9.《屈原列传》探究性教学设计 统编版高中语文选择性必修中册
文档属性
| 名称 | 9.《屈原列传》探究性教学设计 统编版高中语文选择性必修中册 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 21.1KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-07-11 07:37:22 | ||
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文档简介
《屈原列传》探究性教学设计
【素养目标】
语言建构与运用：积累两段文字涉及的重点实词。
思维发展与提升：了解两段文字议论和记叙的关系，体会二者相通之处。
审美鉴赏与创造：感受屈原决不妥协的精神，学习其志洁行廉的品格。
文化传承与理解：体会司马迁为屈原立传的目的，追求和构建高尚的人生。
【教学重难点】
教学重点：感受屈原决不妥协的精神，学习其志洁行廉的品格。
教学难点：体会司马迁为屈原立传的目的，追求和构建高尚的人生。
【教学方法】
品读赏析、合作探究、讨论点拨
【教学过程】
一、问题激趣
《史记》体例的一大特点是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司马迁对传主的态 度。在《屈原列传》的最后，作者写道：
太史公曰： “余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙， 过屈原所自沉 渊，未尝不垂涕，想见其为人。……”
屈原的“志”与“为人”为何能引起太史公“悲”与“垂涕”的感慨？司马迁对于屈原 的理解，跟屈原对自己的评价是否一致呢？
二、文本细读(课文第三段与第十段)
夹叙夹议的结构，是《屈原列传》的特点之一。
课文的第三段是太史公对于屈原的评价：
屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也， 邪曲之害公也， 方正之不容也， 故忧愁幽思而作 《离骚》。……屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠 而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……
而在课文的第十段，太史公也记录了屈原对于自己的评价：
举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
请结合这两段文字的内容，找出它们的共通之处。
【明确】①“举世混浊， 众人皆醉”的表现就是“王听之不聪也， 谗谄之蔽明也， 邪曲 之害公也， 方正之不容也”；②“我独清，我独醒”的表现就是“正道直行，竭忠尽智以事 其君，谗人间之，可谓穷矣”；③“见放”两个字表现了“信而见疑， 忠而被谤”的“怨” 情。
三、“怨”——理想与现实的冲突
重读课文第三段文字，回答： 《离骚》如何表达了屈原的“怨”？
……《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝 喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇， 治乱之条贯，靡不毕见。其文约， 其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳； 其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽， 以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，
皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
【明确】屈原的“怨”表现在对“世事”的不满上， 然而他的“刺”是很委婉的——好 色而不淫，怨诽而不乱；其文约，其辞微。这体现了屈原高尚的人格——其志洁，其行廉。
找出课文第十段文字中屈原描述自己为什么要“刺世事”的语句。
【明确】人又谁能以身之察察， 受物之汶汶者乎？又安能以皓皓之白， 而蒙世俗之温蠖 乎？
这说明， 屈原的理想就是矫正时弊， 清除国家的污垢， 做一个报国之士。这一理想直到 他死也没有改变过， 他曾在绝笔《怀沙》中写道： “刓方以为圜兮， 常度未替”，表达了对理 想与人格至死不渝的忠诚。
可现实却是“王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。
在《屈原列传》中，司马迁用了这样几句话来评价楚怀王：
《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！
“井渫不食”指井虽浚治， 洁净清澈， 但不被饮用。比喻洁身自持， 而不为人所知。可 见屈原所“怨”，就是楚怀王“不知人”，这说明， 屈原的悲剧命运是因为理想与现实的冲突， 他的死是理想落空的愤恨。
四、“怨”——社会与个人的冲突
然而事实上，屈原并不是没有办法实现理想。在文章的最后，作者提到：
“……及见贾生吊之， 又怪屈原以彼其材游诸侯， 何国不容， 而自令若是！读《鵩鸟赋》， 同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
