13 现代战争与不同文化的碰撞与交流 课件

(共18张PPT)
第13 课
现代战争与不同文化的碰撞和交流
重点难点：
第一目 第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
第二目 第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
第三目 第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
民族的觉醒与世界文化的对话
国际的公理与殖民体系的瓦解
文化的碰撞与民族国家的振兴
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
民族民主意识
指殖民地、半殖民地被压迫民族反对殖民主义、帝国主义和封建主义的统治，争取国家独立、民族解放和政治民主的思想意识。
民族民主运动
民族运动:对外反对殖民主义、帝国主义，争取国家独立、民族解放
民主运动:对内反对封建主义的统治，争取政治民主
美国黑人领袖W.E.B.杜波依斯在1918年曾预言:这场战争既是一个结局,也是一个开端……在他们所占据的地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的、而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。
—基尔生:《变化世界中美国的困境》
旧的殖民帝国瓦解
新的民族民主意识觉醒、新兴民族国家建立
一、一战与民族民主意识的觉醒
（一）战前：东欧与东南欧已有民族独立愿望和行动
（二）战时：
1、客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲和西亚、北非各地。
一位法国官员评论道:“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵，在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”
法国印度支那总督于1926年写道:“这场把欧洲浸润在血泊中的战争….…唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识.….….过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想,就连亚洲本身都变了。” ——转引自 《全球分裂:第三世界的历史进程》
第一次世界大战与民族自决思想传播的关系。
民族自决：外国奴役和统治下的民族和人民可以决定或经过民族独立战争取得本地区的独立，组成新的国家，并对其领土拥有主权。
2、殖民地人民帮助宗主国作战取胜，民族自决原则在殖民地传播开来。
列宁的“民族自决”思想有何原则？
民族自决权就是政治上的独立权，即在政治上同压迫民族自由分离的权利。这种要求并不等于分离、分散、成立小国家的要求，它只是反对一切民族压迫的彻底表现。……我们要求民族自决的自由，并不是想实现建立小国的理想，相反，是因为我们想建立大国，想使各民族接近乃至融合。……永远反对任何用暴力或任何非正义手段从外部影响民族自决的企图。
——1916年3月 列宁《社会主义革命和民族自决权》
反帝国主义
反外权干涉
反国家分裂
3、改变了欧洲格局:四大帝国解体，诞生一系列民族独立国家。
建立了人类历史上第一个社会主义国家。
课本p73“学思之窗”一战后，欧洲版图发生了什么变化？
1918 美国总统威尔逊提出的”十四点原则“（《世界和平纲领》）第10点:
“对于我们希望保障其国际地位的奥匈帝国治下的各民族，必须给与最自由的机会使之获得自治的发展。”
1917年《和平法令》:
立即实现“不割地（即不侵占别国领土，不强迫合并别的民族)不赔款的和平。”
1917年《俄国各民族人民权利宣言》:
各族人民拥有平等权和自主权，享有直接分离并建立独立国家的权利。
政治格局改变的法律依据
（三）战后：亚洲、非洲、拉丁美洲民族民主意识的觉醒
1、中国：①巴黎和会上收回山东主权失败，五四运动爆发；
②中国共产党成立
2、法属印度支那：胡志明在法国参加共产党，领导民族解放斗争
3、印度：①甘地领导非暴力不合作运动，
②尼赫鲁提出要求印度完全独立的政治目标。
4、非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出现了民族民主运动
20世纪第一次民族民主运动高潮形成，世界殖民体系开始解体
扎格鲁尔
领导华夫脱
运动
桑地诺抗美斗争
卡德纳斯民主改革
胡
志
明
（1890-1969）
越南无产阶级
革命家、政治家
表现：
影响：
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
（一）战前：东欧与东南欧已有民族独立愿望和行动
（二）战时：
1、客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲和西亚、北非各地。
2、殖民地人民帮助宗主国作战取胜，民族自决原则在殖民地传播开来。
3、改变了欧洲格局:四大帝国解体，诞生一系列民族独立国家。
建立了人类历史上第一个社会主义国家。
（三）战后：亚洲、非洲、拉丁美洲民族民主意识的觉醒
挫折：
1919中国巴黎和会外交的失败
巴拿马运河由美国操控
1919 印度阿姆利则惨案
……
巴黎和会 美国控制巴拿马运河 印度阿姆利则惨案
中国外交失败
从西方中心转向文化多元
每一种文化犹如有机体，都有自己发生、发展、兴盛和衰亡的过程。……（以前）各大文化都把我们当作全部世界事变的假定中心，绕着我们旋转……（现在）不承认任何文化占有优越地位。
——1918年7月 【德】斯宾格勒《西方的没落》
文化自大 → 文化平等
欧战既使许多西人对自己的文化丧失信心，战后的欧洲出现了“崇拜亚洲之狂热”。孔子、老子被许多人奉为宗师，仅《道德经》的译本战后的德国就出版了8种。剑桥大学等著名大学的入学考试，开始增加包括中国的古代典籍在内的东方文化的内容。 ——郑师渠《论欧战后中国社会文化思潮的变动》
中国人所发明的礼让、和气、智慧、乐观的人生之道，则实为西方文化所不及，因为西方人的人生之道以竞争、侵略、不知足与破坏为要素。……中国人要向西方人学习科学，西方人更要向中国人学习其人生之道，以实现这两种文化要素的优势互补。
——【英】罗素《中国之问题》
一战与文化观念的转变
一战与文化观念的转变
