绝密★启用前
西宁新华联学校
2022~2023 学年高二年级第二学期期末测试卷（历史）
卷I（选择题）
一、选择题 （本题共计 30 小题 ，每题 2 分 ，共计60 分 ）
1. 人才的选拔与官吏的任命直接关系到政权的巩固，历史上选官和用官制度的变化给我们带来了深刻的启示， 下列选官和用官制度出现的先后顺序是（ ）
①科举制
②察举制
③九品中正制
A.①②③ B.②①③ C.①③② D.②③①
中国古代早期政治制度的特点是（ ）
A.实行方国联盟 B.实行内服和外服制度
C.受宗法血缘影响 D.实行分封制
“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是
国家所有人唯一的君主。”对材料理解正确的是（ ）
A.共主说明周王实现了高度集权 B.独主是指皇帝实行地方长官任命制
C.本质上都以血缘亲疏关系分配权力 D.两者在统治方式上并无实质性区别
读表，据此不能得出的认识是（ ）
中国古代行政区划简表
时期 秦汉 魏晋南北朝 隋唐 宋金 元 明 清
高层政区 州 路 行省 布政使司 省
统县政区 郡 郡 州 州 路、府、州 府、直隶州/州 府、直隶州
县级政区 县 县 县 县 县 县 州、县
A.县是中国历史上最稳定的一级政区 B.州的地位呈现出由高到低的演进趋势
C.政区层级的调整促进了地方自主性 D.二级制和三级制是古代政区层级的主体
秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。”他也提倡“合同父子”，即子
孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇（ ）
A.并没有完全废除儒家的治国思想 B.把法家思想作为治国的指导思想
C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D.以恪守宗法伦理道德为最高理想
明清时期君主专制空前强化反映的本质问题是（ ）
A.封建政治制度进一步完善 B.封建制度走向衰落
C.经济基础与上层建筑相适应 D.阶级矛盾、统治阶级内部矛盾尖锐
按唐代有关兵役法规定，男子二十一岁成丁，开始服兵役，六十岁免兵役。有一次简点使右仆射封德彝等
人要把当年征兵范围扩大到十八岁，虽然唐太宗已同意，诏敕也已草成，但受到魏征的坚决抵制。“敕三、四出”
魏征还是拒不署敕，严辞反驳唐太宗说：“竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼。”最终此提议没有通过。由此可以
看出（）
A.唐朝时相权高于皇权 B.当时魏征供职于门下省
C.唐朝时已经出现君主立宪制 D.中书省草拟的诏敕超越其部门权限
朱元璋未称帝时就认为元朝“以宽纵失天下”，“（治国）首在正纲纪。元氏昏乱，纪纲不立，主荒臣专，威
福下移，由是法度不行，人心涣散，遂致天下骚动。朱元璋认为为此他采取的主要措施是（）
A.打击贪腐，整顿吏治 B.废除丞相，直辖六部
C.设大学士，以备顾问 D.广开言路，体察民情
9.明万历年间，神宗下令工部铸钱供内府用，内阁首辅张居正“以利不胜费止之”。神宗向户部索求十万金，张
居正面谏力争，“得停发太仓银十万两”，这反映出当时 （）
A.内阁权势强大 B.皇权受到严重制约 C.社会经济凋敝 D.君权相权关系紧张
10.自雍正起，清政府在西南大规模推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官， 进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。据此可知“改土归流”（ ）
A.阻碍了当地社会进步 B、加强了对地方有效治理
C.破坏了民族团结第一 D.彻底消除了地方割据的根源
11. 如图是研究古代中国农业发展的一幅示意图，该图研究的核心主题是（ ）
A.农业经营方式的演变 B.农业灌溉方式的演变
C.农业耕作方式的演变 D.农业播种方式的演变
12. 唐太宗说：“工商杂色之流…止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”在此唐
太宗强调的是（）
A.防止官商勾结 B.维持社会等级 C.重义轻利 D.重农抑商
13. 西周时“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是
（ ）
A.公田变为私田 B.铁犁牛耕的出现 C.国家走向统一 D.封建制度的确立
. 《喻世明言》中有一句谚语：“一品官，二品贾。”《二刻拍案惊奇》中记载：“徽州风俗以商贾为第一等生
业，科第反在次者。”这两则材料反映的是（ ）
A.汉朝推行重农抑商政策 B.唐朝商品经济发展
