纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

课件91张PPT。精彩的名人的演讲词 “我所能奉贤的，只有热血和辛劳，眼泪和汗水。 你们问：我们的政策是什么？我说，我们的政策就是用上帝所给予我们的全部能力和全部力量，在海上.陆地上和空中进行战争。同一个邪恶悲惨的人类罪恶史上从为见过的穷凶极恶的暴政进行战争。 你们问：我们的目的是什么？我可以用一个词来答复：胜利————不惜一切代价去争取胜利，无论多么恐怖也要去争取胜利；无论道路多么遥远和艰难，也要去争取胜利；因为没有胜利，就不能生存。 在这个时候，我觉得我有权要求大家的支持，我说：起来，让我们联合起来，共同前进！” 热血、辛劳、眼泪和汗水 （1940.5.13） 猜一猜丘吉尔 ---------温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔爵士（Sir Winston Leonard Spencer Churchill，
1874年11月30日—1965年1月24日），政治家、画家、演说家、作家以及记者
，1953年诺贝尔文学奖得主，
曾于1940－1945年及1951－1955年期间两度任英国首相，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，
带领英国获得第二次世界大战的胜利。据传为历史上掌握英语单词词汇量最多的人之一(5万多)。
　　2002年，BBC举行了一个名为“最伟大的100名英国人”的调查，结果丘吉尔获选为有史以来
最伟大的英国人。 同志们，当革命还正在进行的时候，就是说当整个阶级在灭亡，它和一个人的死亡根本是完全不相同的。人死亡后尸首可以抬出去，但是旧 社会在灭亡了的时候，很可惜资产阶级的这个尸首，那就不可能把它一下子钉在棺材里埋葬在坟墓里。资产阶级的尸首在我们心里头腐烂着，它把毒气传染给我们大家，它在发散着臭气！ 布列斯基同志的被刺杀，说明了反 革命对我们的白色恐怖。安静一点同志们。被人民意志所判决的叛徒们，一定要无情的消灭他们。 我们让资产阶级们去发疯吧，让那些无价值的灵魂去哭泣吧。工人同志们，我们的回答，就是这样的，加上三倍的警惕和小心，还要忍耐。大家应当守住自己的岗位。 同志们你们必须要记住：我们只有一条出路，那就是胜利。还有另外一条路，死亡，死亡不属于工人阶级！ 猜一猜列宁 　------弗拉基米尔·伊里奇·列宁（俄语Владимир Ильич Ленин，英语Vladimir Ilich Lenin）
（1870年4月22日 ——1924年1月21日），马克思和恩格斯事业和学说的继承者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师和领袖。
“压力是身体对一切加诸其上的需求所做出的无固定形式反应。”也就是说：任何加于身体的负荷，不论是源于心理方面（如不愉快事件）还是物理因素（如环境污染），都是压力的来源——压力源，就会引起“一般适应综合症”。事实上，只要人们生活中必须扮演某种角色，而且又有许多自己不愿扮演的社会角色存在，那么就会产生压力。由于中青年人是社会的中流砥柱，是社会财富的直接创造者，他们就可能面对更多的压力。我记得在NBA里面有位传奇巨星，外号大鸟的LARRY BIRD,被人称为压力下的斗士，因为他总能在最关键的时刻作出最正确的判断，也许这是面对压力最好的诠释。高尔基的《童年》中曾经写道“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。” 猜一猜我们浪费掉了太多的青春，那是一段如此自以为是、又如此狼狈不堪的青春岁月，
有欢笑，也有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。
我们敏感，我们偏执，我们顽固到底地故作坚强；我们轻易的伤害别人，
也轻易的被别人所伤，我们追逐于颓废的快乐，陶醉于寂寞的美丽；
我们坚信自己与众不同，坚信世界会因我而改变；
我们觉醒其实我们已经不再年轻，我们前途或许也不再是无限的，
其实它又何曾是无限的？曾经在某一瞬间，我们都以为自己长大了。但是有一天
我们终于发现，长大的含义除了欲望，还有勇气、责任、坚强以及某种必须的牺牲。
在生活面前我们还都是孩子，其实我们从未长大，还不懂爱和被爱。 拿破仑·希尔
--------在美国，拿破仑·希尔（Napoleon Hill，1883—1969年）这名字家喻户晓，
由于他创造性的建立了全新的成功学，他在人际学、创造学、
