第20课 大众传媒的兴盛

课件41张PPT。一、《申报》——“近代史的百科全书”报纸的出现有何作用？（1）反映了民间心声，具有一定舆论导向作用（2）改变人们生活方式于习惯（3）丰富人们信息来源和知识来源（4）推动近代工业发展，增加了产业工人和知识分子队伍大众传媒的兴盛台前县实验中学 姜英林二 、商务印书馆——近代中国最大的出版机构三、新新公司广播电台——第一 座中国人自建的电台 第20课 大众传媒的兴盛
参谋意见
你知道中国报刊、出版机构、无线电广播的发展史吗？本课将引领我们去追溯上述问题的历史渊源。学习本课，同学们要知道《申报》、商务印刷馆、中华书局等大众传媒对近代社会生活的影响 导读：
大众传媒的兴盛
1、中文报纸的出现：最著名的是年在 创办 的 ， 被称为 “ ”
2、文化出版机构： 年在 创办的 ，是近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构.
3、无线电广播： 年，美国人在中国的 创建无线电台开始播音，这是国内首家广播电台。
1872年《申报》近代史的百科全书1897上海《商务印书馆》1923上海自学检测：
1．在19世纪末的上海，大众传媒发展迅速，报纸和文化出版机构相继出现，体现了西方列强入侵后西方生活方式的浸染和挑战，上海走在大众传媒的前列。当时上海的报纸是（ ）
A《民报》 B．《中外纪闻》 C．《申报》 D《时务报》
2．19世纪70年代上海的人们能够获取信息、了解社会的主要传媒工具是（ ）
A．广播电台 B．因特网 C．电视 D．报纸
3．下列改变文化生活的成就中，对我们今天的学习可以提供直接帮助的是（ ）
A．照相机 B．电影与照片 C．《申报》 D．课本与字典
CDD巩固训练：
1、观察图片，回答问题
（1）图一的报纸创刊于哪一年？创办地点在哪里？它主要刊载什么内容？
（2）图二是近代中国历史最长、规模最大文化出版机构，它的名字是什么？在当时该出版机构主要出版什么书籍？
（3）今天你用的哪一种工具书是图二这一出版机构出版的？（举一例即可）
1872年 上海 比较翔实地记载了中国近代社会发展变化的历程。 商务印书馆 主要出版新式教科书 《现代汉语词典》 同步训练 一、单项选择
1.享有“近代史的百科全书”赞誉的报纸是（ ）
A.《申报》 B.《大公报》 C．《时务报》 D.《新闻报》
2.《申报》从1912年起，由中国人接办，这位中国人是 ( )
A.张謇 B.史量才 C.梁启超 D.张元济
3.19世纪以来，报业作为大众传媒十分发达，被胡适称为“小册子新闻事业的黄金时代”是指下列哪一时期？( )
A.甲午战后 B.第—次世界大战期间
C.20世纪30年代 D.20世纪40年代 ABC4．报业和出版业同为大众传媒，但二者又是有区别的。这种区别主要表现在 ( )
①报业以刊载新闻为主；出版业以传播科学、文化为主
②报业侧重于舆论监督、影响民众；出版业侧重于文化与知识的传载，以此教育民众
③出版业的历史比报业历史长
④报业的时效性比出版业的时效性强
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④D材料解析题 :
“昌明教育平生愿，故向书林努力来。”是张元济晚年写的两句诗。这两句诗表达了张元济的一种什么认识？与他具有相同认识的且属于同一时代的人还有哪一个？联系当今社会的发展，我国政府提出了什么战略？结合自己的实际谈谈你的感想和认识。
1、 “昌明教育平生愿，故向书林努力来。”表明张元济先生认识到：教育关系到国家之根本。2、蔡元培。3、当今社会进入知识经济时代，社会需要的已不是过去那种纯粹的劳动者，而是需要有文化知识的劳动者。对此我国政府提出了“科教兴国”战略。感想和认识：可根据自己的实际，或检查自己的不足，或谈学好文化知识的重要性，或结合亲朋、邻里外出打工或下岗的实例，或结合日常所见的高科技产品，说明社会需要有文化的劳动者。从而认识到：社会发展对国民的素质要求明显提高，这是社会的进步。 知识链接
“昌明教育平生愿，故向书林努力来”。在张元济心中，一直有个理想，即开通民智，教育救国。张元济认为，国家的政治全靠国民的意愿形成，而中国民众的知识水平太低，无论采用什么办法，都难以很快达到最佳状态。国民教育的目的是让人人都受教育。学习的内容不需太高深，只要能了解处于当今世界不可不了解的事物，这样就可以自立于地球之上，否则难免不被别人奴役，遭到灭绝。 而当时中国的现实是怎样的呢？号称四万万人，但受过教育的人估计不过４０万人，而这些人也只不过能背诵四书五经，写点八股文章罢了，对于生存于世所必须知道的事物，却是茫然无知。张元济心里非常担忧，因此他呼吁广设学堂，改掉“大厦将倾，群梦未醒”的弊端。
１９０２年１月，张元济在上海《教育杂志》上发表《答友人问学堂事书》，以答问的方式详细表述了他的教育观点。在文中，他提出了两条办学宗旨：一为“勿存培植人才之见”，不要只培养英才，而是要人人通过读书提高自身素质，要做到“无良无贱，无智无愚，无长无少，无城无乡，无不在教育之列”，“重普通而不可言专门”，得以“民智大开”；二为“勿标讲求西学之名”，反对教育上全盘西化。他这是针对当时办教育盲目崇尚西学而提出来的，尽管他本人比较仰慕西学，但他指出，各国教育之法，都是以本国的民情、风俗、宗教、政体为基础，“各有其独立之道而不可以强同”，一切教育皆以国民精神为主，“故学成之辈，无不知爱其国、卫其种。”这些中国应学习。 同时中国有数千年的文明史，“亦自有其不可不学之事，何必舍己芸人”，要中西结合，振兴中国。 为了实现自己的想法，张元济积极行动起来。当然，他所说的教育并不仅仅是设立学校，开班上课，而是运用各种文化设施和教育手段对民众进行教育。他认为实现自己“智民”理想的最佳办法就是办出版事业。 与他具有相同认识且同一时代的人是蔡元培。 我国政府提出了九年义务教育。 相关链接
报与刊之分离
作为一种新兴传播媒介，近代意义上的报纸和刊物自传入中国以后，一直将连续性定期出版物称为“报”，没有“刊”这一说法。从1900年开始，这一现象渐渐有了变化，“报”的名称专属于散装出版的非书册型的新闻纸，特别专属于日报。而以书册型定期连续出版的期刊不再笼统称为“报”了，先后出现过“册报”、“丛报”、“杂志”、“世界”、“编”、“录”、“刊”等。“报”与“刊”名称上逐渐分离。
在形式分离的同时，在内容上，报纸与期刊也开始分离。分离之初，期刊主要注重新闻事件的文献性，刊出权威性的材料，以按语形式进行解说，以让读者了解新闻事件的完整性。确实，从新闻时效性来看，期刊根本不能与报纸相提并论。后来，期刊逐渐专业化，向知识性、学术性、趣味性等方面发展。而报纸重点是新闻，并留出一定版面给予连载的小说、笔记、诗词等，有的甚至以副刊形式刊登这些内容。把期刊完全“挤”出新闻传播领域，是新闻传播速度加快的直接后果。期刊与报纸的分离过程一直持续到1911年左右，才基本完成。 再见谢谢合作