2024届高考语文文学类阅读分类训练：记叙性散文（含解析）

文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
百合花
彭燕郊
在我的记忆里有一朵百合花，那是盛开在丛生着荆棘的高原上的。
我记得在我很小的时候，家里的阳台上有一盆百合花。有一次我在村镇的街上看到一队游行的年青人，他们拿着红的黄的白的绿的五颜六色的小旗，呼喊着，奋激地行进。我记得，那行列里面最使我爱慕，最使我向往的是走在前头的那个吹号手。真的，可以说他是最镇静、最沉着的一个了。人们按照着号音的节拍行进着，他自己呢，也陶醉在悠扬的号音里，那样摇摇摆摆地走着，吹着。
在我幼小的心里，我由衷地爱慕着吹号手，和他那光亮铮铮的喇叭。
于是，我开始细心地灌溉阳台上的那盆百合花了。每天每夜，总在性急地窥探着，那花朵是不是已经开放——我坚信，百合花开放了，就会像喇叭一样的。
呀，我是多么高兴呵！百合花开放的那一天，我把花采下来，不敢给爸爸知道，也不敢给妈妈知道，一大早就背起书包上学去了，偷偷地带着那朵百合花。可是，总归给先生看到了：狂欢的我正在尽情吹着我的小喇叭。我的小伙伴们应和着我的号音，“打打底、打打底……”地在操场上进行着，舞着小手呼唤着。那位先生是顶凶的，我记得我挨过他好几次打手心——这回，大概也免不了要打手心了。我想。果然不错，小伙伴们每人五下，我呢，加一倍：十下。
但，最使我痛心的是我的小小的喇叭的可怜的命运，她是那样孱弱无助，被撕成了一片片碎瓣，被用脚在铺满粗砂粒的操场上狠心地践踏着，烂了，破了。
百合花的记忆是忧伤的。
十三岁时，我从家里偷偷地跑出来。为了我的天真的、很模糊的憧憬，我跑了。在辽阔的海流上飘游了一天两夜，于是，到达了一个半岛上，那是被人家用许许多多赞美讴歌和夸耀渲染得十分美好的一个“新天地”，人们说那儿有的是智慧，是取之不尽的学问的财富的宝库。
我在那儿投考一个艺术专科学校，感谢人们的好意，并不因为我的幼小而拒绝我。
受试验时，好呀，我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀，那么亲切地在画室的几上，在绿色的布幔的掩映下，向我微笑着。——作为入学的考试，每个人应该画一张油画，画这朵百合。
很快地，我就开始忘情地挥动我的画笔了。我画得那样快，以致坐在我旁边的那位正在细心地描着轮廓的小姐禁不住失声笑起来。而那个长头发的艺术家，我们的教授，却气得耳朵都红了，红得简直就像紫胀一般。可怕呵，他的气愤是超过了他的喉咙所能担负的限度，他的怒吼的声音是差不多嘶哑了，好像要吞下我似的嘲骂着我，揶揄着我：
“这像什么百合花呵？你们大家看，这不是百合花，这是喇叭！”
在哄堂大笑里，我万分羞涩地收拾好我的画具，走了。
百合花的记忆总是忧郁的。
战争来了，有幸地，我参加到一支军队里，像一块投进洪炉的赤铁，满感燃烧的喜悦。更有幸的是，在这队伍里我遇见了并熟识了许多吹号手——多么令人艳羡的吹号手！出乎我的意料之外的是，他们都很年幼，都有小而红润的双颊。当他们吹起号来，那双颊是怎样像透熟的苹果似地鼓起着呵。他们是那么流畅爽利地吹着，就像是从自己的内心深处吹出来的，嘴角总带着微笑——我也是像他们这么大的年纪呵，那时候，我还只能用百合花来当喇叭吹呢。
在我工作的那个部门里，同样有一个小号兵。同样地，他吹着，笑着，奔跑着。
那天，是下雪天呢。寒冷使人变得懒散，一夜来的雪并没有减削或增添多少。人们已感觉不到时间到底运行到哪一刻了，眼睛被逼人的白雪眩昏了，辨识不出光度的深浅，奇怪的是：在暖暖的军毯里躺着，享受着一天中最叫人留恋的时光，连自己都觉得有点儿抱歉哪，却始终没有听见号音——起床的号音。那是从来都不会迟误的——虽然我们都终于起来了。
部里的小鬼在开早饭时候告诉我们：小号兵病了，吐血，进医院休养去了。
后来呢？后来，一连一个礼拜，没有号，我们听哨音动作。一个礼拜之后，号兵来了，不是病愈出院的小号兵，而是一个新来的年纪较大的号兵。
春天来了，在映山红盛开的高原上，我去凭吊我们小号兵的新坟。小号兵死了，医师告诉我，小号兵因为吹了太多年号，肺部震裂得太厉害了，即使在很有钱的人家，怕也没有什么希望的。我想起了小号兵短短的生涯里一连串的苦难，不禁呜咽了。那是我到我们野战医院去看他时，他自己详细地告诉我的：怎样地，他被雇在地主家里放牛；怎样地，他从小就没有了父母，常常挨人欺侮；怎样地，他逃到军队里来。小号兵是健谈的，像他善于吹号一样。我曾经从他那里听到多少故事呵……可是现在，他就已经死了！
在映山红盛开的高原上，耸着一堆新鲜的黄土，一块小小的标写着小号兵姓氏的木板，那么寂寞地安放在那儿。是四月哪，松林里的小鸟啼啭着，天空是明净的，跟小号兵的灵魂那样。可是我，被一阵幻想苦恼着，仿佛看见他仍旧在用那样练达洒脱的姿态吹着他的号角，那号角的红绸布仍旧喜悦地在他的胸前飘舞，于是我把号角设想作百合花，红绸布的流苏设想作映山红，打算画一幅宝图。画面：在映山红盛开的高原上，一朵百合花挺拔地耸立在中间。
今天，在我的记忆里，百合花是盛开在盛开着映山红的高原上的。
百合花的记忆，总是忧郁的呵。
一九三九年九月云岭
（选自《浪子》，有删改）
1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．我很小的时候被街上游行行列中吹号手吹出的悠扬的号音所吸引；我精心灌溉百合花也源于对小号手的爱慕。
B．“我”对受到顶凶的先生的体罚并不在意，在意的是被当成喇叭的百合花被撕成了一片片碎瓣，遭到人们践踏。
C．文章描写人们没有听到号音，感觉不到时间运行到哪一刻，为后文小号兵的出事埋下了伏笔。
D．文章多次使用语气词“呵”字，饱含着作者的情感，充满浓郁的抒情气息，增添了作品的感染力。
2．请结合本文，简要分析作者是如何塑造小号兵的。
3．文章多次出现“百合花的记忆……”，请结合文章内容简要分析其好处。
阅读下面的文字，完成下面小题。
在 别 墅
李广田
因为养病，住在乡下的别墅里，同来做伴的，只有母亲。
叫作别墅，也只是说着好听罢了，其实也不过是旷野的几间农舍，四围又绕上了一带短垣。这农舍，距我们的市镇尚有十里，举目四望是绿树，是田禾，农舍附近，就是自家的农田之一部。在农田之一角，有自家的一片榆林。
“娘，我将做些什么来自己消遣呢？”时常向母亲提出了这样的问题，像三岁的小孩似的，觉得什么事也不能做，除非得到了母亲的允许或帮助。这时，母亲便照例地回答我，说：“医生再三嘱咐，不准你做什么事，你只要晒晒日头，睡睡觉，就已经够了。”
说实在的，同母亲住在一块，我还能有什么可做呢。书，是不让读的，信，也不许写。一切文具，都不在手下，就是偶尔想写下点什么记号之类也不可得。原先住在镇上，那里有许多可以谈天的人，无论是那些吸着长烟管的农夫或踢毽子打球的孩子们，都会给我以欣慰。然而，怕我受不起那些烦扰，才终于搬到了野外来，虽然自己最怕寂寞，为了养病，也不能不安于寂寞了。而母亲呢，终日只打算着我饮食起居的事，便已操劳不少，老年人只为了儿子的病而担忧的心情，我已深深地体谅到了，我不愿意在任何事情上违背母亲的意思。
有一天，当吃着晚饭的时候，母来忽然想起来似的，说：“明天是镇上的市集了，我想去买些菜来，如能买到一只鸡便好，因为昨天镇上的王家伯母来，说你是应当吃鸡的，可作药物，又可以当饭吃的呢。”说着，显出很得意的样子，征求我的同意。次日清晨，用过早点之后，母亲便独自到市集去了。回来时日已晌午，母亲很得意地说：“不但买了鸡来，还学了吃鸡的方法来呢。”便从麻袋里放出一只肥大的公鸡来，黑羽毛，金颈项。顶上的冠子大而且红，昂了首，抖撒着精神，是一只很可爱的公鸡。可惜在腿上还系着只破鞋，像戴着脚镣一般，使它不能十分自由，不然我想它怕要逃去了。
“是今天就杀呢，还是等到明天？”母亲问。
“不”我摇头回答，“且养它几天再说罢。”
母亲又接着说，“养它几天也可以，或者还可以养得更肥些呢。”我听了这话，觉得颇不舒服，但也不好说出什么，心想：“这只鸡，终于是要为我而死的了。”
次日清晨，不等母亲呼唤，我便起床了，出乎意料的喜欢，因为我听到了被买来的那只公鸡的早啼。对这只即使将要被杀，也还尽着这司晨的义务的禽，觉得很可感激，但同时又觉得很可哀怜，“让它活下去罢，”就有这样的心思。当散步归来时，看见母亲撒些谷粒给那鸡吃，那鸡也就泰然地啄食，对于那饲养它的人，表示出亲昵的样子。
“听了鸡叫，所以才早起的呢。”
“真的吗？那么就留它叫五更好了。”母亲这样回答，仿佛很体谅我的用心。
午饭后，我把这鸡带到榆林间去，因为那里有东西可以啄食，如草叶、草实、野葡萄粒之类，在荒草里也可以找得青色的小虫，这更是很好的鸡的食饵了。当这鸡在那草地上任意啄食时，我也在帮它寻取，每当捉得一只青虫或蚂蚱之类时，便咕咕咕咕地把鸡唤来，并给它吃。它每是绕在我身旁不去。并时常抬起它那带着红冠的头来向我注视，也在喉间发出很轻微的咕咕呜声。
这样的日子，过了三五天，母亲不曾提起过杀鸡的事，只有时候说，“这鸡更肥了，”并不再说别的。我呢，也乐得来这样下去，病虽依然如初，说是吃掉一只鸡便可痊愈的事，谁能相信呢。我每天带着这只被留下来的公鸡到榆林间去，在那里游戏，在那里休息，不但忘却了寂寞，且也过了些有趣的日子。仿佛一只鸡也就懂得人的心思似的，对自己表示出那样的友情：几乎是不能相离的，它永是跟在我脚后，坐下来，它伏在我的身旁，有时，竟要飞到我的身上来了，捉到青虫时，便可在我的手心里啄食，很是可喜。有时，它失迷在那些榆林的荒草里去了，只要听到咕咕的呼唤，便摇摆着肥重的身体向我奔来。夜里就宿在屋前的坩中，清晨便把我从梦中唤醒。
是某日的晚间，天空阴得颇浓，好像就要下雨了。用过晚饭之后，母亲说：“天很冷，早些上床去睡罢。”还不等入睡，便听到窗外洒洒的雨声了。明晨醒来，已是早饭时候，外面的雨声还是不停。对于自己的这样懒起，觉得很不高兴，好像在后悔着什么，又好像在怨恨着那雨。仔细想时，原来是我既未听到母亲把我唤醒，又不曾听到鸡声，为什么今天会没有了鸡声呢？觉得很是可疑。当我随便地洗过手脸之后，看见母亲很慌忙地冒着雨从厨房里走来，两手上捧着一碗热气腾腾的东西放在我的面前，并说：“快点吃罢，鸡已煮好了。”
我很久地沉默着，望着那碗上的热气向上蒸腾，眼前只是一片模糊。在雨声中，听到母亲在一旁用颤抖的声音说：“怎么还不快吃呢？等会就要凉了。好容易，费了一夜的工夫才给你煮好，而且还是神煮！”说着，也坐在了一旁沉默着。我们都沉默着，而且沉默了很久。
