高考语文文学类阅读考点训练：情节概括(含答案）

1．阅读下面的文字，完成下面小题。
腌菜师
黄元太
母亲在烧柴锅时打了个盹儿。梦中锅里水已经烧开了，腊菜放进去了，正在煮着，水已成浅绿，咕嘟咕嘟。小女孩儿用一根带叶的竹枝轻轻搅动，让水染上竹叶的清香。
昨天夜里，母亲做了个漫长的梦，醒来后就忘了梦的内容，但梦里的气味仍在，缭绕在屋檐和枕席之间。
母亲这会儿片刻的睡眠便接通了昨夜的梦境，就像小水池接通了遥远的湖泊。她想起梦中自己是个小女孩儿，跟随外婆去丹江的源头取水。河道两岸土色如丹砂，空中有白鹤飞鸣。
母亲生于二十世纪二十年代。当地有腌制酸菜的传统，她年少时就开始学，二十岁不到，就研制出酸菜“酸味王”，酸中带着甜，丹江鱼配母亲的酸菜简直是一绝，一时名动帝都。
腊菜取自初冬的麦地。母亲挎着篮子，不时俯下身子挑选着，大的不要，过小的也不要，开花的更不要。她能分辨出哪些腊菜是同一天从地里冒出来的，一天薅不过半篮，光菜就收集了半月。
腌菜的水就取自丹江源头。外婆老了，母亲就独自乘舟溯流而上，手持一瓢，眼睛紧盯着水流，不时用瓢抄起一点儿水，倒进桶中。她能分辨出水中最精华的部分，捕捉到最优美的波纹，一日不过收集小半桶，光取水就花了九天。这水积贮久了，就呈柿黄色，运回来腌菜，芳味无双。然后是择菜。她取水的时候就已经带上腊菜，在丹江的边上小心地清理好泥土，摘取黄叶，轻轻放入水中，用手轻抚嫩叶，以免因损坏经络导致汁液流出。这秘法外婆也没教她，她自己也不知得自何处，仿佛天生就知道。她不断琢磨，改进着腌制技艺。
母亲从瞌睡中醒来，一看炉灶，还好没误了火候。空气中满是腊菜特有的香气。这种腊菜煮到八成熟，呈碧绿色，然后捞出放进瓮中，连同煮腊莱的沸水。
这口瓮出自当地窑场名匠之手，制成后三载，从未盛放过它物，再填满松毛，静置三年，以去烟火气。
煮过的腊莱放入瓮中，水要漫过腊菜，然后放一鹅卵石在上面，把锅簰盖好、封实。鹅卵石是在大山的河道里捡的，外表雪白细腻﹑非常光滑。这还不重要，重要的是鹅卵石的周身隐隐约约有些斑点，好像一个个星座。
接下来的事就交给时间。这是母亲最不喜欢的部分。她常常懊悔自己没当个画工或木匠，这样整个作品从头至尾，都是自己一笔一刀弄出来的，不假外物。
这日午后，母亲沐浴更衣后走到瓮前，听到瓮里的声响，像有人在山谷中吹坝。起初瓮声瓮气，后来清亮如笛，有时又淅沥如急雨。十五天后，声音才渐渐平息。这说明腊菜的“势”尽了，已腌制成功。
开瓮那天，地方的要员都来了，母亲请大家依次品尝。母亲用竹筷轻挑瓮中的腊菜，众人的目光都像被电焊了一样，随着母亲的筷子移动。待捞出重见天日那一刻，只见经过腌制的酸腊菜，泛着丝丝光亮，表层像镀了金一样。很快，酸酸的味道，冲击着每个人的味蕾，所有人开始闭上眼睛，好像有月光在经脉中流淌，春风吹进了骨髓。接着母亲又盛出一小勺酸菜汁液，青碧透亮，稠浓浓的。
母亲说这次是按照自己改良后的想法做的一次试腌，只这一瓮，当下被嘉宾瓜分殆尽。众人纷纷向母亲祝贺杰作的诞生。她心中却想，这还不是最好的酸菜，应该还有更好的。
苦思几天之后，母亲开始着手制作新的酸菜。她除了在选材、摘菜、取水上更加严格外，还在舀水的器具上做了刻度，以便记住取水的多少。除此之外，每个步骤的时间拿捏得分秒不差，对每一根木柴的形状也都经过挑选，在她看来，每一簇火苗的颜色都关乎成败。经过她的精心设计和无数次推算，一瓮新的“酸味王”即将诞生。
一天夜里，一伙好事的世家子弟酒后翻墙潜入我家，禁不住酸味的诱惑，拆开密封，揭开瓮上的锅簰就大口吃起来。那菜一沾唇，他们都跳起来欢呼舞蹈，好像快活至极。父亲听到响声急忙起来一看，气愤不已，眼见母亲的心血被白白地葬送，就要报官，却被母亲拦住了。母亲心里算着时间，还差两天才能开瓮呢，这一开封就全毁了。她轻叹一口气，一边把锅簰重新盖好、封好，一边说：“怨不得他们，本来就是吃物东西，谁吃都是吃嘛。”
世家子弟显然酒意已过，纷纷跪拜，求母亲传授腌菜技艺。
“做不来的，做不来的。”母亲说完，摇摇头，叹息一声，转身回房。从此，她竟长卧不起，不久便去世了。
若干年后，我们一家因移民离开了祖祖辈辈生活的水源地。父亲在搬家时发现床头有一记录本，那是母亲腌制酸菜的日记，已经被耗子啃过，无法辨认，但那密密麻麻的字迹，像极了母亲的心事。再说那口大瓮，父亲嫌碍事不想搬，正在犹豫，一个商人走过来说，要连瓮和那块鹅卵石一起收藏。据他讲，他已经留意很久了，看到里面有无尽的黑﹐能看见瑰丽的星云。父亲难得见到喜欢的人，就答应了。可这瓮在轮渡时，沉入了江底，从此不知所踪。
文章描述了“母亲”腌菜的整个流程，其中处处透着神奇，请结合文本内容简要概括。
2．阅读下面文字，完成下面小题。
天下第一桩
凌鼎年
在娄城收藏界，郑有樟是个怪人。他不藏字画不藏玉，不喜青铜不喜陶，只痴心于似石非石，似木非木的硅化石。他家堂上的大桌面就是一截古柏的树干。此物聚天地精华，年轮重重叠叠，肌理清晰可见，叩之金石之声，抚之清凉可感。除了收藏把玩，凡藏品，他都要追根溯源地研究一番。
一个偶然的机会，郑有樟从一个藏友嘴里得知翰林弄的阮大头最近从安徽收到了一件好东西，号称“天下第一桩”。
郑有樟一见那树桩，就惊叹天下竟有如此好的东西。郑有樟前看后看，左看右看，发现无论从哪个角度看，都赏心悦目，更难得的是这香樟木桩香气扑鼻，且香得柔和、高雅。郑有樟凝视着这天下第一桩，不言语，也不离去。
阮大头已看出了郑有樟的偏爱心思，不无得意地说：“我收藏几十年，这是我最得意的一件藏品，今后就是我的镇宅之宝喽！”
郑有樟从小命中缺木，所以取名“有樟”，而今，这古桩出现在眼前，不是缘又是什么？郑有樟下决心非要把这天下第一桩弄到手不可。
他很有诚意地对阮大头说：“君子本不夺人之爱，但我郑有樟既然命中注定有樟，岂能错过。您老成全我，割爱吧。您开个价，我郑有樟保证不会让您吃亏。”
阮大头一听，笑笑说：“想看，尽管看；想买，则免谈！再说就伤和气了。”
郑有樟就这样碰了个软钉子。
郑有樟不甘心，他实在太喜欢那天下第一桩了。以后的一段日子里，郑有樟吃饭想着这事，睡觉想着这事，想来想去被他想到了以物易物的主意。他想起前不久在浙江东阳见过一老艺人创作的水浒人物根雕，印象中也是香樟木的，那108将栩栩如生，惟妙惟肖，据说已连续雕刻好多年了。对，买下来，送给阮大头，他八成会喜欢的。
事不宜迟，郑有樟第二天就开车赶到浙江那老艺人家，好说歹说，花了大价钱把那根雕买了下来，雇卡车运回了娄城。
果然不出郑有樟所料，阮大头一眼就相中了这大型根雕作品，请郑有樟爽快出价。
郑有樟很坦率地说：“明人不说暗话，我只想换你的树桩。”
阮大头没想到郑有樟来这一手，有点不快地说：“肯卖，价钱好商量；不肯卖，你抬走吧。”
郑有樟也没想到阮大头如此固执，悻悻而回。
藏友见郑有樟愁眉苦脸的，知道他还惦记着那天下第一桩，就给他出主意。
藏友甲说：“阮大头的独生女今年26岁了，还没嫁人，干脆有樟兄娶了她算了，条件嘛，非天下第一桩做嫁妆不要……”
“缺德缺德，婚姻是儿戏啊？”郑有樟一票否决。
藏友乙说：“派人冒充算命先生，凭三寸不烂之舌，说动他心甘情愿出手……”
“损、损、损，骗他老人家，于心何忍？”郑有樟依然不同意。
藏友丙说：“那你干脆跪在阮大头面前，求他，不怕他铁石心肠。”
“你们怎么尽出馊主意，难道就想不出一个金点子？”郑有樟脸色凝重了起来。
郑有樟突然失踪了一段时间，后来，藏友们才知道，他去了安徽，去调查了解这天下第一桩的来历，他还翻阅了当地的地方志，回来后窝在家里写了篇《流传有序的天下第一桩》。据郑有樟考证：此树桩是南宋末年一次山洪暴发后冲下山来的，先为安徽著名的博古斋收进，后为画家闵双城收藏；元代时为贵族王孙铁木儿秘藏；明代时，在安徽布政使及大收藏家华佰裘等多人手里珍藏；清代时，在桐城露过面，后来就不知去向，直到一百多年后的最近，才重现江湖。郑有樟还收集了明代至清初吟咏此桩的诗文。
郑有樟把这篇考证文章打印后，交给阮大头斧正。阮大头没想到郑有樟对这天下第一桩如此有感情，如此有心，很是感动。他拉着郑有樟说：“来，我俩在天下第一桩前留个影。”
三天后，阮大头打电话给郑有樟说：“啥话别说，你来把天下第一桩搬走吧。”
