统编版语文九年级上册 第五单元第二环节单元写作指导论证要合理课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
上册 第五单元
第二环节 单元写作指导
论证要合理
目录
01
写作导航
02
技法指导
03
名师导练
写作导航
1.学写议论文，做到观点要统一，论证要严密。
2.明确观点和材料之间的联系，使用的材料能
够支持观点。
3.学会使用多种形式的论证方法，使文章结构
合理。
技法指导
写议论文，有了明确的论点后，关键要摆事实，讲道理，论证论点。这就要求做到：
1.观点前后统一。
议论文的观点一旦确立，必须保持前后一致，避免混淆或偷换概念。例如，论点是“业精于勤”，论证过程中却由“勤奋”不知不觉转换成“执着”“坚守”；或者论点是“平凡创造奇迹”，结果却只顾论证“创造奇迹需要强大的内心”“创造奇迹需要长远的目标”；等等。这些都是偏离观点的表现。
2.论据典型有力。
写作议论文一定要精心选择恰当的材料来证明论点，以增强说服力。具体来说，要特别注意以下几点：
（1）论据要准确可信。
（2）论据要典型，有代表性，能充分证明论点。
（3）论据要新颖，给读者以新鲜感。
（4）论据要精练，特别是事实论据要以概述为主。
3.论证过程严密。
分析材料时要充分阐明材料与观点的关联。议论文讲究“以理服人”，证明的过程要严密，经得起推敲，不能出现以偏概全、强加因果关系等逻辑错误。例如，论点是“我们要学会自立”，论证时由“民族要自立”说到“个人要自立”再说到“家庭要自立”，就不符合逻辑顺序。
4.论证方法恰当。
常见的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。在论证观点时要根据内容需要，选择合适的论证方法，增强说服力，增加表达的丰富性。若写驳论文，则可以直接批驳（包括驳论点、驳论据、驳论证三种方式），也可以间接批驳（通过提出与对方论点针锋相对的观点并从正面论证其正确性，从而驳倒对方论点），还可以立驳结合。
5.论证结构合理。
借助一些固定的论证结构模式，可以使文章的结构更合理。常用的结构模式有：
（1）总—分—总式。起笔开门见山，提出中心论点，然后将中心论点分解成几个分论点分层论证，篇末再总结点题。
（2）并列式。分别从并列的几个方面论证论点。
（3）递进式。或由现象说到本质，或由可能性说到必然性，或由“是什么”说到“为什么”再说到“怎么样”等，层层深入展开论证。
（4）对照式。提出中心论点后，从正、反两个方面进行论证。
名师导练
《怀疑与学问》一文中指出，做学问不要盲从或迷信，要有怀疑的精神。请你也写一段文字论证这个观点。200字左右。
【写作指导】
本题的立意在题目要求中已经明确，就是“做学问不要盲从或迷信，要有怀疑的精神”，即文章的中心论点。
写作实践一
选材上主要考虑选择道理论据和事实论据。在确立中心论点之后，就要围绕中心论点选择论据。因为题目要求写片段习作，所以只需要考虑一个方面的论据即可，无须面面俱到。如参考《怀疑与学问》中的内容，可选择科学家的事例作为论据进行论证。
文章结构上，可依照“提出论点＋举例、道理论证”的方式写作。提出论点的方式可以灵活多样，如通过事例提出论点，通过问题引出论点。对作为论据的事例要进行分析，不能只是简单地引述材料。
【例文赏析】
怀疑与学问
怀疑精神是做一切学问的基本条件。高尔基有言：“要想把问题弄清楚，就不要急着去相信，知识的力量就在于怀疑。”如果没有怀疑精神，笛卡尔屈从于神学的权威，就不会在科学和哲学领域取得辉煌成绩；如果没有怀疑精神，伽利略不会在比萨斜塔做两个铁球同时着地的实验，就不会揭开物体运动的秘密；如果没有怀
