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非连续文本阅读2
（绍兴）阅读以下一组材料，完成小题。
【材料一】
华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。
（陈寅恪）
宋韵文化，特指两宋文化中优秀的文明元素、内在精神和传延至今的文化价值，体现在两宋社会生活的众多方面。例如日常生活领域的物趣之韵、生产技术领域的匠心之韵、社会运行领域的秩序之韵、发现发明领域的智识之韵、学术思想领域的思辨之韵、文学艺术领域的审美之韵等等。
研究宋韵文化的目的，在于为新时代文化建设提供来自历史的视角和启迪。
浙江人有责任也有义务，创造性转化、创新性发展宋韵文化。
（陈野《追寻宋韵的历史深致》《光明日报》2022.05.26）
【材料二】
宋韵元素无处不在：宋词、宋画、宋服、宋宴、宋扇、宋茶……凡是能承载宋代美学、让今人感受到宋代风貌及其延续的，皆可归入宋韵IP的范畴中。如何借助IP转化来丰富宋韵表情，让无形之韵更好地走向社会、走进生活？可以着眼于三个端口发力。
供给端。不妨将宋韵文化看作一个巨大的“IP综合体”，里面包含着众多子IP，这些子IP背后有很多故事、很大商业转化价值可以生发出来、延展开去。要调动各方力量，参与到宋韵文化基因解码中来，梳理、组建宋韵IP“资源库”。
转化端。IP转化可以分两类，一类是以物质为承载的“有形的IP”，如建筑、服饰、器皿等。集人文、商业、休闲等为一体的西安“大唐不夜城”、北京“明清故宫”均属此类。另一类是以内容为依托的“有意的IP”，如视频、音乐等文艺创作。2023年开年的中式奇幻动画短片集《中国奇谭》属于此类。在IP转化方面，“故宫”已作出示范，既有文物、古迹类的“文化遗存IP”，也有年轻文物修复师这样的“网红人物IP”，还衍生出《国家宝藏》《故宫回声》等综艺、漫画类“时尚IP”，堪称“只有你想不到，没有故宫做不到”。
消费端。扩展变现渠道、激活消费场景。IP要创造更多价值，离不开资源盘活、流量变现、拉动消费。因此在宋韵IP塑造过程中，还要深入研究消费者的消费行为和心理，有针对性地推出更多市场定位明确的内容产品。今年初，南宋德寿宫遗址博物馆的宋韵文创产品“兔年福袋”狠狠圈了一波粉。该产品设计以“宫墙红”为底色，包身底纹源自南宋德寿宫遗址出土的陶莲花纹瓦当，萌兔形象源自德寿宫遗址出土的南宋景德镇窑青白釉兔形瓷塑，“德寿安泰”四字取自宋高宗赵构书法作品《真草书养生论卷》，以此寄予美好的祈愿和祝福。
（《当下的宋韵有多少种表情》浙江宣传2023.05.10）
【材料三】
绍兴市政府正大力推进“宋韵文化传世工程”，5月18日在绍兴博物馆开展的“风雅宋——最是宋韵在绍兴”文物展，是绍兴宋代文化的实力展示，也是对“最是宋韵在绍兴”的最好诠释。……展览展示了至今犹存的皇族遗址，如香粉弄、凤仪路、石门槛、东大池等，展示了一系列官署遗名和遗址，如酒务桥、水沟营、仓桥直街、府学弄等。城内当时有99座桥，许多名桥至今仍在。今天的绍兴城依旧是宋时格局，宋韵一直流淌不绝。展览还展示了陆游家族、姚舜明家族等越地望族、绍兴名流的辉煌成就和相关文物，让人们了解到越地家族兴盛、名士如鲫的宋代历史。两宋之时，还有许多名士成为绍兴名宦，如范仲淹、曾巩、辛弃疾、朱森、王十朋等，他们在绍兴为官，造福绍兴，留下了中国最珍贵的宋韵遗存。
（摘自新华网周能兵报道2022.05.24）
1.绍兴为什么要推进实施“宋韵文化传世工程”？综合以上材料，简要归纳。
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2．“陆游的乡村世界”是宋韵文化借助IP转化走向社会的实际案例。结合相关材料，简要分析它在“三个端口”的具体做法。
陆游的乡村世界
越城区在调研中发现，以陆游祖居地坝头山村为核心的几个村落中，分布着宋代古井、陆氏宗祠遗址、陆游祖居遗址等众多遗迹，流传着不少陆游的诗歌和故事。以此为依托，联片打造了文旅产品“陆游的乡村世界”，包括陆游书院、陆游文化中心、陆游的乡村世界会客厅、陆游诗路等。开发了爱国主题游线、家风家训游线、孝道文化游线、陆游美食游线等多条线路，吸引了众多游客。不少企事业单位来此进行主题活动，不少学校组织学生来此研学。
3．今年9月，亚运会部分赛事将在绍兴举行。组委会将向来宾赠送“绍兴·宋韵”记事本。运用材料信息，为记事本的封面设计提供创意（至少两个角度）并阐释设计意图。
【温馨提示】设计角度：色彩、插图、字体、题词、材质……
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（安徽）阅读下面的文章，完成后面的题目。
材料一：
①湿地作为地球三大生态系统之一，几乎涵盖陆地上所有相对固定的天然或人工水体，还包括水深低于6米的海域。
②湿地一定是绿色的吗？其实不一定，湿地还可以是红色、黄色、蓝色、白色，甚至是彩色的。举例来说，位于渤海湾东北部辽河三角洲中心的盘锦红海滩湿地，就以“红”为特色。这里生长着盐地碱蓬。每年4月，它们钻出地面，在阳光和潮水的“洗礼”中不断吸取土地与海水中的盐分，颜色开始慢慢由嫩绿变为深绿，再到浅红、殷红，直至9—10月全盛期时，呈现出一片火红的色泽，让这片湿地宛如一颗镶嵌在辽东湾的红宝石。
③一般来说，湿地颜色主要受植物颜色影响，但也不能完全根据湿地名字来判断。如我国南方沿海地区常见的红树林湿地，虽然叫红树林，但却是一片翠绿。
④湿地仿佛一个调色盘，大自然用它的丹青妙笔绘就了一幅幅斑斓的湿地长卷造就了多姿多彩的湿地景观。
（摘编自《湿地是什么颜色的？》，《人民日报》2023年2月21日）
材料二：
①湿地与人类的生存、繁衍、发展息息相关，为人类的生产、生活提供多种资源，具有强大的生态环境功能，在供给服务、调节服务、支持服务和文化服务等方面有其他生态系统不可替代的作用。
②分布在城市中的城市湿地具有独特作用，是城市生态人文系统中不可缺少的部分；湿地提供水源，为城市发展提供基础保障；湿地调节气候、净化空气，为保持城市空气清新提供保障；湿地维持生物多样性，可以给城市提供鸟语花香的生态环境；湿地为城市提供旅游、度假等休闲场所，为城市居民带来幸福享受，为城市和谐发展提供保障。
（摘编自《什么是城市湿地？》，《人民日报》2023年2月22日）
材料三：
①最近，重庆梁平区获得了城市湿地生态保护的最高荣誉——“国际湿地城市”。没有大江大河的粱平，是怎么做到的呢？
②“保留湖周林团，保护曲美岸线，我们更多地利用自然生态修复方式构建有利于生物多样性的自然生境系统。”梁平区湿地保护中心主任说。
③“近年来，梁平以‘小微湿地+’为生态建设抓手，湿地资源成为塑造城市特质和乡村风情最为灵动的生态元素。”梁平区区长说。
④“猎神村的不少梯塘昔年因开采石膏矿引起渗漏，这些年经过改造，得以重新蓄水，变身小微湿地，现在成了村民休闲游玩的好去处。生态改善的成效就摆在眼前，保护利用好湿地成了大家自觉的行动。”染平区猎神村党支部书记说。
⑤“梁平每年都会吸引大量游客慕名而来，湿地生态已是大家共护共享的绿意空间和赏心悦目的心安之所，‘湿意’生态正在持续赋能产业振兴。”梁平区委书记说。
（摘编自《养护湿地，有出诗意》，《半月谈》202年第22期）
材料四：
①近年来，河北衡水市坚持生态优先、生态修复理念，结合衡水湖国家级自然保护区和衡水湖景区相互依存、相辅相成的实际，通过“微塑造”精雕细琢，在保护湿地自然生态原貌基础上下绣花功夫。
②“梅花岛的地形地势、生长植物等均最大限度维护原有样貌，通过‘微塑造’的方式让游客更好地亲近自然，进而发自内心地珍爱自然。”衡水市滨湖新区管委会副主任说。
③衡水市还走人湖和谐共生道路，让湿地更好地助推绿色发展。2019年，衡水市对占地约200亩的顺民庄进行整体搬迁，退村还岛、退村还湖，如今小渔村已转型为集生态观光、科普研学等功能为一体的樱花岛。生态惠民极大激发了人湖和谐共生的基础动力，湖区群众逐渐形成了爱护衡水湖的共识。
（摘编自《衡水湖畔观“鸟浪”》，《半月谈》2023年第1期）
1．下列诗句，没有写到湿地的一项是（ ）
A．江南可采莲，莲叶何田田。（汉乐府《江南》）
B．河汉清且浅，相去复几许？（《古诗十九首·迢迢牵牛星》）
C．八月湖水平，涵虚混太清。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
D．青山横北郭，白水绕东城。（李白《送友人》）
2．材料一举盘锦红海滩湿地的例子有什么作用？请简要分析。
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3．根据材料二，在表格中填入相应内容。
湿地的功能 城市湿地对城市发展的独特作用
提供水源 ①
调节气候、净化空气 ②
③ 为城市提供鸟语花香的生态环境
4．在湿地保护与利用上，重庆梁平区和河北衡水市有哪些相同的经验？请结合材料三和材料四加以概括。
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三、（福建）阅读下面的材料，完成后面的题目。
材料一：
①在中华民族5000多年文明史中，“勤俭节约＂有着极其重要的地位。无数历史经验教训启迪我们，勤俭节约是海晏河清之基，奢靡享乐是灾祸危亡之根。勤俭节约精神与个人修养、家庭和睦、社稷兴衰紧密相连。
②勤俭节约精神是修身之基。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭节约倡导的是一种适度、合理、节用的生活理念，蕴含的是以节俭惜物为荣、以奢靡浪费为耻的道德品质，于个体而言，既体现着一种“待物之德”，也内蕴着一种“修养之道”。奢靡浪费，糟蹋的不仅是物质财富，更会侵蚀人的意志品质。以俭养身，方能永葆本色。如果一个人从小就养成了勤俭节约的生活习惯，形塑了敬畏感恩的价值理念，就能在成长历程中不断完善自己，培育不怕困难、勇于吃苦、抵御诱惑的坚强意志。
③勤俭节约精神是齐家之要。在中国人心中，“家事”与“国事”“天下事”密不可分，优良家风与良好社会风尚总是紧密相关。中华民族自古以来就高度重视家风建设，将勤俭节约摆在家风建设的突出位置。从《诫子书》的“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，到《颜氏家训》的“俭者，省约为礼之谓也”，再到《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”……勤俭节约的良好家风始终为中国人所推崇。
④勤俭节约精神是治国之道。惟俭者兴，惟勤者强。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”唐代诗人李商隐的这一感叹，道出了勤俭节约的重要地位。“人无俭不立，家无俭不旺，国无俭必亡。”勤俭节约看似是不起眼的小事，反映出的是人格修养，但折射出的是人心向背，从根本上说是事关国家前途命运的大事。历史反复证明，一个国家要长足发展，任何时候都要牢记“奢靡之始，危亡之渐”的警示，绷紧勤俭节约这根弦，让戒奢尚俭、艰苦奋斗在全社会蔚然成风。
（摘编自谢卫平《大力弘扬勤俭节约精神》）
材料二：
1．下列对材料的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．材料一采用递进式结构，先提出问题，再逐层分析问题，最后解决问题。
B．材料一第二段从反面论证从小养成勤俭节约生活习惯的重要性。
C．材料一综合运用事实材料、道理材料、数据材料，增强文章的说服力。
