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五 仁者爱人
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列各句中，加点字的解释有误的一项是 ( )(4分)
A．弟子，入则孝，出则弟 弟：通“悌”，敬爱兄长。
B．夫子之道，忠恕而已矣 忠：对人尽心竭力。
C．何事于仁！必也圣乎 事：事情。
D．愿无伐善 伐：夸。
解析 C项事：止，仅。
答案 C
2．对下面两组中的“于”字的用法与意义，判断正确的一组是 ( )(4分)
①如有博施于民而能济众，何如 ②孔子沐浴而朝，告于哀公曰 ③子食于有
丧者之侧，未尝饱也 ④自经于沟渎而莫之知也
A．①和②相同，③和④相同
B．①和②不同，③和④不同
C．①和②相同，③和④不同
D．①和②不同，③和④不同
解析 ①和②均为介词，表对象，“给”或“向”。③和④均为介词，表处所，
“在”。
答案 A
3．下列各句中，无词类活用现象的一句是 ( )(4分)
A．尧舜其犹病诸 B．己欲立而立人
C．老者安之 D．我不欲人之加诸我也
解析 A项“病”，名词用作动词，以为难；B项第二个“立”，使动用法，
使……立；C项“安”，形容词的使动用法，使……安逸。
答案 D
4．下列句子中，与其他三句句式不同的一项是 ( )(4分)
A．非尔所及也
B．固相师之道也
C．自经于沟渎而莫之知也
D．席也
解析 A、B、D三项都是判断句，C项是宾语前置句。
答案 C
．名句填空。(4分)
(1)弟子，入则孝，出则弟，谨而信，______________。
(2)我不欲人之加诸我也，________________。
(3)夫仁者，______________，己欲达而达人。
(4)____________________，敝之而无憾。
答案 (1)泛爱众而亲仁 (2)吾亦欲无加诸人 (3)己欲立而立人 (4)愿车马
衣轻裘与朋友共
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～8题。
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠， ( http: / / www.21cnjy.com )不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”21世纪教育网版权所有
6．解释下列各句中加点的字。(4分)
(1)管仲相桓公：___________________________________________________
(2)一匡天下：______________________________________________________
(3)吾其被发左衽矣：_________________________________________________
(4)微管仲：_________________________________________________________
答案 (1)辅佐 (2)完全 (3)通“披”，披散 (4)无
7．下列各句句式与“自经于沟渎而莫之知也”不相同的一项是 ( )(4分)
A．何谓也 B．甚矣吾衰也
C．子将奚先 D．未之有也
解析 例句与A、C、D三项均为宾语前置句，B项是主谓倒装句。
答案 B
8．翻译文中画横线的句子。
(1)管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。(分)
译文：_____________________________________________________________
(2)岂若匹夫匹妇之为谅也。(分)
译文：____________________________________________________________
答案 (1)管仲辅佐桓公，使他称霸诸侯，使天下一切得到匡正。
(2)怎么能像普通男女那样拘于小信。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成9～12题。
天下不可一日无政教，故学不可一日而亡于天下 ( http: / / www.21cnjy.com )。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定。而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。21cnjy.com
后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治 ( http: / / www.21cnjy.com )天下国家者，不复皆出于学。而学之士群居族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙以祀孔子于天下。盖庙之作出于学废，而近世之法然也。21·cn·jy·com
今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之 ( http: / / www.21cnjy.com )不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣。犹曰：“州之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士不得有学，而为孔子庙如故。庙又坏不治。令刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者，吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。”即因民钱作孔子庙，而治其四旁，为学舍讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。
林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产淫货 ( http: / / www.21cnjy.com )以来四方游贩之民。田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。www.21-cn-jy.com
(节选自王安石《慈溪县学记》)
9．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )(4分)
A．其施设亦皆素所见闻而已 素：平常
B．讲章句、课文字而已 课：抄写
C．而革近世之不然者 革：改变
D．故其俗一而不杂 一：纯一
解析 B项“课”为按规定的内容和分量学习或教授。
答案 B
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 A项才/却。B项就。C项用/趁机。D项连词，来/介词，引出
动作、行为涉及的对象。
答案 B
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )(4分)
A．通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备人选。
B．各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。
C．为了当地人民的教化，慈溪县令在维修孔庙时建学舍的举措得到了作者的
肯定。
D．慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们容易成为国家可用之
才。
解析 B项因果关系不正确。
答案 B
12．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。(分)
译文：______________________________________________________________
(2)吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。(
分)
译文：_____________________________________________________________
解析 (1)“大抵”，大概。“所以……者”，……的人。“复”，再。“学”，
学校。(2)“喜且幸”，高兴并且庆幸。“不吾继”，不能继承我。“本”，
推究。
答案 (1)大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。
(2)我虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继
承我(的思想)，在这种情况下，(我)推究它的意义来告诉后来的人。
【参考译文】
天下不可以一天没有政治教化，因此学校不可 ( http: / / www.21cnjy.com )以一日不存在于天下。远古时代实行井田制，党庠、遂序、国学等各级各类学校在此基础上建立。于是士子们每天的所见所闻，无不都是治国安邦之道，行为习惯符合仁义，所学本领都能根据他们的潜能。(如果)有一天成为公卿大夫百官的后备人才，那么他们的能力品行都已经过鉴定。而那些备选的士人，他们的业务能力也不过是平时所见所闻罢了，不用等到经历后才能胜任。21教育网
后代不再实行井田之法，于是 ( http: / / www.21cnjy.com )学校也有的存在有的废弃。大概用来治理天下国家的人，不再都从学校中产生。那些所谓的学者，或群居、族居，作为老师或学生，也只讲授文字章句而已。等到学校废弃已久，那些学者干脆变学校为庙宇，纷纷祭祀孔子于天下。大概庙宇之兴盛，是因为学校之衰败，这是近世之法使之这样的。2·1·c·n·j·y
如今天子即位若干年，很(重视) ( http: / / www.21cnjy.com )整治法度，革除弊端的地方。在这时，学校又逐渐兴建起来，可还规定：“凡县里学生满二百人，才可以建学校。”于是慈溪县的士子们不能有学校，那里还是像以前一样作为孔庙。而孔庙也已年久失修。县令刘君向州里打报告，让民众出钱修孔庙，还没动工他就走了。后来林君肇来了，他说：“我没见过古人如何办学，如今的法度我也不能不遵守。虽然这样，我的在这里的百姓不能没有教化。”随即用那笔钱修孔庙，又在庙四周建学堂，召集县里的子弟，聘请杜君醇当老师，这样就把学校给办起来了。
林君当然是一个好县令，而 ( http: / / www.21cnjy.com )慈溪是小县，无珍奇物产来招徕各地流动人口。有田有桑，可以自足，且无水旱之忧。没有流动人口，所以当地风俗纯一而不杂乱；能够自足，所以当地人行为谨慎而容易治理。我所见过的慈溪士子，也多美茂之材，容易培养。杜君，越地的隐士，他的品行学识适合当老师。如今慈溪小县有好县令，又有适合做老师的人做老师，并且有美好纯正容易治理的风俗，有美茂易成的人才，虽然限于法度，不能完全复古，但我相信这里的教化即将推行，好的风俗也即将形成。教化可以美风俗，虽然这是自然的，但要长期坚持才能功德圆满。如今的官吏有任期限制，难以长期坚持。我虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我(的思想)，在这种情况下，(我)推究它的意义来告诉后来的人。【来源：21·世纪·教育·网】
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十二 高山仰止
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列各句中加点的词，解释有误的一项是 ( )(4分)
A．吾党之小子狂简 简：简单，单纯
B．子路，行行如也 如：词尾，译为“……的样子”
C．予所否者，天厌之 厌：厌弃
D．虽欲从之，末由也已 由：途径
解析 A项简：大，指志大。
答案 A
2．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．斐然成章 斐然：有文采的样子
B．行行如也 行行如：刚强的样子
C．夫子莞尔而笑 莞尔：大笑的样子
D．循循然善诱人 循循然：有次序的样子
解析 C项莞尔：微笑的样子。
答案 C
3．下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ( )(4分)
A B
C D
解析 A项介词，比/介词，在；B项代词，自己；C项语气词，表停顿；D
项代词，他。
答案 A
4．下列各句中，含通假字的一项是 ( )(4分)
A．无所取材 B．夫子之墙数仞
C．欲罢不能 D．无得而逾焉
解析 A项“材”通“哉”。
答案 A
．名句填空。(4分)
(1)子曰：“由也升堂矣，____________。”
(2)夫子莞尔而笑，曰：“________________？”
(3)颜渊喟然叹曰：“____________，____________。瞻之在前，忽焉在后。”
答案 (1)未入于室也 (2)割鸡焉用牛刀 (3)仰之弥高 钻之弥坚
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～9题。
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”
子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高， ( http: / / www.21cnjy.com )钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。”21教育网
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以 ( http: / / www.21cnjy.com )为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”2·1·c·n·j·y
6．下列加点词语的解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．由也升堂矣，未入于室也 升：登上
B．夫子循循然善诱人 诱：诱导
C．虽欲从之，末由也已 由：缘由
D．多见其不知量也 多：只，只是
解析 C项由：途径。
答案 C
7．下列加点词语的意义和用法，相同的一项是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 B项焉：形容词词尾，相当于“然”。A项奚：副词，怎么/代词，什
么。C项以：介词，用/介词，因。D项虽：连词，表假设，即使、纵然/连词，
表转折，虽然。
答案 B
8．下面有关文章内容的分析，正确的一项是 ( )(4分)
A．孔子对子路的批评使得其他弟子不再尊重子路，孔子看到后，立即对子路
的技艺客观地进行了评价，既有所肯定又指出了不足，使得大家改变了对
子路的看法。
B．子游在武城实施礼乐教化，孔子认为有些大材小用，感到好笑，可是当子
游说明了原因后，孔子立即对他加以肯定。
C．孔子在自己的教学过程中不仅重“言传”，而且重“身教”；在教学过程
中循循善诱，充分发挥了学生的才能，使每一个学生都学有所成，赢得了
当时社会的普遍赞扬。
D．“子之武城”一文，既诙谐又严肃。孔子平日的风趣，子游的笃信师道，
师生间的和悦宛然可见。标志着我国的散文发展至《论语》，已经走向了成
熟。
解析 A项“使得大家改变了对子路的看法”原文没有提到；C项“使每一个
学生都学有所成，赢得了当时社会的普遍赞扬”原文没有依据；D项“标志着
我国的散文发展至《论语》，已经走向了成熟”错。
答案 B
9．翻译文中画横线的句子。(8分)
(1)既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。(4分)
译文：______________________________________________________________
(2)人虽欲自绝，其何伤于日月乎？(4分)
译文：______________________________________________________________
答案 (1)我已经用尽了自己的才能，而他一旦有所创立，又是那么高远。虽
然想去追随它，但无路可走了。
(2)人纵使想自绝于太阳和月亮，那对太阳月亮又会有什么损害呢？
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～14题。
子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰 ( http: / / www.21cnjy.com )：“吾知其可将。然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣！”21cnjy.com
卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子 ( http: / / www.21cnjy.com )思曰：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也。”公丘懿子曰：“何乃若是？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣！”
子思言于卫侯曰：“君之国 ( http: / / www.21cnjy.com )事将日非矣！”公曰：“何故？”对曰：“有由然焉。君出言自以为是，而卿大夫莫敢矫其非；卿大夫出言亦自以为是，而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生！《诗》曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’抑亦似君之君臣乎！”21·cn·jy·com
10．下列各句加点的词，解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．赋于民而食人二鸡子 赋：征收赋税
B．人主自臧，则众谋不进 臧：以为善
C．夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉 暗：黑暗
D．君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也 与：赞成，拥护
解析 C项暗：愚昧不明。
答案 C
11．分别比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是 ( )(4分)
A．两个“非”字不同，两个“莫”字相同
B．两个“非”字不同，两个“莫”字也不同
C．两个“非”字相同，两个“莫”字不同
D．两个“非”字相同，两个“莫”字也相同
解析 非：形容词，错误的，不对的/副词，不一样。莫：都是代词，没有谁，
没有什么。
答案 A
12．下列各句中，加点的字活用方式不同的一项是 ( )(4分)
A．夫圣人之官人，犹匠之用木也
B．事是而臧之，犹却众谋
C．况和非以长恶乎
D．君臣既自贤矣，而群下同声贤之
解析 D项是意动用法，其余是使动用法。
答案 D
13．下列说法与子思的意见不完全符合的一项是 ( )(4分)
A．用人要取其所长，弃其所短。
B．国君要明察是非，不听谄言。
C．对不察是非、不明事理、高高在上的君臣，百姓是不会赞成的。
D．不能妄自尊大，要虚心学习别人的长处。
解析 D项没有谈及“学习别人的长处”。
答案 D
14．下列说法不完全符合原文意思的一项是 ( )(4分)
A．苟变有将才，但因为做小吏时偷吃了别人两个鸡蛋，被卫侯弃而不用。
B．子思为说服卫侯，用木匠取材作类比，希望卫侯取长弃短。
C．卫侯听取了子思的意见，任用苟变为将。
D．子思认为卫国将一天不如一天，其理由是卫侯喜欢听好话而他的臣子喜欢
阿谀奉承。
解析 C项卫侯并未任用苟变为将。
答案 C
【参考译文】
子思向卫国国君提起苟变说 ( http: / / www.21cnjy.com )：“他的才能可率领五百辆兵车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做小吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”子思说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷乱之世，正要收罗勇猛的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！”卫侯一再拜谢说：“我接受你的指教。”21世纪教育网版权所有
卫侯提出了一项不正确的计划，而大臣们 ( http: / / www.21cnjy.com )却附和如出一口。子思说：“我看卫国，真是‘君不像君，臣不像臣’呀！”公丘懿子问道：“为什么会这样？”子思说：“君主自以为是，大家便不提出自己的意见。即使事情处理对了也没有听取众议，也是排斥了众人的意见，更何况现在众人都附和错误见解而助长邪恶之风呢！不考察事情的是非而乐于让别人赞扬，是无比的愚昧；不判断事情是否有道理而一味阿谀奉承，是无比的谄媚。君主愚昧而臣下谄媚，这样居于百姓之上，老百姓是不会赞成的。长期这样不停止，国家就不像国家了。”
子思对卫侯说：“你的国家将要一天不如一 ( http: / / www.21cnjy.com )天了。”卫侯问：“为什么？”子思回答说：“事出有因。国君你说话自以为是，卿大夫等官员没有人敢纠正你的错误；于是他们也说话自以为是，士人百姓也不敢纠正他们的错误。君臣都自以为贤能，下属又同声称贤，称赞贤能则和顺而有福，指出错误则忤逆而有祸，这样，怎么会有好的结果！《诗经》说：‘都称道自己是圣母，乌鸦雌雄谁能分辨？’不也像你们这样的君臣吗？”www.21-cn-jy.com
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八 周而不比
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列各句中，加点字的解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．君子周而不比 比：以利合，可解释为“勾结”
B．朋友数，斯疏矣 数：多，指朋友数量多
C．好行小慧，难矣哉 慧：聪明
D．君子以文会友 文：文章学问
解析 B项数：hò，频繁。
答案 B
