第20课 魏晋南北朝的科技与文化 课件

(共21张PPT)
第20课 魏晋南北朝的科技与文化
贾思勰
北魏农学家
《齐民要术》 第一部古代“农业百科全书”
作者贾思勰，北魏农学家，曾做过高阳郡（今山东临淄）太守，是中国古代杰出的农学家。“齐民”即指平民百姓，“要术”即指谋生方法。
《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农
书，对秦汉以来黄河流域的旱地农业生产技术进行了系统总结。
此书对后世农学的发展有深远的
影响，在世界农学史上占重要地位。
这部承前启后的农学著作，从北魏到宋朝的500多年，全靠手抄流传下来。北宋时期终得以刻版成书。
贾思勰
北魏农学家
　《齐民要术》全书共92篇，分成十卷，共11万多字。
卷数 所述内容
卷一卷二 农作物耕种，以及具体谷类、纤维、油
料作物的栽培等
卷三卷四 蔬菜、木本作物栽种和果树栽培等
卷五卷六 林木、染料作物、畜牧、养鱼等
卷七卷八卷九 食品酿造、加工、贮藏和手工业等
《齐民要术》总结了农林牧副渔等
方面的生产技术，内容广泛且丰富 。
读表格，从中可得出《齐民要术》的什么信息？
标志以精耕细作为核心的
中国传统农学已臻于成熟！
材 料 研 读
“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情
返道，劳而无获。” ——《齐名要术·种谷》
贾思勰向农民请教
材料强调发展农业生产应注意什么问题？
强调农业生产要顺应自然，遵循规律，种植农
作物必须因地制宜，不误农时。
读课文，说说《齐民要术》有何特点？
《齐民要术》突显了中国古代科学
家以民生为本的务实精神。
成书于东汉时期的数学名著《九章算术》，总结了
春秋战国以来的数学成就。奠定了中国古代数学以计
算为中心的特点。
中国人发明的计算工具——算筹
算筹：一般长为13-14厘米的小棍子，多
为竹制。
三国时期，魏国的数学家刘徽
最早提出了具有“极限”思维的
圆周率的正确计算方法。他用割
圆术算出的圆周率值是3.1416。
祖冲之
429—500年
南北朝杰出科学家
数学
多边形周长除以圆直径的结果越接近某一个固定值，这个值被称作“圆周率”。
圆周率=圆周÷直径
祖冲之利用割圆术把圆周率
精确到小数点后的第7位数字，
即3.1415926和3.1415927
之间，比欧洲人早了近千年。
《缀术》汇集了祖冲之和祖暅之父子的数学研究成果。是唐代国子监算学课本。后传到朝鲜、日本，也被用作学校的课本。但到北宋时这部书就已亡佚。
天文历法
祖冲之制定出当时最先进的历法《大明历》，后由朝廷正式颁布。
祖冲之所测算的一年时间，与现代天文科学测算的结果相比较，只差50秒。
为纪念祖冲之，人们将月球背面的
一座环形山命名为“祖冲之环形山”，把小行星
1888命名为“祖冲之小行星”。
祖冲之环形山
祖冲之小行星
机械制造
祖冲之
429—500年
千里船
水碓磨
指南车
圆转不穷，
而司方如一
祖冲之擅长机械制造，设计出粮食加工工具——
水碓磨，以水为动力，主
要用于谷类去皮和磨面；
“日行百余里”的千里船；
“圆转不穷，而司方如一”
的指南车。
万里河山 千秋家国
郦道元
466—527年
北魏的郦道元是我国古代杰出的地
理学家和文学家。他利用自己在各地做
官的机会进行实地考察，写成40卷的为
水经注本的《水经注》。不仅是一部具
有重大科学价值的地理巨著，而且也是
一部颇具特色的山水游记。郦道元以饱满的笔触，为我
们展现了一千四百年前中国的地理面貌，表现了他对祖
国山河的热爱和赞美。
“凿石开山,因岩结构,真容巨壮，世法所稀,山堂水殿,烟寺相望。”——《水经注》中对“云冈石窟”的描述
思 考 探 究
中国古代科技主要分布在哪些领域？有何特点？
材料1：《齐民要术》共有92篇，其中饮食烹饪类占26篇，包括制曲酿酒、制盐做酱、造醋、做豆豉、做菜肴和点心等。
材料2：《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计
类别 数学 天文历法 地学 农学 水利 机械 兵器 化学 轻工