D．材料二可以看作是材料一提及的“适度”“节用”生活理念的生动注释。
2．下列两则事例，哪一则适合作为论据来支撑材料一第三段的观点？为什么？请简要说明理由。
事例一：某酒店推行“N-1”点餐方式，要求服务员根据比就餐人数少一人的饭菜量引导消费者下单，“按需点菜”。
事例二：司马光注重家庭教育，曾作《训俭示康》告诫其子要以节俭为美德，不可追求奢靡生活。
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3．结合材料一、材料二内容，简要点评下面两位同学的行为表现，表明你的态度，说明你的理由。
同学甲洗手后没有关紧水龙头就离开了，同学乙看到后马上上前拧紧了。
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【参考答案】
一、1．①宋韵文化蕴含着丰富的文明元素、内在精神和文化价值，能为新时代文化建设提供来自历史的视角和启迪。实施“宋韵文化传世工程”，能丰富现代人的精神生活，推动经济发展。②绍兴有丰富的宋韵文化资源，有优势实施“宋韵文化传世工程”，绍兴人有责任也有义务传承宋韵文化。 2．供给端：梳理了“陆游IP”中祖居遗址、陆氏宗祠遗址等宋代遗迹和陆游故事等子IP，组建了宋韵“资源库”。
转化端：转化众多遗迹、陆游故事为书院、文化中心、会客厅、陆游诗路等，形成有形IP“陆游的乡村世界”。
消费端：研究消费者的消费行为和心理，针对不同群体，确定不同主题，开发了“爱国主题游线”等众多线路，拉动消费。 3．示例1：我从封面底色、插图与题词角度来设计。我选择宋代汝窑天青色作为记事本封面底色，既有宋代审美之韵，又有绍兴青山绿水之意。简笔勾勒陆游祖居地坝头山村轮廓作为封面图案，充分展现绍兴“名士乡”的特点，也吻合宋代书画简洁素淡的审美风格。以陆游“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”作为封面题词，展现绍兴乡村宋韵仍存的淳朴美好。
示例2：我从插图和字体两个角度设计。首先，选用绍兴城宋时格局图作为插图，将它淡化为封面背景，既能展现宋代合理的城市设计，也能让来宾了解当下绍兴城的大致格局。其次，封面题词可以选用宋代书法家的作品，展现宋代艺术领域的审美之韵。
【解析】1．本题考查理解文章内容。
结合材料一“宋韵文化，特指两宋文化中优秀的文明元素、内在精神和传延至今的文化价值，体现在两宋社会生活的众多方面”“研究宋韵文化的目的，在于为新时代文化建设提供来自历史的视角和启迪”“例如日常生活领域的物趣之韵、生产技术领域的匠心之韵、社会运行领域的秩序之韵、发现发明领域的智识之韵、学术思想领域的思辨之韵、文学艺术领域的审美之韵等等”可知，宋韵文化蕴含着丰富的文明元素、内在精神和文化价值，能为新时代文化建设提供来自历史的视角和启迪，实施“宋韵文化传世工程”能丰富现代人的精神生活，推动经济发展。
结合材料三“绍兴市政府正大力推进‘宋韵文化传世工程’，5月18日在绍兴博物馆开展的‘风雅宋——最是宋韵在绍兴’文物展，是绍兴宋代文化的实力展示，也是对‘最是宋韵在绍兴’的最好诠释”可知，绍兴有丰富的宋韵文化资源，有优势实施“宋韵文化传世工程”。
结合材料一“浙江人有责任也有义务，创造性转化、创新性发展宋韵文化”可知，浙江人有责任也有义务，创造性转化、创新性发展宋韵文化。
2．本题考查理解文章内容和提炼概括能力。
结合材料二“供给端。不妨将宋韵文化看作一个巨大的‘IP综合体’，里面包含着众多子IP，这些子IP背后有很多故事、很大商业转化价值可以生发出来、延展开去。要调动各方力量，参与到宋韵文化基因解码中来，梳理、组建宋韵IP‘资源库’”，以及“陆游的乡村世界”中“越城区在调研中发现，以陆游祖居地坝头山村为核心的几个村落中，分布着宋代古井、陆氏宗祠遗址、陆游祖居遗址等众多遗迹，流传着不少陆游的诗歌和故事”可知，在供给端，梳理了“陆游IP”中祖居遗址、陆氏宗祠遗址等宋代遗迹和陆游故事等子IP，组建了宋韵“资源库”。
结合材料二“转化端。IP转化可以分两类，一类是以物质为承载的‘有形的IP’，如建筑、服饰、器皿等。集人文、商业、休闲等为一体的西安‘大唐不夜城’、北京‘明清故宫’均属此类。另一类是以内容为依托的‘有意的IP’，如视频、音乐等文艺创作”，以及“陆游的乡村世界”中“以此为依托，联片打造了文旅产品‘陆游的乡村世界’，包括陆游书院、陆游文化中心、陆游的乡村世界会客厅、陆游诗路等”可知，在转化端，转化众多遗迹、陆游故事为书院、文化中心、会客厅、陆游诗路等，形成有形IP“陆游的乡村世界”。
结合材料二“消费端。扩展变现渠道、激活消费场景。IP要创造更多价值，离不开资源盘活、流量变现、拉动消费。因此在宋韵IP塑造过程中，还要深入研究消费者的消费行为和心理，有针对性地推出更多市场定位明确的内容产品”，以及“陆游的乡村世界”中“开发了爱国主题游线、家风家训游线、孝道文化游线、陆游美食游线等多条线路，吸引了众多游客。不少企事业单位来此进行主题活动，不少学校组织学生来此研学”可知，在消费段，研究消费者的消费行为和心理，针对不同群体，确定不同主题，开发了“爱国主题游线”等众多线路，拉动消费。
3．本题考查拓展运用能力。作答时注意选好角度来分析，所选角度不少于两个。
例如：我从形状、插图、题词角度来设计。记事本的形状为折扇形，一“扇”在手，气节风骨伴其身，体现了对来宾的敬重，插图配上宋朝的名画，题词“风雅宋”，和诗经里面的“风雅颂”同音，意味着绍兴有着浓浓的宋韵，有着浓浓的文化底蕴。
二、1．B 2．说明湿地不一定是绿色的，其颜色主要受植物颜色影响，生动具体，增强了说服力。 3．①为城市发展提供基础保障；②为保持城市空气清新提供保障；③维持生物多样性。 4．坚持生态发展理念；依托区域特色；赋能产业振兴；全民共护共享；政府主导推动。
【解析】1．本题考查对诗句的理解。
A.句意：江南水上可以采莲，莲叶层层叠叠繁茂葱翠。写到了湿地江南莲田；
B.句意：只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。没有写到湿地；
C.句意：八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。写到了湿地洞庭湖；
D.句意：青山横亘城北，白水流过东城。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。写到了湿地流水；
故选B。
2．本题考查句段作用。
结合第②段“湿地一定是绿色的吗？其实不一定，湿地还可以是红色、黄色、蓝色、白色，甚至是彩色的。举例来说，位于渤海湾东北部辽河三角洲中心的盘锦红海滩湿地，就以‘红’为特色。这里生长着盐地碱蓬。每年4月，它们钻出地面，在阳光和潮水的‘洗礼’中不断吸取土地与海水中的盐分，颜色开始慢慢由嫩绿变为深绿，再到浅红、殷红，直至9—10月全盛期时，呈现出一片火红的色泽”，第③段“一般来说，湿地颜色主要受植物颜色影响”可知，举盘锦红海滩湿地的例子是为了说明湿地并不一定是绿色的，湿地颜色主要受植物颜色影响，举具体的例子，使说明更具体，更有说服力。
3．本题考查对材料的提炼与概括。
根据材料二第②段“分布在城市中的城市湿地具有独特作用，是城市生态人文系统中不可缺少的部分；湿地提供水源，为城市发展提供基础保障；湿地调节气候、净化空气，为保持城市空气清新提供保障；湿地维持生物多样性，可以给城市提供鸟语花香的生态环境；湿地为城市提供旅游、度假等休闲场所，为城市居民带来幸福享受，为城市和谐发展提供保障”就可概括答案：湿地提供水源，为城市发展提供基础保障；湿地调节气候、净化空气，为保持城市空气清新提供保障；湿地维持生物多样性，可以给城市提供鸟语花香的生态环境；
4．本题考查对材料的提炼与概括。
根据材料三第②段“‘保留湖周林团，保护曲美岸线，我们更多地利用自然生态修复方式构建有利于生物多样性的自然生境系统。’”，材料四第①段“近年来，河北衡水市坚持生态优先、生态修复理念”可概括出：坚持生态发展理念；
根据材料三第③段“‘近年来，梁平以‘小微湿地+’为生态建设抓手’”，材料四第②段“‘梅花岛的地形地势、生长植物等均最大限度维护原有样貌，通过‘微塑造’的方式让游客更好地亲近自然，进而发自内心地珍爱自然。’”可概括出：依托区域特色；
根据材料三第⑤段“‘梁平每年都会吸引大量游客慕名而来，湿地生态已是大家共护共享的绿意空间和赏心悦目的心安之所，‘湿意’生态正在持续赋能产业振兴。’”，材料四第③段“2019年，衡水市对占地约200亩的顺民庄进行整体搬迁，退村还岛、退村还湖，如今小渔村已转型为集生态观光、科普研学等功能为一体的樱花岛”可概括出：赋能产业振兴；
根据材料三第④段“生态改善的成效就摆在眼前，保护利用好湿地成了大家自觉的行动”，材料四第③段“生态惠民极大激发了人湖和谐共生的基础动力，湖区群众逐渐形成了爱护衡水湖的共识”可概括出：全民共护共享；
根据材料三第④段“猎神村的不少梯塘昔年因开采石膏矿引起渗漏，这些年经过改造，得以重新蓄水，变身小微湿地，现在成了村民休闲游玩的好去处”，材料四第③段“2019年，衡水市对占地约200亩的顺民庄进行整体搬迁，退村还岛、退村还湖”可概括出：政府主导推动。
三、1．D 2．第一问：事例二适合。
第二问：因为第三段观点是“勤俭节约精神是齐家之要”，司马光写作《训俭示康》是家风建设行为，能支撑观点。 3．示例：培养勤俭节约的意识和行为习惯，要重视细节，为同学乙点赞。只有每个人从我做起，从小处做起，做好每个细节，才能在学校、社会、国家各个层面上保证勤俭节约落到实处。
【解析】1．本题考查理解分析材料内容。
A．“材料一采用递进式结构”理解分析不正确。材料一采用总分式结构，先提出问题，再逐层分析问题，最后解决问题；
B．“从反面论证”理解分析不正确。材料一第二段是从正面论证从小养成勤俭节约生活习惯的重要性；
C．“数据材料”理解分析不正确。材料一综合运用事实材料、道理材料，增强文章的说服力，无“数据材料”；
故选D。
2．本题考查论据补充。
结合材料一第③段“勤俭节约精神是齐家之要”可知，本段的观点是勤俭节约精神是齐家之要；
结合“事例一：某酒店推行‘N-1’点餐方式，要求服务员根据比就餐人数少一人的饭菜量引导消费者下单，‘按需点菜’”可知，这里列举的是酒店提倡勤俭节约，与家风建设无关，故事例一不适合作为论据来支撑材料一第三段的观点；
结合“事例二：司马光注重家庭教育，曾作《训俭示康》告诫其子要以节俭为美德，不可追求奢靡生活”可知，这里列举的事例是司马光注重家庭教育，告诫子女要勤俭节约，与家风建设有关，故事例二适合作为论据来支撑材料一第三段的观点。
3．本题考查理解运用材料内容。
结合材料一内容可知，我们应大力弘扬勤俭节约精神；结合材料二内容可知，我们要厉行节约杜绝浪费；结合“同学甲洗手后没有关紧水龙头就离开了，同学乙看到后马上上前拧紧了”可知，同学甲没有关注生活中的细节，没有节约用水，没有做到勤俭节约；同学乙留意了生活细节，马上拧紧水龙头，做到了节约用水，身体力行勤俭节约；据此可知，对于同学甲的行为持不赞同的态度，对于同学乙的行为持表扬、赞同的态度。
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非连续文本阅读3
（湖北鄂州）阅读以下一组材料，完成小题。
材料一：
前不久，教育部等八部门印发了《全国青少年学生读书行动实施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书。