C.徽商活动遍布全国各地 D.商人地位不断提高
. 宋代开封府官员赵孚上奏，认为庄宅买卖中屡屡出现诉讼纠纷缘由在于“衷私妄写文契”，建议朝廷下令
“集庄宅行人，众定割移，典卖文契各一本，立为榜样，违者论如法”。该建议得到宋太宗的批准。宋徽宗崇宁
三年干脆下令“印卖田宅契书，并从官司印卖”。这表明宋代（ ）
A.开始承认土地买卖的合法性 B.出现了中国最早的官方契约
C.力图对物业交易进行国家干预 D.政府出台措施抑制土地兼并
. 表达概念的语言形式是词或词组。“关中农民”、“暗渠”、“竖井”、“明渠”、“干旱地区”等词或词组所表达 的历史概念是（）
A.“井渠法” B.郑国渠 C.都江堰 D.高转筒车
17. 中国秦朝因长城和兵马俑而名满世界，这些举世闻名的工程得以完成的基本条件是（）
A.繁重的赋税 B.苛刻的兵役 C.沉重的徭役 D.土地兼并
. 研究表明，宋代的商税率大致为3% ，国家对商业的征税力度比农业要低得多；清代商人出现亏损时，政 府常常要“优商”“恤商”。但历代统治者很少在农家收成下降时优恤农民。这反映了（）
A.古代对商业采取的政策较为灵活 B.古代统治者改变了重农抑商政策
C.宋以后国家商业税收超过农业税 D.商人地位逐渐超过了农民地位
. 如图为甘肃瓜州榆林窟壁画中的西夏《锻铁图》（摹画），其中一人推拉当竖式风箱。鼓风冶铁，另两人合 力锻打。末代典籍只记载了单门风箱，直到元代，中原地区的著作中才有类似的木风箱。据此可知，当时（）
A.西夏冶铁制铁技术先进 B.官营手工业出现分工协作
C.政权并立局面阻碍了技术传播 D.河西地区冶铸技术受到中原影响
.研究表明，明代大商人的资本一般为白银数十万两，多则上百万两。到清代中期，大商人的资本一般在100 万两以上，甚至多达千万两。这表明清代中期（ ）
A.商人的地位发生根本性变化 B、重农抑商政策明显松弛
C.商业活动的规模进一步扩大 D.白银开始成为流通货币
21. 中国古代有思想家认为：“有美尧舜、禹、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣。”该思想家意在强调（
）
A.后世必然超越前世 B.人生来本性是恶的
C.小国寡民社会的优点 D.反对苛政和任意刑杀
下列书法作品的字体依次为（）
A.草书、行书、楷书、隶书 B.隶书、行书、草书、楷书
C.隶书、草书、楷书、行书 D.行书、楷书、隶书、草书
《论语·学而》中说“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与”，并由此断定“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也”。由此可见孔子（ ）
A.依赖外在礼仪谋求社会协调有序 B.通过推己及人实现人际关系和谐
C.借助人伦情感维系家国社会秩序 D.已经形成了完整的政治思想体系
24. 中国古代戏曲与古希腊戏剧、印度梵剧并成为“世界三大古老戏剧”。但是，中国戏曲一直到12 世纪末才走向成熟，比其他两者晚了很长时间。其主要原因是（）
①社会上层人士和知识分子对戏曲文化不感兴趣
②直到宋代城市商品经济才发展成熟，市民阶层壮大③科举考试占据中心位置阻碍了戏曲的发展。
A.①②③ B.②③ C.①③ D.①②
董仲舒强调“君权神授“，提出“海内之心，悬于天子”“人主立于生杀之位，与天共持变化之势“。这表明董仲舒（）
A.把道家、法家思想融入儒家思想中 B.以百姓为出发点提供治国之道
C.导致儒家思想逐步脱离了社会实际 D.为封建君主专制提供了理论依据
唐初编定的《隋书·经籍志》，确立了中国古代史四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于（）
A.经部 B.史部 C.子部 D.集部
27. 孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在 “五经”之中，对此合理的解释是（ ）
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
28. 王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了（ ）
A.元代文学不为后世所重视 B.厚古薄今的观念影响深刻
C.士大夫对市民文化的排斥 D.八股取士抑制新文学形式
. 王夫之认为“天下唯器物而已矣”“据器而道存”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是（
）
A.客观存在的事物 B.人们的感知器官 C.科学试验的仪器 D.万物发展的规律