疑精神，钟南山院士就不会质疑医学权威认为的非典病毒为衣原体病毒，就不会为救治病人立下大功。怀疑精神对于治学就如生命之于氧气，失去了怀疑，学问也就失去了进步的可能。
【点评】本段文字紧紧围绕“怀疑精神是做一切学问的基本条件”的观点展开论证。首先引用高尔基的名言，增加了观点的说服力；接着列举笛卡尔、伽利略、钟南山的事例，在简要的分析中进一步证实观点；最后将怀疑与学问类比成生命与氧气，也就更容易让人信服。短文论证结构合理，思路清晰，论证方法丰富。
俗话说：“知足常乐。”有的人却说：“知足未必常乐。”试围绕“知足与快乐”这一话题，自定立意，自拟标题，写一篇议论文。不少于600字。
【写作指导】
本题目属于话题作文，话题的中心是“知足与快乐”。要求写议论文，那么所要议论的中心内容就是“知足”与“快乐”的关系。根据自己确定的中心拟定
写作实践二
题目，例如《知足者常乐》《知足未必常乐，不知足才能常乐》等。可以根据“知足”与“快乐”的关系，从正面立意，论述“知足常乐”；也可以反向立意，论述“不知足才能常乐”，或者从驳论的角度，论述“知足未必常乐”。
选材要根据所确立的中心论点，无论是事实论据还是道理论据，都要为中心论点服务。选材还要注意材料的新颖性，新颖的材料才能吸引读者的兴趣，引起读者的共鸣。
构思要注意论述的层次性。例如“知足常乐”，可以按递进式进行论证，提出论点后，先论证什么是知足，再论证为什么会知足常乐，最后论证怎样做到知足。也可建立几个分论点，从不同的角度和侧面来论证。
从论证方法上来讲，适当采用多种灵活恰当的论证方法，如比喻论证、正反对比论证等，可以提高文章的说服力，也能使文章更具有可读性。
【例文赏析】
知足者，常乐也
知足者，常乐也。
知足，是一种平和的人生境界，即对己对人皆不强求；常乐，是一种豁达的人生态度，即对事对物皆有包容。
当然，知足者常乐，并不是说人要安于现状，没有追求，没有理想，而是要懂得适可而止，懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。如《我的叔叔于勒》
一文中，菲利普夫妇艳羡富人们的生活，极力遮掩自己的贫困，对于勒的态度也完全建立在金钱之上，毫无亲情可言。因此，他们的人生注定不会常乐。
被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明，面对仕途不顺，宏图难展，仍能“采菊东篱下，悠然见南山”，在乡野山林中，找到了人生乐趣，其田园诗作因传递出来的悠然达观的人生信条而传唱千古。鼎鼎大名的诗仙李白，据传曾得“贵妃磨墨”“力士脱靴”，可一生才华浪置、不得重用，仍有“天生我材必有用，千金散尽
还复来”的达观之句，在周游四海、浪迹天涯中，将诗意尽情挥发，成为唐诗史上最为璀璨的一颗明珠。被林语堂先生称为“无可救药的乐天派”的苏东坡，一生坎坷，正如其《自题金山画像》一诗中的自白：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”不断被贬谪的命运，并没有阻挡东坡居士对生命和生活的热爱，遂有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的旷达超脱的胸襟。
人们常说：“人生不如意事十之八九。”那么我们不妨“常想一二”，因为知足者，常乐也。
【点评】本文开篇即点明自己的观点——知足者，常乐也，并对其稍做解释，清晰地表达了自己观点的内涵。作者先从反面进行论证，列出不知足的事例，加以分析，援引初中生熟悉的《我的叔叔于勒》中的人物，分析点评独到新颖，既抓住小说深刻的主旨，又符合本文的立意需求。接着，文章从正面进行论证，举陶渊明、李白、苏轼的例子，从他们的人生经历和精神品质方面展开论
