纲要上册 第2课 诸侯纷争与变法运动 课件（共53张ppt）

(共53张PPT)
第2课 诸侯纷争与变法运动
第一单元
从中华文明起源到秦汉大一统国家的
建立与巩固
课标要求：
目标与核心素养
【唯物史观】 通过学习，学生识记春秋战国经济发展的史实，认识它们与春秋战国时期政治、文化变革的关系，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
【时空观念】 通过《诸侯纷争与变法运动》教科书和配套课件，认识春秋战国时期所处的特定的时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。
【史料实证】 通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，了解诸侯纷争与变法运动的特征、影响，提高学生探究分析历史问题的能力。
【历史解释】 学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息，认识百家争鸣的内容、影响，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
【家国情怀】 通过学习认识到诸侯纷争促进了华夏民族认同，早期儒学思想奠定了中华民族爱国爱家情怀。
时空观念
（一）春秋五霸
1、东周分为春秋和战国两个阶段。
2、背景：
3、春秋五霸：
春秋时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。
自主探究：阅读课文第9页！
一、列国纷争与华夏认同（政治大动荡）
齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史称“春秋五霸”
春秋—因孔子所编《春秋》得名
时间：BC770-BC476
特点：争霸
材料1 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。——《左传·桓公五年》
材料2 楚子(楚庄王)伐陆浑之戎，逐至于雒(今河南有洛阳市)，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。——杨伯峻：《春秋左传注》
材料说明了什么？
王室衰微，诸侯崛起，礼崩乐坏，宗法制分封制遭破坏。
春秋时期的时代特点是：诸侯争霸，宗法分封制破坏，周王“天下共主”的地位丧失。春秋五霸先后出现。实质是奴隶主的掠夺战争。
射中王肩
楚王问鼎
周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎，诸侯享用七鼎。而在郑庄公（周代郑国第三位国君，公元前743年—前701年在位）的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎”。
墓现九鼎
（二）战国七雄
1、三家分晋，田氏代齐。
2、战国七雄：
春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分，齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君。
自主探究：阅读课文第10页！
一、列国纷争与华夏认同（军事大动荡）
经过长期纷争，许多中小诸侯国消失了，形成了齐楚秦燕赵魏韩七个大国，史称“战国七雄”。
3、影响：
周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王。周王室也公元前256年被秦国吞并。
战国:因刘向所编《战国策》得名
时间：BC475-BC221
标志：三家分晋、田氏代齐
特点：兼并
材料3 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野.....上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。——《〈战国策〉书录》
根据材料指出战国时期的突出特征是什么？
上下失序，社会混乱，道德泯灭，争于战功。
战国时期的时代特点是兼并，宗法分封制瓦解，齐楚秦燕赵魏韩等战国七雄同时并存。各国以统一为目标，攻城灭国。
春秋 战国
主要形式
战争特点
时代特点
战争结果
归纳比较：春秋战国时期的战争
奴隶主掠夺争霸战争
规模小、时间短、
讲究礼节程序、阵地战为主
奴隶制瓦解时期
冲击了奴隶制，
使东周处于分裂局面
地主阶级兼并战争
规模大、范围广、残酷性强、
不讲礼仪规范、野战包围战为主。
封建制度确立形成时期
封建制逐渐处于社会主导地位，为统一打下基础。
思考：春秋战国时期的列国纷争有何影响？
特点：王室衰微，诸侯崛起，礼崩乐坏，宗法制分封制遭破坏，各民族交融，华夏族发展壮大。
影响：①周朝传统的统治秩序完全被破坏。社会动荡、社会秩序混乱。
经济遭到严重破坏。给人民带来深重灾难。
②推动了民族交融和华夏族的发展壮大；推动了变法运动的兴起，
促进政治改革；有利于结束分裂实现统一。
华夏意识的拓展与延续
华夏意识的建立