. 我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者还主张（）
A.兼相爱，交相利 B.罢黜百家，独尊儒术
C.存天理，灭人欲 D.天下兴亡，匹夫有责
选择题答题卡（本题共计 30 小题 ，每题 2 分 ，共计60 分 ）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案
题号 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案
卷II（非选择题）
二、材料分析题 （本题共计 3 小题 ，31题 14 分 ，32 题12 分，33 题14 分，共计40 分 ，）
31.（14 分）阅读下列材料，回答问题：
材料一 王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里。
——《礼记·王制篇》
材料二 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。
请回答：
（1）材料一反映了西周时期的哪种制度？（2 分）
（2）材料二反映了西周时期的哪种制度？（2 分）由材料看出，该制度的最大特点是什么？（2 分）
（3）材料一、二所反映的两种制度之间的关系如何？（3 分）各有何积极作用？（5 分）
32.（12 分）阅读下列材料：
材料一农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩积妊，多治麻丝葛绪捆布黪，此其分事也。
——《墨子》
材料二 春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不
得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者。
——晁错《论贵粟疏》
（1）上述材料反映了我国古代什么样的生产方式？（2 分）这种生产方式最早出现在什么时候？（2 分）出现 的原因是什么？（2 分）
（2）从材料一、二可以看出，这种生产方式有何特点？（2 分）
（3）根据材料二归纳这种生产方式下生产者的处境。（4 分）
33.（14 分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 桀纣之失天下，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。
——《孟子》
材料二 厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。
——朱熹《四书章句集注》
材料三 盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？（2 分）为此，孟子提出了怎样的政治主张？（2 分）
（2）材料二中朱熹认为爱民的关键是什么？（2 分）这一时期儒学的地位如何？（2 分）
（3）据材料三，指出黄宗羲评价天下治乱的标准是什么。（2 分）为此他提出了什么主张？（2 分）明末清初以 黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展有何影响？（2 分）高二历史期末答案解析
时间：90分钟 分值：100分
参考答案与试题解析
一、 选择题
1.
【答案】D
【考点】中国古代选官用官制度的变化
【解析】本题主要考查中国古代选官制度的变化过程。
【解答】
①科举制是隋朝建立的，唐朝完善；②察举制是汉武帝时期形成的；③九品中正制是三国时期实行的。
故选D。
2.
【答案】C
【考点】中国早期政治制度的特点
【解析】本题考查中国古代早期的政治制度。
【解答】
A.实行方国联盟只是早期政治制度发展的一种手段和方式，排除；
B.实行内外服制度是早期政治制度的具体内容而非特点，排除；
C.中国早期政治制度特点是以血缘关系为纽带，神权与王权相结合，最高执政集团尚未实现权力的高度集中，血缘关系为纽带体现了受宗法血缘关系的影响，正确；
D.实行分封制是早期政治制度的具体内容而非特点，排除。
故选C。
3.
【答案】B
【考点】中国古代政治制度的演进
郡县制
【解析】本题主要考查中国古代的政治制度。
【解答】
西周时期并没有实现完全的高度集中统治，故A项错误。
根据所学可知，秦始皇废除分封制，实行郡县制，地方长官由皇帝直接任命，负责管理财政、司法、诉讼和兵役，他们必须绝对服从皇帝的命令，对皇帝负责，皇帝成为天下的独主，故B项正确。
秦汉时期郡县制是在国家大一统的条件下，按地域划分的，长官由皇帝任免，不得世袭，只有行政管理权，与血缘无关，故C项错误。
在统治方式上，西周之前实行的是分封制，是血缘政治，而秦汉实行的是郡县制，是官僚政治，故D项错误。
故选B。
4.