郑有樟去搬天下第一桩时，特地沐浴焚香，极是虔诚，出屋进屋前，还点了鞭炮、放了高升呢。
当时人群中说啥的都有，有说“神经病”的，有说“作秀”的，有说“文人怪癖”的……
郑有樟一点儿也不恼，他乐呵呵地说：“我全当补药吃。”
（有删改）
小说围绕“天下第一桩”展开故事叙写，一波三折，请结合情节简要概括。
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
路标
茹志鹃
没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。
没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。
伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解乏，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。
但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。
行军路线是向北的。他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？
停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。
没有，一切与人有关的迹象都没有。
无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”
“那就快走！不能停留！”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？
棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。
可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神。不，鬼！鬼火？
远远的，贴在地上，就那么一小点儿，一小点儿黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的。黄黄的。小小的一点儿。在呢！在呢！任原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。
这如豆的一小点儿光。
世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然会安然无恙地交给指导员。老邹当然也会马上接回来。这一点儿如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。
有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地做着什么。
“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低着头，急急地朝一个口袋里搓着玉米。看来，是一个听不见的人。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这老乡像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把老乡的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放，明知他听不见，可还是大叫着：“老乡！老乡！”
老乡却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。
伍原绝望了，这个人不但听不见，还不会说话。伍原只得利用自己的重量，把他牢牢地撤在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住老乡的一只手。把它贴到自己帽子上，想让他明白。这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是老乡并不理解。他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。
急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫至极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，一齐奔涌而出。伍原伏在老乡身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的老乡。
忽然，伍原觉得有只手轻轻地摸着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。老乡顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。
老乡挣脱了出来，急忙提了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后转身走去。伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。
一九八四年十月二日
（有删改）
本文情节一波三折，请简要概括文中波折，然后分析其效果。
4．阅读下面的文字，完成下面小题。
我是通讯员
瓦四
他是孤儿，十岁那年抗日战争爆发。
一天晚上，八路军路过年圩，开饭时他可怜巴巴地站在旁边看。排长看他饿极了的样子，就拿块馍、盛碗稀饭给他。他吃完后说，我爹娘都死了，叔叔，你就领着我和你们一起打鬼子吧！我腿快一定能跟得上你。
排长答应了他。
到了部队，他成了通讯员，很多次重要情报都能凭着他腿快提前送到。
离休后，一次脑梗死，住进重症监护室，但他奇迹般地挺了过来，记忆几乎全部丧失，言语迟钝，走起路来东倒西歪。
一天傍晚，老伴儿扶着他在小区走动，他看到一个小朋友往垃圾车倒垃圾，一不小心撒得满地都是。小朋友一转脸瞥见一位爷爷正在扫垃圾，便对着他喊：“爷爷，能不能帮我扫扫垃圾。”
“扫扫”这是排长的命令！当年部队每到一个宿营地，排长就喊：“通讯员！”然后指着宿营地说：“快去把地扫扫。”
他精神一振，立正站好，行个军礼道：“是！”
他一听“扫扫”二字，脑子似乎清醒了，那一边活动不便的胳膊、腿也轻松了很多，似有使不完的劲儿。打这天起，他一看到垃圾车过来，便迟缓地行个军礼，然后拿起扫帚……
他病后还喜欢追电视剧，特别是抗日剧。也不知道他是能看懂那些电视剧，还是瞅着那些炮火连天地看看热闹。有一天，他看到电视剧中战士夹着炸药包，匍匐向前去炸小鬼子暗堡的场面，呆滞的他仿佛接通了强大的电流，神经终于被震醒了，他突然站起来大喊一声：“英雄！大英雄！！”
有一回，他和小孙女一起比赛剥花生，一阵雄壮高昂的国际歌声传来，他顿时一震，花生落在地上。他缓缓地庄严地站起身，扯扯衣襟。此时，他那冷峻的脸上又突现出征时无所畏惧的神色，目光坚定，正气凛然，昂首挺胸，老泪纵横，朝着歌声走去……原来电视正在播放一组战争年代的入党宣誓的镜头。他激动地拉着老伴儿的手说：“我从今天起就在党了，我要为党的事业奋斗终生。你也要做好妇救会工作，争取早日入党。”
他终于记起当年入党时的情景。是的，是这样一面鲜红的党旗，是这样一间低矮的茅屋，是这样一个风寒的雪夜，他和两位同志在党旗下庄严宣誓。老伴儿一时也受到了强烈的感染，惊喜交加，泪花闪闪。入党宣誓的那个雪夜，正是眼前这样的情景，他的神色、他的言语和动作，一模一样！
他一个劲儿对儿子、儿媳和小孙女说：“我现在是共产党员了，你们也要跟共产党八路军走。”这不是当年他跟兄弟姐妹们说的话吗？老伴儿心里又悲又喜，一时心潮翻滚。
一天，吃过早饭，老伴儿带着他到菜市场买菜，忽然发现前面围了一堆人。他硬是要挤上前去看，只见一个中年男人抓住一个小青年不放。小青年见对方不肯松手，拿出匕首，对着中年男人就是一刀。他火了，怒眼圆睁。妈的，这不是还乡团①的黑八吗？他大喝一声：“黑八，你个狗娘养的，敢来这儿欺压百姓！”
他咧咧歪歪扑向那家伙，大叫道：“看你往哪跑！”
