第5课+三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融课件 2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册(共36张PPT)

(共36张PPT)
三国两晋南北朝的民族交融
与隋唐统一多民族封建国家的发展
第二单元
从分裂到统一
五胡内迁、北民南迁
制度创新、文化繁荣
220年曹丕建魏～589年隋统一南北
东晋十六国～南北朝分立
民族交融与“大一统”
隋唐“大一统”的巩固与完善
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
这是中国历史上分裂、割据、混战、黑暗的历史时期；
这一时期数十万以至上百万人颠沛流离的惨状屡见不鲜；
这一时期，长安、洛阳、建康、江陵等名城都曾茂草丛生；
这一时期大片文明被毁，许多发达的地区竟变成洪荒的原野；
这一时期人口大面积锐减，录得数字还不到汉代盛世的三分之一……
（三国两晋南北朝）以中央统一为变态，而以分崩割据为常态。
——钱穆《国史大纲》
三国时期
（220-280）
西晋
（266-316）
十六国
（前秦统一北方）
东晋
（317-420）
淝水之战（383）
隋朝
北朝（439-581）
南朝（420-589）
隋朝统一
魏
220
蜀
221
吴
222
北魏
东魏
西魏
北齐
北周
灭
宋
齐
梁
陈
灭
三 四 五 六
三国：魏、蜀、吴 南朝的四个朝代：宋、齐、梁、陈 1.五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 2.北朝的五个朝代：北魏、东魏、西魏、北齐、北周 定都建业/建康（今南京）六国：东吴、东晋、宋、齐、梁、陈
大一统
“大一统”秩序的变态
“大一统”秩序的重构
“大一统”秩序的新生
皇权重振、区域开发、民族交融
政权更迭、士族政治
南北一统
一 “大一统”秩序的变态
——政权更迭、士族政治
政权更迭
266年—316年
220年—280年
420年—589年
304年—439年
政权更迭之三国鼎立
曹魏：重视农业生产，实行屯田制；大力兴修水利，保护农桑。北方出现“家家丰足，仓库盈溢”的景象。
孙吴：开发江东，造船业发达，发展海外贸易。230年，孙权派卫温到达夷洲，加强台湾与内地联系。
蜀汉：发展经济，改善民族关系，促进西南地区发展。蜀国的丝织业兴旺，蜀锦行销三国。
户数 人口 兵力
魏 103万 443万 60万
蜀 28万 94万 10.2万
吴 52.3万 230万 23万
公元262年三国形势图
政权更迭之西晋统一
西晋统一之后的地图。西晋并未完全控制西域，只是控制了西域的东部地区，设置了西域长史府。
西晋建立之初，分封宗室子弟为王者27人，以郡为国，王国各自成立国军。
魏晋以来积蓄，扫地无遗。
——司马光《资治通鉴》
王国势力膨胀
统治集团腐朽
阶级矛盾尖锐
八王之乱（291～306年）
八王之乱以极端的形式向世人昭示社会风气的畸变，造成了秩序的崩溃，把所有的人推向动乱的深渊，给社会带来深重而又长久的灾难。
政权更迭之西晋统一
“八王之乱”破坏了北方生产力，导致北方流民四起。于是，北方的各民族爆发了起义。
316年，匈奴刘聪和石勒、王弥等灭西晋，北方正式进入十六国时期。
永嘉之乱：西晋怀帝永嘉五年（311年），刘渊之子刘聪率领匈奴军队攻陷洛阳并俘掳晋怀帝等王公大臣，导致西晋于316年灭亡。
衣冠南渡：衣冠南渡既是一个固定词组，也是多个历史事件，已经成为常用典故。
衣冠南渡最初指的是西晋末，晋元帝避乱渡江，于317年在建康（今南京）建立东晋的事件，当时大批缙绅﹑士大夫及庶民百姓随之南下，史称“衣冠南渡”。
政权更迭之东晋十六国
前秦的苻坚继位后，任用重用王猛等名臣，励精图治，减免赋税，大兴儒学，开创了十六国唯一治世。 并于382年统一北方。383年，苻坚匆匆发动对东晋的淝水之战，导致北方再次陷入分裂。
前秦帝国瓦解后，北方的各大民族纷纷复国，慕容氏建立了后燕（384年～407年）和西燕（384年～394年）。前秦大将军吕光乘机割据凉州，建立了后凉（386~403）；羌族姚氏夺取了前秦政权，割据关中，史称“后秦”（384年～417年）。而鲜卑族的乞伏氏割据陇西，建立了西秦(385年—431年)。鲜卑拓跋珪也重建代国，并在386年改名魏国，史称北魏。
政权更迭之南北朝
十六国末年，北魏先后吞并了北燕、西凉、大夏等国，逐渐统一了北方（439年）。而南燕、后秦也被刘裕消灭，从此十六国就基本消失了。刘裕的势力增长后，又取代了东晋王朝，建立了宋朝（420年），于是中国的历史进入了南北朝时代。
