黑龙江省哈尔滨市香坊区名校2022-2023学年高二下学期7月期末考试语文试题（含解析）

哈尔滨市香坊区名校2022-2023学年高二下学期7月期末考试语文试题
一、现代文阅读（共17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2022年6月23日，深圳市七届人大常委会第十次会议表决通过了《深圳经济特区医疗条例》修订稿。其中，第七十八条在“临终决定权”上做出了大胆突破，规定如果病人立了预嘱“不要做无谓抢救”，医院要尊重其意愿，让病人平静走完最后时光。
生前预嘱是指人们事先，也就是在意识清楚时签署的，说明在不可治愈的伤病末期或临终时要或不要哪种医疗护理的指示文件。在现实生活中，有人把“生前预嘱”当作“安乐死”的一种变体。虽说两者都是为了更少痛苦地结束病人生命，都带有“尊严死”的味道，但“生前预嘱”有别于“安乐死”。设立“生前预嘱”的目的，是让医院和医生放弃无谓抢救，让病人以一种趋近自然、也更宁静的状态走向死亡，“安乐死”则是要医护人员以无痛苦的方式终结病人生命。相比之下，前者不使用生命支持系统，如心肺复苏术、人工呼吸机等人工设备，体现了病人在生命权选择上的自主性，也更容易避开横亘在安乐死前面的法律障碍。目前，仅有荷兰和比利时通过了安乐死立法，但多数国家的法律对“生前预嘱”少有禁止。
我国宪法明确规定，“国家尊重和保障人权”，民法典也有规定，“自然人享有生命权”。审视“生前预嘱”的本质，其实是尊重临终患者对医疗护理的自主权，保护和发展他们的生命权，与现行法律规定并不冲突。2022年3月，国家卫健委等15部门联合印发《“十四五”健康老龄化规划》，明确提出发展安宁疗护服务，稳步扩大安宁疗护试点，完善安宁疗护多学科服务模式，提高老年人和疾病终末期患者生命质量，由此也折射出国家政策层面的变化，帮助患者舒适、安详、有尊严地离世，已成大势所趋。
（摘编自《“生前预嘱”写入地方立法：让死亡更有尊严》）
材料二：
在多个国家和地区，生前预嘱是预立医疗指示和预立医疗照护计划的重要组成部分。在国外，1976年，美国加州率先通过《自然死亡法案》，是全球首个制定生前预嘱相关法律的国家。随后，加拿大、韩国、日本等国家相继出台类似法律。而在我国，在生前预嘱的立法上，深圳则是第一个“吃螃蟹的人”。
在深圳生前预嘱推广协会筹备期间，深圳市卫健委给协会提出的任务是，要朝着立法的方向推进，如果没有立法，生前预嘱签署人的意愿就无法得到保障。
事实上，除了对先行立法的关注，生前预嘱入法，更是一场对死亡文化的讨论。订立生前预嘱，最大的障碍是观念问题。死亡是中华文化最大的禁忌之一，而禁忌的背后则是死亡恐惧。业内认为，作为处理临终、死亡的专门行业，医疗界尤其需要转变观念，从以积极治疗、战胜死亡为中心的传统观念，转变为帮助临终者舒适地活着，或者舒适地死去的新型观念。
生前预嘱被写入地方法规后，北京大学医学人文学院医学伦理与法律学系副主任刘瑞爽认为在全国层面推广全国性立法的条件还不成熟。深圳生前预嘱推广协会会长李瑛则有更长远的计划：推动生前预嘱与医保卡关联。“如果跟社保卡绑定了，患者的主管医生打开社保卡，有权限查询到患者最后的意愿，那么医生就可以根据个人的意愿，制订符合患者期望的医疗计划，我期待这一天的到来。”
（摘编自《生前预嘱，一份还给病人的尊严》）
材料三：
现代科学深刻地影响了人类生命的进程。跟历史上任何时代的人比起来，我们活得更长，生命质量更好。但是，科学进步已经把生命进程中的老化和垂死变成了医学的干预科目，融入医疗专业人士“永不言弃”的技术追求。而我们事实上并没有做好准备去阻止老弱病死，这种情况令人担忧。
濒死的情形十分复杂，生命此时能否获得有品质的复苏，我们并不敢妄断，因为人们对于生命的最后阶段还比较陌生。1945年之前，大多数死亡发生在家里。到20世纪80年代，这个比例降至17%。目前，在美国，对高龄老人和垂死者的照顾已经转由医院和疗养院负责。于是，医院成为起死回生的地方。当然，理论上我知道一部分病人可能会亡故，但是，面对每一个实际的病例，死亡好像都不应该发生，都是种意外。一旦失治，我们奉行的战胜一切敌人的信念似乎就被打破了。
每个新医生、新护士都会面临濒死和临床死亡。第一次遇见，有人会哭，有人会完全呆住。当然，也有些人几乎不在意。最初看到人死，我非常警觉，不断提醒自己克制，总算没有哭出来。
其实，患者死亡并不代表医生的失败。死亡是极正常不过的现象。死亡可能是我们的敌人，但是死亡也符合事物的自然规律。在抽象的意义上，我知道这些真理，但是我缺乏具体的认知——它们对于每个人是真理，包括这个由我负责治疗的人。
无人可以逃脱生命的悲剧——那就是，从出生的那一天开始，每个人都在不断老去。我身处这个充满英雄主义的行业，因修复生命的能力而取得成功和荣耀。如果你的问题是可以解决的，我们也知道技术上该怎么办，但病情却严重到不可以解决呢？对于这个问题，我们没有明确的答案。
把死亡作为医学的技术极限和伦理选择问题来思考不过是近几十年的事。医学还很年轻。事实证明，救治失败并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重。
（摘编自阿图·葛文德《最好的告别》）
1．(3分)下列关于“生前预嘱”的解说，不正确的一项是（ ）
A．生前预嘱要求医院尊重病人的意愿，不得以任何理由、任何手段强行施行病人要求之外的生命抢救。
B．生前预嘱是对我国法律规定的“尊重和保障人权”和“自然人享有生命权”的坚定维护与具体践行。
C．生前预嘱充分尊重患者在生命权选择上的自主权，是安乐死的一种变体，传承了安乐死的所有优点。
D．生前预嘱是对现代医学强行干预生命进程的一种拨正，是人们正视死亡、坦然接受生命离去的一种体现。
2．(3分)根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．在多数国家的法律中，生前预嘱很少有被禁止的情况，是因为它避开了横亘在安乐死前面的法律障碍。