材料二：
《义务教育语文课程标准》（2022年版）对七至九年级学生提出了明确要求：“每学年阅读两三部名著，探索个性化的阅读方法，分享阅读感受，开展专题探究，构建阅读整本书的经验。感受经典名著的艺术魅力，丰富自己的精神世界。”“学会制定自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字。”
材料三：
义务教育语文教科书给七至九年级学生推荐了《朝花夕拾》《水浒传》等必读名著12部、《红岩》《格列佛游记》等自主阅读名著24部。
材料四：
各地中小学广泛开展争创“书香校园”活动，阅读名著在中小学学生中已蔚然成风。2023年“世界读书日”前夕，某中学语文组就本校各年级学生在本学年阅读名著的情况进行了问卷调查。七年级参加调查的学生共200人，调查结果如下：
七年级学生阅读名著数量及阅读兴趣调查统计表
阅读名著数量 3部及以上 2部 1部 0部
人数 142 51 5 2
占比 71％ 25.5％ 2.5％ 1％
阅读兴趣 非常喜欢 比较喜欢 一般 不喜欢
人数 136 49 11 4
占比 68％ 24.5％ 5.5％ 2％
1.用简洁的文字概括以上四则材料的主要内容。
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2．小明是你校七年级的一名学生，上中学近一年来，一直不喜欢阅读课外书，至今没有完整地阅读完一部名著。作为他的好朋友，你想对他说些什么呢？
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（湖北荆州）阅读下面的文章，完成后面的题目。
用诗意文化赋能“美好城市”
“城市让生活更美好”，这种“美好城市”感受一方面来自城市建设的硬件内容，如丰裕的物质生活、完备的社会保障、雅适的居住条件、便捷的交通设施、优美的街道环境、完善的医疗保健、优良的教育条件和稳定的社会治安等，另一方面还来自人文环境的营造和烘托，包括浓郁的人情味、诗意的生活情调、高度的身份认同、丰富的文化娱乐、温馨的情感陪护以及和谐相容的个体幸福感等。城市与人的价值关系是：人创造文化，文化让城市更美好。
（摘自《光明日报》2022年8月21日）
城市的盛会 市民的节日
连日来，首届楚文化节成为市民们街头巷尾、田间地头、网上网下谈论的热点。大家普遍认为，首届楚文化节不仅兑现了举办之初的诺言，更向世人展示了新时代荆州活力之城、创新之城、开放之城、自信之城的新形象。
以长天为幕，以宾阳楼为景，以护城河为台，以昂首高歌的楚凤为型……楚文化节开幕式上，科技光影再现情景叙事表演《薪火千年》、国风演绎千古名篇《离骚》，引发现场和线上观众精神共鸣、心灵共振。从开幕式到中国电影大数据盛典，组委会想方设法，尽可能地让更多群众深度参与、现场感受，让自豪感、荣誉感、幸福感激荡在古城内外，让荆州迸发出新活力。
（摘自《荆州日报》2023年4月12日）
1.读报时，碰到不熟悉的词语要善于猜想。请联系上面的材料，说说“赋能”的含义。
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2.读报时，碰到类似的信息要学会比较。请说说以上两则材料不同的表达特点和表达效果。
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三、（江苏连云港）阅读下面的材料，完成后面的题目。
实用类文本阅读课，老师以“科学点亮好奇心”为专题选取三则材料，组织探究学习，请完成下面小题。
材料一：每个孩子心中都有一个天文梦，在仰望星空时会产生无尽的遐想。这是刻在我们基因里的好奇心。不管在哪个国家，随着年龄的增长，孩子的好奇心都会逐渐降低，因为他们会越来越专注于某个领域，也会对习以为常的东西不再提出问题。但有一部分人例外，他们能在人们习以为常的现象中看到问题，提出来并想办法去解决。所以说，科学家就是长大的孩子。北京师范大学科学教育研究院院长郑永和指出：“创新最怕的就是形成路径依赖。找到解决问题的新办法可以称作创新，如果下次再遇到相同问题时，我们会按照上一次的路径去解决，慢慢就形成了路径依赖。刷题讲究机械化、熟练，甚至是‘条件反射’，只要拿到题，马上就能搜索到‘印’在脑海里的解题套路”刷题和创新显然不能同向而行。
（摘编自《中国青年报》2023年2月6日第005版《教育周刊》）
材料二：
图：中小学生知道科学家事迹后对科学研究产生兴趣的占比
材料三：孩子天然就对宇宙空间具有好奇心，有好奇心是好事。我国在航天事业方面取得的巨大成就会进一步激发孩子们探索浩瀚宇宙的好奇心，播下科学的种子。以往，我们认为科普就像一个大水壶往杯子里倒水，也就是科学家把科学知识教给学生。但通常情况下，科普工作是另一个场景，科学家需要将知识变成一滴滴水播洒给学生，学生就会像小树苗一样自己慢慢吸收水分。
（摘编自《南方日报》2023年4月17日第A12版《深周刊·对话》
1．根据材料，下列对相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．随着年龄的增长，孩子们的天文梦想和好奇心渐渐变淡，完全是因为他们在学习的过程中过分注重刷题，慢慢就形成了路径依赖。
B．在知道一些科学家的事迹后，17.2%的中学生和10.7%的小学生都表示没有兴趣，说明中小学生已经对科学研究失去了好奇心。
C．科普就像一个大水壶往杯子里倒水，科学家把科学知识教给学生，所以科普工作应提倡以知识传授为中心的培养模式。
D．有好奇心是好事，但仅有好奇心是不够的，还应学会创新，不要依赖解题套路，用科学知识不断寻找解决问题的新办法。
2．结合材料一和材料二，写出你对“科学家就是长大的孩子”这句话的理解。
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3.结合三则材料，谈谈应如何用科学点亮好奇心。
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【参考答案】
一、1．国家倡导青少年学生爱读书、读好书、善读书，各地学校、学生积极响应。 2．示例：小明，你应该多读名著。读名著，是国家课程标准对我们的要求，是我们完成学业任务、达成学习目标的需要。国家引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，我们应该积极响应。读名著并不难，我们的教材在阅读方法上给了我们很多很好的指导。很多同学在这方面做得很好，相信你也能做到。
【解析】1．考查内容理解和概括。
结合材料一“前不久，教育部等八部门印发了《全国青少年学生读书行动实施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书”，材料二中“《义务教育语文课程标准》（2022年版）对七至九年级学生提出了明确要求：‘每学年阅读两三部名著，探索个性化的阅读方法，分享阅读感受，开展专题探究，构建阅读整本书的经验。感受经典名著的艺术魅力，丰富自己的精神世界。’‘学会制定自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字’”，材料三中“义务教育语文教科书给七至九年级学生推荐了《朝花夕拾》《水浒传》等必读名著12部、《红岩》《格列佛游记》等自主阅读名著24部”的内容可知，国家倡导青少年学生爱读书、读好书、善读书；
结合材料四中“各地中小学广泛开展争创‘书香校园’活动，阅读名著在中小学学生中已蔚然成风”的内容可知，各地学校、学生积极响应，阅读名著蔚然成风；
据此总结概括即可。
2．考查语言表达能力。解答时，围绕“名著阅读”的益处和重要性，针对“不喜欢阅读课外书，至今没有完整地阅读完一部名著”的情况进行劝说即可。
示例：小明，读经典名著，是我们永远需要的，因为对经典的了解，会让我们人文的价值、人文的精神不断地升华，可以提升我们的素养，让我们心中有一种正确而优雅的为人处世观。比如《朝花夕拾》写到鲁迅年少时代以至于到日本前后的生活片段，展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。这些散文叙述亲切感人，又加入了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，堪称现代文学史上最高水平的回忆散文，这些对我们认识社会、了解人生，提高写作都很有帮助。让我们一起走进经典名著，热爱经典名著吧！
二、1．赋能：赋予能量或能力。具体在材料中表示“文化可以助力美好城市建设”。 2．示例：材料一是新闻评论，用议论的表达方式，阐明了“用文化为城市赋能”的观点，条理清晰，观点鲜明。材料二是一则消息，主要用记叙的表达方式，报道了首届楚文化节的盛况，叙述具体，语言生动。
【解析】1．本题考查词语理解。
结合材料一“这种‘美好城市’感受一方面来自城市建设的硬件内容，如丰裕的物质生活、完备的社会保障、雅适的居住条件、便捷的交通设施、优美的街道环境、完善的医疗保健、优良的教育条件和稳定的社会治安等，另一方面还来自人文环境的营造和烘托”和“城市与人的价值关系是：人创造文化，文化让城市更美好”，以及标题“用诗意文化赋能‘美好城市’”可知，“赋能”的意思是赋予能量或能力，在材料一中表示为“文化可以帮助美好城市的建设”。
2．本题考查内容的对比分析。
结合材料一“‘城市让生活更美好’，这种‘美好城市’感受一方面来自……另一方面还来自……”可知，材料一属于新闻评论，用议论的方式，探讨了“文化让城市更美好”的观点，观点鲜明，且条理非常清晰。结合材料二“以长天为幕，以宾阳楼为景，以护城河为台，以昂首高歌的楚凤为型……楚文化节开幕式上，科技光影再现情景叙事表演《薪火千年》、国风演绎千古名篇《离骚》，引发现场和线上观众精神共鸣、心灵共振”可知，材料二是采用了记叙的方式，报道了首届楚文化节的盛况，叙述具体，语言十分生动形象，是一则消息。
三、1．D 2．（1）科学家从孩童时期起，一直对科学研究有强烈的兴趣和好奇心。（2）孩子要不断地对习以为常的现象提问，并尝试找出方法去解决，才有可能成长为科学家。（3）学校教育要让学生保持好奇心，不要过分注重刷题。 3．（1）学习中避免“刷题”所形成的路径依赖，提倡创新和学生科学理解、吸收知识。（2）发挥科学家榜样的力量，使他们对科学研究保持强烈的兴趣和好奇心。（3）加强科普宣传，用科技的巨大成就激发孩子们探索宇宙的好奇心（播种好奇心的种子）。
【解析】1．本题考查理解材料内容。
A.结合材料一“不管在哪个国家，随着年龄的增长，孩子的好奇心都会逐渐降低，因为他们会越来越专注于某个领域，也会对习以为常的东西不再提出问题”可知，这里“完全是因为他们在学习的过程中过分注重刷题，慢慢就形成了路径依赖”与原文表述不符；
B.结合材料二柱状图可知，在知道一些科学家的事迹后，有67.5%的中学生和60.4%的小学生对科学研究有一些兴趣和好奇心，有15.3%的中学生和28.9%的小学生对科学研究有强烈的兴趣和好奇心，因此可概括为大部分中小学生对科学研究感兴趣和有好奇心，因此这里“说明中小学生已经对科学研究失去了好奇心”表述不正确；
C.结合材料三“以往，我们认为科普就像一个大水壶往杯子里倒水，也就是科学家把科学知识教给学生。但通常情况下，科普工作是另一个场景，科学家需要将知识变成一滴滴水播洒给学生，学生就会像小树苗一样自己慢慢吸收水分”可知，这里“所以科普工作应提倡以知识传授为中心的培养模式”表述不正确；
故选D。
2．本题考查理解句子。
