高二期末历史试题参考答案
C 2. A 3. D 4. C 5. B 6. C 7. B 8. C 9. A 10. C
11. D 12. A 13. D 14. B15. A 16. C
17. 说明：北宋初年，为了加强专制集权统治对政治体制进行了环节性调整，如设立枢密院，将统 兵权与调兵权进行了分离，设置参知政事和三司分割宰相行政权和财政权 。北宋在对兵权、 行政权和财政权进行调整之后引发了北宋中枢决策体制的整体变化，宰相无权干预军事事 务的决策 。除此之外，中枢决策体制形成了二府三司的局面 。（6分）
评价：北宋初年政治体制的调整适应了专制集权统治的需要，但是过于分散军权，造成将不 识兵、兵不识将的局面，削弱了军队的战斗力，进而导致北宋在面临周边民族政权侵扰时节 节败退 。分散财政权和行政权，造成冗官、冗费和行政效率下降的问题 。（6分）
18.（1）原因：帝国扩张及骆站等相关保障设施的建立；国内外商道网络的形成；工农业经济的繁荣发展；优越的地理位置及有利的周边环境 。（6分，答出三点即可）
（2）措施：承认白银为交换媒介；设置交通骆站及商业交易点；与西域诸国签订契约文书；加 强外贸立法 。（3分，答出三点即可）
影响：促进了西北地区白银货币化；促进了西北地区的经济发展；促进了西北地区对外贸易 的繁荣 。（5分，答出两点给4分，三点给5分）
19.（1）同：都以中原为发展核心；逐步吸纳周边族群文明；疆域及人口均呈增长趋势 。（2分，答出两点即可）
异：两河流域文明以地域性的共同体为凝聚单位，中国西周文明则主要以宗法血缘为纽带；
两河流域城邦保持长期的独立自主，西周诸侯国臣服于周天子；两河流域文明地域化特点明 显，西周文明具有包容性强大的普世理念；两河流域利用成文法典维护统治秩序，西周以礼 仪规范人们的行为 。（6分，答出三点即可）
（2）历史影响：开拓了以德行与伦理为基础的文化规范；为中国之后的思想融合提供了思想 来源；推动了家国一体思想观念的形成；为中国之后的天子独尊的政治格局奠定了基调 。（6 分，其他答案言之有理亦可）
20. 示例一
观点：中国传统文化在继承中不断发展 。（2分）
阐释：中国传统文化在继承“仁政”、民本、忧患意识、以德教化等基本核心思想的基础上，不 断与时俱进、发展创新，例如，董仲舒在继承发展仁政理论的基础上，创新性地提出大一统、 尊崇儒术等学说；宋明理学以儒家思想为主体，吸收了佛教和道教思想，形成了一套思辨化、 哲学化的新理论体系；明清之际，活跃的儒家思想家提出了经世致用、工商皆本等符合时代 潮流的新思想 。 中国传统文化在继承中不断发展的主要原因是：中国自古就是统一 的多民 族国家，中华文明具有延续性；儒家思想占主导地位和自我不断发展完善；政治开明、对外开 放使中国传统文化兼收并蓄；进步知识分子的不断探索；等等 。这一特征既维护了国家统一和文明延续，又促进了中国传统文化的与时俱进，为世界文明发展作出巨大贡献 。（8分）
综上所述，中国传统文化的发展不是简单重复，而是随着社会的发展和进步，在继承的
基础上不断兼收并蓄，不断突破自我，实现传统文化的发展创新 。（2分）
示例二
观点：中国儒家文化在守正创新中不断发展 。（2分）
阐释：春秋战国时期的孔孟儒学，主张仁政、民本、教化，但当时未受到重视 。汉代董仲舒在 吸收法、道、阴阳各派思想的基础上，创立新儒学，主张大一统、君权神授、天人感应、三纲五 常，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位 。魏晋以来，儒学发展受到佛教、道教的挑战， 宋明理学家吸收佛、道思想，并与传统儒家对现实人生的关怀联系起来，使儒学日益思辨化、 世俗化 。明清之际，在商品经济发展的冲击下，一批进步思想家批判性地继承传统儒学，主 张限制君权、工商皆本、经世致用，为儒学的发展注入了新活力 。（8分）