【答案】C
【考点】中国古代政治制度的演进
【解析】本题考查古代地方行政区划的演变。
【解答】
从表格信息看，自秦汉至清，各朝都设置“县”级行政区划，这说明县是中国历史上最稳定的一级政区，故A项表述正确。
魏晋南北朝时期，州是地方最高行政区划，之后州之上有过“路”“行省”“布政使司”“省”等地方最高行政区划，故B项表述正确。
宋至元清，我国中央集权逐渐加强，地方自主性逐渐减弱，故C项表述不符合史实。
秦汉、隋唐时期我国行政区划以二级制为主体，自宋之后，以三级制为主体，故D项表述正确。
故选C。
5.
【答案】A
【考点】焚书坑儒 秦朝的中央集权制度
【解析】
本题考查秦始皇的治国思想。
【解答】
秦始皇所强调的礼、等级和伦理关系等属于儒家思想的范畴，这表明秦始皇在统治过程中并没有完全废弃儒家思想，故A正确；
材料没有反映把法家思想作为治国的指导思想，排除B；
秦始皇为了加强中央集权，实行“焚书坑儒”，儒家学派和思想受到沉重打击，因此秦始皇不可能以传播儒家贵贱尊卑等级思想和恪守宗法伦理道德为最终目的，故CD错误。
故选A。
6.
【答案】B
【考点】明清君主专制制度的加强
【解析】
本题考查明清君主专制制度的加强，旨在考查学生准确解读材料的能力。
【解答】
根据所学可知，君主专制达到顶峰表明这一制度自我调节的空间越来越小，因此反映这时封建制度走向衰落，故A错误；
君主专制空前强化阻碍了社会进步和资本主义的萌芽，故C错误；
D项不是本质问题，故D错误；
B项说法揭示了本质，故B正确。
故选B。
7.
【答案】B
【考点】隋唐三省六部制
【解析】
本题主要考查唐朝的三省六部制度，要求学生结合唐朝三省六部制度的内容以及特点来分析。
【解答】
．错误，唐朝时通过分割相权，皇权加强了。
．本题考查唐朝中央机构的运行情况是要经过“中书省---门下省---尚书省”，经过草拟---审批---执行，对皇帝和丞相的政令进行审批的只在门下省。由此可以分析魏征任职门下省。
．错误，唐朝以分权得以集权，还是君主专制统治。
．错误，三种权力是相互牵制和监督的，中书省草拟的诏敕并未超越其部门权限。
8.
【答案】B
【考点】明太祖废除丞相制度
【解析】本题主要考查明朝加强君主专制的措施，要求学生结合明朝废丞相设内阁的具体内容以及影响来分析。
【解答】
．打击贪腐，整顿吏治只是朱元璋改掉前料现象的措施之一，不是主要措施。
．由材料“纪纲不立，主荒臣专，威福下移”，可见朱元璋认为元朝君主专制受到限制，皇帝大权旁落，所以，为了加强君主权威，结合所学，选。
．废除丞相在前，设置大学士在后。
．广开言路，体察民情，不是解决君主专制的问题。
9.A
10.B
11.【答案】C
【考点】中国古代农业耕作方式
【解析】本题考查中国古代农业耕作方式。
【解答】
题干所给材料中“春秋战国铁犁”、“汉代耦犁和犁耕法”、“唐代曲辕犁”表明，该图研究的核心主题是古代中国农业耕作方式的演变，故C正确；
结合所学知识，古代中国农业的经营方式是以家庭为生产单位，农业和家庭手工业相结合，男耕女织、自给自足，这在题干所给材料中没有体现，故A错误；
农业的灌溉方式在题干所给材料中没有涉及，故B错误；
结合所学知识，“铁犁”、“耦犁和犁耕法”、“曲辕犁”不属于播种工具，故D错误。
故选C。
12.
【答案】B
【考点】唐太宗的历史功绩 隋唐时期的商业发展
【解析】
本题考查隋唐时期的商业经济和唐太宗的历史功绩。考查唐太宗对工商业的政策。学生获取与解读信息、联系知识及分析、比较的能力。
【解答】
材料中唐太宗此话不但把工商业者归入“杂色之流”，而且杜绝了他们入仕为官的途径，不能与“朝贤君子比肩而立，同坐而食”，体现了统治者对工商业者的歧视，目的是要维持社会等级秩序，故B项正确。
A，C两项与题干信息无关，应排除。
题干没有反映对农业的重视，故D项不正确。
13.
