部编版九年级上册 9《论教养》课时训练(含解析)

文档属性

名称 部编版九年级上册 9《论教养》课时训练(含解析)
格式 docx
文件大小 812.0KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-07-17 23:01:30

图片预览

文档简介

9 论教养 课时训练
一、选择题
1.对下列句中加点词语理解有误的一项是 ( )
A.絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。(形容说话啰嗦,唠叨)
B.可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。(比喻大发脾气,高声训斥)
C.假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。(从道理上说应当这样)
D.有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。(自己吹奏自己擂鼓)
2.下列词语字形有误的一项是( )
A.遵循 愚蠢 喧哗 莫不关心
B.汤匙 自持 贸然 理所当然
C.聪慧 慎重 难堪 随心所欲
D.汲取 典范 实践 一意孤行
3.下列词语中加点字注音有误的一项是( )
A.处方(chǔ) 缺陷(xiàn) 自吹自擂(léi)
B.恪守(kè) 箴言(xián) 忸怩作态(ní)
C.妨碍(ài) 絮叨(xù) 疲惫不堪(kān)
D.涵养(hán) 尴尬(gà) 稳重随和(hé)
4.下列句子有语病的一项是( )
A.良好的教养不仅来自家庭和学校,而是可以得之于自身。
B.一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
C.你是凭借自己的举止表现你的素质。
D.嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心。
5.下列句子没有语病的一项是( )
A.妈妈说的羚羊是一件用黑色硬木雕成的形象。
B.岳池县教育局建立了以学校为主线的安全工作网络。
C.我这次考得不好的原因是因为我没有按老师的要求仔细审题。
D.今天想来,她对我的爱好文学和接近文学,是有着多么有益的影响!
6.下列语句中书写正确的一项是( )
A.生命的飞奔,叫天风挽你坦荡地慢游,像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳。
B.我这题目,是把《礼记》和《老子》里头的那两句话,断章取义造出来的。
C.我不敢冒然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
D.那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言使人自残形秽。
二、填空题
7.品读课内语段,回答问题。
一个男人,假如他在街道上能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
这句话运用了什么论证方法?有什么作用?
阅读下面文字,根据语境完成小题。
江山如此多娇,引无数英雄□(jìng)折腰。惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。
那轻,那娉婷,你是,鲜□(yán)百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。
有些人有一种错觉,似乎□(yōu)雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。
8.根据拼音,在词语空缺处填写汉字
(1)(jìng) 折腰 (2)鲜(yán) (3)(yōu) 雅风度
9.给语段中加点的字选择正确的读音
(1)冠(A.guān B.guàn) (2)矫(A.jiǎo B.jiāo)
10.根据课文内容和结构,完成下列思维导图。
三、现代文阅读
阅读《从容淡定是一种境界和修养》,完成下列各题。
从容淡定是一种境界和修养
从容淡定是一种境界和修养。
从容淡定是一种境界。苏轼政治失意,兄弟分离,正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中,从而获得了心灵的自由与解放。从容淡定,能让我们在困境中超然忘我,使我们的精神得到升华,让我们的人生绽放出灿烂的光芒。
从容淡定是一种修养。庄子说:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。”从容淡定,表现为“八风吹不动”。所谓八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。“八风吹不动”意思是说:无论顺境还是逆境,称赞还是诽谤,都能泰然处之。
怎样才能做到从容淡定?中华民族的先贤志士为我们做出了诠释。正因为有远大的理想,诸葛亮才能做到淡泊宁静;正因为有豁达的胸襟,范仲淹才能做到宠辱不惊;正因为有深厚的爱国情怀,文天祥才能从容面对生死。
做到从容淡定,还需要有专注的精神。面对军阀混战,社会变革,新旧文化激烈交锋的现实,著名学者胡适先生说:“这个世界乱纷纷,先把自己铸炼成器。”他是这样说的,也是这样的做的。他排除干扰,从容淡定,潜心治学,在文学、哲学、史学、考据学等诸多领域均有建树,使自己成为一位文化巨匠。
(选文有改动)
11.本文的中心论点是什么?
12.请指出下列句子所运用的论证方法。(一个括号只能填写一种论证方法。)
(1)苏轼政治失意,兄弟分离,正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中,从而获得了心灵的自由与解放。( )
(2)庄子说:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。”( )
13.文中画线句子的含义是什么?
14.作者认为怎样才能做到从容淡定?
阅读理解
论教养
[苏联]德米特里 谢尔盖耶维奇 利哈乔夫
良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。
但是必须了解,什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是个有教养的人。
一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里,不管是不是有人在看书或者在做功课,即便做功课的是他年龄幼小的孩子,他都不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很大,或者随心所欲地高声说话——那么,可以断定这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。
