用武之地呢？④这种手法和屈原作品中（“善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞”）的象征手法一脉相承。
【解析】15．本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。
C.“但和生长在严寒地带的松柏相比还是略逊一筹”说法有误，“岂伊地气暖？自有岁寒心”是说：哪里是丹橘所处地方的气候温暖，而是丹橘具有松柏的品性。在诗人眼中，丹橘可以和松柏相媲美，甚至略胜一筹，不仅坚贞高洁，还把果实献给嘉客，与人分享。故选C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和诗歌中的情感的能力。
唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁，忠而被贬，“每读韩非《孤愤》，涕泣沾襟”，遂作《感遇十二首》。
开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景。橘树经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神。呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”“横而不流”的人格。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的“自我画像”，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。可见此诗主要是采用托物言志的手法。
诗中，“岁寒心”是双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。作者这么写，是为了表现伟岸坚定、坚贞高洁、胸襟宽广，具有高风亮节的诗人(志士)形象。
写作此诗时正是诗人被贬荆州长史之时，丹橘的遭遇也是诗人的遭遇，诗歌借助丹橘的形象抒发了个人的身世之慨，同时诗人在为橘树鸣不平，也是在为贤者鸣不平。贤者能人，不会不如李林甫之流。“可以荐嘉客，奈何阻重深”，是对朝廷听信谗言、邪正不辨的严厉斥责，也是全诗的主旨所在。
诗中，“徒言树桃李，此木岂无阴”意思是人们只说种植桃李，桃李有佳果可食，有浓冠遮阴，丹橘难道没有吗 为何却“不遇”呢 这里桃李导致丹橘“不遇”的现象，让人不禁联想到唐玄宗后期李林甫当权、安禄山野心微露的政坛乱象。所以，诗中也以桃李象征谄媚鄙俗之人。“徒言树桃李，此木岂无阴”，末尾反诘，直指世弊：桃李一类的鄙俗之人受到重用，丹橘这样的志士哪里能有用武之地呢？
诗中的丹橘不仅本性能耐寒，更有佳果可以食用。而且，丹橘是南方果树，屈原也有屈原《橘颂》自叙忠贞：“曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。”同为南方人的张九龄也选择这一比兴物象，在屈原赞美独立不迁之人格的喻意之外，又增之进取用世之心，立意更为丰厚。所以，本诗的这种手法和屈原作品中“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞”的象征手法一脉相承。
（三）名篇名句默写
17.（1） 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
（2）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（示例二：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》）
（3）念桥边红药，年年知为谁生
（4）矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
所以游目骋怀，足以极视听之娱
三、语言文字运用
（一）语言文字运用Ⅰ
18．①气势磅礴 ②叹为观止 ③光彩夺目
19．①将舞蹈演员比作“料峭的山、层叠的峦”，生动形象地表现了舞姿和画中山水的优美。
②连用三个结构相同的句子，凝练地概括了舞蹈所体现出的丰富内涵，增强了表达的张力和感染力。
