江南中学2021学年第二学期开学考
高一语文
考生须知：
1.本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间120分钟；
2.答题前，在答题卷指定区域填写考生相关信息，并填涂相应数字；
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效；
4.考试结束后，只需上交答题卷。
一、现代文阅读（29分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。于是，进入后房门，已有多人在此伺候，见王夫人来了，方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春坐左第二，惜春坐右第二。
（节选自《红楼梦》第三回）
材料二：
宴饮活动的座次关系是特定社会文化背景下的家庭关系以及社会礼仪关系的缩影。
《红楼梦》中的宴饮种类繁多，下面列举分析。
《红楼梦》里有大量迎客宴饮的描写。按礼俗，规模较大的宴会要按辈分、等级来分餐，然而贾母为迎接林黛玉的家宴非大型正宴，且贾母性喜与小辈儿孙同乐，因此迎春、探春、惜春等得以同席。黛玉虽然年幼，又是王夫人的晚辈，但其内宾身份涉及到“礼制”，因此黛玉座次仅次于贾母。另外，如果家有数代夫妻，遇到重要节庆，或有内宾，下代正妻则要象征性地在旁侍奉。在正式宴会中，虽有主客之分，但君臣关系重于主客关系，仍以前者为主要座次依据。但并不是所有的迎客宴都重视座次关系和宴饮场所，是否强调座次和场所与宴请的对象及宴饮的级别有关。
游乐宴的布局已非用餐时的围桌团座形式，而是以酒令官为中心环绕排列，以方便游戏的进行。此外，除了主客座次有别外，众姐妹座次也按本家与外姓分开入座，而非视为一体随意混坐。有时甚至丫环也可入座，可见游乐宴本身的随性。
节庆中的宴饮是家人团聚的重要时刻。同辈间因血缘亲疏而非同席，分两边而坐。受节日喜庆气氛的影响，座次会根据长辈或是位重者的喜好发生调整。受长辈宠爱的小辈往往受邀陪长辈坐主桌，以示孝道。
由座次所体现出的礼制等级、身份地位的观念现在仍然有所延续。
（选编自虞菲、李向峰《宴饮礼仪文化的空间映照——以红楼梦为例》）
材料三：
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。中国传统结构中的差序格局具有伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
（选编自费孝通《乡土中国·差序格局》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “迎春便坐右手第一，探春坐左第二，惜春坐右第二”，说明贾母为迎接外孙女林黛玉的到来而举办的宴饮并不全是按辈分、等级来分餐。
B. “贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，是因为如果家有数代夫妻，有内宾时，下代正妻则要象征性地在旁侍奉。
C. 有钱人家和贫苦人家以自身为中心划出的圈子范围截然不同，是因为中国传统结构中的差序格局具有伸缩能力，中国人对世态炎凉特别有感触。
D. 在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出“街坊”。“街坊”不是一个固定的团体，而是一个范围，是生活上的互助机构。
2. 根据材料，下列分析不正确的一项是（ ）
A. 在元妃省亲宴中有这样的叙述“已而至正殿，谕免礼归座，大开筵宴，贾母等在下相陪”，这是因为元妃虽贵为王妃，但因是贾府的内宾，所以主客关系重于君臣关系。
B. 在第六回“贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府”中，王熙凤在自己堂屋接待刘姥姥和板儿，说明是否强调座次和场所与宴请的对象及宴饮的级别有关。
C. 在第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗·薛蘅芜讽和螃蟹咏”中众丫鬟也人了座，虽然是在外廊，但也多少打破了俗礼，可见游乐宴本身的随性。
D. 在第二十二回“听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语”中主桌上贾政陪侍贾母以尽孝道，而宝玉被邀为同席，则表达了长辈对小辈的宠爱。
3. 《红楼梦》第四十回《史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令》中人物在藕香榭中的座次如下图所示。请根据材料二，分析座次安排反映的宴饮礼仪。
4. 费孝通《乡土中国》指出中国乡土社会“差序格局”的特点：以“己”为中心向外推伸，范围可伸可缩。试分析第三题中的座位安排体现了“差序格局”的哪些内涵。
【1~4题答案】
【答案】1. C 2. A
3. ①这是一次游乐宴，整体是围坐式的。
②鸳鸯虽是一个丫鬟，但做令官，所以居中。
③座次按主客区分：贾母为主，薛姨妈是客；刘姥姥为客人，王夫人陪客。
④众姐妹中湘云、宝钗、黛玉属于外姓，迎春、探春、惜春为本家，故分开入座。⑤迎春、探春、惜春虽均为贾府小姐，但依长幼次序入座。
⑥李纨、凤姐作为孙媳妇辈并无座位，只能位列纱橱之后，随时待命并管着众丫鬟。
4. ①宴饮座次直接体现了以“贾府”为中心向外推伸的“差序格局”特质，人物关系因为与贾府血缘的亲疏不同、长幼不同、贵贱不同而有差别。
②“差序格局”具有伸缩能力，范围的大小依着中心势力厚薄而定，贾府鼎盛时宴饮可以包容得下很多异姓亲戚甚至刘姥姥，贾府落败时则树倒猢狲散。
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查学生对文章相关内容的理解和分析的能力。
C.因果倒置。原文为“中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小”。
故选C
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容，把握作者观点能力。
A.“所以主客关系重于君臣关系”错误。原文是“在正式宴会中，虽有主客之分，但君臣关系重于主客关系”，应是君臣关系重于主客关系。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容，分析解决问题的能力。
这是一次游乐宴的布局，是以酒令官为中心环绕排列，以方便游戏的进行。所以鸳鸯虽是一个丫鬟，但做令官，所以居中。
主客座次有别。座次按主客区分：贾母是主人，薛姨妈和刘姥姥为客人，故坐在贾母的两边。王夫人陪客，和刘姥姥并列坐。
众姐妹中湘云、宝钗、黛玉属于外姓，迎春、探春、惜春为本家，故分开入座。外姓宾客坐在本家姑娘的上手位置。
迎春、探春、惜春虽均为贾府小姐，但依长幼次序入座。宝玉为男孩子，坐在姐妹之后。
李纨、凤姐作为孙媳妇辈，下代正妻则要象征性地在旁侍奉，故并无座位，只能位列纱橱之后，随时待命并管着众丫鬟。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容，运用所学知识分析解决问题的能力。
“差序格局”是发生在亲属关系、地缘关系中的，以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。
宴饮座次直接体现了以“贾府”为中心向外推伸的“差序格局”特质，人物关系因为与贾府血缘的亲疏不同、长幼不同、贵贱不同而有差别。
