部编版九年级上册20《谈创造性思维》课时训练（含解析）

20 谈创造性思维 课时训练
一、选择题
1．下列句子语言表达得体的一项是( )
A．您荣幸地被邀请为我社顾问，我们感到无比高兴。
B．这个问题我请教了许多人，都得不到解决，于是不耻下问，向先生您请教。
C．你寄来的使用说明书，我有几个地方不大明白，特去信垂询。
D．我的一首小诗在《星星》上发表了，现抄寄给你，请雅正。
2．下面语段中加点字的注音完全正确的一项是（ ）
互联网及社交媒体崛起的时代是新闻最多的时代，我们被裹挟在信息洪流中，看似享受着信息带给我们的便捷，有时却未必看见真相。我们只有尽可能提高自身的媒介素养，保持独立思考的能力，才不会被舆论所迷惑。
A．jué jiā jiè jié
B．jué xié jié jiè
C．juè jiā jié jiè
D．juè xié jiè jié
3．下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（ ）
A．中非友好关系是双方风雨同州、患难与共，一步一个脚印走出来的。
B．虽然各国的科学家们都孜孜不倦地在各种动物面前摆上镜子，但均以失败告终。
C．广大青少年要志存高远，垂炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。
D．央视春晚上，蔡明将一个退休老人的形象演得活灵活现，搏得大家一致好评。
4．把下列带序号的句子依次填入文中横线处，使上下文语意连贯（只填序号），正确的一项是（ ）
任何人都有创造力，首先要坚信这一点。 。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。
①一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去
②关键是要经常保持好奇心，不断积累知识
③不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识。
A．①②③ B．③①② C．②③① D．②①③
5．下列选项中不属于事实论据的一项是( )
A．谷登堡将原来毫不相关的两种机械—葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新机械。
B．罗兰·布歇内尔发明了交互式的乒乓球电子游戏
C．子曰:“知之为知之，不知为不知，是知也。
D．在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。
6．下列句子没有语病的一项是( )
A．“一带一路”这个战略构想，举世瞩目，影响深远，实现它是中华民族兴衰的关键。
B．通过交流借鉴和创造性发展，它焕发出新的生命力。
C．据统计，地球上的森林每天大约有2 000万公顷左右被砍伐或毁坏。
D．《红楼梦》高居“死活读不下去”的名著排行榜榜首的主要原因是学界对《红楼梦》汗牛充栋的研究和曲折探索太多了造成的。
二、字词书写
7．下列词语中有两个错别字，请找出来并改正。
孜孜不倦 根深蒂固 持之以桓 一事无成 轻而易举
锲而不舍 自言自语 再接再厉 不言而愉 袖手旁观
8．解释下列词语。
(1)汲取：
(2)孜孜不倦：
(3)行之有效：
三、填空题
9．《谈创造性思维》的作者是 ，他在文中论述了创造的重要性。
四、现代文阅读
阅读下列两个文本，完成下面小题。
【甲】
①有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。
②有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。
③可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
④有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
⑤有人说：我是太无能了，不能创造，但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？
⑥有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十难之玄奘，毕竟取得佛经；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
⑦所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退步，向着创造之路迈进吧。
（节选自陶行知《创造宣言》）
【乙】
①这种创造性思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢？
②某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”
③认为“我不具有创造力”的人当中，有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚他们的，从而进行自我压制。不言而喻，在创造的宇宙里，这些人是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反，这种非凡的灵感，往往产生于这样的过程：关注极其普通，甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实。
④由此看来，区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。
⑤任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造力的人。
（节选自罗迦·费·因格《谈创造性思维》）
10．文本甲和文本乙都强调了什么观点？
11．“粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲”这句话作为论据插入文本甲哪段最合适？请为该段再补充一个事实论据。
12．请写出下列两个句子使用的论证方法，并分析其作用。
（1）平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。
（2）某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”
13．甲乙两个文本的论证方式有何不同？请结合文本内容简要分析。
阅读文章，回答问题
论教养
利哈乔夫
良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
但是必须了解，什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。
假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。
假如一个人在家里，不管是不是有人在看书或者在做功课，即便做功课的是他年龄幼小的孩子，他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者随心所欲地高声说话——那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。
