海口市名校2022-2023学年高一下学期期末考试
语文试题
一、现代文阅读(29分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成1-4题。
材料一:
从基层上看去,中国社会是乡土性的。
我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上,可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人。但以现在的情形来说,这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。我们不妨缩小一些范围来看,三条大河的流域已经全是农业区。而且,据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟,也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友,他很奇怪地问我:你们中原去的人,到了这最适宜于放牧的草原,依旧锄地播种,一家家划着小小的一方土地,种植起来;真像是向土里一钻,看不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我,远在西伯利亚,中国人住下了不管天气如何,还是要下些种子,试试看能不能种地。——这样说来,我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下,“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神,无疑的是“土地”。“土地”这位最近于人性的神,老夫老妻白首偕老的一对,管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。我初次出国时,我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西,塞在我箱子底下。后来,她又避了人和我说,假如水土不服,老是想家时,可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。——我在《一曲难忘》的电影里看到了东欧农业国家的波兰也有这类似的风俗,使我更领略了“土”在我们这种文化里所占和所应当占的地位了。
农业和游牧或工业不同,它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飘忽无定;做工业的人可以择地而居,迁移无碍;而直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。
(选自费孝通1948年首版《乡土中国》之乡土本色,有删改)
材料二:
新华社哈尔滨9月29日电题:“中国粮食!中国饭碗!”
清晨时分,北大荒集团七星农场有限公司第三管理区农机副主任陆向导来到稻田旁,指导种植户检修农业机械,为即将开启的忙碌做准备。
七星农场万亩大地一望无垠,恰似一块金灿灿的“巨型地毯”,陆向导不禁想起四年前,习近平总书记曾在这里深情地说:“这个地方看不够,以后有机会还要再来。”
2018年9月25日,第一个中国农民丰收节刚过,习近平总书记来到黑龙江农垦建三江管理局考察调研。他步入正在收割的地块,察看水稻收获情况。看到总书记来了,收割机驾驶员们下车围拢过来,向总书记问好。习近平总书记和大家亲切交谈的情形,陆向导仍历历在目:“我们唠的都是家常,收成、粮食价格、家庭收入还有子女就业,总书记样样关心。他称赞我们农场的机械化、信息化、智能化发展很了不起,作为第三代北大荒人。我感到特别光荣!”
从亘古荒原到中国最大商品粮基地,为解决中国人温饱问题作出巨大贡献的北大荒,挥别了“早起三点半,归来星满天,啃着冰冻馍,雪花汤就饭”的艰辛岁月,见证了科技发展最快、农业成果最多、职工最受益的新时代。
“以前觉得种地太累了,现在有了科技手段。再也不用靠天吃饭!”曾想要放弃种地的周德华现在成了示范户,一年收入超过15万元。他的身后,100亩无人农机智能管控作业试验基地已实现耕、种、管、收等主要环节无人化、智能化远程作业和管理,成为“给农业现代化插上科技的翅膀”的鲜活例证。电动机械代替人工撒种、无人机打药代替背壶洒药,高速侧深施肥有了导航系统,农场统一进行农资配备、农时管理、技术推广和秋粮收购……通过科技赋能,七星农场走上了优质、丰产、高效的道路,2021年实现生产总值13.85亿元,人均可支配收入达3.2万元,粮食总产14.5亿斤,“智慧农业”正在这里结出累累硕果。
“要端稳自己的饭碗,自立才能自强。”北大荒农垦集团有限公司党委书记、董事长王守聪难忘,在北大荒精准农业农机中心一楼大厅,当地出产的米油豆奶等各类农产品摆满展台,习近平总书记走近前去,双手捧起一碗大米,意味深长地说:“中国粮食!中国饭碗!”把穗观粒,察土问技,习近平总书记始终惦念于心的粮食安全,让北大荒人备受鼓舞,深感责任重大。
作为维护国家粮食安全重要的“压舱石”,中国的饭桌上,每9碗饭就约有1碗来自黑龙江。让黑土地“增绿”、守好用好“耕地中的大熊猫”,是“大国粮仓”的一道必答题。七星农场与中国农业科学院、中国农业大学等科研院校合作,建设200个监测点,形成覆盖100万余亩耕地的大数据,为黑土地保护提供数据支撑;根据土壤地力分布,实施黑土地保护分级管理;根据等级制定黑土耕地保护措施,建立“田长制”工作考评制度……通过推广秸秆还田、测土配方施肥、保护性耕作等措施,这里的土壤有机质含量由2014年的4.08%提升到2021年的4.279%。
陆向导说:“土壤缺什么,我们就补什么,用更多有机肥代替化肥,像保护大熊猫一样珍惜我们的黑土地,保护我们的命根子。”
秋风送爽,稻浪滚滚。陆向导擦去汗水,语声爽朗:“我们有信心、更有底气,为中国碗装上更多更好的中国粮!”