总之，儒学自创立以来，礼教德治精神始终一贯，并根据时代需求不断发展，成为中国传 统社会的主流思想 。（2分）
（“示例”仅供参考，不作为评分唯一标准）
.长春市五校2022-2023学年高二下学期期末联考
历史试题
考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分,共100 分。考试时间75分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要)(上)前四单元、选择性必修3。
一、 选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有-项是符
合题目要求的。
].举子批评当时的不良社会风时说:“为人君者之不惠也，臣者之不忠也。父者之不慈也，于者之不孝也.此又大卜之大害也。韩非子认为:“臣事君，子事父，妻事大，一者顺则天下治,二者逆则天下乱。”可见，两人都
A.得到统治者的支持 B吸收儒学一纳五常地论
C.强调社会伦理秩字 D.主张重建西周礼乐秋序
2.仪初、不仅仅禁止乃匹从关中流入诸侯因地区,其他一些電要的生产和生活物资，如黄金、祭奠黄金器、铜以及弩、牛也在关禁之列。汉景帝时期开始逐渐放松对这些物资流通的限制。
这一变化反映出汉景帝时期
A社会经济得到了发展 B.中央集权呈削弱趋势
C.抑商政策进-步放松 D.地方割据问题已解决
3.东汉木年.十人们对看臣关系有了新的思考.他们认为君主之“明” 才是君臣关系得以维系的“义”,而基于对这种“义”的共同认识，才有了臣“忠”的可能与依据。这反映出东汉末年
A.儒学埋论体系不断完善 B.上人积极反抗中央统治
C.君臣关系发牛急剧改变 D,社会出现了离心的趋向
4,表1所示为初唐到中唐安西四镇(龟兹、丁阆疏恸碎叶)的归属情况..由此可得出的合理推.
论是
A.吐蕃人侵导致唐朝由盛转哀
B.中原文化在西域各地广泛传播
C,西域民族交融存在多种形式
D.唐朗收变了对吐蕃的和亲收策
5.唐代中后期,皇帝在对藩镇长官所进表疏予以批答的同时，还就其中涉及当时政务的内容颁:发救书出现了敕书与批答并彳了的情况:批答由翰林学士草撰,不用中书、门下两省印，也不
加盖翰林院书诏印、具有皇帝白行发出的性质。这现象反映出唐代中后期
A.官僚政治走向成熟B.中枢运行机制发生变化
C.中央集权不断强化D.苹相的权力已经被架空
6.北朝时期，佛教僧人开始把现世君主比作“当今如米”，如北魏沙门法果就公开声称:“太祖叨睿好道,即是当今如来，沙门宜应尽礼,遂致常拜。”其后.北周名僧道安、卫元嵩等人，亦公开宣称“君为教主”“周主是如来”。这表明北朝利期
A.三教合一政策颇见成效B.专制权力决定了佛教发展
C.佛学理论迎合统治需要D.佛教理论受到统治者尊崇
7.南宋禁止官员与富民往来。绍熙年间(1190一1194 年)，明州(今浙江宁波)富民厉雄欺凌乡
民被查。主管明州地区的官员史弥正为其求情于守臣高夔，被高夔弹劾于朝，光宗下诏罢免
史弥正的职务。这一现象反映出南宋
A.地方势力尼掉不大B.朝延极力维护地方稳定
C.官僚阶层腐败横行D.豪强地主威胁中央统治
8.表2所示为部分文献所记载的宋代农民生产状况，这可用来说明宋代
A.经济重心南移速度加快B.商品经济冲击农业发展
C农民兼业现象比较普遍D.农业生产方式实现更新
