(共53张PPT)
赤壁赋
宋·苏轼
赤壁,地处湖北省东南部,是著名的古战场,东汉建安十三年(208年),刘备与孙权联合,大破曹操于此,是历史上有名的赤壁之战遗址。
相传为北宋诗人苏东坡(四川眉山人)所创制。东坡肉的最早发源地是湖北黄冈。1080年苏东坡谪居黄冈,因当地猪多肉贱,才想出这种吃肉的方法。
苏东坡的烹肉之法在其《炖肉歌》中可见奥妙:“慢着火、少着水,柴火罨(yǎn,覆盖)焰烟不起,待它自熟莫催它,火候足时它自美。”
东坡肉
旷世奇才
散文与欧阳修并称欧苏
诗与黄庭坚并称苏黄
词与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人
书法上为宋初四大书法家,
苏、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)
绘画上“朱竹”别具一格;
文学理论上提出写文章要如“行云流水”
的文艺观。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,唐宋八大家之一。
最浪漫的诗人
最豪放的词家
最超脱的文人
最潇洒的过客
最具人格魅力的大师
黄州惠州儋州。
自题金山画像
心似已灰之木,
身如不系之舟。
问余平生功业,
苏轼
苏轼生存的年代适逢王安石变法新党与司马光旧党斗争之时,由于坚持正义,夹在两种势力中间,屡遭贬谪与磨难。累官至端明殿学士兼翰林侍读学士,礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判;历徙湖州、黄州、常州、惠州、儋州,宋徽宗登基大赦天下,苏轼北返时在常州逝世。
写作背景:
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一--被贬谪黄州期间。元丰二年(1079),因被诬作诗"谤讪朝廷",被捕入狱,史称"乌台诗案"。"几经重辟",惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但"不得签署公事,不得擅去安置所。"这无疑是一种"半犯人"式的管制生活。元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇光耀千古的《赤壁赋》后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
何为赋?
赋是介于诗、文之间的边缘文体。赋的似诗似文的特征,与现代文学中的散文诗有些相像。 它主要有三个特点:一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是赋的一大特征。
听录音,给下列画线的字词注音
1、壬戌( ) 10、酾酒( )
2、桂棹( ) 11、横槊( )
3、余音袅袅( ) 12、渔樵( )
4、幽壑( ) 13、扁舟( )
5、嫠妇( ) 14、匏樽( )
6、愀然( ) 15、蜉蝣( )
7、山川相缪( ) 16、无尽藏( )
8、舳舻千里( ) 17、狼籍( )
9、旌旗( ) 18、枕藉( )
rénxū
zhào
niǎo
hè
lí
qiǎo
liáo
zhúlú
jīng
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fúyóu
zàng
jí
jiè
整体感知,理清思路:自由朗读全文
1.苏子与友夜游赤壁,景色如何 心情如何
2. 全文的感情是如何变化的
由此文章可以分为几部分
一 (1-2) 月下泛舟 乐 景
二 (3) 吊古伤今 悲 情
三 (4) 阐述哲理 乐 理
赋的传统表现形式——“主客问答,抑客扬主”
自由朗读1-2段,展开想象,假如让你来画一幅《赤壁游景图》你准备怎样画
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
时间
人物
地点 事件
望,每月十五。既望,十六日
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
属,通“嘱”,劝酒
吟诵《明月》中"窈窕"这一章。
不一会儿,shǎo
白露横江,水光接天。
弥漫江面
——任凭一片苇叶似的小船随意漂流,飘荡在宽阔的江面上。多么辽阔啊,我仿佛要乘风飞去,不知将停留在何处;多么飘逸啊,我好像要超越尘世,羽化成仙进入仙境。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
……的样子
内 容:
景物
色 调:
月、水、风、舟、人
淡雅朦胧
具体研习第一二自然段,
思考:乐在何处?
乐在何处
一、良辰:七月既望
二、美景:
1.清风 水波 美酒雅兴 举 诵 歌
2.月
3.白露 水光
三.感觉:纵 凌 浩浩乎
飘飘乎
烘托
乐甚
|
悲
1、饮酒
2.扣舷而歌之——桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
3、客 倚歌而和之
箫声:然 如 如 余音 不绝 舞 泣
——完成了由乐转悲的过渡
箫声有何特点?
幽怨悲凉
使……
(使动)
手法?
比喻
排比
通感
第二课时
朗读二、三段,讨论:
1. 由乐转悲的原因是什么?
箫声
经过吟诗与吹箫的描写,使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化,完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转,不露一丝痕迹,使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引,迫不及待地去倾听下面的对话。
苏子愀然 ,正襟危坐而问客曰:"何为其然也?"客曰:"'月明星稀 ,乌鹊南飞' ,此非曹孟德之诗乎?西望夏口 ,东望武昌 ,山川相缪 ,郁乎苍苍 ,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州 ,下江陵 ,顺流而东也 ,舳舻千里 ,旌旗蔽空 ,酾酒临江 ,横槊赋诗 ,固一世之雄也 ,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上 ,侣鱼虾而友麋鹿 ,驾一叶之扁舟 ,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地 ,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾 ,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游 ,抱明月而长终。知不可乎骤得 ,托遗响于悲风。
1、本段的感情基调是什么,用本段中两个字概括出来?
