高中语文《祝福》教学设计 苏教版必修2
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《祝福》教学设计 苏教版必修2
( http: / / www.21cnjy.com )二、教学目的：
1.从赏析巧妙的情节安排入手，准确把握造成祥林嫂悲惨命运的诸多因素，进而理解小说所揭示的深刻主题。
2.培养学生自我感悟文本并发现问题，解决问题的合作、探究的学习能力。
三、教学时数：
3课时
四、教学步骤：
课前准备：
1.放映电影《祝福》（形象地感知祥林嫂的悲惨的命运）
2.通读全文，并对：“自己印象最深的一个情节”评价。（达到让学生充分了解文本的目的）
第一课时
一、创设情境，导入新课
播放电影中感人的情节，和一组学生不易注意的细节镜头，把学生带入学习氛围中，促发情感，启迪心智。
二、初步感知结构脉络
1.请同学从小说结构角度把握大致情节（教师板书）
2.请同学谈在每个阶段中祥林嫂的生活变化，及小故事（教师板书）
三、进一步感知细节（结合文本、自悟，然后请一位同学发言，其他同学补充）
1.从祥林嫂的人生轨迹看她的精神世界。（教师板书）
2.在祥林嫂的不同生活阶段，安插了哪些人物的言行（教师板书）
第一课时板书如下：
故事情节 生活变化 介绍祥林嫂 描写其他人物 人生轨迹 内心世界
序幕 介绍祝福景象和鲁四老爷及“我”
开端 祥林嫂初到鲁镇 夫亡逃离，做“高级打工嫂” （1）肖像：（二十六七岁）（2）不惜力气干活（3）脸上也白胖了 四叔二次皱眉（2）婆婆算清工钱，全部据为私有 卫家村鲁镇卫家村 忧郁满足内心不安
发展 被卖被迫改嫁 （1）被婆婆以80吊钱卖到深山（2）男人有力气，有房子，自己生了男孩，交好运了。 抗婚，额上留下一个标志不贞洁的伤疤 四嫂经常提起祥林嫂，希望能再回来打工。 贺家 不幸幸福
高潮 再到鲁镇 再亡夫，又丧子，最后被收屋，走投无路，做“低级”打工嫂 （1）肖像（2）逢人就讲阿毛故事（3）满怀希望，挣钱捐门槛，绝望（4）怕暗夜，怕黑影，怕见人 （1）四叔，皱眉骂伤风败俗（2）四嫂两次下令不许参与祭祀（3）镇上的人们满足后，冷笑、挖苦（4）柳妈，提起伤疤，建议捐门槛 鲁镇 神情麻木满怀希望精神崩溃
结局 凄然死去 沦为乞丐 肖像（2）问“我”魂灵之事，想见儿子，怕见丈夫 （1）四叔骂“谬种”（2）小伙计淡然（3）“我”彷徨，难以指点迷律 鲁镇 恐惧
尾声 祝福景象和我的感受
四、分组交流预习习作（每组推荐一名在全班交流）
（汲取信息，受到感染，点燃思想火花，开拓思路）
第二课时
一、发放两篇鉴赏情节的材料，（《〈祝福〉的情节功能》和《〈祝福〉里的“钱”》）。（对比自己的习作，研读两篇文章，把思维引向深入）
二、教师提供共同研究的问题
1.为什么鲁迅安排祥林嫂再嫁，让她的婚姻再次失败，人生跌入低谷？
2.为什么在祥林嫂精神麻木之时，还要给她下赌注：“捐门槛”？
（教师不包办代替，发放辅助材料—鲁迅的《 ( http: / / www.21cnjy.com )我之节烈观》《寡妇主义》。在学生畅谈时，教师及时鼓励，允许“出奇”看法，必要时，教师可作为首席代表，谈自己看法，但不要强加于学生）
