高中语文统编版（部编版）必修 下册第二单元4窦娥冤 说课课件(共29张PPT)

(共29张PPT)
说教材
说教学目标
说教学重点难点
说教法学法
说教学过程
教材分析：
培养学生的审美情趣和鉴赏戏曲的能力，提高学生语文素养。
关汉卿的代表作，也是中国古典悲剧代表作。激发学生对人生更深的思考。
教学目标：
知识目标：1、了解中国古代戏曲知识
2、把握主人公形象
3、鉴赏性格化的人物语
言，体味本色语言的特色风格。
能力目标：认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
情感目标：领会充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
教学重点难点
1、分析主人公的形象；
2、赏析课文中的戏剧语言；
3、鉴赏剧作的超现实情节进而把握其浪漫主义艺术特色 。
教法学法
1、利用多媒体设备，直观欣赏戏曲片段，提高鉴赏能力；
2、组织形式多样的朗读，直接体验，加深理解；
3、点拨法与讨论法相结合。
教学过程
小结作业
析读曲词，品味语言
角色朗读，欣赏品味
自读课文，探讨分析
快读课文，整体感知
明确目标，介绍作者
导入新课，激发兴趣
课前预习
布置预习
观看戏曲《窦娥冤》
积累戏剧知识
参看注释，通读全文
在文学作品中，同学们接触了众多人物的死亡，祥林嫂在风雪交加的除夕夜死去了，别里可夫在讥笑中胆战心惊地死去了，老葛朗台在对金钱的牵挂中死去了……窦娥则在蒙冤受刑中死去了。今天，让我们一起学习关汉卿的《窦娥冤》，真真切切地感受窦娥的悲惨命运。
导入新课，激发兴趣
教学目标：
知识目标：1、了解中国古代戏曲知识
2、把握主人公形象
3、鉴赏性格化的人物语
言，体味本色语言的特色风格。
能力目标：认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。
情感目标：领会充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。
他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
1、元杂剧有男女唱之分，男主角唱的称 本，女主角主唱的称 本，一般以 折为限。
2、课文讲述了 逼迫蔡婆婆及其儿媳嫁给他们父子，以及父子俩逼婚被窦娥 后， 错毒死了其父，诬陷窦娥的过程。窦娥被残酷无道的贪官桃杌施以酷刑，但 ；当贪官桃杌要拷打 时，窦娥不忍让 受刑，便招认了被诬陷的罪行，最后被问成死罪。
快读课文，整体感知
自读课文，探讨思考
1、自读【滚绣球】一曲，想想窦娥被贪官污吏屈判死罪时，为什么要指天斥地怨鬼神呢？
明确：在窦娥的时代里，人民深受君权的迫害和神权的束缚，因为在封建道德中，皇帝（天子）是上天意志在人间的体现，人民是相信“天地鬼神明察人世是非，主持人间正道”的，而封建官吏也往往以“青天”自居。窦娥生在窦天章这个落魄书生之家，深受政权与神权的影响，当张驴儿把谋害人命的罪名强加于窦娥时，她依然相信官府能主持正义，赏善罚恶，只是在临上刑场时，她方才清醒过来，看清了“衙门自古向南开，有理无钱莫进来”的社会真面目。于是，在【滚绣球】中，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使“好人不长命，坏人万万年”的社会不公平到处都是。窦娥对鬼神的大胆谴责，对天地的指斥，实际上也就是对封建官府对现实社会黑暗的强烈控诉和根本否定。
2、课文在表现窦娥反抗精神的同时，还表现了她性格的另一方面，面对张驴儿的胁迫，窦娥敢于反抗，可她为什么要忍受这不白之冤？这体现了窦娥怎样的性格特征？这种性格还体现在哪里？
明确：窦娥忍受不白之冤使因为她怕婆婆受刑，这体现了窦娥孝顺、善良的性格，这种性格还体现在不走前街走后街，怕婆婆看见自己受刑而伤心，临行前对婆婆的叮嘱，劝慰婆婆保重身体，不要过分悲伤。
角色朗读，欣赏品味
学生分角色朗读
“刽子做喝科”——结尾这部分
观看戏曲片段
学生讨论：
1、窦娥发下的三桩誓愿分别是什么？
血溅白练
六月飞雪
亢旱三年
2、三桩誓愿一一应验，这在现实生活中并不可能，现实主义的大师关汉卿为什么要安排这样无稽的情节呢？而且“亢旱三年”受害者只会是百姓，窦娥是善良的，那么她为什么让楚州百姓为自己的冤屈受苦呢？