(2022年9月29日新华社记者陈聪、杨思琪、闰睿、孙晓宇报道)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.中原人即使迁徙,也常常是忠实地守着直接向土地去讨生活的传统,这与中国社会基层的乡土性有着很大关系。
B.身处异乡,若水土不服,可以用家乡家里灶上的泥土煮一点汤吃,可见泥土在以种地谋生的人心中的可贵地位。
C.游牧或工业与农业下同,它们非取资于土地,故游牧的人可逐水草而居,做工业的人可择地而居,迁移是常态。
D.“中国粮食!中国饭碗!”,在北大荒精准农业农机中心,习近平总书记意味深长的话语,让北大荒人备受鼓舞。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( )(3分)
A.《乡土中国》1948年首版,受时代的局限,费孝通先生对于人与土地的关系的认识还存在一定的偏颇。
B.两则材料都重点探讨了人与土地的关系,通过对比,突出了乡土社会到现代社会人们土地观念的改变。
C.黑龙江在解决中国人温饱问题上贡献巨大,是维护国家粮食安全的重要“压舱石”,于国于民意义非凡。
D.《中国粮食!中国饭碗!》题目连用两个四字短句并以感叹号作结,意在强调减少粮食进口的紧迫。
3.下列选项,不属于科技助力北大荒发展的一项是( )(3分)
A.七星农场与科研院校合作,建设诸多监测点,形成覆盖耕地面极广的大数据,为黑土地保护提供数据支撑。
B.建立“田长制”工作考评制度。主要领导分别作为辖区内永久基本农田保护的各级田长,层层落实目标责任。
C.周德华无人农机智能管控作业试验基地实现了主要环节无人化、智能化远程作业和管理,“智慧农业”硕果累累。
D.电动机械代替人工撒种,无人机打药代替背壶洒药,导航系统介入高速侧深施肥,助力七星农场走上优质、丰产、高效道路。
4.请结合材料,谈谈“乡士社会”从“乡土”走向“现代”过程中的变与不变。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成5-8题。
文本一:
万物之母
许地山
在这经过离乱的村里,荒屋破篱之间,每日只有几缕零零落落的炊烟冒上来;那人口的稀少可想而知。你一进到无论哪个村里,最喜欢遇见的,是不是村童在阡陌间或园圃中跳来跳去;或走在你前头,或随着你步后模仿你的行动?村里若没有孩子们,就不成村落了。在这经过离乱的村里,不但没有孩子,而且有人向你要孩子!
这里住着一个不满三十岁的寡妇,一见人来,便说:“善心善行的人。求你对那位总爷说,把我的儿子给回,那穿虎纹衣服、戴虎儿帽的便是我的儿子。”
她的儿子被乱兵杀死已经多年了。她从不会忘记:总爷把无情的剑拔出来的时候,那穿虎纹衣服的可怜儿还用双手招着,要她搂抱。她要跑去接的时候,她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了。唉,最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去,且在她面前害死吗?要她在醒后把这事完全藏在她记忆的多宝箱里,可以说,比剖芥子来藏须弥还难。
她的屋里排列了许多零碎的东西,当时她儿子玩过的小囝也在其中。在黄昏时候,她每把各样东西抱在怀里说:“我的儿,母亲岂有不救你,不保护你的?你现在在我怀里咧。不要做声,看一会人来又把你夺去。”可是一过了黄昏,她就立刻醒悟过来,知道那所抱的不是她的儿子。
那天,她又出来找她的“命”。月的光明蒙着她,使她在不知不觉间进入村后的山里。那座山,就是白天也少有人敢进去,何况在盛夏的夜间,杂草把樵人的小径封得那么严!她一点也不害怕,攀着小树。缘着苒萝,慢慢地上去。
她坐在一块大石上歇息,无意中给她听见了一两声的儿啼。她不及判别,便说:“我的儿,你藏在这里么?我来了,不要哭啦。”
她从大石下来,随着声音的来处,爬入石下一个洞里。但是里面一点东西也没有。她很疲乏,不能再爬出来,就在洞里睡了一夜。
第二天早晨,她醒时,心神还是非常恍惚。她坐在石上,耳边还留着昨晚上的儿啼声。这当然更要动她的心,所以那方从霭云被里钻出来的朝阳无力把她脸上和鼻端的珠露晒干了。她在瞻顾中,才看出对面山岩上坐着一个穿虎纹衣服的孩子。可是她看错了!那边坐着的,是一只虎子;它的声音从那边送来很像儿啼。她立即离开所坐的地方,不管当中所隔的谷有多么深,尽管攀缘着,向那边去。不幸早露未干,所依附的都很湿滑,一失手,就把她溜到谷底。
她昏了许久才醒回来。小伤总免不了,却还能够走动。她爬着,看见身边暴露了一副小骷髅。
“我的儿,你方才不是还在山上哭着么?怎么你母亲来得迟一点,你就变成这样?”她把骷髅抱住,说,“呀,我的苦命儿,我怎能把你医治呢?”悲苦尽管悲苦,然而,自她丢了孩子以后,不能不算这是她第一次的安慰。
从早晨直到黄昏,她就坐在那里,不但不觉得饿,连水也没喝过。零星几点,已悬在天空,那天就在她的安慰中过去了。
她忽想起幼年时代,人家告诉她的神话,就立起来说:“我的儿,我抱你上山顶,先为你摘两颗星星下来,嵌入你的眼眶,教你看得见;然后给你找相像的皮肉来补你的身体。可是你不要再哭;恐怕给人听见,又把你夺过去。”
“敬姑,敬姑。”找她的人们在满山中这样叫了好几声,也没有一点影响。
“也许她被那只老虎吃了。”
“不,不对。前晚那只老虎是跑下来捕云哥圈里的牛犊被打死的。如果那东西把敬姑吃了,绝不再下山来赴死。我们再进深一点找罢。”
唉,他们的工夫白费了!