成功学等领域比戴尔·卡耐基有着更高的地位。.也是世界上最伟大的励志成功大师，
他创建的成功哲学和十七项成功原则，以及他永远如火如荼的热情，鼓舞了千百万人，
因此他被称为“百万富翁的创造者”。 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
方志敏 猜一猜不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
——达 芬奇
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
——萨迪
猜一猜美国是一个任何事情都有可能发生的国家，对于这一点如果还有任何人心存怀疑，对民主的力量还表示疑虑的话，今晚就是对这一问题的最好回答。 　　 　　这个答案早已经印在了到处悬挂在学校和教堂的竞选条幅上，人们随处可见；这些人们已经等待了三四个小时，对于他们当中的大多数，这是有生以来第一次经历这样的过程，因为他们坚信这一时刻注定与众不同，而这种不同便有可能源自他们所发出的声音。 　　 　　这个答案出自这些人之口，无论是青年还是老年，穷人还是富人，民主党还是共和党，黑人还是白人，拉丁裔、亚裔还是美国本土人，同性恋者还是异性恋者，残疾人还是非残疾人——他们向世界发出了这样的信息——我们从来不分红色之州和蓝色之州，我们永远都是美利坚合众国。 　　 　　这个答案告诉了那些一直以来充满焦虑、恐惧和怀疑的人们，我们可以将双手放在历史的转折点上，将它再次带向充满希望的美好明天。 　　 　　这一刻我们已经等待了太久，但是今晚，由于我们在这一决定性的时刻所作出的选择，美国便迎来了它崭新的一刻。 　　 　　我刚刚接到了来自麦凯恩议员的电话。他在这场漫长而艰难的选举中一直努力着，而他为他所热爱的国家所付出的努力甚至更加艰辛而久远。可能我们当中的很多人甚至都无法想象，麦凯恩议员从何时便开始为我们的国家奉献自己，而我们却早已享受到了这位勇敢无私的领导者为国家所做出的贡献。对于他和佩林所付出的努力，我表示衷心的感谢，同时我也期待着，能够和他们一同努力，共同实现我们这几个月来所做出的承诺。猜一猜1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。让我们一起走近伟人，去领略这两位杰出人物的思想光辉。 我周围发生的一切事情，正在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。
——伏尔泰 书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多；
书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。
--------------------(法国)伏尔泰 ??? 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
雨果
走近伏尔泰伏尔泰（1694-1778）
法国启蒙思想家、文学家、哲学家。 伏尔泰原名弗兰苏阿，马利·阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。
伏尔泰著作等身，总计三万多页。包括诗歌、书信、随笔、长篇小说、短篇故事、戏剧、历史、哲学……其中最有影响的是《哲学通信》，被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，发表于1734年，标志着法国启蒙运动的开始。
他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。伏尔泰：本名是弗朗索瓦·马利·阿鲁埃，1694年出生于巴黎一个法院公证人家庭，“伏尔泰”是人们最熟悉的一个笔名。他从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。他是法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。 伏尔泰本名是弗朗索瓦·马利·阿鲁埃，1694年出生于巴黎一个法院公证人家庭，“伏尔泰”是人们最熟悉的一个笔名。在日内瓦附近的法国边境，有个小镇名叫菲尔奈。佚尔泰为躲避政治迫害来到小镇居住。他在这里完成了许多重要著作，包括著名的哲理小说《老实人》和《天真汉》。同时他还从事各种政治社会斗争，特别是他为“科拉事件”等宗教迫害案平反昭雪所进行的斗争，轰动整个欧洲，为他赢得了崇高的荣誉。欧洲进步人士尊称他为“菲尔奈教长”，他所居住的菲尔奈小镇则被称为伏尔泰小镇，一度成为欧洲舆论的中心。