2．下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的一组是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 A项 “焉”：代词，哪里/句末语气词。B项均为表转折的连词。C项
均为“就”“那么”。D项均为“用”。
答案 A
3．下列各句加点的词不属于形容词活用的一项是 ( )(4分)
A．君子周而不比
B．友直，友谅
C．君子矜而不争，群而不党
D．老者安之
解析 A项形容词用作动词，“以义合”。B项形容词用作名词，“正直的
人”。C项名词用作动词，“结成团伙”。D项形容词的使动用法，“使……
安逸”。
答案 C
4．下列各句句式属于介词结构后置的一项是 ( )(4分)
A．君子不以言举人 B．躬自厚而薄责于人
C．人焉廋哉 D．何以报德
解析 B项“薄责于人”为“于人薄责”。A项为一般句式。C项为宾语前置
句。D项为介宾前置句。
答案 B
．名句填空。(6分)
(1)子曰：“____________，能恶人。”
(2)孔子曰：“益者三友，损者三友。________，________，________，益矣。
________，________，________，损矣。”
(3)或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“________？________，________。”
(4)子游曰：“事君数，________；________，斯疏矣。”
答案 (1)唯仁者能好人 (2)友直 友谅 友多闻 友便辟 友善柔 友便佞
(3)何以报德 以直报怨 以德报德 (4)斯辱矣 朋友数
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～10题。
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
6．下列加点的词语解释正确的一项是 ( )(4分)
A．观其所由 由：原因
B．友直，友谅，友多闻，益矣 谅：谅解
C．躬自厚而薄责于人 责：责罚
D．不可则止 可：认可，听从
解析 A项由：经由，经历。B项谅：信。C项责：要求。
答案 D
7．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 A项所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的”。B
项焉：代词，哪里/语气助词，不译。C项语气助词，表陈述语气，相当于“了”/
语气助词，表停顿，相当于“啊”。D项则：连词，表承接，就/副词，加强
语气，形成判断，相当于“就是”。
答案 A
8．下列句子分别编为四组，全都属于孔子交友的原则和方法的一组是( )(4分)
①视其所以，观其所由，察其所安 ②益者三友，损者三友 ③躬自厚而薄责
于人 ④朋友数，斯疏矣 ⑤忠告而善道之，不可则止 ⑥君子以文会友，以
友辅仁
A．①③⑤ B．②④⑥
C．③④⑤ D．①④⑥
解析 ①说的是如何观察判断人，②说的是朋友的类别，⑥说的是交友的原则
和目的，并且这是曾子的观点。
答案 C
9．下列有关文章内容的分析，不正确的一项是 ( )(4分)
A．孔子认为，对人应当听其言而观其行，还要看他做事的心境，从他的言论、
行动到他的内心，全面了解观察一个人，那么这个人就没有什么可以隐藏
得了的。
B．人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么，为人处世应该多替别人考虑，
从别人的角度看待问题。责己严，待人宽，这正是孔子“孝弟”思想的反映。
C．朋友之间应讲求“诚信”。但对待朋友的错误，要坦诚布公地劝导他，推
心置腹地讲明利害关系，如果他坚持不听，也就作罢。
D．曾子继承了孔子的思想，主张以文章学问作为结交朋友的手段，以互相帮
助培养仁德作为结交朋友的目的。
解析 B项中“责己严，待人宽”应是孔子“忠恕”的思想反映。
答案 B
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)友便辟，友善柔，友便佞，损矣。(分)
译文： _____________________________________________________________
(2)事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。(分)
译文： _____________________________________________________________
答案 (1)跟谄媚逢迎的人交朋友，跟态度伪善的人交朋友，跟夸夸其谈的人
交朋友，便有害了。
(2)服侍君主烦琐无度，就会遭到羞辱；与朋友相交烦琐无度，就会遭到疏远。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成11～13题。
孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡 ( http: / / www.21cnjy.com )以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉，颜回仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不说，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁义哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所见告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之， 不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。21世纪教育网版权所有
子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？ ( http: / / www.21cnjy.com )”子曰：“无也。君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治，是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患弗得之；既得之，又恐失之，是以有终身之忧，无一日之乐也。”21教育网
(选自《孔子家语》)
11．下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．孔子厄于陈蔡 厄：穷困，灾难
B．子贡以所赍货，窃犯围而出 赍：携带
C．子贡自井望见之，不说，以为窃食也 说：陈述，解说
D．其未得也，患弗得之 患：担忧，忧虑
解析 C项中“说”通“悦”，高兴。
答案 C
12．下列四组句子中，加点词的用法和意义相同的一项是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 D项之：用在主谓之间，取消句子独立性。A项其：代词，他/代词，
修行。B项然：动词，表示应答时肯定对方，是的/代词，这样。C项以：介
词，把/介词，因。
答案 D
13．下面对本文的理解，不正确的一项是 ( )(4分)
A．颜回在做饭的时候，见到灰尘落入饭中，便把粘着灰尘的米粒拣出来吃了。
B．子贡嫉妒颜回的贤能，便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子，并讲了颜回的
坏话。
C．孔子不偏信子贡的一面之词，用巧妙的方法做了调查研究，弄清了事情的
真相。
D．颜回实事求是地向孔子做了汇报，孔子对颜回更加信任，孔子的弟子们对
颜回更加敬佩。
解析 B项“子贡嫉妒颜回的贤能”错，原文中没有根据。
答案 B
【参考译文】
孔子在陈蔡边境遭受困厄，跟从的学生 ( http: / / www.21cnjy.com )都七天没吃的了。子贡用带着的钱，偷偷出围，从当地人那儿买了一石米回来，颜回、仲由就在土屋之下做饭，有片黑灰尘掉进饭中，颜回拣出来吃了它。子贡从天井中望见了，很不高兴，以为颜回饿得偷吃了。进去问孔子说：“仁人廉士，穷困会改变节操吗？”孔子说：“改变节操还称什么仁义呢？”子贡说：“像颜回，他不会改变节操吗？”孔子说：“当然。”子贡把刚看见的告诉给了孔子。孔子说：“我相信颜回为仁很久了，即使你有这样的说法，我也不会怀疑他，或许一定另有缘故吧？你别张扬，我将问问他。”叫来颜回说：“昨晚我梦见先人了，也许他们要保佑我吧？把你做的饭拿来，我先祭祀一下。”颜回回答说：“刚才有片黑灰尘掉进饭中，想放着不管就不干净，想丢弃它又可惜，我就吃了它，(已经吃过的食物)不能用来祭祀了。”孔子说：“那好，我也要吃饭了。”颜回出去拿饭了，孔子回头对学生们说：“我相信颜回，不止是今日了。”大家因此更佩服颜回。21cnjy.com
子路问孔子说：“君子也有忧愁吗？”孔子回 ( http: / / www.21cnjy.com )答：“没有啊。君子的修行啊，在没有做到的时候，欣喜满足于大道之意；在做到之后啊，又欣喜满足于实践着大道，所以终生都能喜悦快乐，而没有一天的忧愁。小人就不这样，在没有做到的时候，害怕做不到；做到了之后呢，又害怕会失去它，所以啊，只有终生的忧虑愁苦，没有一天是快乐的啊。”
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九 出辞气远鄙倍
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列句子中，加点的字解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．侍于君子有三愆 愆：过失
B．动容貌，斯远暴慢矣 容貌：指仪容举止
C．裨谌草创之，世叔讨论之 草创：事业初创时
D．雍也仁而不佞 佞：有口才
解析 C项草创：写草稿。
答案 C
2．对下列两组中“为”的意义和用法分析正确的一项是 ( )(4分)
A．①和②不同，③和④相同
B．①和②相同，③和④相同
C．①和②不同，③和④不同
D．①和②相同，③和④不同
解析 ①动词，做；②语气词，表反问；③动词，做，改作；
④动词，担任。
答案 C
3．下列各句中不含通假字的一项是 ( )(4分)
A．知者不失人 B．出辞气，斯远鄙倍矣
C．孔子于乡党 D．非不说子之道
解析 A项“知”通“智”。B项“倍”通“背”。D项“说”通“悦”。
答案 C
4．下列各句中，无词类活用现象的一项是 ( )(4分)
A．夫子欲寡其过而未能也
B．君子所贵乎道者三
C．言未及之而言谓之躁
D．揖巫马期而进之
解析 A项寡，形容词的使动用法，“使……少”。B项贵，形容词用作动词，
“重视”。D项进，动词的使动用法“使……进见”。
答案 C
．名句填空。(分)
(1)曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；________________，____________。”
(2)子曰：“可与言而不与之言，失人；________________，________。”
(3)子曰：“________，鲜矣仁！”
答案 (1)人之将死 其言也善 (2)不可与言而与之言 失言 (3)巧言令色
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～9题。
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟 ( http: / / www.21cnjy.com )之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”www.21-cn-jy.com
蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”
使者出。子曰：“使乎！使乎！”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”
入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”
出，曰：“夫子不为也。”
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。
其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
朝，与下大夫言，侃侃如也。与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。
6．下列加点词语的解释，有误的一项是 ( )(4分)
A．君子所贵乎道者三 贵：重视
B．出辞气，斯远鄙倍矣 倍：通“背”，乖戾
C．夫子为卫君乎 为：当做，作为
D．便便言，唯谨尔 谨：恭敬，谨慎
解析 C项为：帮助。
答案 C
7．下列加点的词语，意义和用法相同的一项是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 A项之：结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。B项于：介词，
到/介词，从。C项焉：代词，相当于“之”/语气助词，了。D项如：形容词
词尾，相当于“然”/连词，表假设，如果。
答案 A
8．下列对文章有关内容的分析，正确的一项是 ( )(4分)
A．曾子在临死以前，以“人之将死，其言也善”深深打动了孟敬子，使他最
终接受了自己的主张。
B．蘧伯玉是当时的贤者，还要经常反省自己。使者把这件事告诉了孔子后，
孔子在使者走后，不由得对此连声称赞。
C．卫国国君即位后，其父与其争夺王位，这件事恰好与伯夷、叔齐两兄弟互
相让位形成鲜明对照。子贡通过孔子对伯夷、叔齐的赞扬与评价，了解了
孔子对此事最终的态度和看法。
D．孔子在乡里，在宗庙、朝廷之上，与下大夫言，与上大夫言，以及君主在
朝时的表现各不相同，说明孔子是一个能够根据具体情况灵活善变的人。
解析 A项“深深打动了孟敬子，使他最终接受了自己的主张”原文中没有根
据；B项“孔子在使者走后，不由得对此连声称赞”错，孔子称赞的是使者；
D项“说明孔子是一个能够根据具体情况灵活善变的人”错，孔子这样做是循
“礼”。
答案 C
9．翻译文中画横线的句子。(7分)
(1)动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。(3分)
译文： _____________________________________________________________
(2)朝，与下大夫言，侃侃如也。与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，
与与如也。(4分)
译文：_____________________________________________________________
答案 (1)整肃仪容举止，就会远离粗暴和怠慢；端庄脸色神情，就会近于诚
信；讲究言辞语调，就会远离粗俗和乖戾。
(2)(孔子)上朝的时候，跟下大夫说话，温和欢悦的样子。跟上大夫说话，中和
正直的样子。君主在朝的时候，恭敬谨慎的样子，郑重而又自然的样子。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～13题。
于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰： ( http: / / www.21cnjy.com )“他日救时宰也。”举永乐十九年进士。宣德初，授御史。奏对，音吐鸿畅，帝为倾听。顾佐为都御史，待寮属甚严，独下谦，以为才胜己也。扈跸乐安，高煦出降，帝命谦口数其罪。谦正词崭崭，声色震厉。高煦伏地战栗，称万死。帝大悦。师还，赏赉与诸大臣等。21教育网
出按江西，雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民 ( http: / / www.21cnjy.com )害，诏遣御史捕之。帝知谦可大任，会增设各部右侍郎为直省巡抚，乃手书谦名授吏部，超迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。谦至官，轻骑遍历所部，延访父老，察时事所宜兴革，即俱疏言之。一岁凡数上，小有水旱，辄上闻。
初，三杨在政府，雅重谦。谦所奏，朝上夕报 ( http: / / www.21cnjy.com )可，皆三杨主持。而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。及是，三杨已前卒，太监王振方用事。适有御史姓名类谦者，尝忤振。谦入朝，荐参政王来、孙原贞自代。通政使李锡阿振指，劾谦以久不迁怨望，擅举人自代。下法司论死，系狱三月。已而振知其误，得释，左迁大理寺少卿。山西、河南吏民伏阙上书，请留谦者以千数，周、晋诸王亦言之，乃复命谦巡抚。时山东、陕西流民就食河南者二十余万，谦请发河南、怀庆二府积粟以振。又奏令布政使年富安集其众，授田给牛种，使里老司察之。前后在任十九年，丁内外艰，皆令归治丧，旋起复。21cnjy.com
十三年以兵部左侍郎召。明年秋， ( http: / / www.21cnjy.com )也先大入寇，王振挟帝亲征。谦与尚书邝野极谏，不听。野从治兵，留谦理部事。及驾陷土木，京师大震，众莫知所为。郕王监国，命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。谦请王檄取两京、河南备操军，山东及南京沿海备倭军，江北及北京诸府运粮军，亟赴京师。以次经画部署，人心稍安，即迁兵部尚书。
郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党 ( http: / / www.21cnjy.com )马顺者，辄叱言官。于是给事中王竑廷击顺，众随之。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止。启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。退出左门，吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，上下皆倚重谦，谦亦毅然以社稷安危为己任。
(节选自《明史·于谦传》)
10．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )(4分)
A．帝命谦口数其罪 数：列举
B．乃手书谦名授吏部 授：授官
C．超迁兵部右侍郎 迁：提拔
D．皆令归治丧， 旋起复 起：起用
解析 授：交给。
答案 B
11．以下各组句子中，全都表明于谦“才能出众”的一组是 ( )(4分)
①举永乐十九年进士
②顾佐为都御史，待寮属甚严，独下谦
③一岁凡数上，小有水旱，辄上闻
④以次经画部署，人心稍安，即迁兵部尚书
⑤启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”
⑥谦亦毅然以社稷安危为己任
A．②④⑤ B．①③⑤
C．②③⑥ D．④⑤⑥
解析 ③是勤于职守；⑥是说于谦的高尚品德。
答案 A
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )(4分)
A．于谦在宣德初年就受到皇帝重视，在成阝王主政时官至兵部尚书。他也尽
心国事，在“土木堡之变”之后，力主不迁都并做出了妥善的防守安排，
基本安定了人心。
B．于谦在“三杨”主政时，极受重视，所奏请之事都能得到及时批准。“三
杨”去世后太监王振当权，于谦差点因被人生事陷害而判处死刑，后被降
职为大理寺少卿。
C．于谦在山西、河南吏民及周、晋诸王的请求下重任巡抚，他采取了一系列
救灾和发展生产的措施。他父母去世，朝廷都让他回去办理丧事，但不久
又担任原职。
D．于谦在发生众朝臣围打王振党羽马顺致使局面混乱的事件时，果断地设法
稳住了王振，安定了朝局，受到了吏部尚书王直的高度赞扬和朝臣们的倚
重。
解析 D项“设法稳住了王振”错。
答案 D
13．把原文画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！(4分)
译文：_____________________________________________________________
(2)当是时，上下皆倚重谦，谦亦毅然以社稷安危为己任。(4分)
译文：______________________________________________________________
答案 (1)京师是天下的根本，一动摇则国家大计就完了。难道没有看见宋朝
南渡的情况吗？
(2)当时，上下的人都依赖重视于谦，于谦也毅然把国家的安危视为自己的责
任。
【参考译文】
于谦，字廷益，钱塘人。七岁的时候，有个 ( http: / / www.21cnjy.com )和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来救世的宰相呀。”永乐十九年，于谦考中了进士。宣德初年，任命于谦为御史。奏对的时候，他声音洪亮，语言流畅，使皇帝很用心听。顾佐任都御史，对下属很严厉，只有对于谦客气，认为他的才能胜过自己。护从皇帝驻扎在乐安时，高煦出来投降，皇帝让于谦口头数说他的罪行。于谦义正词严，声色俱厉。高煦伏在地上颤栗，自称罪该万死。皇帝很高兴。班师回京，给于谦赏赐和各大臣一样。21世纪教育网版权所有
于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。 ( http: / / www.21cnjy.com )他上疏奏报陕西各处官校骚扰百姓，诏令派御史逮捕他们。皇帝知道于谦可以承担重任，当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚，于是亲手写了于谦的名字交给吏部，越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区，访问父老，考察当时各项应该兴办或者革新的事，并立即上疏提出。一年上疏几次，稍有水旱灾害，马上上报。21·cn·jy·com
