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*石钟山记
1.疏通文意,掌握文中重要实词、虚词、文言句式,并背诵全文。
2.学习叙议结合的手法,借鉴记游说理的写法。
3.理解主旨,学习作者反对臆断、重视考察的精神。
石钟山①记
苏 轼
《水经》云:“彭蠡②之口有石钟山焉。” 郦元③以为
《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山。”郦道元认为
下临深潭,微风鼓④浪,水石相搏⑤,声如洪钟⑥。
石钟山下面靠近深潭,微风激荡波浪,水和石头相击,发出的声音好像大钟一样。
是说也,人常疑之。今以钟磬⑦置水中,虽大风浪不能鸣也,
这个说法,人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出
声响,
而况石乎! 至唐李渤⑧始访其遗踪⑨,得双石于潭上,
何况是石头呢!直到唐代李渤才访求石钟山的旧址,在潭边得到了两块石头,
扣而聆之,南声函胡⑩,北音清越 ,
敲击它们,聆听它们的声音,南边那块山石的声音重浊模糊,北边那块山石的声音清
脆悠扬,
桴止响腾 ,余韵 徐歇。自以为得
鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山
之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然 有声者,所在皆是也,
命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都有,
而此独以钟名,何哉
可这座山唯独用钟来命名,这是为什么呢
{①石钟山:在今江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县
城北边的叫下钟山。关于其得名原因,明代有人认为,“盖全山皆空,如钟覆地,故得
钟名”。今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它既具有钟之“声”,又具
有钟之“形”。②彭蠡:鄱阳湖的别称。③郦元:郦道元。④鼓:激荡,掀动。⑤搏:
击,拍。⑥洪钟:大钟。⑦磬:古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。⑧李渤:唐
代洛阳人,写过一篇《辨石钟山记》。⑨遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。⑩函胡:
同“含糊”。 清越:清脆悠扬。 腾:传播。 韵:声音。 铿然:形容敲击金石
发出的响亮的声音。}
段解 指出石钟山得名由来的两种说法以及对这两种说法的怀疑。
元丰①七年六月丁丑②,余自齐安③舟行适临汝④,而长子迈将
元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要
赴⑤饶之德兴尉⑥,送之至湖口⑦,因得观所谓石钟者。
赴任饶州德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所谓的石钟山。
寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉⑧。
庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地响,
余固笑而不信也。 至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。
我只是笑笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到悬崖断壁下
面。
大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然⑨欲
巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想
搏人;而山上栖鹘⑩,闻人声亦惊起,磔磔 云霄间;
要攻击人;山上宿巢的隼,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;
又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤 也。余方心动
又有像老人在山谷中咳嗽并且笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正内心惊恐
欲还,而大声发于水上,噌吰 如钟鼓不绝。舟人大恐。
想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像在不断地敲钟击鼓。船夫很惊
恐。
徐而察之,则山下皆石穴罅 ,不知其浅深,微波入焉,
我慢慢地观察,山下都是石穴和裂缝,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,
涵澹澎湃 而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当
(波浪)激荡冲击,因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头
正对着
中流 ,可坐百人,空中 而多窍 ,与风水相吞
江河水流中央,(大石)上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波
吞进
吐,有窾坎镗鞳 之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。
去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前洪亮的声音相互应和,好像音乐演奏。
因笑谓迈曰:“汝识之乎 噌吰者,周景王之无射 也;
于是我笑着对苏迈说:“你知道吗 那洪亮的声音,是周景王的无射钟的声音;
窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟 也。古之人不余欺也!”
那窾坎镗鞳的声音,是魏庄子歌钟的声音。古代的人(称这山为“石钟山”)没有欺
骗我啊!”