结合材料一“但有一部分人例外，他们能在人们习以为常的现象中看到问题，提出来并想办法去解决。所以说，科学家就是长大的孩子”可知，科学家要不断地对习以为常的现象提问，并尝试找出方法去解决，才有可能成长为科学家；
结合材料一“创新最怕的就是形成路径依赖。找到解决问题的新办法可以称作创新，如果下次再遇到相同问题时，我们会按照上一次的路径去解决，慢慢就形成了路径依赖。刷题讲究机械化、熟练，甚至是‘条件反射’，只要拿到题，马上就能搜索到‘印’在脑海里的解题套路”刷题和创新显然不能同向而行”可知，学校教育要让学生保持好奇心，不要过分注重刷题，这样孩子长大了才有可能成为科学家；
结合材料二柱状图可知，在知道一些科学家的事迹后，有67.5%的中学生和60.4%的小学生对科学研究有一些兴趣和好奇心，有15.3%的中学生和28.9%的小学生对科学研究有强烈的兴趣和好奇心，由此可知大部分中小学生知道科学家事迹后对科学研究产生兴趣，兴趣是最好的老师，由此可知，科学家从孩童时期起，一直对科学研究有强烈的兴趣和好奇心。
3．本题考查理解材料内容。
结合材料一“不管在哪个国家，随着年龄的增长，孩子的好奇心都会逐渐降低，因为他们会越来越专注于某个领域，也会对习以为常的东西不再提出问题”“创新最怕的就是形成路径依赖。找到解决问题的新办法可以称作创新，如果下次再遇到相同问题时，我们会按照上一次的路径去解决，慢慢就形成了路径依赖”可知，用科学点亮好奇心，应在学习中避免“刷题”所形成的路径依赖，提倡创新和学生科学理解、吸收知识；
结合材料二柱状图中小学生知道科学家事迹后对科学研究产生兴趣的占比可看出，大部分中小学生会受到科学家事迹的影响，用科学点亮好奇心，可以发挥科学家榜样的力量，使他们对科学研究保持强烈的兴趣和好奇心；
结合材料三“以往，我们认为科普就像一个大水壶往杯子里倒水，也就是科学家把科学知识教给学生。但通常情况下，科普工作是另一个场景，科学家需要将知识变成一滴滴水播洒给学生，学生就会像小树苗一样自己慢慢吸收水分”可知，用科学点亮好奇心，可以加强科普宣传，用科技的巨大成就激发孩子们探索宇宙的好奇心。
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非连续文本阅读4
（江苏扬州）阅读以下一组材料，完成小题。
材料一：
嫦娥工程
2004年，中国正式开展月球探测工程，并命名为“嫦娥工程”。2007年10月24日，嫦娥一号成功发射开空，在圆满完成各项使命后按预定计划受控撞月。2010年10月1日嫦娥二号顺利发射，也圆满并超额完成各项既定任务。2012年9月19日，月球探测工程首席科学家表示，探月工程已经完成嫦娥三号卫星和玉兔号月球车的月面勘测任务。嫦娥四号是嫦娥三号的备份星。嫦娥五号主要科学目标包括对着陆区的现场调查和分析，以及运回月球样品供分析与研究。2020年11月24日，中国在文昌航天发射场，用长征五号遥五运载火箭成功发射探月工程嫦娥五号探测器，火箭飞行约2200秒后，顺利将探测器送入预定轨道，开启中国首次地外天体采样返回之旅。
（据国家航天局网站资料改写）
材料二：
艺术与文物中的兔形象
在中国的神话与传说中，兔的形象常与月亮联系在一起。人们相信，遥远的月轮中有只寂寞的兔子，日复一日地在凄清的月宫中挥动着药杵，制作长生不老之药。这是古人通过对月亮表面阴影的观察，认为其形状类似兔子。形成了“白兔捣药”这种朴素又瑰奇的想象。中秋时的一轮满月是人们欣赏与寄怀的对象，兔则成了当仁不让的节日吉祥物。兔千年来始终陪伴着人们的生活。其灵动的身影一直活跃于神话、艺术之中。
宋代画家崔白的名作《双喜图》便是一例（见右图）。画面被一丛深秋的树枝斜向割开，两只喜鹊一只扑棱着翅膀腾飞于右上角。另一只立于树枝，身体前领，鸟喙大张，正以挑衅的姿态奋力，鸣叫。左下角的野兔似乎被喜鹊的叫声惊到，蓦然回首，与两只喜鹊的目光交汇，又构成了一条和树枝走向交叉的隐形的斜线。野兔躯干以干笔点出。疏密深浅随躯干圆转而变化；兔眼圆睁，警觉的个性滥于纸外。野兔的一只前脚抬起，向着身体蜷馆，使其情态愈显生动。整幅画如同一个野外的精彩瞬间被魔法凝滞，带给我们无限遐想。
（摘自2023年1月21日《文汇报》，有改动）
材料三：
嫦娥五号样品“讲述”月球故事
2020年12月17日，嫦娥五号样品舱成功着陆。并带回1731g月球样品，实现中国首次地外天体采样。这是中国探月工程的重要里程碑，使得中国成为第三个从月球成功采样返回的国家。2021年7月12日。国家航天局举行嫦娥五号任务首批月球科研样品发放仪式，向国内13所科研机构发放共17.4764g样品，开启了中国月球样品研究的热潮。截至目前，中国科学家已经在月壤物质组成、月球晚期火山活动时间和性质、月表太空风化作用等方面取得系列原创成果。在国际学术界获得巨大反响。
在不久的将来，中国将实现嫦娥六号月球南极采样、天问二号小行星采样，并正在计划火星采样。中国的行星科学研究正在揭开新的篇章，嫦娥和玉兔会载着我们的梦想开启新征程。为我们解开更多星空的秘密。
（摘自《新华文摘》2023年第2期，有改动）
1.根据材料二，为小学二年级的同学讲解《双喜图》的主要内容。
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2.如何运用以上三则材料简介中国探月工程？写出你的思路。
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3．有同学问：“嫦娥”“玉兔”是虚构的神话传说，为什么用来命名探月这种科技含量极高的工程？请你解释。
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（江西）阅读下面的文章，完成后面的题目。
【材料一】
文物，指遗存在社会上或埋藏在地下的人类文化遗物。中国的文物是中华文明发展程度的重要标志，承载着灿烂的古代文明，传承着优秀的历史文化，讲述着中华民族在历史进程中创造的辉煌，维系着自强不息、厚德载物、天人合一的民族精神。
文物，尤其是国宝级文物，是不可再生的历史文化资源，是中华文明永不磨灭的“金色名片”。深藏在各大博物馆中的国宝级文物，犹如“养在深闺人未识”的少女，对于大多数人来说，很难睹其风采，赏其神韵，更谈不上了解其所承载的历史、文化、智慧和精神。所以，习近平总书记强调：“让文物说话、把历史智慧告诉人们，激发我们的民族自豪感和自信心，坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心。”
“让文物说话”，简单的一句话产生了强烈的反响。各大博物馆陆续策划出形式多样、风格各异的展览，一大批国宝文物走出库房，和普通大众亲切见面。电视、网络媒体也陆续推出《如果文物会说话》《国家宝藏》等节目，以新颖的形式，将历史和现实结合起来，掀起了一股欣赏国宝、品味文明的热潮。感悟国宝，离不开中华文明；讲述中华文明，离不开解读国宝。
（摘编自佟洵、王云松主编的《国家宝藏》）
【材料二】
酒文化在中国源远流长、博大精深，与之相伴而生的“酒器艺术”更是异彩纷呈。早在殷商时期，我国便已形成一套以酒器为核心的复杂的青铜礼器组合。从表面上看，这些器物是祭祀祖先和神灵的礼器，实则是“明贵贱，辨等列”的重要载体——礼法中对不同身份、地位的贵族，允许使用青铜酒器的数量和种类有着严格的规定，且容不得丝毫僭越。
在我们能见到的所有先秦时期的酒器中，尊可谓最为独特的一类。那尊是什么呢？尊，原本是成组礼器的共称。但到了宋代，尊开始专指一类酒器。这类酒器一般是侈口、长颈、或圆腹或方腹，带有圈足，比较典型的器物有珍藏在国家博物馆的四羊方尊和龙虎尊。此外，《礼记˙明堂记》记载“牲用白牡，尊用牺象”，后世一些学者根据这样的记载，也将一些铸成动物形状的酒器冠以尊名，如兔尊、鸟尊、豕（猪）尊、牛尊、羊尊之类，若将这些尊置于一处，活脱脱就是一个小型动物园。
不过，这些仅是先秦时期的尊，如果算上后世被称为尊的酒器，那这类酒器的家族会更加庞大，也会更加复杂，这里就不作赘述了。
（摘选自李想《国宝小档案——象尊》）
【材料三】
徜徉在中华文明的历史长河中，我们能遇到许多与兔相关的文化符号。在这些符号中，文物中的兔子无疑是最为形象的：无论是新石器时期的玉器、先秦时期的青铜器、魏晋时期的石雕，还是隋唐时期的壁画、宋元时期的书画，抑或是明清时期的瓷器……栩栩如生的兔子跨越千百年的时光，可爱灵动地呈现在今人面前，诉说着它们承载的历史。
我国现存最早的与兔相关的人类制品是一件新石器时期的玉兔饰。考古发掘资料显示，这件玉兔饰出土于安徽省含山县凌家滩遗址，长6.8厘米，宽1.9厘米，厚0.2厘米。玉兔呈飞奔状，头微微向上扬，两耳紧贴后背，短尾上翘，后腿抬起。它的下部有一条长方形凹边，凹边上对钻4个大小不一的圆孔，表明这件玉兔饰可能与其他器物连缀在一起使用，或为冠饰，或为梳背。工匠用寥寥数刀便将兔子的神韵展现出来，新石器时期长江中下游流域先民制玉技艺之高超，着实令人惊叹。
（摘选自李想、张劲硕《国宝小档案——玉兔饰》）
1．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．上述材料围绕文物进行阐释和介绍，体现了当代中国的文物保护观和开放的心态，展现了中国文物的独特价值和不朽魅力。
B．材料一主要阐释中国文物与中华文明之间的关系，介绍习近平总书记“让文物说话”指示的落实情况。
C．材料二主要介绍殷商时期酒器作为礼器的载体功能、先秦时期最为独特的酒器——尊的形态和后世学者根据记载铸成的一系列动物形状的尊。
D．材料三主要介绍兔子形象在不同时期文物上的广泛运用，以及玉兔饰的尺寸、形态、用途等。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．我国的国宝级文物承载着灿烂的古代文明，是不可再生的历史文化资源。
B．各大博物馆策划形式多样的展览，让大众走进库房，感悟国宝，品味文明。
C．尊，原是成组礼器的共称，宋始专指一类酒器。其家族庞大，比较典型的器物有四羊方尊和龙虎尊。
D．玉兔饰上的兔子身形可爱，富有神韵，体现了先民高超的制玉技艺。
三、（山东临沂）阅读下面的材料，完成后面的题目。
材料一：
①中华民族“自强不息”的品格具有丰富内涵。
②从《周易》的“作《易》者，其有忧患乎”，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到维新志士谭耐同的“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”。这种忧患意识寄托着强烈的历史责任感。
③在中华民族绵延发展的历史长河中，虽然朝代不断更迭，天下分分合合，但最后都归于一统，屹立于世界民族之林，与爱国主义“根”之深、“蒂”之固息息相关。
④孔子说“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，孟子讲“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”，这种气节鼓舞了一代代中华儿女推动民族奋进、矢志报效祖国。
⑤“周虽旧邦，其命维新”，“苟日新，日日新，又日新”，中华文明史就是一部在变革中前进的历史，比如在政治上层建筑上从分封到集权，从三公九卿到三省六部，再到内阁、军机处，不断探寻着更加适合“大一统”国家发展的政治体制。
（选自《中华民族“大一统”理念的历史传承》）
材料二：