导析：从情节上看，这三桩誓愿一个比一个强烈，窦娥以此三愿，将自己的冤情昭示世人，感动苍天，让人们都知道“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。这影响越来越大、涉及面越来越广的三愿，表现了窦娥与恶势力“争到头，抗到底”至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感天动地的超自然的力量。现实主义的大师关汉卿对于窦娥式的人民的苦难，在现实中找不到更好的解决方式，于是他借助于奇特的构思、神奇的想像，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，将生活中不可能实现的事在艺术舞台上应验了。这一来自于生活而高于生活的想像，有力地体现了广大人民要伸张人间正义、杀尽贪官污吏、洗雪天下冤屈的意愿。窦娥因冤而悲，她悲的是楚州虽大，却无人证其清白，产生怨愤情绪是必然的，亢旱三年就是让楚州人更深刻地明白她的冤屈。这个誓愿更好地体现出窦娥临刑时的悲愤，作者紧紧扣住了“感天动地”来写，也很好地照应了下一折窦天章高中得官巡按楚州为女报冤的情节。
3、 现实中，这三桩誓愿能实现吗？如何评价这种写法？
明确：课文写三桩誓愿，不仅表明窦娥的冤屈深重、反抗强烈，而且显示她愤怒 抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了当时人民的反抗情绪和伸张正义、惩治邪恶的愿望。 《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿殉情后合葬，墓上梧桐“枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更”。他们的精魂化为鸳鸯，生时离散，死后团聚，朝夕相伴，情意缠绵。这里所显现的情形和所蕴含的感情很美，委婉地表达了对二人忠贞爱情的赞颂和对他们被迫害而死的无限同情，反映了人们追求婚姻自由和向往爱情幸福的美好愿望。 两篇作品都运用了大胆的想象。这种想象可以使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻；既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。两篇作品通过想象和夸张，以超现实的情节，让美好的愿望在作品中得以实现，以寄寓作者的爱憎，反映人民的情绪和理想。并反映了中华民族传统的喜爱“大团圆”结局的文化心理和审美习惯，以及传统的文学作品奖善惩恶的教化功能。
1、齐读《滚绣球》思考：这首曲子运用了哪些修辞手法？有什么表达效果？
明确：这支曲子运用了呼告、对比及对偶句、反问句、感叹句、词语反复等，直抒胸臆，高亢激越，酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨，体现了古代戏曲的曲词富于抒情性的特点。而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。
析读曲词，品味语言
请两位同学分别朗读《快活三》《鲍老儿》二曲
明确：这两支曲子连用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深。寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，备感凄怆，刻画出窦娥与婆婆死别时的悲痛心情。这些朴素的语言出自窦娥这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切！毫无雕饰之感，只觉得它像生活本身所表现的那样自然、生动，真实鲜活地揭示了这个从小就给人做童养媳的窦娥屈辱的地位与悲惨的命运。
“本色派”的语言特点：
语言通俗易懂，朴实生动，不事雕琢，感情真切，符合剧中人物身份和个性。
小结：读《窦娥冤》见到了腐败与昏庸，丑恶与无耻，如今的时代，仍有正义与邪恶的斗争，光明与黑暗的交锋。若干年后，在正义和邪恶的斗争中你站在哪一边？如果你犹豫了，请你再读《窦娥冤》，再次感受有价值的东西被毁灭时的悲愤，感受悲剧给你心灵带来的震撼。
作业：给窦娥献上一副挽联
窦娥冤
窦娥：孝顺、善良、坚强、刚毅、勇于反抗
血溅白练
三桩誓愿： 六月飞雪 浪漫主义
亢旱三年
语言：通俗自然、朴实生动——本色派