【答案】B
【考点】中国古代农业耕作方式
【解析】本题考查中国古代农业的耕作方式。
【解答】
A结合所学知识，“公田变为私田”属于生产关系的调整，其属于生产力发展的产物，即铁犁牛耕出现的产物。
B题干所给材料中“战国时‘一夫挟五口，治田百亩’”揭示的是一家一户的小农经济生产能力显著提高，结合所学知识，这一变化的根本原因是铁犁牛耕的出现及推广。
C结合所学知识，“国家走向统一”是铁犁牛耕出现的影响。
D结合所学知识，“封建制度的建立”属于上层建筑的变化，其属于经济基础变化的产物，即铁犁牛耕出现的产物。
故选B。
14.
【答案】D
【考点】明清时期的商业发展
【解析】本题考查明清时期的商业发展。
【解答】
重农抑商政策在题干材料未体现，故排除A。
结合所学知识可知，《喻世明言》《二刻拍案惊奇》均为明清现实主义题材的小说，反映的是明清时期的社会状况，故排除B。
徽商活动遍布全国各地在题干材料没有体现，故排除C。
题干材料中“一品官，二品贾”“徽州风俗以商贾为第一等生业，科第反在次者”反映了商人的社会地位不断提高，D项正确。
故选D。
15.
【答案】C
【考点】中国古代土地制度的演变
【解析】本题考查中国古代土地制度的演变。
【解答】
结合所学知识，题干所给材料提及的是地主土地私有制，开始于战国时期的商鞅变法，这与题干中“宋代”不符，故A排除；
题干所给材料不能体现出这是中国最早的官方契约，只能看出这是官方关于田庄土地买卖的契约，故B排除；
依据题干所给材料中“该建议得到宋太宗的批准”“宋徽宗崇宁三年干脆下令”“印卖田宅契书，并从官司印卖”并结合所学知识可知，土地买卖关系中使用具有法律文书性质的官方契约，这说明政府对田宅交易进行监督和控制，这是国家干预的表现，故C正确；
“抑制土地兼并”在题干所给材料中没有涉及，故D排除。
故选C。
16.
【答案】A
【考点】中国古代水利工程和灌溉工具
【解析】本题解答的关键是从“关中农民”、“暗渠”、“竖井”、“明渠”、“干旱地区”入手，结合中国古代的水利工程和灌溉工具进行思考。
【解答】
材料中“关中农民”、“暗渠”、“竖井”、“明渠”、“干旱地区”，可以看出此题考查的是中国古代关中地区的井渠。
17.
【答案】C
【考点】中国古代农业经济的特点
【解析】本题考查中国古代农业经济的特点。主要考查中国古代沉重的徭役。
【解答】
长城和兵马俑的修建需要大量的人力，这些人力主要是封建政府征派徭役而得的，故C正确；
繁重的赋税是经济政策，土地兼并也属于经济内容，他们不是工程得以完成的基本条件，排除AD；
兵役的征派主要是为了戍守边疆，保卫国家，不是为了修建工程，排除B。
18.
【答案】A
【考点】中国古代经济发展的特点
【解析】本题考查中国古代经济的发展。考查古代统治者对商业的政策。
【解答】
材料体现了统治者对商业采取了较为灵活的政策，A项正确。
从战国时期开始，历代统治者都推行重农抑商政策，商人地位低下，故BD两项不符合史实。
材料只是说宋代的商税率比农业要低得多，并不能说明宋以后国家商业税收超过农业税，故C项错误。
19.
【答案】A
【考点】中国古代先进的冶金技术
【解析】本题考查中国古代手工业发展的相关知识，主要考查中国古代先进的冶金技术。
【解答】
从图示和文字材料看，西夏冶铁业使用双门竖式风箱鼓风技术，早于中原地区，说明西夏冶铁制铁技术先进，故A正确，排除D。
B、C两项不能据材料得出，排除。
故选A。
20.D
21.
【答案】A
【考点】百家争鸣
【解析】本题考查百家争鸣。
【解答】
依据题干材料“有美尧舜、禹、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣”可知，说明该思想家认为历史是向前发展的，不能复古倒退，也不能因循守旧，后世必然超过前代，结合所学可知，这是法家思想，故A项正确。
材料未体现出人性问题，这是儒家荀子的思想，故B项错误。
小国寡民是道家思想，故C项错误。
D是儒家思想，不符合材料信息，应排除。
故选A。
22.
