课题4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课件（共91张PPT）2024届高考统编版历史一轮复习

(共91张PPT)
第二讲
秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
课题4
西汉与东汉——统一多民族
封建国家的巩固
课标要求
中外历史纲要
1.通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家巩固在中国历史上的意义。
2.通过了解汉代的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因。
选择性必修
1.知道中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度。
2.了解不同时代、不同类型商路的开辟。
能够生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系来理解历史上的发展变化和社会形态的演变过程
——《普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）》第五部分学业质量
思考：经济基础与上层建筑的辩证关系具体指的是什么？
共青城市中学 陶小妹
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
壹 文武并用得天下
贰 黄老无为安天下
叁 外儒内法固天下
肆 信仰崩塌失天下
共青城市中学 陶小妹
时空定位
202BC
180BC
141BC
87BC
9AD
25AD
220AD
刘邦建汉
文景之治
武帝时期
西汉强盛
王莽建新
东汉建立
光武中兴
东汉灭亡
57AD
共青城市中学 陶小妹
壹 文武并用得天下

与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。
——《史记·高祖本纪》
楚汉战争形势图
共青城市中学 陶小妹
（2016新课标III，25）东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初
A．实行了崇尚儒家的政策
B．继承了秦朝的基本制度
C．未能充分发挥文书功能
D．官吏熟知秦朝典章制度
共青城市中学 陶小妹
贰 黄老无为安天下
为治之本务在于安民,安民之本在于足用,足用之本在于勿夺时,勿夺时之本在于省事,省事之本在于节欲,节欲之本在于反性,反性之本在于去载。——《淮南子·诠言训》

至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。——《汉书·志·食货志上》
根据材料和所学知识，回答下列问题：
问题1：汉高祖及其继任者采用何种思想“安天下”？当时为什么选择这一思想？
问题2：具体如何实现“安民”？
问题3：这一思想指导下社会发展如何？

共青城市中学 陶小妹
策略：思想上奉行黄老无为思想,经济上“与民休息”，政治上汉承秦制，实行郡国并行制。
具体举措：减轻田租；释放奴婢，复员士兵；减轻刑罚、废除连坐法；政治上贱商，经济上不抑商；提倡节俭、减少财政支出；与匈奴和亲。
原因：吸取秦亡的教训；尊奉黄老思想，“与民休息”
效果：经济明显恢复、社会稳定。史称“文景之治”
共青城市中学 陶小妹
（2017新课标III卷，25）《史记》记载，西汉前期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，通过自己的努力和智慧而致富，“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”。这反映了当时
A．义利观发生根本改变
B．朝廷注重提高工商业者地位
C．经济得到恢复和发展
D．地方豪强势力控制了郡县
如图是四川出土的汉代“市集”画像砖。此砖上角有“北市门”“南市门”字样。右上端一卖主正捧一物给买者；上端中部一几上坐一人，正欲将物品交给几下之人；中部伞下一人正在卖物品给买者；下部有三组人正作互换、互答之状。此画像砖反映了汉朝
A.坊市界限的严格
B.商业环境的宽松
C.商业活动的发展
D.抑商政策被打破
1
2
3
4
√
叁 外儒内法固天下
至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。
——《汉书·志·食货志上》

危世VS盛世
共青城市中学 陶小妹
叁 外儒内法固天下
孔子徒人图漆衣镜（海昏侯墓出土）
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书.董仲舒传》
共青城市中学 陶小妹
根据材料和所学，概括董仲舒新儒学的内容。
董仲舒新儒学的内容：
春秋大一统
“天人感应”
“天人合一”
“君权神授”
三纲五常
文化大一统：尊崇儒术
以人随君,以君随天
——董仲舒《春秋繁露》
君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴——董仲舒《春秋繁露》