纵然找着她,若是她还没有把星星抓在手里,她心里怎能平安,怎肯随着他们回来?
(选自《许地山文集》)
文本二:
祝福(选段)
鲁迅
“我真傻,真的,”她说,“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子,我的话句句听;他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米。米下了锅,打算蒸豆。我叫,‘阿毛!’没有应。出去一看,只见豆撒得满地,没有我们的阿毛了。各处去一问,都没有。我急了,央人去寻去。直到下半天,几个人寻到山坳里,看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说,完了,怕是遭了狼了;再进去,果然,他躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来。声音也呜咽了。
这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着。
她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她。但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛。
(节选自鲁迅《祝福》)
5.下列对《万物之母》第一段的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“离乱”“荒屋破篱”“零零落落底炊烟冒上来”的环境描写烘托了小说的悲剧氛围。
B.运用第二人称“你”,将读者带入现场,能够激起读者的共鸣,体现了作者叙事技巧。
C.实写村里遇到村童跳来跳去活泼而又顽皮的身影,更加反衬了敬姑失去儿子的悲苦。
D.“有人向你要孩子”,运用倒叙,通过设疑激发读者的阅读兴趣,引入小说叙述主体。
6.下列对《万物之母》相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.“黄昏的霞光”“月的光明”“朝阳无力”“零星几点”等景物描写既将小说情节浓缩在一夜一天之中,又映衬主人公心理的变化。
B.“唉,最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去,且在她面前害死吗?”通过议论抒情,表达作者对敬姑失去儿子的深切同情。
C.小说结尾没有交代村民是否找到敬姑,以及对纵然找到、她也不会回来的猜测,运用留白的手法,意味深长,留给读者丰富的想象空间。
D.小说通篇悲切深沉,凄楚动人,通过敬姑痛丧儿子的悲哀,控诉了军阀混战的罪恶,反映了作者关心人间悲苦的“为人生”写作态度。
7.《万物之母》描写了寡妇敬姑失去儿子和寻找儿子的经历,请简要分析其心理变化过程。(6分)
8.许地山的《万物之母》和鲁迅的《祝福》(选段)都写了母亲因失去儿子而发疯的故事。试结合相关情节分析两位母亲形象的异同之处。(6分)
二、古代诗文阅读(43分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,24分)
阅读下面的文字,完成9-13题。
甲
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
(选自《谏太宗十思疏》)
乙
上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下出百死得一生故知创业之难征与吾共安天下常恐骄奢生于富贵祸乱生于所忽故知守成之难。然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。”
(选自《资治通鉴·唐纪》)
丙
贞观十一年,太宗谓魏征曰:“比来所行得失政化,何如往前?”对曰:“若恩威所加,远夷朝贡,比于贞观之始,不可等级而言。若德义潜通,民心悦服,比于贞观之初,相去又甚远。”太宗曰:“远夷来服,应由德义所加。往前功业,何因益大?”征曰:“昔者四方未定,常以德义为心。旋以海内无虞,渐加骄奢自溢。所以功业虽盛,终不如往初。”太宗又曰:“所行比往前何为异?”征曰:“贞观之初,恐人不言,导之使谏。三年已后,见人谏,悦而从之。一二年来,不悦人谏,虽黾勉听受,而意终不平,谅有难色。”太宗曰:“诚如公言,非公无能道此者。人皆苦不自觉,公向未道时,都自谓所行不变。及见公论说,过失堪惊。公但存此心,朕终不违公语。”
(选自《贞观政要·论纳谏第五》)
9.材料乙中画波浪线的句子用大写字母标出的地方有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
玄龄与吾共A取天下出百死B得一生故C知创业之难D征与吾共E安天下F常恐骄奢生G于富贵祸乱生于所忽故H知守成之难
10.下列句子对古代文化常识解说,不正确的一项是( )(3分)
A.疏,奏文的一种。作为文体,是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。比较著名的如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》等。
B.太宗,中国古代帝王谥号。中国古代封建王朝开国皇帝的谥号通常为“太祖”或“高祖”,第二代帝王的谥号多为“太宗”。
C.九德,出自《尚书·皋陶谟》所讲的九种品德:宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。
D.三驱,指古代圣贤之君田猎时设网三面,留一面不设,从而体现圣人的好生之仁。另一种解释是田猎活动以一年三次为度。
11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.甲文第一段中作者概括了历代统治者能善始却不能善终的历史教训,得出了“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”的结论。
B.乙文中唐太宗说对于守成之难,现在应当慎之又慎,房玄龄听了之后拜服,改变了自己“创业难”的观点。
C.丙文中魏征认为当时的唐王朝恩泽声威比贞观初年要大,但是在德行仁义方面却不如贞观初年,唐太宗对此很不理解。
D.三篇短文围绕治理国家阐述了主张,甲文作为奏疏,言辞诚恳急切;乙文和丙文利用对话,塑造了进谏和纳谏的典型形象。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。
(2)何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
(3)草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!