镇上有一座纪念伏尔泰的雕像，附近还有他的故居。这座青铜雕像不太高，伏尔泰笑眯眯地站在一块岩石底座上，微弓着背，长发披肩，身着大衣，手拄拐杖，仿佛刚从什么地方回来。如注的雨水从他拧结的眉峰和大衣的衣襟上滴落下来。从雕像的面部表情中，特别是那带着挪揄的微笑中，你可以看到一种坚韧的意志、讽刺的才智和洞察毫末的智慧。很难想象，就是这个小老头，在300多年前，成为启蒙运动的旗手、思想界的泰斗，使整个欧洲都不能不倾听他的声音。
伏尔泰生前仰慕中国文化，曾自称是孔子和康熙的学生。在碑文所列举的主要作品中，包括他根据元代杂剧《赵氏孤儿》写的剧本《中国孤儿》。
? 1778年2月，这位84岁的启蒙泰斗重返阔别多年的巴黎，公众对他的欢呼致敬远远超过对帝王形式上的礼遇。这是他一生事业和荣誉的顶点。同年5月30日，伏尔泰因病与世长辞。
　 伏尔泰晚年定居在法国和瑞士边境的费尔奈庄园。
其间，法国发生宗教上的派性斗争，造成大批逃亡者。伏尔泰在自己的庄园内，先后收留过上百户难民。他还多次打抱不平，替穷苦人伸张正义，平反冤案。影响最大的一次，莫过于卡拉事件。
1761年10月13日，图卢兹市菲拉蒂埃街的一个住家发生了一场可怕的悲剧。
这家的主人让·卡拉是颇受人尊敬的胡格诺派的商人。
当天深夜，让·卡拉发现长子马克—安东尼在店铺悬梁自尽，一时全家慌了手脚，母亲失声痛哭，惊动四邻。突然，在围观的人群中有人说道：“马克—安东尼是被他父母杀死的，因为他选择了天主教。”
天主教与新教经历了16世纪的宗教战争，至今已有两百多年，但对立依然十分尖锐。图卢兹一位法官闻讯赶来，一不调查，二不审讯，甚至连现场也没看上一眼，便将“谋杀”事件那天晚上在家的人全部拘捕归案。　 马克—安东尼为什么自杀？原来，这位28岁的青年曾学过法律，一心想当律师，但因无法弄到天主教徒的证明书，被迫从事商业。他想从父亲那儿得到一笔钱作生意，遭父亲拒绝，失望之余，天天上咖啡馆借酒浇愁，后因债务缠身，更觉前途渺茫，一念之差便寻了短见。
头发斑白、年近古稀的老人怎能吊死一个年轻力壮的小伙子？“谋杀”之罪显然难以成立。检察官迪库大义凛然，出庭替老卡拉辩护，却被停职三个月。律师絮德尔想阐明事实真相，但陷入狂热兴奋中的法官却不屑一听，反倒认为这位律师无能。审判长滥施权力，逼迫卡拉供出同谋，卡拉义正辞严，断然地说：“既然没有犯罪，何来同谋？”
1762年3月10日，法庭不顾一切无罪的证据，粗暴地判决卡拉车裂之刑。临刑前，老卡拉悲愤地说：“我已经说明真相，我死得无辜……”
事发不久，伏尔泰便听到各种传闻。他对教会历来持怀疑态度，认为无论天主教还是新教，都是无耻之徒。卡拉老汉的悲惨遭遇，激起了他对教会和司法当局的无比愤慨，他决心为维护人的尊严、为争取信仰自由而奋斗。 他通过各种渠道，沉着冷静地亲自调查和搜集证据，并将被流放到日内瓦的卡拉的两个儿子召到费尔奈，根据他们两人提供的详情和从过往旅客中听到的反映加以比较，从而对整个事件作出个人的判断。
其间，他发表了卡拉两兄弟的口供，写了揭露这起惨无人道的冤案的小册子，并为卡拉太太提供一切费用，把她接到巴黎，以引起舆论的注意。
1763年2月3日，伏尔泰亲自写了上诉书，作出“我敢肯定这家人无辜”的结论。3月7日，枢密院下令重审此案，蒙受不白之冤的卡拉老汉及其一家终于得到昭雪。
这年年底，伏尔泰发表了著名的《论宗教宽容》，猛烈抨击反动教会的宗教迫害和专制政体草菅人命的黑暗现象，阐述了他的理想主义和唯物主义思想。
嗣后，他还曾为同样遭到教会迫害的一位19岁的骑士拉巴尔和一位年过半百的风水先生西尔旺奔走呼号，并使这两起冤案终于得到平反。 在整个晚年，伏尔泰以更加旺盛的斗志从事大量的创作，先后为《百科全书》撰写了613条辞目，并于1764年汇编成册，以“哲学辞典”为题公开发表。此外，他还出版了哲理小说《查第格》《天真汉》，历史著作《彼得大帝治下的俄罗斯史》和《论议会》等。
值得一提的是，在费尔奈定居期间，他一直与欧洲各国的各阶层人士保持频繁通信。据统计，仅保存下来的伏尔泰的信件就有一万多封，和他通信的计七百人之多。他利用这种方式，跟通信者讨论各种社会问题，宣传他反专制反教会的启蒙思想。伏尔泰所作的不倦斗争，赢得了巨大的声誉，他的名字响彻整个欧洲的上空，不少社会名流慕名而来费尔奈求见。费尔奈成了欧洲舆论的中心，当时的进步人士尊称伏尔泰为“费尔奈教长。”
1778年2月，84岁高龄的伏尔泰回到阔别28年的巴黎。启蒙思想，简言之就是弘扬理性，反对宗教，提倡人权为弱势人群