（如教师谈：她知道再婚会导致今后不幸的生活，却不明白即使自己去捐门槛，也不会改变什么的，因为那封建的礼教还在，那些封建卫道士还在，无论冬春，“狼”不走，阿毛就不会安全的剥豆，不论是否被庙祝趁机敲诈十二千来换个门槛，只要还是那旧糟粕风俗到处皆存的社会，只要节烈的观念还禁锢着一个个麻木了的头脑，那么留给祥林嫂的就只有一条道路：带着对灵魂、地狱的追问去死。祥林嫂诚然傻，可她很无辜，她有健壮的身体，生活的热情，但她逃不出她的婆婆、鲁家人、鲁镇世人、及自己共同构成的局中，只能迷惑地无从选择的走出她充满旧中国传统女性悲哀极致的人生）。
（在学生悱愤状态，教师投影出示：鲁迅的一句话：“据节烈为本，将所有活着的女子，分类起来，大约不外三种：一种是已经守节，应该表彰的人；一种是不节烈的人；一种是尚未出嫁，或者丈夫还在，节烈与否未可知的人。第二种已经不好，中国从来不许忏悔，好做错一事，补过无及，只好任其羞杀。”）
3.1924年，作者讲述这样一个农村妇女惨剧，要告诉读者什么？（教师提供背景材料）
（1）20世纪20年代，正是中国新 ( http: / / www.21cnjy.com )文化运动的发展时期，新文化运动的口号“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想，中国妇女是中国封建思想最大的受害者，民国初年政府颁布的“褒扬”条例中，还有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，复古主义者在报刊上公开鼓吹“节烈”，经常刊登颂扬“节妇”、“烈女”的记事和诗文。“烈女不嫁二夫”、“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广，当时被迫牺牲于所谓“节烈”的妇女很不少。
（2）简介《彷徨》的思想和写作风格：
A.这些小说都以“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”的现实主义精神，如实描写，毫无讳饰，深入地揭示社会的一切丑恶和病根，；由于作者对中国历史、文化的深刻了解，由于他站在革命民主主义立场上，因而作品对封建性旧社会的暴露批判，异常深刻；B.作品中渗透着对人民群众，尤其是广大农民的生活命运深切关怀的革命人道主义精神，“哀其不幸，怒其不争”，期望人民群众觉醒起来争得做人的资格；C.从思想革命的角度，侧重描写和揭示封建思想对人民群众的精神奴役和毒害，暴露和揭示民族病态心理，期望中国人民摆脱封建传统思想束缚，中国早日强大起来。
在学生研读材料，合作交流之时，鼓励大胆质疑者，不否定“偏激”看法，教师把自己视为学生，平等对话，交换自己的意见。
如：作品深刻揭示了封建礼教的系统周密、强大深固：从夫权、族权到神权，从物质到精神，从阳间世界到阴间世界，从鲁四老爷、四嫂、到婆婆、大伯，甚至还有柳妈和鲁镇的群众都参与这样一个周密的封建观念大网络，这封建网络决定了中国妇女的悲惨命运。鲁迅要告诉人们不要一味的做奴化的“网虫”，要转变观念，争脱思想牢笼，否则，中国人民将抑郁而死；中国大地将室闷而息。祥林嫂故事只是一面镜子，让人们从旁观者角度看清自己和社会，想出“出逃”对策。
三、作业：
投影出示教师拟定的题目，让学生挑选自己体会最深的一道写成小评论，如不满意这些题目，可自拟。
1.祥林嫂打工的职位变化；
2.从疑惑看祥林嫂的“反抗”人生；
3.从大家自然叫她祥林嫂看鲁镇的社会风气；
4.从暂时的希望到失望，乃至永久的绝望，看祥林嫂的人生轨迹；
5.从鲁四老爷的三次皱眉，谈祥林嫂生活变化；
6.从三次肖像描写，窥探祥林嫂的内心世界；
7.众人的奚落也杀死了祥林嫂；
8.情节中的变与不变；
9.捐门款前后，祥林嫂两个手势动作；