9.在北宋程颢和程顾看来，文字书籍不能真正体现圣贤之意，读书要防止以文害意，因此，超越文字之外，体贴圣贤人义的白得之学才是根本，记诵博识是“坑物丧志”。据此可知，二程致力于
A.构建儒家的义理体系B.反对研究儒学绎典
C.糅合心学的理论观点D.改良科举考试内容
10.1431年，满刺加派遣使臣向明延哭诉了遇岁侵扰之事，明廷即派郑和出使两四。郑和在远航中，数次往返两国之间，积极调和两国的矛盾，自辞恳切，委婉感人，最终使两国化I戈为玉帛。这表明郑和卜西洋
A.以宣扬明朝国威为目的B.促进了中外文化交流
C.维护了朗贡秩序的稳定D.顺应了时代发展潮流
11.表3为部分时段清代土地与人口、米价增长变化表。拢表3可推知,这一时期的中国
A.农业王地利用率在不断提高B.高广农作物引进缓解了社会矛店
C.政府基荒政策取得显著成效D.人口迅速增长导致粮食供应不足
12.明清时期对丁庶民的饮宴有严格的规定，但江浙带的民众对宴 饮的要求越米越高。他们
刻意求精，互相攀比，赛食品之十盛，比器皿之精美，于山珍海味之中义极为讲究烹调之法。
这现象反映出明清时期江浙地区
A.商品经济得到发展B.民众生活比较富裕
C.封建等级秋序崩溃D.民众贫高差距缩小
13.中世纪教会学者马西利乌斯认为法律应从公民的实际利益出发，因为由人民立法者制定的法律，来源于人民的思想和意愿，自然不会违背他们的自身利益，所以这样的法律也可称为更高效的法律，人民能很好地遵守。这一主张
A.冲破了封建神学的束缚B.深受启蒙思想的影响
C.继承了古罗马法律精神D.蕴含着人民主权思想
14.19世纪末,非洲殖民统治秩序确立以后，整个非洲大陆的殖民政府纷纷对城镇空间进行隔
离。1911年,英国殖民部医疗顾问委员会称“欧洲人与土著的隔离,是保护欧洲人免受土著
种族流行疾病侵扰的最有效手段"。这一举措旨在
A.改变非洲地区的族群结构B.维护对非洲的殖民统治
C.控制流行疾病的快速传播D.缓和殖民地的种族矛盾
15.表4所示为公元前2世纪前中外文献对于丝绸之路的相关记载。这可用于说明
A.中国与外部世界的交往历史悠久
B.商品交换是联结东西方的重要纽带
C.丝绸之路加强了中原与西域联系
D.早期的民族迁徙推动了东西方交流
16. 1918年，日本众议院通过法案,建议“予以留日之中国学生以便利;在中国内地设立日本人经营之高等学校;在中国内地普及日本语”。据此可知,这一-法案旨在
A.缓和中日民族矛盾B.传播资本主义文明
C.对华进行文化侵略D.扶持中国高等教育
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(12 分)
材料一
在(宋初)祖宗之时,枢密掌兵籍、虎符，三衙管诸军，率臣主兵柄。各有分守,所以维持军
政,万世不易之法。
——摘编自[元]脱脱《宋史》
材料二
——摘编自《中外历史纲要》(上)
材料三
政治体制的调整，可分为环节性调整和结构性调整两大类。新的事务需要调整原有机
构的职权范围或设立新的机构。这种调整职权范围不是每一一个时期都能做到的，它受到政
治体制机制的制约，有的体制是比较封闭的、僵死的，少有弹性。每一个部门的职能都是范
围固定的,职能有限,超出其职责范围的事情就无权过问，也无法应付。环节性的调整最终
会导致结构性的调整。就体制而言,这些调整都赋予这些体制下各个机构更大的弹性。
——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
结合北宋中枢决策体制改革的史实分析说明材料三的观点，并评价北宋初年中枢体制
的改革。
18.阅读材料，完成下列要求，(14 分)
材料一
7世纪前期，阿拉伯啼国建立后，设立驿站、疏浚河道、修筑桥梁.维修大道以及完善相
