13.2《装在套子里的人》课件(共37张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修下册

(共37张PPT)
“老掌柜”难舍芭蕉扇
要我换电扇，且慢复且慢！不怕花钱多，就怕担风险：
雨天怕打雷，晴天怕触电；倘若螺丝松，飞来大刀片，
重者削脑袋，轻则上医院。还是稳妥点，仍用芭蕉扇，
只要拼命摇，照旧能解汗！
以诗引入：
这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。他们害怕变革，苟且偷安。今天，我就给大家介绍一位这样的人——装在套子里的人，即别里科夫。
装在套子里的人
契诃夫
教学目标：
1、熟悉契诃夫，了解世界文学史上的短篇小说三巨匠 。
2、自主阅读：找出别里科夫身上的套子，分析别里科夫形象特点。
3、结合时代背景，评价别里科夫的形象意义，了解作品主题。
4、树立憎恶顽固保守、畏惧改革的思想感情。
（法）莫泊桑
以小见大，情理之中
（俄）契诃夫
（美）欧·亨利
意料之外，情理之中
世界短篇小说三巨匠
安东·巴甫洛维奇·契诃（hē）夫（1860年1月29日－1904年7月15日）， 国作家，剧作家。1879年进入莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，并开始文学创作。1880年至1884年，发表了300多篇文章，其中包括《变色龙》《外科手术》等。
（l860～1904）
契诃夫
作者简介
俄
文学常识积累
契诃夫是俄国19世纪末期最后一位 主义作家，20世纪世界现代戏剧的奠基人之一，与法国作家 和美国作家 并称为“世界三大短篇小说家”。代表作有《套中人》《 》《变色龙》《草原》《 》《樱桃园》
批判现实
欧·亨利
莫泊桑
公务员之死
带阁楼的房子
19世纪末，在俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。这篇小说写于1898年，作者写作本文就是为了揭露和讽刺 鹰犬的丑恶本质。
时代背景
沙皇
预习检测：字音字形
胆怯qiè 祈祷qí dǎo 辖xiá制 憎zēng恶
讥诮qiào 消遣qiǎn chán谗言 搓手cuō
契诃夫（ hē ） 怂恿（ sǒng yǒng ）
jí（即）使 jì（既）然 胆 qiè（ 怯 ） qū（祛）除
zāo（糟）粕 cáo（嘈）杂 纯 cuì（粹） cuì（淬）火
āi（ 唉 ）声叹气 āi（哀）鸿遍野
预习检测：释义
（1）不敢越雷池一步： 本指原地坚守，不要越过雷池地界。后形容办事不敢超越一定的范围。
（2）闷闷不乐：因有不如意的事而心中烦闷不快活。
（3）唉声叹气： 由于烦闷苦恼而叹息
（4）垂头丧气：因失败或不顺利而情绪低落、萎靡不振的样子。
（5）战战兢兢： 形容极端害怕而小心谨慎的样子。
（6）大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家心里非常痛快。
（7）心慌意乱： 形容内心惊慌，没有了主意。
（8）六神不安： 形容人心慌意乱或惶恐不安。
介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格
别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（别里科夫的婚事）
埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”
本文主要写了别里科夫的什么事迹？根据情节发展可以把课文分成几部分？
第一部分(1－5)
第二部分(6－37)
第三部分(38－40)
别里科夫的恋爱以及最后失败（别里科夫的婚事）
读第一部分，思考讨论：
1、别里科夫在生活和思想方面都有哪些套子 别里科夫为什么要把自己装在“套子”里？（结合背景思考）
2、别里科夫这一人物形象有何特点
读第一部分，思考讨论：
别里科夫有哪些“套子”？
有形的套子
无形的套子
坐上马车，支起车篷
有形的套子
胆小孤僻
封闭保守
与世隔绝
狭隘惶恐
穿着：
用具：
出行：
住处：
晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣，戴黑眼镜，用棉花堵耳，脸藏在竖起的衣领里
伞、表、刀装在套子里
卧室像箱子，床上挂帐子
有形的套子有哪些？可看出他的哪些性格特征？
5.禁闭开除学生
无形的套子
（维护旧制度）
（沙皇卫道士）
（害怕新事物）
（顽固保守）
（现实的逃避者）
1.歌颂过去，歌颂从没存在过的东西
2.用所教的古代语言躲避生活
3.只信政府的告示和报纸文章
4.对不合规矩的事闷闷不乐
只求不出乱子
无形的套子有哪些？可看出他的哪些性格特征？
害怕改变现状 害怕新生事物
因循守旧 墨守陈规
思考：
别里科夫为什么要把自己藏在套子里？
套子的本体是什么？二者的相似点在哪里？
本体
喻体
相似点
套子
束缚、禁锢
旧思想旧生活旧制度
套子的本体是什么？二者的相似点在哪里？
别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖，又依附于沙皇专制统治，自觉维护反动统治，仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并自觉极力维护的反动统治又外强中干，本质虚弱，他所反对的新生事物和社会变革又触目即是，呈现旺盛的生命力，让他胆战心惊。所有这一切，使他只好把自己深藏于套子中。别里科夫应该说既是沙皇专制制度顺乎情理的产物，反过来又维护着这种专制制度；他既是这种专制制度的受害者，同时，他又加害周围的人。
思考：
别里科夫为什么要把自己藏在套子里？
