第11课《岳阳楼记》阅读专项练(含答案）

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岳阳楼记
[甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡。宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》
[乙]游之日，风日清和，湖平于熨①，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练②上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汨汨有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾。雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然③以悲，泫然不能自己也。
（节选自袁中道《游岳阳楼记》
[注释]①熨：像被熨烫过一样。②练：像白练一样。③愀然：忧愁的样子。
1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）此则岳阳楼之大观也 观： （2）南极潇湘 极：
（3）着鹅溪练上 着： （4）意致闲淡 意：
2．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）浮光跃金，静影沉璧。
（2）湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。
3．甲乙两文都描绘了岳阳楼的景色，但描写角度和内容各有不同，请具体分析。
阅读下面文言文选段，按要求完成问题。
【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也。则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：异姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
（节选顾炎武《日知录·正始》）
【注】率兽食人：出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人，比喻统治者虐害人民。
4．下列画线字注音有误的一项是（ ）
A．岸芷汀兰（dīnɡ） B．宠辱偕忘（xié） C．皓月千里（hào） D．亡天下奚辨（xī）
5．给下列画线词语，选择正确的义项。
（1）①予尝求古仁人之心( ) ②仁义充塞( )
仁： A．仁爱、仁慈 B．品德高尚 C．果核里面的种子部分 D．医术
（2）①先天下之忧而忧( ) ②肉食者谋之( )
之：A．到……去 B．相当于“的”
C．无义，用在主谓之间，取消句子独立性。 D．指代“这件事”
6．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）微斯人，吾谁于归。
（2）易姓改号，谓之亡国。
7．【甲】【乙】两文都表达了作者心忧天下的胸襟抱负，请你在两文中各找出一句表现这一思想的关键句。
阅读下列文言文，回答各题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌①来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使②。王举正③懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹曰：“执政可由谏官而得乎？”固④辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除⑤参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：“平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？”守令皆得不诛。
（选自《宋史·范仲淹传》）
【注】①羌：中国古代西部游牧民族泛称。下文“元昊”，为党项族，西夏开国皇帝。②枢密副使：官职名。③王举正：北宋人，时任参知政事。同句“举正”亦指此人。④固：坚持，执意。⑤除：拜官授职。
8．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）
平 时 讳 言 武 备 寇 至 而 专 责 守 臣 死 事 可 乎
9．解释下列句子中的加点词语。
（1）予尝求古仁人之心 求： （2）微斯人 微：
（3）遂改参知政事 遂： （4）命为陕西宣抚使 命：
10．用现代汉语翻译下列句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）故贼亦不敢辄犯其境。
11．请简要概括【乙】文写了范仲淹的哪些事？
12．请结合【甲】【乙】两文理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的内涵。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，此谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊；上下天光。一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自《岳阳楼记》）
【乙】滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云“不以物喜，不以已悲”“先天下之忧而忱；后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。
（选自《过庭录》）
13．解释下列各句中加点的词。
（1）春和景明 （2）樯倾楫摧
（3）正患无隙以规之 （4）以书抵文正
14．下列各项中加点的“以”字意思相同的一项是（ ）
A．以书抵文正 何以战 B．不以物喜 以其境过清
C．自康乐以来 策之不以其道 D．皆以美于徐公 是亦不可以已乎
15．用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（2）然滕豪迈自负，罕受人言。
16．从【甲】【乙】两文可以看出范仲淹具有怎样的可贵品质？
[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
[乙]范文正公仲淹贫悴①，依②睢阳③朱氏家，常与一术者游。会术者病笃④，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志⑤，内⑥文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而⑦父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑧我收之，今汝成立⑨，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然⑩。