美国《时代》周刊点计2023年全球最具影响力人物；曾毓群，宁德时代新能源科技股份有限公司的创始人。该公司是全球最大的电动汽车电池供应商，市场份额占全球市场的37%，为特斯拉、宝马、梅赛德斯—奔驰、大众和福特等汽车制造商提供电池。这家市值1420亿美元的公司在全球拥有13家生产厂，2022年的净利润几乎同比翻了一番，达到44亿元。曾毓群在降低现有技术成本的同时，又开始了新的突破，并走在前列，如寻找电池主要材料锂的替代品，从而推动全球电动汽车的发展。他说：“创新是宁德时代的基因。”
材料三：
①【《科技日报》2022年9月13日报道】十年来，中国在关键核心技术上奋力攻坚，重大创新成果不断涌现：“中国天眼”500米口径球面射电望远镜让中国在射电天文领域领先世界20年；量子卫星的成功发射和在轨运行，有助于我国在量子通信技术实用化整体水平上保持和扩大国际领先地位。
②【《人民日报》2023年5月11日报道】中国天舟六号一跃成为世界上现役货物运输能力最大、在轨支持能力最全面的货运飞船。天舟六号及后续型号中，国产型号规格比例和数量比例均有大幅提升，实现了关键元器件100%国产化。
③【美国《外交》双月刊网站2023年2月28日发表《中国隐秘的技术革命》】中国在建设超高压输电线路、高铁和5G网络等现代基础设施方面领先世界。
④【美国《福布斯》杂志网站2023年4月18日报道】中国仅用两年时间就完成了全面建成和部署天宫空间站的壮举。中国在发展太空技术方面取得进展的速度令人印象深刻，它最近在航天发射次数方面成为全球领先国家。
⑤【《日本经济新闻》2023年4月22日报道】中国加快构建半导体制造设备和材料等供应链。在美国强化半导体领域对华出口管制的背景下，中国国产制造设备销售额增至5年前的6倍，半导体设备国产化率逾30%。
1材料一从四个方面阐述了中华民族“自强不息”的内涵，请简要概括这四个方面。
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2．下面对材料二、三的表述和推断，与原文意思不相符的一项是（ ）
A．宁德时代新能源科技股份有限公司在寻找电池材料锂的替代品方面有了突破。
B．天舟六号及后续型号中，国产型号规格比例和数量比例大幅提升，关键元器件100%国产化。
C．中国在发展太空技术方面的速度令人印象深刻，航天技术成为全球领先国家。
D．创新不仅是宁德时代新能源科技股份有限公司的基因，也是中国在关键核心技术上取得重大成果的因素。
3．读完材料二、三，你会得出怎样的结论？
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【参考答案】
一、1．开放性试题，答案不唯一。围绕材料介绍主要信息，语言通俗易懂即可。 2．首先，介绍嫦娥工程的进展和成果；然后，围绕千百年来国人的探月梦想，介绍探月工程的重要意义，介绍以“嫦娥”“玉兔”命名的原因；最后，对探月工程进行展望。 3．探月的探测器用嫦娥之名正是取其奔月神话的意境。月宫中有一只与嫦娥相伴的玉兔，“玉兔”被用来命名嫦娥号的月球巡视器，使得我国的探月工程与神话故事相契合，为科学技术增添了几许神秘浪漫色彩。
【解析】1．考查内容理解和语言表达能力。
结合材料二第二段“画面被一丛深秋的树枝斜向割开，两只喜鹊一只扑棱着翅膀腾飞于右上角。另一只立于树枝，身体前领，鸟喙大张，正以挑衅的姿态奋力，鸣叫。左下角的野兔似平被喜鹊的叫声惊到，蓦然回首，与两只喜鹊的目光交汇，又构成了一条和树枝走向交叉的隐形的斜线。野兔躯干以干笔点出。疏密深浅随躯干圆转而变化；兔眼圆睁，警觉的个性滥于纸外。野兔的一只前脚抬起，向着身体蜷馆，使其情态愈显生动。整幅画如同一个野外的精彩瞬间被魔法凝滞，带给我们无限遐想”的内容可知，材料已经对《双喜图》的主要内容进行了介绍，题干要求“为小学二年级的同学讲解《双喜图》的主要内容”，考虑到小学二年级学生的认知水平，在叙述的过程中，语言要富有趣味性，尽量通俗易懂。
示例：小朋友大家好！现在展现在大家眼前的就是宋代画家崔白的名作《双喜图》了。画面中一丛深秋的树枝上方，有两只喜鹊。一只扑棱着翅膀腾飞于右上角，另一只立于树枝，身体前领，鸟嘴大张，正在大声鸣叫。左下角的野兔好像被喜鹊的叫声惊到，猛地回头，与两只喜鹊的目光交汇。兔眼圆睁，非常的警觉，真是栩栩如生啊！
2．考查内容理解和语言表达能力。
结合材料一中“2004年，中国正式开展月球探测工程，并命名为‘嫦娥工程’。2007年10月24日，嫦娥一号成功发射开空，在圆满完成各项使命后按预定计划受控撞月。2010年10月1日嫦娥二号顺利发射，也圆满并超额完成各项既定任务。2012年9月19日，月球探测工程首席科学家表示，探月工程已经完成嫦娥三号卫星和玉兔号月球车的月面勘测任务。嫦娥四号是嫦娥三号的备份星。嫦娥五号主要科学目标包括对着陆区的现场调查和分析，以及运回月球样品供分析与研究。2020年11月24日，中国在文昌航天发射场，用长征五号遥五运载火箭成功发射探月工程嫦娥五号探测器，火箭飞行约2200秒后，顺利将探测器送入预定轨道，开启中国首次地外天体采样返回之旅”的内容可知，首先，介绍嫦娥工程的进展和成果；
结合材料二第一段中“在中国的神话与传说中，兔的形象常与月亮联系在一起。人们相信，遥远的月轮中有只寂寞的兔子，日复一日地在凄清的月宫中挥动着药杵，制作长生不老之药。这是古人通过对月亮表面阴影的观察，认为其形状类似兔子。形成了‘白兔捣药’这种朴素又瑰奇的想象。中秋时的一轮满月是人们欣赏与寄怀的对象，兔则成了当仁不让的节日吉祥物。兔千年来始终陪伴着人们的生活。其灵动的身影一直活跃于神话、艺术之中”的内容可知，然后围绕千百年来国人的探月梦想，介绍探月工程的重要意义，介绍以“嫦娥”“玉兔”命名的原因；；
结合材料三“在不久的将来，中国将实现嫦娥六号月球南极采样、天问二号小行星采样，并正在计划火星采样。中国的行星科学研究正在揭开新的篇章，嫦娥和玉兔会载着我们的梦想开启新征程。为我们解开更多星空的秘密”的内容可知，最后对探月工程进行展望。
3．考查内容理解和探究能力。
结合材料一中“2004年，中国正式开展月球探测工程，并命名为‘嫦娥工程’”可知，嫦娥，是中国古代神话中的人物，又名恒我、恒娥、姮娥、常娥、素娥，羿之妻，因偷吃了不死药而飞升至月宫。嫦娥奔月作为神话虽然本身都是虚构的，但给中国古人的“飞天梦”作了最美最浪漫的诠释，“嫦娥奔月”从此成为“中国人飞天”的代称，探月的探测器用嫦娥之名正是取其奔月神话的意境；
结合材料二第一段中“在中国的神话与传说中，兔的形象常与月亮联系在一起。人们相信，遥远的月轮中有只寂寞的兔子，日复一日地在凄清的月宫中挥动着药杵，制作长生不老之药。这是古人通过对月亮表面阴影的观察，认为其形状类似兔子。形成了‘白兔捣药’这种朴素又瑰奇的想象。中秋时的一轮满月是人们欣赏与寄怀的对象，兔则成了当仁不让的节日吉祥物。兔千年来始终陪伴着人们的生活。其灵动的身影一直活跃于神话、艺术之中”的内容可知，月宫中有一只与嫦娥相伴的玉兔，‘玉兔’被用来命名嫦娥号的月球巡视器，使得我国的探月工程与神话故事相契合，为科学技术增添了几许神秘浪漫色彩；
据此总结作答即可。
二、1．C 2．B
【解析】1．本题考查对材料内容的概括和分析。
C.有误。根据材料二“后世一些学者根据这样的记载，也将一些铸成动物形状的酒器冠以尊名，如兔尊、鸟尊、豕（猪）尊、牛尊、羊尊之类，若将这些尊置于一处，活脱脱就是一个小型动物园”可知后世学者只是给这些铸成动物形状的酒器冠名，并非铸成。
故选C。
2．本题考查对材料内容的理解与辨析。
B.有误。根据材料一第三段“各大博物馆陆续策划出形式多样、风格各异的展览，一大批国宝文物走出库房，和普通大众亲切见面”可知并不是“大众走进库房”而是“国宝文物走出库房”。
故选B。
三、1．忧患意识；爱国主义；舍生取义的气节；变革创新。 2．C 3．中国企业在全球崛起，创新是中国企业崛起的原因；中国在各项产业上不断崛起，在关键核心技术上奋力攻坚，重大创新成果不断涌现；中国自立自强，屹立于世界。
【解析】1．本题考查理解概括文章内容。
结合材料一第②段“这种忧患意识寄托着强烈的历史责任感”可知，中华民族“自强不息”的内涵之一是指具有忧患意识；
结合第③段“在中华民族绵延发展的历史长河中，虽然朝代不断更迭，天下分分合合，但最后都归于一统，屹立于世界民族之林，与爱国主义‘根’之深、‘蒂’之固息息相关”可知，中华民族“自强不息”的内涵之一是爱国主义；
结合第④段“孔子说‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁’，孟子讲‘生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也’，这种气节鼓舞了一代代中华儿女推动民族奋进、矢志报效祖国”可知，中华民族“自强不息”的内涵之一是舍生取义的气节；
结合第⑤段“‘周虽旧邦，其命维新’，‘苟日新，日日新，又日新’，中华文明史就是一部在变革中前进的历史，比如在政治上层建筑上从分封到集权，从三公九卿到三省六部，再到内阁、军机处，不断探寻着更加适合‘大一统’国家发展的政治体制”可知，中华民族“自强不息”的内涵之一是变革创新。
2．本题考查理解和辨析材料内容。
C. “航天技术成为全球领先国家”的表述和推断与原文不符。结合材料三第④段“中国在发展太空技术方面取得进展的速度令人印象深刻，它最近在航天发射次数方面成为全球领先国家”可知，中国在发展太空技术方面的速度令人印象深刻，在航天发射次数方面成为全球领先国家，并不是“航天技术成为全球领先国家”。
故选C。
3．本题考查理解概括材料内容。
结合材料二“美国《时代》周刊点计2023年全球最具影响力人物；曾毓群，宁德时代新能源科技股份有限公司的创始人。该公司是全球最大的电动汽车电池供应商，市场份额占全球市场的37%，为特斯拉、宝马、梅赛德斯—奔驰、大众和福特等汽车制造商提供电池”“曾毓群在降低现有技术成本的同时，又开始了新的突破，并走在前列，如寻找电池主要材料锂的替代品，从而推动全球电动汽车的发展。他说：‘创新是宁德时代的基因’”可知，中国企业在全球崛起，创新是中国企业崛起的原因；
结合材料三第①段“十年来，中国在关键核心技术上奋力攻坚，重大创新成果不断涌现”，第②段“中国天舟六号一跃成为世界上现役货物运输能力最大、在轨支持能力最全面的货运飞船”，第③段“中国在建设超高压输电线路、高铁和5G网络等现代基础设施方面领先世界”，第④段“中国仅用两年时间就完成了全面建成和部署天宫空间站的壮举。中国在发展太空技术方面取得进展的速度令人印象深刻”，第⑤段“中国加快构建半导体制造设备和材料等供应链”可知，中国在各项产业上不断崛起，在关键核心技术上奋力攻坚，重大创新成果不断涌现；中国自立自强，屹立于世界。
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非连续文本阅读1
一、（丽水）阅读下面的文章，完成后面的题目。
手摇风琴
〔英〕依列娜·法吉恩
①从前有一位旅人，他有很长的路要走。天黑以前，他没能抵达目的地，于是他只得连夜赶路。
②一路上，他翻山越岭，不见城镇，不见村庄，甚至连一栋房子也没见过。黑夜彻底降临后，他终于失去方向，不一会儿便迷失在森林之中。
③夜晚寂静得如同黑暗本身，眼睛什么也看不见，耳朵什么都听不着。为了排遣寂寞，他开始跟自己说话。
④“现在我该如何是好呢？”他说，“我是继续往前走，还是留在原地？如果继续走，我可能走错方向，然后直到早上才发现自己已经远远偏离路线。而若是停在原地，我的旅程势必不会取得任何进展，毕竟要走到有早饭吃的地方，还有约莫十一公里的路程。现在我该如何是好呢？要是我真的停在原地，我是应该躺下，还是站着？如果选择躺下，我应该会觉得芒刺在背。而如果选择站着，最后我肯定会两腿抽筋。我该如何是好呢？”