共青城市中学 陶小妹
[微点拓展] 董仲舒的新儒学成为正统思想的原因
（1）汉初的黄老之学无法解决汉武帝时期加强中央集权的问题，汉武帝急需新的学说来维护统治。
（2）董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行改造，使其具有综合性、时代性和实用性。
（3）新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，使汉武帝能够通过思想统一来实现政治上的大一统
共青城市中学 陶小妹
（2019全国II卷，25）西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是
A．王国势力强大
B．百家争鸣局面的延续
C．现实统治需要
D．兼收并蓄的文化政策
共青城市中学 陶小妹
[深化拓展] 董仲舒新儒学的特点
1、从思想内涵看，融儒家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为一体。
2、主张在政治思想方面实行“大一统”，强调君主权威，赋予君权以神权色彩。
3、在宣扬君权神授的同时，又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。
4、以维护皇权的绝对性为目的，受到统治者重视，迅速成为封建社会正统思想。
5、具有神学色彩，其哲学思想的本质是唯心主义。
6、承认现实政治秩序的合理性（如皇权专制），即维护现实统治
共青城市中学 陶小妹
[深化拓展] “尊崇儒术”使儒学由私学转化为官学，学术与政治融为一体
1、儒学与学校教育结合，使儒学的传授官方化、制度化，政府组织了一套完整的儒学教育系统。
2、儒学与选士制度结合，使儒学成为官僚阶层的基本来源，导致官员儒生化与文官制度的建立。
3、儒学被确定为统一社会思想、指导国家政治生活的根本原则。儒学的经典教义成为判断人们言行正确与否的最高标准。
叁 外儒内法固天下
　　
共青城市中学 陶小妹
汉武帝时期，亲自过问一切政务，令九卿百官，可以直接向皇帝奏事。同时冷藏宰相，任用内廷的尚书、侍中等官员作为自己的助手，组成内朝，发布一切政令。这样以宰相为首的外朝，则只是听令于内朝，变成执行一般政务的机构。——黄龙《浅析中国宰相制度的历史演变》
（2021河北，2）下图为中国古代某皇帝在位期间政令信息承转运行关系示意图，对图中信息解读正确的是
A．尚书是中央最高行政机构
B．分权造成了冗官现象
C．决策权与执行权出现分离
D．王国问题得到了解决
共青城市中学 陶小妹
共青城市中学 陶小妹
（2017新课标I卷，25） 表1为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知
皇帝纪年 公元纪年 郡级政区
汉高帝十二年 前195年 15郡
汉文帝十六年 前164年 24郡
汉景帝中六年 前144年 68郡、国
汉武帝元封五年 前106年 108郡、国
A．诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化
B．中央行政体制进行了调整
C．朝廷解决边患的条件更加成熟
D．王国控制的区域日益扩大
1、左官律。所谓“左官”，是在诸侯手下当官。在诸侯手下当官要受诸多限制，
比如不能住在首都，不能提升，诸侯犯罪跟着连坐，等等，意在限制臣民擅自出仕诸侯，进而削弱诸侯的私人班子，剪除其羽翼。
2、阿党法。诸侯不能自行聘任官员，中央给他们派傅、相等官，名为辅助，实为监视。皇帝又担心傅相大臣与诸侯串通一气，制定阿党法来管理这帮人。所谓阿党，是指诸侯有罪，傅相不举报，则傅相有罪，重至弃市。
3、附益法。诸侯贿赂央大臣，中央大臣交结诸侯，帮助其获得不正当的利益，或者自己受贿，为附益，重者也至于弃市。
4、私出界罪。为了防止诸侯王互相沟通，规定诸侯王不经中央同意不得擅自离开封地，违者降为侯爵。
5、酎金律。所谓酎金，是每年春节祭祖的时候，诸侯要献上贡金，助天子祭。武帝时候，为了收回权力，于元鼎五年（前 112 年）忽然宣布检查贡金的成色，“不如斤两，色恶，王削县，侯免国”，结果一连免了一百多个侯爵，此法遂成定制。
共青城市中学 陶小妹
(2021·山东高考)汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。下表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是
时期 调整概况
汉景帝时期 改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期 郎中令减秩为千石；改太仆(秩两千石)为仆(秩千石)
汉成帝时期 裁撤内史；令相治民，与郡太守无异
A.精简地方行政机构 B.节约中央财政开支
C.维护国家政治统一 D.废除郡国并行体制
共青城市中学 陶小妹
（2019全国I卷，25）汉武帝时，朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮，称为“皮币”，定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时，必须购皮币用来置放礼物，而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法