10.为什么作者要让祥林嫂额上留下一个永久的疤痕；
11.头上的伤疤与阿毛的死，哪一个更伤祥林嫂。
第三课时
一、分组交流习作，小组推荐，或自荐，台前宣读自己的文章。
二、当堂讨论以下问题，并可以提出新问题，师生、生生互动，释疑：
1.小说为什么以祝福为题？几次祝福及作用？
2.倒叙作用？
3.故事中“我”的作用？”
4.概述祥林嫂、鲁四老爷、我、柳妈人物形象。
5.祥林嫂“抗婚”“捐门槛”是反抗吗？
（第五题，在学生提出问题时，要加以引导，在旧中国“做稳了奴隶和做奴隶不得”的时代中，祥林嫂只是在争取做奴隶的资格，她“出格”的举动，只是一种求生本能 ，被逼无奈的挣扎。）
三、作业：
扩写祥林嫂问“我”魂灵之后，弥留之际的言行（600字，目的发挥学生的想像力）
备课组教师意见：
小说的教学一般是从人物、情节、环境的分析中，获得对小说的理解。本课堂设计试图用"研究性学习"的教学理念，重点抓住小说中几个容易被人忽略的小问题，来把握人物的主题，体会小说的创作技巧。通过阅读和思考，领悟其丰富的内涵，使学生养成独立思考、质疑探究的习惯。结合本篇小说让千千万万的读者倾倒的具体情况，只有通过阅读感悟，才能使其不可抗拒的艺术感染力深入学生的心中。所以该课的设计在重视文本阅读的基础上，在引导学生阅读和思考的过程中，培养学生自主、创新意识、创造能力，注重学生自身的情感体验，在阅读中解读感悟文本。因此在教学中设计了阅读感悟法、讨论法，以倡导一种自主、合作、探究的学习方式。
第一课时教学反思：
本堂课在教学开始阶段进行的不顺利，主要原因是学生预习没有到位，导致问题无法展开。之后调整教学步骤，临时增加了课堂上的阅读原文的环节。接下来课堂气氛逐渐活跃，学生的发言也十分精彩。
对小说这样的上万字的文章，需要学生课前有充分的预习前提。否则无法开展教学。
( http: / / www.21cnjy.com )二、教学目的：
1.从赏析巧妙的情节安排入手，准确把握造成祥林嫂悲惨命运的诸多因素，进而理解小说所揭示的深刻主题。
2.培养学生自我感悟文本并发现问题，解决问题的合作、探究的学习能力。
三、教学时数：
3课时
四、教学步骤：
课前准备：
1.放映电影《祝福》（形象地感知祥林嫂的悲惨的命运）
2.通读全文，并对：“自己印象最深的一个情节”评价。（达到让学生充分了解文本的目的）
第一课时
一、创设情境，导入新课
播放电影中感人的情节，和一组学生不易注意的细节镜头，把学生带入学习氛围中，促发情感，启迪心智。
二、初步感知结构脉络
1.请同学从小说结构角度把握大致情节（教师板书）
2.请同学谈在每个阶段中祥林嫂的生活变化，及小故事（教师板书）
三、进一步感知细节（结合文本、自悟，然后请一位同学发言，其他同学补充）
1.从祥林嫂的人生轨迹看她的精神世界。（教师板书）
2.在祥林嫂的不同生活阶段，安插了哪些人物的言行（教师板书）
第一课时板书如下：
故事情节 生活变化 介绍祥林嫂 描写其他人物 人生轨迹 内心世界
序幕 介绍祝福景象和鲁四老爷及“我”
开端 祥林嫂初到鲁镇 夫亡逃离，做“高级打工嫂” （1）肖像：（二十六七岁）（2）不惜力气干活（3）脸上也白胖了 四叔二次皱眉（2）婆婆算清工钱，全部据为私有 卫家村鲁镇卫家村 忧郁满足内心不安
发展 被卖被迫改嫁 （1）被婆婆以80吊钱卖到深山（2）男人有力气，有房子，自己生了男孩，交好运了。 抗婚，额上留下一个标志不贞洁的伤疤 四嫂经常提起祥林嫂，希望能再回来打工。 贺家 不幸幸福
