【三维设计】高中语文 专题二 劝学（节选）课件 苏教版必修1

课件73张PPT。劝学晨读新课启航识记知识必备领悟学海览胜积累写作点滴应用体验之旅片段背诵资料助读整体把握文本层析素材档案佳作欣赏开卷有益
1．化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善，精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考，对生活乐观、对生命有信心，心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。
——林清玄《生命的化妆》 2．所以我觉得，要想培养读书的兴趣，非将态度根本改变了不可。读书不是要应付考试，不是要敷衍外来的要求，而是要满足内心的需要，充实自己的生活。换句话说，读书必须是自己的有机的一部分，必须和自己的生活经验熔为一炉。若是书和生活经验发生了亲切的关系，书便有了味道，如变为知己一样了。若是生活经验从读书扩大推广，充实的机会就无限地增多了。书将人的生活方式和态度根本改变，是常有的例子。反之，实际生活的经验越丰富，读书的欣赏和理解力也就越深广，也就越能领略书中的真味。所以读书与生活是相辅相成的，必须两者并进，才可以达到佳境。
——李霁野《读书与生活》 荀子(约前313－前238)，战国末思想家、教育家。名况，时人尊而号为“卿”。汉人避宣帝讳，称孙卿。赵国人。
曾在齐国稷下讲学，后游历秦国，晚年任楚兰陵(今山东苍山西南兰陵镇)令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 今存《荀子》二十卷，是荀子及其门人所著。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。 战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，
社会经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度
出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成了
墨家、儒家、道家等不同的类别，历史上称之为“诸子百家”。“诸子百家”纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时儒家的重要代表人物是孟子和荀子。荀子从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育逐步培养出来的。只有懂得了礼仪，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是勉励人们学习，“积善成德”，成为君子。煣智又性以火烘木，使其弯曲曝晒干智慧资质，禀赋把……制成广博地学习爪子和牙齿因为心思，是两个词藏身动词，横渡动词，终止形容词，隔绝的，封闭的副词，到了极点形容词，强健，强大形容词，弓有力动词，借助，利用与“真”相对，此处译为假装形容词，专一副词，一概，都指示代词兼语气词，于此疑问代词，哪里代词，它介词，比介词，从介词，向介词，到连词，表修饰，不译连词，表转折，可是，却连词，表递进，并且连词，表并列，和连词，表承接，然后，就每天向上；向下游水用火烘木使其弯曲弯曲的弧度善行使……走得快专一 五、文言句式
(一)判断句
1．虽有槁暴，不复挺者， 使之然也(“……者……也”表示判断)
2．登高而招，臂非加长也(“非……也”表示否定判断)
3．君子生非异也，善假于物也(“……也”表示判断) (二)省略句
以(之)为轮(省略宾语)
(三)状语后置句
1．青，取之于蓝而青于蓝(“于蓝”为介词结构作状语后置)
2．冰，水为之而寒于水(“于水”为介词结构作状语后置)
(四)定语后置句
蚓无爪牙之利，筋骨之强(“利”为“爪牙”的定语，“强”为“筋骨”的定语。“之”为定语后置的标志) 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思，“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以“劝学”为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。[内容提要][结构概览] 一、阅读课文第一段，回答下面问题。
1．下面五句话分别编为四组，全部体现学习意义的一组是 (　　)
①学不可以已　②冰，水为之而寒于水　③ 使之然也　④木直中绳　⑤金就砺则利
A．①②⑤　　　　　　　　 B．②③⑤
C．①③④ D．②③④
解析：①为论点，④比喻未学习时的状况。
答案：B 2．对课文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是 (　　)
A．“学不可以已”是全文的中心论点，说明学习的意义非常重大。
B．通过“青”、“冰”的比喻，说明客观事物经过一定的变化过程，能够发展提高，实现超越。