A．加强了货币管理
B．确立了思想上的统一
C．削弱了诸侯实力
D．实现了对地方的控制
叁 外儒内法固天下
汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？
——《汉书-元帝纪》
西汉酷吏示意插图
汉武帝北伐匈奴形势图
共青城市中学 陶小妹
经济大一统
1. 货币官铸
改革币制，将铸币权收归中央；用五铢钱代替半两钱
2. 盐铁官营
由政府垄断盐铁的生产和销售
3. 均输平准
4. 抑制工商，向工商业主征收财产税。
（“算缗告缗”）
疆域大一统：北击匈奴、开拓疆域、经营西域
共青城市中学 陶小妹
（2022山东，2）云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于
A．农耕技术的推广 B．商业交往的便利
C．军事战争的需要 D．礼乐制度的重建
汉武帝即位时的版图
汉武帝去世时的版图
(2022·北京市·历年真题)西方有“条条大路通罗马”的说法，中国古代也有“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是（　　）
A. 长安城的设计借鉴了罗马城市布局
B. 长安和罗马两地之间的交通网络密集
C. 古代商路便利了东西方之间的文化交流
D. 长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心
共青城市中学 陶小妹
察举是自下而上推选人才的制度，也叫选举。汉代察举制度，从文帝开始，他下诏要求各郡国“举贤良方正”，并且定下了“对策”（考试）和等第。武帝时，察举制达到完备，各种规定相继推出。其后，各种科目不断充实，分为常科与特科两大类。常科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光禄四行；特科又分为常见特科和一般特科。在上述科目中，其中又以“孝廉”一科最为重要。此外，考试是汉代察举制度的重要环节，被举者经考试后，由政府量才录用。——摘编自王申《中国古代的察举制度》
政治大一统：察举制
根据材料和所学，说明察举制的方式、时间、标准和影响。
政治大一统：察举制
方式：自下而上
时 间：两汉时期
标 准：品德、才能、门第
影 响：有效地选拔了人才，促成了汉武帝时期人才辈出，东汉后期为豪强地主所垄断，助长了其势力。
政治大一统：刺史制度
汉武帝时行政区划图
刺史：汉武帝时刺史无固定治所，对地方长官只有监察之权，无黜退之权。东汉光武帝改制，刺史有固定治所并能劾罢郡国长吏，184年黄巾起义后，东汉加重刺史或牧的权任。从此形成州郡县三级制；一定程度造成地方割据
共青城市中学 陶小妹
刘邦建汉，恢复调整秦朝上计制度，令张苍以列侯居相府，领主郡国上计。县、道“秋冬集课，上计于所属郡国”，郡、国“岁尽，遣吏上计”。各郡、国上计于朝廷的计簿中，有关于各郡、国的户口、垦田、钱谷出入等的数量，也有关于各郡、国的盗贼多少以及边郡地区的戍卒、设施等不同簿籍。丞相受计（有时皇帝亲自主持），“以分田里，以令贡赋，以造器用，以制禄食，以起田役，以作军旅”，并“课其（指地方官）殿最，奏行赏罚”。由于上计制度同朝廷对郡、国地方官的考核制度密切相关，一些官员上计时虚报成绩以逃避考核的现象便时有发生，早在汉武帝时，就曾出现“流民愈多”而“计文不改”的弄虚作极的状况。——据白寿彝主编《中国通史》
政治大一统：上计制度
共青城市中学 陶小妹
（2015新课标II卷，25）汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了
A．地方吏治是国家安定的重要因素
B．中央集权与地方分权之间的矛盾
C．汉代地方行政制度为后代所沿用
D．历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
共青城市中学 陶小妹
（2021海南，2）《汉书·食货志》载：“民三年耕，则馀一年之畜。衣食足而知荣辱，廉让生而争讼息，故三载考绩。”这反映了官员考核的主要依据是
A．德政教化的成效 B．断狱决疑的能力
C．博闻辩智的才情 D．慎独律己的修养
共青城市中学 陶小妹
（2021全国甲卷，25）汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高：而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是
A．分科考试选官制建立
B．监察体系的改进
C．郡国并行制度的完善
D．察举制度的实施
措施
对内 政治 推恩令
中外朝制
建立上计制度、刺史制度
任用酷吏
经济 铸币权收归中央
盐铁官营
均输平准
抑制工商业者，征财产税
思想 独尊儒术
对外 北击匈奴
设置“河西四郡”
开丝绸之路
叁 外儒内法固天下
共青城市中学 陶小妹
共青城市中学 陶小妹
（2022湖北，2）下列关于秦汉历史的记述，集中反映了
