高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册第1课中华文明的起源与早期国家（共18张ppt）

(共18张PPT)
中华文明的起源与早期国家
第一课
奴隶社会代替原始社会是生产力发展的必然结果。从奴隶社会起，人类进入了文明时代。
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含义：旧石器时期是指以打制方法制作时期的时代。（如尖状器、刮削器、砍砸器等）
典型代表：距今约170万年的元谋人，距今约70万-20万年的北京人
生活习性：使用打制石器；从事渔猎和采集；已经学会用火；过着群居生活；晚期发展到母系氏族社会。
旧石器时代
元谋人和北京人等原始人类都生活在旧石器时代，他们获得食物的主要方式是采集，打制石器是他们制作石器的主要方法。
恩格斯说：就世界性的解放而言，人工取火的进步超过了蒸汽机。
学会用火第一次使人学会了支配自然力，最终把人同动物界分开，是人类进化史上的里程碑。
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新石器时代
河姆渡、半坡等居民生活在新石器时代，他们懂得制造磨制石器。
我国是世界上最早种植水稻和粟的国家之一。
含义：新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代。如石斧、石锛、石凿等。
时期 时间 代表 生活特点
早期 距今约1万年 / 大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定
中期 距今约7000至5000年 黄河中游地区的仰韶文化、下游的大汶口文化、长江下游的河姆渡文化 仰韶文化：使用彩绘黑陶以粟为主要的栽培作物
河姆渡文化：居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术
大汶口文化：会制作黑陶和白陶
晚期 距今约5000年 黄河流域的龙山文化、辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化 黄河流域：使用黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为”蛋壳陶“
辽河上游、长江下游：出土精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙
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新石器时代特点
人们大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，修建村落，生活逐渐稳定
我国已经发现的新石器时代文化遗存有一万多处，奠定了多元一体的发展基础。
原始社会发展特征：中国原始社会经历了约200万年的历史，分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会三个阶段。
母系氏族社会 生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享。早期人类的主要食物来源是采集。由于女性更灵巧，收获更大，因此最早的氏族公社是母系氏族社会。
父系氏族社会 父权制代替母权制，社会贫富分化与不平等开始出现
氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟
私有制产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层，通过战争不断争夺财富和权力。从国家的产生看，国家是阶级矛盾和阶级斗争 不可协调的产物和表现。
三皇五帝
三皇传说是燧人氏、伏羲氏、神农氏
五帝传说是黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
相传皇帝是黄河中上游一带的部落首领，他与炎帝结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。
尧在年老时，根据各部落首领的推举和考察，让舜继承其位。夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为部落联盟首领。这就是禅让制。
禅让制是以公天下为核心的早期选拔首领的制度，体现了朴素的民主观。
夏朝的建立
时间：约公元前2070年
建立：禹建立了我国最早的的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替禅让制。公天下变为家天下。
统治措施：
①夏王是最高统治者
②中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
③夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
商朝的建立：约公元前1600年，黄河下游的商部落首领汤推翻了夏朝，建立夏朝。
（1）商朝的文化：
①甲骨文：主要是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字。主要刻写在龟甲和兽骨上，具有对称、稳定的格局，是最早的汉字形式。
②青铜器：殷墟出土了很多的青铜器，造型雄奇，纹饰华丽
（2）国家机构：
①商王：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
②内外服制：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。
（3）商朝的政治势力与文化影响：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
西周的建立：公元前1046年，周部落首领周武王率众伐纣，双方在牧野展开激战，纣王自焚而死，周朝取代商朝，定都镐京，史称西周。（周公的说法是商朝“德不配天，自取灭亡”）
制度：分封制与宗法制，史称“封建亲戚，以藩屏周”
①周王将王畿之外的广大地区，封授给王族子弟、功臣和前朝贵族，在地方建立世袭的诸侯国。②诸侯在国内将土地和人民分封给卿大夫，卿大夫再分给士。③统治集团内部形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔形的等级结构。
意义：加强了周天子对地方的政治统治，宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权利和财产分配方面的冲突和矛盾。
西周灭亡：①国人暴动及共和行政：公元前841年，周厉王为政暴虐，引发了国人暴动，周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。②西周灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
拓展：
嫡长子继承制度是西周实行的宗法制度的核心内容，无论是周王、诸侯，还是卿大夫、士，都实行嫡长子继承制度，确保贵族的“世卿世禄”，维护了统治阶级的政治稳定和统治的安全。
天子分封诸侯，诸侯有保护周天子、巩固疆土的义务，定期向周天子纳贡、朝觐是必不可少的。在有战事时，各个诸侯国也有出兵帮助周天子的义务。
商周时期的经济及文化
（1）农业：①商和西周实行奴隶主土地国有制，周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖。②农业是主要生产部门，井田制是土地经营的基本方式，因土地整治规则，有沟渠灌溉、道路疆界划分，形似井字而得名。③农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
拓展：《谷梁传》载：“古者三百步为里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。”
井田制是我国古代的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已经发展的很成熟。春秋战国时期，土地私有制逐渐确立，井田制走向衰落。
（2）手工业：青铜铸造是手工业生产的主要部门，青铜器种类繁多。
朝代 建立时间 建立者 都城 末代君王
夏 约公元前2070年 禹 阳城 桀
商 约公元前1600年 汤 亳（bó)、殷 纣王
西周 公元前1046年 武王 镐（hào）京 幽王
项目 分封制 宗法制
不同点 含义 在维护周王室统治的前提下，把王畿以外的土地和人民分封给王族、功臣及古代帝王的后代 通过血缘宗法关系来分配政治权力、维护政治统治的一种制度
目的 进行有效的统治 保证统治的稳定
特点 周天子是名义上的最高统治者，诸侯享有地方实权，等级森严；尚未实现中央集权 以嫡长子继承制为核心，确立了严格的大宗、小宗体系，血缘关系与政治权利紧密结合
作用 由于诸侯拥有地方实权，有较强的割据性，分封制逐渐趋于崩溃。 宗法制在春秋战国时期趋于瓦解，但宗法观念得到传承。
相同点 都利用礼乐制度来维护森严的等级制度，都是中国古代早期政治的重要组成部分，都对此后的中国历史产生深远影响。 关系 宗法制是分封制的血缘基础，分封制是宗法制在政治上的表现，二者互为表里，相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。 宗法制对当今社会的现实意义？
（1）积极弘扬尊宗敬祖、尊老爱幼的中华民族传统美德，有利于稳定社会秩序和构建和谐社会。
（2）传统的宗族思想与家乡观念有利于促进海外华人、华侨及港澳台同胞回乡建设家乡经济，促进家乡的繁荣富足。
（3）重修家谱、祠堂有助于维护和延续中国传统姓氏文化。
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