2、客人为何会忧愁凄怆呢?请同学们结合第三段文字归纳。
愀然,也即忧愁凄怆。
我黯然神伤,整好衣襟端正坐好,向客人问道:"箫声为什么这样哀怨呢
一叹:英雄伟业今安在
客曰:"’月明星稀 ,乌鹊南飞' ,此非曹孟德之诗乎?西望夏口 ,东望武昌 ,山川相缪 ,郁乎苍苍 ,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州 ,下江陵 ,顺流而东也 ,舳舻千里 ,旌旗蔽空 ,酾酒临江 ,横槊赋诗 ,固一世之雄也 ,而今安在哉?
客人回答:"'月明星稀,乌鹊南飞',这不是曹公孟德的诗吗 这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河萦绕,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方吗
当他攻破了荆州,占领江陵,顺长江向东进发,战船首尾相连延绵千里,旌旗遮蔽了天空,面对大江酌酒,横握长矛吟诗,本来是一代英雄啊,然而现在又在哪里呢
英雄伟业今安在
何况吾辈渔樵者
况吾与子渔樵于江渚之上 ,侣鱼虾而友麋鹿 ,驾一叶之扁舟 ,举匏樽以相属。
何况我与你在江中的小洲捕鱼砍柴,把鱼虾、麋鹿当作好友,在江上驾着这一叶小舟,举起葫芦做的酒杯相互敬酒。
以…为…,把…当作…(意动)
一叹
吊古伤己
感慨自己碌碌无为、年华虚度
寄蜉蝣于天地 ,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾 ,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游 ,抱明月而长终。知不可乎骤得 ,托遗响于悲风。
如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的无穷无尽。
想同仙人一起遨游,想与明月相拥长存。但我知道这是不可能实现的,只得将这遗恨化为箫音,寄托给这悲凉的秋风。"
二叹
天地阔远
而自身渺小
长江无穷
而人生短暂
三叹:
与日月长存的理想不可能实现
这是一种怎样的人生观?
消极人生观
愀然
|
悲
苏子:坐 问
客: 曹孟德 月 此非…诗
(景)东(西)望 山川 此非…困
方其 破…下…,…东 舳舻 旌旗 酾酒 横槊 固…也 ,而…哉
况吾与子 渔樵 侣…友 驾 举匏…属 寄… 渺…哀…羡…挟…抱…
知…托…
历史人物
联想自身
“客人”之悲之由有三:
历史人物与自身对比。赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄,而今安在 何况吾辈渔樵江渚之上!
宇宙无穷与人生须臾对比。由江水无穷想到人生须臾,渺如沧海一粟。
现实与愿望的对比。要摆脱现实处境,渴望“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,却“知不可乎骤得”。
“乐极悲来”悟读
古往今来,许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。
1. 曹 操:对酒当歌,人生几何
2. 陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下
3. 许 浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中
4. 苏 轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物
5. 杨 慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
针对客人的悲情,苏子是否产生了共鸣?
看看苏子是怎样从眼前的水月中获得人生的感悟去开导客人的?
苏子曰:"客亦知夫水与月乎?逝者如斯 ,而未尝往也;盈虚者如彼 ,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之 ,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之 ,则物与我皆无尽也 ,而又何羡乎?且夫天地之间 ,物各有主。苟非吾之所有 ,虽一毫而莫取。唯江上之清风 ,与山间之明月 ,耳得之而为声 ,目遇之而成色 ,取之无禁 ,用之不竭 ,是造物者之无尽藏也 ,而吾与子之所共食。”
1. 苏子对人生的积极乐观是怎样一步一步导出来的?
苏子曰:"客亦知夫水与月乎?逝者如斯 ,而未尝往也;盈虚者如彼 ,而卒莫消长也。
我问道:"你可也知道这水与月 江水像这样日夜东流,但大江未曾消逝;月亮像那样圆了又缺,但最终没有增减。
水与月的特点
盖将自其变者而观之 ,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之 ,则物与我皆无尽也 ,而又何羡乎?
从变化的方面看,天地万物每一瞬间都在变化;从不变的方面看,万物和我都是长存的,又有什么可羡慕的呢
水与月的启示
盖,引发议论,不译
水 月 人
变
不变
逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
未尝往也
卒莫消长
代代相承
不能以一瞬(每刻在在变化)
无尽
且夫天地之间 ,物各有主。苟非吾之所有 ,虽一毫而莫取。唯江上之清风 ,与山间之明月 ,耳得之而为声 ,目遇之而成色 ,取之无禁 ,用之不竭 ,是造物者之无尽藏也 ,而吾与子之所共食。”
何况天地之间,万物各有主宰,假如不是自己的东西,即使一分一毫也不能求取。
只有江上的清风,以及山间的明月,耳朵听到便成了声音,眼睛看到便成为美景,取用这些没有人禁止,享用它们无穷无尽。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享用。"
启示?