(4)旋以海内无虞,渐加骄奢自溢。所以功业虽盛,终不如往初。
13.丙文中唐太宗听了魏征的话之后说自己“过失堪惊”,“过失”指什么 (3分)
(二)古诗阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐诗,完成14-15题。
金陵送张十一再游东吴
李 白
张翰黄花句,风流五百年。
谁人今继作,夫子世称贤。
再动游吴棹,还浮入海船。
春光白门[注]柳,霞色赤城天。
去国难为别,思归各未旋。
空馀贾生泪,相顾共凄然。
[注]白门:南朝宋郡城健康(今江苏省南京市)宣阳门的俗称。
14.下列对这首诗歌的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.第一联借用友人的本家张翰的名句起笔,夸赞张翰的风流倜傥,亲切自然。
B.第二联“谁人”能继承张翰佳作的疑问,引出对张十一举世称赞的夸赞。
C.第五联“去国”点明与人分别,“思归”点明羁旅,表达难舍难分与思乡之情。
D.第六联用典,诗人壮志未酬的感慨,与朋友相顾,相怜凄然之情油然而生。
15.《红楼梦》中,黛玉教香菱学诗,道:“词句宄竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的。”请结合黛玉的观点,赏析“春光白门柳,霞色赤城天”两句。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
16.补写出下列句子中的空缺部分(10分)
(1)魏征在《谏太宗十思疏》一文开篇,以“木固其根”“水浚其源”比况,阐述“_______________,_______________”的道理,喻巧而理至。
(2)在《答司马谏议书》中,王安石反驳对方来信“生事”之论时,先指出变法的理论根据是_______________,然后阐明变法的根本目的是_______________。
(3)《阿房宫赋》中,用一组排比夸张渲染阿房宫的奢华,如支撑大梁的柱子,比在田里耕种的农夫还要多;钉头个个突起,“_______________”;“_______________”,比闹市里人们的言语还要多。
(4)秦与六国的灭亡史常被后人用来针砭时弊,杜牧《阿房宫赋》以“_______________”批评了后代统治者的错误做法,苏洵《六国论》则以泱泱大国自取下策“_______________”表达对重蹈覆辙的忧虑。
(5)荀子在《劝学》中的“不积小流,无以成江海”两句是以水为例从反面表达了积累的重要性,而李斯在《谏逐客书》中写道“_______________,_______________”以水为例说明君王应重视接纳人才。
三、语言文字运用(本题共5小题,17分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题,6分)
阅读下面的文字,完成17-18小题。
有些同学可能会__________,高中语文统编教材中的“整本书阅读”为什么一出现就是比较难懂的社科类学术著作《乡土中国》?而《红楼梦》作为消遣阅读对高中学生来说问题不大,但以整本书进入教材,对学习来说,是不是过于厚重、复杂、艰深了呢?
这些都是很好的问题,因为关系到高中语文教学内容、层级上的一次变化、提升:语文除了学习我们熟悉的文学作品之外,还要有另一样非常重要的内容——学术类文本。但这类作品,需要同学们在具备一定语文素养,理性思维发展到较成熟的阶段之后,才更适合学习。应该说,高中阶段正是学习__________有能力学习学术作品的时候,《乡土中国》就是这类作品的经典。而《红楼梦》在中国文学史上地位崇高,思想内容__________,艺术成就特别高超,其学习价值自然也__________。“教材‘整本书阅读’编写的意图就是:要读就读特别有难度、特别有高度、特别有学习挑战意义的”,一位优秀有多轮教材主编经验的北京大学中文系教授如是说。
17.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是( )(3分)
A.质疑 且 博大精深 不言而喻
B.置疑 且 浩如烟海 一目了然
C.置疑 和 博大精深 一目了然
D.质疑 和 浩如烟海 不言而喻
18.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.一位有多轮教材主编经验的北京大学中文系的优秀教授如是说。
B.北京大学中文系的一位优秀有多轮教材主编经验的教授如是说。
C.一位优秀的有多轮教材主编经验的北京大学中文系教授如是说。
D.北京大学中文系的一位有多轮教材主编经验的优秀教授如是说。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成19-21题。
最近,一款名为ChatGPT的聊天机器人彻底火出了圈。上线仅两个月,其活跃用户已突破一亿,让曾经创造无数增长奇迹的TikTok都“自愧弗如”。吟诗歌、写论文、敲代码、进行数据分析,①________,这也让很多人惊呼:“打工人的饭碗是不是保不住了?”
ChatGPT无所不能,人们还能做什么?ChatGPT无所不为,人们还用做什么?ChatGPT无所不包,人们还能有什么?失去了工作,人们不仅是失去了劳动的权利,②________。不用去工作,人们不仅失去了劳动的乐趣,更可能失去生存的能力。当一切都成为数字和程序,还有什么是人类值得骄傲和满足的地方?