假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑，却不顾及他们的自尊心，尤其是当有外人在场的时候，还要一意孤行，恕我直言，这样的人简直蠢到了极点！
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地，他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和。
谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，在剧场，在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体，不致使对方听了感到难堪？怎么样打扮才算合适，不致让周围的人们侧目而视？对于诸如此类的问题，这些书大都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。
当然，优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。
问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——收集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音；嘴里嚼东西的时候不要说话，免得坐在旁边的人担心；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁，表明你对别人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者说得更简单一点，敬重路上的行人，不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑，说俏皮话，讲笑话，弄得旁边的客人心烦，尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话，那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣饰服装、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦。优雅是“社会共享的”。因此，在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。
无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。换句话说，你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法，你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。
14．文章开头有什么作用？
15．作者认为教养首先体现在哪里？为什么？
16．作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这是用了哪种论证方法？有什么作用？
17．作者从“教养”谈到“优雅风度”，你说说二者之间是什么关系？
五、综合性学习
18．互联网科技的进步发展不断改变着人类的思维方式，你班正在开展以“走进互联网时代”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成以下任务。
(1)读下面一则新闻，拟写新闻标题。(20字以内)
2017年12月5日，第四届世界互联网大会在浙江乌镇闭幕。中国国家互联网信息办公室主任徐麟在闭幕式上表示，中国国家主席习近平高度重视世界互联网大会，专门发来贺信，对大会的召开表示热烈的祝贺，对各位嘉宾表示诚挚的欢迎，并就进一步推进全球互联网发展与治理发表了重要主张，赢得了与会嘉宾的热烈反响和国际社会的广泛认同。
大会期间，与会中外嘉宾围绕“发展数字经济促进开放共享——携手共建网络空间命运共同体”的主题，在20场主题鲜明、各具特色的分论坛上，积极贡献思想智慧、展示创新成就、探讨合作途径、展望未来愿景，取得了丰硕的成果。大会首次发布的《中国互联网发展报告2017》和《世界互联网发展报告2017》总结历史成就，分析现状特点，展望趋势远景，为各国更好推动互联网发展提供了有益借鉴。大会举办的世界互联网领先科技成果发布活动上，来自苹果、高通、微软、阿里巴巴、华为等中外知名互联网企业的一批最新尖端成果集中亮相，让大会成为全球互联网顶尖科技的汇聚地和风向标。
(2)创新应该有发散性思维。仔细观察下面世界互联网大会的标志，你有哪些联想和想象？请写出两点来。
参考答案：
1．D
【详解】本题考查学生的口语交际能力。解答此题时，一定要根据情境，明确人物之间的关系及事件的主要内容，同时要注意谦辞、敬辞的区别。A.“荣幸”是谦辞，此处应用敬辞；B.“不耻下问”是不以向不如自己的人请教为耻，形容“先生”不合适；C.“垂询”为敬辞，多指别人问自己；D.表达得体。故选D。
2．B
【详解】“崛”读“jué”，“挟”读“xié”，“捷”读“jié”，“介”读“jiè”。故选B。
3．B
【详解】A.州——舟；
C.垂——锤；
D.搏——博；
故选B。
4．C
【详解】考查句子排序能力。句子排序试题主要考查理解句子及运用句子组段的能力。对于句子顺序，平时在阅读中要注意典型语段句与句之间的关系，尤其是句子前后之间的衔接；对于句意理解，要结合具体的语境理解关键语句的意思。
阅读文段，结合上下文可知，文段叙述顺序是创造力产生的逻辑顺序，即“好奇心”“不满足一个答案”“产生灵感”“锲而不舍地把它发展下去”；正确排序为②③①；
故选C。
5．C
【详解】试题分析：考查对论据分类的理解。C句“子曰：‘知之为知之，不知为不知，是知也’”是名人名言，属于道理论据。故答案为C。
6．B
【详解】本题考查学生对病句的辨析与修改。A．两面对一面，把“兴衰”改为“兴盛”；B．正确；C.语义重复，把“左右”去掉；D．语义赘余，把“造成的”去掉。故选B。
【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
7．（1） 桓—恒 （2） 愉—喻
【详解】试题分析：考查字形的识记。书写汉字时，要注意形近字的写法，对常见的、易写错的多音多义字应重点关注。持之以桓－持之以恒；不言而愉－不言而喻。
8．(1)汲取：吸取。 (2)孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。 (3)行之有效：指某种方法或措施实行起来有成效。
【详解】本题考查学生对词语含义的理解和把握。要求学生在平时识记课下注释，牢记词语含义。孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。通常指教师或学生工作或学习勤奋不知疲倦。行之有效：之：代词,它,指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
9．罗迦·费·因格
【详解】《谈创造性思维》的作者是罗迦·费·因格，当代美国实业家、学者、创造学家。文章由一个选择题入手，告诉人们探求事物不要满足于一个答案，一种方法。并通过阐述创造性思维的必须具备的条件及富有创造性思维的人的特点，号召人们坚信自己拥有创造力，经常保持好奇心，不断积累知识，探求新思路，成为富有创造力的人。