{①元丰:宋神宗的年号。②六月丁丑:农历六月初九。③齐安:今湖北黄冈。齐安
是黄州所在旧郡名。④临汝:汝州的旧称。⑤赴:这里是就职、赴任的意思。⑥饶
之德兴尉:饶州德兴县的县尉。⑦湖口:县名,今属江西。⑧硿(kōng)硿焉:硿硿地
响。⑨森然:阴森的样子。⑩栖鹘:宿巢的隼。鹘,隼的旧称。 磔(zhé)磔:鸟鸣
声。 鹳鹤:水鸟,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长,夜宿高树。 心动:内心惊恐。
噌吰(chēng hóng):形容钟鼓的声音。 罅(xià):裂缝。 涵澹澎湃:(波浪)激荡
冲击。涵澹,水波动荡。 中流:江河水流中央。 空中:中间是空的。 窍:这里
是窟窿的意思。 窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà):窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。 周
景王之无射(yì):《国语·周语下》记载,周景王曾命铸造“无射”。无射,钟名。
魏庄子之歌钟:《左传·襄公十一年》记载,鲁襄公十一年(前562),郑人以歌钟和其
他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。魏庄子,魏绛谥“庄”,故名。歌钟,
古乐器。}
段解 记叙实地考察石钟山,得以探明其得名由来的经过。
事不目见耳闻,而臆断其有无,
任何事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆测来断定它的有或没有,
可乎 郦元之所见闻,殆①与余同,而言之不详;
可以吗 郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;
士大夫终②不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;
士大夫终究不愿乘小船夜里停泊在悬崖绝壁的下面,所以没有谁能知道;
而渔工水师③虽知而不能言④。此世
渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字表述、记载。这就是世上
所以不传也。而陋者⑤乃以斧斤考⑥击而
没有流传(石钟山得名由来)的缘故。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来
求之,自以为得其实⑦。 余是以记之,
寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经
过,
盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
叹息郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
{①殆:大概。②终:终究。③渔工水师:渔人(和)船工。④言:指用文字表述、记
载。⑤陋者:浅陋的人。⑥考:敲,击。⑦实:指事情的真相。}
段解 写探明石钟山得名由来的感想,表明写作意图。
引用《水经》中的话,交代石钟山的地理位置,紧扣题目,点出石钟山,引起下文。
提出郦道元对石钟山得名由来的说法,点明人们对此说法的怀疑态度,用钟磬置
水中不能发出声响的情况对郦道元的说法提出疑问,说明“水石相搏”之说难以
取信于人。正因为对于郦说,“人常疑之”,所以才引起后人的异议,这就由郦道元
的说法导出唐人李渤的说法。
提出李渤的说法并质疑。对郦道元的说法“人常疑之”和对李渤的说法“余尤
疑之”,这两疑引出作者探访石钟山的行动,为第二段的“固笑而不信”、夜游石
钟山以及本文结尾的一“叹”、一“笑”、一“简”、一“陋”做了铺垫。
点明探访石钟山的时间、同行者和缘由。因为对石钟山得名由来已存“疑”,
所以作者趁自己“舟行临汝”并送长子苏迈赴任饶州德兴之便,顺道考察石钟山,
正好借此释疑。
写访问寺僧。寺僧“使小童持斧”扣石发声,表明他们相信李渤的说法,也说明
李渤的说法影响很大。这一段回应李渤的说法,“择其一二而扣之”“固笑而不
信”分别照应第一段的“扣而聆之”“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使作者
满意,于是就有了接下来作者月夜考察的行动。
写月夜考察石钟山的经过。描绘了一幅阴森可怖、冷清凄厉的石钟山绝壁下夜
景,有远有近,有高有低,有动有静,有形有声,十分逼真,使人有身临其境之感,烘托出
亲身探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下了伏
笔。而听到的“噌吰如钟鼓不绝”“窾坎镗鞳之声”,照应了上文的“水石相搏,
声如洪钟”。这不仅证实了郦道元的学说,而且以详补“简”,为末段感叹郦道元
的说法之“简”做了铺垫。最后写作者对苏迈说的话,表现了作者探明真相后的
得意、兴奋。
“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”这句话语气强烈,以反问的方式表达了肯
定的意思,点明了全篇的主旨,是作者探明石钟山得名由来后所得出的结论、所总
结的事理,是作者的心得。