当初，杨士奇、杨荣、杨溥主持朝政， ( http: / / www.21cnjy.com )都很重视于谦。于谦所奏请的事，早上上奏章，晚上便得到批准，都是“三杨”主办的。但于谦每次进京商议国事时，都是空着口袋进去，那些有权势的人不能不感到失望。到了这时，“三杨”已经去世，太监王振掌权，正好有个姓名和于谦相似的御史，曾经顶撞过王振。于谦入朝，推荐参政王来、孙原贞代替自己。通政使李锡逢迎王振的指使，弹劾于谦因为长期未得晋升而不满，擅自推举人代替自己。把他投到司法部门判处死刑，关在狱中三个月。后来王振知道搞错了，把他放出来，降职为大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宫门前上书，请求于谦留任的人数以千计，周王、晋王等藩王也这样上言，于是再命于谦为巡抚。当时的山东、陕西流民到河南求食的，有二十余万人，于谦请求发放河南、怀庆两府积储的粟米救济。又奏请令布政使年富安抚召集这些人，给他们田、牛和种子，由里老监督管理。前后在任共十九年，他父母去世时，都让他回去办理丧事，不久便起用原职。2·1·c·n·j·y
正统十三年，于谦被召回京，任兵 ( http: / / www.21cnjy.com )部左侍郎。第二年秋天，也先大举进犯，王振挟持皇帝亲征。于谦和兵部尚书邝野极力劝谏，不听。邝野跟随皇帝管理军队，留于谦主持兵部的工作。待到英宗在土木堡被俘，京师大为震惊，大家都不知道该怎么办。郕王监国，命令群臣讨论作战和防守的方略。侍讲徐珵说星象有变化，应当迁都南京。于谦厉声说：“主张南迁的，该杀。京师是天下的根本，一动摇则国家大计完了，难道没有看见宋朝南渡的情况吗！”郕王肯定了他的说法，防守的决策就这样定下来了。当时京师最有战斗力的部队、精锐的骑兵都已在土木堡失陷，剩下疲惫的士卒不到十万，人心震惊惶恐，朝廷上下都没有坚定的信心。于谦请郕王调南北两京、河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军，马上开赴京师，依次策划部署，人心稍为安定。于谦立即被升为兵部尚书。
郕王暂代皇帝出朝，廷臣们请求 ( http: / / www.21cnjy.com )将王振灭门九族。而王振的党羽叫马顺的，便出来斥责言官。于是给事中王竑在朝廷上打马顺，大家都跟着他。朝上秩序大乱，卫卒声势汹汹。郕王害怕得要起来走开，于谦推开众人走上前去扶住郕王不要起来，而且告诉郕王宣谕说：“马顺等有罪该死，不予追究。”大家才安定下来。于谦的袍袖因此全部撕裂。退出左腋门，吏部尚书王直握着于谦的手叹道：“国家正在倚赖你呢，今天虽然有一百个王直又有什么作用！”当时，上下的人都依赖重视于谦，于谦亦毅然把国家的安危视为自己的责任。
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十一 诲人不倦
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列句子中加点的字，解释不正确的一项是 · ( )(3分)
A．唯上知与下愚不移 知：通“智”
B．有教无类 类：种类，类别
C．抑为之不厌，诲人不倦 厌：满足
D．述而不作，言而好古 作：创作，创造
解析 C项厌：厌烦。
答案 C
2．下列句子中加点的词，解释不正确的一项是 ( )(3分)
A．子亦有异闻乎 异闻：特别的听闻
B．文学：子游，子夏 文学：喜欢文学
C．予欲无言 无言：不再有所言说
D．由也兼人 兼人：敢作敢为，一个人相当于两个人
解析 B项文学：文献。这里作动词用，可译为“熟悉文化典籍”。
答案 B
3．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( )(3分)
A B
C D
解析 A项之，第三人称代词，这里指子贡/兼词，之乎；B项疑问代词，什
么；C项用在主谓之间，助词/他，代词；D项连词，表承接/连词，表转折。
答案 B
4．下列句子中，无词类活用现象的一句是 ( )(3分)
A．又闻君子之远其子也 B．告诸往而知来者
C．由也兼人，故退之 D．如之何其闻斯行之
解析 A项“远”，形容词用作动词；B项“往”“来”，动词用作名词；C
项“退”，使动用法。
答案 D
．名句填空。(3分)
(1)子曰：“性相近也，____________。”
(2)抑为之不厌，____________，则可谓云尔已矣。
(3)子夏问曰：“‘____________，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”
答案 (1)习相远也 (2)诲人不倦 (3)巧笑倩兮
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～9题。
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”
对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰： ( http: / / www.21cnjy.com )‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”21教育网
陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄 ( http: / / www.21cnjy.com )，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰： “《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”www-2-1-cnjy-com
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”www.21-cn-jy.com
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问‘闻斯行 ( http: / / www.21cnjy.com )诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
6．下列加点词语的解释，不正确的一项是 ( )(3分)
A．鲤趋而过庭 趋：小步快走
B．又闻君子之远其子也 远：离开，不偏爱
C．巧笑倩兮，美目盼兮 盼：张望
D．赤也惑，敢问 惑：感到困惑
解析 C项盼：黑白分明。
答案 C
7．下列加点词语的意义和用法，相同的一项是 ( )(3分)
A B
C D
解析 D项无以：没有用来……的。A项而：连词，表承接，不译/连词，表
递进，并且。B项其：副词，表揣测，大概/副词，表希望，一定。C项之：
代词，它/助词，音节衬字，没有实在意义。
答案 D
8．下面有关文章内容的分析，不正确的一项是 ( )(3分)
A．陈亢通过和伯鱼谈话，不仅了解了《诗》、礼的作用，而且还感受到了孔
子的伟大人格，因此内心充满了喜悦。
B．外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的。孔子把这一道理告诉子夏后，
他立即有所领悟，受到了孔子的称赞。
C．对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答，生动地
反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。
D．从孔子的回答中我们可以看到，孔子的许多话是根据具体情况而说的，因
此我们对于孔子的话，不能断章取义，更不能教条地去照搬照用。
解析 “孔子把这一道理告诉子夏”错。根据原文可知，孔子并没有直接把这
一道理告诉子夏，只是讲了“绘事后素”，结果子夏自己领悟到了这一道理。
答案 B
9．翻译文中画横线的句子。(6分)
(1)未若贫而乐，富而好礼者也。(3分)
译文：______________________________________________________________
(2)求也退，故进之；由也兼人，故退之。(3分)
译文：______________________________________________________________
答案 (1)但还比不上贫穷却很快乐，富有却谦逊好礼。
(2)冉求做事畏缩，所以要促一促他；仲由勇气过人，所以要压一压他。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～14题。
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。 ( http: / / www.21cnjy.com )闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行，皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云 ( http: / / www.21cnjy.com )：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云：‘ ( http: / / www.21cnjy.com )匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”21cnjy.com
子贡出，颜回入见。孔子曰：“ ( http: / / www.21cnjy.com )回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也；夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
(《史记·孔子世家》)
【注】 本文段记述孔子与弟子陷陈 ( http: / / www.21cnjy.com )、蔡的故事。故事中的孔子虽陷困境仍能诵弦歌不衰，并对其持怨言的弟子批评教育，显示了孔子对自己政治主张的执著。子路等三人对孔子所问的回答，表明身处逆境对孔子主张的理解程度，三人虽师从一人，但由于出身、经历、修养不同，对孔子政治主张的理解、阐述也不同。21·cn·jy·com
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )(3分)
A．子贡色作 作：改变
B．子路愠见 愠：恼怒
C．意者吾未仁邪 意：意见
D．良工能巧而不能为顺 顺：合乎人意
解析 C项意：动词，“想必”“猜想”。
答案 C
11．下列句子中，加点的词语在文中的意思正确的一项是 ( )(3分)
①所刺讥皆中诸侯之疾
②则陈、蔡用事大夫危矣
③于是乃相与发徒役
A．①指责，非难 ②掌权，当权 ③共同，一起
B．①讽刺，揭露 ②管事 ③互相
C．①讥讽，抨击 ②管事 ③共同，一起
D．①讥讽，揭露 ②掌权，当权 ③互相
答案 A
12．下列四组句子中，加点词语的意思相同的一组是 ( )(3分)
A
B
C
D
解析 A项“病”，名词“疾病”，用作动词，“生病”；动词，“担心”“忧
虑”。B项“然后”，都是“然后”的意思。C项“而”，连词，译为“来”；
连词，译为“就”。D项“之”，用于主谓之间，取消句子独立性，可不译出；
用于提前的宾语和谓语动词之间，可不译出。
答案 B
13．对于孔子对待三个学生的态度，看法正确的一项是 ( )(3分)
A．孔子热情赞扬了颜回，批评了子路和子贡，相形之下，对子贡批评得更严
厉。
B．孔子热情赞扬了颜回，批评了子路和子贡，相形之下，对子路批评得更严
厉。
C．孔子对三个学生都作了批评，只是对颜回批评得很含蓄。
D．孔子对子路、子贡的批评态度相同，对颜回作了含蓄的赞扬。
解析 B项对子路批评含蓄，对子贡批评更直接、严厉。C项对颜回不是批评
而是赞扬。D项对子路和子贡虽都是批评，但轻重不同，对颜回是直接的赞扬。
答案 A
14．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(18分)
(1)君子固穷，小人穷斯滥矣。(6分)
译文：______________________________________________________________
(2)《诗》云：“匪兕匪虎，率彼旷野。”吾道非邪？吾何为于此？(6分)
译文：______________________________________________________________
(3)纲而纪之，统而理之，而不能为容。(6分)
译文：______________________________________________________________
答案 (1)君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。
(2)《诗》中说：“不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。”我们
的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？
(3)君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不
能保证被世人接受。
【参考译文】
孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。 ( http: / / www.21cnjy.com )楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所指责、非难的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子。倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国掌权的大夫就危险了。”于是就共同发兵将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌曲，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有穷困吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”21世纪教育网版权所有
子贡怒气发作。孔子说：“赐啊，你认为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我是用一个思想贯穿于全部学说。”2·1·c·n·j·y
孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而 ( http: / / www.21cnjy.com )询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“我猜想我们还没有达到仁吧？所以别人不信任我们。我猜想我们还没有达到智吧？所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗？仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？”【来源：21·世纪·教育·网】
子路出去，子贡进来拜见。孔子说：“ ( http: / / www.21cnjy.com )赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世人接受。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐，你的志向太不远大了！”21·世纪*教育网
子贡出去，颜回进来拜见。孔子说： ( http: / / www.21cnjy.com )“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳忧虑什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱；老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳忧虑什么？不被容纳然后才现出君子本色！”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”2-1-c-n-j-y
于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。
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三 待贾而沽
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列加点的词语解释正确的一项是 ( )(分)
A．文王既没，文不在兹乎 兹：这里
B．从者见之 见：看见
C．苟有用我者，期月而已可也 期月：满一月，整一月
D．求善贾而沽诸 沽：买
解析 B项“见”，使得以进见；C项“期月”，月份周而复始，即一年；D
项“沽”，卖。
答案 A
2．下列加点词的意义和用法相同的一项是 ( )(分)
A
B
C
D
解析 C项之：用在主谓之间，取消句子独立性。A项于：介词，在/介词，
引出宾语，不译。B项也：语气词，表陈述语气/语气词，用在句中，表停顿。
D项而：连词，表转折，却/连词，表顺承，不译。
答案 C
3．下列各项不含通假字的一项是 ( )(分)
A．公山弗扰以费畔
B．宁武子，邦有道，则知
C．孔子时其亡也，而往拜之
D．日月逝矣，岁不我与
解析 A项“畔”通“叛”，反叛；B项“知”通“智”，聪明；C项“时”
通“伺”，伺察。
答案 D
4．下列句子中，句式相同的两项是 ( )(分)
A．邦无道，富且贵焉，耻也
B．岁不我与
C．佛肸召，子欲往
D．其愚不可及也
解析 A、D项均为判断句；B项是宾语前置句；C项是省略句。
答案 AD
．名句填空。(6分)
(1)邦有道，____________，耻也；邦无道，____________，耻也。
(2)其知可及也，__________。
(3)君子之至于斯也，________________。
(4)不曰坚乎，____________；不曰白乎，____________。
答案 (1)贫且贱焉 富且贵焉 (2)其愚不可及也
(3)吾未尝不得见也 (4)磨而不磷 涅而不缁
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～7题。
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。
谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不
可。好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。日月逝矣，岁不我与。”孔
子曰：“诺，吾将仕矣。”
6．从选文中找出三个通假字，并加以解释。(6分)
(1)____________________________________ ____________________________
(2)________________________________________________________________
(3)________________________________________________________________
答案 (1)“归”通“馈”，赠 (2)“时”通“伺”，伺察
(3)“涂”通“途”，道路
7．翻译文中画横线的句子。
(1)孔子时其亡也，而往拜之。(3分)
译文：____________________________________________________________
(2)怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？(3分)
译文：___________________________________________________________
(3)日月逝矣，岁不我与。(2分)
译文：____________________________________________________________
答案 (1)孔子探听他不在家的时候，前往拜谢。
(2)把自己的本领藏起来，任凭自己的国家混乱不已，能够说是仁吗？
(3)日月流逝，年岁不等我们啊。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成8～11题。
太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁、圣、贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？21世纪教育网版权所有
孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希②。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：21cnjy.com
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。 ( http: / / www.21cnjy.com )父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂⑤兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。由此观之，怨耶非耶？21·cn·jy·com
或曰：“天道无亲，常与善人。” ( http: / / www.21cnjy.com )若伯夷、叔齐，可谓善人者非耶？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒早夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉， 暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚或焉，倘所谓天道，是耶非耶？www.21-cn-jy.com
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其 ( http: / / www.21cnjy.com )志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？(节选自《史记·老子伯夷列传第一》)【来源：21·世纪·教育·网】