高潮 再到鲁镇 再亡夫，又丧子，最后被收屋，走投无路，做“低级”打工嫂 （1）肖像（2）逢人就讲阿毛故事（3）满怀希望，挣钱捐门槛，绝望（4）怕暗夜，怕黑影，怕见人 （1）四叔，皱眉骂伤风败俗（2）四嫂两次下令不许参与祭祀（3）镇上的人们满足后，冷笑、挖苦（4）柳妈，提起伤疤，建议捐门槛 鲁镇 神情麻木满怀希望精神崩溃
结局 凄然死去 沦为乞丐 肖像（2）问“我”魂灵之事，想见儿子，怕见丈夫 （1）四叔骂“谬种”（2）小伙计淡然（3）“我”彷徨，难以指点迷律 鲁镇 恐惧
尾声 祝福景象和我的感受
四、分组交流预习习作（每组推荐一名在全班交流）
（汲取信息，受到感染，点燃思想火花，开拓思路）
第二课时
一、发放两篇鉴赏情节的材料，（《〈祝福〉的情节功能》和《〈祝福〉里的“钱”》）。（对比自己的习作，研读两篇文章，把思维引向深入）
二、教师提供共同研究的问题
1.为什么鲁迅安排祥林嫂再嫁，让她的婚姻再次失败，人生跌入低谷？
2.为什么在祥林嫂精神麻木之时，还要给她下赌注：“捐门槛”？
（教师不包办代替，发放辅助材料—鲁迅的《 ( http: / / www.21cnjy.com )我之节烈观》《寡妇主义》。在学生畅谈时，教师及时鼓励，允许“出奇”看法，必要时，教师可作为首席代表，谈自己看法，但不要强加于学生）
（如教师谈：她知道再婚会导致今后不幸的生活，却不明白即使自己去捐门槛，也不会改变什么的，因为那封建的礼教还在，那些封建卫道士还在，无论冬春，“狼”不走，阿毛就不会安全的剥豆，不论是否被庙祝趁机敲诈十二千来换个门槛，只要还是那旧糟粕风俗到处皆存的社会，只要节烈的观念还禁锢着一个个麻木了的头脑，那么留给祥林嫂的就只有一条道路：带着对灵魂、地狱的追问去死。祥林嫂诚然傻，可她很无辜，她有健壮的身体，生活的热情，但她逃不出她的婆婆、鲁家人、鲁镇世人、及自己共同构成的局中，只能迷惑地无从选择的走出她充满旧中国传统女性悲哀极致的人生）。
（在学生悱愤状态，教师投影出示：鲁迅的一句话：“据节烈为本，将所有活着的女子，分类起来，大约不外三种：一种是已经守节，应该表彰的人；一种是不节烈的人；一种是尚未出嫁，或者丈夫还在，节烈与否未可知的人。第二种已经不好，中国从来不许忏悔，好做错一事，补过无及，只好任其羞杀。”）
3.1924年，作者讲述这样一个农村妇女惨剧，要告诉读者什么？（教师提供背景材料）
（1）20世纪20年代，正是中国新 ( http: / / www.21cnjy.com )文化运动的发展时期，新文化运动的口号“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想，中国妇女是中国封建思想最大的受害者，民国初年政府颁布的“褒扬”条例中，还有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，复古主义者在报刊上公开鼓吹“节烈”，经常刊登颂扬“节妇”、“烈女”的记事和诗文。“烈女不嫁二夫”、“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广，当时被迫牺牲于所谓“节烈”的妇女很不少。
（2）简介《彷徨》的思想和写作风格：