所谓神煮者，这便是母亲所说的，学来的那煮法了。把鸡杀死洗净之后，并不切碎，也不加些油盐之类，只放在清水里煮熟，而所用柴薪，又只限于用谷楷七束，在锅里煮过一夜之后方取食，据说，这样煮法就可以医病。
听了母亲的再三督促，觉得很是难忍。最后，母亲竟哭着说。“原是希望给你治病的，既这样，我还有什么希望呢。”说着，就不能自已地呜咽起来。我也只有忍着泪，服从了母亲的命令。
又过了几日，母亲说：“再去买只来吃罢。”我说：“吃过一次，病也不见好，也就不必再买了。”此后，便不再提起关于吃鸡的事。至于自己的病呢，确也不曾见好，医生说还须继续静养，很想早搬回镇里去住，也不可能，只是依然过着那幽静的日子，在野道上缓步，在榆林间徘徊或沉思。
（选自《画廊集》，有删改）
4．下列对散文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者将乡下的几间农舍称为“别墅”，并描述了其周围的景色，透露出随遇而安的心境。
B．“像三岁的小孩似的，觉得什么事也不能做，除非得到了母亲的允许或帮助”，这表明“我”对母亲的严厉管束有点抵触。
C．“我”心想“这只鸡，终于是要为我而死的了”，这既是一种无奈和不安，更是悲悯情怀的自然流露。
D．鸡蒸好后，“我”和母亲“都沉默着”，“我”沉默是因为一个生命因“我”逝去，母亲沉默是为“我”的病而担忧。
5．下列对散文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章回忆了“我”在镇上的生活场景，虽然烦扰，却感到欣慰，与下文“很想早搬回镇里去住”形成呼应。
B．公鸡泰然地“任意”“在我的手心里”啄食，这些描写生动地描绘出动物与人类的和谐相处图景。
C．文章的主题往往有多元性，本文对“神煮”做出了比较详细的解释，揭示了文章反对封建迷信的主题。
D．作者在行文时，不刻意求工，注重真情实感的流露，全文呈现出朴实、自然平淡、真挚的语言风格。
6．“我”和母亲对待公鸡的态度有何不同，为什么？请结合文本对此加以分析。
7．本文虽然只写了在乡下养病的简单经历，但其过程却蕴含了作者丰富而深沉的情感。请结合文本加以分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
沙堆里的城隍
梁衡
西方的神话中都是些离人很远的女神、酒神、爱神等，哪怕帮人找对象，也是派个天使躲在暗处远远地射上一箭。而在中国的神话里，神总是在人的身旁，如影随形，朝暮不离，无时不在护佑着你。
2021年9月，我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场。
现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”，始建于明成化年间，周长不到两公里，里面也设了个城隍。随着历史的变迁，整个堡子渐为风沙所埋，现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林，间有大树，城隍爷就埋在下面。
最可看的是北边的正殿，城隍爷端坐高台之上，文人而一身戎装，双耳垂肩，白脸红唇，身威而面慈。他宽袍大袖，右手握拳支膝，左手微张成接物状，目视前方。廊下的武士则高鼻深目，昂然挺身，一看就是个胡人，作狰狞状以驱恶鬼。考古人员为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时，难得一见的佛光乍现的这一刻。城隍爷和众文武的红袍、黑靴、蓝袖口，甚至金腰带上的云纹都历历在目。只是犹裹沙土半遮面，有的刚露出一个头，有如埃及的狮身人面像；有的半边身子钻出土外，目光炯炯，似刚从古代穿越而来。
中国土地辽阔，各地风俗信仰不同，但城隍无分南北，是一个普遍之神。他最大的特点就是按辖区工作，保佑百姓平安。凡神都是人造的，因此习惯上总要拿一个现实的人来做躯壳，就像写小说要有个原型。比如关公被推举来做财神，秦琼、尉迟恭被选来做门神。至于城隍的替身，并无统一规定，由当地百姓自己选举产生。比如杭州曾是南宋都城，它的城隍就是宋代的民族英雄文天祥，那么，这座长城脚下的明代小城堡，该选谁来任城隍呢？这一带史上最出名的人物要数范仲淹。
北宋与长城外的西夏长年对峙，屡遭败绩，守边武将已畏敌如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范仲淹保家卫国真是赤子忠心，他带着自己16岁的长子，亲自上阵，一夜之间筑起了一座土城。又大刀阔斧地改革兵役制度，重用本土将领，连打了几个胜仗，终于使边防巩固，人民安居。范仲淹长年在这里风餐露宿，枕戈待旦，有《渔家傲》为证：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想。
我仔细研读出土的碑文，它先交代城隍的设置：“城隍有祠，遍于环宇，非只大都巨邑而也。虽一村一井，莫不图像而禋祀之。”古代的政治家早就明白，单纯的行政管理不能解决所有的问题，既要依法治国，也要依德治民。康德说，有两种东西，总是让人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明。城隍不只是劝人行善，还导人审美，亦是一尊美神。
在中国960万平方公里的土地上，这个周长两公里的堡子只是小小的一个点，但它是长城、塞外、沙漠的交集，代表着一种地貌，一种气候，一段自然生态的轮回。你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神，就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》：“刮得那个大山没顶顶，刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔，万年的顽石乱翻滚。”40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮得沙都推不开门。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失。这里的治沙人，一代一代数不清有多少。600年啊，城隍在深深的沙土下做了好长一个梦，直到有一天考古队员把他轻轻推醒，他蒙眬中看星汉摇落，旭日东升，浩浩乎绿海无垠。
走出开挖现场，我有了一个小小的遗憾。土坑旁堆着一大堆刚挖出来的老树根，虬曲缠绕，须乱如麻，根部已有一抱之粗。原来，这城隍庙里与正殿相对着还有一个戏台，这些树就长在戏台上的沙土里。清理遗址时工人嫌它们碍手碍脚，就统统锯断挖去。我扼腕顿足。古树也古啊，它们同是我们民族的记忆，更是一段乡愁！试想，当年这荒僻之地，常年草盛人稀，鸟飞兽亡，军民无以为乐，只有逢年过节时庙里才给城隍爷唱一回戏，胡汉交易，人神共乐，喧声满院。这些老树也于黄沙中吐出绿叶，抚慰着守边人苦寂的心。何不留下这些古树，把整座庙宇开辟成一个旅游场所，城隍归座，武士扬眉，绿树遮阴。让外来的游人在土堆上吼一阵信天游，再邀城隍爷同坐，喝一壶马奶酒，唱一首《出塞曲》，看一出600年前的地方戏，那该多有味道！
（有删改）
8．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（　　）
A．“我”“听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场”，表明“我”从未见过出土城隍庙，心情十分急切。
B．作者写城隍庙廊下的武士突出他胡人的特点，是为了揭示靖边县当地曾经的边塞属性。
C．作者以范仲淹为例，阐明城隍替身“无统一规定”，由当地百姓选举产生，被选做城隍替身的是百姓爱戴的有德之人。
D．看到清理遗址的工人挖掉了古树，作者扼腕顿足，心生遗憾，主要是因为古树的存活有助于当地旅游业的发展。
9．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．本文结构清晰，“立马赶到现场”“最可看的是北边的正殿”“走出开挖现场”等句子彰显出行文思路。
B．文章开头把西方的神话和中国的神话进行对比，体现了中西方文化的差异，突出了中国的“神”的特点。
C．作者善用细节描写，文中握拳支膝”“作狰狞状”“金腰带上的云纹”等刻画使城隍爷和众文武的形象鲜明生动。
D．文章多引用，以《渔家傲》表现戍边的艰苦，以《刮大风》表现“清平堡”曾沙尘肆虐的环境特点。
10．假如今天，梁衡的梦想成真了——整座庙宇真的被开辟成一个旅游场所，范仲淹当选了这里的城隍爷。请联系文本分析范仲淹当选城隍爷的理由。
11．梁衡在《梁衡理性散文选》自序中说：“散文美有三个层次，第一层是描写叙述的美……第二层是意境之美，即要写出感觉、感情、美感；第三层是哲理之美，即要写出新的思想。”请结合文本，简要分析本文中意境之美。
阅读下面作品，完成小题。
驿道行者
走古驿道，最好的方式是脱去鞋袜，光脚而行，让脚掌在滑亮的鹅卵石上摩擦。唯有如此，才能使一双带着浮尘和嘈杂的脚在远古时光面前保持谦逊与敬意。脚，本能是走路，而古驿道，给所有当代的脚提供了教科书式的范本。但没有多少脚还记得这样一条垂垂老矣的路，从历史纵深处发端，盘桓于青山绿水间，被来来往往起茧的脚掌打磨成闪光的项链，却湮没在当代无数水泥路、柏油路、高速路、铁路、轻轨交织的密网中。
正因为这些一条比一条快速的路，让原本用来行走的脚享受着现代文明过于膨胀的优待，而减少了与地面摩擦的机会，以致人为地消解了脚的物理性，使它变得柔弱、轻浮、乖戾，甚至面目模糊。得感谢几位朋友，在一次回乡时陪我走了一段古驿道，让我重新找回行走对于脚的意义。
古驿道随山势逶迤前行，如一条长长的项链被谁用力抛出，该拐弯时拐弯，该上坡时上坡，极少裁弯取直或避重逐轻，显得率性自然。双脚踏上路面的鹅卵石和碎石，我看到一片莹莹亮光。那天阳光刺眼，大火球带着炫耀挂在头顶，而照射在鹅卵石上的光束却是那么柔和，像一面镜子反照出山光水色与远去岁月的影子。我探下腰，伸手摩挲着比拳头大的石块，光滑如缎，明洁若眸。与之对视，许是可以看见来自岁月深处的身影和履痕的。
这条名为十二肩岭的古驿道，据说建于明嘉靖三十五年（1556），是打通江西与粤东北梅州的交通命脉。古往今来，这段驿道被来往行人视为畏途，挑夫肩担重负翻越此山梁，要换肩十二次，故名“十二肩岭”。