那家伙一愣，反手就是一拳，打得他天旋地转，脑子里像插进了一把尖刀，他觉得轰的一炸，周身闭塞的经络突然全部打通。绝不能放走“黑八”，他一咬牙，爬起来抱住那家伙的大腿，任凭那家伙拳打脚踢也不松手。
围观的人群被激怒了，大伙儿冲上来抓住了凶手。
人们扶起他，安慰他，夸赞他。
一名民警过来问：“爷爷，您贵姓？是哪个单位退休的？”
他威严地告诉那名民警：“我是通讯员！”
（有删节）
【注】①解放战争期间，共产党领导的人民革命武装力量号召打土豪、分田地，把不少土豪劣绅赶出了家乡。这些地主土豪不甘心，想打回家继续称王称霸，于是就组成了反动武装还乡团。
小说表面上写通讯员离休后的生活，暗中却交代了其部队生活。请概括其部队生活事件，并简要说明这样写的作用。
5．阅读下面的文字，完成下面小题。
奔腾的春溪
徐鲁
幕阜山总是让我魂牵梦绕。回到山区的头一天，天还蒙蒙亮，我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了。
幕阜山区的植被，以长得又高又粗的楠竹居多。除了楠竹，还有雷竹、枫、樟、松、板栗、柞、野樱、乌柏等杂植。竹木繁茂的地方，鸟雀就多。鸟雀噪林，是山塆的清晨和傍晚的生活日常。只要你肯驻足倾听，任何时候，这些快活的歌手都愿意为你来一曲“大合唱”。布谷和斑鸩先带个头，然后众鸟响应，不同的“声部”和“音色”，应有尽有。
山里人家喜欢傍水而居。富水河有一条支流，叫桃花溪。清亮的桃花溪一路唱着歌，弯弯曲曲地流淌，经过许多塆子，绕过不少山脚。向晚时分在桃花溪潺潺流过的一个长满水竹、鸭舌草和矮菖蒲的埠头，几块光滑的捶衣石上，我坐下来休息。
这些捶衣石，在清晨和傍晚是属于洗衣、捶衣的女子们的。伴随着捶衣棒槌的击打声，捶衣女子们嬉笑着聊着家长理短，是溪边最生动的一景。
“归家咯——”不一会儿，炊烟送来晚饭的气息。村里，此起彼落地响起唤归的母亲们的声音。
玫瑰色的晚霞、把小塆的屋顶、田畈、树和溪水，映照得红彤彤的。起身的瞬间，我伸出双手、从溪水里轻轻撩起一串彩色的水花。
翌日，一位年轻的驻村工作队队长，带我上山去看他们栽下的柑橘林。此刻，满山满谷，都是闪闪发亮的新绿。
一路上，除了清脆的鸟声，细听还有溪声。鸟声洗耳，溪声洗心。每一声鸟鸣，都让人顿生美丽的乡愁；每一条细小的山溪，都像是闪亮的琴弦，叮咚演奏着大地的音乐。
身处此情此景，我的心里不禁升起几缕古意。
假如我是一位满怀闲情逸致的漫游者、到此真可以莫问前路了。放下身上的行囊，独自流连在这春山之上，或坐看闲云出岫，或遥望白云生处的人家，或者干脆赤脚涉过山溪，随意叩开哪扇柴扉，没准就能遇见一位山中隐者，或邂逅一位布衣山翁，捧来清清的山溪水，轻煎一壶春色……
遐想中，我的目光被驻村工作队队员吸引过去。在这春忙时节，在这日新月异的年月，奋斗在山塆的人们，可没有像我这样遐想的工夫！
望着眼前几面山坡上青枝勃发的柑橘林，我问年轻的队长：“这满山满坡的柑橘林，规模可不小哪！”
“合起来有三百多亩。”队长说，“你要是秋天来这里，一眼望去，那是真正的满山橙红橘绿。”
我笑着问，“这可是你们写在山岭上的‘创业史’？”
“那可不是我一个人写的，是大伙儿和乡亲们一起开动思路‘写’出来的。”
之前，我曾听说过“温州蜜柑”，便又问道：“这些橘树品种是‘温州蜜柑’吗？”
“不是，我们引进的是一种新品种杂柑，叫‘爱媛28’。这个品种口感好，产量也高，一亩地平均产果两千五百公斤！现在市场上一斤果子零售能卖到二十元，批发价起码也在七八元！”
我禁不住为工作队员们和乡亲们叫好。在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气象，到处是欣欣向荣的繁忙场景……
夜幕降临，和驻村队员们一起，走在山溪流泻的山路上，沐浴着春夜的星光、望着闪烁在远山的星星点点的灯火，我一直沉浸在这样一种温柔的感情和美丽的遐想里。
我知道，那每一团灯火里，都是一个小小的山塆，一个小小的村落，都是一个个温暖的家，都是星星点点、正在汇聚的光源和希望。就像这满山满谷、奔涌着的春溪，它们一线线、一条条，汇入谷底和山脚的河流，汇聚成更大的力量，卷带着更加强劲的信心和希望，奔出山谷，奔向远方……
（选自《人民日报》，有删改）
文章以“我”的行踪为线索，叙述脉络清晰，请结合文本简要分析。
6．阅读下面的文字，完成下面小题。
广玉兰赞
陈荒煤
在南京中山陵附近住了短短五天，我爱上了广玉兰。
好多年来，我没有在这么安静的广阔的林园里住过。第一天晚上临睡前，我独自散步在林丛中，渐渐发现总有一股淡淡的幽香在清新的空气中荡漾，又似乎围绕着我的身边飘浮不定。
开始，我以为，可能是林丛中有些不知名的野花所散布的气息。但是我在明亮的月光下搜寻，并没有发现有多少野花。有几处小小的野花，也不可能有这么大的能量，发出净化夜空的幽香。
我继续搜寻，认为附近一定有一个很大的花坛，正在百花齐放，因而芬芳四溢，在夜空弥漫。可是我也没有发现这个花坛。我简直有些迷惑了，我愈是搜寻，愈是感觉到这股淡淡的幽香似乎渐渐变得更加浓郁起来，渗透了我的心灵。
这一夜，我在这股使人迷惑的幽香里失落了睡眠，闪现了许多回忆，三十年代，许多曾经在南京一起干过革命的已经去世的朋友们影子，却一个个清晰地涌到我的眼前：章泯、宋之的、沙蒙、瞿白音、吕班、郑山尊，还有抗战爆发后在南京匆匆诀别的叶紫。
我也看到了丽尼。我从北平流亡到南京和他会见时，他讲过，上海的朋友们听到传说，我在北平沦陷时遇难了，还准备为我举行追悼会……
可是，我现在还活着。这些老战士却只能活在我的心中了。当然，他们的名字将永远铭刻在新文艺运动的丰碑上。
虽然这一夜辗转难以安眠，却醒得特别早。而且醒来的第一个念头，就是要去搜寻一下幽香的来源。
我在林荫道上徘徊，才发现两旁的树林里有许多开着洁白花朵的树木。问了一下园丁，这些树木就叫广玉兰，是从广东一带传过来的玉兰花。有些广玉兰树四五米高，有的才不过是一二米高。现在正是玉兰花盛开的季节，抬头看，树枝头上，在绿油油的叶丛中，有的玉兰花正在展放。在朝阳的照耀中，我觉得我笨拙的文字无法来形容那花瓣洁白的色彩；说它纯白吧，又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来；说是雪白吧，它又显得那么厚实，没有任何颗粒感；总之，洁白两个字又不能概括它洁白的全部内涵。
清晨、傍晚、深夜，我在散步中所感觉到的一阵阵幽香，就是这些洁白的玉兰花迸放时候传送给人们的信息。
一连几天，成了我的习惯，每天散步的时候都要观察与欣赏一下广玉兰。
花朵还未成苞，最早萌芽在枝头的时候，只是一根淡绿色的嫩芽，然后逐渐结成花苞，又从淡绿色成为碧玉色的花苞脱颖而出，坚实挺立的身上还披着一叶已经萎黄的外壳，证明一个新的生命开始了。这个花苞约莫有三四寸高，到这时候，它开放了。刚开的花朵里往往钻进去六七个蜜蜂，围绕着花蕊飞来飞去；这个椭圆形的花蕊有一寸左右长，像是一颗夹杂着淡黄青绿色的白嫩白嫩的小玉米。
当玉兰花大开之后，有手掌心那么大的花瓣，便洁白鲜嫩像婴儿的笑脸、少女的掌心，显得那么温柔、纯洁，几乎使人不禁要伸手去抚摸一下。然而，它们悄悄地逐渐萎黄了，终于变为一片片褐色卷起枯黄的叶儿飘落在泥土野草之中，流散在树脚下。尽管在一棵广玉兰树上，新的、大大小小的花苞不断耸立，有的玉兰苞刚刚开放，有的正处在盛开的时节，然而在碧绿的密集的树叶中，即使只有少数枯黄的玉兰花的残片，也觉得特别显眼，不免使人感到十分惋惜和遗憾。
可是我终于发现了一个秘密：当玉兰花枯萎凋落之后，它的花蕊却变成了近两寸长的鲜丽的近乎紫红色的颗粒如细珠的圆茎，还毅然独自挺立在枝头！而且还在它的根部又冒出一枝新的嫩芽来，似乎证明洁白的玉兰花虽然花开花落，从生到死，然而它还有一颗红心依然耸立，还在孕育着新芽。可惜我要走了，我来不及看到这棵嫩芽生长起来之后，到底是一片新的树叶还是一个新的花苞！
花开花落、生生死死，当然是永恒的现象，但是我却由此联想到，对于作家、艺术家来讲，一颗红心不死，临终在他们的作品里能够发射出强烈的时代的光和热，点燃人们心灵的希望之火，照亮了广大人民前进的道路，才能获得真正的永恒。
因此，短短的几天里，我爱上了广玉兰。