贾母是贾府的最高辈，故坐在面南背北的中心位置；薛姨妈是王夫人的妹妹，自然比刘姥姥尊贵，故她坐在贾母旁边次尊位；众姐妹中湘云、宝钗、黛玉属于外姓，外姓宾客坐在本家姑娘的上手位置；迎春、探春、惜春虽均为贾府小姐，但依长幼次序入座。
这是贾府鼎盛时宴饮的布局，可以包容得下林、薛、史很多异姓亲戚甚至刘姥姥，范围比较大；“差序格局”具有伸缩能力，贾府落败时则树倒猢狲散，薛姨妈和宝钗搬出荣国府，刘姥姥也没再来聚过。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
江南的冬景
郁达夫
①凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。
②但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
③我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
④我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
⑤江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。
⑥说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词做他们的创作题目看来，大约德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。
⑦江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
⑧一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
⑨窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，去湖上散散步罢！
一九三五年十二月一日
（选自《郁达夫文集》，有删改）
5. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 这篇散文从不同角度描写江南的冬天，作者觉得江南冬景抵得过北方夏夜，是很可爱的，对北方的冬天生活也是很欣赏的。
B. 作者将自然景物和民俗相结合进行描写，如冬郊散步的愉悦逍遥、曝背谈天的悠闲安宁。这种在对自然画面的描写中添加了人的活动的构思，使得文章的人文气息浓郁。
C. 文章对江南冬景做了大量描述，并始终将景物与自身感受融为一体来写，思路清晰，首尾呼应，结构圆合。
D. 全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言清新淳朴，和江南的冬景相得益彰，生动形象地描绘出一幅江南暖冬的水墨画。
6. 作者写江南雪景时，没有直接描写，而是引用了大量的古诗文。作者是怎样组合这些诗文的？引用这些诗文有什么好处？
7. 《故都的秋》运用对比衬托的手法，突出了北平秋天的特点。本文描写江南的冬景，也采用了相同的手法，请结合文本加以分析。
【5~7题答案】
【答案】5. C 6. ①作者按照时间顺序安排诗句，既写出了江南雪景不同时段的美丽，又表现了从日暮到清晨的江南雪景的整体意境之美。②通过引用，作者以虚写实，触发了人们对江南雪景的联想，增添了文章的情趣，吸引了读者的阅读兴趣，也增强了文章语言的诗意。
7. 本文以北国之冬的寒冷有劲，反衬江南之冬的温和可爱；以闽粤之冬的极和暖来反衬江南冬景的恰到好处；以德国散步正村江南散步，进而侧面描写江南冬景宜人；以搁笔去散步，侧面描写冬景诱人。通过衬托，鲜明地表达了对江南冬景的喜爱。
【解析】
【5题详解】
本题考查学生对文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。
C.“首尾呼应，结构圆合”错误。文章开头写北国冬天过年情形，结尾写写作的心绪，首尾没有呼应，结构也就谈不上圆合。
故选C。
【6题详解】
本题考查学生分析材料安排特点及引用的作用的能力。
本题分两问。解答此题第一问，首先要阅读相关文段，概括大意，理清层次；然后抓住表明行文思路的关键词句，思考其安排材料的顺序特点。解答时，阅读文章第⑧段可知，抓住文中关键词语“晚来、冬宵、雪夜更深、早晨”，可知作者是按的时间顺序来安排诗文的。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多”。文段写出了江南雪景不同时段的美丽，表现了从日暮到清晨的江南雪景的整体意境之美。
第二问，文章中妙用古诗文可以激活语言表达、彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟。在文中引用古诗文，可以丰富文章意象，突出意境特点。在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果。本文第八段写江南雪景时，引用大量诗词间接展现。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则是雪夜戏酒的情景；“柴门闻天吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，是雪夜梅花悄然绽放的情景。这样的方式丰富了雪景意象，展现了不同的意境，语言简练，但意蕴丰富。据此从意境、语言效果的角度作答即可。
【7题详解】
本题考查学生赏析手法的能力。
本文1、2段，“凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味”“冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风﹣﹣西北风﹣﹣间或吹来，至多也不过冷了一日两日”等句，将北国的冬天、闽粤之冬与江南的冬天进行对比，反衬江南之冬的温和可爱。
第4段“我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来”“这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长”将闽粤之冬与江南的冬天进行对比，反衬江南冬景的恰到好处。
第6段“说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠”“我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词做他们的创作题目看来，大约德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多”，写德国与江南冬天差不多，以德国散步正村江南散步，进而侧面描写江南冬景宜人。
第8段引用了大量诗句，“晚来天欲雪，能饮一杯无？”“寒沙梅影路，微雪酒香村”“前村深雪里，昨夜一枝开”， 衬托江南雪景。
第9段“空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，去湖上散散步罢”写作者搁笔去散步，侧面描写冬景诱人。通过与其它地方冬天的对比衬托，鲜明地表达了对江南冬景的喜爱。
二、古代诗文阅读（41分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
六国论
苏洵
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦二败而三胜后秦击赵者再李牧连却之洎牧以谗诛邯郸为郡惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 赵尝五战于秦/二败而三胜后/秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛/邯郸为郡/惜其用武而不终也。