文献记述 出处
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。 贾谊《过秦论》
拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。 《史记·秦楚之际月表序》
接汉绪，茂育群生，恢复疆宇。 《后汉书·班固传》
A．统一多民族国家形成与发展 B．家国同构模式改变
C．“大一统”的观念开始出现 D．华夏认同不断增强
叁 外儒内法固天下
汉武帝即位时疆域版图
汉武帝去世时疆域版图
中华人民共和国地图
根据材料并结合汉武帝巩固大一统的措施，简析汉朝国家治理对中国历史的意义。
影响1：确立了中国的基本疆域
共青城市中学 陶小妹
叁 外儒内法固天下
根据材料并结合汉武帝巩固大一统的措施，简析汉朝国家治理对中国历史的意义。
影响2：创立了中国古代治国理政的基本模式
共青城市中学 陶小妹
叁 外儒内法固天下
材料 汉武帝强化中央集权，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。——据《汉书》《后汉书》等
根据材料并结合汉武帝巩固大一统的措施，简析汉朝国家治理对中国历史的意义。
影响3：儒学开始成为中国的主流思想，深刻影响中国人；强化了民族认同；形成了追求统一的价值观。
共青城市中学 陶小妹

小组合作：
围绕“汉武帝因势而变——外儒内法”展开论述
（可从外儒内法的背景、具体措施、影响等方面展开，要求：逻辑顺畅、史论结合、条理清晰）
叁 外儒内法固天下
共青城市中学 陶小妹
叁 外儒内法固天下
东汉光武帝进一步巩固统一多民族国家
共青城市中学 陶小妹
(2021·广东省·历年真题)汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明（　　）
A. 皇权旁落
B. 相权转移
C. 地方权力削弱
D. 行政效率降低
共青城市中学 陶小妹
（2021湖北，2）东汉永建二年（127年）汉顺帝征召知名隐士樊英，但樊英称病推辞。于是，皇帝下诏“切责郡县”，地方官府遂用公车将樊英送至东城。该责问方式体现了
A．君权削弱
B．中央集权
C．吏治腐败
D．豪强崛起
共青城市中学 陶小妹
肆 信仰崩塌失天下
汉兴以来，相与同为编户齐民，而以财力相君长者，世无数焉···豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。船车贾贩，周于四方;废居积贮，满于都城。琦赂宝货，巨室不能容;马牛羊豕，山谷不能受。妖童美妾，填乎绮室;倡讴伎乐，列乎深堂···喜怒则人随其心之所虑。此皆公侯之广乐，君长之厚实也。—《后汉书·仲长统列传》
汉代集体劳动（庄园）画像砖
经济基础的变动
共青城市中学 陶小妹
（2021辽宁，2）东汉后期，世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰，“赞贤圣之后，班族类之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是
A．加强道德修养
B．追求政治利益
C．辨别大宗小宗
D．维护经济特权
共青城市中学 陶小妹
（2022广东，2）“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上
A．有助于遏制地方豪强势力的扩张
B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C．为外戚干政提供了便利的条件
D．有利于朝廷对封国的直接控制
共青城市中学 陶小妹
肆 信仰崩塌失天下
西汉后期，政治日趋黑暗，土地兼并严重，赋税徭役沉重，破产农民沦为奴婢或流亡，社会动荡不安。公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。王莽针对西汉后期的社会矛盾推行了一系列改革措施，试图挽救社会危机，但措施不切实际，反而使社会矛盾更加激化。
——《中外历史纲要（上）》

上层建筑的失败调整
共青城市中学 陶小妹
肆 信仰崩塌失天下
以人随君,以君随天
——董仲舒《春秋繁露》
君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴
——董仲舒《春秋繁露》
共青城市中学 陶小妹
“田丰使绍早袭许，若挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。
——裴松之 注引《献帝春秋》
信仰崩塌失天下
三、统一多民族封建国家的进一步巩固：“光武中兴”
问题二:东汉衰亡的原因还有哪些
皇帝 太后 外戚 争权宦官
和帝 窦太后 窦宪等 郑众等
殇帝 邓太后 邓骘 李闰、江京等
安帝 阎太后 阎显 孙程等19人
顺帝 梁皇后 梁商、梁冀
冲帝 梁太后 梁冀
质帝 梁太后 梁冀
桓帝 梁太后 梁冀 单超等5人
灵帝 窦太后 窦武 曹节、张让等
皇帝 即位年龄 在位时间
和帝 10岁 88—105年
殇帝 100天 106年
安帝 13岁 106—125年