其实,你大可不必焦虑和沮丧。人类自然有着无可取代之处,但仅从现实的就业上来看,一些重复性高、创造性及思想性低的工作,势必会被人工智能所取代。不过,就像ChatGPT在回答中所说,与其担心工作被AI取代,不如发挥主观能动性和创造性,利用好新技术、新工具提高工作效率和生活质量,③________
19.下列句子中的“你”和文中加点处的“你”,用法相同的一项是( )(3分)
A.当你大笑时,神经会产生相应的激素,引发一连串消除压力的反应。
B.我想我一定使母亲做过最坏的准备了,但她从来没有对我说过:“你为我想想。”
C.痛痛快快的!你现在要多少钱吧?
D.要是你一定要嫁人,我就把这一个咒诅送给你做嫁奁。
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
21.请简要谈谈如何看待“ChatGPT”人工智能技术与人类社会的关系。(2分)
四、写作(60分)
22.阅读下面材料,根据要求写作。
从上海到北京,坐飞机约3个小时,坐高铁约4个半小时。上海一所大学的医学生江夏,用9天时间,坐了80多趟公交车,途经1000多个公交站,走过18个城市,终于实现了从上海搭公交到北京的梦想。期间他遇到了不少困难,原计划6天的行程延长为9天。一路上他得到了许多陌生人的无私帮助,这也坚定了江夏做一名好医生的想法,并决定备考研究生,他说想做一个能发挥专长去帮助别人的人。
江夏的“别样进京”引发热议。不少人认为,这9天的“别样进京”旅途会成为学生本人难忘的记忆,从成长角度看,这段历程是一种有价值的人生体验。
作为高一的学生,你如何看待过程体验与成长的关系?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
海口市名校2022-2023学年高一下学期期末考试
语文试题参考答案
1.C(“它们非取资于土地”错,原文“农业和游牧或工业不同,它是直接取资于土地的”,可见“游牧或工业”的特点应为“不是直接取资于土地”,“游牧的人可以逐水草而居”,游牧是取资于土地,但不是“直接”。)
2.C(A.“费孝通先生对于人与土地的关系的认识还存在一定的偏颇”理解错误,费孝通先生对于人与土地的关系的认识无偏颇;B.“两则材料都重点探讨了人与土地的关系”理解错误,材料二重点探讨的不是人与土地的关系;另外“通过对比”理解也不恰当,两则材料并未形成鲜明的对比。D.“意在强调减少粮食进口的紧迫”理解错误,材料中没有相关内容,属无中生有。故选C。)
3.B(“田长制”工作考评不属于科技,只是一种管理方式。)
4.改变:乡土社会,农民黏着于土地,向土讨生活,看不到其他利用土地的方法。
现代社会,农民借助科技力量,想方设法增加粮食产量,为中国碗装上更多更好的中国粮食。
不变:对土地的深情和依恋。
(4题详解:根据材料一“土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥士,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法”“你们中原去的人,到了这最适宜于放牧的草原,依旧锄地播种,一家家划着小小的一方土地,种植起来;真象是向土里一钻,看不到其他利用这片地的方法了”可知乡土社会,农民黏着于土地,向土讨生活,看不到其他利用土地的方法。根据材料二“新华社哈尔滨9月29日电题:‘中国粮食!中国饭碗!’”“清晨时分,北大荒集团七星农场有限公司第三管理区农机副主任陆向导来到稻田旁,指导种植户检修农业机械,为即将开启的忙碌做准备”“‘以前觉得种地太累了,现在有了科技手段,再也不用靠天吃饭!’曾想要放弃种地的周德华现在成了示范户,一年收入超过15万元。他的身后,100亩无人农机智能管控作业试验基地已实现耕、种、管、收等主要环节无人化、智能化远程作业和管理,成为‘给农业现代化插上科技的翅膀’的鲜活例证。电动机械代替人工撒种、无人机打药代替背壶洒药,高速侧深施肥有了导航系统,农场统一进行农资配备、农时管理、技术推广和秋粮收购……通过科技赋能,七星农场走上了优质、丰产、高效的道路,2021年实现生产总值13.85亿元,人均可支配收入达3.2万元,粮食总产14.5亿斤,‘智慧农业’正在这里结出累累硕果”可知,现代社会,农民借助科技力量,想方设法增加粮食产量,为中国碗装上更多更好的中国粮食。这是“乡土社会”从“乡土”走向“现代”过程中的改变之处。
根据材料一“靠种地谋生的人才明白泥土的可贵”“但是乡下,‘土’是他们的命根”和材料二“七星农场万亩大地一望无垠,恰似一块金灿灿的“巨型地毯”,陆向导不禁想起四年前,习近平总书记曾在这里深情地说:‘这个地方看不够,以后有机会还要再来。’”“‘以前觉得种地太累了,现在有了科技手段,再也不用靠天吃饭!’曾想要放弃种地的周德华现在成了示范户,一年收入超过15万元”可知,“乡土社会”从“乡土”走向“现代”过程中的不变之处是对土地的深情和依恋。)
5.C(“实写村里遇到村童跳来跳去活泼而又顽皮的身影”错误,原文为“你一进到无论哪个村里,最喜欢遇见的,是不是村童在阡陌间或园圃中跳来跳去;或走在你前头,或随着你步后模仿你的行动?”可见只是设想在村里遇到村童的情景。故选C。)