B. 赵尝五战/于秦二败而三胜/后秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛邯郸/为郡惜其用武/而不终也。
C. 赵尝五战/于秦二败而三胜后/秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛邯郸/为郡惜其用武/而不终也。
D. 赵尝五战于秦/二败而三胜/后秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛/邯郸为郡/惜其用武而不终也。
9. 下列文化常识表述不正确的一项是
A. 论：散文的一种，以论证为主，善于说理，分为政论和史论，前者主要用于发表作者对于时政的见解和主张；后者通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
B. 六国：指崤山以东的齐，楚、燕，韩，赵、魏六个国家，当时天下呈战国七雄的格局，西方的秦国与东方的六国对立，山东六国合纵以抗秦，因此经常合称六国。
C. 苏洵：北宋文学家，有《嘉祐集》传世，与其子苏轼，苏辙合称“三苏”，苏洵字明允，苏轼字子瞻，苏辙字子由，古代男子普遍在十八岁成年时行冠礼并且取字。
D. 嬴：是一个古老的姓，出自上古八姓之一，是春秋战国时期秦国的国姓，文中以“嬴”借指秦国。同时“蠃”也可以特指中国历史上第一个中央集权制帝国的创立者秦始皇。
10. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 作者开门见山，直截了当地提出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”既紧扣题目，明确论题，又便于后文驰骋文墨，自由论证，具有统摄全篇的作用。
B. 在论证第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”时，作者主要用到了事例论证，引用论证，假设论证等论证方法，对韩，魏，楚三国贿赂秦国的弊端进行了具体论述。
C. 针对燕赵两国的国君，作者有褒有贬，一方面赞扬他们能坚守正义，不贿赂秦国，珍视自己的土地；一方面又对燕太子使用行刺之计，赵国听信谗言错杀良将进行了批评。
D. 本文借古讽今，通过评论六国灭亡的原因，讽谏北宋王朝应以六国为鉴，面对北方的威胁，不能一味贿赂以求苟安，而要积极谋求“不赂而胜之”之道，避免重蹈历史覆辙。
11. 将文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
（2）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
12. 齐国，燕国，赵国灭亡的原因分别是什么
【8~12题答案】
【答案】8. D 9. C 10. B
11. （1）既然这样，那么诸侯国的土地有限度，而暴秦的欲望是没有满足的，六国送给秦越多，秦侵犯六国就越厉害。
（2）六国本来有这样的大好形势，却被秦国人积久而成的威势胁迫，天天割地月月割地以致走向灭亡。
12. 齐，与嬴而不助五国也；燕，至丹以荆卿为计，始速祸焉；赵，洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
【解析】
【8题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
本题中“五战于秦”是完整的状语后置结构，作“赵”的谓语，所以应在“秦”后断句，排除B、C两项；“后”作“秦击赵”的时间状语，中间不可断句，排除A。
故选D。
【9题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
C.“古代男子普遍在十八岁成年时行冠礼并且取字”错误，古代男子是在二十岁时行冠礼。
故选C。
【10题详解】
本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
B.“假设论证等论证方法”错误，在论证“赂秦而力亏，破灭之道也”并没有假设论证。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。
（1）“然则”，既然这样，那么；“厌”，通“餍”，满足；“弥”“愈”，越；“急”，急迫，厉害。
（2）补充主语，“六国”；“为……所”，被动句式；“积威”，积久而成的威势；“劫”，胁迫；日/月，名词作状语，天天/月月。
【12题详解】
本题考查学生筛选并归纳文章内容的能力。
依据“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”可知，齐国灭亡的原因是“与嬴而不助五国也”；
依据“至丹以荆卿为计，始速祸焉”可知，燕国灭亡的原因是“至丹以荆卿为计，始速祸焉”；
依据“赵尝五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已”可知，赵国灭亡的原因是“洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也”。
【点睛】文言文的阅读理解题目四步骤：
第一步：快速浏览题目。文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步：仔细分析标题。一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
第三步：结合注释速读全文。文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全第四步：“对症下药”解答问题不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍。
参考译文：
六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”
秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。
齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。
唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！
六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首词，完成下面小题。
添字丑奴儿
李清照
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。
【注】北人：北宋灭亡，李清照从故乡山东济南被迫流落到江南，故称“北人”。
声声慢
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
13. 下列对《添字丑奴儿》的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 这首词以问句“窗前谁种芭蕉树”开头，埋怨芭蕉给自己带来愁绪的折磨，直抒胸臆，表达出痛苦难耐的思国怀乡之情。
B. 上阕描述芭蕉树的“形”与“情”。芭蕉树长在窗前，但却能够“阴满中庭”，这就间接地写出了它树干的高大、枝叶的繁茂、树冠的伸展四垂。