顺帝 11岁 125—144年
冲帝 2岁 144—145年
质帝 8岁 145—146年
桓帝 15岁 146—167年
表二　东汉中后期宦官、外戚争权简表
表一　东汉中后期皇帝即位年龄和在位时间表
(2021·湖南高考)汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，是为汉文帝。这一做法
A.反映嫡长子继承制得到执行
B.旨在预防外戚干政的重演
C.推动仁孝成为选帝主要标准
D.表明相权对皇权构成威胁
√
共青城市中学 陶小妹
（2015新课标I卷，25）两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是
A．皇帝依靠外戚抑制相权
B．“家天下”观念根深蒂固
C．母族亲属关系受到重视
D．刘氏同姓诸侯王势力强大
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
壹 文武并用得天下
贰 黄老无为安天下
叁 外儒内法固天下
肆 信仰崩塌失天下
共青城市中学 陶小妹
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是我们党的灵魂和旗帜。中国共产党···从中国实际出发，洞察时代大势，把握历史主动，进行艰辛探索，不断推进马克思主义中国化时代化，指导中国人民不断推进伟大社会革命。中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！——习近平《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话》
通过本课学习和这段话，你可以得到什么启示？
共青城市中学 陶小妹
（2019全国III卷，40）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 从公元前1世纪建立，到公元4世纪末分裂，罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲，设置行省管理意大利半岛之外的地区。罗马民族在政治上处于主导地位，意大利以外的人（希腊人除外）被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢，那就是罗马人和意大利人，他们在语言、经济和文化上关系密切，也是共同打下帝国天下的核心力量。据一种比较适中的估计，整个帝国人口约5400万，意大利约有人口600万。行省拥有不同程度的自治权。不断成熟的罗马法通行于帝国全境，但整个帝国的罗马化程度很浅，罗马人使用的拉丁语，在帝国东部只在政府机关和城市中通行，广大农村则仍是各自语言的世界。
—摘编自刘家和、王敦书《世界史》（古代史编上卷）
材料二 汉武帝强化中央集权，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。 —据《汉书》《后汉书》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括罗马帝国与汉朝在国家治理上的异同。（16分）
共青城市中学 陶小妹
（1）同：建立了疆域广阔、人口众多的国家；制定了统一的法律；建立起行政管理制度。
异：汉朝郡县严格执行统一的制度法令，罗马帝国行省权力较大；
汉朝实现了文字统一，罗马帝国未能实现语言文字的统一；
汉朝强调教育、教化和伦理规范的作用，罗马帝国重视法律的作用；
汉朝制度上对各地区民众同等对待，罗马帝国境内民族区别对待较明显。
共青城市中学 陶小妹
两汉经济
共青城市中学 陶小妹
1、农业
（1）耕作方式
①西汉赵过推广耦犁，东汉时推广到珠江流域。
②☆汉朝以后，铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式
（2）耕作技术：西汉赵过推广 ；西汉发明了播种工具 。
（3）耕作制度：以一年一熟为主。
（4）水利灌溉：汉朝漕渠、白渠、龙首渠等；曹魏时改制的翻车用于灌溉；东汉王景治理黄河。
（5）土地兼并问题严重， 发展起来庄园经济
（6）设置 刺史监察豪强地主，实行土地国有制、屯田制 措施抑制土地兼并（效果：缓和土地兼并和流民问题 ）
（2021福建，2）图1为今内蒙古呼和浩特地区出土的东汉墓壁画（局部），描绘了农业生产的场景。据此可推知，东汉时期该地区
A．存在大量戍边军民
B．生计方式受中原影响
C．耕作方式日益完善
D．农耕经济占优势地位
图1
共青城市中学 陶小妹
（2022湖南，2）汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增益”。武帝此举
A．体现以农为本 B．服务于汉初战事
C．意在藏富于民 D．解决了财政危机
共青城市中学 陶小妹
（2016新课标I卷，25）图4为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时
A．个体农户的生产劳作状态
B．精耕细作农业的不断发展
C．土地公有制下的集体劳作
D．大地主田庄上的生产情形
图4
共青城市中学 陶小妹