归纳：别里科夫的人物形象？
形象特点：
别里科夫是一个为自己制造套子，因循守旧、顽固保守的人，他是旧思想的自觉维护者，是沙皇反动统治的忠实拥护者。
这还成体统吗
1、思考：作者塑造别里科夫这一形象有何意义
2、反复朗读课文，品味夸张和讽刺的手法、幽默讽刺的语言。
作 业：
读第二部分，划分出这一部分故事情节的开端、发展、高潮和结局
开端：结识华连卡
发展：漫画、骑车事件
高潮：与卡瓦连科争吵
结局：恋爱最后失败
神态
语言
心理
漫画事件
脸色发青，比乌云阴沉，嘴唇发抖
天下竟然有这么歹毒的坏人！
难堪极了
从“漫画事件”中找出描写别里科夫神态、语言、心理的句子，并指出人物的性格特征。
性格
胆小怕事
神态
语言
心理
骑自行车
脸色由发青变成发白。
还成体统吗？这怎么行？
心神不定地搓手，打哆嗦
脸上带着恐怖的神情，脸色苍白。
倒过来用脑袋走路，把谈话内容报告校长
情愿摔断脖子和两条腿，也不愿成为别人取笑的对象……
保守落后
惧怕新事物
性格
从“自行车事件”中找出描写别里科夫神态、语言、心理的句子，并指出人物的性格特征。
思考：如何看待华连卡姐弟这两个人物的形象？　　
　 华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。
柯瓦连科：向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力，向往自由光明的新势力的代表人物。
华连卡：在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗、明净、纯洁，活泼可爱、向往自由。
齐读第三部分，思考：
①为什么说埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事？既然如此，为什么“我们从墓园回去的时候”却又“露出忧郁和谦虚的脸相，谁也不肯露出快活的感情”呢？
②如何理解“可是一个礼拜还没过完，生活又恢复了旧样”一句话。
为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事？
他反对一切新生事物，扼杀自由和进步，他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中，他的死使大家有了一种解脱感。
既然如此，为什么“我们从墓园回去的时候”却又“露出忧郁和谦虚的脸相，谁也不肯露出快活的感情”呢？
然而死了一个别里科夫，还有许多别里科夫存在着，因为这是一个僵死、腐朽的社会。恐惧的情绪已经渗透到每一个人的血液中去了。因此，“谁也不肯露出快活的感情”。
　　结尾具有丰富而深刻的含意。“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望，而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切“又恢复旧样子”的。
别里科夫死后不久，为什么“生活又恢复旧样子了”？
别里科夫之死是属于自杀，还是属于他杀？
一方面，从他的日常穿着与习惯不难看出，他的思想极为保守，正是这种保守顽固的思想杀死了他。
另一方面，别里科夫的死也属于他杀，当时的俄国实行沙皇专制统治，而别里科夫就是沙皇专制制度的维护者，从根本上说沙皇专制制度是杀害别里科夫的罪魁祸首。
既属于自杀，又属于他杀
别里科夫形象：
1、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。
2、他既代表了一股黑暗、腐朽的势力；也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。
3、他不仅是个性格典型，也是个时代典型。
别里科夫性格的二重性：
既是沙皇专制制度的鹰犬，
又是 。
既是凶恶可怕的卫道士 ，
又是 。
牺牲品
不堪一击的可怜虫
　　可恶之处：性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣。
　 可怜之处：专制制度毒化了他的思想、心灵，使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者，也是受害者。
　　总之，他不但不知自己的“奴隶”身份，而且想极力地让“全城的人”都生活在“做稳奴隶的时代”。
小人物的悲剧
作者塑造这一形象有何意义
别里科夫是沙皇政府的忠实奴仆，他保守，反动，害怕变革，禁锢和扼杀一切新思想，作品通过塑造这一形象，反映了十九世纪末俄国黑暗的社会现实，揭示了沙皇专制制度禁锢人的思想，摧残人的精神这一反动本质。也说明一切维护旧思想、旧制度的反动人物，是注定要灭亡的。这也是作品的主题。
讽刺手法运用
　①夸张的语言和漫画式的勾勒。
如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。
②揭示人物荒谬的生活逻辑。
如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后，害怕变革的思想。
③含蓄的对比。
如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。
思考：
别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把自已的一切都装在“套子”里。
请你想一想我们的生活中有没有 “套子”， 如果有， 我们该怎样对待？
延伸拓展
提示：
“套子”可理解为行为规则。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。
课后作业
谢谢观看