B．生前预嘱在国外发展比较早，理论体系也非常健全。如美国早在1976年就通过了全球首个生前预嘱法案。
C．刘瑞爽主任和李瑛会长二人对于生前预嘱的态度有所不同，刘主任的态度很悲观，李会长的态度则非常乐观。
D．我们不能一味地依赖现代医学去阻止老弱病死，而要学着去接受死亡也是生命的常态。
3．(3分)下列最能支撑材料三观点的论据是（ ）
A．加拿大一退伍军人在瘫痪后求助政府帮他在家安装一个轮椅活动坡道，政府工作人员回应“可以提供安乐死”。
B．在2022年全国两会上，基层医务工作者、全国人大代表刘贵芳，因看到太多为病痛所折磨的人，所以提议，尊重死者的意愿，安乐死应该在我国合法化。
C．在20世纪90年代，美国陪审团一致认为就绝症问题质疑医生和患者的决定应判定为政治自杀。
D．癌症患者萨拉和她的家人达成了共同意见：医疗组继续使用抗生素，但是，如果病情恶化，不要给她上呼吸机，也不再采取进一步的疗救措施。
4．(4分)材料一的第二段，拿安乐死与生前预嘱并谈有何用意？
5．(4分)结合三则材料，分析生前预嘱在更大范围推广需要解决哪些问题。
二、文学类阅读（共18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
孑孓
李路平
①开会始终是一件无聊的事情。
②地点总是那间办公室，座位也是固定的。灰色的窗帘时而拉紧，时而打开，打开的时候，可以看见外面的一排老单元楼。房顶为了装饰，建有一些梁柱，横摆或斜靠在一起，贴着颜色不一的瓷砖。正对窗口的部分，远远看去，很像一张小人的脸，脸上的眼睛直愣愣地看向这里，好像很好奇会议的内容。办公室狭小，但总还是有点样子，除办公桌外，靠边摆着书橱，中间是茶几和简易沙发，几个人面对面坐在一起，像一家人，又全然是同事关系。茶几上有时候放着杂志或稿子，大多时候只有绿植。枯燥的办公生活，似乎只有绿色能够带来安慰。绿萝都带水，装水的玻璃瓶，就是平时喝完牛奶的瓶子，圆润小巧，很容易就冲洗干净。绿萝的根系不发达，透明的水里只有几根白色的根芽，其余的地方空空如也。
③开会时看着对面人的脸，是最尴尬的。每个人都试图找到自己最舒适的动作，靠背，低头，看手机，假装记笔记，需要议论时，才会抬起头。但总有人的目光游移不定，在房间里的各个角落扫视着：轻风拂动的窗帘，桌上积蓄经年的灰尘，米色沙发的弧形把手，一小盒从未开封的普洱。
④透明的瓶身被扫视了一遍又一遍，直到看见一个小黑点，在窗户反射过来的阳光前，曲着身子，一闪而过。细看起来，却不止一只，好几个黑点在清澈的水中无规律地浮沉。
⑤会议还在继续，枯燥的内容令人意欲逃离。瓶中的黑点似乎不想错过这些高光时刻，被一双或无数双眼睛注视。没有一只愿随着微小的重力，渐渐沉至瓶底。每一只搅动成的凌乱弧线，都透露着与自然的对抗，它们把挣扎表现得如此明显，仿佛是一面微缩的极简生活史。
⑥由于距离太远（更主要的原因是它们的身形太小），它们几乎丧失了所有的外部特征，除了细瘦、黝黑。更像是被截断的蚯蚓，由于疼痛扭动着身子，想要摆脱敌手，摆脱死亡的命运。
⑦但它们的扭动并非疼痛造成的。它们在掠取、追逐和吞噬着水中的细菌和单细胞藻类。硕大的瓶身犹如一个巨大的腹腔，它们悠游其中。充沛的水源就是营养丰富的汁液，这个亚热带的城市里的办公室，温暖适宜，无人搅扰，它们在寄宿的腹腔中生长，然后繁殖。
⑧遵从生命蜕变的基因，不久之后，它们将从水里探出头来，然后舒展细小湿润的翅羽，在某个不为人知的时刻，从水面上一跃而起，变成一只令人生厌的蚊子。它们的嗡嗡声很容易让人确定它们的方位，双手一拍，或将电蚊拍轻轻挥舞过去，就让它们的一生急遽停止。
⑨作为孑孓，它们看起来舒适安全，人畜无害，被水囚禁，水又被瓶身所囚禁。没有谁会刻意地注视瓶中透明的水，除非它已无法覆盖绿萝的根系，或因植物的死亡，造成水体的浑浊与恶臭。但它们仍然是隐秘的，很少有眼睛，会把眼前的所见当作看见，仿若有些记忆，会被脆弱的大脑悄悄过滤。它们隐身，或被当作某种无关紧要的未知的物种，或者是水中柔软的垃圾，因为水的流动而灵活曲直，看似拥有生命。
⑩这双无聊的眼睛始终注视着它们，在油漆的桌面反射过来的银色光线中，在圆形瓶身的放大下，它们犹如一些散落的音符，从水面沉落水底，又从水底轻轻泛起。伴随着会议令人昏昏欲睡的语音，它们赋予了这双眼睛超常的宁静。
耳畔安宁，目光潮湿，注视它们的人好像也沉入了瓶中。也许他就想潜入进去，用双手钳住它们，就像钳住一匹暴烈的海马，在另一个世界中搏斗与僵持。
（选自《散文》2020年第7期）
文本二：
散文是自我探索的工具，也是探索世界的工具；是自我表白的利器，也是代言倡议的神器；现代散文所表达的，是感性的世界，也是理性的世界；是抒情的世界，也是说理的世界。可以说，现代散文的世界正像现代生活一样广阔，从中可以接触到一整个的运用现代汉语表达的现代中国，包括其已知的和未知的部分，已充分揭示的和有待挖掘的部分，已经成就的和有待建构的部分……所有这些，正像我们注视、思考和想象中的“现代中国”本身一样，令人着迷。总之，与在中小学阶段习得的或一般社会印象可能有别的是，现代散文绝不是一些可有可无的文章，而是现代中国人生命记忆和生命扩张的产物，也是现代中国的壮阔历史和未来画卷的铺展，注视和打开它，很大程度上也就是注视和打开我们自身。
（摘编自张业松《何谓“中国现代散文”》）
6．(3分)下列对文本相关内容理解不正确的一项是（ ）
A．文本一第②段和第③段的环境描写，对办公室周围环境进行了细致的观察，渲染了开会者内心的空虚和无聊。
B．文本一的抒写聚焦于“它们”，表现出丰富的情感体验，不仅是在体察外在世界，也是在观照内心世界。
C．文本一恰如文本二所说的，“是自我探索的工具，也是探索世界的工具；是自我表白的利器，也是代言倡议的神器”。
D．文本一借对孑孓的描写感悟，形成一种“纳须弥于芥子”的风格，体现出散文“形散神聚”的特征。
7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，理解正确的一项是（ ）