周人在克商之前，即自认是夏的继承者，表明周代在政治上与文化上的正统地位。周朝诸侯也以诸夏作为封建诸国的代称，来区别周人以外的蛮夷戎狄。
华夏说的来源
华夏与蛮夷的分别，并非在于种族，而在于是否认同华夏文化。面对异族，周王室先通过婚姻进行册封；再结合宗法与封建，将异族融入华夏文化，拓展华夏意识。从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。在频繁往来和密切联系中，这些周边民族国家也产生了华夏认同观念。进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。今泛指中国各民族人民。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
从“华夷之辩”到“华夏认同”
（三）华夏认同
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
华夏认同
民族大融合
进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。
春秋时期，中原各国因社会发展较比相邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”。
在频繁交往和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。
春秋时期四夷与华夏的区别主要在文化方面，他们的服饰、语言、经济生活、风俗习惯都与华夏明显不同。……通过春秋时期的华夷之争，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 ——张帆《中国古代简史》
同源共祖
“历史上常常有这样的战争，他们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、灾难、痛苦，但它们仍然是进步的战争，它们促进了人类的发展，加速地破坏极端有害和反动的制度。”
唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念滋生发展。
宅兹中国
大禹治水
划“九州”“五服”
《诗经·商颂》
战国《尚书·禹贡》
西周何尊
尧舜传说
春秋末年
炎黄传说
三皇五帝
战国时代
读图学史
对比课本第9页“春秋列国形势图”和第10页“战国形势图”，你看出了哪些不同？思考一下这些不同反映了什么问题？
①春秋时期的晋被韩赵魏三国取代，
宋、鲁、吴等国消失。
②北部地区出现了长城。
③出现不少新兴城市，如邯郸、大梁等。
新兴地主阶级崛起并夺取政权，局部统一，统一趋势加强
周边少数民族强大起来
社会生产力发展，
封建经济发展起来
社会大转型：春秋战国时期由奴隶社会转变为封建社会
不同：
问题：
手工业：
冶铁技术出现，战国时期手工业分工更加细密
二、春秋战国时期的经济发展与变法运动
商业：
工商业繁荣，私商产生，货币流通广泛，出现一批中心城市
农业：
①铁农具和牛耕的出现推广，推动社会生产力的发展
②井田制瓦解，封建土地私有制确立，小农经济产生
③兴建水利灌溉工程
经济政策：
商鞅变法，首倡重农抑商政策
社会经济性质：
从奴隶制经济过渡到封建社会经济
1、经济大发展
◎考古出土春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊
公作则迟，有所匿其力也；
分地则速，无所匿其力也。
—《吕氏春秋·审分》
井
公
私
新
私
私
私
私
私
私
私
铁器牛耕引发的经济变革
生产力发展
生产关系变革
铁犁
牛耕
农业
进步
井田制瓦解
佃农自耕农
小农经济初现
新兴地主
私田开拓
公田不治
简要说明：根据材料并结合所学分析井田制瓦解的原因？
根本原因：铁农具的使用和牛耕的出现生产力水平提高。
直接原因：各国的税制改革；
客观原因：春秋时期，诸侯争霸，井田上的劳动力日益减少，大量公田被抛荒。
彻底废除：商鞅变法，从法律上废除了井田制。
农业的发展推动社会分工，促进了工商业的繁荣。
工商业的发展促进了新兴商人的崛起，社会阶层出现分化，新的统治阶级应运而生。
西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。
——《战国策（书录）》
政治动荡和经济发展
礼崩乐坏
各国不得不进行改革、变法，以增强国家实力，立足于乱世
春秋战国政治特点
兼并频生
诸国林立
国策相异
核心素养
史料实证
国家 国王 措施 成效
魏 魏文侯 李悝变法，发展经济，改革军事 成为战国前期最强大的国家
楚 楚悼王 吴起变法，加强中央集权 国力一度强盛
赵 武灵王 学习胡服骑射 军力强大
韩 汉昭侯 申不害改革 取得一定成效
齐 齐威王 邹忌改革 成为较强大的国家
燕 燕昭王 乐毅改革 国家强盛
商鞅之前的变法（战国时期）
二、经济发展与变法运动（经济大发展和政治大动荡）
自主探究：阅读课文第10一11页！
2、商鞅变法运动
（1）背景：
①战国时期生产力发展推动了社会经济发展；封建土地私有制产生。
②________ 阶级力量壮大。
③战国时期________日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。