C．作者以“木 以为轮”的比喻，说明事物经过人工改造，借助外力，可以改变原来的本质。. D．通过学习和“参省乎己”才能达到“知明而行无过”的境界，从正面总结出学习的重要性，与开头的“学不可以已”相呼应。
解析：C项“可以改变原来的本质”不正确，改变的只是“原来的状态”。
答案：C 二、阅读课文第二段，回答下面问题。
3．下面五句话分别编为四组，全部说明学习作用的一组是 (　　)
①须臾之所学　②跂而望　③顺风而呼闻者彰　④假舆马者致千里　⑤假舟楫者绝江河
A．①③④ B．②④⑤
C．①③⑤ D．③④⑤ 解析：①强调学习，并非涉及学习作用。②与“登高博见”相比较，“登高博见”才是表现学习的作用。
答案：D 4．对原文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是 (　　)
A．“终日而思”不如“须臾之所学”，这说明只有摆正“学”和“思”的关系，把“学”放在第一位，才能提高学习效率。
B．作者用“登高之博见”这个比喻来说明学习所能达到的境界。
C．本段连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明借助外部条件的重要作用，说明人通过学习能弥补自身不足。. D．君子之所以能超越一般人，并非先天素质高，而完全在于善于利用后天的学习获得成功。
解析：A项“把‘学’放在第一位”不恰当，作者只是强调“学”与“思”二者应协调，不可极端化。
答案：A 三、阅读课文第三段，回答下面问题。
5．下面五句话分别编为四组，全部表现学习态度的一组是 (　　)
①积水成渊，蛟龙生焉　②不积小流，无以成江海　③驽马十驾，功在不舍　④锲而舍之，朽木不折　⑤非蛇鳝之穴无可寄托者
A．①③④　　　　　　 B．②④⑤
C．③④⑤ D．①②⑤
解析：①②均表现学习方法中积累的重要作用。
答案：C 6．对原文有关内容的理解和分析，下列表述正确的一项是 (　　)
A．这段文字中，作者用了一连串的比喻，具体生动地论证了学习的重大意义。
B．“朽木”与“金石”对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”还是“舍”。 C．用蚯蚓的“上食埃土，下饮黄泉”意在说明学习必须专心致志，用心专一。
D．用“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”意在说明学习还要善于利用外物。 解析：A项“重大意义”错，应是“态度、方法”；B项，“‘不舍’还是‘舍’”有误，对应前面的“不折”“镂”，应是“‘舍’还是‘不舍’”；D项“还要善于利用外物”错误，从反面说要“专心”。
答案：C 四、阅读全文，回答下面问题。
7．下列说法不符合文中意思的一项是 (　　)
A．作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。
B．作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是次要的。
C．作者在最后一段论述了学习的方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持以及用心专一的道理。 D．本文善于运用比喻，“以喻代议”“寓议于喻”是本文突出的特点。
解析：作者在文中并没有否定思考的重要性，“日参省乎己”本身就是思考。
答案：B 1．设喻合理
本文运用了大量的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式也是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招、顺风而呼，假舆马、假舟楫，积土成山、积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将“骐骥”与“驽马”对照，“朽木”与“金石”对照。 2．论证灵活
全文先提出中心论点，然后分段论证。第一、二段是先行论证，最后归结论点；第三段则把论点贯串于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。 3．句式有力
多用对偶，夹用排比，是本文句式上的一大特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀子文章议论透辟、笔势雄健的特点。课内素材 人的一生，就是一个不断学习、提高自身学识修养的过程。荀子在《劝学》中提出的观点“学不可以已”，说的就是这个道理。中国传统文化向来注重各种形式的学习，也留下了很多成语、古训，如勤能补拙、天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等，“学习如逆水行舟，不进则退”、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等，都是劝人勤奋学习的名句。对此，文中有许多经典的论述，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是讲积累；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，是讲坚持不懈；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，是讲用心专一。