A．文本一以“无聊的事情”开头，在文中结尾处又写到“无聊的眼睛”，前后照应，足以显见抒情主人公在职场生活中的不得志。
B．文本一第⑨段以隐喻、象征、夸张、拟人等手法描写孑孓被囚禁于瓶身的水所囚禁，借此表现受困的生活。
C．文本一写孑孓成熟后的生命“令人生厌”，且容易在人类的打击下“就让它们的一生急遽停止”，流露出悲观厌世的情感。
D．文本二着意于对“中国现代散文”的探讨，作为学术文章的结束段落，以比较整齐的句式营造出一种繁复恣肆的修辞效果。
8．(6分)“孑孓”这一形象富含深意，请结合文本简要分析。
9．(6分)文本二提到，现代散文是现代中国人生命记忆和生命扩张的产物，请结合文本一的内容谈谈你的理解。
三、文言文阅读（共20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
项脊轩志（节选）
【明】归有光
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
……
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
文本二：
抱膝轩记
【清】管同
予自归江宁，家凡六徙。近乃僦宅①居是水之西。老屋百年，尘埃渗漏。每暑日激射阴雨连绵蒸炕沾淋顾视无可逃避。予居之未尝不适也，独其屋仅四间，自本母处妻孥置厨囊外，了无燕息之所，意尚阙然。嘉庆十五年归自山东，始即第二室屏后一楹地，茸为小轩，颜曰“抱膝”。借书满架，置榻一张，偃仰啸歌，即获其所。然其为地，前近市廛②，后连闺闼，而左则直接邻家；不壁而板，凡夫行旅之歌唱，妇孺之呼啼，鸡犬之鸣吠，嘈杂喧闻，殆无时不至。而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。三者之声，盖往往为所掩也。
昔诸葛武侯隐处隆中，抱膝而吟《梁甫》③。时人问其志，但笑而不言。予之名轩，岂敢以武侯自命，盖亦陶公所云容膝易安之意而已。
（选自《因寄轩文集》，有删节）
【注】①僦宅：租宅。②市廛：商店集中的处所。③《梁甫》，又作《梁父吟》，《三国志》说诸葛亮“躬耕陇亩，好为《梁父吟》”，借以抒发己志。
10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每A署B日C激D射E阴F雨G连H绵I蒸J炕K沾L淋M顾N视O无P可Q逃R避
11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“杂植兰桂竹木于庭”与“州司临门，急于星火”（《陈情表》）两句中的“于”含义不同。
B．“予自归江宁”与“吾妻来归”（《项脊轩志》）两句中的“归”含义不同。
C．“家凡六徙”与“凡六百一十六言”（《琵琶行》）两句中的“凡”字含义相同。
D．“置榻一张”与“沛公则置车骑，脱身独骑”（《鸿门宴》）两句中的“置”字含义相同。
12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．两篇文章都记叙了修葺书斋，归有光改造“老”“小”“破”“暗”的老屋，管同新辟书屋，这也是他们追求读书修身的体现。
B．两篇文章都写到了读书环境，如改造后的项脊轩，室内变明亮，庭间兰桂竹木又添情趣，但是管同的读书环境却很嘈杂，他常常不堪其扰。
C．两篇文章都写到了读书之乐，两人都曾“借书满架”，在书斋里研读书籍，“偃仰啸歌”这一细节，体现了他们内心的满足。
D．文本二提到了“抱膝轩”命名缘由，既表达了对诸葛亮的仰慕，又是对陶渊明“审容膝之易安”的思想的效仿。
13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
（2）而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。
14．(3分)《项脊轩志》的“项脊生”段是课文删去的一段，请分析作者写这一段的用意。
四、古代诗歌阅读（共9分）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公①（其四）
杜甫
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。三年奔走空皮骨，信有人间行路难。
【注】①严郑公，即严武。严武此时以黄门侍郎为成都尹，故称“黄阁老”。
15．(3分)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联为虚写，表达了诗人常焦虑沙岸崩塌，损坏药栏，连江槛一起落到湍急的水中的心情，也暗含诗人对社会现状的焦虑。
B．颔联诗人运用拟人手法，借“恨不”“应须”四字，表达了他对乱世之岁，匡时济世之才难为世用，而各种丑恶势力竞相表演的感慨。
C．颈联不但照应诗题中的“寄严郑公”，而且还强调诗人生活有了依靠，疗养有了条件，表达了对朋友的感激之情。
D．全诗体现了诗人重返草堂的欣喜和对美好生活的憧憬。瞻望与回顾同叙，更显出此诗思想感情的深厚。
16．(6分)“信有人间行路难”一句广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。
五、默写（共6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______，______”两句写出金人统治的地区呈现出一派祥和景象，意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。
（2）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼在与周瑜作了一番比较后，对人生有了深沉的思索，发出了“______，______”的感慨。
（3）《江城子·密州出猎》中，苏轼借用典故，以魏尚自比，希望朝廷能重用他，给他机会为国杀敌的句子是“______，______”。