④变法运动成为战国时期的一股潮流，各国通过变法，推动社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。
新兴地主　
兼并战争　
（2）目的：
为实现________、巩固统治。
富国强兵　
二、经济发展与变法运动（经济大发展和政治大动荡）
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2、商鞅变法运动
（3）开始时间：
①经济：_______ ，奖励耕织；“______ ，______ ”，授田于百姓。
②政治：奖励____，剥夺和限制贵族特权；普遍推行__ _制， 其主要官员由_____任免。
③社会管理：在民间实行 _______；强制大家庭拆散为个体小家庭
（4）内容：
公元前356年。
重农抑商　
废井田　
开阡陌　
军功　
县
君主　
什伍连坐　
商鞅变法的主要措施及作用
二、经济发展与变法运动（经济大发展和政治大动荡）
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2、商鞅变法运动
（5）特点：
顺应了_________；是战国时期持续时间最长、涉及面最广、 改革最为_____的一次变法。
（6）影响：
①推动了社会转型，逐步建立起________的政治制度。
②使秦国________。为秦_________奠定了基础。
历史潮流　
彻底　
君主专制　
国富兵强　
统一中国　
(1)积极性：
①商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、全面、范围广、改革最为彻底的一次变法。
②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
(2)局限性：变法轻视教化，鼓吹轻罪重罚，开文化高压政策之恶例。变法在一定程度上加重了对广大人民的剥削和压迫。变法未与旧制度、旧文化、旧习俗彻底划清界限。
结 果
商鞅死而秦法未败。
“商鞅死”原因
①旧贵族抵制新法，进行反扑。②秦惠文王维护和强化王权的需要。③商甲个人的因素（不畏强权、行事专断、刻薄寡恩、用刑太过）
成功原因
国君支持（政治保障）。指导思想正确，态度坚决，铁腕改革。改革内容全面彻底，措施行之有效。
根本原因：顺应历史潮流和变革的需要。策略得当，取信于民。
评 价
公元前600至前300年间,是人类文明的轴心时代。……在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
——（德）雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
三、孔子和老子（思想大繁荣）
自主探究：阅读课文第11一12页！
(1)地位身世：____学派的创始人，出身于春秋后期鲁国破落贵族家庭。
(2)社会背景：针对_________、_________的形势，就伦理和政治重建问题提出理论主张。
1．孔子
儒家　
礼崩乐坏　
社会动荡　
三、孔子和老子（思想大繁荣）
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(3)思想主张
①核心观念是“___”，意为关爱他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民力。
②主张“_________”，通过以身作则的道德来治理国家。改良政治。
③主张恢复西周等级森严的_____制度，但也承认制度随着时代变化应当有所改良。主张有等级差别的爱。
④性相近。
④天命观：敬鬼神而远之
仁　
为政以德　
礼乐　
15
政治：
仁：仁者爱人
礼：克己复礼，主张恢复周礼
为政以德，改良政治
教育：有教无类，因材施教，创办私学
天命观：敬鬼神而远之
1
01
仁：仁者爱人
04
改良政治
06
教育:
有教无类
02
礼：
克己复礼
05
天命：
敬而远之
03
德：
为政以德
孔子
仁者爱人”
己所不欲，勿施于人。
克己复礼为仁。
“君君，臣臣，父父，子子。”
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”——《论语·子罕》
“天行健，君子以自强不息”——《易传》
“穷则变，变则通，通则久”——《易传》
“君使臣以礼，臣事君以忠”——《论语》
“知之为知之，不知为不知”
“三人行，必有我师焉”
“学而不思则罔，思而不学则殆”
“温故而知新，可以为师矣”
执两用中，不走极端。贤者过之，愚者不及，过犹不及。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
三、孔子和老子（思想大繁荣）
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(4)教育成就
①以“_________”的思想办学，打破了贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。
②晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《 _____ 》等文献，后来成为儒家的经典。
(5)相关著作：他的主要思想和言论记载在由其_______________整理成的《_____》当中。
有教无类　
春秋　
弟子及再传弟子　
论语　
16
学习方法：
教学方法：
教学原则：
学习态度：
孔子的教育思想
01
02
03
04
首创私学
05
“有教无类”
“因材施教”
教育贡献：
“温故而知新”
“学思结合”
“当仁不让于师”
“知之为知之，不知为不知”
(1)地位身世：____学派创始人，春秋后期___国人。其观点见于《_____ 》一书。
(2)思想主张：①将天地万物本原归结为“____”。
②提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，
追求 _________，是中国古代朴素的_______。
③思想包含着朴素的_______。揭示出事物存在着相互依存、
相互转化的矛盾；认为物极必反，________。
④政治上对现实不满，主张顺其自然，________，
甚至退回到_________的时代。
【特别提示】
“无为”：老子的“无为”不是指不作为，而是指统治者不妄为、不胡作非为和为所欲为。其最高境界是“无为而无不为”。
道家
楚
老子　
道　
天人合一　
唯物论　
辩证法　
柔能克刚　
无为而治
小国寡民　
2．老子
道生一，一生二，二生三，三生万物
人法地，地法天，天法道，道法自然
中外历史纲要（上）第一单元
人物 背景 籍贯 思 想 影 响
孔子 春秋后期鲁国人，名丘，字仲尼 仁，德政；恢复周礼，有所改良；创办私学，有教无类；删述六经。
老子 春秋后期楚国人，姓李，名耳，字聃
道；朴素的唯物论和辩证法；顺其自然，无为而治，小国寡民；《老子》
礼崩乐坏，社会动荡
开创了儒家学派，儒学逐渐成为中国传统文化的主流思想；打破贵族垄断教育，推动私学发展；对 三代文化传承有重大贡献。
开创了道家学派；对中国的文化、哲学、政治等产生了重要影响。
经济
铁犁牛耕推广，土地私有制确立
政治
分封制崩溃，诸侯争霸，礼贤下士
社会：
各国纷争，提供了自由宽松的环境）
阶级关系
士阶层的崛起
思想文化
根本原因
社会生产力发展促进社会变革）
私学兴起，造就大批人才
1、百家争鸣的背景
四、百家争鸣（思想大繁荣）
2．主题：针对社会现实问题提出自己的政治主张。
22
3、表 现
“百家争鸣”
孟子
核心：“仁政”思想
民本思想：“民贵君轻”
民为贵，社稷次之，君为轻。
义利观：先义后利
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
人性论：人性本善
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也……
01
02
03
04
23
1. 政治上：隆礼重法；礼法兼施，王霸并用
民本思想：“君舟民水”
2.人性论：人性本恶，强调后天环境和教育
3. 天命观：“天行有常”“人道有为” “制天命而用之”
4.历史观：法后王
“百家争鸣”
荀子
孔子、老子及“百家争鸣”
表 现
24
表 现
“百家争鸣”
庄子
“齐物”，即万物齐一，任何事物在本质上相同
“逍遥”的人生态度，旁观、超然、无所恃
天与人“不相胜”，人必须顺应自然
道家
25
表 现
“百家争鸣”
阴阳家
五行学说；“相生相胜”理论；
“五德终始”、“五德转移”说；
邹衍
26
表 现
“百家争鸣”
墨子
墨家
兼爱非攻
天志明鬼
尚同尚贤
节用节葬
孔子“爱人”是有等差的爱；
墨子的“兼爱”是无等差的爱，代表下层平民利益。
27
表 现
“百家争鸣”
韩非子
法家
法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家。
以法治国
认为历史是向前发展的，主张变法革新，代表新兴地主阶级的利益；
人性：人性本恶
派别 代表人物 主要主张 地位或影响
儒家 孟子 认为_______。核心：提倡“仁政”。薄敛省刑。 义利观：先义后利。 民本思想：民贵君轻。
荀子 人性恶 ，主张_________。礼法并施。君舟民水。 “仁义、王道”。“制天命而用之”，认识自然。
道家 庄子 齐物、逍遥。天与人不相胜、顺应自然。
阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约，提出了“_________”理论。 代表了中国古代对______朴素的_____认识
人性善　
隆礼重法　
相生相胜　
自然界
科学　
3．主要派别、主张、特点、影响。
墨家 墨子 提倡_____，主张“_____”“______”“尚贤” 代表下层平民利益
法家 韩非 主张以___为工具管理国家，以法治国。控制臣民提出专制主义中央集权理论，权、术、势相结合。 史观：历史是不断向前发展的，与时俱进变法革新 特点：强权、霸道 反映了 _________ 的政治思想
节俭　
兼爱　
非攻　
法　
中央集权　
各家针对社会现状提出了不同的思想主张
【拓展】百家争鸣中的治国理念