应用角度：“学无止境”、“防微杜渐”、“勤奋”、“坚持就是胜利”、“永不放弃”、“专心致志”、“积累”等。鲜活素材从保安到北大学子
他2007年首次走进北京大学，2008年通过成人高考考入北大中文系，几年里看了400多本书，写下近10万字的文集。出身农村的他曾在高考中失利，却一直向往最高的学术殿堂。他打心眼儿里觉得：“世界上还有这么好的一个地方，她的名字就叫大学。”他是北大保安甘相伟。 常人很难将保安与哲学联系起来，在北大，却有这样一个故事广为流传：“我今天忘了带学生证，保安一开口便是三个哲学命题：‘你是谁？你从哪儿来？要到哪儿去？’答对才能进入。”故事虽有调侃的味道，却能看出北大保安的不凡。 17年来，从北京大学保安大队走出了300多名大学生，28岁的甘相伟是其中一个。他腼腆害羞，甚至有些拘谨。但略微熟识后，就从口袋中掏出了名片。名片抬头上“学而不思则罔，思而不学则殆”的一排红字非常醒目，名字后面“教育顾问”的标注耐人寻味，背面更是写满了他可以提供的法律援助、人生设计、心理咨询等服务。“之所以自称为教育顾问是因为我懂得教育的重要性，并且愿意与别人分享我在北大学习到的很多东西。”慢条斯理的语调，却带出了自信与骄傲。 甘相伟坚定地认为小人物也应有精英意识。凭着勤奋与坚持，在北大他圆了很多梦，考上中文系、担任北京奥运会志愿者、结识了众多有学识的教授和优秀学子。他觉得自己很幸运，为了回报社会，他还曾到打工子弟小学支教。这几年的经历和感悟还促使他开始写一本关于自己、关于励志的书，书名就叫“行走在未名湖畔”。 [热评]　底层成为精英、丑小鸭变身金凤凰，在我们社会总能成为新闻。其实保安和大学生本只是两个职业，或者说人生的不同阶段，而保安考上大学，尽管并不意味着成为精英，至少离社会主流价值上的成功更近一步。北大的保安员们是幸运的，他们只要愿意努力，这样的传奇还能继续书写。只要社会流动是畅通的，每个人就都有希望。北大有多远
李祥华
他们是村里唯一把儿子送到城里上学的家庭。
山里学校条件差，教师水平低，从没教出过有出息的学生来。他们怕耽误了儿子，就送他到城里去读书。
妻的一个表妹嫁到城里，她帮儿子联系了学校，还让儿子在她家吃住。可事不随人愿。妻的表妹因丈夫有外遇而服毒自杀。儿子自然不能再去她家吃住。儿子在城里上学成了问题。 他们夫妻商量来商量去，最后决定丈夫去城里，一边打工，一边照顾儿子上学。
他到一家建筑工地干小工，那家工地每天中午管一顿饭，可他从不在那里吃，下了班赶忙往“家”里奔，给儿子做饭。每顿饭他都做一份可口的饭菜给儿子吃，自己则吃妻送来的煎饼、咸菜。
不知道什么原因，儿子升入四年级后，成绩急剧下滑，一下子由前五名滑到了中下游。他急了，先是劝说，继而便打，把儿子白嫩的屁股打得血红肿胀。儿子趴在床上疼得哭，他则在一旁失望地抹眼泪。 他想辅导儿子，拿过儿子的课本，才知道根本辅导不了四年级的儿子。他想像城里人那样请个家教，可他干小工挣的那点钱，根本就请不起。他愁得吃不下饭睡不着觉，烟一根接一根地抽。
他终于想出一个办法，就是让儿子每天放学回家后，把一天所学的转教给他，儿子当老师，他当学生。
年幼的儿子觉得好玩，一下子提起了兴致，上课不再交头接耳，搞小动作，眼睛瞪得跟老虎似的，巴不得把老师讲的每句话都记住，以便晚上教给父亲。 晚上，儿子老师样地讲，父亲学生样地听。父亲有不懂的就问儿子，儿子有的会，有的也不会，但儿子从不说不会，却反过来训他，这么简单的问题都不会？父亲就羞愧而无奈地点点头。儿子还说，自己想去，明天再告诉你。父亲心里笑笑，并不点破，就一边想去了。第二天晚上，儿子准会把那道题详细地给父亲讲一遍。
渐渐地，父亲能问住儿子的问题越来越少。小学毕业，儿子竟考了全校第二名。初中三年，儿子每年都考第一。 儿子以全县第一名的成绩考入高中后，变得懂事了，也理解了父亲这些年来的苦心和艰难，就对父亲说，您今后不要再陪我学了，我长大了，我会努力学习的，您放心就是。
父亲欣喜地连连点头，可晚上照样让儿子教他。
儿子不忍心让父亲再陪他受罪，想了想说，我每天回家后，把学的东西背一遍给您听，您认为可以了，我就睡觉，您认为不行，我就不睡觉，继续学，直到您满意为止。 儿子的懂事和体贴，让父亲泪眼模糊。从此，每天放学回家后，儿子的第一件事就是向父亲复述当天所学的知识。每次考试，都把试卷拿给父亲看。
最终，儿子以全县总分第一的成绩，考取了北京大学！儿子成为他们镇有史以来第一个考上北大的学生。 [赏析]　“如果一个孩子生活在鼓励中，那么他就学会了自信。如果一个孩子生活在诚信中，那么他就学会了平静地生活。”每个成功考入大学的人，背后总有一份永不停歇的爱。父母的爱鼓励着他们向梦想奔跑，使他们一步一步走向成功。亲情就像挂在天幕上的那颗星星，带着无限的爱意陪伴着孩子一路成长。?