《段太尉逸事状》课件

课件46张PPT。哲思短章
钉　子
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。 第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。 父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果……帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空…… 修身名句·学习
胸中不学，犹手中无钱也。
——汉·王充《论衡·量知篇》
赏读：胸无学问，如手中没有钱一样。
人有知学，则有力矣。
——汉·王充《论衡·实知篇》
赏读：人有了知识学问就有了力量。
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——汉·刘向《说苑·建本》
赏读：少年好学如同初升太阳那么鲜亮；壮年好学如同中午的阳光光芒四射；老年好学如同燃烛照明。意指人的一生都要勤奋治学。夫学者，犹种树也，春玩其华，秋登其实。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》
赏读：登：收获。学习如种树，春天赏花，秋天收获。首先可以玩味自得，还可以有所成就。 知识卡片
1．作家作品
柳宗元(773—819)，唐朝著名文学家，字子厚，河东(山西)人，世称柳河东。因参加政治革新失败被贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一，还与韩愈并称为“韩柳”。
作品主要有传记散文：《童区寄传》《捕蛇者说》《段太尉逸事状》。山水游记散文：《永州八记》《小石潭记》等。寓言散文：《三戒》《黔之驴》《永某氏之鼠》等。2．写作背景
《段太尉逸事状》作于唐宪宗元和九年(814)柳宗元贬居永州时，是作者给当时在史馆任职的韩愈修史作参考的。他在《与史官韩愈致段秀实太尉逸事书》中，谈了其写作动因：“太尉大节，古固无有。然人以为偶一奋，遂名无穷，今大不然。太尉自有难在军中，其处心未尝亏侧，其莅事无一不可纪。会在下名未达，以故不闻，非直以一时取笏为谅(信)也。”很明显，作者写此文的目的是要辩证当时一些人对段秀实为人的曲解。事情要追溯到唐德宗建中四年(783)十月，泾原节度使姚令言的部队在京师哗变，德宗仓皇出奔，原卢龙节度使朱泚被叛军拥立为帝。段秀实在朝中，一次被召议事之时，他突然用笏猛击朱泚的头部，同时唾面大骂朱泚“狂贼”，终被杀害。柳宗元对段秀实的忠勇行为深表敬仰。然而朝中也有人散布流言，说段秀实的这一举动是“武人一时奋不虑死，以取名天下”。柳宗元听后极为愤慨。他深知其为人一贯刚直，“遇不可，必达其志”。为了让人们了解段秀实，作者取其生平逸事三则，经恰当剪裁组织，生动描写，鲜明渲染，说明段秀实的刚勇是出自其性格之必然，从而使流言不攻自破。3．审美视窗
红花尚须绿叶配
——《段太尉逸事状》映衬手法赏析
俗话说：红花尚须绿叶配。旨在表明花和叶要互相映衬，才能更美。大凡写人的作品，主要人物和次要人物也应互相映照和陪衬，甚或还用配角来陪衬主角。现在的影视界设立配角奖，就说明配角的重要，柳宗元的《段太尉逸事状》(以下简称“柳文”)这篇出色的传记散文，也可资证明。柳文的第一段写到地方长官颁宁节度使白孝德。郭子仪的第三子郭晞，时任尚书兼任行营节度使，他依仗他父亲的地位权势，纵容部下残害百姓，令人目不忍睹。而白孝德对此只是忧而不敢言。柳文篇首写了这位软弱无能的地方官，就是为了给下文段太尉主动请求严惩郭晞部下作陪衬，更加突出段太尉不畏强暴的形象。
柳文第三段写了泾州大将焦令谌。焦依仗权势掠夺农民土地，反手又将土地租给农民，将收成一半作为地租，即使遇到大灾，也不减免。柳文以焦的强横不法，烘托段太尉对农民的仁慈。篇末写当时的军阀朱泚对段的家属强硬行贿，以烘托段太尉的廉洁刚正。还有一些配角，他们的所作所为和以上三个配角一样，从多方面烘托了段太尉的刚强和廉洁。在很大的程度上，增强了艺术表现力。宾语前置句 宾语前置句 主旨归纳
这是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事，多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征，刻画了一位封建时代正直官吏的形象。第二段即第二个事件：仁愧焦令谌。段秀实除了以刚勇取胜对方外，还具有仁信爱民之心。这则逸事叙述他同情、救助、安抚一个无力交租而惨遭毒打的农民。作者通过段秀实一系列行动，展现了他对农者的怜悯之情。写这则事件的结局，作者让第三者淮西寓军帅尹少荣出场，由他怒斥焦令谌的不敬、不耻、不愧，从侧面烘托了段秀实仁厚慈惠的爱民之心。