（选自苏轼《范文正公文集》）
【注】①贫：缺少财物，贫困。悴：忧，忧愁。②依：寄居。③睢（suī）阳：古地名，今河南境内。④笃：严重。⑤封志：封存并加标志。⑥内：同“纳”，放入。⑦而：你。⑧俾：使。⑨成立：长大。⑩封识：即标志。宛然：依然如故。
17．解释下列句中划线词的意思。
①微斯人( ) ②使人呼文正而告曰( )
③吾善炼水银为白金( ) ④不足以付 ( )
18．与所给例句中的“以”意思相同的一项是（ ）
例句：以汝尚幼，故俾我收之
A．杀之以应陈涉（《陈涉世家》
B．以啮人，无御之者（《捕蛇者说》
C．不以物喜（《岳阳楼记》）
D．醒能述以文者（《醉翁亭记》）
19．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
（2）文正方辞避，而术者气已绝。
20．范仲淹死后，后人在祭文中称誉他“前不愧于古人，后可师于来者”。结合乙文，你觉得范仲淹身上哪些品质值得后人垂范？
阅读下面文言文，完成下面小题
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】亭以雨名，志喜也。……予至扶风之明年，始治官舍。为事于堂之北，而凿池其南。引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦①于岐山之阳，其占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野。忧者以喜病者以愈而吾事适成。
（节选自苏轼《喜雨亭记》）
【注释】①雨麦：下麦雨。②有年：丰年。③忭（biàn）：喜乐，欢欣。
21．解释下列句子中加点的词语。
（1）是进亦忧 （2）先天下之忧而忧
（3）始治官舍 （4）引流种树
22．下列句子中加点的“之”，与“予尝求古仁人之心”中“之”的意义和用法不同的一项是（ ）
A．或异二者之为 B．处江湖之远则忧其君 C．予至扶风之明年 D．以为休息之所
23．给下列句子划分朗读节奏。（划两处）
忧者以喜病者以愈而吾亭适成
24．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）亭以雨名，志喜也。
25．两位作者在文中表现出的“忧乐观”，有何不同？
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（范仲淹《岳阳楼记》节选）
【乙】
江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
今张君不以谪为患，窃会计⑧之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑨无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆强人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑩睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
（苏辙《黄州快哉亭记》节选）
【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张君（张怀民）的家乡。⑦齐安：黄州。⑧会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。⑨篷户瓮牖：篷户，用篷草编门；瓮牖，用破瓮做窗。⑩乌：哪里。
26．用“/”为下面句子断句。（限断一处）
清河张君梦得谪居齐安
27．解释下列句中加点词。
（1）百废具兴
（2）是进亦忧，退亦忧
（3）以览观江流之胜
（4）今张君不以谪为患
28．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．属予作文以记之 投以骨
B．揖西山之白云 予尝求古仁人之心
C．其流奔放肆大 其正色邪
D．或异二者之为 乌睹其为快也哉
29．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
30．【甲】【乙】两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了古人 的人生态度。但两文“乐”的内涵不同，【甲】文之“乐”是 ，【乙】文之“乐”是 。
阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵①其时之不平、人之不乂②，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者，岂不知自安佚⑦之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也。耳目之于身也，耳司闻而目司见。听其是非，视其险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子⑧之不贤，则将役于贤以奉其上矣：若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉？
（节选自韩愈《争臣论》②）
【注释】④闵：同“悯”，忧虑。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤谨不已的样子。④突：烟囱。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一贤：指墨翟。⑦佚：安乐，安逸。⑧阳子：即阳城，任谏官五年。⑨《争臣论》：争，读zhèng，后作“诤”。争臣，是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。
31．解释下列加点词语在文中的意思。
（1）予尝求古仁人之心( ) （2）或异二者之为( )
（3）死而后已( ) （4）诚欲以补其不足者也( )
32．用现代汉语翻译下列句子。
（1）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？
（2）听其是非，视其险易，然后身得安焉。
33．请用“/”给下面的句子断句，断两处。
若 果 贤 则 固 畏 天 命 而 闵 人 穷 也 恶 得 以 自 暇 速 乎 哉
34．乙文中说“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”，甲文中哪两句话阐述了同样的思想？（用文中原句回答）
35．甲文中范仲淹认为“古仁人”与课文中的“迁客骚人”在情感上有什么不同？乙文中韩愈为什么认为阳子不贤？