⑤就在他自言自语的当儿，他又走了一段路，不过说到底也没走出太远。这时，这位旅人听见从森林里传来的乐声。他还没来得及停下脚步再次跟自己讲话，便又一次听见了那种乐声。在这种地方竟能听到如此不可思议的音乐——既无人唱歌，也无人吹奏，那既非长笛声，亦非提琴声。在这种时候，面临这种境地，任凭谁都会渴望听到这样的音乐。听出来了，旅人在这片黑暗的森林中，在这个漆黑的夜里所聆听到的这支乐曲，是由手摇风琴传出的。
⑥这支乐曲令旅人感到快乐。他不再迷惘了，因为音乐让他觉得自己仿佛己经接近目的地，他的家已经近在咫尺。他循着乐声走去，与此同时，他感到青草正在自己脚下飘摇，树叶迎着他的脸颊翩翩起舞。当接近声源的时候，他喊道：“你在哪里？”他很确信，应该是有人在那儿的，因为森林中的一台手摇风琴不可能自己摇出乐曲来。他猜对了，因为当他喊出“你在哪里？”的时候，一个欢快的声音回答说：“我在这里，先生！”
⑦旅人伸出手来，然后摸到了手摇风琴。
⑧“稍等，先生，”那个欢快的声音又说，“让我先演奏完这支曲子。您要是乐意的话，跟着一起跳舞也无妨。”于是乐曲继续，欢快无比。旅人跳起舞来，跳得飞快又欢乐，末了还配合着音乐来了个精彩的收尾。
⑨“真好，真好啊！”旅人说，“自从我十岁那年，离开那些后街小巷之后，就再也没有跟随手摇风琴曲一起舞蹈过了。”
⑩“那太可惜了，先生。”风琴手说。
“这儿有一便士，请你收下。”旅人说。
“谢谢，”风琴手说，“我已经很久没有收到过这样的一便士了。”
“你这是在朝哪里赶路呢？”旅人问道。
“倒是没有特定的目的地，”风琴手说，“往哪儿走，对我来说都一样。既然我能在这儿演奏手摇风琴，在其他地方也一样可以。”
“不过说实在的，”旅人说，“你应该去那种有人家开窗户的社区演奏，不然怎么会有人给你投便士呢？”
“我没那么做，但照样也挺知足的。”风琴手说。
“可是说实在的，”旅人又说，“你应该去那种后街小巷，有很多小孩子的那种地方，不然你演奏的时候，谁会跟着一起舞蹈呢？”
“哈，这倒是被你说中了，”风琴手说，“很久以前，我每天都会去那种开窗户的房子外面表演。集满十二便士之后，这天剩下的时间我就去那些后街小巷里表演。我每天要花掉六便士，然后存下六便士。不过有那么一天，我不小心得了感冒，不得不卧床养病。而等我病好之后，才发现后街小巷里已经出现了另一台手摇风琴，紧接着我又看到一台留声机，再接着是一架竖琴和一支短号。于是我明白，自己退休的时候到了。这么着，如今我只在自己喜欢的地方演奏。而不管是在哪里，我演奏的音乐始终如一。”
“可是有谁会来跳舞呢？”旅人又问。
“森林本身无须舞者。”风琴手说，旋即开始摇动风琴把手。
演奏开始了。旅人马上感觉到青草和树叶又像之前一样飘摇起来。那一刻，森林中飞满了夜蛾与萤火虫，夜空中布满了繁星。星星翩翩起舞，就像那些后街小巷里的孩子。随着星星的舞蹈，旅人看到，星辉下的森林里开出了花朵，可就在刚才，这里还分明不存在一朵花儿。花儿纷纷扭动花梗，争先恐后地在地衣上推出阵阵涟漪。有两三条小溪，上一刻还悄无声息，这一刻却相继奔涌起来。于是旅人明白了，万物皆可起舞，就像这些夜晚的花儿、溪流、星星、飞蛾、萤火虫与树叶。整片森林里充满了舞蹈，它不再黑暗，因为月亮已经拨开云雾，随后慢慢地划过整片夜空。
很久以前，旅人也曾像这样舞蹈；而现在，他再一次跳起舞来，仿佛回到了十岁那年，他一直舞到风琴声渐行渐远，微弱得无法听见。他就这样跳着舞，走出了森林，来到了大路。此刻，远方的城市灯光，正在为他照亮前途。 （选自《小书房》）
7. 这篇童话遵循了故事的基本结构，请在结构图的方框内填写四字短语。
（1）______ （2）______ （3）______
8. 童话两次写到“翩翩起舞”，分别刻画了旅人怎样的心理？
（1）他循着乐声走去，与此同时，他感到青草正在自己脚下飘摇，树叶迎着他的脸颊翩翩起舞。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）星星翩翩起舞，就像那些后街小巷里的孩子。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9. 这篇童话充满了隐喻色彩。你认为文中的“森林”“乐曲”“月亮”分别比喻什么？
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10. 在你看来，迷失在森林中的旅人是否真的遇到了风琴手？请结合文本内容和阅读体验进行探究。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、（嘉兴）阅读下面的文章，完成后面的题目。
怀念蛙鼓
①乡下的四五月间，一切都像从油塘子里提出来一样，光亮亮的，鲜艳艳的。村东头的禾苗已长得碧油油的了，黄瓜蔓、南瓜蔓拼命往上窜；芥莱、兰草，田字草也赶趟儿似的，聚满了田野；青蛙这时的嗓门也像上了油的齿轮，声音又脆又亮。一到夜里，音乐会更隆重了。先是一只青蛙领唱，“呱——呱——呱”，清脆有力。然后是大合唱，“呱呱呱，呱呱呱……”霎时，万流齐发，如万马奔腾，如浪涛汹涌，气象恢弘。这场大合唱持续了三四个小时，接下来又是二重唱，童声独唱……
②它们各自把最美的音色献给你，一声比一声响亮，一声比一声抒情。它们有鲜明的节奏感，有长短不同的曲调，有弦音，有乐音，有强音，有弱音，时而齐唱时而合唱，不需要指挥更无需歌谱。它们分明是天生的歌者。歌声如行云流水，在这长夜里，让你忘记了忧虑，在这美妙的天籁之声里徜徉……它们仿佛是在歌颂这美好的家园，在庆祝即将来临的生命盛季。
③村头的晒谷坪里，乡亲们一边摇着蒲扇，一边聊着家常。听到这热闹非凡的蛙鼓，大家心底便有了着落，有了依靠，一个好年成仿佛就在眼前了。
④我们小孩子就从人群中溜出来，有的一手提一个瓶子，一手拿一把扇子，跑到田边去捉萤火虫；有的提一根钓竿在田边钓青蛙。父母说不要往深草里走，小心蛇。因此，大家都不敢走远，只在近地方耐心地呼唤：“呱——呱——呱。”就是钓不到，大家也毫不在意，毕竟“醉翁之意不在蛙”。夜深了，大合唱也渐渐地低下来，换成了很抒情的女生清唱，“呱——呱——呱”，像催眠曲一样在空旷的田野飘荡，越发衬出夜的宁静。孩子们也倦了，躺在晒谷坪的草席上，伴着蛙声入眠。
⑤这是我童年里最温馨的记忆。蛙声聒噪使我感到生命的奔腾和美好。试想：月白风清的晚上，万籁寂静是不是有一点单调和阴森？只有蛙声的合鸣才是乡村生活的原汁原味。
⑥如今，随着父母工作的变迁，我从乡村走到城镇。在都市里生活久了，“蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中”便只是一个遥远的意象了，儿时那种恬静的田园生活，我已不敢奢望能亲临。“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣”“蛙鸣夜半寻荷塘，误作星辰友人灯”……这些美好的精致在社会发展的车轮中已经被碾得粉碎，“蛙声一片”的美好童年也只能期待着在梦中出现了。
⑦今年的清明节，当我再一次回到家乡，再一次静立田头，等候蛙声的洗涤时，我失望了：苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣，也没有了蛙鼓。只有偶尔几声低低的叹息：“呱——呱——呱。”不远处又来了一群扫荡者。那些穿梭不息捕蛙的灯火像残忍的鬼子的探照灯。萤火虫销声匿迹，只有死亡的火光威胁着一切，吞噬着一切。我不由颤栗起来……
⑧辛弃疾曾乐观地写道：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”当蛙声疏落时，稻花不香、丰年不再的噩运离我们还会远吗？
⑨今夜，我又听到了蛙鸣，如此的亲切，如此的温馨，它如初夏夜里拂动着的暖风，沿着情感的脉络缕缕入心。然而，情绪中不仅仅是感动，更多的是忧虑。但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。用心去感受，用耳去聆听，不要用手去欣赏，不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一丝自然的地方，为了那些虫、鸟、蛙，也为了我们自己。
⑩突然想起了齐白石的一幅国画，题曰《十里蛙声出山泉》。画里除一条溪水中的十几只蝌蚪外，并不见一蛙。而你仿佛看到了在不远处，蛙们的悠闲与自在，仿佛能听到一片片如歌如吟的蛙鼓，嘹亮而宏阔……
怀念蛙鼓。
（选自散文集《活在尘世中》有删改 作者简默）
9. 结合全文，根据括号中的提示，品读下面两个句子。
（1）霎时，万流齐发，如万马奔腾，如浪涛汹涌，气象恢弘。（连用比喻，有何妙处？）
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。（句中“聆听”一词用得是否妥当？）
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10. 文章多处引用或化用古诗词名句。请以第⑥段为例，概括说说这样写的作用。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11. “比较”是一种重要的阅读方法。选择下面一篇散文与《怀念蛙鼓》进行比较，说说两篇散文运用的主要写作手法有何不同。
A《老山界》 B《白杨礼赞》 C《五猖会》
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12. 本文被报刊编辑选中，安排在“乡村与城市”栏目中发表。请结合文本内容，揣摩编辑这样安排的原因。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、（宁波）阅读下面的文章，完成后面的题目。
京剧《范进中举》
第十三场 捆治（节选）
汪曾祺
时间 紧接前场。 地点 集上。 人物 范进、关清、顾白。 （关清、顾白内白：范大哥慢走！范进上，披发一绺，失一鞋，脚步浮飘） 范进 哈哈哈…… （关清、顾白上） 关清 范大哥！范相公！范进！ 顾白 听不见？叫他小名！阿牛！阿牛！ （范进闻声转面，举止动作转为娃娃生。——此后范进皆载歌载舞，关清、顾白随时配合，各依不同心理感情） 范进 （唱）耳边厢又听唤阿牛， 哦，你是关清，你是顾白！ 关清 不错，还认得人哪！ 范进 （唱）小河流水清悠悠。 顾白 前言不搭后语啊！ 范进 水中游鱼来了， （唱）小鱼儿摆尾水面皱， （作垂钓状） （唱）香铒空垂不上钩。 一只蝴蝶飞来了， （唱）蝴蝶儿双双分前后， （作扑蝶状） （唱）因风飞过树梢头。 黄莺儿枝头来求友， 关清 他这是想起小时候跟咱们一起玩儿的事来啦！ 范进 （唱）天宽地大任自由。 顾白 咱们可不能陪他这么玩儿下去。嗨，范大哥，别净玩啦，我们得做活，你也要上学念书学做文章啦！ 范进 你待怎讲？ 关清 顾白 上学念书做文章！ 范进 啊呀！（范进跑） 关清 范大哥，别跑啦，你不是会做文章了吗，你都赶了考啦！ （范进停步转身，动作转为小生） 范进 （唱）听说是一声去赶考， 关清 是啊，你赶了考啦！ 范进 （唱）换了一身新衫袍。 （唱）祖先堂上把香烧。 母亲，孩儿去也！ （唱）老娘亲送我脸含笑， 篮中又放枣儿糕。 有劳二位大哥摇船送我！ （唱）有劳二位来举棹， 顾白 他这是想起第一回进城赶考啦，还记得是咱们俩拿船送他去的哪！ 范进 （唱）送我去试紫霜毫。 关清 就这一回还好，往后就一回不如一回啦！ 顾白 往后一年比一年寒砂，一年比一年窝囊，把好好一个活人折磨得不成人样啦！这功名二字简直是带倒刺的钩儿，咬上了就甩不掉啊！ 范进 嗳！你们笑骂我了啊！ （动作转为老生，满腔悲愤） （唱）你笑我须发如飞蓬， 笑我腰驼背似弓， 你笑我鞋露趾来袜露踵， 笑我衣破似悬鹑。 你笑我老，你笑我穷， 笑我是一个疙里疙瘩的老童生。 我和你无仇又无恨， 你苦苦地笑我为何情！ 顾白 他这是想起屡年不中所受的委屈来啦，这也是场里书生们刻薄他的话。 关清 范大哥，别难过啦，你如今这不是都高中了吗？ 范进 你待怎讲？ 关清 顾白 你中了！ 范进 噫，我中了，呵哈哈…… 【甲】 （唱）中了中了真中了， 你比我低来我比你高！ 中了中了真中了， 我身穿一领大红袍。 ________________， 上了金鳌玉蝀桥①。 关清 嗨，你要干吗去？ 范进 （唱）我不是有官无职的候补道， 我不是七品京官闲部曹， 我是圣上钦点的大主考， 奉旨衡文走一遭。 顾白 自己刚考完，又要去考人哩！ 范进 那当然！ 【乙】 （唱）我这个主考最公道， 订下章程有一条， 年未满五十， 一概都不要。 关清 顾白 这倒新鲜！ 范进 你笑我，你骂我，我如今才不怕你， 范进 （唱）天上有座九曲桥， 昆仑山上白云高， 东海日出红杲杲②， 飘飘天地一羽毛。 众位高邻，休得拦阻，我去也！啊哈哈……（下） 关清 越闹越不像话，赶紧拉住他！ 顾白 追！（下） （选自《汪曾祺全集·戏剧卷》，有删改）