【注】 ①由、光：人名，指许由、务光。②希：稀少。③木主：死人的牌位。④爰：于是，就。⑤徂：通“殂”，死亡。21·世纪*教育网
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )(分)
A．扶而去之 去：使……离开
B．天下宗周 宗：祭祀
C．我安适归矣 适：往，到
D．余甚或焉 或：通“惑”
解析 B项“宗”应是“以……为宗主”“归顺”的意思，“天下宗周”是天
下都归顺周朝的意思。
答案 B
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )(分)
A
B
C
D
解析 A项两个“之”都是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性；B项
第一个“若”是“至于”的意思，第二个“若”是“比得上”的意思；C项第
一个“且”是“况且”的意思，第二个“且”是“尚且”的意思；D项第一个
“其”是代词，那；第二个“其”是副词，表反问语气，难道。
答案 A
10．以下六句话，分别编为四组，能够表现伯夷、叔齐淡泊名利、坚持操守的一组是 ( )(分)2-1-c-n-j-y
①伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希 ②父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷 ③
伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉 ④伯夷、叔齐叩马而谏 ⑤武王已平
殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之 ⑥(伯夷、叔齐)义不食周粟，隐于首阳
山
A．①②③ B．①④⑤
C．②⑤⑥ D．③④⑥
解析 从文章来看①③④都不能表现“伯夷、叔齐淡泊名利、坚持操守”。用
排除法可选出答案。
答案 C
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(分)
A．作者赞扬了许由、务光的高尚气节，赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为，
并含蓄地批评了吴太伯、伯夷这类人的消极避世行为。
B．武王追尊西伯昌为文王后，向东讨伐商纣王，伯夷、叔齐认为武王“父死
不葬”“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的，因此不吃周粮而饿死。
C．伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世，而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人
往往寿终正寝，这使作者颇感困惑，因而质疑天道的公正性。
D．作者认为因为世俗混浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富
贵就能成为世俗之人，轻视富贵就能成为清高之人。
解析 从原文内容来看，文中并没有“含蓄地批评了吴太伯、伯夷这类人的消
极避世行为”的意思，故应选A项。
答案 A
【参考译文】
太史公说：我登上箕山，说是山上可能 ( http: / / www.21cnjy.com )有许由的墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢？21教育网
孔子说：“伯夷、叔齐，不记以往的仇恨，因而 ( http: / / www.21cnjy.com )怨气少了。”“追求仁德，就得到仁德，又有什么怨恨呢？”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到诧异。他们的传记上说：www-2-1-cnjy-com
伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。父 ( http: / / www.21cnjy.com )亲想立小儿子叔齐为国君，等到父亲死后，叔齐却要把君位让给长兄伯夷。伯夷说：“让你即位是父亲的遗命。”于是就逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。孤竹国的人就只好立他们的另一个兄弟为国君。在这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌最敬养老人，便商量着去投靠他。等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊称他为文王，向东进发讨伐纣王。伯夷和叔齐拉住武王战马的缰绳，谏诤说：“父亲死了尚未安葬，就发动战争，能说得上是孝吗？身为臣子却要去杀君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想用兵器杀死他们。太公姜尚说：“这两位是义士啊！”于是扶起他们并让他们离去。武王平定殷商之乱后，天下都归附于周朝，但是，伯夷、叔齐却认为这样做可耻，他们坚持节操，不吃周朝的粮食，并隐居在首阳山，采集薇蕨来充饥。直到他们快要饿死的时候，作了一首诗歌。那歌词说：“登上那座西山啊，采摘薇蕨来充饥。用残暴的统治代替残暴的统治，还不知道那样的行为是不义的。神农、虞舜、夏禹的时代很快就消逝了，我们还能到哪里去寻找归宿呢？可叹我们的死期已近，生命已经衰弱了！”于是，伯夷、叔齐就饿死在首阳山。从这些可以看出，这是怨天呢？还是不怨天呢？ 21*cnjy*com
有人说：“上天待人的准则是没有偏私的， ( http: / / www.21cnjy.com )它总是向着善良的人。”像伯夷、叔齐这样的人，可以算善人呢，还是不算善人呢？他们聚积仁德、修养品行达到这般地步，却终致饿死！再说在七十个弟子中间，孔子仅仅称举颜渊是好学的人。但颜渊常常连穿的都没有，连糟糠都难得吃饱，终于过早地夭亡了。那种认为上天总是报答、恩赐善人的说法，到底怎么样呢？盗跖每天都危害无辜的人，烤人的心肝当肉吃，残暴恶毒，放肆行凶，他聚集党徒几千人，到处横行霸道，竟然活到高龄而死。这又是遵行什么道德呢？这都是些特别重大而且明白显著的例子。至于说到近世，那些操行不端正，做事违法乱纪的人，却终身享受安逸和快乐，财产富裕子孙享之不绝。有的人选好了道路才举步，看准了时机才说话，从不走小道捷径，不是公平正当的事决不努力去做，可是他们却要横遭灾祸，这样的例子多得没法数了。我对此十分疑惑，如果说这就是所谓的天道，那天道究竟是对呢，还是不对呢？
孔子说过：“思想主张不同，不在一 ( http: / / www.21cnjy.com )起谋事。”也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他又说：“富贵如能寻求得到，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果寻求不到，还是按照我所喜好的去做吧。”“到一年最寒冷的时候，这样才知道松柏是最后凋谢的。”整个世道都混浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。难道是因为他们把道德看得太重，或是将富贵看得太轻吗？2·1·c·n·j·y
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四 知其不可而为之
（时间：45分钟 分值： 60分 ）
积累与运用
1．下列加点的词与现代汉语意思相同的一项是 ( )(4分)
A．孔子沐浴而朝
B．滔滔者，天下皆是也
C．子路从而后，遇丈人
D．四体不勤，五谷不分
解析 A项沐浴：现指洗澡，古代“沐”指洗头，“浴”指洗澡，本文指斋戒。
B项滔滔：现指水大的样子，本文形容动乱。C项丈人：现指妻子的父亲，
文指年长的男子。D项五谷：都指五种农作物，具体种类说法有所不同。
答案 D
2．下列各句中，加点字的解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．孔子过之，使子路问津焉 过：拜访
B．往者不可谏 谏：匡正，挽回
C．天下皆是也，而谁以易之 易：改变，改革
D．植其杖而芸 植：立
解析 过：经过。
答案
3．下列句子中，加点字的用法与其他三项不同的一项是 ( )(4分)
A．止子路宿 B．欲洁其身
C．见其二子焉 D．子路从而后
解析 D项是名词活用作动词，A、B、C三项都是使动用法。
答案 D
4．下列句子中，对加点字的意义判断正确的一项是 ( )(4分)
①以吾从大夫之后，不敢不告也 ②天下皆是也，而谁以易之 ③不得与之言
④丘不与易也
A．①和②不同，③和④相同
B．①和②相同，③和④相同
C．①和②不同，③和④不同
D．①和②相同，③和④不同
解析 ①连词，因为；②介词，与、跟；③介词，跟、同；④动词，参与。
答案 C
．下列句子中，句式与“微斯人，吾谁与归”不相同的一项是 ( )(4分)
A．吾非斯人之徒与而谁与
B．果哉！末之难矣
C．子路行，以告
D．日月逝矣，岁不我与
解析 C项是省略句，A、B、D三项与例句均为宾语前置句。
答案 C
6．名句填空。(2分)
(1)____________，来者犹可追。
(2)____________，吾非斯人之徒与而谁与？
答案 (1)往者不可谏
(2)鸟兽不可与同群
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成7～10题。
子路从而后，遇丈人，以杖荷。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。21世纪教育网版权所有
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”21教育网
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 A项则：连词，表已然，已经/连词，表承接，那么。B项以：介词，
表工具，用/连词，表承接，相当于“而”。C项而：连词，表转折，却/连词，
表修饰。D项焉：都是句末语气词，不译。
答案 D
8．下列句子中，加点词的用法不同于其他三项的一项是 ( )(4分)
A．欲洁其身，而乱大伦 B．止子路宿
C．君子之仕也，行其义也 D．见其二子焉
解析 C项“仕”：做官，名词用作动词。A、B、D三项都是使动用法。
答案 C
9．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 ( )(4分)
A．荷丈人看重体力劳动和农业生产，这一点比孔子要高明。但他避世隐居，
对政治的态度是消极的。
B．孔子不因洁身自好而离开政治，这种“知其不可而为之”的政治态度是积
极的，这一点是值得肯定的。
C．文中的荷蓧丈人是乱世中的隐者。他对于子路跟着孔子周游列国而不从事
农业，表示不满，可是对孔子这位思想家是敬佩、赞赏的。
D．孔子虽然也深感自己的“道”不被诸侯采纳，但是仍然率弟子周游列国。
他认为不逃避现实，积极行道，这是人臣应尽的职责。
解析 C项中“可是对……赞赏的”错。
答案 C
10．翻译文中画横线的句子。
(1)四体不勤，五谷不分，孰为夫子？(3分)
译文：_____________________________________________________________
(2)君臣之义，如之何其废之？(3分)
译文：_____________________________________________________________
答案 (1)四肢不劳动，五谷分不清，谁是老师？
(2)君臣之间的大义又怎么能废弃呢？
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成11～1题。
仲尼之齐，见景公而不见晏子。子贡曰：“见君不见其从政者，可乎？”仲尼曰：“吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。”21cnjy.com
晏子闻之，曰：“婴则齐之 ( http: / / www.21cnjy.com )世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸见恶，诽誉为类，声响相应，见行而从之者也。婴闻之，以一心事三君者，所以顺焉；以三心事一君者，不顺焉。今未见婴之行，而非其顺也。婴闻之，君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。孔子拔树削迹，不自以为辱；身穷陈蔡，不自以为约；非人不得其故，是犹泽人之非斤斧，山人之非网罟也。出之其口，不知其困也，始吾望儒而贵之，今吾望儒而疑之。”21·cn·jy·com
仲尼闻之，曰：“语有之：言发于尔，不可止于远 ( http: / / www.21cnjy.com )也；行存于身，不可掩于众也。吾窃议晏子而不中夫人之过，吾罪几矣！丘闻君子过人以为友，不及人以为师。今丘失言于夫子，夫子讥之，是吾师也。”因宰我而谢焉，然仲尼见之。www.21-cn-jy.com
(《晏子春秋·外篇第八》)
11．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )(4分)
A．不维其行 维：维护，保持
B．不自以为约 约：穷困，困窘
C．丘闻君子过人以为友 过：探望，拜访
D．吾罪几矣 几：(到了)极点
解析 C项“过”的意思是超过。
答案 C
12．下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一项是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 D项两个“非”都是动词，“非难”“指责”的意思。A项两个“见”
字，前者是介词，表示被动；后者是动词，看见。B项两个“其”字都是代词，
前者是第三人称代词，他的；后者活用为第一人称，自己。C项两个“而”字，
前者表示转折关系，后者表示顺承关系。
答案 D
13．下列各句括号中补出的文字，不符合原文意思的一项是 ( )(4分)
A．见君(而)不见其从政者，可乎
B．(若)不维其行，不识其过，不能自立也
C．君子过人以为友，不及人以(之)为师
D．夫子讥之，(夫人)是吾师也
解析 “夫人”应改为“夫子”。
答案 D
14．下列四组句子中，全都暗含孔子或晏子评价对方的一组句子是 ( )(4分)
①仲尼之齐，见景公而不见晏子 ②吾闻晏子事三君而顺焉 ③婴则齐之世民
也……不能自立也 ④今吾望儒而疑之 ⑤吾窃议晏子而不中夫人之过
⑥因宰我而谢焉，然仲尼见之
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤
解析 ①见景公不见晏子，暗含孔子认为晏子为人不好。④怀疑儒生，暗含对
孔子的批评。⑥孔子道歉，去拜见晏子的行为，暗含对晏子的尊重。②是孔子
直言对晏子的不满。③是晏子为自己“事三君而顺”辩解。⑤是孔子自责时说
的话。这三句都不符合要求。
答案 B
1．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 ( )(4分)
A．孔子听说晏子事三君而顺，到齐国去就不肯见他，这虽不免有些主观，却
也反映了孔子磊落坦荡，恪守自己的做人原则。
B．子贡当面对孔子“见君不见其从政者”的做法提出疑问，孔子也当即给予
了答复，这表现了孔子能够平等地对待学生。
C．晏子用孔子周游列国时“拔树削迹”“身穷陈蔡”的窘况回击孔子的讥
讽，并因此非难儒生，显出晏子心胸不够宽广。
D．听到晏子的话，孔子深深自责，诚恳地表示歉意，并去拜见晏子，表现出
他勇于责己、知过必改的胸怀，不愧为大家风范。
解析 晏子的话意在指出孔子的错误，不能因此就武断地说晏子“心胸不够宽
广”。此外，孔子“吾疑其为人”是直陈己见，不算讥讽；晏子“望儒而疑之”，
“疑”不是“非难”，而是“怀疑”。
答案 C
【参考译文】
孔子到齐国去，拜见齐景公，却不去拜见晏 ( http: / / www.21cnjy.com )子。他的学生子贡问道：“拜见国君而不去见为他管理政事的人，行吗？”孔子说：“我听说晏子服事三位国君都很顺利，我怀疑他的为人(不端)。”2·1·c·n·j·y
晏子听说了孔子的话以后，说：“我晏婴世世代代 ( http: / / www.21cnjy.com )都是齐国的百姓，如果不能保持好的品行，不能认识自己的过错，就不能在齐国自立。我听说，(如果)幸运就会被人喜欢，不幸运就遭人厌恶，批评和赞美这类东西，就像声音与回声此响彼应一样，是要见到人的行为而随之产生的。我听说，用一条心服事三位国君，是(为政)顺利的原因；用三条心服事一位国君，就不会顺利了。如今(孔子)并没有见到我的行为，却指责我的顺利。我听说，君子独自一人站立时，不会对自己的身影感到羞愧，独自一人睡觉时，也不会对自己的魂灵感到羞愧。孔子在宋国与弟子习礼的大树被拔掉，吓得销声匿迹，自己没有认为是耻辱；在陈蔡两国走投无路，自己不认为是穷困；指责别人的行为却不知道人家这样做的原因，这就好像住在水边的人指责山上的人用斧头，住在山上的人指责水边的人用渔网一样啊。(这样的话)从他嘴里说出来 ，是因为他不知道其中的难处，起初我看见儒生很尊重他们，现在我看见儒生就要怀疑他们了。”【来源：21·世纪·教育·网】
孔子听说了晏子的话以后，说 ( http: / / www.21cnjy.com )：“有这样一句俗语：在近处说的话，传播到很远的地方都不能让它停下来；德行存于自身，却无法在众人面前掩藏起来。我私下议论晏子没有说中他的过错，我的罪过大到极点了。我听说君子超过别人，就把那个人当作朋友；比不上别人，就把那个人当作老师。如今我对晏子说错了话，晏子讥讽我，他是我的老师啊。”通过自己的学生宰我去向晏子道歉，然后孔子亲自去拜见他。21·世纪*教育网
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十四 中庸之道
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列加点的字，解释有误的一项是 ( )(4分)
A．中庸之为德也，其至矣乎 至：到达
B．君子之于天下也，无适也 适：亲近
C．先王之道，斯为美，小大由之 由：遵循，遵从
D．乡原，德之贼也 原：通“愿”，谨慎老实
解析 A项至：达到极点。指最为适用、最为宝贵。
答案 A
2．下列各组语句中，加点字的意义和用法都相同的一项是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 B项均为代词， “……的人”；A项语气词，表感叹/语气词，表疑问；
C项连词，表转折/连词，表因果；D项助词，表停顿/语气词，表判断。
答案 B
3．下列各句中，不含通假字的一项是 ( )(4分)
A．无适也，无莫也 B．乡原，德之贼也
C．然则师愈与 D．不得中行而与之
解析 A项中“莫”通“漠”；B项中“原”通“愿”；C项中“与”通
“欤”。
答案 D
4．下列加点的字都属词类活用，其中与“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情况相同的一项是 ( )(4分)www.21-cn-jy.com
A．博我以文 B．孰能为之大
C．曾皙后 D．风乎舞雩
解析 B项与题干中的“狂狷”均为形容词活用为名词。狂狷：狂放的人，狷
介的人。大：大司仪。A项博：形容词用作动词，丰富。C项后：名词用作动
词，留在后面。D项风：名词用作动词，吹风。
答案 B
．名句填空。(4分)
(1)子曰：“君子和而不同，____________。”
(2)子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，____________。”
答案 (1)小人同而不和 (2)其不善者恶之
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～9题。
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”21世纪教育网版权所有
子曰：“乡原，德之贼也。”
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”21·世纪*教育网
曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
6．下列句子中，加点词语的解释正确的一项是 ( )(4分)
A．不得中行而与之 与：跟从
B．小大由之 由：遵从
C．乡原，德之贼也 贼：盗贼
D．恶居下流而讪上者 讪：讥笑
解析 A项与：交往。C项贼：损害。D项讪：毁谤。
答案 B
7．关于下面加点词语的意义和用法，表述正确的一项是 ( )(4分)
(1)不得中行而与之 礼之用，和为贵
(2)狂者进取 恶称人之恶者
A．两个“之”相同，两个“者”也相同
B．两个“之”不同，两个“者”相同
C．两个“之”相同，两个“者”不同
D．两个“之”不同，两个“者”也不同
解析 之：代词，代指言行合乎中庸之道的人/结构助词，的。者：辅助性代
词，用在动词、形容词后，……的人。
答案 B
8．下面关于文章内容的分析，正确的一项是 ( )(4分)
A．孔子认为，“狂者”流于冒进，敢作敢为；“狷者”流于退缩，不敢作为。
这两种人的作为都不合乎中庸之道，因此不能与这样的人交往。
B．“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。“和”，既
指处事的调和、协调，也指人际关系的和谐。二者是目的与手段的关系，
其中“礼”是目的，“和”是手段。
C．孔子认为，被乡民视为忠厚老实的人，只会妨碍中庸之道的实行，因此应
对他们给予否定。
D．子贡和孔子所厌恶的人尽管不尽相同，可是这些人都是不合“礼”“义”
的要求，违背了中庸之道的人。
解析 A项“因此不能与这样的人交往”错。B项“其中‘礼’是目的，
‘和’是手段”错，将二者的关系颠倒了。C项孔子否定的是那些表面上忠厚
老实，实际上与坏人同流合污、阿世媚俗的人。
答案 D
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。(4分)
译文：______________________________________________________________
(2)恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。(4分)