我爱广玉兰的嫩芽、花苞、盛开的幽香和洁白的花朵，但是更加使我敬爱的是玉兰花那颗挺立在枝头上不断哺育出新芽的红心！
（选自《荒煤散文选集》）
“我”为什么爱上广玉兰？请结合全文简要分析。
7．阅读下面的文字，完成下面小题。
《家》（第三幕）
曹禺
[剧中人物]
觉慧——大房三子，三少爷；鸣凤——大房的侍婢；高克明——高老太爷的三子；周氏——高老太爷的大儿媳；王氏——高老太爷的四儿媳。
觉慧：（全身充溢着不可阻塞的生命的力量）我活着，我活着，我在活着！（大叫）鸣凤！
鸣凤：（缓缓低低地）我在这儿呢！（步入月光中）
觉慧：（快步走到她的面前）好长的时间，你不知道我多想念你。
鸣凤：（温挚地）您还要去钓鱼么？
觉慧：不，不，先不，（拉着她的手）我要在月亮下面看看你。
鸣凤：（微微含羞，却一点也不拘泥。一双明慧的大眼睛蓄着无限的情感，凄惘而企慕地）三少爷！
觉慧：（温和而急切地）鸣凤，你想明白了？
鸣凤：（低头）嗯，想明白了。
觉慧：（希望地）那么你……
[鸣凤摇头。
觉慧：（不懂）怎么？
鸣凤：不，我还是不，您知道我多，多爱，可是——（微微叹一声）
觉慧：（宽解，怜爱地笑着）鸣凤，你这个小小的人儿，你的小心里哪装得下这多忧愁？别再想了，我们中间并没有什么障碍的。
鸣凤：（沉郁地）有的，在上面的人是看不见的。（忽然热烈地）为什么非要想着将来呢？为什么非要想着将来您娶不娶，我嫁不嫁这些事呢？（委婉地安慰）三少爷，能像现在这样呆一天，就这样待一天多好呢？
觉慧：不，鸣凤，这样待下去，太闷了，我不愿意瞒着。我要叫出来，我要喊，我要告诉人。
鸣凤：不，三少爷，千万别！那您就把我毁了，把我这场梦给毁了
觉慧：这不是梦。
鸣凤：这是梦啊，三少爷！您喊不得呀！三少爷，我求您！求求您！您别喊，您一喊，梦醒了，人走了，就剩下鸣凤一个人，孤孤单单的，您再叫我怎么过呀！
觉慧：（真挚地）鸣凤，我不会走，陪着你，我会永远陪着你的。
鸣凤：（凄笑）三少爷，这不是梦话吗？（忽又天真地）可是三少爷，我真爱听哪！（凝望慧）您想，我肯醒么？我肯叫您喊醒么？（欣悦地）我真愿意月亮老这样好，风老这样吹，我就听，听，听您这样说下去。
觉慧：鸣凤，我明白你，在黑屋子里住久了的，会忘记了天地有多大，多亮，多自由！
鸣凤：我怎么不想？怎么不想？我难道尝不出苦是苦，甜是甜，我怎么不想一个自由的地方？
觉慧：那你就该闯一下啊！
鸣凤：（苦笑）您要我这么去闯呀！（惋惜地）要是您不是您，我不是我，我们就是一块儿长大的朋友，兄妹，多好啊！
觉慧：那也许不相识呢，不认识呢。
鸣凤：就是说呀，常在一起，反倒会不认识了。都是主人就不稀奇了，都是奴婢就不稀奇了，就因为是您是您，我是我，我们……
觉慧：（耐不住）鸣凤，我跟你说过多少次。你为什么还是“您”那“您”地称呼我呢？你不觉得……
鸣凤：（温婉地）我说惯了，您就让我这样称呼吧。（不自觉地流露）我就是一个人在屋里，低低地叫您，喊您，跟您说话的时候，也还是这样叫呢。
觉慧：（惊讶）你一个人在屋里说话？
鸣凤：（寂寞愁苦地）没有人跟我谈您啊！
觉慧：（感动地）你，你说些什么呢？
鸣凤：（又笑着）见着了，又说不出来了。（天真里透着凄凉之感）我真是有好些好些话，我一个人在屋里，真是说不完的话呀！说着说着，就觉得您对我笑了，说着说着，我又对您哭了，（眼泪流下来）我就说，说，一个人说到半夜……
觉慧：（哀怜地）鸣凤，你就这样地爱！
鸣凤：嗯。（凝视着月光，眼里闪着晶莹的泪）
觉慧：（矜怜地）这样太苦啊，你！
鸣凤：不。
觉慧：都是我，你才这样苦，是我害了你！不，鸣凤，我还是要告诉人，我要去跟母亲说。这样隐隐瞒瞒的，就等于是欺负你。我要跟太太说，我要，要娶你的。
鸣凤：不，不，您千万别去说呀，您不要觉得您害了我，您叫我苦，您欺负我，一样都不是。我是这样的犟脾气，只要是真好的，真正好的，不能再好的，我都甘心！不管将来悲惨不悲惨，苦痛不苦痛，我都不在乎。我在公馆这几年，慢慢我也学得能忍啦。
觉慧：一个人不该这样认命的。
鸣凤：我不是认命呀！譬如说太太要我嫁人，那我就要挣了。但我知道我们的身分离得多远，我情愿老远老远地守着您，望着您，一生一世不再多想。您别难过，您放心吧，我愿意就愿意定了，不，就不定了。就这样好不好？求您答应了吧，您不要告诉人，您谁也不要告诉。
觉慧：（沉思）也许，也许我想的太早了，不过早晚我要对太太讲，我要……
鸣凤：（没奈何地）您为什么老想着那做不到的事情呢？现在不已经很快活么，为什么为着想将来，先把眼前这一点快乐就毁了呢？您不是说今天晚上要教我一段讲月亮的词么？（拉着慧）走吧，您给我讲吧，我们进去找书来讲吧，好不好？
觉慧：（也快活起来）好，好。
鸣凤：（谛听甬道外有足步声，笑着）走，走，快进屋去，有人来了。
[鸣凤和觉慧进了甬道右面的门。
[周氏、克明和王氏由甬道缓缓踱进。
周氏：（沉吟）三弟，你说怎么办呢？
高克明：（不愉快）我没有什么意见，不过这是父亲的意思，他说……
周氏：（急辩）三弟，我不是不送，不过……
高克明：（烦躁）不要多听外面的闲言闲语，冯老太爷既然说明白了要她侍候太老太太，而且要叫她读书念佛，每天做些上等人的事，吃得好，穿得好，这，这……
周氏：（强笑）就是有人讲，世上哪有这么便宜的事啊？
高克明：所以就要多陪几年了，哪怕，哪怕……
周氏：（缓缓地）到了老，也不许她嫁？
高克明：那也没有什么呀，反正一进了冯家的门，就升了一级，从这以后，就叫“凤姑娘”了……
王氏：（一直冷眼望着，忍不住插嘴）就是说呀，谁的姑娘啊？是太老太太的姑娘啊？还是冯老太爷的姑娘啊？
高克明：（含含糊糊）这就不管她啦。譬若当姨太太呢？这总比半姨太太又高一层了。
王氏：（尖锐地）三哥。这话不是这么说，当姨太太也是姨太太，也有个名分哪。（对周）这样我倒没听说过。这叫什么呢？这样，明着是“凤姑娘”为着尽孝，暗着是……（用劲地扇着）
高克明：大嫂，送在你，不送也在你，就有这三四天的期限。反正，四弟妹，你我方才都是老太爷叫去的，也听见老太爷亲口答应冯老伯的。
[明由甬道下。
周氏：四弟妹，你说怎么办好呢？
王氏：（气得半天说不出话）我，我不说，我妇人之见！
周氏：按说呢，自己真想弄一个人侍候侍候，肯说出来倒也叫人放心。
王氏：可是他跟他的太太举案齐眉呀，他祖上世世代代都是道学君子。君子不二色呀，你没听见他方才说……
周氏：（在石凳上坐下）怪不得冯老太太一提起他，就像敬神仙似的样子。
王氏：（扇子一挥）是啊，所以说这老东西本事大呀。（尖刻地）世上丈夫是个什么猴儿相，太太哪有不知道底细的。可是这位冯老太太就从早到晚，整年的都是天上文曲星降凡的样儿，仿佛刚出了佛堂就进了孔庙，你想……
周氏：我找鸣凤去，也只好把她送去。
王氏：（有些气愤）听二哥，送给冯家？
周氏：嗯。（老老实实地）不过我要对她说明白，冯老太爷是要她当姨太太的。
[王氏随周氏由走廊小门下。
[慧由卧室门轻步走出，后随鸣凤。
[天空湛清如水，月亮静静地仿佛悬在古柳的巅上。风吹着竹叶与柔软的柳条摇摇不定。时而有一片乌云，迟缓地踱过，遮住了明月。
（有删改）
本文围绕鸣凤简写了哪些主要冲突？请简要梳理。
8．阅读下面的文字，完成下面小题。
观大伾山有感
侯发山
2015年初秋的一天，在浚县挚友、作家马金章兄的陪同下，我游览了大伾山。
来到山脚下，山门上的对联一下子攫取了我的心，使我对大伾山顿生敬畏之感。“邯郸道上，黄鹤楼头，一剑西风留幻迹；卫水桥边，浮丘林表，三山海路在尘寰。”横额题“青坛紫府”。“青坛”，即青坛山。相传，东汉刘秀镇压河北王郎军，还师时经过大伾山，在山上筑青坛祭告天地，谥大伾山为青坛山。“紫府”，指神仙所居之处。呵呵，能到神仙居所游览一遭，确是人生一大幸事。
我们一行数人一边登山，一边聆听马金章兄的讲解。马金章兄不愧是当地文化名人，讲起大伾山来滔滔不绝，头头是道。大伾山是中国文字记载最早的名山之一。《尚书·禹贡》载：“东过洛汭，至于大伾。”相传大禹治水时到过大伾山，历代称为“禹贡名山”。从那些摩崖石刻（题记）中可以看出，帝王将相、文人学士、登山览胜者代不乏人，他们多赋诗留言，刻碑勒石，抒发“登大伾，俯大河，怀大禹”的感慨豪情，其中以唐代的洪经伦题记和明代的王铎书法最为有名。看到那些在石刻前驻足观赏、留影的游客，马金章兄自豪地说：“大伾山石刻，从唐代至明清时期共遗存460多处，因此，以欣赏大伾山摩崖石刻，鉴赏其书法、艺术价值为主题的‘大伾山摩崖石刻风情游’越来越火。”我也不甘寂寞，在一块“愿读尽天下有用书”的石刻前留影，以此告诫自己要多读书，读好书。