C. 下阕写夜听雨打芭蕉声。由于“余情”是深远绵长的，所以词人直到夜晚卧床时仍处于苦苦的思念之中，使她越思越悲，越想越愁，辗转反侧，无法成眠。
D. 词人将“点滴霖霪”，组成叠句，不但从音韵上造成连绵延长的效果，而且有力地烘托了悲凉凄绝的气氛。
14. 作者在上面两首词中都写到“雨”，这两个“雨”的意象表达的情感是否相同？请简要分析。
【13~14题答案】
【答案】13. A 14. 观点一：相同。虽然这首词中的“雨”打在芭蕉上，《声声慢》中的“雨”打在梧桐上，但是作者借此传递的情感是相同的，抒发的都是浓浓的凄苦的愁思。雨点无论打在梧桐上还是芭蕉上，点点滴滴，滴滴答答，不断地重复，在国破家亡、漂泊无依的作者听来都像是打在自己的心上，让作者无法控制自己的情绪，倍感伤情。
观点二：不尽相同。《声声慢》中“雨”的意象虽然也包含着忧国伤时的愁思，但抒发的主要是个人和家庭的悲愁；而这首词“雨”的意象虽然包含个人和家庭的悲愁，但从“愁损北人”来看，抒发的主要是痛苦难耐的思国怀乡之情。
【解析】
【13题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
A．“直抒胸臆”分析错误。此处借埋怨芭蕉给自己带来愁绪的折磨来表达痛苦难耐的思国怀乡之情，表现得含蓄深沉。
故选A。
【14题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
解析这是一个主观性较强的题目，两首诗中都用了“雨”这一景象，也都表达寂寞愁情，可以从共同的感情基调的角度分析，也可以从各自的侧重点的角度分析。
如果认为两首词的感情相同，可以从作者借此传递的情感是相同的，抒发的都是浓浓的凄苦的愁思方面进行分析。在《声声慢》中，作者写到“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，词中的“雨”打在梧桐上，滴滴答答的声音引起了作者的愁思，作者身经靖康之难，所收藏的金石藏品都散轶殆尽，丈夫也在逃亡中去世，此时作者深刻体会到国破家亡的痛苦。
而《添字丑奴儿》中，“伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪”也是强调在夜深人静之时，“雨”打在芭蕉上，点点滴滴，滴滴答答，不断地重复，这让国破家亡、漂泊无依的作者听来都像是打在自己的心上，让作者无法控制自己的情绪，倍感伤情。所以，两首词都是描写“雨”打在叶子上的声音所引起的作者的愁思，在这一点上两首词是相同的。
如果认为两首词的感情不相同，则从各自的侧重点的角度分析。两首词都写于李清照南渡之后，但在所表现的情感上，《声声慢》中“雨”的意象虽然也包含着忧国伤时的愁思，但抒发的主要是个人和家庭的悲愁。联系作者北渡时的个人遭遇，藏品散佚，丈夫去世，作者也因为金军的南侵而居无定所，四处漂泊，在《声声慢》中，作者借“雨”声主要就是表达的自己对个人和家庭不幸遭遇的悲愁。
但《添字丑奴儿》中虽然也是表现悲愁，则更侧重于对痛苦难耐的思国怀乡之情的抒发。从词中“愁损北人”可以看出，此处作者自称“北人”，可见对南渡很是在意，将个人的遭遇放在国家大的视野之下来观察，作为一个中原人，因形式所迫而不得不来到南方，生活上的改变让作者对国家的遭际感怀至深，也让作者饱受思国怀乡之痛，所以《添字丑奴儿》更侧重于对痛苦难耐的思国怀乡之情的抒发。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
15. 补写出下列句子中空缺部分。
（1）白居易《琵琶行》中，“________，________”两句借助对听者和江中月影的描写，侧面表现了琵琶乐的巨大魅力。
（2）《念奴娇·赤壁怀古》中“_________，________”两句写词人感慨人生的短暂，情不自禁将酒洒在地上，以表示凭吊。
（3）《赤壁赋》中，用蛟龙和寡妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是“_________，________”。
（4）_________，想谗邪则思正身以黜恶。（《谏太宗十思疏》）
（5）如君实责我以在位久，未能助上大有为，_________，则某知罪矣。（《答司马谏议书》）
（6）_________，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。（《阿房宫赋》）
（7）鼎铛玉石，金块珠砾，_________，秦人视之，亦不甚惜。（《阿房宫赋》）
【15题答案】
【答案】 ①. 东船西舫悄无言 ②. 唯见江心秋月白 ③. 人生如梦 ④. 一尊还酹江月 ⑤. 舞幽壑之潜蛟 ⑥. 泣孤舟之嫠妇 ⑦. 虑壅蔽则思虚心以纳下 ⑧. 以膏泽斯民 ⑨. 妃嫔媵嫱 ⑩. 弃掷逦迤
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
默写的时候要注意如下词语：“舫”“酹”“壑”“嫠”“媵嫱”“逦迤”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，共9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在中国各种艺术形式中，篆刻是一个___________的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽，到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味，印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌刻人名字号，斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向，印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多_______的艺木家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计,对各种刀法的熟练掌握,篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出_______的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中_______的组成部分。
16. 一次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）
A. 别具匠心 才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵
B. 别具匠心 才华横溢 奇光异彩 不可或缺
C. 十分独特 才华横溢 异彩纷呈 不可或缺
D. 十分独特 才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵
17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
B. 由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
C. 文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
D. 文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
18. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ）