假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行,恕我直言,这样的人简直蠢到了极点!
一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地,他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位,还是在商场,或者在公共汽车上,他都始终如一,稳重随和。
谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何自持?如何举止有度?怎么样对待老人和孩子?怎么样谈吐才算得体,不致使对方听了感到难堪?怎么样打扮才算合适,不致让周围的人们侧目而视?对于诸如此类的问题,这些书大都有详尽的论述。遗憾的是,人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。
当然,优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论,优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越、更美好的愿望,这是一种世代相传、持续不懈的追求。
问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该遵循哪些准则?——收集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”,是不是一件轻而易举的事情呢?
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。
切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音;嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁,表明你对别人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者说得更简单一点,敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话,弄得旁边的客人心烦,尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣饰服装、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦。优雅是“社会共享的”。因此,在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。
无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。换句话说,你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法,你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。
15.作者认为真正的教养和优雅风度的本质是什么?
16.为了表明自己的观点,作者主要运用了哪些论证方法?
四、综合性学习
17.为继承和弘扬中华优秀传统文化,学校开展了“学家规 树新风”的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。
(1)【观点论述】老师给出了下面两句家规,同学们有的说A好,有的说B好,你会选择哪一句作为你家的家规?请说明理由。字数在80字以内。
A巧伪不如拙诚 B生于忧患,死于安乐
(2)【图片链接】从下图你看出什么?谈谈你的感想。
(3)【补写对联】我国有很多家训是以对联的形式展现的。下面是大余湾村余氏家族的家训上联,请你尝试对出下联。
上联:勤俭能创千秋业
下联: 。
参考答案:
1.D
【详解】试题分析:考查词语(成语)的正确使用。D.自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。语句用的是比喻义,不是其本义。故答案为D。
2.A
【详解】A.莫不关心——漠不关心;
故选A。
3.B
【详解】B.箴言(xián)——zhēn;
故选B。
4.A
【详解】A.关联词语搭配不当,应为“不仅……而且……”。故选A。
5.B
【详解】A.属于语序不当,把“一件”放到“工艺品”的前面。
C.重复,把“的原因”或“因为”去掉一个。
D.语序不当,把“接近文学”和“ 爱好文学”调换顺序。
故选B。
6.B
【详解】A.慢游—漫游;
C.冒然—贸然;
D.自残形秽—自惭形秽;
故选B。
7.运用举例论证、对比论证的方法,指出一个在社会上能积极帮助其他妇女而在家中不愿帮妻子干家务的男人是一个修养上有缺陷的男人,从而表明了作者的观点——教养首先体现在家里。
【详解】此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是:采用的论证方法+表达效果(具体有力或生动形象)+论证的观点。由“假如”这一标志词和这个男人“在街道上”与“在家里”的不同表现,可以判定用了举例论证和对比论证的方法,具体有力地论证了“教养首先体现在家里”的观点。
8. (1)竞 (2)妍 (3)优 9.(1)A(2)A
【解析】8.“引无数英雄竞折腰”意思是引得无数英雄竞相倾倒。注意不要写成“竟”。鲜妍,xiān yán:鲜艳:色彩~。不要写成“鲜艳”。注意“优”不要写成“幽”。
9.冠冕,guān miǎn:古代皇冠或官员的帽子。 故选A。
矫揉造作,jiǎo róu zào zuò:形容装腔作势,极不自然。矫:使曲的变直。揉:使直的变曲。故选A。
10.【参考答案】
【详解】考查完成思维导图。
《敬业与乐业》
根据“但我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”可知,敬业与乐业是人类生活的不二法门。
根据“先要说说有业之必要”可得:有业之必要。
根据“第二要乐业”可得:乐业之重要。
根据“今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此,我盼望诸君和我一同受用”可知,作者最后勉励人敬业与乐业,这是解决问题。
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》
根据“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”“宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影”可知,作者赞美圆明园,认为他是世界奇迹,是亚洲文明的剪影。