让人叹为观止的是大伾山的大石佛。大石佛，古称大佛岩，倚山凿就，高与崖齐，整躯为岩石，为明代成化十年（1474）雕刻。大石佛结跏趺坐，面方颊圆，略呈梯形，形似弥勒佛像。目平视，唇紧闭，表情庄严。两肩立挺，脖颈较长，有三道肉领。左手抚膝，手心向下，右手曲肘举。手心向外，示“无畏印”。身穿五彩方格袈裟。因胸部残破，衣纹不清，似是双襟直垂……大石佛总高八丈，藏于七丈高的楼内，素有“八丈佛爷七丈楼”之称，为世界佛屋景观之唯一，以中国最早、北方最大而著称于世。随同的马金章兄解释说，古时，黄河流于其脚下，每到雨季，常会洪水泛滥，故雕石佛以镇之。山上寺庙洞阁棋布，始建于北魏的天宁寺，规模宏大，年代最早，寺内有藏经阁，原藏明代南藏经6053卷，为宗教典籍珍品。宋代的天齐庙、太平兴国寺、丰泽庙，元代的观音岩，明清的阳明书院、吕祖祠、禹王庙、张仙洞等建筑，皆各有其妙，为大伾山增光添彩。站在古柏环绕的古庙前，使人如入仙境，飘飘欲仙。
大伾山不像其他山登起来那么累，山路舒缓、平坦，可以一边走一边细细品味。山上秀丽幽静，松柏苍郁，上千年的古柏随处可见，有的树干笔直，直至蓝天，树冠蓊郁，一派舍我其谁的霸气；有的树干遒劲斑驳，稀疏的树冠透出饱经岁月的沧桑……马金章兄介绍说，大伾山有汉唐古柏400余株。让人感到不可思议的是，有一棵古柏从树根部裂开，中间钻出一棵槐树，当地称之为“柏抱槐”。两棵树同根共生，一样郁郁葱葱，遮天蔽日。看着两棵树如此亲密无间，相互依偎，我和爱人也在这棵树前合影留念，祈望我们也和“柏抱槐”一样，在人生的道路上同担风雨，共享阳光。
然而，大伾山又是很小的一座山，笔者说的“小”指的是它的海拔、面积和山势。大伾山系太行余脉，东西宽0.95公里，南北长1.75公里，面积约1.66平方公里，海拔高度135米，平地高起70米。它不是丛山中的峻岭，而是平原突起的孤峰。尽管其“小”，但因其历史悠久，文化底蕴深厚，石刻艺术博大精深，故并不影响其名山的地位。
由大伾山我想到了郭明义，他只是一名普普通通的采场公路管理员，但是他每天都提前2个小时上班，15年里，累计献工15000多小时，相当于多干了5年的工作量。他19年里累计献血6万毫升，是自身血量的10倍多。1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众共捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还往在一个80年代中期所建的、不到40平方米的单室里。由大怀山我想到了胡发生老人，他有3个儿子和5个女儿，晚年本应平静而殷实，但是他退休后毅然背起编织袋，当上了“破烂王”。18年来，他用卖破烂挣的钱，为乡里学校的孩子们买学习用品，为敬老院的老人们送月饼。85岁的他在离世的前一天，还忙着在集市上捡废品……被评为2012“感动中原”十大年度人物。已过耄耋之年的刘盛兰老人拾荒助学近20载，几十年未尝肉味，家徒四壁，却捐出了十多万元。其人其事“感动中国”，他也成为“感动中国2013年度人物”……
类似的“小人物”还有很多，他们没有显赫的地位，没有可观的收入，他们图的不是“利”，也不是“名”，但是他们感动了中国，感动了世界，就像大伾山一样，不高大，不险峻，但因其厚重的文化和内涵，永远矗立在中国名山之林！
作者在文中描写了大石佛的哪些方面？请结合文本简要概括。
9．阅读下面的文字，完成下列小题。
沙堆里的城隍
梁衡
2021年9月，我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场。
全世界闻名的万里长城在榆林一带被当地人轻松地叫作“边墙”，听起来就像两户人家之间的一堵短墙。沿长城的县都被冠以“边”字：靖边、安边、定边。远在天边有人家，墙里墙外胡汉两大家。边墙战时为军事工程，平时为通商口岸，类似现在的海关。亦军亦民，忽战忽和，千百年来恩恩怨怨，可谓一道奇异的风景。
为适应这种状况，明代沿榆林一线的边墙修了36个堡子，既是藏兵御敌的工事，又是开关互市的场子。慢慢地，堡子里聚集了人口，变成了一个小城镇，于是要请一尊神来主事，最实用的神就是城隍。现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”，始建于明成化年间，周长不到两公里，里面也设了个城隍。随着历史的变迁，整个堡子渐为风沙所埋，现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林，间有大树，城隍爷就埋在下面。
一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑，考古人员要十分小心地沿台阶层层下探。遇有重要处，为防踏毁文物，还要搭吊板俯身悬空作业。这次只需将沙堆层层剥开，就渐渐露出了庙墙、院落、廊房、殿宇，就像意大利从火山灰中挖出了一个庞贝古城。我们从容地迈步进院，穿堂入室。
最可看的是北边的正殿，城隍爷端坐高台之上，文人而一身戎装，双耳垂肩，白脸红唇，身威而面慈。他宽袍大袖，右手握拳支膝，左手微张成接物状，目视前方。廊下的武士则高鼻深目，昂然挺身，一看就是个胡人，作狰狞状以驱恶鬼。这些塑像，或坐或立，并没有全部露出沙外，考古人员只是大概地清扫出他们的轮廓，为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时，难得一见的佛光乍现的这一刻。
凡神都是人造的，因此习惯上总要拿一个现实的人来做躯壳，就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神，秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身，并无统一规定，由当地百姓自己选举产生，一般都是品学兼优、政绩卓著、可以信赖的人物。比如杭州城隍就是宋代的民族英雄文天祥，其天地正气足以保民永远平安。那么，这座长城脚下的明代小城堡，该选谁来任城隍呢？这一线史上最出名的人物要数范仲淹。
北宋与长城外的西夏长年对峙，屡遭败绩，守边武将已畏敌如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范保家卫国真是赤子忠心，他带着自己16岁的长子，亲自上阵，一夜之间筑起了一座土城。又大刀阔斧地改革兵役制度，重用本土将领，连打了几个胜仗，终于使边防巩固，人民安居。宋仁宗说，有范仲淹在前线，我可以睡一个安稳觉了。范长年在这里风餐露宿，枕戈待旦，有他那首著名的《渔家傲》为证：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想，至今还坐在这个小庙里。我仔细端详眼前的这尊城隍，他方脸圆腮，一个冬瓜式的面型，还真像史上留下的范公画像。
我仔细研读出土的碑文，“设官，以治于治之所及；设神，以治于治之所不及。上天为民虑者深且切也！”“治之所及”是什么呢？政治、经济、社会、生活等现实的方方面面。“治之所不及”是什么呢？就是各人心中所想，他们的世界观。这才是一片无边的天地，一股巨大的潜在力量。一念之善，春风化雨：一念之恶，翻江倒海。所以康德说有两种东西总是让人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你不能不说这是古人的伟大发明，且能寓教于美，托人塑形，以艺术的方式呈现于民，流传于后。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明。城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神。