译文：______________________________________________________________
答案 (1)(这样做了)也有行不通的时候：只知和谐为贵而一味求和，不以礼仪
加以节制，那也就行不通了。
(2)憎恶把剽窃别人的见解当作聪明的人，憎恶把不知谦退当作勇敢的人，憎
恶把揭发别人当作直率的人。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～13题。
王弘字休元，琅邪临沂人也。曾祖导，晋 ( http: / / www.21cnjy.com )丞相，祖洽，中领军，父殉，司徒。弘少好学，以清悟知名。弱冠为会稽王道子骠骑主簿。殉颇好积聚，财物布在人间，及薨，弘悉燔券书，一不收责，其余旧业，悉委诸弟。时内外多难，在丧者皆不得终其哀，唯弘征召一无所就。桓玄克建业，收道子付廷尉，臣吏莫敢瞻送，弘时尚居丧，独道侧拜辞，攀车涕泣，论者称焉。21cnjy.com
宋国建，为尚书仆射掌选，领彭城太守。后迁 ( http: / / www.21cnjy.com )江州刺史，省赋简役，百姓安之。永初元年，以佐命功，封华容县公。三年入朝，进号卫将军、开府仪同三司。帝因宴集曰：“我布衣，始望不至此。”傅亮之徒并撰辞，欲盛称功德。弘率尔对曰：“此所谓天命，求之不可得，推之不可去。”时称其简举。21·cn·jy·com
弘博练政体，留心庶事，斟酌时宜，每 ( http: / / www.21cnjy.com )存优允。及弟昙首亡，文帝嗟悼不已，见弘流涕歔欷，弘敛容而已。既而彭城王义康言于帝曰：“昙首既为家宝，又为国器，弘情不称，何也？”帝日：“贤者意不可度。”其见体亮如此。2·1·c·n·j·y
弘既人望所宗，造次必存礼法。凡动止 ( http: / / www.21cnjy.com )施为及书翰仪体，后人皆依仿之，谓为王太保家法。虽历藩辅，而不营财利，薨亡之后，家无余业。自领选及当朝总录，将加荣爵于人者，每先呵责谴辱之，然后施行；若美相盼接语欣欢者，必无所谐。人问其故，答曰：“王爵既加于人，又相抚劳，便成与主分功，此所谓奸以事君者也。若求者绝官叙之分，既无以为惠，又不微借颜色，即大成怨府，亦鄙薄所不任。”问者悦伏。www-2-1-cnjy-com
(选自《南史·王弘传》)
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )(4分)
A．一不收责 责：责罚
B．悉委诸弟 委：交付
C．唯弘征召一无所就 就：就职
D．收道子付廷尉 收：逮捕
解析 同“债”，债务，欠的钱财。
答案 A
11．以下句子中，全都表明王弘擅长政务的一组是 ( )(4分)
①省赋简役，百姓安之
②求之不可得，推之不可去
③斟酌时宜，每存优允
④造次必存礼法
⑤薨亡之后，家无余业
⑥将加荣爵于人者，每先呵责谴辱之，然后施行
A．①②⑤ B．②③⑥
C．①③⑥ D．④⑤⑥
解析 ②是王弘对答的话；④是说王弘一举一动都是讲究礼仪的，⑤是说王弘
清正廉洁的。
答案 C
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )(4分)
A．王弘的父亲王殉喜欢积聚财产，把许多钱财借贷给别人，父亲去世后，王
弘把所有的债券全部烧毁，他也不营求财利，死后家中没有其他产业。
B．面对宋武帝说的“我是布衣百姓，最初的愿望并不想登上帝位”，傅亮等
人撰写诗文想要极力赞颂武帝的功德，而王弘的回答被认为简要而周全。
C．王弘的弟弟王昙首去世，连宋文帝都痛惜不已，见到王弘后流涕歔欷，王
弘却没有悲伤的样子，彭城王便在文帝面前告他的状，但文帝原谅了他。
D．王弘负责铨选，他对待给予封爵的人和不能得到官职的人态度截然不同，
在他看来，对皇上要封爵的人如果自己再加以抚慰，那就是与君王争功劳。
解析 说“彭城王便在文帝面前告他的状，但文帝原谅了他”，理解错误。彭
城王对王弘的表现是不理解，而宋文帝认为，贤者的心境不可测度，很体谅王
弘的做法。
答案 C
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)弘时尚居丧，独道侧拜辞，攀车涕泣，论者称焉。(4分)
译文：______________________________________________________________
(2)昙首既为家宝，又为国器，弘情不称，何也？(4分)
译文：______________________________________________________________
答案 (1)王弘当时还处在守丧期间，却独自一人在路旁跪拜送行，攀着囚车
哭泣，议论这件事的人都称赞他这种做法。
(2)王昙首既是王家之宝，又是国家栋梁，王弘的表情和应有的心境并不相符，
这是什么缘故呢？
【参考译文】
王弘，字休元，是琅邪临沂人。 ( http: / / www.21cnjy.com )他的曾祖父王导，官至晋朝的丞相。祖父王洽，官至中领军(官职名)。父亲王殉，官至司徒。王弘小的时候就很好学，以聪慧出名，他20岁时，当上了会稽王骠骑参军司马道子的参军主簿。他的父亲王殉喜欢积聚财产，他的许多钱财借贷给别人。等到王殉逝世，王弘就把所有的债券全部烧毁，一概不收取债款。剩下的一些产业全部托付给他的弟弟们打理。当时，国家面临内忧外患，守丧的人都不能等到服丧期满就被征召，只有王弘多次被征召都不就职。桓玄攻克了建业，逮捕了司马道子交付廷尉审讯，很多大臣与官吏由于害怕受到牵连，都不敢前来看望送行。王弘当时还在守丧期间，却独自一个人在路旁跪拜送行，攀着囚车哭泣，评论这件事的人都称赞他这种做法。
宋国建立，王弘任尚书仆射，掌管吏 ( http: / / www.21cnjy.com )部，兼任彭城太守。后来迁任江州刺史。他减轻赋税和劳役，百姓感到安定。永初元年，王弘因为辅佐宋武帝登上帝位有功，被封为华容县公。永初三年入朝，晋升官号为卫将军、开府仪同三司。武帝在会同群臣饮宴时说：“我是布衣百姓，最初的愿望并不想登上帝位。”傅亮等一群人都撰写诗文，想要极力称颂武帝的功德。王弘直率地回答说：“这就是所说的天命，想要寻求它得不到，想要推开它也推不去。”当时的人都称赞王弘的回答简要而周全。21教育网
王弘熟悉了解政务，注意各种事务，能根 ( http: / / www.21cnjy.com )据情况斟酌处理，每每存有宽仁公允之心。等到他的弟弟王昙首去世，文帝痛惜伤心不已，见到王弘流涕欷歔，王弘只是露出端庄的神色而已。不久彭城王刘义康对文帝说：“王昙首既是王家之宝，又是国家栋梁，王弘的表情和应有的心境并不相符，这是什么缘故呢？”文帝回答说：“贤者的心境不可测度。”王弘竟能这样得到皇上的体谅。【来源：21·世纪·教育·网】
王弘既是众人景仰的楷模，他的一举一动 ( http: / / www.21cnjy.com )都符合礼法。他的举止动作和文书、写法，后人都一一效仿，称作王太保家法。王弘虽然曾经当过国家重臣，但从不营求财利，去世之后，家中没有其他产业。自从他担任吏部尚书及担任总录尚书事，负责铨选推举官员以后，将要把功名爵位封赠给人时，每每先斥责辱骂，然后再施行加官进爵之事，假如用笑脸相迎，欢声笑语，那个人一定什么都得不到。有人问他这样做的缘故，他回答说：“皇上的封爵既然要赐给人，我又加以抚慰，那就成了与君王分享功劳，这就是人们常说的以奸诈事奉君主。假如来求官的人本来就没有做官的机会，既然我没有办法给他们施加恩惠，又不稍微借助和颜悦色来安抚他们，那就会结成怨恨，这本是我鄙薄所不愿意做的事。”问的人听了心悦诚服。
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十五 敬鬼神而远之
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列句子中，加点字的解释不正确的一项是 ( )(3分)
A．夫子之文章，可得而闻也 文章：与现代汉语意思相同，
指所写的文章
B．慎终追远 远：远代的祖先
C．侮圣人之言 侮：轻慢
D．樊迟问知 知：通“智”，聪明
解析 文章：文献典籍。
答案 A
2．对下面加点字的意思和用法的分析，正确的一项是 ( )(3分)
A．①和②相同，③和④不同
B．①和②相同，③和④相同
C．①和②不同，③和④不同
D．①和②不同，③和④相同
解析 ①连词，表顺接；②连词，表原因；③动词，参与；④连词，表并列。
答案 C
3．下列句子中，无词类活用现象的一句是 ( )(3分)
A．焉能事鬼 B．慎终，追远
C．吾力犹能肆诸市朝 D．子不语怪、力、乱、神
解析 A项中“事”：名词用作动词。B项中“远”：形容词用作名词。C项
中“肆”：使动用法。
答案 D
4．下列句子不属于古汉语固定句式的一句是 ( )(3分)
A．公伯寮其如命何 B．师与商也孰贤
C．家贫，无从致书以观 D．祭如在，祭神如神在
解析 A项中“如……何”：“把……怎么样”。B项中“与……孰”：
“与……比，哪一个更”。C项中“无从”：“没有用来……的办法”。
答案 D
．名句填空。(6分)
(1)季路问事鬼神。子曰：“__________，__________？”
(2)子曰：“务民之义，______________，可谓知矣。”
(3)子曰：“君子有三畏：__________，__________，____________。”
答案 (1)未能事人 焉能事鬼 (2)敬鬼神而远之
(3)畏天命 畏大人 畏圣人之言
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～9题。
季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”
曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志。于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”
子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子 ( http: / / www.21cnjy.com )夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
6．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是 ( )(3分)
A．季路问事鬼神 事：服事
B．夫子固有惑志 惑志：困惑
C．道之将废也与 废：废止
D．公伯寮愬子路于季孙 愬：进谗言
解析 惑志：怀疑之心。
答案 B
7．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A
B
C
D
解析 C项之：用在主谓之间，取消句子独立性。A项于：介词，向、对/介
词，表被动。B项以：介词，把/介词，因。D项而：表递进，并且/表因果，
因而。
答案 C
8．下面有关文章内容的分析，不正确的一项是( )(3分)
A．孔子大力提倡“仁德”“礼治”等道德观念，从来不相信世间有鬼神，也
反对别人信奉鬼神。他的这种思想属于朴素唯物主义，在当时具有着积极
的进步意义。
B．孔子说祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一样，借以强调参加
祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。这样看来，孔子主张进行的祭祀活
动主要是道德的而不是宗教的。
C．孔子认为“道”能否推行，在天命而不在人为，即所谓“谋事在人，成事
在天”。
D．子夏认为只要自己的言行符合“礼”，那就会赢得天下人的称赞，就会和
天下人相处和悦而融洽，那时虽无兄弟也如同有了兄弟。
解析 “从来不相信世间有鬼神”错，孔子是相信鬼神的，只是“不语”。
答案 A
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。(4分)
译文：_____________________________________________________________
(2)君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
(4分)
译文：_____________________________________________________________
答案 (1)对公伯寮，我的力量还能够让他陈尸街头。
(2)君子做事严肃而没有过失，待人庄重而合乎礼仪，那么普天下的人就都是
自己的好兄弟。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～14题。
王定国①诗集叙
(宋)苏轼
太史公论《诗》，以为“《国风》好 ( http: / / www.21cnjy.com )色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。
今定国以余故得罪，贬海上 ( http: / / www.21cnjy.com )三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。21世纪教育网版权所有
又念昔日定国遇余于彭城，留十日，往返作诗 ( http: / / www.21cnjy.com )几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之，曰：“李太白死，世无此乐三百年矣。”21cnjy.com
今余老，不复作诗，又以病止酒，闭 ( http: / / www.21cnjy.com )门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊②焉真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至翱翔徜徉，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。21·cn·jy·com
【注】 ①王定国：北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“乌台诗案”的株连，被贬岭南。②眊眊：昏乱，糊涂。
10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )(3分)
A．特恐死岭外 特：特别
B．不以厄穷衰老改其度 穷：困窘
C．畏其敏 畏：敬服
D．饮酒不衰 衰：减退
解析 “特”，只是。
答案 A
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )(3分)
A．乘月而归 吾从而师之
B．定国且不我怨 臣死且不避
C．又以病止酒 久之能以足音辨人
D．眊眊焉真一老农夫也 置杯焉则胶
解析 B项中“且”均为连词，尚且。A项第一句中的“而”为连词，表修饰；
第二句中的“而”为连词，表顺承。C项第一句中“以”为介词，“因为”；
第二句中“以”为介词，“凭”。D项第一句中“焉”为助词，形容词词尾，
相当于“然”；第二句中“焉”为兼词，“于此”。
答案 B
12．以下几句话，分别编为四组，全都表明王定国豁达或洒脱的一组是
( )(3分)
①虽衰而未竭，是以犹止于礼义
②以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音
③特恐死岭外，而天子之恩不及报
④余苦其多，畏其敏，而服其工也
⑤定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归
⑥所至翱翔徜徉，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度
A．①③⑤ B．①②④
C．③④⑥ D．②⑤⑥
解析 ①句指“先王之泽”；③句“恐死”，显然不是“豁达或洒脱”；④句
是苏轼的心理。
答案 D
13．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 ( )(3分)
A．本文开篇引用司马迁对《国风》《小雅》的评论，指出其局限，意在肯定
王定国诗作继承了《诗经》、杜诗以来一脉相承的“发于性止于忠孝”的传
统。
B．作者在评论王定国诗歌时，称赞他的“清平丰融”之作，认为有“治世之
音”；但对他的“幽忧愤叹之作”则有否定之意，因而“废卷而叹”。
C．本文善用对比，突出了王定国的心志气度。如他的贬谪遭际与其忠君情怀
对比，“我”对他的揣测与其宽阔胸怀对比。
D．本文先议后叙，叙事中夹有描写，议论时饱含情感，从而避免了说理枯燥
之弊；辞简意丰，文情酣畅。
解析 “幽忧愤叹之作”是王定国诗歌的一部分作品，苏轼并未否定；“废卷
而叹”的原因是“自恨期人之浅也”。
答案 B
14．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(13分)
(1)岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。(4分)
译文：______________________________________________________________
___________________________________________________________________
(2)余意其怨我甚，不敢以书相闻。(4分)
译文：_____________________________________________________________
(3)孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！(分)
译文：______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案 (1)难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都
不曾忘记(报效)君王吗？
(2)我猜测他非常怨恨我，不敢写信给他。
(3)孔子说：“不埋怨上天，不怪罪别人。”定国况且不埋怨我，怎么肯埋怨
上天呢！
【参考译文】
太史公(司马迁)评论《诗经》，他 ( http: / / www.21cnjy.com )认为“《诗经·国风》虽然有许多描写男女恋情之作，但却不是淫乱；《诗经·小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情，但却不主张公开反叛。”凭我看来，这只是了解《风》、《雅》中周衰之际的作品罢了，怎么察看《诗经》的主流呢？从前先王的恩泽衰微，然后《风》中周衰之际的作品在情理之中而发生，虽然恩泽衰微但没有竭尽，因此，还因道德礼仪而终止，认为贤在没有终止的地方罢了。在情理之中而发生，因忠孝而终止，他的诗怎么可以同日而语呢！古今诗人非常多了，杜甫可以称第一，难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记(报效)君王吗？
现在定国因为我的缘故而获 ( http: / / www.21cnjy.com )罪，被贬谪到海上三年，一个儿子死在他贬谪的地方，一个儿子死在家中，定国也生病差点死了。我猜测他非常怨恨我，不敢写信给他。可是定国回到江西，把他在岭外所作的几百首诗寄给我，这些诗都是言简意丰，语言平易和善，有治世之音，那些语言和德高望重的长者没什么不同。幽愁怨愤、寄寓感叹的作品，大概也有一些，他只担心死在岭外，而来不及报答天子的恩德，而有愧于父亲和祖先罢了。孔子说：“不埋怨天，不怪罪别人。”定国况且不埋怨我，怎么肯埋怨上天呢！我然后放下诗卷而感叹，自恨看待别人太肤浅了。21教育网
我又考虑到先前定国到彭城来拜访 ( http: / / www.21cnjy.com )我，住了十天，来回往返中写了几百首诗，我苦恼他的诗作多，但又敬服他的文思敏捷，佩服他诗作的精巧啊。有一天，定国和颜长道(曾良策注：颜长道为苏轼的朋友)游览泗水，登临桓山，他们吹着竹笛，饮着美酒，乘着月色而回来。我也在黄楼上摆上酒宴来等待他们，我说：“李白死了，世间三百年没有如此快乐了。”
现在，我年老了不再作诗，又因为 ( http: / / www.21cnjy.com )生病而戒酒，闭门不出，门外几步远就是大江，过了一个多月也没到大江边了，糊里糊涂地，真是一个老农夫了。可是定国的诗更加精巧，饮酒毫不衰减，所到之处安闲自在，览尽山水的胜景，不因为困厄衰老而改变他的气度。从今以后，我敬服定国的原因，不只有他的诗作啊！www.21-cn-jy.com
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六 君子之风
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列各句中加点字的解释，不正确的一项是 ( )(3分)
A．君子义以为质 质：根本，基础
B．在陋巷，人不堪其忧 陋：破旧
C．其为人也，发愤忘食 愤：因困惑不能解除而感到憋闷
D．文犹质也，质犹文也 文：修饰。这里指对外在形式如仪容、举止、 礼节等的修饰和讲求www-2-1-cnjy-com
解析 B项陋：狭窄。
答案 B
2．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( )(3分)
A
B
C
D
解析 A项“以”均为表目的的连词，译为“来”。B项“为”：前者，语气
助词，表反问；后者，动词，“作为”。C项“之”：前者，代词，代“胳膊”；
后者，助词，“的”。D项“而”：前者，表转折，“却”；后者，表原因，
“因而”。
答案 A
3．下列各句中，不含词类活用的一项是 ( )(3分)
A．饭疏食，饮水
B．而耻恶衣恶食者
C．贤哉，回也
D．曲肱而枕之
解析 A项“饭”：名词作动词，吃。B项“耻”：意动用法，“以……为耻”。
D项“曲”：使动用法，“使……弯曲”。
答案 C
4．下列各句与“贤哉，回也！”句式相同的一项是 ( )(3分)
A．甚矣吾衰也
B．岁不我与
C．子食于有丧者之侧
D．非尔所及也
解析 A项与例句均为主谓倒装句；B项为宾语前置句；C项为介词结构后置
句；D项为判断句。
答案 A
．名句填空。(1分)
(1)子曰：“志士仁人，______________，______________。”
(2)子曰：“________________，小人喻于利。”