第三段即第三个事件：节显治事堂。作者写段秀实洞察朱泚之心，拒不收礼，将礼物栖之梁木的逸事，颂扬了他的高风亮节。这则逸事作为段秀实拿笏击泚行为的补充，说明他的气节，不仅表现在大处，而且见于小处，人物形象更显得光彩。 上述三则逸事，发生的时间、地点虽各异，彼此间也无联系，但其精神是相通的。从作者客观的叙述中，使人感受到了深沉的赞颂之情。
第四段交代写作本文的时间、原因及材料的来源，以说明逸事状内容之不谬。 段秀实为民除了害，大快人心，然郭晞士卒岂肯罢休，立时都披上盔甲，事件进入高潮。此时白孝德震恐，而段秀实从容镇定，临危不惧，决定诣营陈辞。作者极写郭晞士卒剑拔弩张、如临大敌的紧张气氛，反衬了段秀实的大智大勇。段秀实不带卫士，不带佩刀，坦然出现在郭营，使郭晞士卒愕然。段秀实知道要治服郭晞，不可能凭借武力，只能晓之以理，因此，辞卫士，解佩刀，选年老腿跛的人持马，这是从心理上消除对方的戒备。作者这样叙写的寓意是：段秀实是不怕死的。他外柔内刚、平易而又刚强的个性在这里得到了充分的体现。至此，段秀实已渐居主动地位，他向郭晞慷慨陈词，指明利害关系后，终于折服了对方。这是二写其勇。至此，事件似已告终，不料作者又出人意料地写了段秀实要求留宿军营一节。为什么要写这一情节呢？段秀实用大义和利害晓喻郭晞，使郭晞心悦诚服，再拜谢罪，顾叱士卒说：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”郭晞到底有无约束部下的决心，段秀实要探明白。留宿军营，既显示了段秀实的坦荡胸怀，又可考察郭晞改过的诚意和决心。这是三写其勇。1．文本审美
(1)一是精心选材，每一件事都突出表现主人公思想性格的一个方面。全文写了段秀实三件事，每一件事都表现他的思想性格的一个侧面。第一件逸事是“勇服郭晞”，详细记述了段秀实自荐平乱，只身前往军营，面对全身披挂、张牙舞爪的乱军，慷慨陈辞，抓住要害说服郭晞，又主动留宿营房，以凛然正气震慑乱军，每一步骤都突出了他的“勇敢”。第二件事是“仁愧焦令谌”，表现了段秀实仁义爱民的思想品德。第三件事“节显治事堂”，他对朱泚的拉拢行贿早有提防，他“戒其族：‘过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。’”朱泚果真送来三百匹大绫，他的女婿实在推托不掉，不得已收下。段秀实事后才知道此事，一面指责他的女婿，一面命令将大绫放在治事堂的房梁上，坚决不许把大绫放在家中。这件事表现了段秀实很有政治远见，颂扬了他的清政廉洁。三件事，各有不同的侧重点，把三件事联系到一起，可以完整地勾勒出段秀实的思想品德：见义勇为、仁义爱民、廉洁清正。
(2)用个性化的语言行动塑造人物形象，描写生动形象，而不作议论。本文的另一显著特色是，全文不着一句议论，寓情于事，以形传神，繁简得当。作者在行文中不感情用事，完全让事实和形象说话，他精心选取了段秀实生活中的三则逸事，繁简得当。“勇服郭晞”一事，作者花了很多笔墨写其事件的起因、发展、高潮、结局、余音，充分展示了段秀实的刚勇个性。诣营陈辞是这则事件的高潮，叙写尤为详细，令读者如见其人，如闻其声。“仁愧焦令谌”一事，作者为展示段秀实的仁心爱民的品质，在描述其为被打成重伤的农者洗血、裹疮、注药、哺食、卖马、偿谷，不避琐细。
而“节显治事堂”，作者笔墨简略，用的是以简代繁的手法，叙事行文虽寥寥数语，然而由于能抓住主要环节，收到了见微知著的效果，人物的识见和气节仍光彩逼人。 (3)用倒叙手法，有利于主题突出，文章结构巧妙。此文在结构上颇具匠心。所记逸事的开头，作者都写明了事件发生的时间。按顺序，“仁愧焦令谌”之事应在“勇服郭晞”之事前，作者将它移后，把“勇服郭晞” 提前来写，其好处是能充分体现写作主旨。因作者要反击小人诽谤段秀实以笏击泚是“武人一时奋不虑死，以取名天下”的流言，就一定要强调他“遇不可，必达其志，决非偶然”的本质，而“勇服郭晞”最能说明这一点。另外，这种先后倒叙也符合读者的欣赏心理。作者先写剑拔弩张的气氛和激烈的场面，能给读者一种强烈的印象。然后写段秀实性格中仁信爱民的一面，对百姓的和好眷眷之意，文势跌宕起伏，布局富有变化。这样安排，能收到较好的艺术效果。2．写作迁移
