7 敬业与乐业 第一课时课件(共19张PPT)

(共19张PPT)
本单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生，或议社会，或论教养，无不闪耀着思想的光芒。作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强。阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨能力。
学习这个单元，要了解议论性文章的特点，把握作者的观点，区分观点和材料，理清论证的思路，学习论证的方法。
单元导学
7 敬业与乐业
梁启超
（第一课时）
1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点与材料做出区分。
2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。
3.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。
在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习这篇文章。
梁启超（1873—1929），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
演讲：以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文）
演讲的主要特点：
①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；
②话题集中，中心突出，结构完整；
③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
要求：
认清对象，确立主旨；
思路清晰，节奏明快；
感情充沛，说理充分。
议论文
定义：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
表达方式： 以议论为主要表达方式。
议论文
三要素
论点
论据
论证
作者对所议论的问题所持的见解和主张。
支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据。
用论据证明论点的过程（论证思路）和方法（论证方法）。
论点位置：题目、开头、文中、结尾、自我概括。
论点主要有中心论点和分论点之分。
论点：
论据：
事实论据：具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。
道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。
论证方法：
1.举例论证(举例子)：通过列举典型事例证明某一论点，使论点更充分，更具说服力。
2.道理论证(讲道理)：引用名言警句等论证某一论点，使论证更具说服力。
3.比喻论证(讲道理)：把什么比做什么，形象生动地阐述某一论点，使说理更通俗易懂。
4.对比论证(讲道理)：通过把什么与什么作对比，突出强调某一论点，使说理更鲜明。
议论文结构
提出问题
解决问题
分析问题
(本论 ）
（引论）
（结论）
旁骛 解剖 亵渎 强聒 骈进
佝偻 教诲 禅师 容赦 承蜩
wù
pōu
xiè dú
guō
pián
gōu lóu
huì
chán
shè
tiáo
断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。
理至易明：道理极容易明白。
旁骛：在正业以外有所追求。
亵渎：轻慢，不尊重。
骈进：并排前进。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。
本文的中心论点：
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
本文的分论点：
（1）要有业
（2）要敬业
（3）要乐业
全文的基本结构：
提出问题（1）
分析问题（2—8）
解决问题（9）
揭示全文论述的中心--敬业与乐业
论述有业、敬业、乐业的重要性
总结全文，勉励大家敬业乐业
敬
业
乐
业
总
分
总
本篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“敬业乐业”是人类生活的不二法门的论点，深入地论述了以“有业”为基础的“敬业”“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”“乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，去过“人类合理的生活”。