参考答案：
1． 景象 到、到达 写在 情趣 2．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
（2）湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震动了城郭。 3．[甲]文先从空间角度总写巴陵胜状，再虚写岳阳楼“淫雨霏霏”和“春和景明”时的景色，一明一暗，对比鲜明；[乙]文按照时间顺序。描写洞庭湖清晨、中午、日暮三个时段的不同景色，以及带给游览者的不同感受，条理井然有序。
1．本题考查重点文言词语在文中的含义。
（1）句意：这就是岳阳楼的壮丽景象。观：景象；
（2）句意：向南面直到潇水和湘水。极：到、到达；
（3）句意：写在像白色丝绢一样的溪流上。着：写在；
（4）句意：情趣闲淡。意：情趣。
2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
（1）浮光跃金：浮动的光像跳动的金子，这里是写月光照耀下的水波；静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧，这是写无风时水中的月影；
（2）湖浪：湖面波浪；汹涌：汹涌起伏；震撼：震动。
3．本题考查内容理解。
根据甲文首段“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”可知，先从空间角度总写巴陵的壮丽景致；根据甲文“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”可知，然后虚写了岳阳楼“淫雨霏霏”和“春和景明”的，一阴一晴，一明一暗的景致，形成鲜明对比；
根据乙文“游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上……亭午风渐劲，湖水汨汨有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾。雪山汹涌，震撼城郭”可知，乙文按照时间顺序描绘不同时间（清晨、中午、日暮）的洞庭湖的景致，带给游览者的不同感受，有条理，使人容易明白。
参考译文：
【甲】我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
【乙】我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往，像蝇头小字，附着在像白色丝绢一样的溪流上。举酒同饮，情趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震动了城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。
4．A 5． B A C D 6．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？
（2）改变姓号叫作亡国。 7．【甲】“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；【乙】“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。
4．本题考查字音。
A.岸芷汀兰（dīnɡ）——tīnɡ；
故选A。
5．本题考查一词多义。
（1）①句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。仁：品德高尚。故选B。
②句意：仁爱道义的道路被阻塞。仁：仁爱。故选A。
（2）①句意：在天下人忧愁之前先忧愁。之：助词，放在主谓之间取消句子，无实义。故选C。
②句意：当权者会谋划这件事。之：代词，指这件事。故选D。
6．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
（1）微，如果没有；吾谁于归，倒装句，正常语序应为“吾与谁归”，我同谁一道呢。
（2）易，改变；谓，叫作。
7．本题考查内容理解。
【甲】文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐）”表达了作者心忧天下的胸襟抱负；【乙】文的“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣（保天下的事，地位低贱的普通百姓都有责任）”，表达了作者心忧天下的胸襟抱负。
参考译文：
【甲】到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。　　
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
【乙】有亡国的事，有亡天下的事。如何辨别亡国和亡天下呢？回答说：易姓改号叫作亡国；仁爱道义的道路被阻塞，因而到了率领禽兽来吃人的地步，人与人之间也互相吃，这叫作亡天下。所以知道保天下，然后才知道保国家。保国家的事，是高官厚禄的当权者所要考虑的；保天下的事，地位低贱的普通百姓都有责任。
8．平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎 9．（1）求：探求（2）微：如果没有（3）遂：于是（4）命：任命 10．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。
（2）因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。 11．（1）治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定。
（2）淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职。
（3）愿为朝廷分忧，巡视边关。
（4）直言敢谏，使没守住城池的州县官吏免受处决。 12．范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。就像乙文中写他治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。
8．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句的意思是：平时忌讳讲完武备，遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职，能这样做吗？
“平时讳，言武备”讲了平时情况，“寇至而专责守臣死事”是现在追责，具有转折的意思，应断开。“可乎”表示反问，应断开。
故断句为：平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎
9．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）句意为：我曾探求过古时仁人的心境。求，探求；
（2）句意为：如果没有这种人。微，如果没有；
（3）句意为：于是任命范仲淹为参知政事。遂，于是，就；
（4）句意为：任命为陕西宣抚使。命，任命。
10．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。
（1）重点词：以，因为；喜，高兴；悲，悲伤。该句用了互文手法，翻译为：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
（2）重点词：故，所以；贼，这里指金人；亦，也；辄，总是，动不动就，这里指“轻易”；犯，侵犯；境，边境。
11．本题考查概括故事情节。
根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”可知，这里主要写了，范仲淹赏罚分明，爱护部属；
根据乙文“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”可知，范仲淹治军、治边有方，使外敌不敢犯其境，人心安定；
根据乙文“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”可知，主要写了范仲淹淡泊名利，甘愿放弃不合规矩的升职；
根据乙文“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事”可知，范仲淹愿为朝廷分忧，巡视边关
根据“会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”可知，范仲淹为州县官吏敢于进谏，使没守住城池的州县官吏免受处决，保全了他们的性命。
12．本题考查对文章内容的理解和对主旨的把握。
根据甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，其意思是：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐；
根据范仲淹的生平来看，范仲淹把儒家传统的仁爱思想发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。以利民为宗旨，积极进取。无论社会环境有利还是困苦，都不能动摇心中的信念；
根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶”可知，在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。在范仲淹的从政生涯中，他多次上书，强言直谏，虽屡遭贬谪，但忧国忧民之心始终未改。
根据乙文“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”、“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”、“仲淹曰：‘执政可由谏官而得乎？’固辞不拜”、“愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除参知政事””、“仲淹曰：‘平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎？’守令皆得不诛”等可知，范仲淹治军、治边有方，巡视边关为朝廷分忧。为民请命，忧民之忧，救人之困，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的核心。
参考译文
【甲】哎！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。
【乙】范仲淹做将军时，赏罚分明，爱护部属。羌人各部有来归降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢轻易扰乱边境。西夏元昊请求与宋朝交好后，范仲淹被升为枢密副使。王安石怯懦不能成事，谏官欧阳修等便进言说范仲淹有将相之才，请求罢免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹为参知政事（副宰相）。范仲淹说：怎能因为谏官的言论就做宰相呢？于是坚决推辞，表示愿意与韩琦同去戍边。后被任命为陕西宣抚使，没有成行，又被除去参知政事一职。赶上王伦在淮南造反，州县官吏不能坚守城池的朝廷就要处死他们。范仲淹说：无人造反的时候不提养兵蓄锐的事，有人造反了又要杀守城之臣，能这样做吗？于是州县官吏才保全了性命。
13． （1）阳光或日光； （2）折断或断裂； （3）担心； （4）书信（信）。 14．B 15．（1）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。（2）然而滕子京豪迈自负，很少听进别人规劝（很少接受别人的话）。 16．（1）以治国安邦为己任（爱国精神），先忧后乐，具有旷达胸襟和远大的政治抱负；（2）爱惜人才，关心友人（重视友情）。
13．本题考查文言实词的理解。
①句意：春风和煦，阳光明媚的日子。景：阳光或日光；
②句意：桅杆倒下，船桨折断。摧：折断或断裂；
③句意：范仲淹担心没有机会规劝他。患：担心；
④句意：写信给范仲淹。书：书信。
14．本题考查一词多义。
A.以：介词，把/介词，凭借；
B.以：都是“因为”的意思；
C.以：表示时间的界限或范围，用法同现代汉语的“以”/介词，按照；
D.以：动词，认为/与“可”连用，表示许可，用法同现代汉语的“以”；
故选B。
15．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
（1）句中重点词语有：先：在……之前；后：在……之后。
（2）句中重点词语有：然：然而；罕：很少。
16．本题考查文章内容的理解及人物形象的把握。
根据【甲】文“不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎（其意思是他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲，在朝廷作官的人为百姓担忧；在江湖上不做官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？）”可知，范仲淹以治国安邦为己任（爱国精神），是一个先忧后乐，具有旷达胸襟和远大的政治抱负之人；根据【乙】文“文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之（其意思是范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京豪迈自负，很少听人劝，范仲淹担心没有机会规劝他。）”，“其意盖在谏故人耳（其意思是他的意思大概就在于想规劝好友了）”等关键句分析可知，范仲淹爱惜人才，关心友人，十分珍视友情。