呐喊奋争！伏尔泰坐像作者：（法）乌东启蒙运动
启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。维克多·雨果
（1802-1885）法国作家19世纪浪漫主义文学的代表人物维克多·雨果（1802－1885），
法国作家。生于军官家族。主
要作品有小说《巴黎圣母院》
《悲惨世界》《海上劳工》
《笑面人》《九三年》，诗集
《凶年集》《惩罚集》《历代
传说集》和其他许多戏剧作品，
对后世作家产生了巨大影响。雨果，法国浪漫主义作家，是十九世纪前期浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动的主导思想是提倡人道主义，反对暴力，以“爱”制“恶”。他的创作期长达60年，代表作是：主要作品还有：小说《海上劳工》《笑面人》，诗集《凶年集》《惩罚集》《历代传说集》和其他许多戏剧作品等 ，对后世作家产生了巨大影响。
文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当作直接的描写对象，展示出一个存在于作者心目中的理想世界，以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特，情节曲折离奇，语言热情奔放，格调高昂激越。 浪漫主义我们学过雨果什么作品？《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》伏尔泰和维克多·雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于 1778年病逝，雨果生于1802年，他们二 人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱 与景仰之情感染。
写作背景　　1878年，为了纪念人民的领袖和导师，法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法国的人道主义斗士、19世纪的精神领袖——维克多·雨果，发表了这篇激情洋溢的演讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的大声呼唤。
整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。
体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。
教学目标：整体感知1、给加点字注音，并解释词语。2、理清作者写作的思路。 ３、感受雨果演讲的气势．圈点勾画饱
含激情、语言优美的文句。本文是什么文体？ 演说词（议论文）
演说内容是什么？
高度赞扬伏尔泰对人类思想的巨大贡献和与封建专制统治顽强斗争的精神。陨落yǔn 诅咒zǔ zhòu 弥留mí 灵柩jiù 诉讼sòng 无聊liáo 凌驾líng 深邃suì 睿智ruì 蕴涵yùn 怜悯mǐn 恪尽职守kè 污蔑miè 鞠躬gōng注意下列字词的音和形：陨落 ：
灵柩：
凌驾 ：
睿智：
登峰造极 ：
媚上欺下 ：
恪尽职守：
yǔnjiùruìmèikè文中指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。死者已经入殓的棺材。高出别人，压倒别的事物。英明有远见。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就，也
比喻达到极点。讨好巴结上级，轻视欺压下级。严格遵守自己的职责。词语注音、解释 认真预习课文之后，确认文章的感情基调，找一个恰当的词语进行概括赞美　　请在第一段中找出最能体现雨果对伏
尔泰评价的一个词和一句话。巨星　　伏尔泰不仅是一个人，他是一
个世纪。为什么雨果认为伏尔泰是永生的？　　明确：因为他生活的年代反映了法国18世纪
的特点，他用长寿的岁月，用等身的著作，唤起
了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由
中去。伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果看来他是怎样的人呢？请找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。（斗士 智者）分析“斗士”的形象 a．斗争的原因是什么?
? b．对象是谁?
? c．以何种方式?
? d．具体的表现是什么?