【答案】C
【考点】中国古代书法艺术的发展
【解析】本题考查中国古代的书法艺术。需要掌握隶书、草书、楷书以及行书。解题的关键是对图示的解读，结合隶书、草书、楷书以及行书的特点解答即可。
【解答】
依据题干图示可知，图是隶书，图是草书；图是楷书；图是行书，故项正确。
三项均不符合，应排除。
23.
【答案】C
【考点】孔子和老子儒家思想的形成
【解析】本题考查儒家思想的人伦观。
【解答】
材料意为孝悌之道是仁善的根本。一个遵守孝悌之道的人，触犯的长辈和上级是很少见的，因此也不会喜好造反作乱。君子应致力于根本，仁善之道，做人立世的原则自然就会产生。这是儒家思想中的人伦观，从孝悌之道到不好犯上作乱，体现出孔子以人伦情感维系家国社会的秩序，故C项正确。
材料中未提及外在礼仪、人际关系以及政治思想体系等论述，故排除ABD。
故选C。
24.
【答案】B
【考点】中国戏曲的发展历程
【解析】本题考查中国戏曲的发展历程，解答本题需抓住题干中的关键信息“12世纪末”，并正确掌握影响古代中国戏曲发展的因素。
【解答】
①．“社会上层人士和知识分子对戏曲文化不感兴趣”说法绝对化。
②．结合所学知识，宋代城市商品经济的发展和市民阶层的壮大是戏曲文化发展的经济与阶级基础。
③．结合所学知识，科举制以儒家思想为考试，是阻碍古代中国戏曲发展的主要原因之一。
25.
【答案】D
【考点】董仲舒的思想主张
【解析】本题考查董仲舒的思想，解题的关键信息是“君权神授”“海内之心，悬于天子”“人主立于生杀之位，与天共持变化之势”。
【解答】
“君权神授”“海内之心，悬于天子”“人主立于生杀之位，与天共持变化之势”表明董仲舒主张君权神授，为封建君主专制提供了理论依据，故D正确；
A材料未体现，排除；
B董仲舒的思想是为统治者专制主义服务，排除；
C董仲舒针对加强专制主义，提出君权神授思想，并没有脱离实际，排除。
26.
【答案】D
【考点】两汉的文学 历史文化常识
【解析】本题考查历史文化常识。考查汉赋。
【解答】根据文化常识，“经”是指儒家经典，“史”是指历史著作，“子”是指诸子百家及其他书籍，“集”是指历史诗歌文词的文学作品。汉代的乐府民歌应属于文学作品，故项正确。
27.
【答案】C
【考点】儒家思想的发展演变 汉代儒学取得正统地位
【解析】
本题考查中国传统主流思想的演变，考查汉代儒学、儒学成为正统思想的过程。
【解答】
“五经”指儒家的五圣经，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》，由孔子编订的是《春秋》，五经是孔子编订的奠基，故A项错误；
儒学传统并没有由于秦始皇焚书而断绝，而且还发展成为中国传统思想的主流，成为中国古代的正统思想，故D项说法明显错误；
汉代儒学是吸取了道家、法家和阴阳五行家的一些思想而形成的一种与时俱进的新儒学，是对孔子的儒学思想的继承和发展，《论语》是孔子的弟子和再传弟子所记录的孔子的言论，不是孔子编订，所以《论语》不在五经之中，故C项正确，B项错误。
故选C。
28.
【答案】C
【考点】中国古代文学的时代特征
【解析】本题主要考查中国古代不同时期的文学特征。
【解答】
材料仅仅是说元曲不为明清两朝史志与四库集部所著录，为后世儒士所鄙弃，并不是元代所有文学，故A项错误；
材料并未体现“厚古薄今”，而是鄙视市民倾向，故B项错误；
每个时代文学创作都有其独特性，诗在唐朝、词在宋朝发展到顶峰。元曲源于民间通俗文学，属于社会地位低下的戏子们（戏曲演员）演唱的曲目，在当时属于市民文化，受到官修典籍和士大夫（儒硕）的排斥，故C项正确；
材料和八股取士无直接关系，故D项错误。
故选C。
29.