项数 22 25 25 25 7 7 8 9 8
1.分布在数学、天文学、地学、农学等领域。
2.特点：
（1）实用性：与农业生产相关的科学技术得到发展；
（2）经验性：重生产经验的总结；
（3）封闭性：没有转化为普遍的社会生产力。
政坛丰功炳万代 书苑伟绩耀千秋
东汉以后，书法成为专门供人欣
赏的艺术。钟繇，三国时期曹魏著名
书法家、政治家。他是小楷的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。
钟繇
151—230年
钟繇所处的时期，正是汉字由隶
书向楷书演变并接近完成的时期。钟
繇继往开来，起了有力的推动作用。
钟繇的楷书古雅浑朴，圆润遒劲，古
风醇厚，笔法精简，自然天成。后人
称他的楷书为绝世之作。
钟繇《宣示表》
东晋王羲之
303—361年
《兰亭集序》（摹本·局部）
东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法广采众长，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
飘若浮云，矫若惊龙
名门望族东床快婿
魏碑《张猛龙碑》拓片
魏碑《比丘道匠造像题记》
魏碑是北朝文字刻石的通称，是楷书的一
种。上承汉隶传统，下启唐楷新风。其时南北
分裂，书法上形成南北两派不同风格。北书雄
健，南书温雅。代表有《龙门二十品》等。
东晋顾恺之
348—407年
《女史箴图》
《洛神赋图》
魏晋南北朝时
期的绘画，宗教画
占主要地位。东晋
顾恺之擅长人物画，线条优美活泼，人
物传神。《女史箴
图》和《洛神赋图》均为摹本。其画：
意存笔先,画尽意在。
魏晋时期，由
于山水诗增多，山
水画开始形成。
石窟佛影见证佛教东传中国
敦煌莫高窟
麦积山石窟
云冈石窟
龙门石窟
从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段
①
②
③
④
南北朝时期佛教兴盛的原因？
原因：社会动荡不安，人民饱受战乱之苦；佛教的麻痹作用；
佛教宣扬的“忍耐、顺从”思想有利于维护统治，得到统治者的大力支持。
雕刻在石头上的北魏断代史——云冈石窟
公元460年，北魏文成帝下令在首都平
城（今大同）武周山开凿云冈石窟，延续到
524年止。现存有主要洞窟45个，石雕造像
51000余躯。仿照北魏五个帝王形象开凿的
昙曜五窟，是开凿最早，气魄最宏大的窟群。
昙曜五窟第20窟大佛，高13.7米，是云冈石窟中的代表作品。
昙曜五窟，云冈石窟最早开凿的五个洞窟。
佛教的中国化进程
云冈石窟的早、中、晚三期造像（从左到右）。雕刻技艺继承并发展了汉代的优秀传统，吸收并融合了古印度雕刻艺术的精华，创造出了独特的“云冈”艺术风格。塑像风格逐步汉化，见证了佛教艺术中国化的进程，体现出中国文化自信的一面。
龙门石窟位于洛阳，始凿于北魏
孝文帝年间，盛于唐，终于清末。密布于伊水东西两山的峭壁上，
南北长达1公里，造像11万余尊 。龙门石窟呈现出了中国化的趋势，是中国石窟艺术的"里程碑"。
卢舍那佛·唐代
魏晋南北朝时期科学文化发展的原因？
思 考 探 究
1.民族大交融丰富了中华民族的文化内容；
2.北方经济发展和江南开发，为科技文化发展奠定经济基础；
3.吸收了如佛教等异域文化成果，丰富了文化的内涵；
4.继承了秦汉时期的文化成就，又进行了有意义的改革创新；5.科学家注重实践的精神，劳动人民的劳动和聪明才智。
知 识 结 构
课 堂 练 习
1. 下列著作北魏人撰写的是（ ）
①《缀术》 ②《水经注》
③《齐民要术》 ④《神灭论》
A . ①③ B . ②④ C . ②③ D . ①④
C
2.我国许多优秀文化成就被列为世界文化遗产。下列文化遗产中，带有中外文明交汇融合特征的是（ ）
A．都江堰 B．秦始皇兵马俑 C．云冈石窟 D．长城
C
课 堂 练 习
3. 飞天是我国石窟艺术中最富舞蹈美感的形象之一。以下飞天形象的变化反映出（ ）
A .书法艺术成熟 B .北方民族交融
C .江南经济开发 D .南北政权对峙
B