从明嘉靖年至近代四五百年间，多少贩夫走卒、引车卖浆、政客商贾从十二肩岭古驿道走过，穷人以脚丈量，富商车马代步，无数的脚印和车痕，将一颗颗鹅卵石打磨成了珍珠，其蜿蜒状恰似一条盘桓山间的珍珠项链。后人从这一颗颗晶莹的珍珠里，读出的是前人关于行走的血泪史。多少年后，这些鹅卵石并没有删除历史记录，清晰地照见了行走的脚步和身影。
我忽然想起曾祖父、祖父也是走过这条十二肩岭古驿道的。祖父生前多次提起，大概十九世纪四十年代前后，曾祖父远在江西定南一个叫细坳圩的地方开旅馆，生意还过得去。待曾祖父的两个儿子成人后，祖父从老家赶往细坳圩开缝纫店，叔公后来也在那儿开起中药铺，而十二肩岭，是他们从老家到谋生地的必经之路。小本生意，聊以养家糊口，坐马车是不敢奢望的，全靠双脚行走。听祖父说，走三天三夜才能抵达。
有机会，我是要沿这条古驿道走去江西定南细坳圩的。曾祖父的旅馆、祖父的缝纫店、叔公的中药铺早已烟消云散，就连具体的位置，也成了无解之谜。这不要紧，终点只是方向的确立，而我要体味的，是先祖们走过的这条三天三夜才能走完的古驿道。
去年春节回乡时，我从搬迁至合水水库之畔的移民村出发，带着女儿、侄子、侄女回了一趟村。车停在村前，徒步朝古驿道走去。孩子们兴致很高，放开步子，像几只出笼的家雀。他们平时几乎很少走路，上学放学坐车，回到楼下乘电梯，外出当然也以车代步。让脚回归行走，这是所有人的一种本能，会萌生久违的欣喜。就像山雀看见蓝天，自会婉转鸣叫两声。尤其是现代人，走路的机会少，能自由地行走何尝不是一种幸福。我为孩子们感到愧疚，这当然不是我的错，也不是时代的错。在什么都强调速度的当下，是有必要让一些步伐慢下来的，比如孩子，至少使他们懂得行走对于脚的意义，不能让脚成为一种摆设和道具。
带他们行走古驿道，我原以为会遭到异口同声的拒绝，没想到一个个都满口答应。后来我想，他们对古驿道是怀着好奇心的，假若带他们去游乐场或旅游度假村，也许毫无感觉。而古驿道，在他们的生命辞典里是完全陌生的新词，强烈地刺激了他们的生命体验。
脚下的鹅卵石，多年无人行走，依然光可照人。大年初一，阳光正好，把孩子们的身影拉得长长的。他们只是好奇地往前走，甩着小手，或跑，或雀跃，开心得无与伦比，却浑然不知曾经有多少来来往往的各色人，从这条古驿道上肩挑背扛地走过，包括他们的高祖父、曾祖父、祖父也留下风尘仆仆的身影。
不知道这些鹅卵石有没有前世，如果有，是不是曾经在驿道上行走的人们。即使时代已疏远了古驿道，但他们以另外一种形式留存了下来，在驿道上守望着一种远去的精神。
我捡拾起一颗驿道上的小鹅卵石，紧紧攥在手里，孩子问：“你要把这石头带回家吗？”
我说：“嗯，你们的高祖父、曾祖父曾经在这些石头上走过，三天三夜才能走到他们谋生的地方！”
孩子们俯身抚摸着比拳头大的石块，在新年的阳光下照见了稚嫩的脸。他们也许不能读懂一部渐行渐远的历史，也不知道为什么古驿道上的鹅卵石是被时代遗忘的珍珠。但行走，能让他们找到走进历史的最好入口。
我脱了鞋袜，赤着脚，踩在光滑的鹅卵石上，一阵触电感从趾尖沿着双脚经络通向周身。那一刻，我看到山峦、溪流、草木、飞鸟有了重重叠叠的影子，风乍起，影子们迈开脚，纷纷沓沓地走在古驿道上。我侧了侧身，为那些赶路的灵魂让开路。
（取材于陈柳金同名散文）
12．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．却湮没在当代无数水泥路 湮没：清除，化为乌有
B．古驿道随山势逶迤前行 逶迤：蜿蜒曲折
C．叔公的中药铺早已烟消云散 烟消云散：形容事物消失不见
D．祖父也留下风尘仆仆的身影 风尘仆仆：形容旅途奔波，辛苦劳累
13．下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）
A．可以“光脚而行”的古驿道，如今已经湮没在当代无数的道路之中了。
B．作者认为现代文明中，脚与地面的摩擦变少了，因而消解了脚的物理性。
C．文章是从形态、色泽、命名缘由、作者感受等多方面来描写古驿道的。
D．“我”带孩子们行走古驿道，只是想告诫他们要珍惜当下幸福的生活。
14．请赏析文中画线的语句。
他们也许不能读懂一部渐行渐远的历史，也不知道为什么古驿道上的鹅卵石是被时代遗忘的珍珠。
15．请结合文章内容，分析题目“驿道行者”的内涵。
阅读下文，完成下面小题。
远去的乡村
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说。我可是踏着蛙歌一路走过来的。我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过。我妈说：“一到夏天，外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，它们的摇篮歌，比你外婆唱的还好听哩，听着听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。
小时候刚学会走路，在泥上的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，还有的趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被他们逗乐了。我有那么好玩，值得他们研究吗？于是我静静地趴在地上研究他们。当我爬起来时，我已经有了我最初始的昆虫学。摔跤，原来是我和土地举行的见面礼：你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你掉一跤试试，你跌得再惨，你把身子趴得再低，也决然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼和骨折。
菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行；到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才们看见了，就学着葱的做法，把文字排列成一行一行。后来，我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我：“这写的是什么？为啥不连在一起写呢？多浪费纸啊？”我说：“这是诗，诗就是一行一行的。”我父亲说：“原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。”
你听过豆荚炸裂的声音吗？我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑，更无丝毫诗意。那么我怎么庆祝我觉得只得我庆祝的时刻呢？我的秘诀是，来到一个向阳的山坡，安静地面对一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦，蜿豆啦、红豆啦，听它们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“噼噼啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂！美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗？面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。
即使你在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近——离老鼠洞不远，是被野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。
纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，拔一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事，当他头也不回地走远，他的田亩和更广袤的田亩，被房地产商一夜间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水、不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的荒芜永恒——这时，我才突然明白：我不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直在挽救那首注定要失传的田园诗。
屋梁上那对燕子是我的第一任数学老师、音乐老师和常识老师。我忘不了它们，我至今怀念它们。它们一遍遍教我识数：1234567；它们一遍遍教我识谱：1234567；它们一遍遍告诉我，一星期是七天：1234567。
16．根据文中内容，请仿照下面划线的短语，完成填空。
乡村的诗意在哪里？让我来轻轻告诉你：
她在童年的蛙声中，她在燕子的呢喃中，她在稻田的清香里；
她在 中，她在 中，她在 里。
17．作者讲述小时候在田埂间摔倒的往事的用意是什么？
18．第三段中反复出现的“一行一行”，有哪些含意和作用？
19．结合语境，品味文中加点词语的内涵。
20．文章以“远去的乡村“为题，蕴含了作者哪些思想感情？
阅读下面的文字，完成下面小题。
喜鹊在枝头
魏丽饶
①寒冬腊月走在北京的山路上，一颗野果，带我进入一个鸟的世界。
这次来北京出差的目的地，是市郊的一家壁纸厂。原本客户安排车子到地铁站接，我执意自己前往。下车后才发现，这是一个颇为偏僻的地方。放眼空荡荡的山间公路，数百米之内无人无车，只有刺眼的阳光洒在路面上。道路两旁是山，山后面还是山。按照导航提示，还有约两公里的路程，我原地小跳了一阵让身子暖起来，趁热赶路。
空气很冷，山间静幽幽的，只有行李箱在路面上滑出闷声闷气的隆隆响。突然不知从哪飞来一只黑白相间的喜鹊，它落在我前面不远处，轻巧地跳跃着往前走，时不时回头看我一下，喳喳叫两声。②“花喜鹊，喳喳喳，知道你娘在哪嗒。”这是小时候村子里流行的歌谣，我不知是在心里想着还是已经念出了声儿，喜鹊跳得更欢了。有这样一个可爱的伙伴，我一时忘记了疲惫和寒冷。
③这是一只极有分寸的可爱生灵，它不紧不慢，始终和我隔着一段距离，但又保持互动。我下意识地放慢脚步，让行李箱的动静尽可能轻缓，生怕把它吓走。但喜鹊似乎并不领情，转过身别着小脑袋不解地看我一眼，然后扯开翅膀倏地飞走了。我心头顿时一阵失落。回望来路，不知不觉间，已经将下车的站台落在了另一座山头。