根据“有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗在放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分”“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利”可得:谴责英法联军,他们将受到历史制裁。
《论教养》
“一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具……假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行,恕我直言,这样的人简直蠢到了极点”列举了“无教养”的例子。
“有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、"翘鼻子"。无论何时何地,他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位,还是在商场,或者在公共汽车上,他都始终如一,稳重随和”列举了“有教养”的表现。
以上两部分形成了正反对比论证。
根据“问题的关键究竟何在呢 要养成优雅风度应该遵循哪些准则?——收集那些难以逐一熟记的行为举止的‘道德箴言’,是不是一件轻而易举的事情呢”可知,作者最后论述了“怎样才能得到‘教养’”。
《精神的三间小屋》
根据“有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木潇潇之处,为自己的精神修建三间小屋”可得:如何布置心灵空间。
根据“第一间,盛着我们的爱和恨”可得:第一间盛放爱恨。
根据“第二间小屋,盛放我们的事业”可得:第二间盛放事业。
根据“第三间,安放我们自身”可得:第三间安放自身。
根据“我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野”可得:作者提出希望,把三间小屋扩展成精神大厦。
11.从容淡定是一种境界和修养。 12. (1)举例论证 (2)道理论证 13.这个世界很混乱,我们不要为其所扰,应先致力于把自己做到铸造锤炼成为一个有用的人。 14.做到从容淡定,需要有远大的目标,深厚的情怀,豁达的胸襟和专注的精神。
【分析】考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。
11.试题分析:归纳内容要点、概括中心意思首先对文章进行层次的划分,找到文章论述从几个方面着眼,然后概括段意,根据段意概括中心。注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的靠头和结尾的句子,从这些段落或语句中提取关键的词语作答。
12.试题分析:议论文主要论证方法有:举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点;归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。
13.试题分析:句子主要有情感句、哲理句、意蕴句、修辞句接榫句等,分析含义首先要抓住句子中的词语,然后在结合语段的内容进行分析,同时要注意句子的类型。
考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
14.试题分析:归纳内容要点、概括中心意思首先对文章进行层次的划分,找到文章论述从几个方面着眼,然后概括段意,根据段意概括中心。注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的靠头和结尾的句子,从这些段落或语句中提取关键的词语作答。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
15.必须以尊重的态度对待别人。 16.举例论证。
【解析】15.试题分析:考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上,结合具体的句段分析作答。本题可依据“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。”“一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。”“无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人”这几句话可知:作者认为真正的教养和优雅风度的本质是必须以尊重的态度对待别人。据此理解作答。
16.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。本文大量列举了生活中的事实,如“让路”“男人对妻子儿女动不动就大发雷霆”“吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴”等众多的事实来论述有无教养的问题。据此可知,本文运用最主要的论证方法是举例论证。
17.(1)示例一:A句虽质朴但含真义,告诉我们巧妙伪装远不如憨厚真诚好,教育我们做一个诚信真实的人,适合作为家规。示例二:B句是传承千年的名言,对仗工整,易于传诵,更重要的是饱含深远的真理,既可作为一个人的生存原则,也可成为家族兴旺的妙言。
(2)示例:漫画中的小孩儿不知道什么是家风,更不用说有家风家训了。家风的作用是在潜移默化中发挥的,是潜力无穷的。我们不能让家风家训越来越缺失。
(3)示例:懒惰可毁百年家
【详解】试题分析:(1)此题考查学生围绕观点阐述理由的能力。学生可以选择题中任一句话作为家规,然后阐述自己的理由,只要理由充分,能支撑观点即可。作答时可从句子的深刻含意和语言特色的角度进行分析。A句强调诚信;B句强调忧患意识。80个字的上限也是一个硬性规定,注意这个具体要求。答案不唯一。(2)此题考查学生的图文转换能力。要求学生仔细观察漫画内容,漫画中所配的文字往往起到画龙点睛的作用,对领会漫画的寓意有很大的帮助。看漫画的夸张之处,这往往是弦外之音,是漫画所要表达的寓意所在。抓住图片中的人物神情和语言,联系综合性学习实践活动的主题,畅谈自己的感受。漫画中画的是采访一个小孩,采访的问题是“你家家风是什么?”孩子的回答是“我家风很大”。从中可以看出小孩子根本不知道“什么是家风”。借此来折射现实生活中“家风家训缺失”的现象。据此理解作答。(3)考查语言文字的运用能力。对联书写格式:①字数相等,断句一致。②平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。③位置相同,词性相对。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。本题拟写对联要注意运用对偶的写法,围绕着“家风家训”这一主题来拟写。