? e．结果怎样?
a．时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。??? ‘
? b．对象：宫廷、贵族、金融界、教会。
? c．方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。
? d．表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
? e．结果：胜利。
伏尔泰是“法兰西思想之父'’，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。 倔强的斗士形象 分析“斗士”形象：
1.斗争的原因
2.斗争的对象
3.斗争的方式
4.具体表现
5.斗争的结果（人民无知，宗教愚昧，
君主专制，司法黑暗）（宫廷 贵族 金融界 教会）独自一人，一枝笔
（轻如和风，猛如雷电）为西尔旺 蒙巴伊 卡拉斯 拉巴尔辩护胜利 (为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔四个人
的斗争) 贡献 1、著书立说和文学创作，思想上 “培育良知，教化人类” 2、知识分子的良知和责任，行动上为弱势人群争取人权，勇敢斗争 分析“智者”的形象 雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的? 抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。 伏尔泰的微笑表现他的哪些特点? 　　明确：对权贵与压迫者的嘲笑，表现
了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀
品质；对弱者与被压迫者的微笑，表现他
的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体
现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格。明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈
为什么要选择这个特点进行描写？
　　从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰为
人类文明做出了怎样的贡献?既是学者 又是斗士　　作为学者，他用著作同封建专制制度斗争，
在思想上有卓越贡献：“培育良知，教化人类”，
“教导人们走向自由”；　　作为斗士，以知识分子的良知和责任，用行
动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊
严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，
为人类争得民主、自由和人权。思考：从雨果的演讲中，你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？1.通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：“培育良知，教化人类” ，“教导人们走向自由” ；2.以知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。 为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔四个人斗争 例子：贡献 1、伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演
讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?明确：　　伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如
和风，猛如雷电的“笔”实际是指伏尔泰著书立
说，从事文学创作。　　演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。　2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看
作是“一个新的纪元”的开始？　　明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力
将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”
法官面前受审．人们再也不会盲目地臣服于权威
与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的
法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的
时代看作是“一个新的纪元”的开始。“新纪元”的
说法是对启蒙运动意义的高度评价。在演说词的最后，一般都会发出号召，达到感情的最高点。雨果由对伏尔泰的赞扬，进而又写了什么? 作者由伏尔泰联想到一批哲学伟人：卢梭、狄德罗、孟德斯鸠等先驱哲学家们。 雨果写这些哲学先驱的目的何在? 重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人们能够继承前人的精神，向现实宣战。 结合上文，从“人“和”公民”、 “权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。 作为人，我们有追求自由和民主的权力；作为公民，我们有遵守法律的职责。
明确：对权贵与压迫者的嘲笑。表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者与被压迫者的微笑，表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格。 伏尔泰的微笑表现他哪三个方面的特点? 围绕“斗士”，“笔”，“微笑”等形象，比照鲁迅形象，理解“精神领袖”带给一个民主，一个国家，一个时代的震撼。你是否对这尊塑像并不陌生？他是——伏尔泰（1694～1778）
他学识渊博，身兼百家：诗人、剧作家、散文家、小说家、历史学家和哲学家等伏尔泰形象意义：
他不代表行政权力，他代表进步的文明思想。 在他生活的时代，君主的权力，宗教的权威，束缚着人们；而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。贡献 著书立说和文学创作，思想上 “培育良知，教化人类” 知识分子的良知和责任，行动上为弱势人群争取人权，勇敢斗争 人格 微笑 “微笑，就是伏尔泰” 伟人
之
伟大自信、雅量和大度 结构解读 总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。 崇高的礼赞（1）（2-9）（10-12）（13-14）总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位，世纪性的贡献。回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。历史现实现实第一部分⑴：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贡献。 第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩，从两方面评价其卓越贡献。 2～8为第一层，介绍他在思想领域的启蒙作用 9为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大 第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。 第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义 课文结构伟大丰功伟绩思想启蒙——现实关怀非凡人格（正义、仁慈、诚实、
