历史统编版（2019）必修 中外历史纲要（上）第1课 中华文明的起源与早期国家 课件（共29张PPT含内嵌视频)

(共29张PPT)
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
中华文明的起源与早期国家
课程标准
良渚遗址申遗成功 专家：国际承认中华五千年文明史
2019年7月6日，在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上，随着大会主席的落锤，中国提交的“良渚古城遗址”项目经世界遗产委员会审议获准列入世界遗产名录。
“ 国际学术界曾长期认为中华文明只始于距今 3500 年前后的殷商时期，因为河南安阳殷墟才发现了作为物质文明标识的金属和文字，即青铜器以及铭刻有文字的甲骨文。因此，河南安阳殷墟遗址早已被列入了世界遗产。
而今，良渚古城被列入世界遗产，这意味着中国文明起源和国家形成于距今五千年前，终于得到了国际承认。 ”
——复旦大学文物与博物馆学系教授高蒙河
原始社会（石器时代）
约200万年前—BC2070年
奴隶社会
BC2070年－BC476年
夏：前2070年-前1600年 建立
商：前1600年-前1046年 发展
西周：前1046-前771年 强盛
春秋：前770-前476年 衰亡
原始人群母系氏族
父系氏族
战国（前475年—前221年）封建社会形成
秦朝（前221年—前207年）第一个大一统封建国家
两汉（前202年—220年）统一多民族国家初步发展
三国两晋南北朝（220—589年）国家分裂与民族融合
隋、唐（581—907年）封建社会的繁荣
五代辽宋夏金元（907—1279年）民族融合加强和封建经济发展
明清前期（1368—1840年）统一多民国家巩固与封建社会由盛而衰
中华文明的产生与发展
封建社会
BC475年--1840年
现今史学界一般把“文明”界定为：……除了政治组织上的国家以外，已有城市作为政治（宫殿和官署）、经济（手工业以外，又有商业）、文化（包括宗教）各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并且都已知道冶炼金属。文明的这些标志中以文字最为重要。
——夏鼐《中国文明的起源》
思考：构成文明的标志有哪些？
金属、文字、城市、国家
文明与国家
国家形成的标志:一是阶级的存在;二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级或阶层的出现是国家这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。
-- 王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》
思考：国家产生的标志 ？中国早期国家形态出现在什么时候？
政府、军队、监狱，
识记国家产生的原因、标志，理解从禅让制到世袭制的变化及变化实质。
2
4
识记商朝的政治制度、手工业发展和文化进步的表现。
3
3
识记原始社会的阶段划分，不同时期古人类代表及生产生活方式的变化，掌握原始社会三个阶段；能区分母系氏族社会和父系氏族社会的特点；
3
1
学习目标
学习重难点
重点
中华文明起源的多元性，早期国家的特征
难点
私有制，阶级与国家产生的关系
识记并理解西周分封制与宗法制的含义、作用，识记商周时期的土地制度。
一、石器代的古人类和文化遗存】
4.分别从生产力与生产关系的角度对原始社会进行阶段划分。
1.找出新旧石器时代的人类遗址或遗存代表以及遗址或遗存分布的特点。
2.与旧石器人类相比，新石器不同地区的代表文化遗存的生产生活方式有何进步性？
3.与母系氏族社会相比父系氏族社会相比在经济与社会组织上发生了什么变化，有何影响？
5.简述早期国家出现的过程？
阅读“石器时代的古人类和文化遗存”完成下列任务
(1)分布广泛，但主要是沿黄河、长江分布
(2)分布广泛、多姿多彩，多元一体，中原核心
1.找出新旧石器时代的人类遗址或遗存代表以及遗址或遗存分布的特点。
满天星斗、八方雄起
旧石器 新石器前期 新石器晚期
时间
代表遗存
生产生活
社会阶段
1万年前
元谋人 北京人 山顶洞人
渔猎、采集、群居，会用火
原始人群
定居，种粟、水稻，养家畜，彩绘陶器 养蚕缫丝
母系氏族社会
距今1万到5000年间
仰韶（姜寨聚落）、大汶口、河姆渡
距今5千到2千年
红山，龙山，良渚
黑陶（蛋壳陶）-玉器 祭坛 神庙
父系氏族社会
多元性，多样性，本土性
2.与旧石器人类相比，新石器不同地区的代表文化遗存的生产生活方式有何进步性？
旧石器打制石器
新石器磨制石器
大汶口八角星纹彩陶豆
河姆渡猪纹陶钵
龙山蛋壳黑陶杯
红山文化玉龙
精神生活兴起：绘画、音乐、舞蹈、玉文化、图腾文化
浙江良渚文化出土的玉琮
山东大汶口文化出土的玉钺
辽河流域红山文化出土的玉璧
山西襄汾陶寺遗址出土部分玉器：玉琮 玉钺 玉璧
新石器时代
文明的曙光
夏朝的建立
文明的形成
商和西周
文明的发展
旧石器时代
文明的蒙昧
鹳鱼石斧图彩陶缸（仰韶）
红陶兽形盅（大汶口）
（河姆渡遗址）牙雕蚕纹盅
河姆渡稻谷遗存
在距今约7000~5000年前，当时的人们共同劳动，成果共享。大量使用陶器，饲养家畜，从事原始农业，并呈现出南稻北粟的种植倾向，生活逐渐稳定。
家庭
家族
氏族
新石器时代
文明的曙光
夏朝的建立
文明的形成
商和西周
文明的发展
旧石器时代
文明的蒙昧