参考译文：
（甲）像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！
唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲，在朝廷作官的人为百姓担忧；在江湖上不做官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于为庆历六年九月十五日。
（乙）滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京豪迈自负，很少听人劝，范仲淹担心没有机会规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中写到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的意思大概就在于想规劝好友了。
17． 如果没有 叫，派 擅长，善于 能够，值得 18．C 19．（1）不因外物和自己的处境的变化而悲喜，在朝廷做官，则为平民百姓忧虑，被贬谪到边远地区做官，则替君主担忧。
（2）范仲淹正想推辞，术士已经气绝身亡。 20．正直，不贪财。
17．考查文言词语理解。
①句意：如果没有这种人。微：如果没有；
②句意：请人找来范仲淹说。使：叫，派；
③句意：我有将水银炼为白金的方法。善：擅长，善于；
④句意：不能将这些给我儿子。足以：能够，值得。
18．考查一词多义。
例句中“以”的意思为“因为”。
A.来；
B.如果；
C.因为；
D.用；
故选C。
19．考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）以：因为；庙堂：指朝廷。之：定语后置的标志。
（2）方：刚刚；绝：断绝。
20．考查人物形象。
根据“出其方并白金授之，封识宛然”可知其为人诚信，不贪恋钱财。
参考译文：
[甲]唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
[乙]范仲淹早年贫困，住在睢阳一姓朱的人家内，经常和一个术士往来。术士病危请人找来范仲淹说：“我有将水银炼为白金的方法，但是我儿子还小，不能将这些给我儿子就托付给你了！”。然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的怀中，范仲淹刚刚推辞他就死了。后几年中范仲淹做了谏官，而那个术士的儿子也长大了，便找到了告诉他说：“你父亲有冶金的办法，过去他死的时候你还小，所以拜托我收藏，现在你长大了！应该还给你！”。然后那出秘方和金子给他，就和当年封存的一样！
21． （1）这 （2）在……之前 （3）修建 （4）水，水流 22．B 23．忧者以喜/病者以愈/而吾亭适成 24．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？ （2）亭子用雨来命名，是为了记载这件喜事。 25．范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；苏轼：“与民同乐”。
21．考查文言实词理解。
（1）句意为：这（他）进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。是，这。
（2）句意为：在天下人忧愁之前先忧愁。先，在……之前。
（3）句意为：开始修建官邸。治，修建。
（4）句意为：引来流水，种上树木。流，水，水流。
22．考查文言虚词理解。
例句中“之”的意义和用法为：助词，的。
A.助词，的。
B.助词，定语后置的标志。
C.助词，的。
D.助词，的。
故选B。
23．考查文言文断句。解答本题首先理解句意，然后根据句意断句。
句意为：忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
“忧者以喜”“病者以愈”是并列关系，中间应断开；故断句为：忧者以喜/病者以愈/而吾亭适成。
24．考查文言语句的翻译。重点词语为：
（1）微，如果没有；谁与归，就是“与谁归”。
（2）以，用；名，命名；喜，喜庆，值得欢喜。
25．考查文章内容的理解。
根据【甲】文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹想表现的是做官之人应该尽到的责任与使命；从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的认为应在天下人忧之前先忧，在天下人的乐之后去乐，所以他的忧乐观是先忧后乐
根据【乙】文“既而弥月不雨，民方以为忧”“越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止”“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与林于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成”可知，百姓因整整一个月不下雨而忧愁，后来终于天降大雨，百姓和乐，苏轼在修建亭子时也不忘百姓，可见苏轼是关心百姓疾苦，处处思虑百姓的，表现苏轼的“与民同乐”的忧乐观。
参考译文：
【甲】哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。
【乙】这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。……我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占下此事，认为今年会是丰年。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够。丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
26．清河张君梦得/谪居齐安 27． 同“俱”，全、都 这样 胜景
被贬官 28．B 29．（1）如果没有这样的人，我与谁一道归去呢？
（2）流到赤壁的下面，波浪滚滚，如同大海一样。 30． 豁达乐观 爱国爱民的情怀 随遇而安的旷达胸怀
26．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。
“清河张君梦得”是主语，“谪居齐安”是动宾结构，在剧中做谓语和宾语，通常主语和谓语中间要断开，因此“清河张君梦得”后面要断开；句意：清河张梦得，被贬官后居住在齐安。故断句为：清河张君梦得/谪居齐安。
27．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
（1）句意：各种荒废的事业都兴办起来了。具：同“俱”，全、都。