【角度】 《段太尉逸事状》一文，用处理邠州兵祸这一事件，成功地塑造了段太尉这个大智大勇的形象。担任泾州营田官处理事情时，作者又是怎样表现段太尉的呢？请就此写一段赏析性的文字。【示例】 较之处理邠州兵祸，段太尉在与焦令谌打交道时表现出相当的忍耐、恭从、柔顺、低调，判若两人。何以如此呢？并非泾州大将焦令谌势力盖过郭子仪的公子，关键在于老焦和郭公子不一样，郭公子只是依仗父势翘尾巴，拽了上天，一时糊涂，纵容手下扰民害民，但郭公子是聪明人，晓以利害，一点就开窍。而老焦是一介武夫，崇拜蛮力，“秀才遇到兵，有理讲不清”，为租户请命，只能为其招来灾祸，于是太尉一切为弱小者权衡，不惜委屈自己、一让再让，这里不仅体现了太尉之智，更突显了太尉之仁。篇中写太尉见到被毒打垂死的租户，“大泣”并自责“乃我困汝！”“即自取水洗去血”“旦夕自哺农者”，两个“自”字，连同“裂裳衣疮”的一个“裂”字，充分反映了太尉痛民所痛、爱民如子的仁爱情怀，这与时下市井笑话中调侃的那些“亲自喝茶”“亲自吃饭”的官场人物，简直有霄壤之别。而正是段太尉的人格魅力，引出了尹少荣的面诘老焦，这里用尹少荣衬段太尉，是正衬，又用焦令谌闻言后的“大愧流汗”“自恨死”反衬太尉，太尉的形象更让人景仰。全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；颔、颈两联描绘了孟浩然摒弃官职、白首归隐、醉月中酒、迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。诗歌采用抒情——描写——抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。的确，任何巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。这正如集腋可以成裘、涓滴可以成江河的道理一样。但是，这并不是说，无论在什么情况下，你只要有一个鸡蛋，就等于有了一份家当。事情决不可能这样简单和容易。明代万历年间，有一位小说家，名叫江盈科。他编写了一部《雪涛小说》，其中有一个故事说：“一市人，贫甚，朝不谋夕。偶一日，拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：我有家当矣。妻问安在？持卵示之，曰：此是，然须十年，家当乃就。因与妻计曰：我持此卵，借邻人伏鸡乳之，待彼雏成，就中取一雌者，归而生卵，一月可得十五鸡。两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。我以十金以易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛。牸所生者，又复生牸，三年可得百五十牛，堪易三百金矣，吾持此金以举债，三年间，半千金可得也。”
这个故事的后半部分还有许多情节，没有多大意义，可以不必讲它。不过有一点还应该提到，就是这个财迷后来说，他还打算娶一个小老婆，这下子引起了他的老婆“怫然大怒，以手击鸡卵，碎之”。于是这一个鸡蛋的家当就全部毁掉了。这个故事的后半部分还有许多情节，没有多大意义，可以不必讲它。不过有一点还应该提到，就是这个财迷后来说，他还打算娶一个小老婆，这下子引起了他的老婆“怫然大怒，以手击鸡卵，碎之”。于是这一个鸡蛋的家当就全部毁掉了。
你看这个故事不是可以说明许多问题吗？这个财迷也知道，家当的积累是需要不少时间的。因此，他同老婆计算要有十年才能挣到这份家当。这似乎也合于情理。但是，他的计划简直没有任何可靠的根据，而完全是出于一种假设，每一个步骤都以前一个假设的结果为前提。对于十年以后的事情，他统统用空想代替了现实，充分显示了财迷本色，以致激起老婆生气，一拳头就把他的家当打得精光。更重要的是，他的财富积累计划根本不是从生产出发，而是以巧取豪夺的手段去追求他发财的目的。如果要问，他的鸡蛋是从何而来的呢？回答是拾来的。这个事实本来就不光彩。而他打算把这个拾来的鸡蛋，寄在邻居母鸡生下的许多鸡蛋里一起去孵，其目的更显然是要浑水摸鱼，等到小鸡孵出以后，他就将不管三七二十一，抱一个小母鸡回来。可见这个发财的第一步计划，又是连偷带骗的一种勾当。接着，他继续设想，鸡又生鸡，用鸡卖钱，钱买母牛，母牛繁殖，卖牛得钱，用钱放债，这么一连串的发财计划，当然也不能算是生产的计划。其中每一个重要的关键，几乎都要依靠投机买卖和进行剥削，才能实现的。这就说明，江盈科描写的这个“市人”，虽然“贫甚”，却不是劳苦的人民，大概是属于中世纪的城市里破产的商人之流，他满脑子都是欺诈剥削的想法，没有老老实实地努力生产劳动的念头。这样的人即使挣到了一份家当，也不可能经营什么生产事业，而只会想找个小老婆等等，终于引起夫妻打架，不欢而散，那是必然的结果。
历来只有真正老实的劳动者，才懂得劳动生产财富的道理，才能够摒除一切想入非非的发财思想，而踏踏实实地用自己的辛勤劳动，为社会也为自己创造财富和积累财富。