述，用命运的坎坷与精神的豁达这一鲜明对比，论证自己主张的平和、不强求、豁达即知足常乐的观点。结尾引用俗语，点题且照应开篇。整篇文章结构严整，逻辑严密，语言流畅。
中国有句俗话，叫“近朱者赤，近墨者黑”，强调环境对人成长的影响。对此，你怎么看？请自定立意，自拟题目，写一篇驳论文。不少于600字。
【写作指导】
本题要求写驳论文。要明确批驳的观点是什么，不仅要批驳错误的观点，还要表明自己正确的观点。要根据题目要求，对“近朱者赤，近墨者黑”这一观点进行
写作实践三
批驳，这一俗语强调的是环境对人成长的影响是决定性的。那么，要批驳这一观点，就要论证“环境对人成长的影响不是决定性的”。
选材要与观点保持一致，可以考虑正面的例子，如在污浊的环境中保持自己高洁品质的人物。也应当考虑反面的例子，如在金钱面前丧失了原则的人，以此证明影响人的不是外在环境，而是自身。搜集材料时，可与同学交流，互相补充，以使论据多样化，论证更全面、细致。
我们可以提出对方论点，树立批驳的靶子，再旗帜鲜明地提出正确的观点。引用名言、诗词等，破立结合，通过摆事实、讲道理，分析指出对方的错误，逐步树立正确的观点。最后，对全文进行总结，首尾照应，强化中心论点。
我们也可以首先通过事例提出问题，引用对方论点，并进行分析，指出错误，确立己方正确的论点：环境不是决定性的因素，并通过事实和道理对论点进行论证。然后再进一步证明：自身因素，即内因才是决定性因素。最后从实际出发，发出号召。
【例文赏析】
驳“近墨者黑”
有言曰：“近朱者赤，近墨者黑。”在这里，“近朱者赤”我们暂且不论，就先谈一谈“近墨者”一定会“黑”吗？
环境对人有影响，对此我们大都表示赞同，但环境对人的影响是不是具有决定性的作用呢？如果认为“近墨者黑”的话，那显然是把环境的影响放在了突出的地位，而忽视了人的主观因素。从唯物辩证法的角度来看，这显然不合理。所以，我认为“近墨者未必黑”。
我之所以认为“近墨者未必黑”，是因为环境是外因，起决定作用的应当是内因，是人的主观因素。近墨者不黑的例子有很多。革命斗争中打入敌人内部的同志“黑”了吗？他们不只是“近墨”，而是完全在“墨”里了，但他们仍保持着自己高尚的革命情操，在艰苦、恶劣、凶险的条件下为革命做贡献。周敦颐有一名篇《爱莲说》，赞美“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲。这些不都是近墨却不黑者的画像吗？“近墨者黑”在事实面前显得那么脆弱。
那么，为什么会有近墨而不黑者存在呢？黑与不黑，关键在于近墨者本身的素质。
莲花之所以“不黑”，在于它内在的纯洁。由此可见，近墨与否是外部环境，即外因，而近墨者最终是否会变“黑”，起决定作用的是其本身的素质，即内因。正所谓“真金不怕火炼”。试想，一身浩然正气者，近墨也好，近赤也罢，必定总是满身正气，使“赤者”赞叹，令“墨者”自惭。“近朱”当然好，“近墨”也不必担心。况且我们周围环境复杂，这更要求我们不但要
有辨别是非的慧眼，还要有良好的自控能力和修养，磨炼出不为周围环境所动的本领，创造出适宜的“小气候”。
当我们都能真正做到“出淤泥而不染”时，“近墨者黑”也就不复存在了。
【点评】文章先树“靶子”——近墨者黑，然后正面立论——近墨者未必黑，接着通过摆事实、讲道理来证明论点，最后照应上文，提出希望。文章结构清晰，层次分明。文中列举了革命前辈的事例作为事实论据；引用俗语、名言等作为道理论据。这些论据充分、准确、有力地证明了文章的中心论点。