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
良渚古城城墙分布范围
红山文化时期积石冢
陶寺大墓与小墓对比图(龙山文化）
早期国家雏形，文明曙光（权力神化；出现阶级分化、贫富不均；出现城墙）
私有制已经产生，贫富分化越来越明显，公共权力持续扩张，阶级分化日益明显，必然会催生权贵阶层。为了攫取更多的权力和利益，特权阶层必将运用公共权力进行扩张。因此部落之间战争也是非常频繁的，中国大地邦国林立，史称“万邦”时代。
3.与母系氏族社会相比父系氏族社会相比在经济与社会组织上发生了什么变化，有何影响？
生产力不断发展
旧石器时代 新石器时代 新石器时代中期 新石器时代晚期
原始人群
从事渔猎和采集；群居生活；已经学会使用火
大量使用陶器，饲养家畜，从事原始农业，并呈现出南稻北粟的种植倾向
大量使用玉器，出现祭坛神庙，贫富分化开始出现
母系氏族社会
父系氏族社会
生产关系发生变化
经济基础发生变化
上层建筑发生变化
私有制产生，并逐渐成为主体
出现阶级分化，公共权力的设立，早期国家雏形的产生
唯物史观：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑
生产力：人类利用和改造自然的能力，主要表现为生产工具的革新。
生产关系：是指人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系，包括生产资料所有制的形式，产品分配的形式等。前者是基本的，起决定作用的。生产关系是由生产力水平决定的。
4.分别从生产力与生产关系的角度对原始社会进行阶段划分。
私有制、阶级与国家的产生
母系氏族公社：生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
父系氏族：私有制，贫富分化、不平等、阶级分化、部落权贵及联盟
国家：统治阶级统治被统治阶级的暴力工具（依据马克思关于国家的论述）。
5.简述早期国家出现的过程？
原始人群
母系氏族
旧石器晚期
父系氏族
新石器晚期
国家形成的标志:一是阶级的存在;二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级或阶层的出现是国家这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。 -- 王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》
生产力提高
贫富
分化
私有财产
剩余产品出现
私有制
阶级
分化
部落出现
权贵阶级
国家早期形态
1.尧舜禹是怎么当上部落联盟首领的，尧舜时期具备了哪些国家的初始形态特征？
2.为什么说夏朝的建立标志者国家的出现，二里头遗址是夏文化的遗存吗？为什么？
3、阅读课本第5页“学思之窗”并回答相关问题
二、从部落到国家】
三皇五帝
华夏始祖
“万邦时代
城的规模扩大，设施增加；
阶级分化更加明显；
首领权力进一步扩大
传说时代
1尧舜禹是怎么当上部落联盟首领的，尧舜时期具备了哪些国家的初始形态特征？
禅让制（公天下）
文献记载中的夏朝
“夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也。”
“有扈氏不服，启伐之，大战于甘。……遂灭有扈氏。天下咸朝。” ……“夏侯氏百官。” ……“夏帝芬三十六年作圜土（监狱）。”
问题1：夏朝具备国家的特征吗？
考证历史之法——二重证据
吾辈生于今日，幸于纸上之材料（文献资料）外，更得地下之新材料（考古资料）……我辈固得以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录……此二重证据法,唯在今日始得为之。
——国学大师、历史学家王国维
夏朝行政管理制度：
①夏王是最高统治者，称为“后”。
②中央机构 对夏后氏生活的地区直接统治
③地方：主要通过控制一些部族实行间接统治。（直接统治与间接统治相结合）
二里头宫殿基址及复原图
问题2:二里头遗址是夏文化遗存吗？
孤证不立
2.2为什么说夏朝的建立标志着国家的出现，二里头遗址是夏文化的遗存吗？为什么？
传说时代
材料一：三皇：燧人氏——钻木取火
伏羲氏——（人首蛇身）发明网、陷阱、烹调、八卦、乐器
神农氏——尝百草，为我国农业始祖和医药始祖
五帝：黄帝——黄河中上游部落首领，联合炎帝组成炎黄部落
材料二：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。
——《礼记·礼运》
思考：（1）最高权利继承制度发生了什么转变？（2）社会组织形式和社会性质发生了什么改变？
材料三：今大道既隐。天下为家。各亲其亲。各子其子。货力为已。
——《礼记·礼运》
（2）社会组织形式： 氏族部落—早期国家
（3）社会性质：原始社会公有制——奴隶社会私有制
（1）最高权力继承：禅让制——王位世袭制（夏启）
传说时代
三、商和西周
1.列举商朝的政治、文化发展的表现、特点及影响
2.理解西周分封制与宗法制的表现、含义、关系及作用
3.列举商周时期经济发展表现
4.归纳商周时期统治特征
阅读“商和西周”完成下列任务
甲骨文，
青铜器，造型雄奇，纹饰华丽
文化
经济
政治
内外服制（巩固统治的需要，
有利于政治势力的扩展和文化
的传播。 ）
内服
外服
外服
外服
外服
成熟的文字
松散的联盟
1.列举商朝的政治、文化发展的表现、特点及影响