在中国960万平方公里的土地上，这个周长两公里的堡子只是小小的一个点，但它是长城、塞外、沙漠的交集，代表着一种地貌，一种气候，一段自然生态的轮回。你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神，就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》：“风婆娘娘放出一股风，刮得天昏地暗怕死个人。刮得那个大山没顶顶，刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔，万年的顽石乱翻滚。刮得碾盘掼烧饼，刮得那个碾轱辘滚流星，哎呀呀好大的风。”远的不说，40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙壅都推不开门。下乡采访，起风时一片昏暗要开车灯。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失。来前，我曾拜访已70多岁的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到这沙窝深处，便在家门口一棵棵地栽树，直到栽出一片绿洲，因此被请去联合国作报告。当地人戏称她“种树种到联合国”。这样的治沙人，一代一代数不清有多少。
600年啊，城隍在深深的沙土下做了好长一个梦，直到有一天考古队员把他轻轻推醒，他朦胧中看星汉摇落，旭日东升，浩浩乎绿海无垠。
（2022年1月14日《光明日报》，有删减）
在古代，城隍庙遍及全国各地。请结合全文，简要分析这种现象的原因。
10．阅读下面的文字，完成下面小题。
路标
王愿坚
天边上，最后那一小块挂着晚霞的云彩，轻轻飘闪了一下，眨眼工夫就消失了。【甲】夜色，像块奇大无比的灰布，悄悄地伸展开来，罩住了整个草地。
通信员罗小葆一手拄着那根用来探路的木棍子，一手抓着腰间那块小木牌，呆呆地看着这夜幕四合的情景，不知要往哪里走。
过去的六天里他都是跟在连队里走的，他用不着打问路线，用不着别方向，只要把自己那块心爱的小木牌往老班长背包上一挂，瞅着它一步不落地走就行了。那块识字木牌，比一本书略大点几，刮得溜平，上面还刷了两遍桐油。这是在遵义地区休整时，老班长给他做的。从那时候起，他每天请小文书在上边写上几个生字，然后一边走，一边认。
谁想到就在今天中午时分，部队遭到了突袭，老班长在战斗中负了重伤。就在老班长被扶上担架的时候。他突然挣扎着欠起了身，把识字牌递到小罗手里，指着上面新写的“北上抗日”四个字，问道：“都认识啦？”
“认识……”小罗的喉咙哽住，说不下去了。他扑在了老班长的怀里。
“意思呢，一定要搞清楚，这是个战略问题哩！”老班长把小罗抱紧了，像过去一样讲起来，“毛主席说过，往北走，出草地，到陕北，去……”他急剧地喘息起来。
“去迎接抗日高潮！”小罗一下子把话接过来。
他想起要去给老班长弄点儿水喝。可当他找来了一小碗干净的清水的时候，连队已经走远了。于是，他掉队了。到了这时，他才更加深切地体会到跟在队伍的行列里是多么幸福，也真正感到了辨别方向的重要。
一个个草墩被他踩到了脚底下，一道道烂泥河沟被他跨过了……
忽然，在他的眼前出现了一星火光。这火光，被草地的水汽笼罩着，发出一环环色彩斑斓的光圈，映照着这黑沉沉的草地，包照亮了罗小葆的心头。
一堆堆篝火余烬的旁边，同志们有的躺着，有的背靠背坐着，都在香甜地睡着。罗小葆小心地绕过他们，走向一堆还在燃烧着的篝火边，这才看见在对面还坐着一个同志。只见这个同志坐着一个小衣包，一只臂肘靠在一只铁皮箱子上，膝盖上搭着一张地图，正在聚精会神地看着，看一会儿，抬起头，凝神思索一会儿，拿红铅笔在图上做个记号。
他看着那个同志手里的地图，忽然生出了一个念头。这个念头是如此强烈，终于使他憋不住低低地喊了声：“报告！”绕过火堆，走了过去。
那个同志慢慢地从地图上面抬起了头。
看着那慈祥的笑脸，罗小葆的拘束一下子消失了。他又向前迈了一步，指着地图说：“你是领导同志吧，你一定知道明天的行军路线……”
“路线，当然有啰！”领导同志抓住了小罗的手，拉他在铁皮箱子旁边坐下，指着地图上的一个红图，说道，“看，一直往北，走上半天多点，就是班佑——就走出草地了！”
“真的？！”罗小葆高兴地叫了声。
“来，先开饭！”领导同志用笔杆夹起了一粒胡豆，吹了吹，轻轻放到了小罗的手心里，然后从文件箱上的一个大铜墨盒底下抽出一张纸，动手写起字来。
“不，我也还有任务哩！”罗小葆把擦干净了的识字牌放到领导同志面前，要求道，“我今天的课还没上呢！同志，教我几个字吧！”
“学习？好！”领导同志看着识字牌，赞许地点了点头。他拿起毛笔，转身把笔尖在身边草叶上的露珠里蘸了蘸，又在墨盒里匀了匀，挥笔写下了四个大字。
他用笔尖指点着，逐字念着：“向、北、前、进！”
罗小葆也跟着念：“向北前进！”
“向，就是方向……”领导同志逐字讲解起来。他那浓重的湖南口音，语调很慢，讲得那么仔细，又那么清楚。
罗小葆用心地听着。随着讲解，在他面前展现了一幅壮丽的情景：浩浩荡荡的红军队伍，正在向着北方，向着陕北的高原大步前进。
“字，就这么讲。”领导同志讲完了，又和蔼地问道，“那么，为什么要‘向北前进’呢？”
“我们红军要北上抗日。”
“还有呢？”
“还有，”小罗歪着脑袋想了想，“那里有陕北根据地，我们红军可以休息、整顿、发展……”
领导同志点点头，高兴地笑了。他亲切地揽住了小罗的肩膀。
罗小葆念着，认着，写着，把这几个字记在了心坎上。这四个字和领导同志的讲解把他引向了北方，引进了一个新的天地。仿佛眼前这一堆篝火化成了一簇花，像他家乡的映山红一样的花，这是陕北根据地。
罗小葆醒来的时候，天已亮了。【乙】东天上一抹朝霞正在上升、扩展，在广阔的草地的东侧，一轮红日正跃出地平线，把整个草地照得透亮、火红。
这时，一个背驳壳枪的红军战士走过来，微笑着说：“毛主席要我等部队出发的时候再叫醒你。”
罗小葆惊住了：“毛主席？”
“是啊，昨天你不是和他一起待了半夜？”
罗小葆急问：“毛主席在哪儿？”
“在前边！”警卫员朝北一指，“带着部队出发了。”
罗小葆激动地一跃而起，向着部队走去的方向奋力跑去。
红军长征的部队，正一路路、一行行，踏着开满鲜花的草地，向北走去。他们走着，在没有路的荒凉草地上踩出了路。
罗小葆跑了一程，来到一棵丈把高的树下。他停住了脚，注视着正在走向前来的红军队伍。突然，他折下了一截树枝，把他那心爱的识字牌牢牢地挂在树杈上。
“向北前进”四个亮闪闪的大字，像一个金色的路标，指向革命进军的方向。
（有删改）
请简要梳理并概括小说的故事情节。
参考答案：
1．①选材：要选同一天生长的腊菜，需要半个月的采集；②取水；要到丹江源头去取，要取最优美的波纹，取水要花九天；③择菜：要小心轻抚保护好嫩叶的经络以免汗液流出；④器具：腌菜的瓮和压菜的鹅卵石都非同一般；⑤步骤：经过精心设计和无数次推算，将每个步骤的时间都拿捏得分毫不差，每一根木柴的形状都经过挑选。
【详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
第一，由原文“腊菜取自初冬的麦地。母亲挎着篮子，不时俯下身子挑选着，大的不要，过小的也不要，开花的更不要。她能分辨出哪些腊菜是同一天从地里冒出来的，一天薅不过半篮，光菜就收集了半月”可知，选材：要选同一天生长的腊菜，需要半个月的采集；
第二，由原文“腌菜的水就取自丹江源头。外婆老了，母亲就独自乘舟溯流而上，手持一瓢，眼睛紧盯着水流，不时用瓢抄起一点儿水，倒进桶中。她能分辨出水中最精华的部分，捕捉到最优美的波纹，一日不过收集小半桶，光取水就花了九天。这水积贮久了，就呈柿黄色，运回来腌菜，芳味无双”可知，取水；要到丹江源头去取，要取最优美的波纹，取水要花九天；
第三，由原文“她取水的时候就已经带上腊菜，在丹江的边上小心地清理好泥土，摘取黄叶，轻轻放入水中，用手轻抚嫩叶，以免因损坏经络导致汁液流出。这秘法外婆也没教她，她自己也不知得自何处，仿佛天生就知道。她不断琢磨，改进着腌制技艺”可知，择菜：要小心轻抚保护好嫩叶的经络以免汗液流出；