六、简答题（共11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。近来，我们已经开始向大海涉足，当然，海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节。海水是迷人的，大海在向我们召唤。本能告诉我们，我们是在这个大海里诞生的。我们还乡心切。虽然我们的夙望可能会冒犯“天神”，①但是我相信我们并不是在作无谓的空想。
因为宇宙辽阔无垠，所以那些我们所熟悉的适用于地球的量度单位——米、英里等已经没有意义。我们用光速来量度距离。一束光每秒钟传播18.6万英里，约30万千米，也就是7倍于地球的周长。一束光从太阳传播到地球用8分钟的时间，因此我们可以说，太阳离我们8光分。一束光在一年之内约穿过10万亿千米（相当于6万亿英里）的空间，这个长度单位——光在一年里所通过的距离——称为1光年。光年不是度量时间的单位，而是度量距离的极大单位。
地球是宇宙中的一个地方，但决不是唯一的地方，也不是一个典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，②因为宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。那是一个奇特而荒芜的地方。③相比之下，行星、恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。
18．(3分)请在下面横线处填入恰当的成语。
①“但是我相信我们并不是在作无谓的空想”，也可以说“但是我相信我们并不是在______”。
②“因为宇宙中的大部分是空的”，“空”可替换为成语______”。
③“相比之下，行星、恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵”，可以表述为“行星、恒星和星系就成了______”。
19．(4分)请将文中画波浪线的部分改成转折关系的句子。可以改变语序、少量增删词语。
20．(4分)文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。
七、选答题（共9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
党的二十大后我和同事们一起去了延安，重温党中央在延安时期战胜世所罕见困难的光辉岁月，感悟老一辈共产党人的精神力量。我常说，艰难困苦，玉汝于成。中国共产党百年栉风沐雨、披荆斩棘，历程何其艰辛又何其伟大。我们要一往无前、顽强拼搏，让明天的中国更美好。
明天的中国，奋斗创造奇迹。苏轼有句话：“犯其至难而图其至远”，意思是说“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”。路虽远，行则将至； ① 。只要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，积跬步以至千里，就一定能够把宏伟目标变为美好现实。
② 。中国这么大，不同人会有不同诉求，对同一件事也会有不同看法，这很正常，要通过沟通协商凝聚共识。14亿多中国人心往一处想、劲往一处使，同舟共济、众志成城，就没有干不成的事、迈不过的坎。海峡两岸一家亲。衷心希望两岸同胞相向而行、携手并进，共创中华民族绵长福祉。
明天的中国，希望寄予青年。青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。年轻充满朝气， ③ 。广大青年要厚植家国情怀、涵养进取品格，以奋斗姿态激扬青春，不负时代，不负华年。
21．(3分)下列各句中的引号，与文中画波浪线句中的引号作用相同的一项是（ ）
A．当相信科学、使用科学蔚然成风时，我们应对风浪侵袭就有了理性的“压舱石”。
B．从八方驰援的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣，与子同袍”的血脉深情。
C．后来，被俘日军愿意留下来的越来越多，他们就组成了一个“反战同盟”支部。
D．能有如此突出的表达效果，与诗句“违背逻辑”的表达方式有着密切的联系。
22．(6分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
八、作文（共60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
时光荏苒，你正在时代的巨变中走向成人。这一路，你一定经历了太多的不确定，但要走向成熟，唯有确定的可以引领你前进；这一路，你或许见证了时代太多的变化，但要走向成人，最可贵的却是把握和追寻不变。时代的大变局中我们必须在不确定中把握确定；走向成人的路上，我们需要在万变中把握不变：纵观古今中外各种风云际会中太多的人和事都向我们讲述着这朴素的真理。
对此你有什么联想和感悟？请综合材料以“变与不变”为话题写一篇文章。
要求：确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案和解析
1．C 2．D 3．D 4．①两者有共同点，都是针对患者临终前的举措，都带有“尊严死”的味道；
②同中显异，更能突出生前预嘱的优势：更自然、更自主、更合乎人道法律。 5．①观念的转变。医学干预不是万能的，死亡是生命的常态，医者和患者家属应从以积极治疗、战胜死亡为中心的传统观念转变为帮助临终者舒适地活着，或者舒适地死去的新型观念。
②政策的支持。国家应鼓励条件成熟的地方率先立法示范，使患者的生前预嘱能得以实施。
③舆论氛围的营造。应鼓励公众开展有关死亡、临终关怀的对话、辩论和行动，普及“生命、健康”的科学知识，正确认识和接纳死亡，使“有质量地活着、有尊严地离去”成为共识。
④临终关怀服务体系的建设。建立临终关怀服务队伍和临终关怀支持平台，使患者能更便捷地立下预嘱。
【解析】1．本题考查学生理解文中重要句子含意的能力。