A. 你现在没有资格和我说话——矿上已经把你开除了
B. 醉心阅读使我得到了回报——我的作文常常得到老师的表扬
C. 我看你的性情好像没有大变——鲁贵是个很不老实的人
D. 你永远那么青翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人的革命精神
【16~18题答案】
【答案】16. C 17. D 18. B
【解析】
【16题详解】
本题考查成语运用的能力。成语的正确运用可以从如下角度考虑：①从语境角度，用逻辑关系与词语对应解题；②从词义角度，用提取语素与词义轻重解题；③从用法角度，用适用对象与感彩解题。另外，还要看看搭配习惯、语法功能、使用对象等。
①别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。十分独特：强调事物独一无二、与众不同的品性。句中用于修饰“门类”，强调这种门类的独特，而非“篆刻”技艺的精巧，所以第一空应选用“十分独特”。
②才思敏捷：一般指人能出口成章，形容人的反应快，思维灵活，脑子很聪明。才华横溢：意思是很有才华。句中用于修饰“艺术家”，艺术家“在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解”，强调了艺术家的才华，而非其思维敏捷，所以第二空应选用“才华横溢”。
③异彩纷呈：比喻突出的成就或表现。奇光异彩：指奇妙的光亮和色彩。句中用于修饰“流派风格”，强调流派风格的突出表现，所以第三空选用“异彩纷呈”。
④不可或缺：表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。弥足珍贵：形容十分珍贵。句中用于修饰“组成部分”，表达篆刻艺术是中国画和书法作品的重要组成部分，强调它的重要性，所以第四空选用“不可或缺”。
故选C。
【17题详解】
本题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词，然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配等。
画横线的句子“由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味”中有一处明显的错误“由于……使”，因为介词误用造成主语缺失，首先排除选项A；选项B，句子简化后是“技艺，增加了意味”，主语有问题，排除B；选项C和D句式相同，此时需要考生只需甄别“承揽”和“传承”哪一个更合适一些，“承揽”指当事人一方为他方完成一定的工作，“传承”侧重于传授和继承，而句中更强调印章艺术是工匠代代相传的，所以使用“传承”更合适一些，排除C。
故选D。
【18题详解】
本题考查正确使用标点的能力。作答时，注意前后句子的关系，了解破折号常见的用法。破折号常见的作用有：解释原因，对内容进行补充说明，表示声音延长，转移话题，表示转折、递进、总结等。
句中破折号后面的内容“演变为中国文化特有的篆刻艺术”是对前面内容“完美的升华”的进一步解释说明。
选项A“矿上已经把你开除了”是对前面“你现在没有资格和我说话”的原因进行解释；
选项B“我的作文常常得到老师的表扬”是对“回报”内容的进一步解释；
选项C属于转移话题；
选项D是对前文内容的总结。
故选B。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，共11分）
阅读下面的文字，完成下面各题。
甄士隐与贾雨村是作为“对立幻象”存在于《红楼梦》全书的叙事之中的。甄士隐是人世间与太虚幻境的连接点， ① ，他们两人又生活在同一个时代，印证了太虚幻境与贾府是虚实相映的。看似虚幻莫测， ② ，给读者带来了强烈的真实感与情感体验。
而作为“对立”呈现的形象， ③ ，一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物， 一种是以贾雨村为代表的热衷名利的人物。后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫，二人最后在觉迷渡口相遇，如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般。二人所经历过的世间纷扰都像是南柯一梦，梦醒之后的再次相遇则暗示着一切都仿佛回到了原点：甄士隐已悟道成仙，冷眼旁观世间百态；贾雨村却因贪赃枉法，终被削籍为民。这时已然超脱的甄士隐以“老仙长”的身份出现，并作为精神导师来对贾雨村进行点化，体悟人生真谛，从而使得二者又在对立中回归了统一。
19. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。
20. 下图是根据上文第二段制作的内容结构图，请将空白处补充完整，每处不超过7个字。
【19~20题答案】
【答案】19. 示例：
①贾雨村是人世间与贾府的交汇处
②实则真实可感
③他们又分别代表了两种不同类型的人物
20. 示例：
①葫芦庙比邻而居
②看他虚无
③热衷名利
④经历世间纷扰
⑤削籍为民
【解析】
【19题详解】
本题考查学生语言表达连贯之情景补写的能力。
第①空，文段主要介绍《红楼梦》中的俩个关键人物，前一句介绍了甄士隐，故本句应介绍贾雨村；而小说中贾雨村与贾府有着千丝万缕的关系，故本句可填写“贾雨村是人世间与贾府的交汇处”。
第②空，前文有“看似虚幻莫测”的表述，后文应表述的是与之相对的内容，故此处可填写“实则真实可感”。
第③空，根据后文“一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物， 一种是以贾雨村为代表的热衷名利的人物”分析可知，甄士隐与贾雨村分属不同的类型人物；且“一种……一种……”意味上文是总说型的句子，故此处可填写“他们又分别代表了两种不同类型的人物”。
【20题详解】
本题考查学生图文转换的能力。
仔细观察结构图，①揭示甄士隐与贾雨村的关系，由文中“如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般”可知，此处应填写“葫芦庙比邻而居”。
②所相对的内容是“看他疯癫”；“疯癫”是贾雨村眼里的甄士隐，故此处应填的是甄士隐眼里的贾雨村，根据文中“后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫”的提示，此处可填写“看他虚无”。
③表述的是贾雨村的特点，由文中“一种是以贾雨村为代表的热衷名利的人物”可知，此处可填写“热衷名利”。
④指向了二者的共同经历，由文中“二人所经历过的世间纷扰都像是南柯一梦”可知，此处可填写“经历世间纷扰”。
⑤对应内容是甄士隐“悟道成仙”的结局，故此处应填写的是贾雨村的结局，由文中“贾雨村却因贪赃枉法，终被削籍为民”可知，此处可填写“削籍为民”。
四、写作（60分）
21. 阅读下面材料，根据要求写作。
此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。在豆瓣小组“文字失语者互助联盟”里，14万余名受“文字失语”困扰的网友集结一堂。
心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”……“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。
对此你有何看法？请结合自己的体验与思考，写一篇文章。
要求：①确定立意，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不少于800字。