（2018全国II卷，25）西汉文景时期，粮食增产，粮价极低，国家收取的实物田租很少甚至免除，但百姓必须把粮食换成钱币，缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价，放高利贷，加剧了土地兼并、农户流亡。这反映出当时
A．重农抑商政策未能实行 B．自耕农经济发展受阻
C．粮价低抑制了生产热情 D．富商大贾操纵税收
共青城市中学 陶小妹
（2020全国III卷，25）东汉末年，曹操在许下和各地置田官，大力发展屯田，以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。“数年中所在积粟，仓廪皆满。”曹操实行屯田，客观上
A．助长了大土地所有制 B．推动了农业商品化进程
C．促进了中原人口南迁 D．缓和了社会的主要矛盾
共青城市中学 陶小妹
2、手工业
（1）概况：汉武帝以后，煮盐、冶铁、铸钱等行业都收归 官办。
（2）成就
①冶金业：西汉时期，出现高炉炼铁和炒钢技术；东汉杜诗发明水力鼓风冶铁工具水排 。
②制瓷业：东汉烧出成熟的青瓷 。
③纺织业：西汉政府设在长安的东西织室有数千工人。汉代开通丝绸之路 ，
丝绸远销欧洲，中国赢得“丝国”誉称。
（3）田庄手工业：生产经营活动包括酿造加工、纺织手工业、农具和兵器修造等。田庄中手工业生产是自然经济活动中的重要内容
共青城市中学 陶小妹
3、 商业
（1）发展：
①原因： 政治大一统；统一货币、度量衡；开通丝绸之路
②表现：a 城市发展：西汉长安城东、西有“市”九处，设有专门的管理机构，市的时空有严格限制。b 商业规模。c 大商人
（2）艰难：抑商政策；庄园经济的阻碍
（3）西汉初期商业政策的矛盾性
①政治上：贱商令（政府规定商人不得衣丝乘车）
②经济上：不抑商，不抑制私商发展，自由放任政策，出现一批富商大贾
（4）汉武帝“抑商” ①目的： ②内容：
（5）赋税制度：秦朝编制户籍，百姓成为国家的“ ”，作为征收田租、
人口税、更赋和服徭役的依据
共青城市中学 陶小妹
3、 商业
（4）汉武帝“抑商”
①目的：筹措军费；解决财政危机，打击富商大贾势力
②内容：铸币权收归中央、盐铁官营、均输平准、抑制工商业者，征财产税
（5）赋税制度：秦朝编制户籍，百姓成为国家的“编户齐民 ”，作为征收田租、人口税、更赋和服徭役的依据
共青城市中学 陶小妹
[视野拓展] 统制经济——汉代经济的发展
材料一 汉武帝针对货币进行了数次改革，其中最具成效的当属元鼎四年（公元前 113 年）下令禁止郡国私铸钱，将天下钱币交由上林三官统一铸造，由此朝廷基本控制了货币的铸造和发行。——摘编自安作璋、刘德增《汉武帝大传》
材料二 盐铁官营，国家不仅占有原有盐铁商人的利润，而且把农民对盐铁的消费纳入国家的财政日常。国家一旦控制了盐铁，大量为豪族地主所隐占的人口，在盐铁官营之下，不得不出高价食官盐、用官铁，等于是向国家交税。“天下之利”尽由国家掌握，将商人排斥于流通领域之外，本质上是国家通过商业独占以榨取农业赋税的一种方式。
——摘编自程念琪《国家力量与中国经济的历史变迁》
共青城市中学 陶小妹
（2020山东，2）先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府
A．重视关中地区经济发展
B．强化了经济控制
C．开通了丝路贸易
D．以儒家义利观教化百姓
共青城市中学 陶小妹
（2021重庆，2）下图是分别在埃及、阿富汗和中国（从左至右）出土的罗马搅胎玻璃瓶，有学者指出它们是罗马工匠制作的。这可用于佐证
A．大月氏成为丝绸之路的中心
B．丝绸之路促进中西文化交流
C．罗马搅胎玻璃瓶技术沿丝绸之路东传
D．东汉与罗马帝国建立了官方直接往来
共青城市中学 陶小妹
共青城市中学 陶小妹
（2021全国乙卷，25）
表1 西汉末、东汉中期部分地区民户数量表 单位：户
据表1可知，在此期间
A．长江以南经济发展加速
B．豪强大族势力没落
C．南北经济的不平衡加剧
D．个体农耕经济衰退
郡名 西汉末 东汉中期
代郡（今河北、山西间） 56771 20123
太原（今属山西） 169863 30902
南阳（今河南南部及湖北、陕西部分地区） 359316 528551
汝南（今河南东南、安徽西北） 461587 404448
豫章（今属江西） 67462 406496
零陵（今湖南、广西间） 21 092 212284
两汉时期的科技文化
1、科技
（1）造纸术：西汉前期已有纸。东汉蔡伦 改进造纸术。
（2）数学：《 九章算术》约成书于东汉，采用十进位值制记数法，汇集许多算术命题。
（3）农学：西汉氾胜之的《氾胜之书》（ 黄河流域农业）
（4）医学
①战国问世、西汉编订的《 黄帝内经》是中医学的奠基之作。
②东汉张仲景的《 伤寒杂病论》创造性地提出辨证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理论基础。
2、史学：代表成就是《史记》与《汉书》。《史记》文字精练，人物刻画与叙事生动，不虚美，不隐恶，兼具史学和文学价值。
共青城市中学 陶小妹
3、文学：汉赋。