C.“是安乐死的一种变体，传承了安乐死的所有优点”错。生前预嘱“是安乐死的一种变体”是“有人”的看法，其实两者是有区别的；两者的所有优点也并未在行文中明确，所以无从比较。
故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“避开了”于文不符，原文说的是“更容易避开”。
B.“理论体系也非常健全”无中生有，材料没有显示国外在这一方面的理论体系非常健全的依据。
C.“刘主任的态度很悲观”判断错误，刘主任的观点只是说条件不成熟，并不能说“很悲观”。
故选D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料三强调的是救治失败并不是医学的无能，而是对生命进程的尊重，人们应该正确对待死亡。
A.无视患者需求，直接鼓励安乐死，违背伦理道德。
B.强调的是安乐死对于减少病人痛苦的作用。
C.强调放弃治疗是有罪的。
D.对生命不放弃，不强求，认识理性，态度冷静，体现了对生命的尊重。
故选D。
4．本题考查学生对多个信息进行分析、比较的能力。
这题问的是“有何用意”，实际上是让考生答出作者的行文思路和论证技巧。
由原文“生前预嘱是指人们事先，也就是在意识清楚时签署的，说明在不可治愈的伤病末期或临终时要或不要哪种医疗护理的指示文件”“在现实生活中，有人把‘生前预嘱’当作‘安乐死’的一种变体。虽说两者都是为了更少痛苦地结束病人生命，都带有‘尊严死’的味道”可知，两者有共同点，都是针对患者临终前的举措，都带有“尊严死”的味道。
由原文“但‘生前预嘱’有别于‘安乐死’。……目前，仅有荷兰和比利时通过了安乐死立法，但多数国家的法律对‘生前预嘱’少有禁止”可知，同中显异，更能突出生前预嘱的优势：更自然、更自主、更合乎人道法律。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
本题体现了因文设题的考查特点，一方面要求考生对材料信息内容加以整合，另一方面结合自身理解加以判断和推理，有一定的灵活度。
由原文“审视‘生前预嘱’的本质，其实是尊重临终患者对医疗护理的自主权，保护和发展他们的生命权，与现行法律规定并不冲突”“业内认为，作为处理临终、死亡的专门行业，医疗界尤其需要转变观念，从以积极治疗、战胜死亡为中心的传统观念，转变为帮助临终者舒适地活着，或者舒适地死去的新型观念”可知，要实现观念的转变。医学干预不是万能的，死亡是生命的常态，医者和患者家属应从以积极治疗、战胜死亡为中心的传统观念转变为帮助临终者舒适地活着，或者舒适地死去的新型观念。
由原文“2022年3月，国家卫健委等15部门联合印发《“十四五”健康老龄化规划》……”“在深圳生前预嘱推广协会筹备期间，深圳市卫健委给协会提出的任务是，要朝着立法的方向推进，如果没有立法，生前预嘱签署人的意愿就无法得到保障”“2022年6月23日，深圳市七届人大常委会第十次会议表决通过了《深圳经济特区医疗条例》修订稿。其中，第七十八条在‘临终决定权’上做出了大胆突破，规定如果病人立了预嘱‘不要做无谓抢救’，医院要尊重其意愿，让病人平静走完最后时光”可知，要有政策的支持。国家应鼓励条件成熟的地方率先立法示范，使患者的生前预嘱能得以实施。
由原文“其实，患者死亡并不代表医生的失败。死亡是极正常不过的现象。死亡可能是我们的敌人，但是死亡也符合事物的自然规律。在抽象的意义上，我知道这些真理，但是我缺乏具体的认知——它们对于每个人是真理，包括这个由我负责治疗的人”“无人可以逃脱生命的悲剧——那就是，从出生的那一天开始，每个人都在不断老去。我身处这个充满英雄主义的行业，因修复生命的能力而取得成功和荣耀。如果你的问题是可以解决的，我们也知道技术上该怎么办，但病情却严重到不可以解决呢？对于这个问题，我们没有明确的答案”可知，要舆论氛围的营造。应鼓励公众开展有关死亡、临终关怀的对话、辩论和行动，普及“生命、健康”的科学知识，正确认识和接纳死亡，使“有质量地活着、有尊严地离去”成为共识。
由原文“深圳生前预嘱推广协会会长李瑛则有更长远的计划：推动生前预嘱与医保卡关联。‘如果跟社保卡绑定了，患者的主管医生打开社保卡，有权限查询到患者最后的意愿，那么医生就可以根据个人的意愿，制订符合患者期望的医疗计划，我期待这一天的到来。’”可知，临终关怀服务体系的建设。建立临终关怀服务队伍和临终关怀支持平台，使患者能更便捷地立下预嘱。
6．C 7．D 8．①孑孓是绿萝瓶中的微小生物；②孑孓是受困于瓶中的努力挣扎以求得蜕变的生命个体； ③孑孓是现代社会不得自由的上班族的隐喻和象征。 9．①文本一中的“生命记忆”体现在作者关注到少为人察觉的孑孓，观照生命，记录生命，展现出对生命的感知、思考和抒写；②文本一更深入地思考，通过内心独白表达出对受困的个体生命找寻出口，寻求突破，实现超越的挣扎和努力，体现出“生命扩张”；③文本一促使读者更清晰地认识自我，认识到当下的生活，从而拓展生命空间，提升生命的境界。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.文本一恰如文本二所说的“是自我探索的工具，也是探索世界的工具；是自我表白的利器”，但是并没表现出“也是代言倡议的神器”。
故选C。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“足以显见抒情主人公在职场生活中的不得志”，曲解文意。文章只是借助开会的无聊表现了上班族的无聊和不得自由。
B.没有“夸张”的手法。瓶中的孑孓暗喻、象征某种受困的人生，“囚禁”是拟人。但此段没有运用“夸张”手法。
C.“流露出悲观厌世的情感”言过其实，本文此处对孑孓生命脆弱易逝的描写并未“表现出悲观厌世的情感”，而是表达了对现实人生的观照与忧虑。
故选D。
8．本题考查学生鉴赏作品的艺术形象的能力。
“透明的瓶身被扫视了一遍又一遍，直到看见一个小黑点，在窗户反射过来的阳光前，曲着身子，一闪而过。细看起来，却不止一只，好几个黑点在清澈的水中无规律地浮沉”，孑孓是绿萝瓶中的微小生物；
