25古人谈读书 课件

(共39张PPT)
25《古人谈读书》
五年级上册语文
课前游戏
书山有路勤为径，（
书读百遍，（ ）。
其义自见
敏而好学，（ ）。
不耻下问
学海无涯苦作舟）。
发现不同
文章不同
不是一篇完整的文章
作者不同
chǐ yǐ qǐ
耻 矣 岂
我会认
我会写
朗读节奏
敏/而好学，不耻下问。
知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。
默/而识（zhì）之，学/而不厌，诲人/不倦。
——《论语》
你问我答
请大家当一回孔子，我当弟子。
知识备查
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
论语
朗读节奏
余尝谓读书/有/三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼/不看仔细，心眼/既不专一，却/只/漫浪/诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？
——【宋】朱熹
请大家当一回朱熹，我当朱熹的贤弟或令妹。
你问我答
知识备查
字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，被世人尊称为“朱子”。
朱熹
结合注释，先自己说一说片段一和片段二句子的意思，有疑问的地方做好标注，可以打个问号。
文白互译
翻译词句
敏而好学，不耻下问。
知道
以……为耻
勤勉而又好学的人，不以向地位比自
己低、学识比自己差的人请教为耻。
知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译词句
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
知道
同“智”，智慧
“之”有两个，都是代词，指代孔子的训言。
翻译词句
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
沉思默想
满足
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导人而不倦怠。
记住
领悟道理
告诉我们学习要勤奋，不要偷懒。
告诉我们要端正学习态度，做人、做学问要诚实。
告诉我们要谦虚好学，勤学好问。
这几句话分别告诉了我们什么道理？
第一句
第二句
第三句
翻译词句
王戎七岁，尝与诸小儿游。……
——[四上]《王戎识李》
“余尝谓”中“尝”是什么意思？
曾经
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
翻译词句
我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。
说
翻译词句
心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定记不住，即使记住了也不能长久。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
翻译句子
思想既然已经集中了,眼和口的应用难道会不到位吗
心既到矣，眼口/岂不到乎？
理解课文
朱熹的读书法是什么？
“还能读成一个词吗？”
这三者可以调换位置吗？
你读书时是怎样做的？
心到
眼到
口到
？
总结方法
总结学习方法：
一、读
二、解
三、悟
四 、背诵
看图猜字
皆
看图猜字
窥
朗读节奏
盖/士人/读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则知/学问无尽，不敢/以/一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。
——【清】曾国藩
作者简介
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
曾国藩
说一说
这篇小短文主要告诉我们什么？
第一问
何为“有志”“有识”“有恒”？
第二问
翻译句子
有志则断不甘为下流；
决不
有志气，就决不甘居下游。
翻译句子
有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无
识者也；
仅仅有志气不够，还需要有见识，有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井底之蛙，说的都是没有见识的人。
翻译句子
有恒者则断无不成之事。
恒心
有恒心就没有成不了的事情。
整段翻译
读书人学习，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气，就决不甘居下游；有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这些说的都是没有见识的人；有恒心就没有成不了的事情。三者缺一不可。
——【清】曾国藩
对比3篇古人谈读书的文字，有什么相同？
对比3篇古人谈论读书的文字，又有什么不同？
比较异同
和古人辩一辩
三到之中，心到未必最急。
读书，志、识、恒三者未必缺一不可。
《训学斋规》《曾国藩家训》……
陶渊明、苏轼、韩愈……
拓展延伸