20．①强调的重心不同：改句重点落在动词“铺开”上，强调画面的铺开；原句重点落在修饰语“繁而不乱，大而有致”上，强调画面布局巧妙，景象丰富，意境深远，更符合原文逻辑。
②语言节奏不同：改句形式偏长，原句由三个分句构成，长短交错，节奏舒缓，韵律感强，更适合表现《千里江山图》。
③句式一致角度：原文多用短句。改句用长句，不谐调；原句用短句，和整个文段和谐一致。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，此处是形容“北宋江山”，再根据前文罗列的“高远”“深远”“平远”等视角，可知此处要填入形容气势大的成语，可以填“气势磅礴”。气势磅礴：形容气势雄伟壮大。
第二空，从前文“高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦”，令人……”可知，此处要填一个能表现人的感受的成语来做谓语，且填入词语应是形容画作好到极点。可以填入“叹为观止”。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。
第三空，从前文“通过四次叠加着色，使画面层次分明，色如宝石”可知，此处强调画作的吸引力，所填成语既与色彩有关，又能体现“宝石”的特点，可以填入“光彩夺目”。光彩夺目：形容光泽和颜色鲜艳耀眼。
19．本题考查学生把握修辞手法并分析其表达效果的能力。
画横线的句子“舞动起来的青绿们仿佛化作《千里江山图》中料峭的山、层叠的峦”中，“青绿们”使用了借代的手法，指舞蹈演员，所以这里将舞蹈演员比作“料峭的山、层叠的峦”，其中舞蹈演员（青绿们）是本体，“料峭的山、层叠的峦”是喻体，“仿佛”是喻词，构成了明喻的手法。通过将舞蹈演员比作山和峦，既写出了为他们间外形的相似性，又赞美了舞蹈演员舞姿的优美，同时也生动形象地表现了画中山水的优美。增强了语句的表现力。
“舞出层峦叠嶂的景致，舞出山水相依的美妙，舞出雄阔恢宏的境界”中两用三个“舞出……”的句式，构成了排比句式。排比句式的主要作用是增强语势、强调内容、加重感情。在本题中，作者运用排比句式凝练地概括了舞蹈所体现出的丰富内涵，增强了语势，强调了舞姿的美感和气势，展示了具体形象，又体现了抽象内涵，同时增强了句子表达的张力和感染力。
20．本题考查学生分析语言表达效果的能力。
从强调侧重点来看，原句以分句形式在强调突出画面的修饰语——繁而不乱、大而有致，这是一种审美感受；相比而言，改句只是在正常突出万千景象是缓缓铺开的。前文在描述画面：丘陵、群峰、幽谷和溪流。所以原句先描述画卷“铺开”，再描述画面审美感受，逻辑感更佳（从直觉感受到深层审美体验），语言逻辑清晰，表达准确。
从语言节奏来看，很明显原句多用短句，先长后短，有变化，句式灵活，突出了画卷的“繁而不乱、大而有致”的特点，而改句就是一个长句，在表情达意上没有侧重点。从表达效果分析，短句的使用会舒缓语气节奏，韵律感更强。
从句式一致角度看，原句使用短句，丰富了句子形式和节奏，用词文雅，故文学感更强，和整个文段的文风也保持一致（前面也用了不少短句），相比而言，改句就稍显普通了。
语言文字运用Ⅱ
21．A
22．①就会产生待机能耗
②待机能耗浪费极大
③加强节电知识普及（或强化节电意识）
【解析】21．本题考查学生理解引号作用的能力。
文中“电费刺客”的双引号作用是特定称谓。
A.“北京话”的双引号表示特定称谓。
B.“暖”的双引号表示突出强调。
C.“聪明”的双引号表示特殊含义。
D.“花气袭人”的双引号表示直接引用。
故选A。
22．本题考查学生情境补写的能力。
第①空：依据后文“待机能耗不易被察觉”可知，只要不断开电源，“就会产生待机能耗”。
第②空：依据后文“近1.39亿度电”“高达2000亿度，相当于三个三峡水电站一年的发电量”可知，“待机能耗浪费极大”。
第③空：依据前文“对于‘电费刺客’的存在，多数用户表示‘不太清楚’‘应该没多少’或‘从来没有关注过’”可知，减少或消除“待机能耗”最关键的是让人们了解这方面的知识，强化节电意识。所以可填：加强节电知识普及（或强化节电意识）。
四、写作
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
冲浪是冲浪者站在冲浪板上驾驭海浪的水上运动，已被列为2024年巴黎奥运会的正式比赛项目。在惊涛骇浪之上翱翔，需要具备以下条件：海浪够高够大，且在冲浪者可驾驭的范围内；冲浪板尺寸合适，能被冲浪者灵活操控；冲浪者有足够的勇气，也有良好的身体素质。