信史时代
甲骨
商代对神的崇拜到了无以复加的地步，商王对神的意志绝对信仰，事事都要征得神的旨意，以至于每事必卜……占卜成为表达天命的方式。事无大小，都要通过占卜，以测吉凶，决定行止。
“国之大事，在祀与戎。”
——《左传》
“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。” ——《礼记》
神化王权
甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大量的西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动
信史时代
《荀子》：周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。
“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。” ——《史记·周本纪》
2.理解西周分封制与宗法制的表现、含义、关系及作用
分封含义：封邦建国
分封目的：拓展疆土，拱卫王室。
分封内容：王畿以外的土地和人民
主要封国：齐 鲁 燕 宋 卫 晋
诸侯义务：镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战
诸侯权力：世袭侯位，掌管封国
内的行政、军事财政权
分封特点：层层分封，等级森严；
分封制的影响：当时：
①疆域扩展，加强统治 ，
文化认同 ②诸侯独立
性大，易成割据。
后世：①中国封建
社会的皇族分封；
②中国的姓氏起源； ③中国地名的简称。
封建亲戚，以蕃屏周
核心：嫡长子继承制
原则：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
与分封制的关系：互为表里，互相补充
父亲
嫡长子
嫡长孙
作用：
①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，形成政权与族权结合；
②有利于统治集团内部的稳定和团结。
是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
含义：
宗,尊祖庙也。 ——《说文》
政治上的君臣隶属关系；血缘上的父子兄弟关系。
体现出家国同构、家国一体。
忠臣孝子 乱臣贼子 孤臣逆子
西周
---天下归周
---天下归宗
---天下归序
分封对象：王族、功臣、先代贵族
特点：嫡长子继承制
严格等级秩序，规范社会行为
国人暴动，共和行政，犬戎破京
分封制度
宗法制度
礼乐制度
1.特征：奴隶制社会经济发展并走向繁荣。
2.表现
青铜器种类繁多；
奴隶主土地国有制
青铜文化
主要用于饮食、祭祀及军事，代表是后母戊鼎。
井田制中有“公田”和“私田”之分。公田实际上为贵族占有，私田是村社成员的份田，只有使用权没有所有权。公田由得到私田的村社成员集体耕种，收获物全部缴纳给贵族。
战国时期，后来由于生产力的发展，农具的改进，大量荒地被新兴的地主阶级开垦出来，成为其私有财产，他们使农民租种自己的土地，而不向天子纳贡，这就是私田。私田出现后，井田制开始瓦解，土地私有制出现。
3.列举商周时期经济发展表现
(2)手工业：青铜铸造是主要部门
创造了灿烂的____________
西周的灭亡：国人暴动 周召共和 烽火戏诸侯 犬戎灭周 平王东迁
中国早期政治制度的特点
2 以血缘为纽带形成家国一体的政治结构
1 王权与神权的紧密结合
3 最高统治集团尚未实行权力的高度集中
西周的三大政治制度：
分封制：权力的分配——政治生活等级化——天下归周（姬）；
宗法制：权力的继承——家庭生活政治化——天下归宗（嫡）；
礼乐制：权力的认同——等级观念生活化——天下归序（心）；
井田制度-------------------------------天下归王。
（普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣）
4.归纳商周时期统治特征
中国早期国家的基本特征
文化
经济
政治
木石生产
青铜鼎盛
土地国有
贵族政治
神权王权
象形文字
礼乐文化
尚未集权
祖先崇拜
家国同构
华夏认同
集体劳作
[时空观念]
小结
距今约170万年 约70-20万年 约1万年 约7000-5000年 距今约5000年 神话传说 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年
元谋人
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
红山文化
龙山文化
良渚文化
商朝建立
文明产生
早期国家
北京人
三皇五帝
夏朝建立
西周建立
西周灭亡
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
奴隶社会
世袭制
宗法制分封制
内外服制
生产力(生产工具)
生产关系(社会组织)
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
原始社会
本课小结
早期起源过程中形成的以华夏为主体的多元一体的中华古文明体系，具有很强的凝聚力和内部活力，深深地影响到往后中国历史的发展。中华文明在几千年的发展过程中虽有不少波折，而文明本身却从未中断，一直持续发展下来，与早期中国所奠定的有核心、有主体的多元一体格局的基础是有很大关系的。
——严文明