“喳，喳喳，喳，喳喳喳……”一连串喜鹊叫声从不远处的树林里传来，像是在空寂的山林里点燃一挂炮仗。这叫声不依不饶，我停，它也停，我走，它又起。刹那间，一道黑影从我眼前划过，又一只喜鹊落在三五步开外的柏油公路上，也是黑白相间，但我不确定它是不是刚才的那只。这次它动作轻灵且友善，很快我便明白了它的心思，是想带我去一个地方。
在那里，矗立着一棵我所见过的最大的柿子树。枝头几乎不见树叶，沉甸甸的果实将树枝压得很低。深冬时节，柿子已经熟透，在阳光下像一只只点亮的红灯笼，明媚，生动。这里是鸟雀的天堂，有喜鹊，白头鹎，还有一些鸟儿我叫不上名。它们的歌声此起彼伏，交织一片。
那只花喜鹊不再理我，而是全神贯注于枝头的一颗红柿子上。它的动作不慌不忙，很有章法。先是站在旁边的树枝上观察一阵儿，挑个满意处，一口啄进去，又啄一口。连啄四五下，再把喙埋进果肉深处，美美地吸食一通。然后抽身出来跳到另一根枝上，瞅准柿子的另外一面，如法炮制。渐渐地，它便有些忘我了，脑袋已经顺着柿子转了半个圈儿，仍不肯松口。直到整颗果子吃得只剩下小半个壳儿，它才像打完一场胜仗似的，酣畅地歇口气儿，果断转移了阵地。如是观察几次，我才明白鸟雀们对一颗野果的良苦用心。它们之所以分两头入手，又四面夹攻，是为了让果子在被啄食的过程中保持平衡，防止掉落。嗬，多么聪明的小家伙！
“姑娘，您这是干什么呢？”
“看鸟。”回话的同时，我不舍地收回视线。一位戴针织厚帽子的老人，从更深的树林里走出来。从他臂上戴着的袖章得知，他是这片山里的防火员。
老人很和善，也健谈。他大概早看出了我的心思，便从树上的柿子说开去。原来，这片山上有很多柿子树，每年结了果子几乎无人采摘，就任由其自然生长、掉落。即便是沿公路边的树，有人来打柿子的时候，也会特地在枝头留下一部分。
“为啥？”“留给鸟儿们过冬。”
说这话的时候，老人的眼神慈祥而温柔。我的心为之一动，进而联想到一树枇杷。
我以前工作的地方，在上海康平路上的一幢老洋房内。跨进黑色铁栅栏门，院角有一棵不小的枇杷树。每年五、六月份，一串串鹅黄的枇杷果攀墙而出，令人垂涎。眼看着果子日渐成熟，院主人却从不急于采摘，而是悠然地坐在二楼的阳台上，静看鸟儿们你来我往争相分食。原来，这才是一颗果子在大自然中，自得其所的方式。
人类的友善，让鸟儿亦通人意。刚下车我便得到一只喜鹊的陪伴和热情，该是一种幸运，也许它正将我引向一帆风顺，心下对这次出差的任务也充满了信心。
老人伸手摘下一颗柿子递给我：“姑娘，尝尝？”
我迟疑了一下，有点不好意思。
④“尝一个。不然您咋知道鸟儿们吃的是什么滋味儿！”
从柿子树上落下来的阳光，斑斑驳驳照在老人的脸上，他笑得那么爽朗。在那张热情的笑脸里，我恍然感受到了鸟儿的心情。
（选自《人民日报》副刊2022年2月26日）
21．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．腊月出差北京，走在去壁纸厂的路上，看着这“两旁是山，山后面还是山”，感到十分单调，情绪低落。
B．这片大山到处都是柿子树，长满野柿子，几乎无人采摘，成为鸟雀的天堂。这也是果子在大自然中自得其所的方式。
C．作者回忆以前在上海康平路一栋老房子主人不采摘成熟的枇杷果，与老人介绍有人打公路旁的柿子也要留一部分，都体现了人类的善意。
D．我一下车就得到喜鹊的陪伴和热情，是喜鹊对人类善意的回报，也给我这次出差完成任务带来了信心。
22．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①作为开头，具有悬念意味，引导读者思考“野果”与“鸟的世界”的联系。
B．句子②引用儿歌，表现了喜鹊带来了美好温馨的记忆，暗示了本文的情感倾向。
C．句子③写出了喜鹊的分寸感，表现了喜鹊对我的戒备心理。
D．句子④老人希望我通过吃柿子来体验鸟儿的心情，让我感受到了人与自然和谐共生的美好。
23．“喜鹊在枝头”这一标题十分精彩，富有表现力。请加以梳理概括。
24．学习小组认为画波浪线的段落写得饶有趣味，准备写一则文学短评。请写出你的短评思路。
阅读下面作品，完成下面小题。
他从树上走来
在导航指引下，车开进了旧厂房的铁皮大门。门后是一方不大的院子，种着几棵枝繁叶茂的大树。院子尽头有一栋矮楼，和那几棵树一样，都上了年纪。
“大哥大嫂来啦。”五爸拉开车门，和我打招呼，“小艺，好久不见。”
五爸咧着嘴笑，年近50岁，竟有些腼腆，这激起我脑海中关于五爸最早的记忆。
5岁前，一个青年来我家吃晚餐，父母让我喊他“五爸”。那时五爸留着一头长鬈发。我头一次见到长头发的男人，兴奋地爬上爬下，五爸也不恼，时不时摸摸我的头。父母似乎有数不清的问题问他——后来我们每一次见面都是如此——五爸边吃边答，略显拘谨，每回答一个问题就腼腆地笑一下。我对五爸最初的印象极好。
不过，从始至终，我关于五爸的记忆都是碎片。碎片上又大多画着一个叉。
小学时，我开始听懂大人们言辞内的情绪和言辞外的评判，明白了在我眼中温柔而有个性的五爸，其实是他们口中的叛逆青年——美院毕业后，他竟然辞掉体制内的工作去做职业画家；一个人在画家村闯荡，穷得吃不上饭，还放话将来要给几个兄弟一人买一栋别墅；偶尔一张画卖出好价，当晚请客便花掉一半……
那时，五爸每次回家必然爆发争吵。对父亲来说，艺术只是生活的调剂，绝不能当饭吃。
我和五爸唯一一次长时间的接触，是某个暑假，他在文化宫教娃娃画素描，我跟着学了一段时间。
但这并不意味着五爸没对我产生影响。浓墨重彩地出场，即便上台次数有限，照样令人难忘。五爸之于我，就是这样。
五爸做的第一件惊天动地的事是骑行川藏线。我那时不过10岁，但五爸从老家出发时的形象一直刻在我的脑海里。他推着一辆崭新的自行车，站在路边和家人依次告别。2005年，骑车进藏还不是洗涤都市人心灵的行为，五爸的决定被看作是不折不扣的发疯。
父亲已经做好他回不来的准备了。
可五爸不仅回来了，还沿途完成了一次艺术创作。我骄傲地把这件事说给同学听。从那时起，五爸便成为我心中最独特的人，与世俗脱钩，自由、随性。在遥远的北京和西藏，他是知名艺术家，日夜待在画室，盯着画板，思考着如何把头脑中的幻想泼到画卷上。
再后来，五爸开了微信公众号，我兴冲冲点开阅读，却懊恼地发现看不懂。但这并不妨碍我向别人炫耀：长发飘飘、胡子拉碴、抽象画作、玄妙文字——牛吧？他是我五爸！
改变发生在最近。
我从公司裸辞，借钱买设备，成了一名独立摄影师。母亲因此和我大吵过几次，每回都提到五爸，说我要变成他那样离经叛道的人了。
时隔十几年，我站在了五爸当初的处境上，孤立无援。
裸辞后不久，我们一家因事去了川北某个小城，正好五爸在那里有个工作室。五爸邀请我们一家去看看。我兴奋不已。
工作室在厂房的顶楼，室内到处是画，墙上挂满，地上堆满。除了画就是颜料，以及两个大型艺术装置。一个形似卷轴，中间牵着的画布上呈现着五爸这些年做的事：画画、骑行、写作、行为艺术……屋子里还有一棵树，在根部和枝丫上用中英文分别写着同一句话：我决定搬到一棵树上去写诗。
我完全被五爸的作品吸引，一个一个仔细看，父母却立马注意到墙角支着一顶小帐篷。
“平时睡在这里？没有别的住处？”
“嗯。”
即便已经头发花白，五爸回答兄嫂时的语气还是和以前一样局促。
接着，五爸细致地介绍每一张画，甚至让我们凑近去看笔触、抚摸立体的颜料。这么多年了，聊到自己的作品五爸还是难掩激动，语速变快，音量提高，双手挥舞，眼里喷光。
而我神奇地发现，我能看懂五爸的画了。不仅自己能看懂，我还引导父母欣赏，甚至鼓励他们调动想象去理解作品的意境。父母还是看不太懂，但整个观赏过程在一种愉悦的气氛中进行。
只有看，没有评判，这已经很好。
此刻，五爸才露出真正的笑容。
五爸突然转头问我：“小艺现在在做什么？”
“啊，我就拍拍照，写写东西。”我答道，心里莫名紧张。
“嗯，我看了你拍的照片。”五爸紧盯着我，“这两年，有点儿那个意思了。还有文章，也越写越好了。”
原来他一直在看我的作品。我受宠若惊。
五爸转头对父亲说：“大哥，我们家真的有点儿文化基因。”
父亲“哼”了一声，听不出情绪。倒是母亲，听见五爸夸我，脸上绽出大大的笑容。
我连忙摆手：“不不不，我比不上五爸，你是艺术家，我是小打小闹。”
这样说，一是我真心认为自己还差得远，二是我习惯性地和五爸划清界限。
从五爸那儿离开后，父亲一言不发。母亲摇摇头，说：“好心酸哦。”
“我没觉得五爸心酸。”我忍不住反驳。
“哦，你很理解他？”母亲斜眼看我。
我不再说话，再说战火就会烧到我身上。
我没说出来的话是：“ 。”
第二天，五爸锁了工作室的大门，再次背上行囊，南下大理，“准备去那儿搞两年创作”。没过几天，他在朋友圈发了一张自己的照片，在洱海边一棵形状奇怪的树旁，身后天高水远，湖泊湛蓝。
五爸写道：“他从树上走来。”
（取材于“蛮像个小孩”的同名文章）
25．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．从始至终，我关于五爸的记忆都是碎片 碎片：零星的片段
B．五爸回答兄嫂时的语气还是和以前一样局促 局促：拘谨，拘束
C．这两年，有点儿那个意思了 意思：意义，含义
D．父亲“哼”了一声，听不出情绪 情绪：心情，心境
26．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．每次见面，父母都似乎有数不清的问题问五爸，说明他们既关心五爸，又不了解他。
B．大人们口中的“叛逆”青年五爸，在生活中却是一个有魄力、有梦想、爱交友的人。
C．五爸问我在做什么的时候，我心里感到莫名紧张，是因为他竟然一直在看我的作品。
D．作者在文中插叙了大量的回忆，既丰富了五爸的人物形象，又使文章叙事富于变化。
27．根据上下文，在原文横线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达明确，不超过30个字。
28．随着经历、认识变化，“我”对五爸的情感发生了怎样的变化？请结合全文作简要说明。
29．本文题目“他从树上走来”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？
阅读下面的文字，完成下面小题。
三幅画
宗璞
①戊辰龙年前夕，往荣宝斋去取裱的字画。在手提包里翻了一遍，不见取物字据。其实原字据已莫名其妙地不知去向，代替的是张挂失条，而连这挂失条也不见了。
②业务员见我懊恼的样子，说，拿走罢，找着以后寄回来就行了。
③我们高兴地捧了字画回家。一共五幅，两幅字三幅画，一幅幅打开看时，甚生感慨。现只说这三幅画。三幅画均出自汪曾祺的手笔。
