第2节 运动的描述
知识点 1 机械运动
1.如图所示情景中不属于机械运动的是( )
A. 行星转动 B. 鲜花怒放 C. 骏马奔腾 D. 枯叶飘落
知识点 2 参照物
2.关于参照物,下列说法正确的是( )
A. 只有静止的物体才能作为参照物
B. 只有地面上的物体才能被选作参照物
C. 不能选研究对象本身作为参照物
D. 选择的参照物不同,同一物体的运动状态一定相同
3.教室里的讲台相对于下列哪个物体是运动的( )
A. 地面 B. 树木 C. 行人 D. 篮球架
4.[2022常州] 小明坐校车上学,校车行驶过程中,小明认为自己是静止的,他选取的参照物是( )
A. 校车驾驶员 B. 沿途的路灯
C. 路旁的树木 D. 对方车道驶来的公交车
5.(教材变式题)鲁迅的《社戏》中有这样的描写:“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了……”其中“山……向船尾跑去了”所选的参照物是____;若以河岸为参照物,则船是______的。
知识点 3 运动和静止的相对性
6.人们通常说的“运动”与“静止”是相对的,即相对于所选的参照物而言,选择不同的参照物,结论常常也会不一样。要描述一名乘电梯上升的乘客的运动(如图所示),如果选择地面为参照物,乘客是______的;如果选择其所在电梯的轿厢为参照物,乘客是______的。(均选填“运动”或“静止”)
7.(教材变式题)如图所示,以同样快慢、向同一方向前进的拖拉机和收割机一起在田野里收割小麦。以___________________为参照物,拖拉机是运动的;以收割机为参照物,拖拉机是______的。
8.“刻舟求剑”(如图所示)是大家熟知的故事,楚人之所以没有通过“舟”而求得剑,是因为楚人认为他的剑相对于记号是______的,而事实上,剑相对于记号是______(前两空均选填“静止”或“运动”)的;他最终没有捞到掉入水中的剑,是因为他没弄懂运动和静止是________。
9.下列语句中加横线部分描绘的运动情景,选取山为参照物的是( )
A. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来
B. 小小竹排江中游,巍巍青山两岸走
C. 满眼风波多闪烁,看山恰似走来迎
D. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
10.[2022武汉] 如图所示,“天舟四号”货运飞船正在靠近由“天和”核心舱与“天舟三号”货运飞船组成的空间站组合体,即将完成自主交会对接。下列说法正确的是( )
A. “天舟三号”相对于“天舟四号”是运动的
B. “天舟三号”相对于“天和”核心舱是运动的
C. “天舟四号”相对于“天舟三号”是静止的
D. “天舟四号”相对于“天和”核心舱是静止的
11.如图所示,菲菲和翔翔坐在车厢内,观察判断火车的运动情况。菲菲认为以窗外的动车为参照物,火车的位置改变了,因此火车是运动的。翔翔认为以窗外的站台为参照物,火车的位置没有变化,因此火车是静止的。以上判断( )
A. 菲菲正确
B. 翔翔正确
C. 两人都正确
D. 两人都不正确
12.[2022青海] 清晨的天安门广场,五星红旗在庄严的国歌声中冉冉升起。其中,“五星红旗冉冉升起”所选取的参照物不恰当的是( )
A. 旗杆 B. 天安门 C. 升旗手 D. 五星红旗
13.如图所示,公路边有一农舍,它的烟囱正冒着烟,插有旗帜的 a 、 b 两车在农舍旁的公路上。观察图中旗帜与烟的情况,判断以下关于 a 、 b 两车相对于农舍的运动情况的说法中,正确的是( )
A. a 、 b 两车一定向左运动
B. a 、 b 两车一定向右运动
C. a 车可能运动, b 车向右运动
D. a 车可能静止, b 车向左运动
14.“水涨船高”这个成语中,船高是指船升高了。这一运动是以______为参照物的。若以______为参照物,则船是静止的。(均选填“地面”或“水面”)
15.小强在马路边上连续拍了两张街景照片,如图所示。若以轿车为参照物,则树是向____运动的,卡车向____运动;若以骑自行车的人为参照物,则树是向____运动的。(均选填“左”或“右”)
16.[开放探究]在学了“运动具有相对性”这一原理之后,小刚同学自己动手做了这样一个实验:
器材:白纸、水彩笔(或蜡笔)、铅笔。
操作步骤:
(1)找一张长方形白纸,用蜡笔或水彩笔在上面画一些彩云。
(2)将一支铅笔放在纸的前面,如图所示,迅速向下移动画有彩云的白纸,观察铅笔的运动情况。
请你根据小刚的操作步骤,亲自完成这一操作,并开动脑筋想一想,你能得出什么结论?
答案
1.B
2.C
A.
3.C
4.A
5.船、运动
6.运动、静止
7.地面、静止
8.静止、运动、相对的
9.D
10.A
11.C
12.D
13.D
14.地面、水面
15.右、右、左
16.向下移动白纸时,若以白纸为参照物,铅笔在向上运动,若以地面为参照物,铅笔是静止的。说明选择不同参照物研究物体的运动情况时,结论可能是不同的。