(3)子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，____________，______________。”
(4)子曰：“君子道者三，我无能焉：__________________，
____________________，__________________。”
()子曰：“________________，________________。知者动，仁者静。
________________，________________。”
(6)曾子曰：“士不可以不弘毅，________________。仁以为己任，不亦重乎？
______________，______________？”
答案 (1)无求生以害仁 有杀身以成仁 (2)君子喻于义 (3)乐以忘忧 不知
老之将至云尔 (4)仁者不忧 知者不惑 勇者不惧 ()知者乐水 仁者乐山
知者乐 仁者寿 (6)任重而道远 死而后已 不亦远乎
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～9题。
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”21世纪教育网版权所有
子温而厉，威而不猛，恭而安。
6．下列加点的词语解释不正确的一项是 ( )(3分)
A．志于道，据于德 据：拥有。
B．而耻恶衣恶食者，未足与议也 耻：以……为耻辱。
C．人不堪其忧，回也不改其乐 堪：经受得住。
D．子温而厉，威而不猛，恭而安 厉：严厉。
解析 A项据：执守。
答案 A
7．下列加点词语的意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A
B
C
D
解析 C项矣：语气词，了。A项哉：语气词，表反问语气，吗/语气词，表
疑问语气，呢。B项也：语气词，用在句中表示停顿，不译/语气词，表判断，
不译。D项以：连词，相当于“而”/介词，用。
答案 C
8．关于文章内容的分析，有误的一项是 ( )(3分)
A．孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全
面均衡的发展。
B．孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向
的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道德问题。
C．颜回的“不改其乐”，表现了贫贱不能移的精神。孔子主要通过对颜回的
赞扬，告诫后人要有一种精神，要能够为了自己的理想，不断追求，即使
生活清苦困顿也要自得其乐。
D．棘子成认为作为君子只要有好的本质就可以了，用不着修饰外在形式。但
子贡反对这种说法，认为良好的本质应当有适当的表现形式，否则，本质
再好，也无法显现出来。
解析 C项“孔子主要通过对颜回的赞扬，告诫后人要有一种精神，要能够为
了自己的理想，不断追求，即使生活清苦困顿也要自得其乐”，原文中没有依
据。
答案 C
9．翻译文中画横线的句子。
(1)苟患失之，无所不至矣。(3分)
译文： _____________________________________________________________
(2)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(3分)
译文： _____________________________________________________________
(3)君子质而已矣，何以文为？(3分)
译文： _____________________________________________________________
答案 (1)如果害怕失掉，那就没有什么坏事做不出来了。
(2)他的为人，用起功来忘记吃饭，快乐起来忘记忧愁，不觉得衰老快要到来，
如此而已。
(3)君子只要有好的本质就行了，哪里用得着文饰呢？
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～13题。
薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士 ( http: / / www.21cnjy.com )及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。21教育网
知并州，改秦州。州宿重兵，经 ( http: / / www.21cnjy.com )费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜宴，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。
召为龙图阁学士，遂参知政事。帝谕曰：“先帝 ( http: / / www.21cnjy.com )尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。”奎曰：“保终之道，匪独臣不然也。”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。21·cn·jy·com
奎性刚不苟合，遇事敢言。真宗时数宴大臣，至 ( http: / / www.21cnjy.com )有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。”真宗善其言。21cnjy.com
(《宋史卷二百八十六·列传第四十五·薛奎》)
10．对下列句中词语的解释，不正确的一项是 ( )(3分)
A．白州缓其狱 狱：案件
B．尝部丁夫运粮至盐州 部：率领
C．若复失养，吾不贷汝矣 贷：借给
D．臣事君鲜有克终者 克：能够
解析 贷：宽恕。
答案 C
11．下列各组句子中，都能表现薛奎遇事敢言的一组是 ( )(3分)
①白州缓其狱
②请纵民还州而偿所失
③凡民所失，悉奏除之
④臣事君鲜有克终者
⑤保终之道，匪独臣不然也
⑥大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也
A．①③④ B．①②⑥
C．②④⑤ D．③⑤⑥
解析 排除③④句。③为卢之翰所为，④是皇帝对辅臣说的话。
答案 B
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )(3分)
A．有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕，被人指认为凶手，赌徒服
罪，但薛奎觉得案情可疑，力请缓决，最终抓获了真凶。这体现薛奎断案
明察。
B．他能体谅因雨造成军粮毁损的丁夫，请求上司停运。上司起初虽怒而欲弹
劾薛奎，但最终被他说服，并免除了丁夫赔偿损失。这体现薛奎体察百姓
疾苦。
C．在军费负担沉重的秦州，他力求节俭，教百姓改进耕作方法，发展生产。
因此，在他调任时，百姓极力争取他留任。这说明薛奎深得百姓爱戴。
D．他拿出自己的薪俸资助弃养自己母亲的不孝儿，要他好好供养母亲；对于
杀人造成社会动乱的戍卒，他能沉稳处置，果断决策。这体现薛奎为政恩
威并用。
解析 赌徒并非身着血衣，而是衣服上沾染上了血迹；赌徒是严刑审讯后屈意
招认的，并非“被人指认为凶手”，也没有“服罪”。
答案 A
13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！(3分)
译文：______________________________________________________________
___________________________________________________________________
(2)成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”(3分)
译文：______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案 (1)现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢！
(2)成都有一个妇女告发她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他就说：“是因
为贫穷没有办法赡养。”
【参考译文】
薛奎，字宿艺，绛州正平(今山西临汾)人。 ( http: / / www.21cnjy.com )考中了进士，任隰州军事推官。隰州的百姓经常在寺庙里聚众赌博，有一天，盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财，赌博的人正好到来，衣服偶然染上了血迹，巡逻的士兵将他逮捕送到州府，严刑审讯后屈意招认。只有薛奎对此怀疑，请求州官暂缓处置这个案件，后来果真抓到了杀人凶手。薛奎升任仪州推官，曾经率领民夫运粮去盐州，恰逢大雨连绵，粮食被水浸泡腐烂，薛奎就请求转运使卢之翰，让民夫回仪州，而后再赔偿损失的粮食。卢之翰大怒，准备上书弹劾薛奎。薛奎慢慢地劝说他道：“兴兵作战已经很久了，百姓都因转运军饷而疲惫不堪，现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢！”卢之翰的怒气消除了，所有因民夫而损失的粮食，他都上奏免除了赔偿。www.21-cn-jy.com
薛奎任并州知州，后改任秦州知 ( http: / / www.21cnjy.com )州，秦州驻有重兵，经费常不足用。薛奎力求节俭，教百姓改用灌溉耕作的方法，一年之内就积余了粮食三百万石。改任益州知州，秦州百姓和少数民族部落数千人列数薛奎的政绩，请求朝廷让薛奎留任，朝廷下圣谕予以褒扬，但没有同意让薛奎留任。成都有一个妇女告发她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他就说：“是因为贫穷没有办法赡养。”薛奎就拿出自己的俸禄给他，并告诫他说：“如果再不赡养母亲，我就不再宽恕你了！”他们母子于是和好如初。薛奎曾经在夜里设筵待客，有守边的士兵杀人，人们都吓得奔逃，薛奎暗中派人将他逮捕处死，赴宴的宾客都没有人觉察到此事。薛奎遇事能沉稳处置，果断决策，有很多类似的情况。2·1·c·n·j·y
薛奎被召入朝任龙图阁学士 ( http: / / www.21cnjy.com )，后任参知政事。皇上告诉他说：“先帝曾经认为你可以重用，现在任用你，是先帝的意见。”不久薛奎升任给事中。皇上曾经对辅政大臣说：“臣子侍奉君主，很少有善始善终的。”薛奎说：“在善始善终的问题上，不仅仅是臣下没有做到。”并列举了唐代开元、天宝年间的史事来应答，皇上同意他的话。【来源：21·世纪·教育·网】
薛奎性情刚直，不肯随便附 ( http: / / www.21cnjy.com )和别人的意见，遇事敢于说话。宋真宗时多次宴请群臣，以至于有大臣喝得大醉。薛奎进谏说：“陛下刚即位的时候，振作精神，对于宴享临幸是从简的。现在天下确实是太平无事，但宴饮游乐却无节制，大臣们多次醉酒，失掉了庄严的容止，这不是用来加重朝廷的权威的做法啊。”真宗很赞赏他的说法。21·世纪*教育网
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一 为政以德
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列加点字的注音完全正确的一项是 ( )(3分)
A．论语(lùn) 仆人(pú) 何以伐为(wéi)
B．社稷(jì) 颛臾(zhān) 买椟还珠(dú)
C．虎兕(ì) 大禹(yǔ) 分崩离析(bènɡ)
D．后羿(yì) 聚敛(jiǎn) 偃仰啸歌(yǎn)
解析 A项“论”应读“lún”。C项“崩”应读“bēnɡ”。D项“敛”应读
“liǎn”。
答案 B
2．下列各项中，不含通假字的一项是 ( )(3分)
A．譬如北辰，居其所而众星共之
B．道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
C．求！无乃尔是过与
D．临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝
解析 A项“共”通“拱”，环抱，环绕；B项“道”通“导”，治理；C
项“与”通“欤”，语气词。
答案 D
3．下列各句中，加点的词语解释无误的一项是 ( )(3分)
A．道之以德，齐之以礼，有耻且格 格：区别
B．必不得已而去，于斯三者何先 去：离开
C．使民敬、忠以劝，如之何 劝：努力
D．君子哉若人！尚德哉若人 若：像，如同
解析 A项格：至，来。这里指内心归依，心悦诚服。B项去：去掉。D项
若：指示代词，这。
答案 C
4．下列加点词语的意义和用法，表述正确的一项是 ( )(3分)
(1)必不得已而去，于斯三者何先
(2)季康子问政于孔子
(3)危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
(4)子为政，焉用杀
A．(1)和(2)相同，(3)和(4)相同
B．(1)和(2)相同，(3)和(4)不同
C．(1)和(2)不同，(3)和(4)相同
D．(1)和(2)不同，(3)和(4)不同
解析 (1)于：在，介词。(2)于：向，介词。(3)焉：什么，代词。(4)焉：哪
里，副词。
答案 D
．《论语》这部书是________学派的经典著作，主要是记录______时期我国著名的________家______及其________言行的书，全书共__________篇；内容涉及________、________、________、________以及________的道理等方面。宋代朱熹把它与________、________、________合编为“四书”。(7分)21世纪教育网版权所有
答案 儒家 春秋 思想 孔子 弟子 二十 政治 教育 文学 哲学
处身立世 《大学》 《中庸》 《孟子》
6．名句填空。(分)
(1)____________，民无信不立。
(2)丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，____________。
(3)________，则安之。
(4)________，____________；其身不正，虽令不从。
答案 (1)自古皆有死 (2)不患贫而患不安 (3)既来之
(4)其身正 不令而行
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成7～9题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”21教育网
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍 ( http: / / www.21cnjy.com )曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”21·cn·jy·com
7．解释下列加点的字。(4分)
(1)冉有、季路见于孔子：____________________________________________
(2)是社稷之臣也：__________________________________________________
(3)则将焉用彼相矣：________________________________________________
(4)龟玉毁于椟中：__________________________________________________
答案 (1)进见 (2)这 (3)扶着盲人走路的人 (4)匣子
8．翻译文中画横线的句子。
(1)无乃尔是过与？(3分)
译文：____________________________________________________________
(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(3分)
译文：____________________________________________________________
(3)既来之，则安之。(3分)
译文：____________________________________________________________
答案 (1)这难道不应该责备你们吗？
(2)君子痛恨那种不直说想要做什么却一定另编托辞的做法。
(3)把他们招来之后，就要好好安顿他们。
9．孔子为什么说季氏讨伐颛臾是冉有和子路的过错？孔子认为季氏讨伐颛臾是错误的，其理由是什么？(6分)www.21-cn-jy.com
答：______________________________________________________________
答案 (1)作为季氏的家臣，冉有和子路应义不容辞地制止季氏这种不仁不义
的做法，可他们并没有劝阻。
(2)孔子的理由有三：一是颛臾是先王封国，不可伐；二是颛臾在邦域之中，
不必伐；三是颛臾是社稷之臣，非季氏所当伐。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～14题。
孔子世家
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相 ( http: / / www.21cnjy.com )事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥[注]羔豚者弗饰贾；男女行者别于途；途不拾遗；四方之客至乎邑者，不求有司，皆予之以归。2·1·c·n·j·y
齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾 ( http: / / www.21cnjy.com )地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣！”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”(选自《史记·孔子世家》)【来源：21·世纪·教育·网】
【注】 粥：通“鬻”，贩卖。
10．下列句子中，加点的词语与现代汉语不同的一项是 ( )(3分)
A．不曰“乐其以贵下人”乎
B．季桓子微服往观再三
C．三日不听政
D．则吾犹可以止
解析 下人：处于人之下，即礼贤下士。
答案 A
11．下列句子中加点词的意思和用法，相同的一项是 ( )(3分)
A
B
C
D
解析 A项焉：兼词，于此，于彼。B项而：连词，表假设，如果/连词，表
承接，不译。C项乎：介词，表处所，在/介词，表比较，比。D项以：介词，
表原因，因/连词，表目的，来。
答案 A
12．下列句子中加点词的用法，与例句中加点词的用法相同的一项是( )(3分)
例句：途不拾遗
A．驴不胜怒，蹄之
B．退而甘食其土之有
C．问其深，则其好游者不能穷也
D．六王毕，四海一
解析 B项与例句都是动词活用为名词。A项是名词活用为动词。C项是形
容词活用为动词。D项是数词活用为动词。
答案 B
13．下面对文章意思理解有误的一项是 ( )(3分)
A．孔子做了大司寇以后，有喜色。门人批评了他，孔子没有接受批评，因
为他认为自己高贵了，下人也会高贵。
B．孔子把鲁国治理得很好，齐国人很害怕，想送土地给鲁国，黎提出不同
意见，齐国国君采纳了他的建议，先送女乐和纹马给鲁国。
C．齐国人用女乐迷惑鲁国国君，鲁君三日不理政务，祭祀时又不守礼制，
孔子就离开了鲁国。
D．师己送走孔子后，把孔子走时的话告诉季桓子，季桓子叹息着说，孔子
是怪罪他收下了齐国的女乐。
解析 A项中“孔子没有……下人也会高贵”错。
答案 A
14．把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(分)
与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于途；途不拾遗；四方之客至
乎邑者，不求有司，皆予之以归。
译文：____________________________________________________________
答案：孔子参与国政三个月，贩卖猪羊的商人不敢哄抬物价；男女都分路行
走；掉在路上的东西没有人捡拾；四方的旅客来到鲁国的城邑，不必向有司
求情送礼，鲁国都给予接待和照顾，直到他们满意而归。
【参考译文】
定公十四年，孔子五十六岁，他由大司寇代 ( http: / / www.21cnjy.com )理丞相职务，脸上流露出喜悦的神色。门人说：“听说君子大祸临头不恐惧，大福来到不喜形于色。”孔子说：“有这种说法。但不是还说‘乐在身居高位而礼贤下士’吗？”于是就把扰乱政治的鲁国大夫少正卯杀了。孔子参与国政三个月，贩卖猪羊的商人不敢哄抬物价；男女都分路行走；掉在路上的东西没有人捡拾；四方的旅客来到鲁国的城邑，不必向有司求情送礼，鲁国都给予接待和照顾，直到他们满意而归。
齐国人听到这个消息感到很害怕，有 ( http: / / www.21cnjy.com )人说：“孔子主持政治，鲁国一定会称霸，一旦称霸，我国离它最近，我们会先被吞并。何不送给它一些土地呢？”黎说：“请先试着阻止它强大；如果阻止不成，再送给它土地，难道算迟吗！”于是从齐国挑选了八十名漂亮的少女，都穿上华丽的衣服，而且会跳《康乐》舞，还有身带花纹的马三十匹，一并送给鲁国国君。齐国先把女乐和纹马彩车安置在鲁城南边的高门外。季桓子身穿便服多次去偷看，打算接受，就告诉国君外出巡游，以此为名，整天在城南观赏齐国的美女、纹马，连国家的政事都不想了。子路见此情形，说：“先生，我们可以离开这里了。”孔子说：“鲁国如今就要郊祭，假如能按礼法把祭肉分给大夫，那么我们还可以留下来。”季桓子终于接受了齐国送来的美女，一连三天不问政务；郊祭结束，又没有把祭肉分给大夫们。孔子于是离开鲁国，在屯地住宿过夜。鲁国的师己赶来送行，说：“先生是没有罪过的。”孔子说：“我唱首歌行吗？”于是唱道：“那些妇人的口，可以把大臣赶走；亲近那些妇人，可以使国破家亡。悠闲啊悠闲啊，我只有这样安度岁月！”师己返回，桓子问：“孔子说了些什么？”师己照实告诉。桓子长叹一声说：“先生是怪罪我接受齐国那一群女乐的缘故啊！”21cnjy.com
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十三 沂水春风