【答案】A
【考点】明清之际的儒家思想
【解析】本题考查明清之际的儒家思想。
【解答】
“天下唯器物而已矣”“据器而道存”“无器而道毁”“无其器则无其道”表明“器”指的是客观存在的事物，故A正确；
BCD均不符合题意，排除。
故选A。
30.
【答案】B
【考点】董仲舒的思想主张
【解析】本题考查董仲舒的思想。关键信息有：为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。
【解答】
从题中的题干可知该位学者把包括“阴阳五行”和“天人合一”的理论，目的是为了维护君主专制统治，这是董仲舒的思想；结合所学知识可知董仲舒还提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想，故B正确。
A是墨子的思想，排除。
C是朱熹的主张，排除。
D是顾炎武的思想，排除。
二、 材料分析题 （本题共计 3 小题 ，共计40分 ）
31.（14分）
【答案】
（1）分封制。
（2）宗法制。嫡长子继承制。
（3）关系：宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的体现，两者相辅相成、互为表里。
积极作用：分封制有利于稳定当时的政治秩序，加强周天子对地方的统治；宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
【考点】分封制 宗法制
【解答】
（1）依据材料“天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里”可知反映的是分封制，周天子按爵位的高低赐给土地和人口，封臣在封地内享有大权。
（2）根据材料“形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗”可知反映的是宗法制。其突出特点是嫡长子继承制。
（3）第一小问根据材料并结合所学知识可知，宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的体现，两者相辅相成、互为表里。第二小问，分封制和宗法制的积极作用可以概括为以下几点：分封制有利于稳定当时的政治秩序，加强周天子对地方的统治；宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
32.（12分）
【答案】
（1）上述材料反映了我国古代小农经济的生产方式。这种生产方式最早出现在春秋时期。生产工具和耕作技术的进步是其出现的原因。
（2）这种生产方式的特点：男耕女织、自给自足，具有脆弱性。
（3）自耕农是国家赋税徭役的主要承担者；小农经济非常脆弱，自耕农常因水旱灾害或急征暴敛而破产。
【考点】中国古代小农经济
【解析】
（1）本题考查小农经济，主要考点：①小农经济的形成与发展；②小农经济的特点；③影响小农经济发展的因素；④古代重农思想；⑤小农经济的评价。
（2）结合所学回答即可。
【解答】
（1）由材料一“农夫早出暮入，耕稼树艺，妇人夙兴夜寐，纺绩积纴”可得生产方式是男耕女织的小农经济。春秋战国时期由于铁农具和牛耕的使用，生产力水平提高，封建土地私有制的确立导致小农经济形成。
（2）结合所学和材料一可得出小农经济男耕女织、自给自足的特点；由材料二可得出小农经济的脆弱性。
（3）根据材料“治官府，给徭役”可得出生产者需要向官府和地主缴纳赋税，承担徭役。由材料“尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。”可得出小农经济规模小，农民极端贫困，容易失去土地、破产流亡等处境。
33.
答案
（1）因素：民心。主张：仁政。
（2）关键：薄敛节俭。地位：南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。
（3）标准：百姓的忧乐。主张：天下为主，君为客。影响：批判继承儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。
【考点】儒家思想的发展演变
【解析】
（1）本题考查孟子思想的相关知识。依据材料“失其民者，失其心也”等结合所学知识进行分析。
（2）本题考查程朱理学的相关知识。依据材料“厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死”等结合所学知识进行分析。
（3）本题考查明清之际儒家思想的相关知识。依据材料“而在万民之忧乐”等结合所学知识进行分析。
【解答】
（1）依据材料“失其民，失其心也”可知因素是：民心。结合所学知识可知主张是：仁政。
（2）关于关键：依据材料“厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死”、“故爱民必先于节用。”等归纳，可得出关键为薄敛节俭。关于地位：结合所学知识可知，南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。
（3）关于标准：依据材料“而在万民之忧乐”归纳如下百姓的忧乐。关于主张：结合所学知识归纳为天下为主，君为客。关于影响：明清之际的儒家思想是对传统儒家思想的批判与发展，据此结合所学知识可归纳为，批判继承儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。