④老实说，在1986年以前，我从不知汪曾祺擅长丹青，可见是何等的孤陋寡闻。原只知他不只写戏还能演戏，不只写小说散文还善旧诗，是个多面手。40年代初，西南联大同学上演《家》。因为长兄钟辽扮演觉新，我去看过戏。有两个场面印象最深。一是高老太爷过世后，高家长辈要瑞珏出城生产，觉新在站了一排的长辈面前的惶恐样儿。哥哥穿一件烟色长衫，据说很潇洒。我只为觉新伤心，以后常常想起那伤心。一是鸣凤鬼魂下场后，老更夫在昏暗的舞台中间，敲响了锣，锣声和报着更次的喑哑声音回荡在剧场里，现在眼前还有那老更夫的模样，耳边还有那声音，涩涩的，很苦。
⑤老更夫是汪曾祺扮演的。
⑥时光一晃过了40年。80年代初，《钟山》编辑部要举办太湖笔会，从苏州乘船到无锡去。万顷碧波，洗去了尘俗烦恼，大家都有些忘乎所以。汪兄忽然递过半张撕破的香烟盒纸，上写着一首诗：“壮游谁似冯宗璞，打伞遮阳过太湖。却看碧波千万顷，北归流人枕边书。”我曾要回赠一首，且有在船诸文友相助，乱了一番，终未得出究竟。而汪兄这首游戏之作，隔了5年仍清晰地留在我的记忆中。
⑦1986年春，偶往杨周翰先生家，见壁悬画图，上栖一只松鼠，灵动不俗。得知乃汪兄大作时，不胜惊异。又有一幅极秀的字，署名上官碧，又不知这是沈从文先生笔名。杨先生则为我的无知而惊异，笑说：“你怎么什么都不知道？”
⑧实在是的，我常处于懵懂状态，这似乎是一种习惯。不过一经明白，便有行动，虽然还是拖了许久。初夏时，我修书往蒲黄榆索画，以为一年半载后可得一张。
⑨不想一周内便来了一幅斗方。两只小鸡，毛茸茸的歪着头看一串紫红色的果子，很可爱。果子似乎很酸，所以小鸡在琢磨罢。
⑩这画我喜欢，但不满意，怀疑汪兄存有哄小孩心理，立即表态：不行不行，还要还要！
第二幅画也很快来了。这是一幅真正的赠给同行的画，红花怒放，不衬墨叶，紧靠叶下有字云：“人间存一角，聊放侧枝花。临风亦自得，不共赤城霞。”画中花叶与诗都在一侧，留有大片空白，空白上有烟灰留下的一个小洞。曾嘱裱工保留此洞，答称没有这样的技术。整个画面在临风自得的恬淡中，却有一种活泼的热烈气氛。父亲看不见画，听我念诗后，大为赞赏，说用王国维标准来说，这诗便是不隔。何谓不隔？物与我浑然一体也。
这时我已满意，天下太平，不再生事。不料秋末冬初时，汪兄又寄来第三幅画。这是一幅水仙花，长长的挺秀的叶子，顶上几瓣素白的花，叶用蓝而不用绿，花就纸色不另涂白。只觉一股清灵之气，自纸上透出。一行小字：为纪念陈瀓莱而作，寄与宗璞。
把玩之际，不觉欷歔。谢谢你，汪曾祺！
瀓莱乃我挚友，和汪兄也相识。50年代最后一年，瀓莱与我一同下放在涿鹿县。当时汪兄在张家口一带，境况比我们苦得多了。一次开什么会，大家穿着臃肿的大棉袄在塞上相见。我仍是懵懵懂懂，见了不认识的人当认识，见了认识的人当不认识。
瀓莱常纠正我，指点我这人那人都是谁；看我见了汪兄发愣，苦笑道，汪曾祺你也不认识！
瀓莱于1971年元月在寒冷的井中直落九泉之下，迄今不明缘由。我曾为她写了一篇《水仙辞》的小文。现在谁也不记得她了，连我都记不准那恐怖的日子，汪兄却记得水仙花的譬喻，为她画一幅画，而且说来年水仙花发，还要写一幅。
从前常有性情中人的说法，现在久不见这词了。我常说的“没有真性情，写不出好文章”的大白话，也久不说了。性情中人一定写文章，而写出好文章的，必有真性情。
汪曾祺的戏与诗，文与画，都隐着一段真性情。
三幅画放到1987年才送去裱，到1988年春节才取回。在家里翻手提包，那挂失条竟赫然在焉。我只能笑自己的糊涂。
（有删改）
30．下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ）
A．文章回忆了挚友汪曾祺三次赠画的始末及其逸事，风格淡然，笔法简洁，多用细节描写和白描手法。
B．“小鸡思果图”仿佛一个涉世不深的人在品味人间的酸甜苦辣，观察和思考着社会与人生，汪曾祺借这一可笑的形象，批评宗璞单纯幼稚。
C．“红花墨叶图”恬淡、活泼、热烈，既是汪曾祺豁达、真诚特性的自然流露，也有对宗璞性情的体察，更有对友人和美好生活的祝愿和期许。
D．作者写道，“写出好文章的，必有真性情”，这里的“真性情”，既包含着真实、真诚、真挚，更有对至美人性、人情的赞美和追求。
31．有人用“结构为文，浑然天成”来评价《三幅画》，请简要分析文章的思路。
32．有人认为，文章所写内容并不限于三幅画，但以“三幅画”为题，远胜“汪曾祺其人”“我与汪曾祺”等标题，这是为什么？请结合文章内容加以探究。
阅读下文，完成小题。
乡间往事
安庆
①我站在老桥上，这是一座很少有人再走的桥了。没有人行走的桥是孤独的，我忽然想起，对于村庄，我是一个浪子，在异乡，也是孤独的。
②每次回到村庄，我都要来这座桥上走走。桥墩已经风化，桥墩的缝隙里拱出杂乱的野草和细黄的小树，树枝上挂着苍黄的草梗，偶尔看见一只野鼠从桥墩的缝隙里钻出来，野鼠的耳朵像灰色的树叶。桥板裂了不小的缝，从裂缝里可以看见桥下的流水，这座桥只是还存在着，没有拆掉而已。
③这是一条老河，河变得荒凉、荒蛮，河滩里种上了庄稼，一发大水庄稼泡在水里。我站在桥上时，水还汪洋着，只是洪水下去，路可以走了。河边形成了大片的沼泽，沼泽里竖着高高低低的野蒿和庄稼的茎秆，一棵被淹的玉米棵上，站着一只黑色小鸟，鸟在沼泽里有些迷惘。
④对于一座老桥，是要感恩的，在没有那座新桥之前，到外边去都要经过这座老桥。如果用放大镜辨认桥上的脚印会层层叠叠难以计数，很多很多的人都是走过桥的，忘记桥，意味着对时光的背叛。我得承认，我第一次去火车站坐火车，到外边的世界去，走的就是这座桥。
⑤那时候我还是少年，走过桥时看见桥下的流水里映出一个踌躇的身影。我们附近的那个小车站早已经停用，我站在桥上，朝车站的方向遥望，我是在那里坐过很多次火车的，我的心也是从那个小站上开始变野。我还记得那个小小的候车室，候车室里售票的窗口。我就是这样飞来飞去，成为村庄和故乡的一个浪子。
⑥其实，坐火车最多的是我母亲，母亲坐火车到一个城市去，去那个城市里我的一个姨母家，在姨母家住三两天。每次回来，母亲身上的包裹里，带回来的都是表哥、表姐穿过的衣裳，也有新的秋衣、秋裤，我的三个表姐都在针织厂上班，母亲每次去姨家，表姐们都会把攒下的秋衣、秋裤送给母亲。后来，母亲从那个城市给我带回来的，还有小表姐送我的杂志和书。有一年，母亲扛回来一台座钟，放在我们家的条几上，哥哥到了找对象的年龄，我们家不断地在增添东西。
⑦我记得几次午夜过桥的经历，那是母亲在县城的医院里住院，我要在夜里回家，拿医院通知续缴的费用，还有母亲和我要换洗的衣服。我从县城坐的是一趟将近零点的列车，下了车，走到这座桥上需要大半个小时，那时候河水还很充沛，走过桥时，听见桥下淙淙的水声。我没有害怕，跨过桥，我已经看见村庄的灯光，虽然午夜的灯火是微弱的，但我知道那儿就是村庄的方向。第二天，我照样要经过这座桥回到县城的医院，我去车站坐最早的一班列车。早晨的桥寂静着，整个河流、河岸都是寂静的，流水是寂静的，飞过河床、飞在岸边的鸟是寂静的，两岸上的田野是寂静的，河滩上的草类是寂静的。我路过桥，桥下的流水格外清澈，河底的卵石干干净净，水草从卵石里钻出来，在水波中翕动。我看一眼桥，快步地往前走，母亲还在医院，我要赶在查房前，尽早地在收费的窗口，把医院催缴的续费缴上。
⑧后来，我无数次地经过这座老桥，和桥有过很多的交集，很多的缘分。
⑨我记得我沿着河岸往西走，看着溯流而上的河，我走到离铁路更近的一片野滩，野滩充斥着被挖掘的一堆堆砂砾，充斥着杂乱的野草和野蒿。我在老野滩看到一座灰窑，已经废弃了，窑的遗址还在，灰窑的旁边有一座空落落的小房子，那是灰窑上的人住过的地方。我坐在一处高高的砂砾上，看着飞掠的火车，麻雀从一片砂砾中飞起来，带出一股旋风。我记得我随父亲赶着驴车去西边山下的一座煤矿里拉煤，黎明离家，夜幕降临时回来。在走过桥时，我们家的那头毛驴发出长长的叫声，即使一头驴也知道跨过了桥就要回到家了。
⑩对一座桥是需要感恩的。
在黄昏，我站在这座被遗弃的桥上，看着不远处的那座新桥，我心头流过的依然是过往的时光。那座所谓的新桥，实际上有些年头了，我从老桥步行着向新桥走，丈量着它们的距离，光阴正从我脚步间匆匆流过。世界上的东西是需要保留的，无关新旧，一切保留下来的东西都有保留的理由。
33．文主要写的是和作者联系密切的老桥，但又用了一部分笔写不远处的那座桥，请分析“新桥”在文中的作用。
34．上文第⑦段画线部分的语言很有特色，请加以赏析。
35．上文第④段和第⑩段两次说到对一座桥要“感恩”，请其效果。
36．费孝通在《乡土中国》中提出：“据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也都是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。……远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子、这试看能不能种地。——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”
对此，请联系上文最后所说的“世界上的东西是需要保留的，无关新旧，一切保留下来的东西都有保留的理由”，发表你的评论。
阅读下面的文字，完成下面小题。
忆平乐
冯至
六年前，十一月下半月里的一个早晨，我们在桂林上了一只漓江上的民船。那时正是长沙大火后，各地方的难民潮涌一般地到了桂林。抗战以来，如果说南京失守是第一个挫折，那么武汉撤退显然是第二个挫折了，大家不知道此后的局势将要怎样发展，但对于将来都具有信心。人们好像很年轻，报纸上虽然没有多少好消息，同时几乎天天要跑警报，可是面貌上没有一些疲倦。
在桂林住了半个多月，全国各地的一举一动都会在这里发生感应，但是一上了漓江的船，就迥然不同了，初冬的天空和初冬的江水是一样澄清，传不来一点外边的消息。我立在船头，当桂林的那些山峰渐渐在我面前消逝时，我心里想，十月的下旬在赣江上，十一月的下旬在漓江上，一东一西，中间隔着四四方方的湖南那么一个大省，但是民船，两个地方却没有一点不同，同样的船篷、同样的船身、同样的船夫撑船的姿势。从空间我又想到时间：在战前，在百年前，漓江上的航行也必定没有多少变化。山是那样奇兀，水是这样清澈，江底的石块无论大小都历历可数。此外就是寂静、寂静凝结在前后左右，好像千军万马也不能把这寂静冲破。
俗话说，桂林山水甲天下，至于山水的奇丽还要算漓江。船过了大墟，这条江水便永久被四面的山包围起来了。船在水中央，仿佛永久在一座带形的湖里，船慢慢地走着，船上的人没有事做，只有望着四围的山峰。经过长久的时间，山峰好像都看熟了，忽然转了一个大弯子，面前的山峰紧接着也改变了形象，原来船已经走出这“带形的湖”，又走入一座新的“带形的湖”里。山的转变无穷，水也始终没有被前面的山遏住。这样两天，过了阳朔一直到了平乐。