【21题答案】
【答案】例文：
飘飘洒洒千年雪，化作满庭梨花开
曾有一支笔，乱了流年五千载。那时长桥依旧臣，细雨仍在窗前，江南的风雨可以拨动长安游子的心弦，一字一句皆是万里河山。这些词句留到现在依旧美得让人心尖一颤，他们说诗酒要趁年华，他们说老年也要发发少年的轻狂，他们说挥鞭一指到天涯。
可现在呢？当车马不再，当文人墨客化为过影，文字却遭了千年的难。今天唇红齿白少男少女不会再说“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”，不会再说“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”，不会再说“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，千般离苦万般愁绪都简约为一个“emo”。他们披着古式的华服，宽袖长带，绢柔纱轻，面对毰毸的大雪，却只能瞪眼张口:“绝绝子！”
文字啊，你遭难了！
当互联网的时代轰然来临，当每日更新的热词与网络用语如成吉思汗的铁骑般扬起整个沙漠的烟尘滚滚而至，我们不禁要思考：什么应该被留下，什么才是美丽的语言？难道我们要坐视从“雨雪霏霏”到“风一更，雪一更”的美丽被机械、麻木、冷酷的网络用语驱逐吗？
至少我不同意。
我眼中的中国，要温情，可以低声问着“画眉深浅入时无”，而不是腻着媚眼“宝”来“宝”去；要深情，可以长长叹着“我老渔樵君将相”，而不是动不动“emo”；要刚硬，可以豪气地喊“男儿何不带吴钩”，而不是浓装艳抹地叫嚷着“yyds”；要奔放，可以自信且狂放地说“天生我材必有用”，而不是搞怪逗乐强打鸡……我并非守旧，相反，深刻美好如北岛的“谁校对时间，谁就突然老去”，奔涌高调如余光中“做暴雨里的海燕，做不改颜色的孤星”，这些直击我的心灵。我支持创新，反对劣币驱逐良币的乱象。
世间万般美好，文字与文学便是描绘美好的法则与题纲，我们固然需要个性与创新，但语言的单纯与美好却绝不容互联网肆意染指，流行与美好不可胡乱画上等号，绝不可失了中国的这份骄傲！
还是那乱了五千个春秋的笔，尽管明月不再，斯人已去，执笔的人走了一拨又一拨，可我希望，执笔的人会在唇尖留一片最洁白最干净的雪花，绣口一吟，依旧满庭生香。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则多材料作文题。
材料一指出，在问卷调查中受访对象中的大部分人都感觉自己的语言越来越贫乏，目前也有很多受“文字词语”困扰的网友。材料二列举了“文字失语”的表现，指出“文字失语”已成为一个需要重视的社会问题。
可见，材料的话题就是：文字失语。“文字失语”，是指一种表达能力弱化，心中所想难以付诸文字的现象。随着互联网的普及，越来越多的人倾向于用缩略语、表情包来表达自己，在这个过程中，“说话”的不是我们，而是缩略语和表情包在利用我们进行传播。高度模式化的梗，以同质化、复制化的形式传播，让语言和文字的生命力被大大削弱。人们自己也慢慢地失去了鉴赏文字优劣的分辨力，更磨灭了表达自我的能力。渐渐地，我们对表达产生焦虑感、挫败感，表达力的下降也扼杀了表达欲，当代人也就被困在了难以表达的沉默角落里。文字失语的根本原因是不积累、不思考。文字的表达需要文字阅读的激发，说到底，再精彩、再有知识含量的短视频、网络和朋友圈的文字，都是代替不了纸质经典阅读的。要多读原著，接触完整的原著思想和智慧，才有“再输出”知识的冲动、锤炼文字的思想。
从“对此你有何看法”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构谈什么是文字失语，文字失语的原因是什么，我们如何解决文字失语的问题，也可以运用并列式结构谈其中的一个方面。要能全面客观地分析问题，这种是一种思辨能力。
立意：
1.“文字失语”，杀死你的表达力。
2.我们为何成了“文字失语”者？
3.传承母语文化，治疗“文字失语”。
4.拿什么拯救被梗住的“文字失语”者？江南中学2021学年第二学期开学考
高一语文
考生须知：
1.本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间120分钟；
2.答题前，在答题卷指定区域填写考生相关信息，并填涂相应数字；
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效；
4.考试结束后，只需上交答题卷。
一、现代文阅读（29分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。于是，进入后房门，已有多人在此伺候，见王夫人来了，方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春坐左第二，惜春坐右第二。
（节选自《红楼梦》第三回）
材料二：
宴饮活动的座次关系是特定社会文化背景下的家庭关系以及社会礼仪关系的缩影。
《红楼梦》中的宴饮种类繁多，下面列举分析。
《红楼梦》里有大量迎客宴饮的描写。按礼俗，规模较大的宴会要按辈分、等级来分餐，然而贾母为迎接林黛玉的家宴非大型正宴，且贾母性喜与小辈儿孙同乐，因此迎春、探春、惜春等得以同席。黛玉虽然年幼，又是王夫人的晚辈，但其内宾身份涉及到“礼制”，因此黛玉座次仅次于贾母。另外，如果家有数代夫妻，遇到重要节庆，或有内宾，下代正妻则要象征性地在旁侍奉。在正式宴会中，虽有主客之分，但君臣关系重于主客关系，仍以前者为主要座次依据。但并不是所有的迎客宴都重视座次关系和宴饮场所，是否强调座次和场所与宴请的对象及宴饮的级别有关。
游乐宴的布局已非用餐时的围桌团座形式，而是以酒令官为中心环绕排列，以方便游戏的进行。此外，除了主客座次有别外，众姐妹座次也按本家与外姓分开入座，而非视为一体随意混坐。有时甚至丫环也可入座，可见游乐宴本身的随性。
节庆中的宴饮是家人团聚的重要时刻。同辈间因血缘亲疏而非同席，分两边而坐。受节日喜庆气氛的影响，座次会根据长辈或是位重者的喜好发生调整。受长辈宠爱的小辈往往受邀陪长辈坐主桌，以示孝道。
由座次所体现出的礼制等级、身份地位的观念现在仍然有所延续。
（选编自虞菲、李向峰《宴饮礼仪文化的空间映照——以红楼梦为例》）
材料三：
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。中国传统结构中的差序格局具有伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
（选编自费孝通《乡土中国·差序格局》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “迎春便坐右手第一，探春坐左第二，惜春坐右第二”，说明贾母为迎接外孙女林黛玉的到来而举办的宴饮并不全是按辈分、等级来分餐。
B. “贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，是因为如果家有数代夫妻，有内宾时，下代正妻则要象征性地在旁侍奉。
C. 有钱人家和贫苦人家以自身为中心划出的圈子范围截然不同，是因为中国传统结构中的差序格局具有伸缩能力，中国人对世态炎凉特别有感触。
D. 在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出“街坊”。“街坊”不是一个固定的团体，而是一个范围，是生活上的互助机构。
2. 根据材料，下列分析不正确的一项是（ ）
A. 在元妃省亲宴中有这样的叙述“已而至正殿，谕免礼归座，大开筵宴，贾母等在下相陪”，这是因为元妃虽贵为王妃，但因是贾府的内宾，所以主客关系重于君臣关系。