“没有一只愿随着微小的重力，渐渐沉至瓶底。每一只搅动成的凌乱弧线，都透露着与自然的对抗，它们把挣扎表现得如此明显，仿佛是一面微缩的极简生活史”“它们在掠取、追逐和吞噬着水中的细菌和单细胞藻类……然后繁殖”“遵从生命蜕变的基因，不久之后，它们将从水里探出头来，然后舒展细小湿润的翅羽，在某个不为人知的时刻，从水面上一跃而起，变成一只令人生厌的蚊子”“作为孑孓，它们看起来舒适安全，人畜无害，被水囚禁，水又被瓶身所囚禁”，孑孓是受困于瓶中的努力挣扎以求得蜕变的生命个体；
文章通过描写上班族开会时注意带了绿萝瓶中的孑孓，从而观察它，描写它，思考它的人生。被囚禁于瓶中不得自由，为了生存拼命挣扎，孑孓是现代社会不得自由的上班族的隐喻和象征。
9．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品意蕴的能力。
抓住“生命记忆”和“生命扩张”来分析文本一的内容。
文本一中描写作者观察到了绿萝瓶中的孑孓，描写它的生命状态，“透明的瓶身被扫视了一遍又一遍，直到看见一个小黑点，在窗户反射过来的阳光前，曲着身子，一闪而过。细看起来，却不止一只，好几个黑点在清澈的水中无规律地浮沉”“没有一只愿随着微小的重力，渐渐沉至瓶底。每一只搅动成的凌乱弧线，都透露着与自然的对抗，它们把挣扎表现得如此明显，仿佛是一面微缩的极简生活史”“它们在掠取、追逐和吞噬着水中的细菌和单细胞藻类……然后繁殖”，作者观察细致，把孑孓当做一种生命，看它们浮沉、挣扎、掠取、追逐和吞噬，思考它们的繁殖，最后蜕变成一只蚊子。因此文本一中的“生命记忆”体现在作者关注到少为人察觉的孑孓，观照生命，记录生命，展现出对生命的感知、思考和抒写；
文本一作者思考孑孓的生命状态，“作为孑孓，它们看起来舒适安全，人畜无害，被水囚禁，水又被瓶身所囚禁”“没有一只愿随着微小的重力，渐渐沉至瓶底。每一只搅动成的凌乱弧线，都透露着与自然的对抗，它们把挣扎表现得如此明显，仿佛是一面微缩的极简生活史”“不久之后，它们将从水里探出头来，然后舒展细小湿润的翅羽，在某个不为人知的时刻，从水面上一跃而起，变成一只令人生厌的蚊子”，孑孓被囚禁在瓶中，但它们不断挣扎，与自然对抗，努力成长，最后突破瓶子而蜕变。作者对孑孓的生存更深入地思考，通过内心独白表达出对受困的个体生命找寻出口，寻求突破，实现超越的挣扎和努力，体现出“生命扩张”；
文本一写孑孓好不容易突破囚禁，蜕变而出，但“它们的嗡嗡声很容易让人确定它们的方位，双手一拍，或将电蚊拍轻轻挥舞过去，就让它们的一生急遽停止”。渺小的孑孓仿佛是很多人生的缩影，为了生存不得不被囚禁在小小的会议室，听昏昏欲睡的报告。这样的生存状态促使读者更清晰地认识自我，认识到当下的生活，想做出反抗和改变，“也许他就想潜入进去，用双手钳住它们，就像钳住一匹暴烈的海马，在另一个世界中搏斗与僵持”，从而拓展生命空间，提升生命的境界。
10．EIM 11．D 12．B 13．(1)阁子北面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用(北墙)对着南面射来的日光(使其反照室内)，日光反射照耀，室内才明亮起来。
(2)但每当我精神领会心满意足，大声诵读，家人常常笑着说我的声音大得吵人。 14．把自己与蜀清、孔明类比；
作者借此表达自己现在虽“处败屋中”，却也胸怀天下，希冀靠苦读实现名满天下的梦想，与蜀清、孔明一样名垂后世。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：每当夏旦骄阳暴晒，阴阴细雨连绵不绝、或蒸烤闷热或到处沾湿，环顾室内没有可以躲避的地方。
“每暑日激射”，偏正短语，“激射”为中心词，句意完整，单独成句；
“阴雨连绵”，主谓结构，句意完整，单独成句；
“蒸炕沾淋”，是上一句的结果，句意联系紧密，单独成句；
“顾视无可逃避”，“顾视”和“无可逃避”语意顺承，联系紧密，单独成句。
11．本题考查学生理解文言词语含义的能力。
A.介词，在；表比较。句意：又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等植物/州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。
B.回到；女子出嫁。句意：我自从回到江宁/我的妻子嫁到我家来。
C.总共。句意：共搬了六次家/共六百一十六个字。
D.放置、摆放；放弃，丢下。句意：放置卧榻一张/刘邦就丢下他的车马、随员，离开这儿，独自骑马。
故选D。
12．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
B.“他常常不堪其扰”错，文中写道“当予神会志得，抗声……三者之声，盖往往为所掩也”，管同能沉浸在读书中，不受环境影响。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。
(1)“辟”，开辟；“垣墙”，砌上围墙；“当”，对着；“洞然”，明亮。
(2)“神会志得”，精神领会心满意足；“抗声”，大声；“聒人”，吵人。
14．本题考查理解、归纳、总结文章内容的能力。
结合“方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”可知，作者是把自己与蜀清、孔明类比；
作者自己现在虽“处败屋中”，却能想到青史留名的蜀清与诸葛孔明，表明其胸怀天下之志；且在轩中“借书满架，偃仰啸歌”，苦读诗书，是希冀靠读书实现名满天下的梦想，与蜀清、孔明一样名垂后世。
参考译文：
文本一：