这说明， 屈原只要离开楚国， 就可以施展自己的才华， 实现自己的政治理想。可就算是 这样，他能够避免抑郁而终的结局吗？结合相关史实思考屈原的悲剧命运还蕴含着怎样的冲 突。
公元前 356 年和公元前 350 年，秦国商鞅先后两次实行变法。
公元前 338 年，秦惠王继位。
公元前 328 年， 楚怀王继位。早期， 楚怀王任用昭阳、靳尚、上官大夫、昭睢、庄蹻、 唐昧、屈原、昭滑、陈轸、苏代、田忌、公孙衍等人，楚国一度人才济济，国势大盛。
公元前 306 年，秦昭王继位。
公元前 298 年，楚顷襄王继位。在位时楚国已处于衰落状态。 (课文 11 段)
【明确】在屈原所处的那个时代， 楚国的败落已成定局。正如贾谊《鵩鸟赋》所写： “天 不可预虑兮， 道不可预谋； 迟速有命兮， 焉识其时”，“胜者为王”正是人力不可改变的一种 “天道”，或许屈原正是认识到了这一点， 所以才会选择怀石投江这种毫无余地的赴死方式。
这说明，屈原的悲剧命运是因为社会与个人的冲突，他的死是人生再无出路的绝望。
五、课堂小结——悲剧命运必然性
屈原的“怨”表现了理想与现实的冲突和社会与个人的冲突， 他的死代表着理想在黑暗 现实前的脆弱与个人在社会洪流中的无力，所以他的悲剧命运是必然的。
司马迁曾在《报仁安书》中这样描述自己写作《史记》的意图： “究天人之际，通古今 之变，成一家之言。”屈原的一生为这句话做了很好的注解——正是因为对理想人生的绝对 追求， 才选择了最为痛苦的方式结束生命。这也是为什么历经千百年， 我们依然缅怀和景仰 屈原。
一种过度的勇敢和豪情， 尤其当它表现在形势险恶的时候， 在很大程度上渲染了一个英 雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰对象。 (英 ·休谟《人性论》)
六、课后作业
结合司马迁的生平事迹，谈谈他的理想与命运。
【教学反思】
高中语文教学大纲对文言文学习的要求是： 诵读古典诗词和浅易文言文， 背诵一定数量 的名篇。掌握文中常见的文言实词、虚词和句式， 能理解词句含义， 读懂课文， 学习用现代 观念审视作品的内容和思想倾向。
《屈原列传》是部编版高中语文教材选择性必修中册第三单元的一篇精读课文， 节选自 司马迁的《史记 ·屈原贾生列传》。作者记述了屈原的一生，还原了他的悲剧命运。这是现 存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。
《史记》体例的一大特点是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司马迁对传主的态 度。司马迁在写作《屈原贾生列传》时，其内心可谓百感交集，既有他对这一类人的同情， 又有由此及彼的惺惺相惜之感。那么如何让学生也能感受到作者的情感， 并产生自己对于人 生与命运的思考，就是本节教学设计的出发点。
《部编版高中语文新课程标准(2017 年版 2020 年修订)》推荐背诵的内容之一， 是《屈 原列传》第三段。因此在实施手段上， 本课以课文第三段的文本细读贯穿课堂。这能够在客 观上帮助学生背诵课文内容，为未来的考试内容做准备。
【素养目标】
语言建构与运用：积累两段文字涉及的重点实词。
思维发展与提升：了解两段文字议论和记叙的关系，体会二者相通之处。
审美鉴赏与创造：感受屈原决不妥协的精神，学习其志洁行廉的品格。
文化传承与理解：体会司马迁为屈原立传的目的，追求和构建高尚的人生。
【教学重难点】
教学重点：感受屈原决不妥协的精神，学习其志洁行廉的品格。
教学难点：体会司马迁为屈原立传的目的，追求和构建高尚的人生。
【教学方法】
品读赏析、合作探究、讨论点拨
【教学过程】
一、问题激趣
《史记》体例的一大特点是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司马迁对传主的态 度。在《屈原列传》的最后，作者写道：
太史公曰： “余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙， 过屈原所自沉 渊，未尝不垂涕，想见其为人。……”
屈原的“志”与“为人”为何能引起太史公“悲”与“垂涕”的感慨？司马迁对于屈原 的理解，跟屈原对自己的评价是否一致呢？
二、文本细读(课文第三段与第十段)
夹叙夹议的结构，是《屈原列传》的特点之一。
课文的第三段是太史公对于屈原的评价：
屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也， 邪曲之害公也， 方正之不容也， 故忧愁幽思而作 《离骚》。……屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠 而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……
而在课文的第十段，太史公也记录了屈原对于自己的评价：
举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
请结合这两段文字的内容，找出它们的共通之处。
【明确】①“举世混浊， 众人皆醉”的表现就是“王听之不聪也， 谗谄之蔽明也， 邪曲 之害公也， 方正之不容也”；②“我独清，我独醒”的表现就是“正道直行，竭忠尽智以事 其君，谗人间之，可谓穷矣”；③“见放”两个字表现了“信而见疑， 忠而被谤”的“怨” 情。
三、“怨”——理想与现实的冲突
重读课文第三段文字，回答： 《离骚》如何表达了屈原的“怨”？