随缘自适,随遇而安
亲近自然,
享受当下
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
客人高兴地笑了,洗净酒杯,重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱报摆着。大家互相枕着靠着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光。
客人最终战胜心中的疑虑与忧伤,豁然开朗
苏子的话有两层意思:
一是“变”与“不变”是相对的,无论水、月或人自身,都时时在变,又皆可不变,因此不必为“吾生之须臾““与”长江之无穷”悲伤。
二是要知足常乐,非吾所有者一毫莫取,可取用不竭者——如清风明月——则尽情享用.
主客是否为两个人?他们所表现的人生态度有什么不同?
主和客其实是苏轼人生的两个层面
1、主人:
2、客人:
作者倡导哪个观点?
达观,随缘自适,随遇而安
乐观旷达的情怀
超然物外的境界
悲观,人生短暂,生命渺小
陆游《老学庵笔记》卷一讲述了苏轼的一件轶事。苏轼被贬海南,他的弟弟苏辙亦被贬雷州,五月十一日,二人相遇于藤,一块儿吃面条。两兄弟的性情是不大一样的,苏轼高旷豁达,而苏辙的心底却总是潜伏着某种人生的忧郁。于是,当两兄弟置身同样的境遇时,其反应便大不相同了。转眼之间,苏轼已将“粗恶不可食”的面条吃光,可苏辙却放下筷子在那儿叹气。苏轼诙谐地问:“莫非你还想细细品味吗?”言外之意是:对生活中的痛苦切莫反复咀嚼。因为,越咀嚼便越伤感,越伤感便越觉悲伤难以承受。
苏辙的举动令我们想起唐代的柳宗元。这位散文大家曾被贬到永州(今湖南省零陵县),后改官柳州,比海南岛近多了,可他却悲愤莫名,一次又一次地为自己的命运唏嘘感慨。他在《永州八记·钴鉧潭西小丘记》中借题发挥说:以此丘之胜,如果是在长安附近的话,那么贵游子弟一定会出高价钱购买;可如今,被抛弃在偏远的永州,连农夫渔父都看不起它。这里所隐喻的正是他本人的怀才不遇。由于心情抑郁,柳宗元才四十七岁就病死在柳州。
苏轼则真正做到了禅宗所提倡的随缘自适。他在惠州给人写信说:“譬如原是惠州秀才,累举不第,有何不可!”这样一想,惠州就成了他的故乡了。而且,这个故乡,不仅风景美好,还有新鲜的荔枝吃。
于是,他兴高采烈地写了一首《食荔枝》诗:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”贬谪中的苏轼,并没有倒下来。
人生总免不了会遭遇挫折,我们是作苏轼呢,还是作柳宗元、苏辙?
这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了----与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻 …… 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖。
----余秋雨·《苏东坡突围》
寂寞让苏轼如此美丽,
寂寞让苏轼如此成熟。
与其说是苏轼成全了赤壁,
不如说是赤壁成全了苏轼。
没有经过战斗的舍弃是虚伪的,
没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷
启示:面对逆境,要把眼光放长远
一些,胸怀放宽广一些。
作业:翻译
1、骊山北构而西折,直走咸阳。
—— 从骊山的北面建起,然后向西折,一直通向咸阳。
2、辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。
—— 乘坐辇车来到秦国,早晚唱歌弹琴,成为秦皇的宫人。
3、鼎铛玉石,金块珠砾
—— 把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把金子当作土块,把珍珠当作沙石,
4、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙
——为什么 搜刮财宝时连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?
5、戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
——于是戍守边关的士卒怒吼起来,函谷关被攻破,楚国人放了一把大火,可惜 变成了一片焦土!
阿房宫
补充主语
她们
意动用法
秦人
秦皇
阿房宫
北、西,名词作状语,表方向
辇、朝、夜,名词作状语
被动句
古今异义
6、族秦者秦也,非天下也。
——灭秦国的是秦皇自己,不是天下的人民。
7、后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
——如果后代人为它哀叹而不以之为鉴,那么又要让更后的人来为他们哀叹了。
判断句
哀,为动用法,为…
鉴,意动用法,以…为…
作业一
翻译下列划线字。
1、举酒属客 ( ) 2、 纵一苇之所如 ( )
3、正襟危坐 ( ) 4、 破荆州 ( )
5、下江陵 ( ) 6、顺流而东也 ( )
7、渺沧海之一粟 ( )8、卒莫消长也 ( )
9、舞幽壑之潜蛟( )10、泣孤舟之嫠妇( )
作业二
翻译下列句子。
1、渺渺兮予怀
2、何为其然也?
3、此非孟德之困于周郎者乎
4、固一世之雄也,而今安在哉
5、况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿
6、苟非吾之所有,虽一毫而莫取
定风波
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴。故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
拓展:
卜算子
黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。
谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
再见