B. 在第六回“贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府”中，王熙凤在自己堂屋接待刘姥姥和板儿，说明是否强调座次和场所与宴请的对象及宴饮的级别有关。
C. 在第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗·薛蘅芜讽和螃蟹咏”中众丫鬟也人了座，虽然是在外廊，但也多少打破了俗礼，可见游乐宴本身的随性。
D. 在第二十二回“听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语”中主桌上贾政陪侍贾母以尽孝道，而宝玉被邀为同席，则表达了长辈对小辈的宠爱。
3. 《红楼梦》第四十回《史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令》中人物在藕香榭中的座次如下图所示。请根据材料二，分析座次安排反映的宴饮礼仪。
4. 费孝通《乡土中国》指出中国乡土社会“差序格局”的特点：以“己”为中心向外推伸，范围可伸可缩。试分析第三题中的座位安排体现了“差序格局”的哪些内涵。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
江南的冬景
郁达夫
①凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。
②但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
③我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
④我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
⑤江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。
⑥说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词做他们的创作题目看来，大约德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。
⑦江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
⑧一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
⑨窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，去湖上散散步罢！
一九三五年十二月一日
（选自《郁达夫文集》，有删改）
5. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 这篇散文从不同角度描写江南的冬天，作者觉得江南冬景抵得过北方夏夜，是很可爱的，对北方的冬天生活也是很欣赏的。
B. 作者将自然景物和民俗相结合进行描写，如冬郊散步的愉悦逍遥、曝背谈天的悠闲安宁。这种在对自然画面的描写中添加了人的活动的构思，使得文章的人文气息浓郁。
C. 文章对江南冬景做了大量描述，并始终将景物与自身感受融为一体来写，思路清晰，首尾呼应，结构圆合。
D. 全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言清新淳朴，和江南的冬景相得益彰，生动形象地描绘出一幅江南暖冬的水墨画。
6. 作者写江南雪景时，没有直接描写，而是引用了大量的古诗文。作者是怎样组合这些诗文的？引用这些诗文有什么好处？
7. 《故都秋》运用对比衬托的手法，突出了北平秋天的特点。本文描写江南的冬景，也采用了相同的手法，请结合文本加以分析。
二、古代诗文阅读（41分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
六国论
苏洵
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦二败而三胜后秦击赵者再李牧连却之洎牧以谗诛邯郸为郡惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 赵尝五战于秦/二败而三胜后/秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛/邯郸为郡/惜其用武而不终也。
B. 赵尝五战/于秦二败而三胜/后秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛邯郸/为郡惜其用武/而不终也。
C. 赵尝五战/于秦二败而三胜后/秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛邯郸/为郡惜其用武/而不终也。
D. 赵尝五战于秦/二败而三胜/后秦击赵者再/李牧连却之/洎牧以谗诛/邯郸为郡/惜其用武而不终也。
9. 下列文化常识表述不正确的一项是
A. 论：散文的一种，以论证为主，善于说理，分为政论和史论，前者主要用于发表作者对于时政的见解和主张；后者通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
B. 六国：指崤山以东的齐，楚、燕，韩，赵、魏六个国家，当时天下呈战国七雄的格局，西方的秦国与东方的六国对立，山东六国合纵以抗秦，因此经常合称六国。
C. 苏洵：北宋文学家，有《嘉祐集》传世，与其子苏轼，苏辙合称“三苏”，苏洵字明允，苏轼字子瞻，苏辙字子由，古代男子普遍在十八岁成年时行冠礼并且取字。
D. 嬴：是一个古老的姓，出自上古八姓之一，是春秋战国时期秦国的国姓，文中以“嬴”借指秦国。同时“蠃”也可以特指中国历史上第一个中央集权制帝国的创立者秦始皇。
10. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 作者开门见山，直截了当地提出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”既紧扣题目，明确论题，又便于后文驰骋文墨，自由论证，具有统摄全篇的作用。
B. 在论证第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”时，作者主要用到了事例论证，引用论证，假设论证等论证方法，对韩，魏，楚三国贿赂秦国的弊端进行了具体论述。
C. 针对燕赵两国的国君，作者有褒有贬，一方面赞扬他们能坚守正义，不贿赂秦国，珍视自己的土地；一方面又对燕太子使用行刺之计，赵国听信谗言错杀良将进行了批评。
D. 本文借古讽今，通过评论六国灭亡原因，讽谏北宋王朝应以六国为鉴，面对北方的威胁，不能一味贿赂以求苟安，而要积极谋求“不赂而胜之”之道，避免重蹈历史覆辙。
11. 将文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
（2）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
12. 齐国，燕国，赵国灭亡的原因分别是什么
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首词，完成下面小题。
添字丑奴儿
李清照
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。
【注】北人：北宋灭亡，李清照从故乡山东济南被迫流落到江南，故称“北人”。