A.这些小说都以“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”的现实主义精神，如实描写，毫无讳饰，深入地揭示社会的一切丑恶和病根，；由于作者对中国历史、文化的深刻了解，由于他站在革命民主主义立场上，因而作品对封建性旧社会的暴露批判，异常深刻；B.作品中渗透着对人民群众，尤其是广大农民的生活命运深切关怀的革命人道主义精神，“哀其不幸，怒其不争”，期望人民群众觉醒起来争得做人的资格；C.从思想革命的角度，侧重描写和揭示封建思想对人民群众的精神奴役和毒害，暴露和揭示民族病态心理，期望中国人民摆脱封建传统思想束缚，中国早日强大起来。
在学生研读材料，合作交流之时，鼓励大胆质疑者，不否定“偏激”看法，教师把自己视为学生，平等对话，交换自己的意见。
如：作品深刻揭示了封建礼教的系统周密、强大深固：从夫权、族权到神权，从物质到精神，从阳间世界到阴间世界，从鲁四老爷、四嫂、到婆婆、大伯，甚至还有柳妈和鲁镇的群众都参与这样一个周密的封建观念大网络，这封建网络决定了中国妇女的悲惨命运。鲁迅要告诉人们不要一味的做奴化的“网虫”，要转变观念，争脱思想牢笼，否则，中国人民将抑郁而死；中国大地将室闷而息。祥林嫂故事只是一面镜子，让人们从旁观者角度看清自己和社会，想出“出逃”对策。
三、作业：
投影出示教师拟定的题目，让学生挑选自己体会最深的一道写成小评论，如不满意这些题目，可自拟。
1.祥林嫂打工的职位变化；
2.从疑惑看祥林嫂的“反抗”人生；
3.从大家自然叫她祥林嫂看鲁镇的社会风气；
4.从暂时的希望到失望，乃至永久的绝望，看祥林嫂的人生轨迹；
5.从鲁四老爷的三次皱眉，谈祥林嫂生活变化；
6.从三次肖像描写，窥探祥林嫂的内心世界；
7.众人的奚落也杀死了祥林嫂；
8.情节中的变与不变；
9.捐门款前后，祥林嫂两个手势动作；
10.为什么作者要让祥林嫂额上留下一个永久的疤痕；
11.头上的伤疤与阿毛的死，哪一个更伤祥林嫂。
第三课时
一、分组交流习作，小组推荐，或自荐，台前宣读自己的文章。
二、当堂讨论以下问题，并可以提出新问题，师生、生生互动，释疑：
1.小说为什么以祝福为题？几次祝福及作用？
2.倒叙作用？
3.故事中“我”的作用？”
4.概述祥林嫂、鲁四老爷、我、柳妈人物形象。
5.祥林嫂“抗婚”“捐门槛”是反抗吗？
（第五题，在学生提出问题时，要加以引导，在旧中国“做稳了奴隶和做奴隶不得”的时代中，祥林嫂只是在争取做奴隶的资格，她“出格”的举动，只是一种求生本能 ，被逼无奈的挣扎。）
三、作业：
扩写祥林嫂问“我”魂灵之后，弥留之际的言行（600字，目的发挥学生的想像力）
备课组教师意见：
小说的教学一般是从人物、情节、环境的分析中，获得对小说的理解。本课堂设计试图用"研究性学习"的教学理念，重点抓住小说中几个容易被人忽略的小问题，来把握人物的主题，体会小说的创作技巧。通过阅读和思考，领悟其丰富的内涵，使学生养成独立思考、质疑探究的习惯。结合本篇小说让千千万万的读者倾倒的具体情况，只有通过阅读感悟，才能使其不可抗拒的艺术感染力深入学生的心中。所以该课的设计在重视文本阅读的基础上，在引导学生阅读和思考的过程中，培养学生自主、创新意识、创造能力，注重学生自身的情感体验，在阅读中解读感悟文本。因此在教学中设计了阅读感悟法、讨论法，以倡导一种自主、合作、探究的学习方式。
第一课时教学反思：
本堂课在教学开始阶段进行的不顺利，主要原因是学生预习没有到位，导致问题无法展开。之后调整教学步骤，临时增加了课堂上的阅读原文的环节。接下来课堂气氛逐渐活跃，学生的发言也十分精彩。
对小说这样的上万字的文章，需要学生课前有充分的预习前提。否则无法开展教学。