9《桃花源记》与古人的理想 课件

(共39张PPT)
《桃花源记》与古人的理想
（第一课时）
同恩教育·邵老师
教学目标
1、了解世外桃源和陶渊明的相关常识；
2、熟读课文，掌握文言词语；
3、能正确翻译全文。
作者简介
·陶渊明（约365年～427年），字元亮，晚年更名为陶潜。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
·东晋杰出的诗人、辞赋家、散文家。
·他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
课堂小练
·陶渊明，字 ，又名为 。别号 ，世称 。
· 时期杰出的 、 、 。
·他是中国第一位 ，被称为“ ”，作品有 。
元亮
陶潜
五柳先生
靖节先生
东晋
诗人
散文家
辞赋家
田园诗人
千古隐逸诗人之宗
《陶渊明集》
桃花源？记？
古代 一种散文体裁,以叙事为主。可叙事、写景、状物，议论，描写，抒发情怀抱负,阐述某些观点。
我们现代人的“世外桃源”
桃花源
亦称“世外桃源”，原指与现实
社会隔绝、生活安乐的理想境界。后
也指环境幽静生活安逸的地方。借指
一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
桃花源记
--东晋·陶渊明
初读课文，扫清障碍
俨（ ）然
阡陌（ ）
垂髫（ ）
便要（ ）还家
邑（ ）人
间（ ）隔
不足为（ ）外人道也
此中人语（ ）云
郡（ ）下
诣（ ）太守
刘子骥（ ）
yǎn
qiān mò
tiáo
yāo
yì
jiàn
wèi
yù
jùn
yì
jì
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
太元：东晋孝武帝的年号（376-396）
武陵：郡名，现在湖南常德市一带。
为业：把……作为职业，以……为生。 为：作为。
缘：沿着，顺着。 行：前行，走。
远近：偏义复词，仅指远。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
（忽然遇到）
（溪流两岸）
（落花）
（繁多的样子）
（很）
（其他）
（以…为异）
（继续）
（想要）
（走到…的尽头）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
（消失）
（于是，就）
（发现）
（隐隐约约）
（离开）
（起初）
（仅）
（又，再）
（变得开阔明亮的样子）
土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
（平坦开阔）
（整齐的样子）
（类）
（田间小路交错相通）
（耕种劳作的人）
（全，都）
（桃花源以外的人）
（老人和小孩）
（都）
（愉快、高兴的样子）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
（于是就）
（全都）
（通“邀”，邀请）
（全都）
（打听消息）
自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋。
（说）
（先祖）
（妻子和儿女）
（同乡人）
（与世隔绝的地方）
（从这里）
（于是）
（隔绝）
（竟然）
（更不必说）
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为(wèi)外人道也。”
（其余的人）
（邀请到）
（离开）
（不值得）
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（已经）
（就）
（沿着）
（之前的）
（做标记）
（拜见）
（立即）
（派遣）
（之前的）
（终于）
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（品德高尚）
（计划）
（不久）
（死了）
（寻访）
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和谐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
思考
一、渔人是怎么发现桃花林的？
答：“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。”
二、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
答：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
三、渔人是如何进入桃花源的？
答：“复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
四、渔人入山后，看到了怎样的图景？
答：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”
五、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
答：“便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。”
（说明桃花源民风淳朴，百姓热情好客。）
探究
一、课文以什么为线索？怎样划分结构？
人物？事件？地点？
答：课文以武陵渔人的行踪为线索；
发现桃林
桃源见闻
出而复寻
（第一段）
（第二、三段）
（第四、五段）
二、作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？
答：作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以，作者中间详写，开头结尾略写。
课外链接
桃花源、乌托邦与大同社会
乌托邦
·西方空想社会主义的代称
·创始人托马斯·莫尔
·乌托邦是人类思想意识中最美好的社会：
和谐美好、人人平等、没有压迫。
【大同社会】
大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。
出自《礼记·礼运》，儒家经典著作，作者是西汉礼学家戴圣。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏（ɡuān）寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。“
家庭作业：
构想一个你心中的理想世界，不少于200字。
谢谢
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