　浩瀚的心胸）永恒——播种文明、追求光明伏尔泰斗士
智者赞扬
崇敬呐喊自
由、平
等、博
爱文明的使者、思想之王结构板书 提高认识，拓展思路： 雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。 伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。
伏尔泰形象有什么时代
意义？　　他不代表行政权力，他代表进步的
文明思想，在他生活的时代，君主的权
力、宗教的权威，束缚着人们，而伏尔
泰的目的就是推翻权威，建立自由。总结语言特点：雨果在这篇演讲中很好展现了浪漫主义的语言风格。体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。 朗读正音，解释词语 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。请找出几组反义词因痛恨而咒骂病重临死之前反义词诅咒——祝福
过去——未来
欢呼和赞美——嘘叫和仇恨
“过去”和“未来”有什么象征意义？
“过去”象征着黑暗与邪恶，
“未来”意味着正义与光明。
他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。 这句话蕴蓄着什么深刻含义？ 为什么这是“荣誉的两种美好的形式”？伏尔泰所受的极端毁誉，反衬出他与黑暗社会的势不两立，和他对世人的启蒙硕勋。朗读：伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。这句话该怎样理解？伏尔泰 “培育良知，教化人类”，他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响。
西方认为：18世纪是伏尔泰的世纪。朗读正音，解释词语：他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。比喻达到极高的程度jiù（1638-1715）法国国王。法国封建专制统治的代表（1754-1793）法国国王。法国资产阶级革命爆发后，他阴谋复辟，被处死他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。这句话是什么意思？他出生时，是法国封建专制统治最黑暗的年代，即“王朝盛世”，君主政体“登峰造极”；
他去世时，法国资产阶级革命已经爆发，封建专制统治开始走向没落，即“曙光初现”。为什么不这样直说？他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光——形象生动，印象深刻，感染力强
文采总结： 本文是雨果著名的演讲之一，全文贯穿 着自由，民主，和平的精神，闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的语言，回顾了伏尔泰的笔，伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑，睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。文中有许多深刻，内涵的句子，需要结合时代背景和人物经历细细体会。联系实际，拓展延伸1、伏尔泰生活在风云激荡的18世纪，他因其世纪性的贡献而受后人敬仰，你读了本文后，一定有不少感悟，说说看。 2、伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句，你听说过吗？请搜集整理，不少于两句。3、“微笑，就是伏尔泰”。微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。微笑着面对人生，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。
请以“微笑”为话题，写一篇演讲稿。 让学生从现在开始
“作诗的知己，让无数珍
贵的生命的花朵，带着
灵魂的闪光，思想的色
彩，感情的汁液，融入
我们的生命，使我们的
精神世界永不成为沙漠
和荒原。”从雨果的演讲，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?作为学者，在思想上有卓越贡献：“培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由”；
作为斗士，以知识分子的良知和责任，为人类争得民主、自由和人权。既是学者 又是斗士雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新的纪元”的开始?因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制。
这是对启蒙运动的高度评价。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。 这是什么意思？思想取代武力，意味着人民普遍地觉醒，不再盲目地臣服于封建专制，人间的最高律令将是基于正义与平等的法律，以及真理和良心。
这是伏尔泰等启蒙思想家的毕生追求和巨大贡献。辨别复句，画出关联词语，在括号中写出复句的类型。1、不管成绩怎样，文凭上都那么几个字：“新制初三”。
2、她即使站起来，也追不上那刁钻的来球。
3、夜已经深了，该休息了。
4、学校聘请了几位思想进步的教员，不料竟因此很快被当局强令关了门。
5、讲演只有动了真情，才会引起听众的共鸣。
6、假如能训练三个月，我们的球队准能赢。
7、只要还有东西不知道，就永远应当学习。
8、既然天上没有什么好，你就不用回去了。
9、如果星期天没有功课，我就陪你去登北高峰。
10、不论走多远，他都不会忘记故乡的亲人。（条件复句）（假设复句）（因果复句）（因果复句）（条件复句）（假设复句）（条件复句）（因果复句）（假设复句）（条件复句）小组演说比赛演说：　 而在那个阶段的人类社会，人民是什么?是无知。宗教是什么?是不宽容。司法是什么?是没有公正。
　 于是，伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣!wù演说：这批无恶不作的法官，他们媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上（喝彩）。
他的武器是什么?这武器轻如和风，猛如雷电——一枝笔。（鼓掌）mèi演说：　　这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。（喝彩）hàn演说：fǔ　　他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人，安抚人，教化人。演说：　　他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。mèimǐn演说：　　对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。演说：　　从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。演说：　　让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。演说：　　让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!