政权更迭之南北朝
420-589年的170年里，中国南方政权更替频繁，相继出现宋、齐、梁、陈四个王朝。这些王朝都在建康定都，历史上统称为“南朝”。
士族政治
——皇权变态
元帝（司马睿）正会，引王丞相（王导）登御床，王公固辞，中宗（元帝）引之弥苦。
——《世说新语 宠礼》
王（琅琊王氏）与马（司马氏），共天下。
——《晋书》
士族：自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层。
士族政治
——皇权变态
“士族的发展似乎可以从两方面来推测，一方面是强宗大姓的士族化，另一方面是士人在政治上得势后，再转而扩张家族的财势。这两方面在多数情形下是互为因果的社会循环。所谓士族化‘便是一般原有的强宗大族使子弟读书，因而转变为士族’”。
——余英时《士与中国文化》
东汉以来豪强地主势力的扩展——历史原因
曹魏以来九品中正制的推行——政治保障
曹丕颁行的选拔人才的制度，取代了西汉以来的察举制，以家世、道德、才能评定资品，将人才分为九等。
社会动荡、国家分裂、中央集权削弱，皇帝依赖士族支持——政治原因
自给自足的庄园经济提供经济保障——经济基础
形成原因
士族政治
——皇权变态
主要特征
政治：按门第高低分享特权，世代担任重要官职。
经济：占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济
文化：崇尚清谈和玄学
君弱臣强
东晋时期，士族成为政权的主要支柱
门阀士族政治成为东晋政治的基本特征
二 “大一统”秩序的重构
——皇权重振、区域开发、民族交融
皇权重振
至宋齐梁陈诸君，则无论贤否，皆威福自专不肯假权于臣。
——《廿二史札记》
刘裕是北府兵武将，并非士族名门出身，但却凭借自己的赫赫战功取代了东晋，这首先反映了文化士族的衰落，这正是皇权重振的转折点。
次等士族的势力业已转化为皇权，中枢和藩镇总是控制在皇室手里。门阀士族人物虽然还可能兴风浪于一时，形成政局的暂时反复，但是严格意义的门阀政治是确定不移地一去不返了。
——田余庆
区域开发
楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，......，无饥馑之患，以故皆(通“疵”)窳(yǔ，懒惰、瘦弱)偷生，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。
——《史记·货殖列传》
至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮亩……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。会土(泛指钱塘江下游平原)带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩值一金，鄠、杜(泛之陝西关中地区)之间，不能比也。荆城(泛指长江中游地区)跨南楚之富，扬部(泛指长江下游地区)有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。
——《宋书》
区域开发
1.自然环境：江南地区雨量充沛，气候温润，土地肥沃，具有发展农业的优越条件。
2.社会环境：江南地区战争相对较少，社会秩序比较安定。
3.人口：北方动乱，大量人口南迁，带来先进的生产技术和劳动力。南方少数民族与汉族的交融。
4.统治阶级：南方统治者的重视。
江南开发的原因
区域开发
区域开发
大概从公元二百年到五百年之间，全球气候发生变化，与以往相比各处都变得更为寒冷，在中国北方地区寒冷气候出现得更早……由于气候改变的关系，草原上的民族慢慢地向南移动；核心地区的汉人，也许因为人口增加，也许因为南方土地肥沃，也慢慢向南移动。……大量的北方族群侵入南方……改变了中国本来的人口结构，同样，中国北方原来的人口在骨牌效应下，也一波一波地不断南侵，改变了南方的人口结构。
——摘编自许倬云《许倬云说历史：大国霸业的兴废》
区域开发
江南开发的影响
1.大大影响了南方政治，促成了南北抗衡的政治局面。
2.促进商业交流与城市繁荣；民族交融，为经济重心南移奠定基础。
五胡内迁
北民南迁
民族交融
三国时期
蜀、吴两国加强了对南方少数民族地区治理。
西晋
内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌及活动在长城的鲜卑。
东晋、南朝许多山区的少数民族逐步与汉族融合。
十六国时期
十六国大部分由内迁少数民族建立。他们都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。在长期混战中，各组之间频繁接触，差异慢慢缩小，但各族隔阂仍然广泛存在。