【注释】①金鳌玉蝀桥：今称北海大桥，是皇城内重要的交通要道。②杲杲（gǎo）：（太阳）很明亮的样子
导学单 ◇梳理改编 ◇探究改编 从配角、主角入手，探究剧本创作者汪曾祺的改编意图。
11. 将导学单中“增经历”部分补充完整。
（1）______________________________（2）________________________________________
12. 根据下面的探究单，完成小题。
探究：小说改编成剧本的意图
探究角色 配角 主角
探究任务 探究一：汪曾祺增设关清、顾白这两个配角的意图。 探究二：汪曾祺改编范进形象的意图。
探究步骤 （1）阅读剧本后推断：关清、顾白和范进的关系是________，依据是_______________________。 （2）联系剧本内容和探究资料，结合配角关清、顾白姓名的深意，分析汪曾祺增设这两个配角的意图。 __________________________ _______________________________ （3）（甲）处唱词空缺处需要补一句唱词。根据语境，从下列选项中选择你认为最恰当的一项，并结合唱词内容和形式说明理由。 A.我头顶大官帽，拎着枣儿糕 B.我摆也么摆，摇也么摇 C.我左看看，右看看 我选 ，理由：___________________________ __________________________________________ （4）联系《儒林外史》和探究资料，结合（乙）处唱词，分析汪曾祺改编范进形象的意图。 ________________________________________ _________________________________________________
探究资料 ◇汪曾祺在丰富原作戏剧性的基础上，进一步凸显了故事中的讽刺意味；作为一个平民作家，他的作品历来歌颂人间美好的人情、人性。 ◇汪曾祺在创作中一贯遵循“有益于世道人心”的原则。
【参考答案】
一、7. ①. 黑夜降临/失去方向/迷失森林 ②. 与人对话/与己对话/自言自语/随乐起舞/弹奏乐曲 ③. 走出森林/来到大路/走出迷惘
8. （1）陷入困境的旅人，听见乐声，感到了接近目的地的轻松、快乐，不再迷惘。
（2）在风琴曲的伴奏下，森林复苏了，旅人的心也复苏了，星星在旅人的眼里已经幻化成了后街小巷里的孩子，此时的旅人悟到了人生的真谛，充满了前进的动力。
9. 森林比喻困境、逆境、绝境，乐曲比喻力量、能量、快乐之源，月亮比喻光明、希望。
10. 遇到。
第一层：理解肤浅，属于单点理解。
示例：旅人伸出手来摸到了手摇风琴，和风琴手交谈。
第二层：有一定的理解，进行多点分析。
示例：森林里的一台手风琴不可能自己摇出乐曲，风琴手和旅人进行了对话，旅人伸出手的时候，摸到了手摇风琴，风琴手淡定自足的话激励了旅人，风琴手是真实存在的，旅人在森林中听到的风琴乐曲，就是十岁那年舞蹈过的风琴乐曲，也正是风琴手弹奏的曲子。
第三层：理解深刻，能结合文本内容进行关联拓展抽象分析。
示例：旅人遇到的风琴手就像森林里的精灵，凭空出现又凭空消失，他的讲述与旅人的经历高度吻合，唤起了旅人美好的童年回忆，他洞察旅人的心理，用乐观、淡定、积极的态度慰藉旅人，启迪旅人。他在黑暗中摇出欢快的风琴乐曲，给予旅人重新获得走出黑暗的勇气。人生就是一段旅程，每个人都是旅人。当我们陷于困境，失去前行的勇气与动力时，总有那么一股力量来帮助我们拾取信心，走出迷途。
没有遇到。
第一层：理解肤浅，属于单点理解。
示例：风琴手不可能一个人待在黑暗的森林里。
第二层：有一定的理解，进行多点分析。
示例：为了排遣寂寞，旅人开始自言自语。风琴手所讲的正是旅人的自言自语，这是不可思议的音乐，因为既无人唱歌，也无人吹奏。夜晚的花儿、溪流、星星、飞蛾、萤火虫与树叶都在起舞，这不太现实。旅人仿佛回到十岁那年跟随手摇风琴舞蹈，这是过去的经历。
第三层：理解深刻，并结合文本内容进行关联拓展抽象分析。
示例：旅人为了让排遣寂寞，于是跟自己对话，他与风琴手的对话其实是旅人的自言自语。他听到的音乐是出于自己的幻觉，因为既无人唱歌，也无人吹奏，呈辉下的森林马上开花，溪流立即奔涌，夜晚的花儿、溪流、星星、飞蛾、萤火虫与树叶都在起舞，都是旅人的幻想。旅人仿佛回到十岁那年跟随手摇风琴舞蹈，美好的童年回忆帮助他走出困境。人生的旅程难免陷人黑暗，但美好的童年可以照亮前程。
【解析】
【7题详解】
本题考查内容概括。
结合第①段“天黑以前，他没能抵达目的地，于是他只得连夜赶路”第②段“黑夜彻底降临后，他终于失去方向，不一会儿便迷失在森林之中”可知当黑夜降临时，他迷失方向；
结合第④段“‘现在我该如何是好呢？’他说，‘我是继续往前走，还是留在原地？如果继续走，我可能走错方向，然后直到早上才发现自己已经远远偏离路线。而若是停在原地，我的旅程势必不会取得任何进展，毕竟要走到有早饭吃的地方，还有约莫十一公里的路程。现在我该如何是好呢？要是我真的停在原地，我是应该躺下，还是站着？如果选择躺下，我应该会觉得芒刺在背。而如果选择站着，最后我肯定会两腿抽筋。我该如何是好呢？’”可知他自言自语；结合第⑥段“当接近声源的时候，他喊道：‘你在哪里？’他很确信，应该是有人在那儿的，因为森林中的一台手摇风琴不可能自己摇出乐曲来。他猜对了，因为当他喊出‘你在哪里？’的时候，一个欢快的声音回答说：‘我在这里，先生！’”可知他与人对话；结合第⑧段“旅人跳起舞来，跳得飞快又欢乐，末了还配合着音乐来了个精彩的收尾”可知个随月舞蹈，这些都是“行动”。
结合第 段“于是旅人明白了，万物皆可起舞，就像这些夜晚的花儿、溪流、星星、飞蛾、萤火虫与树叶。整片森林里充满了舞蹈，它不再黑暗，因为月亮已经拨开云雾，随后慢慢地划过整片夜空”第 段“很久以前，旅人也曾像这样舞蹈；而现在，他再一次跳起舞来，仿佛回到了十岁那年，他一直舞到风琴声渐行渐远，微弱得无法听见。他就这样跳着舞，走出了森林，来到了大路。此刻，远方的城市灯光，正在为他照亮前途”可知他走出迷茫，发现坦途，这是结局。
据此可概括作答
【8题详解】
本题考查人物心理分析。
（1）结合第⑥段“这支乐曲令旅人感到快乐。他不再迷惘了，因为音乐让他觉得自己仿佛己经接近目的地，他的家已经近在咫尺”可知当旅人听到音乐时他不再迷惘了，因为他感觉快要接近目的地了，自然有一种轻松、愉悦的感觉，故觉得旁边的树叶也在翩翩起舞。
（2）结合第 段“演奏开始了。旅人马上感觉到青草和树叶又像之前一样飘摇起来。那一刻，森林中飞满了夜蛾与萤火虫，夜空中布满了繁星。星星翩翩起舞，就像那些后街小巷里的孩子” “于是旅人明白了，万物皆可起舞，就像这些夜晚的花儿、溪流、星星、飞蛾、萤火虫与树叶。整片森林里充满了舞蹈，它不再黑暗，因为月亮已经拨开云雾，随后慢慢地划过整片夜空”可知此时的旅人已经明白了人生的真谛，他不再迷失方向了，故星星就像小孩一样翩翩起舞，突出他内心的坦荡、洒脱、轻松之感，他对未来又充满了希望和信心。
据此言之有理即可。
【9题详解】
本题考查词语理解。
森林：结合第②段“黑夜彻底降临后，他终于失去方向，不一会儿便迷失在森林之中”可知森林是一片片的，夜幕降临后特别阴森可怕，故它比喻生活中的困难、麻烦、绝境等。
乐曲：结合第⑤段“在这种地方竟能听到如此不可思议的音乐——既无人唱歌，也无人吹奏，那既非长笛声，亦非提琴声。在这种时候，面临这种境地，任凭谁都会渴望听到这样的音乐”可知在人绝望的时候都渴望听到音乐，它可以让人重新振作起来，故它比喻催人奋进、积极向上的力量和能量等。
月亮：结合第 段“整片森林里充满了舞蹈，它不再黑暗，因为月亮已经拨开云雾，随后慢慢地划过整片夜空”可知月亮可以拨开云雾，划过整片夜空，故它比喻人们的希望和光明。
言之有理即可。
【10题详解】
本题考查主旨探究。
先回答“遇到”或者“没有遇到”，再结合文本内容和自己的阅读体验进行分析作答，言之有理即可。
示例1：遇到。
结合第⑤段“这时，这位旅人听见从森林里传来的乐声。他还没来得及停下脚步再次跟自己讲话，便又一次听见了那种乐声”“听出来了，旅人在这片黑暗的森林中，在这个漆黑的夜里所聆听到的这支乐曲，是由手摇风琴传出的”可知有人在拉手风琴；结合第⑥段“他猜对了，因为当他喊出‘你在哪里？’的时候，一个欢快的声音回答说：‘我在这里，先生！’”第⑦段“旅人伸出手来，然后摸到了手摇风琴”可知旅人与风琴手进行对话并摸到了他的手，一切都是如此的真实。接下去⑧- 段都是风琴手与旅人的对话，渐渐地帮助旅人拨开迷雾，重新找到了人生的方向，最后第 段“而现在，他再一次跳起舞来，仿佛回到了十岁那年，他一直舞到风琴声渐行渐远，微弱得无法听见。他就这样跳着舞，走出了森林，来到了大路。此刻，远方的城市灯光，正在为他照亮前途”告诉我们在风琴手的鼓励下，旅人又重新振作起来了，他就是旅人在黑暗迷茫时最好的力量。所以说遇到了。
示例2：没有遇到。
结合第⑤段“就在他自言自语的当儿，他又走了一段路，不过说到底也没走出太远”“在这种地方竟能听到如此不可思议的音乐——既无人唱歌，也无人吹奏，那既非长笛声，亦非提琴声”可知这个地方荒无人烟，根本就不会有人，所有一切不过是旅人的自言自语。结合第 段“很久以前，我每天都会去那种开窗户的房子外面表演。集满十二便士之后，这天剩下的时间我就去那些后街小巷里表演。我每天要花掉六便士，然后存下六便士”可知旅人有一段美好的童年时光，他一直铭记在脑海中。结合第 段“演奏开始了。旅人马上感觉到青草和树叶又像之前一样飘摇起来。那一刻，森林中飞满了夜蛾与萤火虫，夜空中布满了繁星。星星翩翩起舞，就像那些后街小巷里的孩子。随着星星的舞蹈，旅人看到，星辉下的森林里开出了花朵，可就在刚才，这里还分明不存在一朵花儿。花儿纷纷扭动花梗，争先恐后地在地衣上推出阵阵涟漪。有两三条小溪，上一刻还悄无声息，这一刻却相继奔涌起来。于是旅人明白了，万物皆可起舞，就像这些夜晚的花儿、溪流、星星、飞蛾、萤火虫与树叶。整片森林里充满了舞蹈，它不再黑暗，因为月亮已经拨开云雾，随后慢慢地划过整片夜空”这些花草树木的舞蹈都源自旅人的想象，而这一切都因为他内心的美好与快乐。所以说并不是风琴手感化了旅人，而是美好的童年照亮了他一生的道路。