(1)儒家的孔子主张“仁”“克己复礼”，反映了奴隶主贵族面对春秋时期诸侯争霸、社会矛盾剧烈的局面，希望缓和社会矛盾，继续维护奴隶主贵族的统治；战国时期的孟子、荀子分别主张“仁政”“仁义”，反映了战国时期新兴地主阶级调和阶级矛盾、改造社会的愿望。
(2)法家(韩非)主张改革、君主专制、中央集权、法治，代表了战国时期新兴地主阶级主张改革和加强中央集权的愿望。
(3)道家主张“道”和“无为而治”的小国寡民社会，反映了春秋战国时期没落奴隶主贵族面对诸侯争霸、割据林立局面的一种消极情绪。
(4)战国时期墨家(墨子)主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，代表了小生产者要求分享利益、渴望社会安定的愿望。
“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——侯外庐《中国思想史纲》
特点：各派代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说，并对各种问题提出了不同的见解，相互辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，兼容并包和宽容开放，促进了思想文化的繁荣。
性质：是中国历史上第一次思想解放运动。
意义：1.为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。
2.奠定了后世中华思想文化发展的基础：①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；②道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；③法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器；④墨家提倡实践精神，在逻辑学方面做出较大贡献。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
3.形成中国传统文化体系，也形成兼容并包、宽容开放的特点，对后世文化学术产生极大的影响。
4、“百家争鸣”（意义）
1、大动荡：王室衰微，列国纷争，诸侯争霸，战争频繁；
2、大融合：战争冲突，频繁往来，民族融合，华夏认同；
3、大发展：铁犁牛耕，地制流变，转公为私，经济发展；
4、大变革：诸雄争霸，适者生存，变法运动，富国强兵；
5、大解放：时局动荡，救国救民，著书立说，百家争鸣。
本课小结
春秋战国时期是我国历史上一个大动荡、大融合、大发展、大变革、大解放的时代：
课堂总结
诸侯纷争与变法运动
列国纷争与华夏认同：春秋与战国、华夏认同
经济发展与变法运动
孔子与老子
、百家争鸣
经济发展：农业、工商业
变法运动：战国时期的主要变法、商鞅变法
百家争鸣的背景
百家争鸣的影响
课堂检测
1．周庄王十四年(公元前683年)，齐桓公伐鲁，败于长勺;齐国随后联合宋国攻鲁，败于乘丘。次年，宋国伐鲁以报乘丘之败，鲁国再胜。周庄王十七年，齐、鲁会盟于柯。上述记载表明当时(　　)
A．齐国注重维护王室尊严
B．鲁国成为众矢之的
C．传统社会秩序受到冲击
D．兼并战争愈演愈烈
2．陶朱公范蠡在经商过程中信奉“财币欲其行如流水”的观点，提出“务完物，无息币”。材料主要是指(　　)
A．主张商业投资多元化
B．加速商品、货币流通领域的周转
C．强调商品的贱买贵卖
D．根据市场行情的变化来调整经营
3．张荫麟在《中国史纲》中提道：“秦地本是戎狄之区……直至孝公变法时，秦人还不脱戎狄之俗。例如他们还父兄子弟和姑媳妯娌同寝一室，这大约是沿着游牧时代以一个帐幕为一家的经济办法。这种陋俗经商鞅的严禁才消灭。”该论述中的秦国的社会转型表现在(　　)
A．编制户口，加强国家管理
B．奖励军功，取消世卿世禄制
C．废除井田，承认土地私有制
D．强制大家庭拆散为个体小家庭，推动小农经济发展
4．战国时，荀子游访秦国后，在《强国篇》中谈道：秦民风淳朴，官吏忠于职守，士大夫效忠王室，朝廷办事效率高，“故四世(自秦孝公起的四位国君)有胜，非幸也，数也”。荀子的观点可以说明(　　)
A．秦国的四位国君很有作为，秦的强盛是必然的
B．秦国军事上的胜利是偶然因素所致
C．由于秦国统治政策得当，其强盛成为形势发展的必然
D．封建经济发展是秦国强盛的根本原因
5.(2011·全国卷·24)董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（ ）
A．构建了中央有效控制地方的制度
B．确立了君主大权独揽的集权意识
C．形成了天下一家的文化心理认同
D．实现了国家对土地与人口的控制
C
6.（2015·1全国Ⅰ卷·25）《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地张，在个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加（ ）
A．促进了个体小农经济的形成
B．抑制了手工业和商业的发展
C．导致畜力与铁制农具的使用
D．阻碍了大土地所有制的成长
A