在平乐，我们找到一辆汽车要经过柳州、南宁到龙州去。往南越走越热，临行的前一天，妻的身上穿着棉衣，她说想做一件夹衣预备在热的地方穿，但恐怕来不及了，因为汽车在第二天清早就要开行。我说，我们不妨到裁缝铺里试一试。我们于是在临江的一条街上买了一件衣料，随后拿着这件衣料问了几家裁缝铺，都异口同音地说来不及了。最后到了一家，仍然是说来不及了，但口气不是那样坚决，不可能中好像含有一些可能的意味。我们也就利用这一点可能的意味向那裁缝恳求：
“如果你在今晚十二点以前把这件衣服缝好，我们愿意出加倍的工资。”
“加倍的工资，我不要；只怕时间来不及了。若是来得及，一件夹袍是一件夹袍，工资无须增加。”
“我们也是不得已，因为明天清早就要到柳州去。”
我们继续恳求，最后那裁缝被我们说动了，他说，“放在这里吧，我替你们赶做——”我们把旅馆的地址留给他，继续到街上料理其他的琐事。晚饭后，一切都已收拾停当，我们决定早一点睡，至于那件夹衣，第二天清早去取，想不会有什么耽搁。想不到睡得正熟的时候，忽然有茶房敲门，说楼下有人来找。我睡眼朦胧地走到楼下，白天的那个裁缝正捧着一件叠得好好的夹衣在旅馆的柜台旁立着。他说，这件夹衣做好了，在十二点以前。
我当时很感动，我对于我的早睡觉得十分惭愧。我接过来那件夹衣，它在我的手里好像比它本来的分量沉重得多。我拿出一张一元的纸币交给那个裁缝，他找回我两角钱，说一声“一件夹袍八角钱”，回头就走了。我走上楼，把夹袍放在箱子里，又躺在床上，听着楼下的钟正打十二点。
六年了，在这六年内听说广西也有许多变化，过去的事在脑里一天比一天模糊。入秋以来，敌人侵入广西，不但桂林、柳州那样的大地名天天在报纸上出现，就是平乐也曾经一再地在报纸上读到。当我读到“平乐”二字时，不知怎么漓江两岸的风光以及平乐那晚的经验都引起我乡愁一般的思念。如今平乐已经沦陷，漓江一带的山水想必也会有了变化，还有那个裁缝，我不知道他会流亡到什么地方，我怀念他，像是怀念一个旧日的友人。
并且，在这六年内世界在变，社会在变，许多人变得不成人形，但我深信有许多事物并没有变：农夫依旧春耕秋收，没有一个农夫把粮食种得不成粮食；手工业者依旧做出人间的用具，没有一个木匠把桌子做得不成桌子，没有一个裁缝把衣服缝得不成衣服。真正变得不成人形的却是那些衣冠人士：有些教育家把学校办得不成学校，有些军官把军队弄得不成军队。
现在敌人正在广西到处猖獗，谣言在后方都市的衣冠社会里病菌似的传布着，我坐在房里，只苦苦地思念起漓江两岸的风光和平乐的那个认真而守时刻的裁缝。
一九四三年，写于昆明（选自《山水》）
37．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章叙述武汉撤退后，尽管局势不容乐观，但“人们好像很年轻”，脸上也没有倦容，表达了对抗战胜利的信心。
B．文章写漓江山与水的关系，令人想到辛弃疾“青山遮不住，毕竟东流去”的名句。作者这样写眼前景，应该是有所寄托的。
C．文章说“我拿出一张一元的纸币交给那个裁缝”，是作者同情裁缝处境艰难，特意多给他点钱，可裁缝只接受应得的工资。
D．文章中有两处“衣冠”，最后说“谣言在后方都市的衣冠社会里病菌似的传布着”，可见作者对某些衣冠人士的强烈愤慨。
38．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章避免夸张、渲染的笔墨，叙事严肃朴素，抒情谦虚诚恳，给人凝重简练而又朴厚深远的美感。全篇行文风格沉着深婉，朴素隽永。
B．文章回忆“六年前”的一段往事，并非作者随意下笔，有感即发，而是随着时间的推移和思索的升华，是经过多年的沉淀和积累酿造出来的。
C．文章描写漓江“奇丽”的山水，引入诗歌的意象、意境，注重情感哲理的融合，不仅使人获得美的享受，而且能给人以多方面的启迪。
D．文章以“不变”反衬“变”，以农夫和手工业者这些普通老百姓不会变，凸显有些衣冠人士却敷衍塞责，玩忽职守，胡作非为，变得不成人形。
39．文章中说“我接过来那件夹衣，它在我的手里好像比它本来的分量沉重得多”（画横线句）。作者为何会有这种特殊的感觉？请简要说明。
40．冯至先生曾经说：“无论在多么暗淡的时刻，《山水》中的风景和人物都在我的面前闪着微光，使我生长，使我忍耐。”请结合文本，从风景、人物两方面分析“微光”的内涵。
参考答案：
1．B 2．①运用动作、神态等正面描写，如“他吹着，笑着，奔跑着”，表现了小号兵充满了活力；②通过医师告诉“我”消息的侧面描写，表现了小号兵为吹号所作出的牺牲，展现了小号兵的伟大；通过“我”回忆小号兵的一生，表现他备受磨难的一面；③通过高原上盛开的映山红的环境描写，反衬了小号兵的悲剧；④借物喻人，用百合花来比喻小号手的练达洒脱的姿态。 3．①文章围绕百合花讲述了“我”童年、少年、青年时期的几件事，均以“百合花的记忆……”结尾，用以串联故事情节，使得小说脉络更加清晰；②“百合花的记忆……”运用拟人的修辞手法，借百合花这一物象来表情达意，使文章内容更加含蓄且富有深意；③“百合花的记忆……”多次出现，运用了反复的修辞手法，突出强调了悲伤之情，增强了小说的抒情性。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“并不在意”错，由文中“但，最使我痛心的是我的小小的喇叭的可怜的命运”可知，我对于体罚是在意的。
故选B。
2．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
①原文“他们都很年幼，都有小而红润的双颊。当他们吹起号来，那双颊是怎样像透熟的苹果似地鼓起着呵。他们是那么流畅爽利地吹着，就像是从自己的内心深处吹出来的，嘴角总带着微笑” “他吹着，笑着，奔跑着”，据此分析出，运用外貌、动作、神态等正面描写，表现了小号兵充满了活力；
②原文“小号兵死了，医师告诉我，小号兵因为吹了太多年号，肺部震裂得太厉害了，即使在很有钱的人家，怕也没有什么希望的。我想起了小号兵短短的生涯里一连串的苦难，不禁呜咽了。那是我到我们野战医院去看他时，他自己详细地告诉我的：怎样地，他被雇在地主家里放牛；怎样地，他从小就没有了父母，常常挨人欺侮；怎样地，他逃到军队里来”，据此分析出，通过医师告诉“我”消息的侧面描写，表现了小号兵为吹号所作出的牺牲，展现了小号兵的伟大；通过“我”回忆小号兵的一生，表现他备受磨难的一面；
③原文“在映山红盛开的高原上，耸着一堆新鲜的黄土，一块小小的标写着小号兵姓氏的木板，那么寂寞地安放在那儿。是四月哪，松林里的小鸟鸣啼着，天空是明净的，跟小号兵的灵魂那样”，据此分析出，通过高原上盛开的映山红的环境描写，反衬了小号兵的悲剧；
④原文“可是我，被一阵幻象苦恼着，仿佛看见他仍旧在用那样练达洒脱的姿态吹着他的号角，那号角的红绸布仍旧喜悦地在他的胸前飘舞，于是我把号角设想作百合花，红绸布的流苏设想作映山红，打算画一幅宝图。画面：在映山红盛开的高原上，一朵百合花挺拔地耸立在中间”，据此分析出，借物喻人，用百合花来比喻小号手的练达洒脱的姿态。
3．本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。
①开头“在我的记忆里有一朵百合花，那是盛开在丛生着荆棘的高原上的”，接着写童年时见到吹号手后“爱慕着吹号手，和他那光亮铮铮的喇叭。于是，我开始细心地灌溉阳台上的那丛百合花了。每天每夜，总在性急地窥探着，那花朵是不是已经开放——我坚信，百合花开放了，就会像喇叭一样的”，又写少年时画百合“我在那儿报考一个艺术专科学校，感谢人们的好意，并不因为我的幼小而拒绝我。受试验时，好呀，我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀，那么亲切地在画室的几上，在绿色的布幔的掩映下，向我微笑着。——作为入学的考试，每个人应该画一张油画，画这朵百合”，以及青年时期从军“仿佛看见他仍旧在用那样练达洒脱的姿态吹着他的号角，那号角的红绸布仍旧喜悦地在他的胸前飘舞，于是我把号角设想作百合花，红绸布的流苏设想作映山红，打算画一幅宝图。画面：在映山红盛开的高原上，一朵百合花挺拔地耸立在中间”。据此分析出，文章围绕百合花讲述了我童年、少年、青年时期的几件事，均以“百合花的记忆……”结尾，用以串联故事情节，使得小说脉络更加清晰；
②原文开头“在我的记忆里有一朵百合花，那是盛开在丛生着荆棘的高原上的”“百合花的记忆是忧伤的”“百合花的记忆总是忧郁的”，结尾“今天，在我的记忆里，百合花是盛开在盛开着映山红的高原上的。百合花的记忆，总是忧郁的呵”。据此分析出，“百合花的记忆……”运用拟人的修辞手法，借百合花这一物象来表情达意，使文章内容更加含蓄且富有深意；
③原文从开始到结尾出现“百合花的记忆是忧伤的”“百合花的记忆总是忧郁的”“百合花的记忆，总是忧郁的呵”，“百合花的记忆”反复出现，强调了“忧伤”“忧郁”，突出了忧郁伤感的情绪。据此分析出，“百合花的记……”多次出现，运用了反复的修辞手法，突出强调了悲伤之情，增强了小说的抒情性。
4．B 5．C 6．①母亲把公鸡视为治儿子病的药物，虽然知道儿子喜欢，但最终还是蒸了它；②“我”把公鸡视为精神的寄托，享受到了排解寂寞的快乐，但最终不愿违了母亲的好心而吃了它；③母亲的态度是因为对儿子的爱，“我”的态度是因为寂寞和对母亲的理解、尊重。 7．①对母亲的依赖与尊重之情，虽然母亲说的做的不全符合自己的心意，但还是遵从了母亲的安排；②对生命的同情和怜惜之情，不忍心杀公鸡；③对寻常生活的怀念和感激之情，觉得镇上的人给自己带来了精神上的欣慰；④对生命状态的思索，最后自己不得不依然过着那幽静的日子，常在野道上缓步，在榆林间徘徊或沉思。
【解析】4．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B.“这表明‘我’对母亲的严厉管束有点抵触”理解错误，原文“像三岁的小孩似的，觉得什么事也不能做，除非得到了母亲的允许或帮助”是对“我”养病时的心理描写，写出了自己的无所事事，选项曲解文意。
故选B。
5．本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。