应的服务设施为商业繁荣提供了保障，以巴格达为中心的大道与境外商道相连，构成了帝国
进行国内外贸易活动的商道网络。从7世纪起，水稻、高梁、棉花等大批农作物新品种相继
被引入帝国，纺织、制革和金属加工成为最主要的城市手工业部门，其中纺织业是帝国最发
达的手工业。阿拉伯帝国还控制了横贯亚洲大陆的丝绸之路的西段，这条商路上的一些大
城市开辟出许多通向印度、里海、黑海地区的商道。在帝国最强盛时期的8世纪下半叶至9
世纪中叶,查理曼帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、唐帝国连成一片，东西方的国际贸易达到前所未有的规模。
——摘编自戴小江《阿拉伯啼国商业繁荣的原因》
材料二
唐代后期，来自世界各国的商人遍布西北地区，当时稀缺的香料、珠宝和药材等均是通
过西北丝路进入各大城市的，西北地区的丝路贸易异常繁荣。唐政府为了进一步促进贸易
活动的开展，减少货币兑换阻力,将白银以商品的形式加入折价交易中,西北地区的各级政
府也因丝路贸易的繁荣而增加了白银收入，白银在西北丝路贸易中的地位日益重要。唐政
府在河西地区设置了很多交通驿站,将该地区的各个城市联系起来，形成了诸多贸易交易
点,为西域商人提供了优厚的贸易条件和保障。唐朝还利用强大的国力与西城诸国签订有
关贸易往来的契约文书，制定商品交换准则。
——摘编自吴丽敏《唐代丝绸之路演变与西北市场格局的变动》
(I)根据材料一并结合所学知识，简析阿拉伯帝国商业繁荣的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐政府为保障西北丝路贸易所采取的措施及其对西北
贸易的影响。(8分)
19.阅读材料,完成下列要求。(14 分)
材料
西周与西亚两河(流域)都以中原为发展核心。由此开展形成这两个地区的自足。而且逐
步吸纳边陲的族群，实现了在疆域及人口两方面都继长增高的局面。这些都是两个地区出
现大型图家过程的相似之处。但是，两个地区发展模式的根本差异，则在两河由地缘性的城
邦共同体为凝聚的单元，两河城邦的出现颇基于经济的需求，组合为经由贸易获得资源及经
由分配而共享资源的共同体，于是城邦始终有其独立自主的特性，不易融入更大的政治体制
中，大型国家还必须依靠武力及中央权力维系国家的凝聚。西周的亲缘族群则经由婚姻与
宗法,组织为不断扩张的网络，于是参加两周体制内的同姓与异姓族群遂易于交融凝聚。在
信仰方面，两河地区各城邦的守护神不易摆脱个别族群的认同，因而不易演化为包含性强大
的普世理念。西周则因为天命与天下的观念都超越任何单一族群的认同，可以发展为无所
不容的普世秩序。但是，两河的古代文化因其经济共同体的背景，承认个人的财产观念及人
际权利义务的约定关系，于是有了成文法典的出现:西周则以“礼”代表预设的人际伦理，以礼仪规范行为。
——摘编自许倬云《观世变:论中国文化的特质》
(I)根据材料，概括中国西周文明与古代两河流域文明的异同。(8 分)
(2)根据材料并结合所学知识，分析西周文明的历史影响。(6分)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
中国封建意识形态是具有互补结构的一个完备体系。前期是道家作补结构，后期作补
结构的则是佛教禅宗和道教。这种互补结构的存在，造成了中国文化思想特有的保守性;儒
学靠补结构来维护自己的稳定性,补结构吸收反刍外来文化喂养儒学，
——摘编自金观涛等《兴盛与危机一一论中国社会超稳定 结构》
根据材料提取一-项关于中国传统文化发展的信息，自拟观点,并结合所学知识加以闸
释。(要求:观点明确，史论结合,言之成理，表述成文。)