二、【参考答案】9. （1）连用比喻，生动形象地突出了青蛙鸣叫时此起彼伏、响亮欢快、气势恢弘的壮观场面，体现出蛙声所展示出的生命的奔腾和旺盛，表达作者对童年时期美好田园生活的喜爱、怀念之情。
（2）妥当。“聆听”是集中精力听的意思，常用于晚辈对长辈，表达尊敬、恭敬之意。这里用在人们听蛙声的语境中，有“大词小用”的意味，能突出体现“蛙鸣”所蕴含的生命和自然的美好，表达作者对蛙鸣声的热爱以及希望人们亲近自然保护环境之意。
10. 第⑥段中，这些古诗词形象生动地描绘了各种生活场景下蛙鸣的美好景致，表达了作者因久居都市而再也见不到这些美好景致的遗憾之情。隐含着作者对童年及恬静美好的乡村田园生活的怀念和留恋。古诗词的运用，也使本文语言充满了诗意和美感，为文章增添了韵味。
11. 我选择A。本文是以写景抒情为主的散文，以“蛙鼓”为线索串联起童年往事，“蛙鼓”被情感化、意象化，作者借景抒情，来表达对美好生活的喜爱和对人与自然和谐相处的希冀。《老山界》是典型的叙事性散文，按照时间变化和空间转移的顺序来叙述，通过生动的细节描写和环境描写，真实生动地记叙了红军翻越老山界的经过，赞颂了红军战士乐观昂扬的精神和革命必胜的信念。
我选择B。本文是以写景抒情为主的散文，以“蛙鼓”为线索，串联起童年往事，“蛙鼓”被情感化、意象化了，作者借景抒情，通过往事和对蛙鼓的描写来表达情思。《白杨礼赞》是典型的托物言志类散文，先抑后扬，用白杨树来象征广大的北方人民，象征抗日军民坚贞不屈的精神和意志。
我选择C。本文是以写景抒情为主的散文，以“蛙鼓”为线索串联起童年往事，“蛙鼓”被情感化、意象化，通过这一物象抒情，来表达作者的情思。《五猖会》是鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，文章通过环境气氛的渲染和“我”看五猖会前后心境的对比，增强了文章的感染力，揭示强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
12. 示例：本文通过对“蛙鼓”的反复描写、渲染，为我们展示了乡村田园生活的迷人魅力，抒发了作者浓重的乡愁和对美好童年的怀念。也叙述了作者因久在都市生活而欣赏不到“蛙鼓”这样美好景致的遗憾，描叙了当下乡村再也听不到“蛙鼓”的现状，表达出作者对在城市化、现代化进程中，故乡逐渐消逝的隐忧和关心，表达出对人与自然如何和谐相处，如何处理好乡村与城市发展等方面的反思。本文与报刊“乡村与城市”栏目内涵相符，所以编辑将本文放在此栏目。
【解析】
【9题详解】
考查词句赏析。
（1）“如万马奔腾，如浪涛汹涌”是比喻的修辞，把青蛙鸣叫比作万马奔腾和浪涛汹涌。万马奔腾，声音响亮而杂乱，以此为喻，表现了蛙鸣的响亮欢快。浪涛汹涌，气势恢弘，以此为喻，表现了蛙鸣的气势恢弘。连用两个比喻，生动形象地表现了蛙鸣声所展现出来的生命的奔腾与旺盛。联系作者感情可知，表现了作者对童年时美好田园生活的喜爱与怀念之情。
（2）“聆听”是集中精力听的意思，常用于晚辈对长辈，表达尊敬、恭敬之意。这里用来形容人们听蛙鸣，这是大词小用的手法。联系后句“用心去感受，用耳去聆听，不要用手去欣赏，不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一丝自然的地方，为了那些虫、鸟、蛙，也为了我们自己”可知，作者之所以用“聆听”，是因为作者认为蛙声所代表的，是自然和生命的美好。他希望人们“能有爱护之心”，表现了希望人们能亲近自然，敬畏自然，爱护弱小生灵，保护环境之意。
【10题详解】
考查语句赏析。
本段中“蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中”“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣”“蛙鸣夜半寻荷塘，误作星辰友人灯”，描写了不同生活场景下的蛙鸣的美好景致。联系本段中的“这些美好的精致在社会发展的车轮中已经被碾得粉碎”可知，表现了作者因久居城市而再也见不到这些美好景致的惆怅之情。联系“‘蛙声一片’的美好童年也只能期待着在梦中出现了”可知，表现了作者对童年时期美好的田园生活的怀念与留恋之情。
引用古诗词，使文章的语言典雅，富有诗意之美和文学之美，为文章增添了韵味。
【11题详解】
考查比较阅读。开放类试题，选择自己熟悉的课文与文本进行比较即可。
如：联系文本内容可知，本文是以写景抒情为主的散文。题目“怀念蛙鼓”点明主旨，奠定了全文的感情基调。行文中，作者以“蛙鼓”为线索串联起童年往事，回忆了自己童年时听到了蛙鸣之声以及蛙鼓给自己带来的乐趣。在本文中，“蛙鼓”不仅是描写的对象，也是作者情感的触发物，作者借描写蛙鼓，表现了对童年时期美好田园生活的喜爱、怀念之情，以及希望人们亲近自然保护环境之意。
《老山界》是一篇叙事散文，主要按时间和空间顺序记叙了红军长征时翻越老山界的经过，其中的细节描写，比如对睡不着时听到的若有若无的声音，还有环境描写，如描写山路的陡峭难行，表现了作者对红军战士们革命乐观义认精神和对革命必胜的坚定信念的赞美之情。
【12题详解】
考查赏析主旨。
本文前五段作者回忆往事，重点描写了儿时的“蛙鼓”，展现了蛙鸣中蕴含的生命的奔腾与美好。为我们展现了乡村生活的原汗原味，表现了作者对童年美好生活，对乡村田园生活的回忆与怀念之情。
第六段中的“这些美好的精致在社会发展的车轮中已经被碾得粉碎，“蛙声一片”的美好童年也只能期待着在梦中出现了”表现了作者因久居都市而再也见不到这些美好景致的遗憾之情。隐含着作者对童年及恬静美好的乡村田园生活的怀念和留恋。第⑦段中的“苍白的月光下是一望无际的田畴。没有虫鸣，也没有了蛙鼓”“萤火虫销声匿迹，只有死亡的火光威胁着一切，吞噬着一切”描叙了当下乡村再也听不到“蛙鼓”的现状。
第⑨段表达作者的思考，“但愿人们在聆听美妙的蛙鸣时能有爱护之心。用心去感受，用耳去聆听，不要用手去欣赏，不要用嘴去品尝。让我们的城市也保有一丝自然的地方，为了那些虫、鸟、蛙，也为了我们自己”，作者希望人们能处理好乡村与城市发展之间的关系，处理好农村现代化进程中故乡曾经那些美好风物逐渐消失的隐忧与关心。本文与报刊“乡村与城市”栏目内涵相符，所以编辑将本文放在此栏目。
三、【参考答案】11. ①. 儿时自由自在垂钓，扑蝶；学做文章。 ②. 诉说因老、穷、屡试不中被人笑骂的委屈。
12. （1）关系：关清、顾白是范进的伙伴（写“邻居”或“发小”亦可），依据：①叫范进小名；②从小和他一起玩；③送他去赶考；④结尾处范进称呼“众位高邻”。
（2）①关清、顾白两人作为配角见证了范进形象的变化，推进了故事的发展；②关清、顾白的姓名暗含“关心照顾范进的清白人物”这一深意，作为范进儿时的伙伴，两个配角关心范进，同情范进，帮助范进；③配角真诚善良的形象展现了人性的光辉，体现了汪曾祺歌颂人间美好的人情、人性的创作风格。
（3）选B，理由：从内容上看，“摆也么摆，摇也么摇”的夸张动作符合范进中举后极度喜悦的心情，体现出他洋洋自得、招摇显摆的形象；从形式上看，唱词口语化，且“摇”与“袍”“桥”都押“ao”韵，读来朗朗上口。
（4）小说中的范进屡试不第，被人嘲讽，中举后喜极而疯。在【乙】处唱词中，范进发疯后幻想自己成为了大主考，说自己“最公道”，却定下“年未满五十，一概都不要”的荒唐章程，体现了读书人被科举制度长期压抑而灵魂扭曲的形象。作品在丰富人物形象的基础上，进一步增强了讽刺性。
【解析】
【11题详解】
考查内容理解和探究能力。
第一空，结合“（唱）小鱼儿摆尾水面皱，（作垂钓状）（唱）香铒空垂不上钩。一只蝴蝶飞来了，（唱）蝴蝶儿双双分前后，（作扑蝶状）”的内容可知，剧本中增加了儿时自由自在垂钓，扑蝶的活动；结合“顾白 咱们可不能陪他这么玩儿下去。嗨，范大哥，别净玩啦，我们得做活，你也要上学念书学做文章啦！”的内容可知，增加内容可设计为私塾进学，学做文章。
第二空，结合“嗳！你们笑骂我了啊！（动作转为老生，满腔悲愤）（唱）你笑我须发如飞蓬，笑我腰驼背似弓，你笑我鞋露趾来袜露踵，笑我衣破似悬鹑。你笑我老，你笑我穷，笑我是一个疙里疙瘩的老童生。我和你无仇又无恨，你苦苦地笑我为何情！”的内容可知，增加了范进诉说因老、穷、屡试不中被人笑骂的委屈的内容。
【12题详解】
考查内容理解和概括。
（1）结合“关清 范大哥！范相公！范进！”，“顾白 听不见？叫他小名！阿牛！阿牛！”的内容可知，关清、顾白叫范进小名；
结合“关清 他这是想起小时候跟咱们一起玩儿的事来啦！”，“顾白 咱们可不能陪他这么玩儿下去。嗨，范大哥，别净玩啦，我们得做活，你也要上学念书学做文章啦！”的内容可知，关清、顾白从小时候便和范进一起玩耍；
结合“有劳二位大哥摇船送我！（唱）有劳二位来举棹”“顾白 他这是想起第一回进城赶考啦，还记得是咱们俩拿船送他去的哪！”的内容可知，关清、顾白送范进前去赶考；
结合“范进 ……众位高邻，休得拦阻，我去也！啊哈哈……（下）”的内容可知，结尾处范进称呼“众位高邻”；
综合上述分析可知，关清、顾白是范进的儿时玩伴和邻居。
（2）结合“关清 范大哥，别跑啦，你不是会做文章了吗，你都赶了考啦！”“范进 （唱）我不是有官无职的候补道，我不是七品京官闲部曹，我是圣上钦点的大主考”的内容可知，关清、顾白两人作为剧本中次要人物见证了范进形象的变化，推进了故事情节的发展；
结合“关清、顾白”的姓名含义和“关清 他这是想起小时候跟咱们一起玩儿的事来啦！”“顾白 咱们可不能陪他这么玩儿下去。嗨，范大哥，别净玩啦，我们得做活，你也要上学念书学做文章啦”分等内容分析，关清、顾白的姓名暗含“关心照顾范进的清白人物”这一深意，作为范进儿时的伙伴，两个配角关心范进，同情范进，帮助范进；
结合探究资料“汪曾祺在丰富原作戏剧性的基础上，进一步凸显了故事中的讽刺意味；作为一个平民作家，他的作品历来歌颂人间美好的人情、人性”的内容可知，关清、顾白真诚善良的形象展现了人性的光辉，体现了汪曾祺歌颂人间美好的人情、人性的创作风格。
（3）结合“（唱）中了中了真中了，你比我低来我比你高！中了中了真中了，我身穿一领大红袍。……上了金鳌玉蝀桥”的内容可知，这段唱词体现的是范进中举后极度喜悦的心情，从内容上看，B句“摆也么摆，摇也么摇”，动作夸张，体现出人物洋洋自得、招摇显摆的形象，符合范进中举后极度喜悦的心情；从形式上看，“摆也么摆，摇也么摇”通俗易懂，口语化，与语境相符。同时，“摇（yáo）”与“袍（páo）”“桥（qiáo）”都押“ao”韵，读来朗朗上口，富有韵味。
（4）结合原著阅读积累可知，范进在几十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他喜不自胜进入了癫狂状态。在恢复过来后，他的岳丈胡屠户由从前的对他不屑一顾变为阿谀奉承；同县的“名流”也纷纷巴结。范进中举后，因丁母忧过了三年才进京会试，又中了进士。联系乙处唱词“我这个主考最公道，订下章程有一条，年未满五十，一概都不要”和探究资料中“汪曾祺在丰富原作戏剧性的基础上，进一步凸显了故事中的讽刺意味”可知，范进发疯后幻想自己成为了大主考，说自己“最公道”，却定下“年未满五十，一概都不要”的荒唐章程，体现了读书人被科举制度长期压抑而灵魂扭曲的形象，对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；这段唱词不仅丰富了人物形象，更进一步增强了作品的讽刺性。
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