声声慢
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
13. 下列对《添字丑奴儿》的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 这首词以问句“窗前谁种芭蕉树”开头，埋怨芭蕉给自己带来愁绪的折磨，直抒胸臆，表达出痛苦难耐的思国怀乡之情。
B. 上阕描述芭蕉树的“形”与“情”。芭蕉树长在窗前，但却能够“阴满中庭”，这就间接地写出了它树干的高大、枝叶的繁茂、树冠的伸展四垂。
C. 下阕写夜听雨打芭蕉声。由于“余情”是深远绵长的，所以词人直到夜晚卧床时仍处于苦苦的思念之中，使她越思越悲，越想越愁，辗转反侧，无法成眠。
D. 词人将“点滴霖霪”，组成叠句，不但从音韵上造成连绵延长的效果，而且有力地烘托了悲凉凄绝的气氛。
14. 作者在上面两首词中都写到“雨”，这两个“雨”的意象表达的情感是否相同？请简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
15. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）白居易《琵琶行》中，“________，________”两句借助对听者和江中月影的描写，侧面表现了琵琶乐的巨大魅力。
（2）《念奴娇·赤壁怀古》中“_________，________”两句写词人感慨人生的短暂，情不自禁将酒洒在地上，以表示凭吊。
（3）《赤壁赋》中，用蛟龙和寡妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是“_________，________”。
（4）_________，想谗邪则思正身以黜恶。（《谏太宗十思疏》）
（5）如君实责我以在位久，未能助上大有为，_________，则某知罪矣。（《答司马谏议书》）
（6）_________，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。（《阿房宫赋》）
（7）鼎铛玉石，金块珠砾，_________，秦人视之，亦不甚惜。（《阿房宫赋》）
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，共9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在中国各种艺术形式中，篆刻是一个___________的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽，到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味，印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌刻人名字号，斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向，印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多_______的艺木家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计,对各种刀法的熟练掌握,篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出_______的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中_______的组成部分。
16. 一次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）
A. 别具匠心 才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵
B. 别具匠心 才华横溢 奇光异彩 不可或缺
C. 十分独特 才华横溢 异彩纷呈 不可或缺
D. 十分独特 才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵
17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
B. 由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
C. 文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
D. 文人士大夫参与到印章创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
18. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ）
A. 你现没有资格和我说话——矿上已经把你开除了
B. 醉心阅读使我得到了回报——我的作文常常得到老师的表扬
C. 我看你的性情好像没有大变——鲁贵是个很不老实的人
D. 你永远那么青翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人的革命精神
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，共11分）
阅读下面的文字，完成下面各题。
甄士隐与贾雨村是作为“对立幻象”存在于《红楼梦》全书的叙事之中的。甄士隐是人世间与太虚幻境的连接点， ① ，他们两人又生活在同一个时代，印证了太虚幻境与贾府是虚实相映的。看似虚幻莫测， ② ，给读者带来了强烈的真实感与情感体验。
而作为“对立”呈现的形象， ③ ，一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物， 一种是以贾雨村为代表的热衷名利的人物。后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫，二人最后在觉迷渡口相遇，如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般。二人所经历过的世间纷扰都像是南柯一梦，梦醒之后的再次相遇则暗示着一切都仿佛回到了原点：甄士隐已悟道成仙，冷眼旁观世间百态；贾雨村却因贪赃枉法，终被削籍为民。这时已然超脱的甄士隐以“老仙长”的身份出现，并作为精神导师来对贾雨村进行点化，体悟人生真谛，从而使得二者又在对立中回归了统一。
19. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。
20. 下图是根据上文第二段制作的内容结构图，请将空白处补充完整，每处不超过7个字。
四、写作（60分）
21. 阅读下面材料，根据要求写作
此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。在豆瓣小组“文字失语者互助联盟”里，14万余名受“文字失语”困扰的网友集结一堂。
心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”……“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。
对此你有何看法？请结合自己的体验与思考，写一篇文章。
要求：①确定立意，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不少于800字。