6.A(“黄昏的霞光”不是在浓缩小说情节的一夜一天之中,原文有“她要跑去接的时候,她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了”,是描写多年前儿子被杀时的景象。故选A。)
7.从失去儿子的悲痛,到保存儿子玩具的思念,到听到儿啼声的激动,再到找到小骷髅的安慰,最后再到希望复活儿子的坚定。
【7题详解】
本题考查学生分析人物心理变化过程能力。
结合“她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了。唉,最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去,且在她面前害死”,可分析出主人公失去儿子的悲痛;
结合“她的屋里排列了许多零碎的东西,当时她儿子玩过的小囝也在其中。在黄昏时候,她每把各样东西抱在怀里说:‘我的儿,母亲岂有不救你,不保护你的?你现在在我怀里咧。不要做声,看一会人来又把你夺去’”,可分析出主人公保存儿子玩具的思念;
结合“无意中给她听见了一两声的儿啼。她不及判别,便说:‘我的儿,你藏在这里么?我来了,不要哭啦’”,可分析出主人公听到儿啼声的激动;
结合“她把骷髅抱住,说,‘呀,我的苦命儿,我怎能把你医治呢?’悲苦尽管悲苦,然而,自她
丢了孩子以后,不能不算这是她第一次的安慰”,可分析出主人公找到小骷髅的安慰;
结合“我的儿,我抱你上山顶,先为你摘两颗星星下来,嵌入你的眼眶,教你看得见;然后给你找相像的皮肉来补你的身体”,可分析出主人公希望复活儿子的坚定。
8.(1)相同:《万物之母》中敬姑和《祝福》中祥林嫂都因思念儿子而发疯,刻画了真挚而深沉的:母爱形象。
(2)不同点:①《万物之母》通过敬姑疯后不顾一切到后山寻找儿子,甚至希望摘下星星使儿子复活,刻画了一个与苦难命运进行坚毅抗争、对幸福有着强烈期待的母亲形象;
②《祝福》通过祥林嫂疯后反复向人们诉说悲惨的故事以及众人冷漠的态度,刻画了一个面对苦难命运只能妥协、麻木迟钝而又孤苦无助的母亲形象。
【8题详解】
本题考查学生比较阅读之赏析人物形象的能力。
相同:《万物之母》中敬姑因儿子被杀死在眼前,不能承受其痛苦和对儿子的思念而发疯;《祝福》中祥林嫂,儿子阿毛被狼吃掉,也因常年思念儿子而神智模糊。二人都因思念儿子而发疯,刻画了真挚而深沉的母爱形象。
不同点:《万物之母》中,“那天,她又出来找她的‘命’……她在不知不觉间进入村后的山里……从早晨直到黄昏,她就坐在那里,不但不觉得饿,连水也没喝过。零星几点,已悬在天空,那天就在她的安慰中过去了”“我的儿,我抱你上山顶,先为你摘两颗星星下来,嵌入你的眼眶,教你看得见;然后给你找相像的皮肉来补你的身体。可是你不要再哭,恐怕给人听见,又把你夺过去”“若是她还没有把星星抓在手里,她心里怎能平安,怎肯随着他们回来”,敬姑疯后不顾一切到后山寻找儿子,不怕艰难危险,不顾寒冷黑暗,甚至希望摘下星星使儿子复活,能和儿子再团聚……这是一个与苦难命运进行坚毅抗争、对幸福有着强烈期待的母亲形象;
《祝福》中,“‘我真傻,真的,’她说,‘我单知道……这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气……有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了……”“她就只是反复的向人说她悲惨的故事……不久,大家也都听得纯熟了……后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛”,祥林嫂疯后反复向人们诉说悲惨的故事,一遍又一遍,她借着这种无用甚至最后找人厌烦的倾诉来缓解自己的痛苦,最后换来的是众人冷漠的态度。这是一个面对苦难命运只能妥协、麻木迟钝而又孤苦无助的母亲形象。
9.B.D.F(玄龄与吾共A取天下出百死B得一生故C知创业之难D征与吾共E安天下F常恐骄奢生G于富
贵祸乱生于所忽故H知守成之难)
句意:玄龄与我共同打下江山,出生入死,所以更体会到创业的艰难。魏征与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难。
正确断句:玄龄与吾共取天下/出百死/得一生/故知创业之难/征与吾共安天下/常恐骄奢生于富贵/祸乱生于所忽/故知守成之难/
“玄龄与吾共取天下”,“共”修饰“取天下”,作其状语,中间不应断开,
“征与吾共安天下”,“共”修饰“安天下”,作其状语,中间不应断开,
10.B(“太宗,中国古代帝王谥号”错误,“太宗”是庙号。)
11.B(B房玄龄“改变了自己‘创业难’的观点”错误,原文只说“玄龄等拜曰:‘陛下及此言,四海之福也’”,并没有说房玄龄改变了观点。)
12.(1)想到君位高而险,就要想到谦虚,加强自身的道德修养,惧怕骄傲自满,就要想到大江大海居于百川之下(“谦冲”:谦虚;“自牧”:加强自身的道德修养;“下”:居于……之下。每点1分,共3分)
(2)译文:(皇上)为什么一定要使自己神思劳苦,代替百官(官吏)管理职事,役使自己的聪耳明目,毁坏(违背、减损)无为而治的方针(方法、境界)呢?(“劳”“苦”:使动,使……辛劳,使……苦;“亏”:毁坏、违背、减损;“大道”,方针、方法、境界。每点1分,共3分)