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列句中加点的字，解释不正确的一项是 ( )(3分)
A．居则曰：“不吾知也！” 居：在家里
B．吾与点也 与：赞成
C．可使有勇，且知方也 方：义
D．愿为小相焉 相：主持礼仪的人，即司仪
解析 A项居：闲居，平常。
答案 A
2．下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一组是 ( )(3分)
A
B
C
D
解析 D项都是第二人称代词；A项语气助词，表反诘/音节助词，表停顿；B
项因为/用，把；C项表反问语气/同介词“于”。
答案 D
3．下列句子中，无词类活用现象的一项是 ( )(3分)
A．孰能为之大 B．风乎舞雩，咏而归
C．为国以礼，其言不让 D．三子者出，曾皙后
解析 A项大：形容词用作名词，大司仪。B项风：名词用作动词，吹风。D
项后：名词用作动词，留在后面。
答案 C
4．下列各句与“不吾知也”句式特点不相同的一项是 ( )(3分)
A．异乎三子者之撰 B．不患人之不己知
C．无乃尔是过与 D．沛公安在
解析 A项是介词结构后置，B、C、D三项都是宾语前置，与所给例句相同。
答案 A
．名句填空(12分)
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“________，__________，____________，__________，________，________，
咏而归。”
答案 莫春者 春服既成 冠者五六人 童子六七人 浴乎沂 风乎舞雩
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～9题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”21·cn·jy·com
夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
6．下列加点词的解释有误的一项是 ( )(3分)
A．摄乎大国之间 摄：夹
比及三年 ` 比：比较
B．异乎三子者之 撰 撰：述
何伤乎 伤：妨害
C．吾与点也 与：赞成
宗庙会同 会：指诸侯会盟
D．其言不让 让：谦让
孰能为之大 孰：谁
解析 A项比：等到。
答案 A
7．下列“以”字的解释错误的一项是 ( )(3分)
A．如其礼乐，以(连词，相当于“而”)俟君子
B．毋吾以(因为)也
C．为国以(因为)礼，其言不让
D．加之以(把)师旅
解析 C项以：用。
答案 C
8．下列对省略内容补充及其注释不当的一项是 ( )(3分)
A．可使(之，千乘之国的百姓)有勇，且知方也
B．求也为之，比及三年，可使(之，纵横五十或六十的小国)足民
C．(我，公西华)非曰能之，愿学焉
D．如或知尔，则(之，他们)何以哉
解析 D项之：你们。
答案 D
9．根据课文内容，回答下列各题。
(1)下列对孔子言行的概括评价，不正确的一项是 ( )(3分)
A．文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊，亲切诚恳。
B．鼓励曾皙发表不同意见——深明事理，循循善诱。
C．讥诮子路不谦虚——不隐褒贬，切中肯綮。
D．最后评述弟子志向——含蓄隐讳，不露山水。
解析 不是含蓄隐讳，是直接说出。
答案 D
(2)下列对子路“率尔而对曰”的评析，不正确的一项是 ( )(3分)
A．急不可待，不假思索 B．胸无城府，急躁自负
C．刚直爽快，不说假话 D．缺少思想，鲁莽草率
答案 D
(3)下列对相关人物言行的评析，不正确的一项是 ( )(3分)
A．冉有先说“六七十”，转而改口“五六十”——优柔寡断，缺乏果决。
B．冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎，敦厚礼让。
C．公西华在孔子的催促下说“非曰能之，愿学焉”——忍让谦恭，隐藏锋芒。
D．曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”——放达洒脱，从容自得。
解析 A项应该是“谦虚谨慎”。
答案 A
(4)下列对曾皙所描绘的春景图的评语，不正确的一项是 ( )(3分)
A．移情于景，以景抒情
B．春光明媚，惠风和畅
C．治世风景，康乐蓝图
D．大国风情，盛世缩影
答案 A
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～14题。
孔子曰：“大道①之行也，与三代②之英，丘未之 ( http: / / www.21cnjy.com )逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分③，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。”今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常，如有不由此者，在势者去，众以为殃。是谓小康。21cnjy.com
【注】 ①大道：原始社会大同的准则。②三代：夏、商、周。
③分：职务。
【文旨提示】 本文节选自《礼记·礼运》。孔 ( http: / / www.21cnjy.com )子在这里为人们设计了两个社会模式：一是大同，一是小康。大同，是纯理想社会，小康是以“礼”为纲纪的社会。“礼”是孔子认为指导社会的最高纲领，离开“礼”，小康社会也将不保。孔子是第一个使用“天下为公”的人，这四个字给后人留下不可估量的精神财富。21世纪教育网版权所有
10．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是 ( )(3分)
①选贤与能 ②未有不谨于礼者也
A．①和，同 ②慎，小心
B．①推荐 ②认真执行
C．①赞同 ②谨慎遵从
D．①和，同 ②认真执行
解析 ①句中“与”读作yù，动词，根据句意，从本义“授予”中引申为“推
荐”。②句中“谨”，译作本义“谨慎小心”，或“谨慎遵从”似乎也可以，
但却不符文意。孔子在这段文章里，不是要人们对“礼”表面上谨慎、小心、
遵从，而是要人们在行动上认真执行。
答案 B
11．分别比较下列两组句子中加点的字的用法，判断正确的一项是 ( )(3分)
① ②
A．“亲”与“刑”相同，“正”与“著”不同
B．“亲”与“刑”相同，“正”与“著”也相同
C．“亲”与“刑”不同，“正”与“著”也不同
D．“亲”与“刑”不同，“正”与“著”相同
解析 ①中“亲”，形容词，用作意动词，以其亲为亲。“刑”，名词，用作
意动词，“以其仁为刑”。②中“正”，形容词，用作使动词，“使君臣正”；
“著”，形容词，显露的意思，用作使动词，“使过失昭彰”。
答案 B
12．对“故外户而不闭”的正确翻译是 ( )(3分)
A．所以外面的窗户不关上
B．所以外面的门不关上
C．所以外面的门窗可以不关上
D．所以从外面合上门却不插上
解析 A、B、C项把“外”译为方位名词“外面”，不妥，应译作动词“从
外面关上”。“而”是转折词“却”，A、B、C项没译出，所以不符文意。
“夜不闭户”，并非说晚上不关门，而是“合上门，不插上门栓”。
答案 D
13．对“如有不由此者，在势者去，众以为殃”的正确翻译是 ( )(3分)
A．如果有不执行“礼”的，有职位的就被罢免，百姓把统治者不用“礼”的
行为当做祸害。
B．如果有不从这些做起的，当官的就主动离去，众人把统治者不从这些做起
当祸害。
C．如果有不执行“礼”的，当官的就要让他离去，百姓也认为他是祸害。
D．如果有不从这些做起的，有职位的就被迫离去，众人认为他是祸害。
解析 “由此”译作“从这些”，语意含混。“这些”指代不明。结合原文，自
“此六君子者”开始到本句，孔子一直谈的是“礼”，本句是前几句的结语，
所以译文应明确译出“礼”的字样。“不由此”即“不执行”“礼”。“去”的本
义是“离开”，然而，对应下文的“殃”字，不管是“主动离开”，还是“被迫
离去”，都不如译作“罢免”“革除”更为准确。
答案 A
14．孔子认为，出现“大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪”这种情况的原因是 ( )(3分)21教育网
A．大道既隐，天下为家。
B．各亲其亲，各子其子。
C．此六君子者，未有不谨于礼者也。
D．以著其义，以考其信。
解析 B、C、D三项是表现而不是原因。
答案 A
【参考译文】
孔子说：“大道的实行，和夏商周三代的精英，我 ( http: / / www.21cnjy.com )都不能看到，但能看到有关当时太平盛世的记载。在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选举贤能之人共同治理，大家讲信用，和睦相处，彼此合作，所以人们不只是亲爱自己的父母，不只是施慈于自己的儿女，更能推延仁爱，使所有老人都得以安享天年，壮年人都能贡献才力，儿童都能得到良好的教育，健康成长，鳏寡孤独以及残废疾病的人都能得到丰厚的供养。男的各尽其职务，女的各有其家庭。(人们)憎恶财物被抛弃在地上的现象，但也不可放到自己家里私用。既嫌恶有能力不肯使出来，但也不一定为自己出力才算效劳。因此，人人都能诚实相传，和睦相处，就不会有阴谋诡计发生，也没有劫夺偷窃杀人越货的事情出现。(路不拾遗，)夜不闭户，这样美好的世界就算是真正的大同世界了。”以后大道消逝不见了，天下成为私家的。人们只是亲爱自己的父母，各人只是施慈于自己的儿女，财物只想放到自己家里私用，自己的能力也只用来为自己效劳。天下诸侯把父子相传、兄弟相传当作礼，把城郭护城河当作赖以防守的坚固工事，把礼义当作行事的准则，用来使君臣关系正常，使父子关系纯厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐。用来建立法律制度，建立有关土地和住处的制度。把有勇有谋的当作贤人，立功做事，只是为了自己，不为他人，所以阴谋诡计因此而盛行，战乱也因此爆发。禹、汤、文、武、成王、周公因此成为三代诸王中的杰出人物。这六位君子，没有不是对礼认真执行，用礼来表彰他们(民)做对了的事，用礼来成全他们(民)讲信用的事，用礼来揭露他们有过错的事，把合于仁的行为定为法规，提倡不争，用礼指示给人民要有常规。如果有不执行“礼”的，有官职的就被罢免，百姓把统治者不用“礼”的行为当做祸害。这就是所说的小康社会。
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二 克己复礼
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列各项不含通假字的一项是 ( )(3分)
A．周监于二代，郁郁乎文哉
B．旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣
C．刑罚不中，则民无所错手足
D．自诸侯出，盖十世希不失矣
解析 A项中“监”通“鉴”，借鉴；C项中“错”通“措”，放置；D项中
“希”通“稀”，少。
答案 B
2．下列句子中，加点的词语古今意义相同的一项是 ( )(3分)
A．昔者先王以为东蒙主
B．有事，弟子服其劳
C．有酒食，先生馔
D．子生三年，然后免于父母之怀
解析 D项“然后”古今同义。A项以为：此处为“让……做”，今义为“认
为”。B项弟子：此处为“为人弟、为人子的年轻人”，今义指“学生”。C
项先生：此处为“年长者”，今义指“老师”。
答案 D
3．下列加点的词语与所给例句中加点词语的意义和用法相同的一项是( )(3分)
例句：有是哉，子之迂也
A．不好犯上，而好作乱者，未之有也
B．孝弟也者，其为仁之本与
C．夫君子之居丧，食旨不甘
D．临之以庄，则敬
解析 B项与例句相同，均为结构助词，的；A、D两项均为代词；C项为结
构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
答案 B
4．下列句子中与所给例句句式相同的一项是 ( )(3分)
例句：夫三年之丧，天下之通丧也
A．是社稷之臣也
B．久矣吾不复梦见周公
C．曾是以为孝乎
D．虎兕出于柙，龟玉毁于椟中
解析 A项与例句相同，均为判断句；B项为主谓倒装句；C项为宾语前置句；
D项为介宾短语后置句。
答案 A
．下列加点的词解释正确的一项是 ( )(3分)
A．郁郁乎文哉 文：文采
B．天下有道，则庶人不议 不议：无可非议
C．刑罚不中，则民无所错手足 错：错误
D．有酒食，先生馔 先生：老师
解析 A项中“文”，完美；C项中“错”通“措”，放置；D项中“先生”，
年长者。
答案 B
6．下列各组中，加点词的用法和意思都相同的一组是 ( )(3分)
A
B
C
D
解析 A项“诸”，之乎/之于；B项“是”，均为代词，这；C项“于”，
在/对于；D项“云”，助词，用在重复的同一词语的后面/说。
答案 B
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成7～8题。
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”21世纪教育网版权所有
子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”
曰：“安。”
“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”
宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？”21教育网
7．解释下列句子中加点的词。(4分)
(1)三年不为乐，乐必崩：______________________________________________
(2)新谷既升：_____________________________________________________
(3)衣夫锦：________________________________________________________
(4)期已久矣：_______________________________________________________
答案 (1)废弛 (2)登，谷物登场 (3)穿 (4)太，甚
8．翻译文中画横线的句子。
(1)旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。(分)
译文：_____________________________________________________________
(2)夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。(6分)
译文：_____________________________________________________________
答案 (1)陈谷已经吃完，新谷已经登场，钻火改用木料经过了一个轮回，满
一年也就可以结束了。
(2)而君子守丧的时候，吃美味不觉得香甜，听音乐不觉得快乐，闲居也不觉
得安适，因此不那样做。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成9～13题。
颜回攫其甑
孔子穷乎陈、蔡①之间，藜羹不斟 ( http: / / www.21cnjy.com )，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间②，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可。向者煤炱③入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易也。”21cnjy.com
【注】 ①陈、蔡：春秋时的陈国、蔡国。②选间：一会儿。③煤炱：烟尘。
9．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 ( )(3分)
A．孔子望见颜回攫其甑中而食之 攫：抓取
B．谒孔子而进食 谒：请
C．向者煤炱入甑中 向：向来
D．而心犹不足恃 恃：依据
解析 “向”应该是先前的意思。
答案 C
10．下列选项中“而”字的意思、用法不同于其他三项的一项是 ( )(3分)
A．颜回索米，得而爨之
B．攫其甑中而食之
C．谒孔子而进食
D．所信者目也，而目犹不可信
解析 此项表示轻微的转折，其他三项均为承接关系。
答案 D
11．下列句中加点字与“孔子穷乎陈、蔡之间”中的“穷”意义相同的一项是 ( )(3分)www.21-cn-jy.com
A．穷予生之光阴以疗梅也哉
B．复前行，欲穷其林
C．问其深，则其好游者不能穷也
D．樊将军以穷困来归丹
解析 都是走投无路。
答案 D
12．孔子由误会到理解颜回的过程，给人提出了一个意味深长的命题，请谈谈你的理解。(8分)
答：________________________________________________________________
__________________________________________________________________。
答案 “眼见者可能并不为实”，你或许见到了现在的事情、事物，而事情本
身的发展你也许并不清楚。要真正识别一个人是很不容易的。不要轻易地用自
己“亲眼所见”来给一个人下结论。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子佯为不见之。(4分)
译文：_____________________________________________________________
(2)所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。(6分)
译文：_____________________________________________________________
答案 (1)孔子假装没看见(颜回抓饭吃的事情)。
(2)(按说)应该相信看见的，但是并不一定可信；应该相信自己的心，自己的心
也不可以相信。
【参考译文】
孔子在陈国和蔡国之间的地方(缺粮)受困， ( http: / / www.21cnjy.com )饭菜全无，七天没吃上米饭了，白天睡在那儿。颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见(颜回抓饭吃的事情)。孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道：“不是那样的，刚刚炭灰飘进了锅里(弄脏了米饭)，丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“(按说)应该相信看见的，但是并不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解一个人不容易啊。”21·cn·jy·com
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七 求诸己
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列各句中，加点的字解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．不舍昼夜 舍：停止
B．小人之过也必文 文：少，小
C．君子亦党乎 党：动词，偏袒，包庇
D．吾未见能见其过而内自讼者也 讼：责
解析 B项文：文饰，掩盖。
答案 B
2．对下面各组中加点的词解说正确的一组是 ( )(4分)
A．①和②不同，③和④相同
B．①和②相同，③和④相同
C．①和②不同，③和④不同
D．①和②相同，③和④不同
解析 ①助词，宾语前置标志；②助词，“的”；③④均为第三人称代词，
“他”“他的”。
答案 A
3．下列各句中，不含通假字的一项是 ( )(4分)
A．君取于吴，为同姓
B．非不说子之道
C．孙以出之
D．力不足者，中道而废
解析 A项“取”通“娶”。B项“说”通“悦”。C项“孙”通“逊”。
答案 D
4．下列句子与“不患莫己知”句式不相同的一项是 ( )(4分)
A．学之不讲
B．自经于沟渎而莫之知也
C．叶公问孔子于子路
D．子将奚先
解析 C项是介词结构后置，其余是宾语前置，与例句相同。
答案 C
．名句填空。(6分)
(1)子曰：“不患无位，患所以立。__________，__________。”
(2)子在川上，曰：“____________！不舍昼夜。”
(3)子贡曰：“君子之过也，________________；过也，____________；更也，
__________。”
答案 (1)不患莫己知 求为可知也 (2)逝者如斯夫 (3)如日月之食焉 人皆
见之 人皆仰之
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～9题。
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”2·1·c·n·j·y
“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”
“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”
孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”【来源：21·世纪·教育·网】
巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
6．下列加点的词语，解释正确的一项是 ( )(4分)
A．可使治其赋也 赋：赋税
B．百乘之家 家：大夫的封地
C．非不说子之道，力不足也 说：称赞
D．君子亦党乎 党：结党
解析 A项赋：兵赋，这里泛指军政。C项说：通“悦”，喜欢。D项党：偏
袒，包庇。
答案 B
7．下列加点词语的意义和用法相同的一项是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 D项而：连词，表假设，如果。A项所以：用来……的/……的原因。B
项其：代词，他/代词，我。C项与：介词，和/动词，交好，结交。
答案 D
8．下列有关文章内容的分析，不正确的一项是 ( )(4分)
A．孔子认为一个人有没有名望，有没有官职，都是无关紧要的，关键是要有