（2）句意：这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。是：这样。
（3）句意：用来观赏长江的胜景。胜：胜景。
（4）句意：张梦得不把被贬官而作为忧愁。谪：被贬官。
28．本题考查一词多义。
A.连词，来/介词，把；
B.两个“之”都是助词，的；
C.代词，代指长江/副词，或许；
D.名词，指心理活动,即两种心情/动词，是；
故选B。
29．本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思：
（1）微：（如果）没有。斯人：这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归：就是“与谁归”，是宾语前置句。归：归依。
（2）至：到。之：助词，的。下：下面。浸灌：浸，灌，意思都是“注”，此处指水势浩大。相若：相似。
30．本题考查理解文章内容和对比阅读。
甲文范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他认为个人的荣辱升迁应置之度外，他和古仁人不同，他“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是体现了他乐观豁达的态度。
乙文作者畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。作者肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观豁达的态度。
综合以上即可知，两篇文章都体现了古人豁达乐观的人生态度；结合甲文“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，甲文的“乐”是“后天下之乐而乐”的爱国爱民的情怀；结合乙文“今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉”可知，乙文的“乐”是“自放山水之间”随遇而安的旷达胸怀。
参考译文：
【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
……
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
31． 探求 或许 停止 实在，确实 32．（1）这样来说在朝廷做官也担忧，处在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？
（2）听清是非，看明安危，然后身体才能安全 33．若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？ 34．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 35．第一问：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“迁客骚人”则是“以物喜，以己悲”。
第二问：阳子只顾自己的闲适安逸。
31．题考查文言词义。
（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求，探求。
（2）句意：或许不同于（以上）两种人的心情。或，或许。
（3）句意：到死才停止。已，停止。
（4）句意：实在是想通过他们来补充别人的不足啊。诚，实在，确实。
32．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)是，这样。进，在朝廷做官。退，不在朝廷做官。亦，也。(2)听，听清。明，看明。得，得以。安，安全。
33．本题考查文言句子停顿。根据句意“如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢”可知，答案为：若果贤/则固畏天命而闵人穷也/恶得以自暇逸乎哉？
34．考查筛选信息。
乙文“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”的意思是“自古以来的圣人贤士”“懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济”。这两句话体现了一种家国情怀和济世思想。
甲文中的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”意为：处在高高的庙堂上（在朝），就为百姓担忧；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意为：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这两句话同样体现了一种家国情怀和济世思想。
35．考查筛选信息。
第一问：根据甲文中的“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”可得：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“迁客骚人”则是“以物喜，以己悲”。
第二问：根据乙文中的“若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸乎哉”可知，韩愈认为阳子不贤的原因是阳子只顾自己的闲适安逸。
参考译文；
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。处在高高的庙堂上（在朝），就为百姓担忧；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，处在偏远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
【乙】自古以来的圣人贤士，都不是追求名望任用的。他们哀怜世道不太平，人民得不到治理；懂得圣人的道德学说之后，不敢独自修养身心保持个人的节操，一定要使天下民众都受到救济。勤谨不已，到死才停止。所以大禹治理洪水三次经过自己的家门也不进去看一下，孔子周游列国时连坐席也来不及坐暖就又出门了，而墨翟从不安居一地以至所灶上烟囱不及熏黑就离家了。那两位圣人和一位贤人，难道不懂得自己过安逸生活的快乐吗？实在是敬畏上天的旨意、怜悯人民的困窘啊。上天将圣贤的德才和能力授予这些人，哪里只是让他们自己有余就算了，实在是想通过他们来补充别人的不足啊。耳目对人来说，耳管听，眼管看，听清是非，看明安危，然后身体才能安全。圣人贤人，是世人的耳目；世人，是圣贤的身体。再说阳先生要不是贤人，那就应该被贤人所遣使来侍奉他的君主；如果确实是贤人，本当敬畏上天的意旨，而怜悯百姓的穷困。怎么能够只顾自己的闲适安逸呢？
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