当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。在时代的浪潮中，我们应该如何做好一名冲浪者？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作任务】
1. 能够明确回答“在时代浪潮中，我们应该如何做好一名冲浪者”的核心问题。
2. 能够准确理解材料的隐喻意义。能够从水上冲浪所需的条件，准确迁移到做好时代冲浪所需的条件。海浪隐喻时代浪潮、时机、时势等；冲浪板隐喻外在条件的辅助；冲浪者的勇气和身体素质隐喻身心素养，如知识、能力、勇气、志向等等。具体理解可以多样，但整体内涵要吻合材料情境，如将“海浪”对应为“困难”、“理想”、“目标”，则背离了材料的内涵，表明考生未能准确理解。
3. 能准确把握三个条件之间的关系：三者有外在条件，有内在要求；缺一不可，相伴共生。
【切题立意】
1. 做一名有勇有谋的时代“冲浪者”
2. 站在时代的浪尖起舞
3. 练好“冲浪”本领，实现民族复兴
4.勇立潮头，答好人生答卷
5.勇立潮头敢为先，奋楫扬帆谋新篇
6.无惧风雨，冲浪未来
7.争当主角，勇立潮头
善借外物勤修身，个人成功国复兴
茫茫大海上，优秀的冲浪者借助高大的海浪与合适的冲浪板，以及自身强大的勇气和良好的素质，实现了在惊涛骇浪之上的自由翱翔。时代亦如海，浪潮时涌动，要想成为时代浪潮里优秀的冲浪者也需要善借外物并且勤于修身，才能实现个人的成功，民族的复兴。
要想做好时代的冲浪者，首先要善于识浪借浪。在大海中冲浪，首先要有“浪”，这个浪又高又大且在自己可驾驭范围内，如果只是微波细浪，那肯定是冲不起来的，只能“漂”起来，又或者海浪超出自己的驾驭范围，那么也很可能会被浪所伤，所以冲浪首先得识浪，然后才能借浪。大海中的浪好辨识，眼见即是，时代的浪潮则需要一双慧眼才能发现。时代的浪潮是机遇，是趋势，唯有智者才能发现并把握。回看历史，19世纪工业革命浪潮已经席卷欧洲，而清政府的统治者仍沉醉于天朝上国的迷梦中，他们看不到时代前进的浪潮，世界发展的趋势，因而无法在浪头翱翔，只能一步步走向灭亡。俯视当下，信息革命的浪潮更是汹涌澎湃，时代的青年们要把握好科技发展的趋势，并投身其中，借助这股科技的浪潮，去更好地实现个人价值，助力民族复兴。
要想做好时代的冲浪者，还需巧借合适的工具。在大海中冲浪，除了要有够高够大的海浪外，还得拥有一块合适冲浪板，没有的话是冲不好浪的。同样，在时代的大海冲浪，也需要这样一块合适的冲浪板，这个冲浪板是驾浪的工具，它或是路径，或是方式，或是平台……，时代浪潮中的冲浪板是多种多样的，但是你要选择适合自己的。近年来，我国为摆脱对进口石油的依赖以及更好地实现碳达标，大力鼓励新能源汽车的生产，这是一股汽车产业革命的浪潮，国内众多厂商都想在站立在“潮头”，其中比亚迪以其自主研发的“三电技术”为“冲浪板”在市场上独占鳌头，而部分造车新势力靠买来的各种技术当作自己的“冲浪板”则年年亏损，为何？前者找到了合适的冲浪板，后者则没有。时代的青年们，面对各种时代浪潮，我们要选对合适的路径和工具，这样才能御浪而行。
要想做好时代的冲浪者，尤需锤炼意志和本领。在大海中冲浪，有了冲浪板和海浪就够了么？不够，冲浪板和海浪只是外在的客观条件，要想“在惊涛骇浪上翱翔”，还需要一个勇敢的身体素质良好的冲浪者，假如冲浪者对于大浪畏葸不前，或是身体羸弱，那么只能当一个看客了。在时代中冲浪亦是如此，除了浪潮，浪板等外在条件外，更为重要的是一个身心强大的主体：他拥有着敏锐的观察力，洞悉各种浪潮；他有着清晰的辨别力，能够选择适合自己的海浪和浪板：他有着强大的毅力，不畏辛苦地反复练习：他有着非凡的勇气，敢于挑战惊涛骇浪。时代的青年们，一百年前，革命前辈们不畏暴力与艰险，勇敢地投入到民族独立的浪潮中，为我们开辟了出路，一百年后，在信息革命浪潮中，我们处处受着欧美等国的技术封锁，我们要不断锤炼意志，提高本领，勇敢地向技术霸权挑战，这是民族复兴的必由之路！
时代的青年们，时代如海，浪潮涌动，我们岂甘“望洋兴叹”，就让我们善假外物，勤修己身，不惧风高浪险，迎浪而上，成为一名优秀的冲浪手，在时代浪潮里翱翔，去获得你我的成功，去实现中华民族的伟大复兴吧！