(3)国家开始创立时,我们与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服,还是创业难!(草昧:形容时世混乱;角力:徒手相搏,较量武力;臣:使……臣服。每点一分,共3分)
(4)不久,因国内平安无事,逐渐增添骄奢自满的情绪。所以功业虽然盛大,德义始终赶不上贞观初年。(“旋”:不久;“无虞”:平安无事;“骄奢自溢”:骄横奢侈自满。每点l分,共3分)
13.对待谏言的态度发生变化,由劝导提意见,到喜欢听取意见,再到勉强听取意见,并且这种变化自己并没有察觉。
(解析:从“人皆苦不自觉,公向未道时,都自谓所行不变,及见公论说,过失堪惊”可见,唐太宗是听了魏征的话之后才知道自己过失已经很大,那么魏征前文说的话就是其过失,找到“贞观之初,恐人不言,导之使谏。三年已后,见人谏,悦而从之。一二年来,不悦人谏,虽黾勉听受,而意终不平,谅有难色”,可概括出:由劝导提意见,到喜欢听取意见,再到勉强听取意见,并且这种变化自己并没有察觉,即对待纳谏的态度发生变化。)
参考译文:
(甲)
(古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但一旦功业建成就德性衰减。国君开头做得好的实在很多,能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗?当初取得天下时才能有余,现在守天下就显得才能不足,什么原因呢?因为处在深重的忧虑之中,一定能竭尽诚心来对待臣民,成功之后,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心就会使敌对的势力和自己联合,傲视别人就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来唬(人们),人们最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬但在心里不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓的力量;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车,可以忽视不理吗?
做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
(乙)
太宗问身边大臣:“创业与守成哪个难?”房玄龄说:“国家开始创立时,我们与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服,还是创业难!”魏征说:“自古以来的帝王,莫不是从艰难境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更难!”太宗说:“玄龄与我共同打下江山,出生入死,所以更体会到创业的艰难。魏征与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难。然而创业的艰难,已成为过去的往事;守成的艰难,正应当与诸位慎重对待。”玄龄等人行礼道:“陛下说这一番话,是国家百姓的福气呀!”
(丙)
贞观十一年,太宗对魏征说:“近来我所作的事的得失及政治教化,比以前如何?”魏征回答说:“如果就恩泽声威所能达到,远处的外族前来朝贡的情况来说,与贞观初年相比是不能相提并论的。如果从德义与百姓暗中相通,百姓高兴诚服来说,比贞观初年又相差很远。”太宗说:“远方处族来归服,应当是由于施与德义。过去的功业为什么反而更大呢?”魏征说:“过去天下未安定,常把德义铭记在心。不久,因国内平安无事,逐渐增添骄奢自满的情绪。所以功业虽然盛大,德义始终赶不上贞观初年。”太宗又说:“所作的事比以前有哪些不同?”魏征说:“贞观初年,担心别人不进言,引导大家进谏。三年以后,见有人进谏,能高兴采纳听从。最近一两年来,不喜欢别人进谏,虽然努力听取和接受,而内心始终不高兴,确实有为难的样子。”太宗说:“的确如你说的,除了你是没有人能说出这样的话的。人都苦于不能自己察觉毛病,你刚才未讲时,我自认为所做的事没有变化,等到听你论说后,我的过失已很惊人。你只要保持这样忠心,我终究不违背你的话的。”
14.A(解析:A选项“风流倜傥”错,诗中“风流”是“风行、流传”的意思。)
15.①“春光”“白门”“柳”“霞色”“赤城”“天”均为名词,皆是寻常所见之景,用列锦的艺术手法写出送别之时的景物,意趣之真;②“白门”“赤城”点明地点,寓意金陵,照应题目,不饰雕琢;③“柳”本诗常见之物,古人有赠柳而别之俗,极富意趣,又暗含挽留、难舍之情,立意初现。
【解析】“春光白门柳,霞色赤城天”句的意思是:春光将白门柳染绿,正好送行;霞光熏红了赤城天,天也热情迎客。“春光”“白门”“柳”“霞色”“赤城”“天”均为名词,用列锦的艺术手法写出送别之时的景物,融情于景,既有代表别离的“白门柳”,又有表现欢快的“春光”与“霞色”,此处作者将以往悲切的别离场面用和乐、欢快的氛围所取代,抒发诗人的惜别之情和美好祝愿,意境开阔,襟怀豁达,颇有新意;
作者在这一句中还点明送别的地点,“白门”是南京的代称,让读者一眼就看出送别的地点,而“柳”“霞”意象关照离别,让读者知道这是送别的场面,不饰雕琢,不言别而意自现,这样就照应了诗题“金陵送张十一再游东吴”;