C.“揭示了文章反对封建迷信的主题”说法错误，文章没有此主题，本文对“神煮”做出比较详细的解释，是为了说明母亲对“我”的用心，选项于文无据。
故选C。
6．本题考查学生理解文章内容，分析比较重要情节语段内容情感的能力。
根据原文“有一天，当吃着晚饭的时候，母来忽然想起来似的，说：‘明天是镇上的市集了，我想去买些菜来，如能买到一只鸡便好，因为昨天镇上的王家伯母来，说你是应当吃鸡的，可作药物，又可以当饭吃的呢。’说着，显出很得意的样子，征求我的同意。次日清晨，用过早点之后，母亲便独自到市集去了。回来时日已晌午，母亲很得意地说：‘不但买了鸡来，还学了吃鸡的方法来呢。’”可知，母亲把公鸡视为治儿子病的药物，根据原文“当我随便地洗过手脸之后，看见母亲很慌忙地冒着雨从厨房里走来，两手上捧着一碗热气腾腾的东西放在我的面前，并说：‘快点吃罢，鸡已煮好了。’”“我很久地沉默着，望着那碗上的热气向上蒸腾，眼前只是一片模糊。在雨声中，听到母亲在一旁用颤抖的声音说：“怎么还不快吃呢？等会就要凉了。好容易，费了一夜的工夫才给你煮好，而且还是神煮！”说着，也坐在了一旁沉默着。我们都沉默着，而且沉默了很久”可知，母亲虽然知道儿子喜欢，但最终还是蒸了大公鸡。
根据原文“我呢，也乐得来这样下去，病虽依然如初，说是吃掉一只鸡便可痊愈的事，谁能相信呢。我每天带着这只被留下来的公鸡到榆林间去，在那里游戏，在那里休息，不但忘却了寂寞，且也过了些有趣的日子。仿佛一只鸡也就懂得人的心思似的，对自己表示出那样的友情：几乎是不能相离的，它永是跟在我脚后，坐下来，它伏在我的身旁，有时，竟要飞到我的身上来了，捉到青虫时，便可在我的手心里啄食，很是可喜。有时，它失迷在那些榆林的荒草里去了，只要听到咕咕的呼唤，便摇摆着肥重的身体向我奔来”可知，“我”把公鸡视为精神的寄托，享受到了排解寂寞的快乐，根据原文“听了母亲的再三督促，觉得很是难忍。最后，母亲竟哭着说。‘原是希望给你治病的，既这样，我还有什么希望呢。’说着，就不能自已地呜咽起来。我也只有忍着泪，服从了母亲的命令”可知“我”最终不愿违了母亲的好心而吃了它。
根据原文“母亲又接着说，‘养它几天也可以，或者还可以养得更肥些呢。’我听了这话，觉得颇不舒服，但也不好说出什么，心想：‘这只鸡，终于是要为我而死的了。’”“我很久地沉默着，望着那碗上的热气向上蒸腾，眼前只是一片模糊。在雨声中，听到母亲在一旁用颤抖的声音说：‘怎么还不快吃呢？等会就要凉了。好容易，费了一夜的工夫才给你煮好，而且还是神煮！’说着，也坐在了一旁沉默着。我们都沉默着，而且沉默了很久”可知，母亲对待公鸡的的态度是因为对儿子的爱；根据原文“我呢，也乐得来这样下去，病虽依然如初，说是吃掉一只鸡便可痊愈的事，谁能相信呢。我每天带着这只被留下来的公鸡到榆林间去，在那里游戏，在那里休息，不但忘却了寂寞，且也过了些有趣的日子。仿佛一只鸡也就懂得人的心思似的，对自己表示出那样的友情：几乎是不能相离的，它永是跟在我脚后，坐下来，它伏在我的身旁，有时，竟要飞到我的身上来了，捉到青虫时，便可在我的手心里啄食，很是可喜。有时，它失迷在那些榆林的荒草里去了，只要听到咕咕的呼唤，便摇摆着肥重的身体向我奔来”“听了母亲的再三督促，觉得很是难忍。最后，母亲竟哭着说。‘原是希望给你治病的，既这样，我还有什么希望呢。’说着，就不能自已地呜咽起来。我也只有忍着泪，服从了母亲的命令”可知，“我”对待公鸡的态度是因为寂寞和对母亲的理解、尊重。
7．本题考查学生评价作者表现出的情感态度的能力。
根据原文“所谓神煮者，这便是母亲所说的，学来的那煮法了。把鸡杀死洗净之后，并不切碎，也不加些油盐之类，只放在清水里煮熟，而所用柴薪，又只限于用谷楷七束，在锅里煮过一夜之后方取食，据说，这样煮法就可以医病。”“听了母亲的再三督促，觉得很是难忍。最后，母亲竟哭着说。‘原是希望给你治病的，既这样，我还有什么希望呢。’说着，就不能自已地呜咽起来。我也只有忍着泪，服从了母亲的命令”可知，虽然母亲说的做的不全符合自己的心意，但“我”还是遵从了母亲的安排，体现了“我”对母亲的依赖与尊重之情。
根据原文“便从麻袋里放出一只肥大的公鸡来，黑羽毛，金颈项。顶上的冠子大而且红，昂了首，抖撒着精神，是一只很可爱的公鸡。可惜在腿上还系着只破鞋，像戴着脚镣一般，使它不能十分自由，不然我想它怕要逃去了。”“‘不’”我摇头回答，“‘且养它几天再说罢。’”“母亲又接着说，‘’它几天也可以，或者还可以养得更肥些呢。’我听了这话，觉得颇不舒服，但也不好说出什么，心想：‘这只鸡，终于是要为我而死的了。’”可知，“我”不忍心杀公鸡，体现了“我”对生命的同情和怜惜之情。
根据原文“至于自己的病呢，确也不曾见好，医生说还须继续静养，很想早搬回镇里去住，也不可能”可知，“我”觉得镇上的人给自己带来了精神上的欣慰，体现了“我”对寻常生活的怀念和感激之情。
根据原文“只是依然过着那幽静的日子，在野道上缓步，在榆林间徘徊或沉思”可知，最后“我”自己不得不依然过着那幽静的日子，常在野道上缓步，在榆林间徘徊或沉思，体现了“我”对生命状态的思索。
8．C 9．D 10．①城隍爷作为普遍之神，他最大的特点是保佑百姓平安。范仲淹率兵巩固边防，保护了当地百姓不受外敌侵犯，使百姓生活安定。
②城隍爷是劝人行善、导人审美的典范。范仲淹身上“赤子忠心、先忧后乐、依德治民”的道德光辉影响了无数后人。 11．①美在情感丰富。既有对中国传统文化的热爱，对范仲淹身上具有的“先忧后乐”精神的歌颂，又有对当代治理沙漠的人的赞美。
②美在情感真挚。无论是对古人的赞美，还是对当今考古留下的遗憾，作者都是由衷而发，淳朴自然。
③美在情感深刻。文章由一次考古，既展开对中国古代文化的追溯，又展现了对当今环境、考古等问题的思考，体现出了情感的深度。
【解析】8．本题考查学生鉴赏作品内容的能力。
A.“表明‘我’从未见过出土城隍庙”错误，于文无据。文中只能看出“我”心情之急切，但不能就此推出“从未见过”这一结论。
B.“是为了揭示靖边县当地曾经的边塞属性”错误。作者突出他胡人的特点是为了表现胡汉人民相处的融洽，暗示当时边地的平静。
D.“主要是因为古树的存活有助于当地旅游业的发展”错误。根据文中“清理遗址时工人嫌它们碍手碍脚，就统统锯断挖去。我扼腕顿足。古树也古啊，它们同是我们民族的记忆，更是一段乡愁”可知，作者扼腕顿足，心生遗憾，主要是因为古树是我们民族的记忆，更是一段乡愁。“留下这些古树，把整座庙宇开辟成一个旅游场所”，只是作者自己的设想。
故选C。
9．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
D.“以《渔家傲》表现戍边的艰苦”错误，作者引用《渔家傲》是为了突出范仲淹保家卫国的赤子忠心和“先忧后乐”的思想。
故选D。
10．本题考查学生筛选概括文章信息的能力。
由第五段“城隍无分南北，是一个普遍之神。他最大的特点就是按辖区工作，保佑百姓平安”可知，城隍爷的最大特点是“保佑百姓平安”；由第六段“他带着自己16岁的长子，亲自上阵，一夜之间筑起了一座土城。又大刀阔斧地改革兵役制度，重用本土将领，连打了几个胜仗，终于使边防巩固，人民安居”可知，范仲淹巩固边防，让人民安居。这是第一个理由。
由第七段“城隍不只是劝人行善；还导人审美，亦是一尊美神”可知，城隍爷“劝人行善，导人审美”；由第六段“范保家卫国真是赤子忠心”“他彻底实践了自己‘先忧后乐’的思想”可知，范仲淹的身上拥有赤子忠心、先忧后乐等道德光辉，这种光辉影响后人。这是第二个理由。
11．本题考查学生分析文章写作特色的能力。
文中所写的“城隍庙”“城隍爷”让作者热爱，如作者“听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场”，但作者热爱的不是“城隍庙”这一建筑或者“城隍爷”这一形象，而是他们身上的传统文化，所以体现了作者对传统文化的热爱；文中所写范仲淹巩固边防，让边地百姓生活安定，体现了“先忧后乐”的精神，对此，作者是歌颂赞美的；文中写到当代人治理沙漠，让曾经的沙海变成“绿满天涯，蓝天如镜”，对此作者是赞美的。所以抒情美的第一个表现是情感丰富。
作者在表达情感的时候都是真挚的，如他赞美古人“而在古代中国，遍布于城乡的城隍，就是这种道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生动，600年仍衣带如水，神清目明……亦是一尊美神”，如他看到工人挖掉古树，直接以“我有了一个小小的遗憾”“我扼腕顿足”表达了深深的遗憾之情。所以抒情美的第二个表现是情感真挚。
从文章内容来看，作者从一次考古起笔，“我到陕北采风，听说靖边县正在出土一座城隍庙，便立马赶到现场”，由挖出的城隍庙写到城隍爷，写到范仲淹，引发对中国传统文化的追溯；之后联系当下的环境“40年前我在这一带工作时，一夜醒来，风刮沙都推不开门。可是现在呢？高处一望，绿满天涯，蓝天如镜。新华社2020年发文，宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失。因为，这里的治沙人，一代一代数不清有多少”，展现了作者对当今环境、考古等问题的思考，体现出情感的深度。这是抒情美的第三个表现。
12．A 13．D 14．作者把鹅卵石比喻成珍珠，生动形象地写出了这段历史的珍贵，随着时间的流逝，古驿道这段历史越发深远。表达了作者对孩子们还不能理解这段历史的遗憾，和对这段历史被时代遗忘的惋惜。语言含蓄隽永，意味深长，引人深思。 15．表层含义：①在古驿道上留下脚步和身影的古人和先辈们；②如今行走在古驿道上，拓展着生命体验的“我”和孩子们；③所有走过古驿道的草木、飞鸟等生灵们。
深层含义：祖辈身上所承载的吃苦耐劳精神以及作者希望这种精神能够得到传承与发扬。
【解析】12．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
A.湮没：埋没。
故选A。
13．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.不符合文意，由原文”另外一种形式留存了下来，在驿道上守望着一种远去的精神”可知，不是告诫他们要珍惜当下幸福的生活。
故选D。
14．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
结合“古驿道上的鹅卵石是被时代遗忘的珍珠”可知，作者把鹅卵石比喻成珍珠，生动形象地写出了这段历史的珍贵，随着时间的流逝，古驿道这段历史越发深远。