分析世人不能准确知道石钟山得名由来的原因,可从两方面分析。一方面是说
正确说法不能流传的原因有三点;然后用“而”字转到另一方面,“陋者乃以斧斤
考击而求之,自以为得其实”是说李渤之类的“陋者”主观臆断,“自以为得其
实”。这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。
点明写这篇游记的目的,即传播自己的见解,证实、补充郦道元的观点,纠正李渤
的观点。
郦道元和李渤对石钟山得名由来的观点分别是什么 苏轼对他们各持什么态
度
答案 (1)郦道元认为石钟山得名是由水和石头相击所发出的声音像大钟一样而
判断的;李渤认为石钟山之所以叫石钟山,是因为敲击这里的石头时所发出的声音
像钟声。
(2)苏轼对两种观点均持怀疑态度,但在提法上有所不同:用“人常疑之”,说明人们
对郦道元的说法的怀疑,这里的“人”是否包括作者,没有明说,这是一种客观记叙,
作者没有轻率地判断郦道元的说法的是非;用“余尤疑之”强调自己对李渤的说
法的否定,这里的“余”字,明确地表达了作者对李渤的说法的态度。
一、重点剖析
苏轼认为石钟山得名的原因是什么
答案 ①“山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。”
②“舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声。”
综合这两处可以看出,作者认为空中而多窍的石头当中流,风浪出入石头的窟窿,发
出“噌吰”与“窾坎镗鞳”之声,如钟鸣一样,因而命名为石钟山。可见作者和郦
道元的观点基本一致,郦道元认为“水石相搏,声如洪钟”,苏轼则明确指出什么样
的水与什么样的石相击,发出怎样的钟声,描述得更加详细。
从文中的描写来看,苏轼这次考察应该说是冒着极大风险的,因为所到之地阴森
恐怖。那么,这段景物描写的作用又是什么呢
答案 ①丰富文章内容,增强真实感和可读性。这篇文章总体上是议论文,而在议
论文中加入这样一段阴森森的、让人毛骨悚然的描写,则能使议论不显乏味,能引
人入胜,让读者仿佛身临其境,使读者紧跟作者思路,也很想知道出现这种景象的原
因。
②揭示了石钟山得名难为人知的原因,为议论张本。作者在发现石钟山得名的原因之前,先写大石、栖鹘、鹳鹤等,运用了比喻的修辞手法,状形、绘态、摹声。观
察的角度:由上(视觉)到下(听觉)。着重描写石钟山月夜景色幽深,怪异恐怖,说明人
们在一般情况下不敢涉足。这样写暗含着这样的意思:石钟山得名的奥秘之所以
长期未能弄清楚,正是因为环境艰险,如不亲历险境,就难得“其实”。此外,营造阴
森可怖的气氛,也与下文的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知”相呼
应。
二、写法赏析
1.结构独特
《石钟山记》的结构不像一般的记游性散文那样先记游,然后议论,而是先议论,由
议论带出记叙,最后又以议论作结。作者通过“疑─察─结论”三个步骤展开全
文。全文首尾呼应,逻辑严密,浑然一体。全文由思而行,由感而发,夹叙夹议,记
叙、描写、议论、抒情环环相扣,浑然一体,是因事说理的千古名篇。
2.行文曲折
行文富于曲折变化,是此文的一个突出特色。例如,文中引述郦道元和李渤的说法,
本来是枯燥的内容,作者加上两个辩驳,则顿见精彩。文中写对旧说之疑共有三次,
不仅每次写法不同,即便在同一次中,文笔也有曲折。此文所记之事、所讨论的问
题虽平常,但通篇几句一折,有些地方一句一转,极具起伏变化之致,使议论内容富有
可读性。
3.修饰巧妙
(1)生动的比喻。明喻如“声如洪钟”“如猛兽奇鬼”“若老人咳且笑于山谷中
者”“如钟鼓不绝”“如乐作焉”,暗喻如“噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,
魏庄子之歌钟也”。
(2)形象的拟人。如“森然欲搏人”。
(3)贴切的拟声词。如“铿然”“硿硿”“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”。文章对所见所闻进行了绘声绘形的描写,创设出独特的意境。此文的景物描写也
因其巧妙的修饰而十分形象生动。
三、思辨探究
石钟山得名的由来本身也有争议。苏轼在《石钟山记》中认同了郦道元的观点,
认为石钟山以声命名,但又“盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也”。你同意这一观点
吗 为什么
观点一 同意。苏轼叹息郦道元记叙的简陋,嘲笑李渤不实地考察,而苏轼通过亲
身考察告诉我们,事事不可“不目见耳闻,而臆断其有无”,要有质疑精神、敢于探
索的精神和“不唯上,不唯书,只唯实”的实践精神。
观点二 不同意。有资料记载:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。上钟山亦中空,
此两山皆当以形论不当以声论。东坡当日,犹过其门,而未入其室也”(余樾《春在
堂笔记》)、“经过今人全面的科学考察,认为石钟山之所以得名,应包括‘主形
派’所说的‘形’和‘主声派’所说的‘声’这两个方面”(涂宗涛《巴峡·石钟
山》)。由此可见,李渤认为石钟山“以声得名”不无道理,而苏轼提倡的大胆质
疑、敢于探索、通过实践得出结论的精神值得我们借鉴和学习。