第四，由原文“这口瓮出自当地窑场名匠之手，制成后三载，从未盛放过它物，再填满松毛，静置三年，以去烟火气。煮过的腊莱放入瓮中，水要漫过腊菜，然后放一鹅卵石在上面，把锅簰盖好、封实。鹅卵石是在大山的河道里捡的，外表雪白细腻﹑非常光滑。这还不重要，重要的是鹅卵石的周身隐隐约约有些斑点，好像一个个星座”可知，器具：腌菜的瓮和压菜的鹅卵石都非同一般；
第五，由原文“这种腊菜煮到八成熟，呈碧绿色，然后捞出放进瓮中，连同煮腊莱的沸水”“煮过的腊莱放入瓮中，水要漫过腊菜，然后放一鹅卵石在上面，把锅簰盖好、封实”“这日午后，母亲沐浴更衣后走到瓮前，听到瓮里的声响，像有人在山谷中吹坝。起初瓮声瓮气，后来清亮如笛，有时又淅沥如急雨。十五天后，声音才渐渐平息。这说明腊菜的‘势’尽了，已腌制成功”“她除了在选材、摘菜、取水上更加严格外，还在舀水的器具上做了刻度，以便记住取水的多少。除此之外，每个步骤的时间拿捏得分秒不差，对每一根木柴的形状也都经过挑选，在她看来，每一簇火苗的颜色都关乎成败”可知，步骤：经过精心设计和无数次推算，将每个步骤的时间都拿捏得分毫不差，每一根木柴的形状都经过挑选。
2．一波三折：①郑有樟与阮大头对“天下第一桩”的喜欢，一直贯穿整个情节之中：买——不卖；换——不行；送——甘愿。一个志在必得；一个坚守不出。②发展部分：甲乙丙三位藏友的“建议”更衬托出郑有樟的人品：诚实、守正。
【详解】本题考查学生概括文章情节的能力。
一波三折：
郑有樟与阮大头对“天下第一桩”的喜欢，一直贯穿整个情节之中：结合“他很有诚意地对阮大头说：‘君子本不夺人之爱，但我郑有樟既然命中注定有樟，岂能错过。您老成全我，割爱吧。您开个价，我郑有樟保证不会让您吃亏。’阮大头一听，笑笑说：‘想看，尽管看；想买，则免谈！再说就伤和气了’”可知，郑有樟想买“天下第一桩”，而阮大头不卖。
结合“果然不出郑有樟所料，阮大头一眼就相中了这大型根雕作品，请郑有樟爽快出价。郑有樟很坦率地说：‘明人不说暗话，我只想换你的树桩。’阮大头没想到郑有樟来这一手，有点不快地说：‘肯卖，价钱好商量；不肯卖，你抬走吧’”可知，郑有樟想用根雕换“天下第一桩”，阮大头不换。
结合“郑有樟把这篇考证文章打印后，交给阮大头斧正。阮大头没想到郑有樟对这天下第一桩如此有感情，如此有心，很是感动。他拉着郑有樟说：‘来，我俩在天下第一桩前留个影。’三天后，阮大头打电话给郑有樟说：‘啥话别说，你来把天下第一桩搬走吧’”可知，郑有樟把这篇考证文章交给阮大头斧正，阮大头很是感动，甘愿把“天下第一桩”送给郑有樟，打电话让他把“天下第一桩”搬走。
郑有樟命中缺木，才取名“有樟”，“天下第一桩”出现，他决心要把它弄到手，它亲自去安徽调查了解“天下第一桩”的来历，还写了一篇考证的文章，对“天下第一桩”志在必得；郑有樟用根雕换“天下第一桩”，阮大头就是不换，坚守不出。
发展部分：结合“藏友甲说：‘阮大头的独生女今年26岁了，还没嫁人，干脆有樟兄娶了她算了，条件嘛，非天下第一桩做嫁妆不要……’‘缺德缺德，婚姻是儿戏啊？’郑有樟一票否决。藏友乙说：‘派人冒充算命先生，凭三寸不烂之舌，说动他心甘情愿出手……’‘损、损、损，骗他老人家，于心何忍？’郑有樟依然不同意。藏友丙说：‘那你干脆跪在阮大头面前，求他，不怕他铁石心肠。’‘你们怎么尽出馊主意，难道就想不出一个金点子？’郑有樟脸色凝重了起来”可知，甲乙丙三位藏友的“建议”，郑有樟不是一票否决，就是说损，说尽出馊主意，难道就想不出一个金点子，衬托出郑有樟的人品：诚实、守正。
3．波折：①当伍原不知该往哪里走陷入听天由命的绝望时，看到了那如豆的一小点儿光，燃起希望。②当伍原靠近灯光发现老乡认为能顺利完成任务时，却发现老乡听不见也不会说，陷入新的困境。③当伍原苦于没有好的方法让这个聋哑老乡明白自己身份，不知如何摆脱窘境，疲惫至极甚至大哭绝望时，忽然老乡用手摸他的头、帽子来确认身份，最终帮他指路。
效果：①加快行文节奏，制造紧张的气氛。②扣人心弦，引发读者对伍原命运的关注，增强了故事的戏剧性和可读性。③丰富了人物形象，伍原在一次次波折中，有过欣喜、失落，甚至绝望，但始终不忘自己身上的责任。
【详解】本题考查学生概括文章重要情节和分析情节作用的能力。
波折：由“没有，一切与人有关的迹象都没有”“无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来”“但是，往哪里走呢？”“伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤”“可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神。不，鬼！鬼火？”“这一点儿如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光”可知，当伍原不知该往哪里走陷入听天由命的绝望时，看到了那如豆的一小点儿光，燃起希望。
由“有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！‘老乡！’伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却把自己的眼泪叫得掉了下来”“伍原绝望了，这个人不但听不见，还不会说话”“伍原只得利用自己的重量，把他牢牢地撤在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军”可知，当伍原靠近灯光发现老乡认为能顺利完成任务时，却发现老乡听不见也不会说，陷入新的困境。
由“急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫至极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪……伍原伏在老乡身上，大哭了起来”“老乡顿时‘哇哇’地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来”“老乡挣脱了出来，急忙提了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。……。伍原点头，然后敬礼，然后转身走去”可知，当伍原苦于没有好的方法让这个聋哑老乡明白自己身份，不知如何摆脱窘境，疲惫至极甚至大哭绝望时，忽然老乡用手摸他的头、帽子来确认身份，最终帮他指路。
小说情节一波三折的效果可从人物、情节、读者感受等角度分析。
情节方面：层层铺垫，步步设疑，制造紧张的气氛，推动情节发展。
人物方面：通过一次次波折，展现了伍原欣喜、失落，甚至绝望的心理变化，但无论心理发生怎样的变化，伍原始终不忘自己身上的责任，这样更好地展现了伍原的人物形象。
读者感受方面：增强文章的可读性，引发读者对伍原命运的关注，使小说更具可读性和吸引力。
4．事件：①十岁抗日战争爆发，参加八路军路，成为了通讯员送情报。②部队每到一个宿营地，就接受排长命令扫地。③参加抗日战争，学习抗日英雄。④加入中国共产党，一个雪夜和两位同志在党旗下庄严宣誓。⑤解放后，与还乡团作斗争，保护百姓。
作用：明暗线交织，既写战争年代，又写和平年代，丰富文章内容，深化了主旨。
【详解】本题考查学生分析重要情节或段落作用的能力。
事件：
由“他是孤儿，十岁那年抗日战争爆”“到了部队，他成了通讯员，很多次重要情报都能凭着他腿快提前送到”可知，十岁抗日战争爆发，参加八路军路，成为了通讯员送情报。
由“‘扫扫’这是排长的命令！当年部队每到一个宿营地，排长就喊：‘通讯员！’然后指着宿营地说：‘快去把地扫扫。’”可知，部队每到一个宿营地，就接受排长命令扫地。
由“他病后还喜欢追电视剧，特别是抗日剧……有一天，他看到电视剧中战士夹着炸药包，匍匐向前去炸小鬼子暗堡的场面，呆滞的他仿佛接通了强大的电流，神经终于被震醒了，他突然站起来大喊一声：‘英雄！大英雄！！’”可知，参加抗日战争，学习抗日英雄。
由“他终于记起当年入党时的情景。是的，是这样一面鲜红的党旗，是这样一间低矮的茅屋，是这样一个风寒的雪夜，他和两位同志在党旗下庄严宣誓”可知，加入中国共产党，一个雪夜和两位同志在党旗下庄严宣誓。