西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，中国要想走向现代，决计革新，一切都应该用西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。
——1918年5月陈独秀《今日中国之政治问题》
东西文明互有短长……东洋文明与西洋文明，实为世界进步之二大机轴，像车之两轮，鸟之双翼一样，不可缺一。
两种文明，必须时时调和，时时融会，实现东方“静的文明”与西方“动的文明”调和，以创造一种新的文明。——1919年7月李大钊《东西文明根本之异点》
文化自卑 → 文化自信
东方民族要自立和助益世界，首先就要对自己的文化有信心，要获得精神自由，与西方人同站在文化的水平线上……不然东方人珍贵的遗产，怕就要消灭，因为单模仿西方是无益而且可笑的。——泰戈尔
民族自决
原则
从全盘西化转向东西调和
“民族自决”原则传播
民族民主运动高潮
四大帝国瓦解
世界殖民体系开始解体
殖民地参加一战
世界文化走向对话
西方中心
↓
文化多元
＋
文化平等
↑
文化自大
全盘西化
↓
东西调和
＋
文化自信
↑
文化自卑
文化观念转变
激化宗主国与
殖民地间的矛盾
一战
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
(1）重创英、法等老牌殖民国家，它们对殖民地半殖民地的控制受到削弱；
(2）欧洲帝国主义国家疲于战争，对殖民地、半殖民地的经济掠夺有所放松，客观上有利于当地民族经济的发展，特别是一些国家的民族资本主义获得了一个难得的发展机会；
(3）民族自决原则在殖民地半殖民地传播开来；
(4）促进了殖民地半殖民地国家的民族民主意识进一步觉醒，亚非拉地区掀起了民族解放运动的新高潮。
课本：p75“思考点”
第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生了怎样的影响
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
二战沉重打击殖民主义
反法西斯联盟支持殖民地半殖民地国家的独立要求
在国际理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性
（一）战时：
课本p75-76 “史料阅读” 说明了什么？
两国决不进行扩张……尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。
适用范围：欧洲国家 ——1941年8月英、美两国首脑签订的《大西洋宪章》
……协助从纳粹德国统治下获得解放的各国人民，以及欧洲的前轴心附庸国人民，用民主方式解决他们迫切的政治问题和经济问题。
——1945年2月美、英、苏三国首脑在雅尔塔会议上通过的
适用范围：欧洲国家、纳粹统治下的地区《关于被解放的欧洲的宣言》
欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸……发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系……增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。
适用范围：全世界各国 ——1945年6月《联合国宪章·序言》
（二）战后：
表现：第二次民族民主革命高涨
(1)朝鲜获得独立，中国收回台湾
(2)英帝国迅速解体
(3)1962年，法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》，
承认阿尔及利亚独立
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
影响：
世界殖民体系瓦解
据统计，截至1990年，联合国159个成员国中，有近100个是在第二次世界大战后宣布独立的。
——徐蓝《世界近现代史1500-2007》
1990年3月21日,非洲迎来了第51个独立国家，也是20世纪非洲最后一块殖民地
——纳米比亚。
1940～1941年，印度发起“个人公民不服从运动”；1942～1944年，印度发起“退出印度”全印反英运动；1945年，印度爆发848次工人罢工；1946年增至1600次。
在二战中，为支付军需供应，英国出卖了大部分海外投资，黄金储备几乎枯竭，截止1945年，仅欠所属殖民地和附属国的债务就达到了23.39亿英镑，早已无心无力处理麻烦百出的殖民地事务。
——刘震宇《试论1939—1947年英国对英属印度的政策兼谈印巴分治》
①“民族自决”原则进一步广泛传播，民族民主运动浪潮席卷殖民地和半殖民地，被压迫民族顽强反抗。
②两次世界大战严重削弱帝国主义各国实力，无心无力再经营庞大的殖民帝国，无力镇压被压迫民族的反抗。
二战后世界殖民体系瓦解的原因是什么？
国家 文化特征 表现
印度
新加坡韩国
埃及
吸收西方自由主义、民族主义、社会主义，现代化文化呈现多样化
政治文化
中央与地方分享权力，采取宗教与政治分离政策
官方语言
印地语和英语
宗教信仰
崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性
儒家文化与西方文化相结合
①注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等
②注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等
具有非洲特点的阿拉伯文化和带有欧洲和西亚等地的文化元素
宗教信仰
伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其他
官方语言
阿拉伯语为官方语言，英语和法语广泛使用
文化遗产
古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产，对现代埃及的建筑和艺术等也有很大影响
当地民族文化与西方文化相结合的新文化
三、第 二 次 世 界 大 战 后 新 兴 民 族 国 家 的 文 化 发 展
①国家独立是文化复兴的前提，处于殖民地、半殖民地状态的国家无法真正实现文化复兴。
②重视继承发扬民族文化，同时吸收借鉴外来文化。在传统与现代的碰撞、东方与西方的交流中，创新发展。
③复兴的民族文化，是推动国家发展振兴的重要动力。
怎样理解新兴民族国家的文化复兴？
第一目 第一次世界大战与民族民主
意识的觉醒
第二目 第二次世界大战与世界殖民
体系的瓦解
第三目 第二次世界大战后新兴民族
国家的文化发展
小结：
现代战争与不同文化的碰撞与交流
民族觉醒
民族自决
文化创新
国家振兴