……《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝 喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇， 治乱之条贯，靡不毕见。其文约， 其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳； 其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽， 以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，
皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
【明确】屈原的“怨”表现在对“世事”的不满上， 然而他的“刺”是很委婉的——好 色而不淫，怨诽而不乱；其文约，其辞微。这体现了屈原高尚的人格——其志洁，其行廉。
找出课文第十段文字中屈原描述自己为什么要“刺世事”的语句。
【明确】人又谁能以身之察察， 受物之汶汶者乎？又安能以皓皓之白， 而蒙世俗之温蠖 乎？
这说明， 屈原的理想就是矫正时弊， 清除国家的污垢， 做一个报国之士。这一理想直到 他死也没有改变过， 他曾在绝笔《怀沙》中写道： “刓方以为圜兮， 常度未替”，表达了对理 想与人格至死不渝的忠诚。
可现实却是“王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。
在《屈原列传》中，司马迁用了这样几句话来评价楚怀王：
《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！
“井渫不食”指井虽浚治， 洁净清澈， 但不被饮用。比喻洁身自持， 而不为人所知。可 见屈原所“怨”，就是楚怀王“不知人”，这说明， 屈原的悲剧命运是因为理想与现实的冲突， 他的死是理想落空的愤恨。
四、“怨”——社会与个人的冲突
然而事实上，屈原并不是没有办法实现理想。在文章的最后，作者提到：
“……及见贾生吊之， 又怪屈原以彼其材游诸侯， 何国不容， 而自令若是！读《鵩鸟赋》， 同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
这说明， 屈原只要离开楚国， 就可以施展自己的才华， 实现自己的政治理想。可就算是 这样，他能够避免抑郁而终的结局吗？结合相关史实思考屈原的悲剧命运还蕴含着怎样的冲 突。
公元前 356 年和公元前 350 年，秦国商鞅先后两次实行变法。
公元前 338 年，秦惠王继位。
公元前 328 年， 楚怀王继位。早期， 楚怀王任用昭阳、靳尚、上官大夫、昭睢、庄蹻、 唐昧、屈原、昭滑、陈轸、苏代、田忌、公孙衍等人，楚国一度人才济济，国势大盛。
公元前 306 年，秦昭王继位。
公元前 298 年，楚顷襄王继位。在位时楚国已处于衰落状态。 (课文 11 段)
【明确】在屈原所处的那个时代， 楚国的败落已成定局。正如贾谊《鵩鸟赋》所写： “天 不可预虑兮， 道不可预谋； 迟速有命兮， 焉识其时”，“胜者为王”正是人力不可改变的一种 “天道”，或许屈原正是认识到了这一点， 所以才会选择怀石投江这种毫无余地的赴死方式。
这说明，屈原的悲剧命运是因为社会与个人的冲突，他的死是人生再无出路的绝望。
五、课堂小结——悲剧命运必然性
屈原的“怨”表现了理想与现实的冲突和社会与个人的冲突， 他的死代表着理想在黑暗 现实前的脆弱与个人在社会洪流中的无力，所以他的悲剧命运是必然的。
司马迁曾在《报仁安书》中这样描述自己写作《史记》的意图： “究天人之际，通古今 之变，成一家之言。”屈原的一生为这句话做了很好的注解——正是因为对理想人生的绝对 追求， 才选择了最为痛苦的方式结束生命。这也是为什么历经千百年， 我们依然缅怀和景仰 屈原。
一种过度的勇敢和豪情， 尤其当它表现在形势险恶的时候， 在很大程度上渲染了一个英 雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰对象。 (英 ·休谟《人性论》)
六、课后作业
结合司马迁的生平事迹，谈谈他的理想与命运。
【教学反思】
高中语文教学大纲对文言文学习的要求是： 诵读古典诗词和浅易文言文， 背诵一定数量 的名篇。掌握文中常见的文言实词、虚词和句式， 能理解词句含义， 读懂课文， 学习用现代 观念审视作品的内容和思想倾向。
《屈原列传》是部编版高中语文教材选择性必修中册第三单元的一篇精读课文， 节选自 司马迁的《史记 ·屈原贾生列传》。作者记述了屈原的一生，还原了他的悲剧命运。这是现 存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。
《史记》体例的一大特点是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司马迁对传主的态 度。司马迁在写作《屈原贾生列传》时，其内心可谓百感交集，既有他对这一类人的同情， 又有由此及彼的惺惺相惜之感。那么如何让学生也能感受到作者的情感， 并产生自己对于人 生与命运的思考，就是本节教学设计的出发点。
《部编版高中语文新课程标准(2017 年版 2020 年修订)》推荐背诵的内容之一， 是《屈 原列传》第三段。因此在实施手段上， 本课以课文第三段的文本细读贯穿课堂。这能够在客 观上帮助学生背诵课文内容，为未来的考试内容做准备。