22《伯牙鼓琴》教案

《伯牙鼓琴》教学设计
教学目标：
1.会写“哉、巍、弦”3个字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
教学重点：
正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。
教学难点：
能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
教学准备：教学课件
课时安排：1课时
课前展示：
背诵有关朋友的古诗：
《别董大》《芙蓉楼送辛渐》《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
教学过程
一、解题导入
1.出示课题，学生齐读。
2.你知道本文来自两千多年前的哪本书吗？简单介绍《吕氏春秋》一书。
3.解题。 说说题目的意思，明确鼓：弹。
出示古琴图片，了解鼓琴常识。
4.学生补充资料，介绍俞伯牙、锺子期的资料，明确两人身份差异悬殊。满朝文武大官和天下无一人能听懂伯牙所弹的曲子。
二、字词检查
1.检查读文。
（1）指名读，纠正读音。教师示范朗读，重点指导。如少（shǎo)选、汤（shāng)汤乎、复为（wèi)鼓琴者。
（2）同桌互查，读较难词句。善哉乎、巍巍、少选之间、汤汤、破琴绝弦、以为世无足复为鼓琴者。
（3）出示断句，点明语气词“乎”要根据情感重读。
（4）根据划分的节奏再次读文段。指名学生读、齐读。
2.检查文意。
文章在读通顺后还要做到心里明白，就是我们要了解文章意思。
（1）回顾学习文言文的方法。结合注释、插图、发挥想象、联系上下文……
（2）小组讨论，结合注释，说一说文言文的意思。
（3）出示翻译：伯牙弹琴,锺子期听他弹琴,刚刚伯牙在弹琴时想着高山，锺子期说：“弹得好呀,就像那巍峨的高山。”不一会儿,伯牙又想到流水，锺子期说“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上没有值得他为之弹琴的人了。
三、深度感悟
两者身份如此悬殊，那到底是什么将两人连在一起的——音乐。
1.默读课文，用“——”画出相关句子，结合具体的语句说说，哪些地方体现出锺子期是俞伯牙的知音。
2.预设：
遇见“知音”的喜悦：
（1）方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”一唱一和间，伯牙所弹锺子期都能感受到，发出由衷的赞叹之语。
（2）播放古琴曲《流水》。请同学们展开想象，说一说你仿佛听到了伯牙怎样的琴声，你仿佛如子期一样看到了怎样的画面？
（3）出示高山流水的图片进一步感受，发现音乐的变化让我们想象出高山流水的景象，与语言文字的“巍巍”“汤汤”相契合，想象需要找到相似之处。
（4）感受两人的惺惺相惜，再次朗读。
（5）语言训练。
师生配合读：
伯牙鼓琴而志在太山。
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
伯牙鼓琴而志在流水。
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴而志在明月。
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”
出示素材：
绵绵青山、依依杨柳、婷婷莲花
灼灼春华、修修茂竹、潺潺流水
清风徐徐、蒙蒙云雾、袅袅炊烟
同桌间扮演角色，进行语言训练。
伯牙鼓琴而志在______，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！______乎若______。”
失去“知音”的悲痛：
（1）过渡：两人相约明年的中秋再次相会，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。
（2）锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
（3）请同学们结合“资料袋”谈谈你对这句话的感受。
（4）学生读资料袋中的诗句。
（5）两人是知音，但知音难遇。我感受到了当时伯牙在知道锺子期死后的孤独与决绝，那是一种悲痛欲绝的心情，可见两人相互了解、相互欣赏，具有无比深厚的情谊。
四、拓展阅读
伯牙鼓琴（节选）
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
五、总结
我们要通过语言文字展开想象，来感受音乐的魅力和朋友间真挚的情谊，知音难觅，希望同学们可以找到自己的知音，珍惜知音。
六、板书设计
伯牙鼓琴
插图 高山流水 知音
注释 伯牙 子期
想象 破琴绝弦 悲痛