(共21张PPT)
大开眼界,
洞见社会。
—走进祥林嫂的悲剧人生
任务一:通过阅读文本,我们发现在文中,写到了祥林嫂历经的两次祝福,两次其他祭祀,在这四次活动中,祥林嫂的人生境遇有什么不同?
祥林嫂在四次活动中的境遇 第一次:祝福
第二次:祭祀
第三次:祭祖
第四次:祝福
扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜地煮福礼。
能分配酒杯和筷子,摆放烛台等。
还记得照旧去分配酒杯和筷子,却被四神慌忙阻止,不被允许参与祭祀,不准碰酒杯、筷子、烛台等物件。讪讪缩手,疑惑走开,只得灶下烧火。
坦然拿酒杯和筷子,却再次被四神慌忙大声阻止。受了炮烙似的松手,眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。
被赶出鲁家,沦为乞丐,形如槁木,最终凄然死去。
境遇一次比一次更糟糕
任务二:“祝福”是一种怎样的活动?
年终
鲁镇
女人干活,男人祭拜。
致敬尽礼,迎接福神,
拜求来年一年中的好运气。
时间:
地点:
参与对象:
目的:
身份变化 第一次:祝福
第二次:祭祀
第三次:祭祖 第四次:祝福
新寡。
再嫁,又寡,丧夫,失子。
沦为乞丐。
任务三:面对祥林嫂的境遇,身边的人反应如何?可以看到祥林嫂生活在怎样的一个环境之中?
身边人的反应 雇主 鲁四老爷
鲁四婶
“亲戚” 婆婆
大伯
同一阶层 卫老婆子
柳妈
鲁镇的人们
知识分子 “我”
“谬种”“这不好”“有什么话可说”“可恶!然而……”“可恶!”“然而”;三次皱眉
看她是安分耐劳的人,留下她;婆婆劫走祥林嫂,是拿她家玩笑;因后来的女工不好而思念祥林嫂;“踌躇”;“祥林嫂,你放着吧!”赶走祥林嫂。
严厉;虽是山里人的模样,应酬从容,说话也很能干;支取祥林嫂的工钱,劫走祥林嫂,强嫁进深山野墺里的贺老六。
收走屋子,赶走祥林嫂。
把祥林嫂当作谋财的工具,合伙将其劫走;认为祥林嫂被卖给贺老六是“交了好运”;祥林嫂被四婶赶出家门,再也不帮她介绍工作。
对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度;把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法。
人们“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”;对其遭遇,先是是同情,很快就厌烦,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处;祥林嫂死后,短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。
面对祥林嫂的三问,悚然,吞吞吐吐,支吾,胆怯,说不清,逃避;面对祥林嫂的死亡,“心突然紧缩”“脸上大约也变了色”“渐渐舒畅”等
对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向黑暗。
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。
同一阶层的人们无视她的痛苦,把她的遭遇当作无聊生活的乐子和调剂,是一群冷漠的看客。
担任启蒙思想的资产阶级知识分子也无法疗救她的灵魂。
“吃人”的
封建礼教、
封建迷信
1、贞节
饿死事小,失节事大
从一而终
2、秩序
男尊女卑
三纲五常
3、三从
妇女,服也
4、祭祀
三从四德
5、迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
政 权
族 权
神 权
夫 权
封建礼教
封建迷信
祥林嫂
鲁镇的社会环境
封闭落后迷信传统
鲁镇的思想信条
顽固守旧尊崇礼教
鲁镇的待人处事态度
冷漠无情
麻木愚昧
合谋杀害祥林嫂
元凶
帮凶
封建礼教和封建迷信
鲁镇人
雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任。
祥林嫂又是否对自己的人生境遇进行过反抗?如果有,又是如何反抗的呢?
反抗表现
逃:山中出逃,做工鲁镇——
撞:改嫁中的“出格”行为——
对婆家为她安排的命运的反抗
捐:倾其所有,洗刷“污秽” ——
追求人的平等权利
问:死前问“我”鬼神——
对天经地义的神权的质疑
敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂形象中相当突出的因素。
祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)——守家不成(丧夫失子)——守命不成(赎身行乞),是一个不幸的女人。
善良的祥林嫂,不幸的命运
以为辛勤劳作能安心生存
以为丧夫失子能博得同情
以为捐得门槛能减去罪孽
亚里士多德说,悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,是性格必须善良”。
鲁迅:“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”
任务四:从文本中任意选取一个人物,写一写你
想对他(她)说的话,至少使用一种修辞,不少于200字。
祥林嫂所生活的时代毕竟过去了,我们现在所处的是一个船到中流浪更急,人到半山路更陡的时候。越在这时,就越是呼唤群英荟萃,更加需要激荡雄风浩气。
我辈青年,便应做激荡时代的这一股正气。拒做看客,保持一腔热血豪情。青年人立君子骨,行少年气,面对冷酷自私的看客,要发出自己的时代之音。字字珠玑,声声铿锵,掷地能作金石之声。万马齐喑中,总得有人行歧路,逆大流,在蒙昧与垂死中发出呼喊,振聋发聩。此责,应由青年来担!
我辈青年,便应做激荡时代的这一股正气。拒做看客,保持一腔热血豪情。青年人立君子骨,行少年气,面对冷酷自私的看客,要发出自己的时代之音。字字珠玑,声声铿锵,掷地能作金石之声。万马齐喑中,总得有人行歧路,逆大流,在蒙昧与垂死中发出呼喊,振聋发聩。此责,应由青年来担!
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就令萤火虫一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服地消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳,因为他照亮了人类,连我都在内。
——鲁迅 《热风》
感谢聆听!