项脊轩，是过去的南阁子。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，(屋顶、墙上的)泥土渗透漏下来，雨水往下流；每当移动书桌时，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。阁子北面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用(北墙)对着南面射来的日光(使其反照室内)，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等植物，往日的栏杆，也增加了光彩。借来的书摆满了书架，我安居室内吟啸放歌，静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人来了也不离开。农历十五的夜晚，明月照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过，影子摇动，非常喜人。
……
项脊生说：“巴蜀有个名叫清的寡妇，守着朱砂矿井，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中，由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，是不是要说我和目光短浅的井底之蛙没什么不同？”
文本二：
我自从回到江宁，共搬了六次家。最近才租屋住在这条河的西边。是一座上百年的老屋，不时有尘埃渗漏下来。每当夏旦骄阳暴晒，阴阴细雨连绵不绝、或蒸烤闷热或到处沾湿，环顾室内没有可以躲避的地方。我住在这里没有觉得有什么不适应的。只是这座屋只有四间，除了侍奉母亲、安置妻小、设置厨房以外，完全没有了闲居、休息的地方，心里还是觉得有所缺憾。嘉庆十五年从山东回来，才沿着第二间屋子后面腾出一间屋子的地方，修整成一座小轩，命名为“抱膝”。借来的书堆满书架，放置卧榻一张，悠然自得，吟啸放歌，便得到了满意的处所。但是这里，前面靠近集市，后面连着内室，左边又与邻居家连在一起；没有隔墙，那所有的行旅之人的歌唱声，妇女儿童的呼叫声、啼哭声，鸡狗的鸣啼吠叫声，嘈杂喧闹，几乎没有一刻不传过来。但每当我精神领会心满意足，大声诵读，家人常常笑着说我的声音大得吵人。前三者的吵闹声，全都被我掩盖。
当年诸葛武侯隐居隆中，抱膝吟诵《梁甫》。当时的人问他的志向，他只是笑而不答。我给小轩命名，哪敢用武侯来自命，大概也就是陶公所说的“容膝易安”的意思罢了。
15．B 16．①“行路难”三字，语义双关，既指过去常读古乐府诗《行路难》，又指如今身经其事，方知世路艰辛，人生坎坷。②诗人用一“信”字，饱含着诗人历经艰难困苦之后的感慨和人生仕宦之路不顺的感叹。③此句意味悠长而深远，既表达了诗人的身世之叹，也有家国之忧，同时，暗含了诗人对友人的感激。
【解析】15．本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力。
B.“运用拟人手法”错。当年诗人离开草堂时亲手培植的四株小松，才“大抵三尺强”（《四松》），诗人很喜爱它，恨不得它迅速长成千尺高树，那到处侵蔓的恶竹，即使有万竿也要斩除。“恨不”“应须”是诗人的心理，这里并没有拟人手法。
故选B。
16．本题考查学生赏析诗歌炼句的能力。
“信有人间行路难”意思是亲身经历才知世路艰辛，人生路难行啊！诗人从离开到重返草堂，前后三年，这三年，兵祸不断，避乱他乡，飘泊不定，人瘦得只剩皮包骨头了。诗人过去常读古乐府诗《行路难》，等到身经其事，才知世事艰辛，人生坎坷。“行路难”三字，语意双关，既指诗歌，也指世间之路。一个“信”字，包涵着诗人历经艰难困苦后的无限感慨。
再结合前几联来具体分析诗人的感慨。首联“常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍”，表面看来，诗人“苦”的是自己离开后草堂的环境变化，常常焦虑沙岸崩塌，损坏药栏，现在恐怕连同江槛一起落到湍急的水流中去了，这虽是诗人遥想离开成都之后，草堂环境的自然遭遇，但深层来看，这也体现了诗人对风风雨雨的社会现状的焦虑。
颔联“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”写“新松”“恶竹”，当年诗人离开草堂时亲手培植的四株小松，才“大抵三尺强”，诗人很喜爱它，恨不得它迅速长成千尺高树；那到处侵蔓的恶竹，即使有万竿也要斩除。诗人喜爱新松是因它峻秀挺拔，不随时态而变，诗人痛恨恶竹，是因恶竹随乱而生，诗人借对自然景物的爱憎来表达对世事的爱憎。
“生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。”这两句说，诗人的生计全凭严武照顾，衰老的身体也可托付给益寿延年的丹药了。这里意在强调生活有了依靠，疗养有了条件，暗含了诗人对友人的感激。
据此可知，诗人的感叹中除了对自己的身世之叹，还有家国之忧，也暗含了诗人对友人的感激。
17． 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 人生如梦 一尊还酹江月 持节云中 何日遣冯唐
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：佛狸祠、鸦、鼓、尊、酹、遣、冯。
18． 异想天开（痴心妄想、胡思乱想、想入非非） 空空如也 凤毛麟角 19．虽然我们很熟悉那些适用于地球的量度单位——米、英里等，但是这些单位对于辽阔无垠的宇宙，已经没有意义。 20．①构成：“汪洋、大海”是喻体，宇宙是本体；“开始向大海涉足”是喻体，开始探索宇宙是本体；“海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节”是喻体，我们刚刚对宇宙获得了一点知识、有了一点了解是本体。②表达效果：生动形象地表现出人类面对宇宙时的无知、渺小，包含着对宇宙的敬畏之情。（意思对即可）