由“这不是还乡团的黑八吗？他大喝一声：‘黑八，你个狗娘养的，敢来这儿欺压百姓！’”可知，解放后，与还乡团作斗争，保护百姓。
作用：
小说以通讯员离休后的生活为明线，以其部队生活为暗线，明暗线交织，既写战争年代，又写和平年代，丰富文章内容，深化了主旨。
5．①首先交代“我”回到幕阜山区及对幕阜山区的概写，为下文叙事奠定基础；②然后写“我”在桃花溪和柑橘林的所见所闻，并重点写“我”在驻村工作队队长的带领下参观柑橘林；③最后写夜幕降临，“我”与驻村队员们一起赶路的感受。
【详解】本题考查学生分析作品结构的能力。
前两段为一个层次，交待时间和行踪所在地，引出下文，“幕阜山总是让我魂牵梦绕。回到山区的头一天，天还蒙蒙亮，我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了”；还有对幕阜山区的概写，“幕阜山区的植被，以长得又高又粗的楠竹居多。除了楠竹，还有雷竹、枫、樟、松、板栗、柞、野樱、乌柏等杂植。竹木繁茂的地方，鸟雀就多”，结构上为下文叙事张本。
第3-18段为一个层次，属于主体部分，主要写“我”在桃花溪（3-6段）和柑橘林（7-18段）的所见所闻。“山里人家喜欢傍水而居”“这些捶衣石，在清晨和傍晚是属于洗衣、捶衣的女子们的。伴随着捶衣棒槌的击打声，捶衣女子们嬉笑着聊着家长理短，是溪边最生动的一景”，“不一会儿，炊烟送来晚饭的气息。村里，此起彼落地响起唤归的母亲们的声音”，“此刻，满山满谷，都是闪闪发亮的新绿”“一路上，除了清脆的鸟声，细听还有溪声”；重点写“我”在驻村工作队队长的带领下参观柑橘林，“这满山满坡的柑橘林，规模可不小哪！”“在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气象，到处是欣欣向荣的繁忙场景……”。
结尾两段为一个层次，“夜幕降临，和驻村队员们一起，走在山溪流泻的山路上，沐浴着春夜的星光、望着闪烁在远山的星星点点的灯火，我一直沉浸在这洋一种温柔的感情和美丽的遐想里”“我知道，那每一团灯火里，都是一个小小的山塆，一个小小的村落，都是一个个温暖的家，都是星星点点、正在汇聚的光源和希望。就像这满山满谷、奔涌着的春溪、它们一线线、一条条，汇入谷底和山脚的河流，汇聚成更大的力量，卷带着更加强劲的信心和希望，奔出山谷，奔向远方……”，写夜幕降临，“我”与驻村队员们一起赶路的感受。
6．①广玉兰花香浓郁、花色纯洁；
②广玉兰生命力顽强，花开花落，从生到死，红心依旧，孕育新芽；
③广玉兰花芬芳、纯洁，红心犹存，就像红心不死、仍为世人散发光芒、传递温暖的作家、艺术家。
【详解】本题考查学生分析、理解文章内容，筛选整合信息的能力。
文章先写作者喜爱广玉兰的香味和色彩，原文说“总有一股淡淡的幽香在清新的空气中荡漾”“愈是搜寻，愈是感觉到这股淡淡的幽香似乎渐渐变得更加浓郁起来，渗透了我的心灵”，可见广玉兰香气浓郁；“有许多开着洁白花朵的树木”“我觉得我笨拙的文字无法来形容那花瓣洁白的色彩；说它纯白吧，又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来；说是雪白吧，它又显得那么厚实，没有任何颗粒感；总之，洁白两个字又不能概括它洁白的全部内涵”，可见广玉兰花色纯洁。
接着写喜爱广玉兰的内在品质，“当玉兰花枯萎凋落之后，它的花蕊却变成了近两寸长的鲜丽的近乎紫红色的颗粒如细珠的圆茎，还毅然独自挺立在枝头……在它的根部又冒出一枝新的嫩芽来，似乎证明洁白的玉兰花虽然花开花落，从生到死，然而它还有一颗红心依然耸立，还在孕育着新芽”，可见广玉兰生命力顽强，花开花落，从生到死，还有一颗红心依然耸立，还在孕育着新芽。
最后写喜爱广玉兰的象征意义，“我却由此联想到，对于作家、艺术家来讲，一棵红心不死，临终在他们的作品里能够发射出强烈的时代的光和热，点燃人们心灵的希望之火，照亮了广大人民前进的道路，才能获得真正的永恒”，可见广玉兰花芬芳、纯洁、红心犹存，就像作家、艺术家一样，红心不死，仍为世人散发光芒、传递温暖。
7．①鸣凤与觉慧的真爱与他们地位不对等之间的冲突。
②鸣凤明知自己与觉慧不可能有完美结局但又深深爱恋觉慧的内心冲突。
③鸣凤一心想守在觉慧身边与高老太爷要将她送给冯老太爷之间的冲突。
【详解】本题考查学生分析和概括剧本内容的能力。
首先，鸣凤与觉慧真心相爱，但是地位不对等之间的冲突，觉慧认为自己与鸣凤是平等的，但鸣凤却认为，“但我知道我们的身分离得多远，我情愿老远老远地守着您，望着您，一生一世不再多想”；
其次，由“譬如说太太要我嫁人，那我就要挣了”“为什么为着想将来，先把眼前这一点快乐就毁了呢”可知，为什么为着想将来，先把眼前这一点快乐就毁了呢，但是又“我情愿老远老远地守着您，望着您，一生一世不再多想”，写出鸣凤明知自己与觉慧不可能有完美结局但又深深爱恋觉慧的内心冲突。；
最后，“我情愿老远老远地守着您，望着您，一生一世不再多想”表明鸣凤想要一心守在觉慧身边，“不过我要对她说明白，冯老太爷是要她当姨太太的”却表明鸣凤将要被送给冯老太爷，写出鸣凤一心想守在觉慧身边与高老太爷要将她送给冯老太爷之间的冲突。
8．①由来、概貌。②外貌、神情、穿着。③地位、影响、功能。（大意对即可）
【详解】本题考查学生筛选文本信息的能力。
由“大石佛，古称大佛岩，倚山凿就，高与崖齐，整躯为岩石，为明代成化十年（1474）雕刻”可知介绍了由来、概貌。
由“大石佛结跏趺坐，面方颊圆，略呈梯形，形似弥勒佛像。目平视，唇紧闭，表情庄严。两肩立挺，脖颈较长，有三道肉领。左手抚膝，手心向下，右手曲肘举。手心向外，示‘无畏印’。身穿五彩方格袈裟。因胸部残破，衣纹不清，似是双襟直垂……”可知介绍了大石佛的外貌、神情、穿着。
由“素有‘八丈佛爷七丈楼’之称，为世界佛屋景观之唯一，为世界佛屋景观之唯一，以中国最早、北方最大而著称于世”“每到雨季，常会洪水泛滥，故雕石佛以镇之”可知介绍了大石佛的地位、影响、功能。
9．（1）城隍庙承载了百姓美好的治理思想。百姓认为城隍是一个城镇的主事，可以造福一方。
（2）城隍庙是百姓劝人行善，遵从心中的道德的体现。文中城隍碑文讲，上天为民虑者深且切也，城隍就是这种道德普及的最后一公里。
（3）城隍庙也是导人审美的艺术的形式。城隍的泥塑人物生动，衣带如水，神清目明，是典型的艺术作品。
【详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。
题干要求结合文章，分析在古代城隍庙遍及全国各地的原因。
由文中“慢慢地，堡子里聚集了人口，变成了一个小城镇，请一尊神来主事，最实用的神就是城隍”“至于城隍的替身，并无统一规定，由当地百姓自己选举产生，一般都是品学兼优、政绩卓著、可以信赖的人物”等可以归纳，城隍庙遍及各地的原因是百姓要把美好的治理思想寄托在他的身上。
由文中碑文“设官，以治于治之所及；设神，以治于治之所不及。上天为民虑者深且切也”“而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里”可见，是百姓劝人行善，遵从心中的道德的体现。
由文中“你不能不说这是古人的伟大发明，且能寓教于美，托人塑形，以艺术的方式呈现于民，流传于后。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明。城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神”，可见，城隍庙也是导人审美的艺术的寄托。
10．追赶大部队的罗小葆，在路途中遇到毛主席；主席教他读书识字；并坚定了自己的革命信念。
【详解】本题考查学生梳理概括小说情节的能力。
文章第一到九段，写通信员罗小葆的部队遭到袭击而掉队，独自追赶大部队。
第十到二十九段，写追赶上大部队的罗小葆遇到领导同志，领导通知教他读书识字，并讲解字的意思。
最后写罗小葆从警卫员口中得知原来教自己读书识字的是毛主席，他“把他那心爱的识字牌牢牢地挂在树杈上”“四个亮闪闪的大字，像一个金色的路标，指向革命进军的方向”，寓意着他坚定了自己的革命信念。