“柳”是送别诗的常用意象,“折柳”代表相思,所以“柳”这一意象含有相思之意,代表不舍的离情,立意初现。但与一般营造悲伤的离别气氛不同,诗人又运用了“霞光”这一意象,“霞光”给人以温暖的感觉,同时在色彩上绿红相映,明丽温暖,既运用了传统意象,又有翻新之妙。
16.(1)思国之安者,必积其德义
(2)举先王之政,以兴利除弊
(3)多于在庾之粟粒,管弦呕哑
(4)后人哀之而不鉴之,下而从六国破亡之故事
(5)河海不择细流 故能就其深
17.A
【解析】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。
第一空,“质疑”,提出疑问。“置疑”,表示怀疑,多用于否定。从文中“这些都是很好的问题”可推知是提出了疑问,应用“质疑”。
第二空,“且”,连词,表递进关系。“和”,连词,表并列关系,“学习”“有能力学习”这里表递进关系更符合语境。应用“且”。
第三空,“博大精深”,形容思想和学识广博高深。“浩如烟海”,形容典籍、图书等极为丰富。这里强调思想内容,应用“博大精深”。
第四空,“不言而喻”,不用说就可以明白,形容道理很浅显。“一目了然”,一眼就能看清楚,形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事。《红楼梦》的学习价值不用说大家都明白,用“不言而喻”更符合语境。
故选A。
18.D【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子语病有:
语序不当。“一位优秀有多轮教材主编经验的北京大学中文系教授如是说”语序不当,多重定语的一般顺序为:①领属、时间、处所;②指称、数量;③动词或动词性短语;④形容词或形容词性短语;⑤名词或名词性短语;⑥带“的”的定语放在不带“的”的前面。
故改为:北京大学中文系的一位有多轮教材主编经验的优秀教授如是说。
故选D。
19.A(解析:题干中的“你”泛指大家。A选项“你”都是泛指大家。B选项“你”指《我与地坛》中的史铁生。C选项“你”指《雷雨》中的鲁侍萍。D选项“你”指《哈姆雷特》中的奥菲利娅。)
20.①ChatGPT仿佛“无所不能” ②更可能失去生活的保障 ③尽可能保持自身的不可替代性
【解析】第一处,由前文“吟诗歌、写论文、敲代码、进行数据分析”可知,此处想表达ChatGPT什么都会,故填“ChatGPT仿佛‘无所不能’”。
第二处,由前文“失去了工作,人们不仅是失去了劳动的权利”可知,此处想表达失去工作的深层影响,故填“更可能失去生活的保障”。
第三处,由前文“不如发挥主观能动性和创性,利用好新技术、新工具提高工作效率和生活质量”可知,此处强调自身优秀的重要性,故填“尽可能保持自身的不可替代性”。
21.用辩证统一的观点来看问题,ChatGPT可能给人类带来巨大的机遇,但同时也伴随着很大的风险。
【解析】由“吟诗歌、写论文、敲代码、进行数据”可见,ChatGPT仿佛“无所不能”,这可能给人类带来巨大的机遇。但同时也伴随着很大的风险,如文中写道“当一切都成为数字和程序,还有什么是人类值得骄傲和满足的地方”。因此,我们要用辩证统一的观点来看待“ChatGPT”人工智能技术与人类社会的关系。
22.作文
【解析】
审题:
材料主要记叙了大学生江夏“别样进京”的过程,其中交代了事件的背景,江夏进京期间遇到的困难,在此过程中得到的帮助以及他由此获得的体验和感悟——做一名好医生,发挥专长去帮助别人。由此引出了人们对这件事的看法,认为“这段历程是一种有价值的人生体验”。进而指明了本文的写作方向,人生贵在体验,唯有经历方能成长。
题干中“作为高一的学生,你如何看待过程体验与成长的关系?”一句,明确了写作的内容与要求。写作中应体现一名高一学生对过程体验与成长的关系的认识和思考,指出生活中我们不能一味追求结果,“过程”同样重要,应在过程体验中收获成长。
写作时,可采用递进式的论证结构,从“过程体验”与“成长”的内涵,二者的辩证关系,为何会在过程体验中获得成长,如何在过程体验中收获成长等角度展开具体论证。
在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举武汉疫情期间,无数00后“白衣天使”主动请缨奔赴抗疫前线,在与病毒周旋的过程中变得坚毅果敢,实现了成长蜕变的事例,以此论证过程体验与成长的关系。也可以引用周国平“一个人唯有历经磨难,对人生有了深刻的体验,灵魂才会变得丰富。”的言论论证“过程体验”的重要性。
在论据的选择上,应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用“人生的最大目的不在奔赴某一目的,而是在承担每个过程”以及“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”的名言作为道理论据,论证过程的重要性。也可以立足当下,着眼于社会热点现象,如“拔苗助长”式育儿等,以其危害从反面论证中心论点,使文章更具有现实意义。
参考立意:
1.于过程中成长,在体验中前行。
2.享受过程,诗意人生。
3.沿途皆是风景,体验丰富人生。