25古人谈读书 教学设计

五年级上册语文
《古人谈读书》教学设计
教学目标：
1.正确、流利地朗读古文，做到停顿正确，会背诵。
2.通过借助注释、回忆旧知等方法读懂古文的内容，并能说出古文的意思。
3.在教师的指导下掌握古文学习的基本方法。
4.联系实际，知行合一，在平时的学习中能掌握正确的读书方法。
教学重难点：
1.通过借助注释、回忆旧知等方法读懂古文的内容，并能说出古文的意思。
2.联系实际，知行合一，在平时的学习中能掌握正确的读书方法。
教学过程
一、旧知引路，内化方法。
1．集体背诵孔子和朱熹关于读书的两个片段。
2. 总结前文学习方法
一读、二解、三悟、四背诵
3.试用这样的方法自己读一读、学一学片段三。
(学生自读片段三)
相机教学：“皆”和“窥”，课件出示：
看图猜字“皆”：你是怎么猜出来的？当很多人同时干一件事情的时候，我们就可以说“皆”。一起读这个字。你现在看着台下，台下有很多学生，你就可以说，台下的学生都在干什么？第一排学生皆在？（第一排老师皆在认真听讲）老师在？两个以上可以用“皆”。再读“皆”字。
看图猜字“窥”：窥，理解“窥”字（偷偷地看）引导学生借助一张纸从缝隙中看，理解“窥”还表示躲在角落里看。齐读“窥”字。
4.再读片段三，相机介绍作者。
5.全班交流学习所得
(1)师：同学们，这篇小短文主要告诉我们什么？何为“有志”“有识”“有恒”？
学生小组讨论后，指2-3名学生发表意见。
(2) 师相机理解“断”、“恒” 以及句子的意思。
强调“断”是“决不”的意思；“恒”是“恒心”的意思；
句子理解：读书人学习，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气，就决不甘居下游；有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这些说的都是没有见识的人；有恒心就没有成不了的事情。三者缺一不可。
板书：志、识、恒
(3)试着背一背
二、前后对比，训练思维
1.对比3篇古人谈读书的文字，有什么相同？
（预设：都是谈论读书的）
2.对比3篇古人谈论读书的文字，又有什么不同？
小组讨论，相机指导。
①从不同角度谈读书。
②谈论的语言风格不同，孔子简洁明了，通俗易懂；朱熹层层推进，逻辑严谨；曾国藩用比喻、典故，形象生动。
三、联系实际，迁移运用
1.联系自己的读书体会，说说文中什么方法对你有启发。
(1)自己练说
(2)同桌互说
(3)全班交流
2.联系自己的读书体会，和古人辩一辩。
(1)三到之中，心到未必最急。
(2)读书，志、识、恒三者未必缺一不可。
3.小结
(1)其实，这位宋代的理学家朱熹还是一位著名的教育家，他不仅教知识，而且教求得知识的方法。他提出的一整套读书方法，是其一生从事教育的经验之谈，一字一句务实而不浮夸，颇值得今人借鉴。课文中的片段就节选自他的《训学斋规》。
至于曾国藩，受朱熹影响颇深，一生勤奋好学，以“勤”“恒”二字激励自己。在著名的《曾国藩家书》中有不少写给弟弟、儿子的信中都谈到了读书的方法。有兴趣的同学可以找来读一读
(2)当然，古往今来，谈读书、论读书的远不只文中三人，陶渊明、苏轼、韩愈等文学大家也都在自己的诗词歌赋中谈到读书，相信有心的同学读后一定会受益匪浅。
四、夯实巩固，拓展延伸
1.朗读三则古文，并根据注释说说古文的意思。
2.背诵三则古文。
3.积累5句关于读书的名言，了解意思。