学识，有修养，有才能，能够胜任各种工作。这说明了孔子在人生追求中
重真才实学而淡泊名利。
B．孔子对自己的三个学生进行评价时，认为他们有的可以管理军事，有的可
以管理内政，有的可以管理外交。他们虽然各有自己的专长，但所有这些
专长都必须服务于礼制、德治的政治需要，都必须以具备仁德情操为前提。
C．冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪，认为自己的能力不够，
在学习过程中感到非常吃力。但孔子认为，冉求并非能力的问题，而是他
思想上的畏难情绪作怪，所以对他提出批评。
D．鲁昭公娶同姓女为夫人，违反了礼的规定，而孔子却说他懂礼。这是孔子
在“为尊者讳”。孔子以维护当时的宗法等级制度为最高原则，所以他自
身出现了矛盾。在这种情况下，他又不得不自嘲似地说，“丘也幸，苟有
过，人必知之”。事实上，他已经承认偏袒鲁昭公是自己的过错，只是无
法解决这个矛盾而已。
解析 A项中“孔子……淡泊名利”错。
答案 A
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)力不足者，中道而废。今女画。(3分)
译文： _____________________________________________________________
(2)丘也幸，苟有过，人必知之。(3分)
译文： _____________________________________________________________
答案 (1)力量不够的人，会在半路上因为走不动而停下来。现在你却画地自
限，原地不动。
(2)我真幸运，一旦有了过错，人家一定会知道。
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～14题。
景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏 ( http: / / www.21cnjy.com )子请发粟于民，三请，不见许。公命柏遽巡国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器①于陌，徒行见公曰：“霖雨十有七日矣，坏室乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，敝撤②无走，四顾无告。而君不恤，日夜饮酒，令国致乐不已。马食府粟，狗餍刍豢，三室之妾俱足粱肉。狗马室妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里穷而无告，无乐③有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。婴随百官，使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身而去，遂走而出。21世纪教育网版权所有
公从之，兼于涂而不能逮。令趋驾追晏 ( http: / / www.21cnjy.com )子其家，不及。粟米尽于氓，任器存于陌。公驱，及之康④内。公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不足以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人。寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委；绝本之家，使有期年之食；无委积之氓，与之薪橑，使足以毕霖雨。令柏遽巡氓，家室不能御雨者，予之金。巡求氓寡用财乏者，三日而毕。后者，若不用令之罪。21cnjy.com
公出舍，损肉撤酒。三日，吏告毕上：贫氓万七千 ( http: / / www.21cnjy.com )家，用粟九十七万钟，薪橑万三千乘；坏室二千七百家，用金三千。公然后就内退食，琴瑟不张，钟鼓不陈。晏子请左右与以歌舞娱君者退之。 (取材于《晏子春秋》)www.21-cn-jy.com
【注】 ①任器：装粟米的容器。②敝撤：艰难的样子。③乐：喜欢、乐意。④康：大路。
10．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )(4分)
A．致能歌者 致：使……到来
B．徒行见公曰 徒：步行
C．兼于涂而不能逮 逮：赶上
D．委之百姓 委：任命
解析 D项委：致送，交给。
答案 D
11．下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 A项介词，被/动词，拜见；B项停止/副词，太；C项代词，他(晏婴)/
助词，取消句子独立性；D项均为副词，才。
答案 D
12．下列各句括号中是补出的文字，补出后句子意思不符合原文的一项是
( )(4分)
A．(但)无乐有上矣
B．(景公)令趋驾追晏子其家
C．惟夫子之令(是听)
D．后(于三日)者，若不用令之罪
解析 A项补出的应为“百姓”。
答案 A
13．下列句子编为四组，全部表现晏子爱民爱国的一组是 ( )(4分)
①遂分家粟于氓。②饥饿而无告，无乐有君矣。③请身而去，遂走而出。④公
出舍，损肉撤酒。⑤三日，吏告毕上。⑥晏子请左右与以歌舞娱君者退之。
A．①②⑤ B．②④⑤
C．①③⑥ D．③④⑥
解析 ②百姓的心理。④景公的行为。⑤官吏汇报情况。
答案 C
14．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 ( )(4分)
A．百姓生活困苦而得不到救助，就会对统治者不满。
B．景公是一位从谏如流、知错就改的开明君主。
C．景公降尊纡贵，并以社稷百姓的名义追回了晏子。
D．晏子爱民爱国，为了劝谏景公不惜放弃自己的官位。
解析 B项“从谏如流”不当。
答案 B
【参考译文】
景公时，连绵之雨下了十七天。景公日夜不停地饮 ( http: / / www.21cnjy.com )酒。晏子请求分发粮食给百姓，请示了多次，但景公没有答应他。景公命令柏遽到各地巡查，让那些善于唱歌的人到宫中。晏子听说后，很不高兴，就把自己家中的粮食分给百姓，把盛粮食的器具放在田间的小路上，步行去见景公说：“大雨下了十七天了，毁坏屋室数十处，挨饿的贫民有数家，老弱的百姓，受冻没有衣服，挨饿的没有糟糠，艰难地无路可走，四下里无处倾诉。但您不抚恤他们，整天饮酒，让宫中快乐不停。马吃官府的粮食，狗也吃得饱饱的，宫中妻妾有充足的米肉。狗马妻妾，不也太优厚了吗？贫穷百姓，不也太轻微了吗？因此乡里穷困而无处倾诉，就不会喜欢国君；人民挨饿而无处诉说，就不会喜欢国君。我晏婴随同百官，致使百姓挨饿受穷而无处倾诉，让国君沉湎于欢乐而不抚恤百姓，是晏婴的大罪啊。”叩首拜了两拜，请求让自己离开，就转身而去。21教育网
景公随后跟随着他，一同走在路上但没有赶上 ( http: / / www.21cnjy.com )他。命令加快速度追到晏子家中，没有找到晏子。晏子家的粮食全分给了百姓，盛米的器具放在了路边。景公驱车追赶，在大路上赶上了晏子。景公下车跟晏子说：“我有罪，你背弃我不管，我就不能约束好自己，难道你不顾念国家百姓吗？希望你心中还存有我。请让我拿出国家的粮食财物，发放给百姓，至于多少轻重，只听任你的命令。”就在路上叩拜晏子。晏子才返回。他命人访察百姓，家有布缕之源而没有粮食的，让他们有整月的供应；没有来源的，让他们有一年的粮食；没有积蓄的百姓，发给他们柴禾，让他们结束久雨之灾。让柏遽巡视百姓，发现屋室不能抵御雨灾的，给他们银两。访问百姓缺少财物的情况，三天完成。拖后的，如果百姓没有财用就要担当罪过。
景公走出屋子，撤掉酒肉。三天后，巡吏把情况全 ( http: / / www.21cnjy.com )部上报：贫民一万七千家，用掉粮食九十七万钟，木柴一万三千车；房子毁坏的有两千七百家，用掉银两三千。景公从这以后在宫室内节省饮食，不弹琴瑟，不摆设钟鼓。晏子让景公身边那些用歌舞让国君快乐的人离开宫室。21·cn·jy·com
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十 学以致其道
（时间：45分钟 分值：60分 ）
积累与运用
1．下列加点的字，解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．百工居肆以成其事 肆：制作器物的场所，作坊
B．居无求安，敏于事而慎于言 敏：聪明
C．夫子温良恭俭让以得之 俭：约束
D．事君能致其身 致：奉献，献出
解析 B项敏：勤勉。
答案 B
2．下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ( )(4分)
A B
C D
解析 A项均为结构助词，“的”。B项分别为语气词，表判断/代词，“……
的人”。C项均为连词，表并列。D项均为语气词“了”。
答案 B
3．下列各句中，不含通假字的一项是 ( )(4分)
A．诲女知之乎
B．其诸异乎人之求之与
C．就有道而正焉
D．今也则亡
解析 A项“女”通“汝”。B项“与”通“欤”。D项“亡”通“无”。
答案 C
4．下列句子不属于判断句的一项是 ( )(4分)
A．夫子至于是邦也，必闻其政
B．攻乎异端，斯害也已
C．我非生而知之者，好古，敏以求之者也
D．子闻之，曰：“是礼也。”
解析 A项“是”为代词，“也”表停顿。
答案 A
．名句填空。(8分)
(1)子曰：“古之学者为己，________________。”
(2)子曰：“君子食无求饱，____________，____________，就有道而正焉，
可谓好学也已。”
(3)子夏曰：“________________，________________，仁在其中矣。”
(4)子曰：“由！诲女知之乎？________________，________________，
________________。”
答案 (1)今之学者为人 (2)居无求安 敏于事而慎于言 (3)博学而笃志 切
问而近思 (4)知之为知之 不知为不知 是知也
阅读与鉴赏
(一)课内精读
阅读下面的文字，完成6～9题。
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”
樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼， ( http: / / www.21cnjy.com )则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”21世纪教育网版权所有
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”2·1·c·n·j·y
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
6．下列加点的词语，解释不正确的一项是 ( )(4分)
A．上好信，则民莫敢不用情 情：诚，真诚
B．不迁怒，不贰过 贰：重复出现
C．上好礼，则民莫敢不敬 敬：尊敬
D．求之与？抑与之与 抑：还是
解析 C项敬：慎重。
答案 C
7．下列加点词语的意义和用法，相同的一项是 ( )(4分)
A
B
C
D
解析 D项于：介词，向。A项则：连词，表承接，就/连词，表发现，原来
是。B项其：代词，那里的/代词，我。C项者：代词，……的/代词，……的
人。
答案 D
8．下列关于文章内容的分析，有误的一项是 ( )(4分)
A．樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子毫不客气地指责樊迟是小人。由此可以
看出，孔子的教育目的并不是为了培养劳动者。这在当时的历史条件下有
其相对的合理性。
B．在回答哀公的问话时，孔子极为称赞他的得意门生颜回。在孔子对颜回的
评价中，他特别谈到不迁怒、不贰过这两点，从中可以看出孔子教育学生，
不重知识的传授，只重道德情操的培养。
C．通过子禽与子贡两人的对话，我们可以感受到孔子为人处世的品格。孔子
之所以受到各国统治者的礼遇和器重，就在于他具有温和、善良、恭敬、
谦谨、礼让的道德品格。
D．孔子对周礼十分熟悉。他来到祭祀周公的太庙里却每件事都要问别人，以
至于有人对他是否真的懂礼产生怀疑。这恰好说明孔子并不以“礼”学专
家自居，而是虚心向人请教的品格，同时也说明孔子对周礼的恭敬态度。
解析 B项“不重知识的传授，只重道德情操的培养”错，孔子既重知识的传
授，更重道德情操的培养。
答案 B
9．翻译文中画横线的句子。(8分)
(1)夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？(4分)
译文：_____________________________________________________________
(2)夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？(4分)
译文：_____________________________________________________________
答案 (1)若能如此，那么四方的百姓就会用襁褓背着子女来投靠了，哪用得
着亲自种庄稼呢？
(2)先生的这种求法，大概不同于别人的求法吧？
(二)课外拓展
阅读下面的文字，完成10～13题。
晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原 ( http: / / www.21cnjy.com )十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。”21cnjy.com
文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。” ( http: / / www.21cnjy.com )公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，则近亲劝勉而远者归之矣。”21·cn·jy·com
吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。www.21-cn-jy.com
魏文侯与虞人①期猎。明日，会天疾风，左右止文侯，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风而罢虞人。【来源：21·世纪·教育·网】
曾子之妻之市，其子随之而泣 ( http: / / www.21cnjy.com )。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。21·世纪*教育网
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉， ( http: / / www.21cnjy.com )过而击之也，民大警。使人止之，曰： “吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。
李悝警其两和②曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。 21*cnjy*com
卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而予汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。21教育网
(选自《韩非子·外储说左上》，略有改动)
【注】 ①虞人：古代掌管山泽苑囿的官。②两和：指古代军队左右营垒中的将士。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )(4分)
A．遂与大夫期十日 期：约定
B．会天疾风 会：适逢
C．犯风而罢虞人 犯：冒着
D．过而击之也 过：经过
解析 过：犯错误。
答案 D
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )(4分)
A B
C D
解析 A项第一个“者”表提顿语气，不译；第二个“者”，“……的人”。
B项第一个“而”表顺承；第二个“而”表转折，却。C项第一个“以”表的，
来；第二个“以”，因为。D项均为副词，将要。
答案 D
12．以下六句话分别编为四组，全都直接体现诚信的一组是 ( )(4分)
①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠 ③故人来，方与之食
④遂自驱车往，犯风而罢虞人 ⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之
A．①②⑤ B．③④⑤ C．①③⑥ D．②④⑥
解析 ②⑥并非直接体现诚信。
答案 B
13．下列原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 ( )(4分)
A．晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵。由于坚守诚信，文公感动了
原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。
B．吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时
仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。
C．楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将
士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。
D．卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。
卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。
解析 “卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误。
答案 D
【参考译文】
晋文公攻打原国，只携带着可供十天食 ( http: / / www.21cnjy.com )用的粮食，于是和大夫们约定十天做期限，要攻下原国。可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令鸣金退军，准备收兵回晋国。这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可攻下原国了。”晋文公身边的群臣也劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君再等待一些时日吧！”文公语重心长地说：“我跟大夫们约定十天的期限，若不回去，是失去我的信用啊！为了得到原国而失去信用，我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。卫国的人也听到这个消息，便说：“有君主像文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是向文公投降。孔子听说了，就把这件事记载了下来，并且评价说：“晋文公攻打原国竟获得了卫国，是因为他能守信啊！”
晋文公问箕郑说：“求救饥荒该怎么办 ( http: / / www.21cnjy.com )？”箕郑回答说：“守信用。”晋文公说：“怎么样守信用？”箕郑说：“在名分、做事情、行为上守信用。在名分上守信用，那么群臣会各守其职，对善行恶行都不会去逾越，对各种事情就不会怠慢；在做事情上守信用，那么就不会失去天时，百姓就不会逾越四季；行为上守信用，那么亲近的人就会劝勉自己努力而远处的人就会归附。”www-2-1-cnjy-com
吴起出门，遇见一个老朋友便留他吃饭。这个老朋 ( http: / / www.21cnjy.com )友说：“好啊。”让吴起先回家。吴起说：“那我等你来了再吃。”这人到天黑了都没有来，吴起还是不吃饭。第二天早上，吴起派人去找这个人。这个老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。2-1-c-n-j-y
魏文侯和虞人约定了打猎的时 ( http: / / www.21cnjy.com )间。第二天，正巧碰上刮大风，左右侍从阻止魏文侯去打猎，魏文侯不听，说：“不可以。因为风的缘故而失去信用，那样我是不干的。”随后亲自赶着车去了，冒着大风去让虞人停止打猎。【来源：21cnj*y.co*m】
曾子的妻子到市场上去，她 ( http: / / www.21cnjy.com )的儿子跟着她哭泣。母亲说：“你先回去，等我回来后给你杀猪。”等曾子的妻子从市场上回来，曾子就要捉猪来杀。他妻子阻止他说：“我只不过是与孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能开玩笑的。小孩子是没有知识的，是跟着父母学习的，是听从父母的教诲的。如今你欺骗他，就是在教他欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。”随后把猪杀了煮给孩子吃。【出处：21教育名师】
楚厉王有了警报，就用敲鼓的方式来和民众 ( http: / / www.21cnjy.com )一起防守。有一天喝醉了酒，就错误地敲打鼓，民众大惊。楚厉王派人去阻止民众，说：“我喝醉了酒和身边左右的人开玩笑，误打了鼓。”民众这才散去。过了几个月，真的有警报了，楚厉王击鼓而没有民众前来。于是就更改命令明确信号而后民众才相信了他。【版权所有：21教育】
李悝警告左右两个营垒中的将士说：“要谨 ( http: / / www.21cnjy.com )慎地戒备！敌人早晚就要来袭击你们。”像这样的警告重复好几次而敌人都没有来。两个营垒中的将士都松懈了，不相信李悝。过了几个月，秦国军队来袭击，几乎消灭了李悝的军队。这就是不相信人的祸患。21教育名师原创作品
卫嗣公派人装扮成客商通过关口上的集 ( http: / / www.21cnjy.com )市，管理关市的官吏刁难他，他就用金贿赂了关吏，这样，关吏才放他过关。嗣公对关吏说：“某时有个客商经过你的地方，给了你金，你才放他走的。”关吏因而非常害怕，认为嗣公明察。21*cnjy*com
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