结合“他们也许不能读懂一部渐行渐远的历史”可知，表达了作者对孩子们还不能理解这段历史的遗憾，和对这段历史被时代遗忘的惋惜。语言含蓄隽永，意味深长，引人深思。
15．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
表层含义：
①结合”从明嘉靖年至近代四五百年间，多少贩夫走卒、引车卖浆、政客商贾从十二肩岭古驿道走过，穷人以脚丈量，富商车马代步，无数的脚印和车痕”“我忽然想起曾祖父、祖父也是走过这条十二肩岭古驿道的”可知，在古驿道上留下脚步和身影的古人和先辈们；
②结合“去年春节回乡时，我从搬迁至合水水库之畔的移民村出发，芾着女儿、侄子、侄女回了一趟村。车停在村前，徒步朝古驿道走去”可知，如今行走在古驿道上，拓展着生命体验的“我”和孩子们；
③结合“那一刻，我看到山峦、溪流、草木、飞鸟有了叠叠的影子，风乍起，影子们迈开脚，纷纷沓沓地走在古驿道上。我侧了侧身，为那些赶路的灵魂让开路”可知，所有走过古驿道的草木、飞鸟等生灵们。
深层含义：
结合“即使时代已疏远了古驿道，但他们以另外一种形式留存了下来，在驿道上守望着一种远去的精神”可知，祖辈身上所承载的吃苦耐劳精神以及作者希望这种精神能够得到传承与发扬。
16． 她在菜地的葱行中 她在豆荚的笑声中 她在蛐蛐的琴音里 17．充满童真童趣，与下文城市生活作对比，引出对远去的乡村的温馨回忆。 18．表现了乡村的整齐优美；诗人从乡村获得灵感，写下鲜活生动的诗句；把作者对乡村美景的喜爱之情淋漓尽致地抒发出来。 19．“固执”一词在这里是“执着”的意思，写出了父亲对土地的不舍，表达了父亲及世代农民对乡村田园的热爱、依恋。 20．作者回忆的是已逝去的乡村生活，相对现在而言，那确是“远去的”了；“远去的乡村”留有作者美好的回忆，和现在的“城市文明”形成了强烈的对比；文章表达了对已逝去的和正在逝去的美好事物的担忧、失落，引发人们对未来发展的思考。
【解析】16．本题考查学生理解文章内容、仿写句式的能力。
解答时，须先分析前后句子的结构，保持句式上的一致，同时注意仿写句内容上的合理性。本题可以分别从第三、四、五段分别提取出富有诗意的意象，加以概括即可。
第三段可以概括出“菜地的葱行”；第四段可以提取出“豆荚的爆裂声”加以比喻可以概括为“豆荚的笑声”；第五段可以提取出“蛐蛐的叫声”加以比喻概括为“蛐蛐的琴声”。
17．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
文中指出在钢筋水泥浇铸的城市里摔跤，绝看不到“任何可爱的生灵”，在内容上与儿时摔跤的情景形成对比，突出了儿时乡村生活的情趣，现在生活的无趣，引出对远去的乡村的温馨回忆。
在结构上，绝看不到任何可爱生灵的钢筋水泥浇铸的城市与下文乡村田亩被收购，种植了茂密的钢筋水泥，变成永恒荒芜的现象形成呼应。
18．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
作者运用拟人的修辞手法，把葱行拟人化，把葱行拟人化，赋予它人的思想行为，更生动、优美，充满了诗意，表现出在乡间，万物皆有灵气，优美地表现出乡村的不同季节的景观；
运用排比的手法，表现了葱地里的葱整整齐齐一年四季从未改变的特点，表达了作者对乡村生活的喜爱，表现了菜地里的葱的整齐优美，把作者对乡村场景的喜爱之情淋漓尽致地抒发出来。
19．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
解答时，注意结合语境对词语进行分析。固执，表示无论外界如何变化，一直不予改变。这里形容父亲把一生献给了土地，发自内心热爱着土地，热爱着田间的花草鱼虫，表现了以父亲为代表的世代农民对田园乡村的热爱与眷恋。
20．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①文章主要描写了恬静美好的乡村生活，以及田园生活对作者的启示，这些描写本来亲切可感，可是作者却把题目定为《远去的乡村》，是因为文章的内容已经是作者的回忆了，从时间上来讲已经“远去了”。
②如今随着城市化的发展，以前的田园生活也会渐渐消失，是一种越来越远的生活，因此是“远去的”。“远去的乡村”留有作者美好的回忆，和现在的“城市文明”形成了强烈的对比。
③文章以“远去的乡村”为题，蕴含了现代的城市化进程正逐步使我们远离乡村的事实，作者通过写过去生活中的蛙声、地里的葱行等展现对过去田园生活的怀念，而现在豆荚炸裂的声音、梁上的燕子都已远去，取而代之的是充满钢筋混凝土的城市生活，“远去的乡村”一题也可以感受到作者对于如今状况的无奈、担忧和迷茫。
21．B 22．C 23．①富有形象性。“喜鹊在枝头”富有画面感，明快热闹，给人无限遐想。
②概括文章主要内容。文章主要表现喜鹊在枝头的活动细节，展示了喜鹊的活力与聪明。
③富有情感，暗示主题。喜鹊给单调的出差生活带来了自信，同时也暗示了人与自然和谐相处的主题。 24．示例一：可从宏观角度，如：
①这段文字富有趣味。
②语言灵动活泼，富有趣味。采用拟人的手法，赋予喜鹊人格特征，如“不慌不忙”表现其“从容”，“有些忘我”表现其“专注”，“酣畅”表现其“满足”等。
③细节描写富有趣味。通过对喜鹊一系列的神态和动作描写，写出了喜鹊吃柿子的忘我和聪明。
④富有情趣。作者细腻描绘喜鹊吃柿子，让作者忘记了路途中的单调和低落的情绪，体现出了生活的情趣。
示例二：可从微观角度，如语言：
①语言清新灵动，饶有趣味。
②主要运用拟人的手法，写出了喜鹊吃柿子专注、从容、忘我，充满活力。
③善于使用动词，通过选用“观察”“挑”“啄”“吸食”“跳”等，写出了喜鹊的轻盈、优美。
④使用散句、短句，条理分明，形式变化灵活，活泼明快。
【解析】21．本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
B.“这片大山到处都是柿子树，长满野柿子”错误。文中说：“这片山上有很多柿子树，每年结了果子几乎无人采摘，就任由其自然生长、掉落。”并没有说到处是柿子树。
故选B。
22．本题考查学生赏析句子的能力。
C.“表现了喜鹊对我的戒备心理”错误。“戒备心理”无中生有，其目的在于表达“鸟儿也通人意”。
故选C。
23．本题考查学生分析理解标题含义以及作用的能力。
“喜鹊在枝头”作为标题，首先富有画面感，很容易联想到喜鹊在枝头叽喳的场面，明快热闹，给人无限遐想。
由“那只花喜鹊不再理我，而是全神贯注于枝头的一颗红柿子上。它的动作不慌不忙，很有章法。先是站在旁边的树枝上观察一阵儿，挑个满意处，一口啄进去，又啄一口。连啄四五下，再把喙埋进果肉深处，美美地吸食一通。然后抽身出来跳到另一根枝上，瞅准柿子的另外一面，如法炮制”可知，“喜鹊在枝头”表现喜鹊在枝头的活动细节，展示了喜鹊的活力与聪明。
由“‘花喜鹊，喳喳喳，知道你娘在哪嗒。’这是小时候村子里流行的歌谣，我不知是在心里想着还是已经念出了声儿，喜鹊跳得更欢了。有这样一个可爱的伙伴，我一时忘记了疲惫和寒冷”“这是一只极有分寸的可爱生灵，它不紧不慢，始终和我隔着一段距离，但又保持互动。我下意识地放慢脚步，让行李箱的动静尽可能轻缓，生怕把它吓走”可知，喜鹊给单调的出差生活带来了自信，同时也暗示了人与自然和谐相处的主题。
24．本题考查学生拟写文学短评的能力。
文学作品可供评论的方面很多，但不可面面俱到和泛泛而谈，选择的评论点尽可能集中，所选角度要尽可能小点。要抓住认识最深刻的一点，集中笔墨，作透彻分析和深入挖掘。总之，写文学短评角度要“小”，开掘要“深”。
本题要求对画波浪线的段落写一则文学短评，首先要明确画波浪线的段落是对喜鹊的一段描写，确定评论的角度。
可从宏观角度评点，如从形式：语言、艺术手法（细节描写等）；内容：形象（意象）、情感、主题等；情趣、理趣、知趣/智趣、志趣、旨趣等作答。
由“那只花喜鹊不再理我，而是全神贯注于枝头的一颗红柿子上。它的动作不慌不忙，很有章法。先是站在旁边的树枝上观察一阵儿，挑个满意处，一口啄进去，又啄一口”可知，作者细腻描绘喜鹊吃柿子，让作者忘记了路途中的单调和低落的情绪，体现出了生活的情趣。
由“动作不慌不忙，很有章法”“它便有些忘我了”“酣畅地歇口气儿”可知，采用拟人的手法，赋予喜鹊人格特征，如“不慌不忙”表现其“从容”，“有些忘我”表现其“专注”，“酣畅”表现其“满足”等。
由“如是观察几次，我才明白鸟雀们对一颗野果的良苦用心。它们之所以分两头入手，又四面夹攻，是为了让果子在被啄食的过程中保持平衡，防止掉落。嗬，多么聪明的小家伙！”可知，细节描写富有趣味。通过对喜鹊一系列的神态和动作描写，写出了喜鹊吃柿子的忘我和聪明。
也可以从微观的角度，就某一方面作答。（如语言的趣味、形象的趣味、细节描写的趣味等），如从语言：
由“那只花喜鹊不再理我，而是全神贯注于枝头的一颗红柿子上。它的动作不慌不忙，很有章法。先是站在旁边的树枝上观察一阵儿，挑个满意处，一口啄进去，又啄一口”可知，语言清新灵动，饶有趣味。
由“动作不慌不忙，很有章法”“它便有些忘我了”“酣畅地歇口气儿”可知，主要运用拟人的手法，写出了喜鹊吃柿子专注、从容、忘我，充满活力。
由“先是站在旁边的树枝上观察一阵儿，挑个满意处，一口啄进去，又啄一口。连啄四五下，再把喙埋进果肉深处，美美地吸食一通。然后抽身出来跳到另一根枝上，瞅准柿子的另外一面，如法炮制”可知，善于使用动词，通过选用“观察”“挑”“啄”“吸食”“跳”等，写出了喜鹊的轻盈、优美。
由“先是站在旁边的树枝上观察一阵儿，挑个满意处，一口啄进去，又啄一口”可知，使用散句、短句，条理分明，形式变化灵活，活泼明快。
25．C 26．C 27．如果能像他一样心无旁骛地创作几十年，我只会觉得幸福。 28．①上小学前，我因五爸温柔、有个性而愿意亲近他。
②10岁左右，我为自由、随性、最独特的五爸而骄傲。
③五爸开公众号后，我虽看不懂内容，但仍为艺术家五爸而骄傲。
④裸辞后，遭遇了五爸当初处境的我，懂了他和他的作品，向往他的生活和创作方式。 29．寓意：①五爸的生活方式，离经叛道，与众不同。②五爸的创作之路，远离喧嚣，诗意而艰辛。③五爸的艺术作品，源于行走，反映生活。④五爸对自己选择的生活道路的态度，有自嘲，更有自信。⑤五爸借此为我指明创作的道路与方向。
效果：①新颖别致，激发读者的阅读兴趣。②凝练概括，突出五爸的形象特点。③虚实结合，凸显文章主题。
【解析】25．本题考查学生理解词语内涵的能力。
C．这里