10．任何人都具有创造力。 11．插入第六段最合适。答案示例：遭到楚王疏远放逐之屈原，毕竟写下了《离骚》。 12．（1）答案示例：比喻论证，把平凡比做白纸，生动形象地论证了最平凡的地方也可以创造出不朽作品的观点。
（2）答案示例：举例论证（对比论证），举心理学专家两组对比实验的事例，具体真实地证明创造力与一个人的自信心有关的观点（任何人都具有创造力）。 13．文本甲的论证方式是驳论，文本乙的论证方式是立论。答案示例：文本甲首先以“有人说”的形式，列出错误观点，作为批驳的靶子。然后举古今中外的名人创造出不平凡的事例，最后总结出随时随地人人都可以创造的观点（号召大家走向创造之路）。文本乙首先提出是否人人都具备创造性思维的问题，然后用心理学专家的实验为例，证明如何成为一个富有创造性的人，最后总结创造性思维的必备条件。
【解析】10．本题考查中心论点的提炼。由文本甲第⑦段“所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人……”和文本乙第⑤段“任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点”可以得出答案。
11．本题考查论据与论点的关系判断，论据的补充。“粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲”，这句话写出了哥伦布面临绝境，但却有了创造之举，符合文章第⑥段“有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”的内容，故插入本段。论据补充示例：遭遇极刑，忍奇耻大辱的司马迁，毕竟完成了史书巨著《史记》。
12．本题考查论证方法及其作用。
（1）比喻论证，把环境平凡比做白纸；举例论证，用八大山人挥毫作画的事例，生动形象地驳斥了第①段中的“有人说：环境太平凡了，不能创造”的观点，论证了最平凡的环境也可以创造出不朽作品的观点。
（2）举例论证和对比论证，举心理学专家对“从事创造性工作的人”与“不从事此类工作的人”对比实验的事例，具体真实地证明任何人都具有创造力，只是有的人缺乏自信罢了。
13．本题考查论证方式的分析。
文本甲作者每段开头都列出了要批驳的观点，如第①段“有人说：环境太平凡了，不能创造”，第②段“有人说：生活太单调了，不能创造”，然后举古今中外的名人创造出不平凡的事例，从而得出第③段观点：“可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。”第④段又列举批驳的观点“有人说：年纪太小，不能创造”，第⑤段“有人说：我是太无能了，不能创造”，第⑥段“有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”，举例批驳之后，最终得出本文结论——第⑦段：“所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退步，向着创造之路迈进吧。”因此，论证方式是驳论；
文本乙，先在开头第①段提出“这种创造性思维是否任何人都具备呢？是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢？”然后②③④段用心理学专家的实验为例，证明如何成为一个富有创造性的人，最后得出结论——第⑤段“任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点”。因此论证方式是立论。
14．开门见山，引出本文的论题，并激发了读者的阅读兴趣。 15．他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。因为一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。 16．对比论证，将“无教养”的例子和“有教养”的表现进行对比，突出强调了“有教养”的表现，使读者更加清楚地了解“有教养”的特点。 17．“优雅风度”是外在的，标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好，持续不懈的追求。而“教养”则是内在的一种关照态度。
【详解】1.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。根据题目和内容可知，此文谈论的话题是“教养”，第一段“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。”作者开门见山，直截了当谈，不拐弯抹角地提出论题，吸引读者的阅读兴趣。
2.考查对文章内容信息的筛选有效信息的能力。这类试题，首先要明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工，用凝练的语言来作答。根据题干中的“首先”，很容易找到第三段的“一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。”因为一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，不管他在其它场合的表现怎样，只要在家里对自己的亲属的所作所为缺乏教养的话，那就不是一个有教养的人。
3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。将“无教养”和“有教养”的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，对比鲜明，突出强调了“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”的观点，更能体现真正教养的特点，启迪人们在生活中应如何做到有教养。
4.考查对“教养”和“优雅风度”之间联系的理解。它们是一脉相承的，“优雅风度”指人的言谈举止和仪态，主要体现在外表，它是教养的一个方面。“优雅风度”是有教养的重要表现形式之一。“优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。”“教养”则是内在的，“优雅风度”其实就是一种有“教养”的表现，是养成“教养”的基础。一个人如果有教养，那自然就会拥有“优雅风度”。
18． （1）示例：第四届世界互联网大会在乌镇落下帷幕 （2）示例：①我想起了“互联网”中的“互”字，“互”的上下两笔以中国毛笔书法来表现，既点明互联网的主题，又给人空间上的视觉张力感；②标志的整体形状像一只眼睛，让人感觉互联网好像人的第三只眼睛，通过互联网这只眼睛，人们的视野将会更加开阔。
【详解】（1）本题考查学生拟写新闻标题的能力。拟写标题，就是提取句子的主要信息，既要简明扼要，又要抓住主要内容。解题时要注意记叙的要素，注意筛选要点，合理取舍，正确找出什么人（物），发生了什么事即可。这则新闻的标题可以概括为：第四届世界互联网大会在乌镇落下帷幕。
（2）本题考查学生对图文转换题的理解概括能力。解答图文转换题，首先，要读懂题干，知道所给图标是基于什么组织或背景生产的。其次，要仔细观察各个部分，分析它的构成。最后，联系图标产生的背景来解答其各个部分的寓意和设计意图，从而谈自己的联想和想象。读图可知：“互”可以rag人想起了“互联网”中的“互”字，“互”的上下两笔以中国毛笔书法来表现，既点明互联网的主题，又给人空间上的视觉张力感；标志的整体形状像一只眼睛，让人感觉互联网好像人的第三只眼睛，通过互联网这只眼睛，人们的视野将会更加开阔。