（1）特点：讲究铺陈排比，辞藻华丽，表现出 恢弘的文化气度。
（2）背景：国力强盛；统治者喜好
（3）代表作：西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》，东汉张衡的《二京赋》。
4、绘画
（1）概况：绘画门类已很丰富，有壁画、帛画、木刻画、木板画、画像石、画像砖等。
（2）代表：《夫妇宴饮图》。
5、汉字与书法
（1）文字：秦朝书同文，统一文字 为小篆，民间流行隶书
（2）书法：汉代出现楷书、行书、草书
共青城市中学 陶小妹
（2021北京，1）祝岁习俗古已有之。《诗经》云：“称彼兕觥（酒杯），万寿无疆。”汉代岁首，皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗
A．出现于战国并兴盛于汉代
B．体现礼仪教化与伦理秩序
C．植根于我国古代商业文明
D．仅是官方举行的庆祝仪式
共青城市中学 陶小妹
（2021江苏，2）《史记·淮阴侯列传》：“吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高散地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。”在这里，司马迁采用的史学方法是
A．档案文献与现场考察结合
B．口述资料与实地探访互证
C．出土简牍与历史文献参校
D．民间传说与墓志铭文比对
共青城市中学 陶小妹
（2020全国II卷，24）据史书记载，角抵（摔跤）“盖杂技乐也，巴俞（渝）戏、鱼龙蔓延（百戏节目）之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演，长安百姓“三百里内皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知，当时角抵
A．促进了川剧艺术的发展
B．拥有广泛的社会影响
C．推动了丝路文化的交流
D．源于民间的劳作技能
共青城市中学 陶小妹
（2018全国III卷，42）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料表4 东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级
共青城市中学 陶小妹
上上（圣人） 上中（仁人） 上下（智人） 中上 中中 中下 下上 下中 下下（愚人）
尧、舜周文王孔子 孟子屈原荀子 子贡范蠡廉颇 老子商鞅韩非 齐桓公吕不韦荆轲 秦始皇李斯陈胜 宋襄公 夏桀 商纣
根据材料并结合所学中国古代史知识，对表4的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）
【答案示例】
看法：班固按当时的观念将老子列为第四等，不合理
说明：老子是春秋时期著名的思想家，开创了道家学派，提出了顺应自然、万事万物相互依存、无为而治等思想，被奉为道教创始人，影响很大，也可以列入圣人行列。
共青城市中学 陶小妹
看法：主流思想影响史书的记录和历史人物的评价
说明：东汉时，儒家思想占据主流地位，儒家倡导的仁政等思想理念影响班固对历史人物的记录和评价；《汉书》将尧、舜、周文王、孔子列为上上等的圣人，这些人均是儒家所推崇的“内圣外王”的贤明君主，体现儒家“法先王”的理念；奉行法家思想的秦始皇、李斯被列为中下，昏庸无道、腐败亡国的夏桀和商纣王被列为下中、下下等的愚人，这些人的理念与儒家所倡导的“仁政”思想相违背， 通过历史批判弘扬儒家施仁义、行王道的政治主张；陈胜起义推翻暴政的秦王朝， 被列为中下，这与儒家提倡的“仁义忠孝”观念冲突，通过史书批判，弘扬忠君思想，鞭挞“乱臣贼子”。
综上所述，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想上升为社会主流思想，儒学深刻的影响着史书的修撰和历史人物的评价。
共青城市中学 陶小妹
重难突破
共青城市中学 陶小妹
与民休息——汉初的经济政策
材料　汉承秦祚，但刘邦接过来的是一个被暴秦和连年征战压榨得山穷水尽、凋敝至极的江山，刘邦和他的继任者不得不采取与民休养生息的政策。山林水泽、矿山盐田、关卡市场，通通开放；连铸钱都交给民营经济去干。传统农业税在汉文帝时已减至三十分之一，其在位二十三年，更有十二年全免。——摘编自张吾愚《千秋功罪桑弘羊》
1.提炼信息
材料从民事、商业、农业税三个方面反映出该政策的具体体现。
据材料，概括汉初的经济政策。
试答：_______________________________________________________
______________
材料导读
经济开放，不过多干预民事和商业，注重减轻农业税；与民休
息，无为而治。
材料一 他是西汉时代最重要的政治法学家，其“以礼入法”思想对中华法系的形成起了重要作用。他据此相关的断狱案例在两汉的司法实践中被经常引用。例如：甲没有儿子，拣了个弃婴，作为养子乙。乙长大后杀了人，甲把乙藏起来。按照当时法律，藏匿犯人要受重刑。但《春秋》上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系，所以甲不能判罪。后来，唐律明确规定了父子相互隐匿不属犯罪。——摘编自马勇《帝国设计师：董仲舒传》