北魏
孝文帝改革，大力推动民族融合。
民族交融
北魏孝文帝改革
措施
经济 均田制 把国家控制的土地分给农民，分为两类田地：露田（身死还田）桑田（子孙相继）。土地性质：封建国家土地所有制。
租调制 固定租调数额。新租调规定以一夫一妇为征收单位，每年交纳帛一匹，粟二石。（租：粮食。调：绢帛）
政治 整顿吏治 考核官员，优者升迁，差则降职；制定俸禄制度
三长制 采用邻、里、党 的乡官组织，抑制地方豪强荫庇大量户口
迁都洛阳 接受汉族文化，更好管理全国
文化 说汉话、穿汉服、改汉姓、结汉亲
性质：少数民族统治者自上而下推行的，具有深远影响的封建化改革。
汉化、封建化
民族交融
北魏孝文帝改革
魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用开之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”
——《魏书》
平城 洛阳
政治 保守势力大，改革阻力重重 远离鲜卑贵族，改革阻力较少
经济 地处偏僻，粮食产量有限 地处中原，农业发达
文化 鲜卑地区，文化落后 政治文化中心，汉族文化先进
民族交融
北魏孝文帝改革
拓跋魏自北鄙之平城，迁都洛阳，兴学校，作均田，崇儒术，弃胡俗，而一切改从汉制，实为魏之极盛时代……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物，亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大。
——摘自1913年《共和国教科书·本国史：上卷》和1928年《初中本国史》
李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。
——摘编自陈寅恪《李唐氏族之推测》
积极性：
顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾
促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础
局限性：
全面汉化，使鲜卑族丧失了一个民族的独立性和主体性
摒弃了本民族勇武质朴的尚武精神，削弱北魏的军事实力
移植门阀士族制度，严重腐化了尚无文化积淀的鲜卑贵族，销蚀了北魏统治者的锐气与活力，激化社会矛盾
改革中利益受损的少数民族军人（六镇）掀起暴动，导致了北魏灭亡
1、三国两晋南北朝民族关系的演变状况是怎样的？（包括胡汉之间、少数民族之间的关系）
2、民族交融的进程是一帆风顺的吗？（请具体阐述）
3、我们可以从中发现哪些历史发展的规律呢？
由华夷之辨、民族对立转向华夷一体、民族融合
三国两晋南北朝时期的民族交融是在曲折中前进发展的（从淝水之战或者孝文帝的改革可以看到）
一方面民族交融一直呈现前进性、另一方面民族对立一直存在；民族交融促进政治统一的发展，促进中华民族多元一体格局的形成。
中古时代，中国经历七八百年的民族重整过程，原有“汉人”的中国人口，在接纳无数北方、南方的外族成分，形成一个新的庞大而多元的民族。这个民族不是由血统界定的种族，而是认同于一个文化传统，却又呈现多元性的人群。
——许倬云《万古江河》
南朝
北魏孝文帝改革：
均田制：国家分配多余的土地给农民；
三长制：取代宗主督护，加强地方控制。
陈后主灭亡时，南方有户五十万，口二百万。
——《通典》
北周时，北方有户三百五十九万，口九百万九千六百四。
——《通典》
九品中正制：以门第任官；
占田制：士族依品占田和荫客、荫亲属，多占土地和劳动力也被默许。
北朝
经济上，北方重构，南方区域开发；
政治上，皇权重振，趋势上归于统一；
民族关系上，民族交融，最终推动统一。
疆域收缩
三 “大一统”秩序的新生
——南北一统
南北朝都不代表“常态”，但又都以不同的方式推动了“回归”。北方异族政权具有政治复兴的更大动量，在经历了政治低谷之后，帝国以北朝为“出口”而走向隋唐盛世，历史的轨迹回归于它“常态”的中轴线，并继续前行了。
——阎步克
隋唐帝国的人民是一个新的民族。这个新民族融入了匈奴、羯、氐、羌和鲜卑各部，因此可以叫做新汉族。在下一阶段，他们将是中华文明的主要创造者。三四百年的民族大混血，至此功德圆满。
......这个民族共同体构成的隋唐社会，冲破了僵硬的一元化格局，呈现出生动的多元化局面。隋唐王朝朝气蓬勃、活力迸发的磅礴气度，隋唐文化海纳百川、兼容并包的开放态势，在中华文明史上谱写光彩夺目的篇章。
——《易中天中华史：南朝北朝》
感谢认真听课