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，此处想表达“我们并不是在作无谓的空想”，做不切实际的事，故填“异想天开/痴心妄想/胡思乱想/想入非非”。异想天开：形容想法离奇，不切实际。痴心妄想：形容一心想着不可能实现的事。胡思乱想：形容没有根据或不切实际地瞎想。想入非非：指思想脱离实际，幻想根本不能实现的事情。
第二处，此处形容“宇宙中的大部分是空的”，突出宇宙的空旷，故用“空空如也”。空空如也：形容一无所知，也用来形容一无所有。
第三处，此处形容“行星、恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵”，故用“凤毛麟角”。凤毛麟角：比喻极其难得而宝贵的东西，也比喻罕见的人才。
19．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
文中画波浪线的部分“因为宇宙辽阔无垠，所以那些我们所熟悉的适用于地球的量度单位——米、英里等已经没有意义”为因果关系的复句，要改成转折关系的句子，应用关联词语“虽然……但是……”，结合原句内容，可改为“虽然我们很熟悉那些适用于地球的量度单位——米、英里等，但是这些单位对于辽阔无垠的宇宙，已经没有意义”。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
从构成看，文中画横线的句子“地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。近来，我们已经开始向大海涉足，当然，海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节”中，“汪洋、大海”是喻体，宇宙是本体；“开始向大海涉足”是喻体，开始探索宇宙是本体；“海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节”是喻体，我们刚刚对宇宙获得了一点知识、有了一点了解是本体。
从表达效果看，本句运用比喻的修辞，生动形象地表现出人类面对宇宙时的无知、渺小，包含着对宇宙的敬畏之情。使道理形象化，更易读者理解，使读者更能充分地理解作者的思想感情。
21．B 22．①事虽难，做则必成；②明天的中国，力量源于团结；③青春孕育希望。
【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中画波浪线句中的引号作用是表引用。
A.引号作用是表特殊含义；
B.引号作用是表引用；
C.引号作用是表特定称谓；
D.引号作用是表突出强调。
故选B。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处，联系上下文可知此处是对下文的总领，根据此空前的分号可知，此空所填句子要与前边句子“路虽远，行则将至”结构一致；根据下文内容“只要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，积跬步以至千里，就一定能够把宏伟目标变为美好现实”可知，这里是说事情虽然难办，但是只要脚踏实地地坚持去做，也一定能成功。故可得出答案“事虽难，做则必成”。
②处，此空在段首，是此段的统领句。根据后文内容“14亿多中国人心往一处想、劲往一处使，同舟共济、众志成城，就没有干不成的事、迈不过的坎”可知这里是说中国人的力量源于团结；根据后文内容“海峡两岸一家亲。衷心希望两岸同胞相向而行、携手并进，共创中华民族绵长福祉”可知这是希望的将来的事情。故可得出答案“明天的中国，力量源于团结”。
③处，联系上下文可知此空内容应与前一句“年轻充满朝气”相照应，此段内容说的是青年人是国家的希望，要勇于担当，故可得出答案“青春孕育希望”。
23．
审题：
这是一道给材料的话题作文题，材料类型是引语类材料。
材料前半部分，分别从个人和时代两个角度，阐述了“变与不变”的对比。而在这组对比中，“变”是前提，是外在因素，“不变”却是内在因素，也是我们应当追求的方向。由此，材料后半部分，阐述了在“变”中追寻“不变”的人生哲理。外在的许多“变”是我们无法避免的，因此，唯有在接受外物之“变”的同时，守护好内心的“不变”，我们才能行稳致远，走向成功。
由此分析，考生需要透过“变”的表象去抓住“不变”的内核，处理好“变与不变”的辩证关系。这里所谓的“变与不变”，从哲学层面来说，指的就是“形式变而内容不变”。在具体写作时，应该统一在一起写，而不能前半部写“变”，后半部分写“不变”，如此就显得机械了。社会在发展，生活在改善，面对国际国内政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域深刻的变化，我们看到其背后有着不变底色。面对这些时代的变与不变，作为新时代的青年，迎难而上、不屈不挠的勇气不能变；齐心协力、共克时艰的精神不能变；勇于担当、甘于奉献、勤劳勇敢的品质不能变；爱国、敬业、诚信、友善的核心价值观不能变；命运与共，和平友好的美德不能变；终身学习、勇于探索的求知态度不能变……
行为构思时，我们可以写这变的时代之中，唯有初心不变，方得玉成。首先列举李大钊、陈独秀、方志敏等例子论证时代在变，和平变为战争，初心不变，爱国的铁血丹心未曾变；紧接着列举世界格局因疫情变得更加复杂，每一个国家都需紧密相连，度过难关的例子论证时代在变，各国联系变得更加紧密，初心不变，中国为推动世界和平事业发展的努力不变；再次列举中国少年是中国伟大事业的接班人，我们身处两个一百年的交汇点之中，不当被洪流所湮没，被时代所裹挟，要有勇立潮头、开拓发展的理想信念的例子论证时代在变，百年未有之大变局已悄然开启，初心不变，中国少年为实现中华民族伟大复兴的理想未变。最后结合现实升华主题，不管时代如何变化，我们都当以不变的初心应对万变的困难，踔厉奋发，笃行不怠，责任在前，携手向前。
立意：
1.因时而变，莫忘坚守。
2.非“变 ”无以为进，非“不变 ”无以为守。
3.在变与不变中昂首前行。
4.变体现着力量和智慧，不变体现心性和信念。
5.变是一份责任与担当，不变是一种坚守与品格。