观念：
价值：
材料二 董仲舒把自然界的“天”塑造成有意志的人格神，把人间的一切都说成是上天有目的的安排，天意与人事紧密相连。他还大力宣扬孔孟的“君君臣臣父父子子”的等级观念。他提出的“性三品”说，认为人性是有等级的，上等的是圣人，是天生的统治者，下等人只能永远当牛马和奴隶。——摘编自朱绍侯《中国古代史》
观点：
目的：
共青城市中学 陶小妹
中华法系
材料一 他是西汉时代最重要的政治法学家，其“以礼入法”思想对中华法系的形成起了重要作用。他据此相关的断狱案例在两汉的司法实践中被经常引用。例如：甲没有儿子，拣了个弃婴，作为养子乙。乙长大后杀了人，甲把乙藏起来。按照当时法律，藏匿犯人要受重刑。但《春秋》上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系，所以甲不能判罪。后来，唐律明确规定了父子相互隐匿不属犯罪。——摘编自马勇《帝国设计师：董仲舒传》
观念：以礼入法；以法治国；强调等级。
价值：对古代国家治理影响巨大，影响了纲常伦理观念，对封建社会立法有重大影响。
材料二 董仲舒把自然界的“天”塑造成有意志的人格神，把人间的一切都说成是上天有目的的安排，天意与人事紧密相连。他还大力宣扬孔孟的“君君臣臣父父子子”的等级观念。他提出的“性三品”说，认为人性是有等级的，上等的是圣人，是天生的统治者，下等人只能永远当牛马和奴隶。——摘编自朱绍侯《中国古代史》
观点：“天人感应”学说；“三纲五常”的观念；人性分等级的主张。
目的：从维护封建中央集权统治的立场出发，神化专制皇权，把政权、神权、族
权、夫权结合起来，为统治阶级服务。
共青城市中学 陶小妹
中华法系
[视野拓展] 以礼入法
古代法律实行“以礼入法”，无论是在立法、司法、执法还是在守法、释法领域，无不体现着儒家思想。
1、古代立法——纳礼入律。即统治者制定和修改法律以使其符合“礼”的要求。
2、古代司法——引经决狱。道德精神渗透进法律，司法审判时，贯穿道德要求。
3、古代执法——执法原情。法律在执行时追求法律合乎道德，维护伦理纲常。
4、古代守法——以德去刑。民众行为合于法律，还要内心有德，意图通过道德伦理教化，使人们自觉遵守法律。
5、古代法律解释——以礼释法。儒者以儒家精神注解现行法律
共青城市中学 陶小妹
材料　今天的“新丝绸之路”，是在古丝绸之路概念基础上形成的新的经济发展区域。在国内，包括西北五省区和西南四省区市。在国际，“新丝绸之路”秉持开放包容精神，继承古丝绸之路开放传统，贯通中亚、东南亚、南亚、西亚乃至欧洲部分区域，东牵亚太经济圈，西系欧洲经济圈。历史上的丝绸之路主要是商品互通有无，“新丝绸之路”就是要在古代中国丝绸之路轴线基础上，依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，与沿线国家对接发展战略，推进贸易、产业、投资、能源资源、金融以及生态环保的合作，实现中国与沿线国家的共同发展。它是现有合作的延续和升级，也是各国的利益共享地带。
——摘编自《中国的大博弈：通往新帝国之路》
3.价值引领
从共建“一带一路”角度认识丝绸之路
材料导读
(1)“新丝绸之路”继承了古丝绸之路的开放传统。
(2)“新丝绸之路”借助既有的、行之有效的区域合作平台，加强与沿线国家的合作交流。
(3)丝绸之路强调各国的利益共享。
根据材料概括与古丝绸之路相比，“新丝绸之路”的发展表现，结合所学知识分析建设“新丝绸之路”对当代中国的积极影响。
试答：________________________________________________________
______________________________________________________________
发展表现：涉及的地域范围更广；建立在已有合作平台基础之
上；开放性更强，各国联系更为紧密；以各国利益共享为目标。
积极影响：①经济上，促进中国与南亚、东南亚、中东、欧洲经济交流与合作，有利于我国经济发展。②政治上，有利于增强中国与“新丝绸之路”成员国和地区的政治互信，为中国现代化建设提供更为有利的国际环境。③文化上，有利于中国文化的传播和吸收外来文化，提升中国在国际上的影响力。
____________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
拓展深化
古代丝绸之路对共建“一带一路”的启示
(1)经济社会的繁荣是基本动因。从历史上看，丝绸之路兴盛之时大都是古代中国最强盛之时。经济繁荣是古代丝绸之路形成发展的先决条件。
(2)政府引导与主体参与有机统一是客观要求。政府支持与多元主体参与的共同作用，是丝绸之路繁荣发展的基本保障，二者缺一不可。
(3)和平稳定是必要前提。和平稳定的政治局面和共同发展的共赢理念，是推动丝绸之路走向繁荣的关键因素，也是丝绸之路的本质属性。
推荐资源
司马迁《史记》
班固《汉书》
《中华文明史(共4册) 》袁行霈[等]主编
纪录片《中国通史》19——29集
共青城市中学 陶小妹