部编版九年级上册 10 精神的三间小屋 一课一练
一、选择题
1.下列对课文的鉴赏及文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏,国家一级作家,代表作品有长篇小说《红处方》《血玲珑》等。
B.本文是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了作者关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
C.在写“盛着我们的爱和恨”的第一间小屋时,作者用排比、比喻、设问等修辞手法,形象地写出人生爱恨交织的经历。
D.文章开头的那句名言——“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”出自法国文学家雨果的《悲惨世界》,原文是“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵”。
2.下列各句中,加点字的注音和字形全都正确的一项是( )
A.不知累积至那种广茅,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓(ní)?
B.鸠占雀巢,李代桃僵(jiāng),那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
C.精神的支撑至为重要,它积攒(zǎn)着所有能濡养生命的养分,让人在孤寂困厄中顽强挺立。
D.篱笆墙不与人争辩,也不自惭形秽(suì),只要心中永驻春天,生命的青绿会一直蔓延。
3.选出下列加点成语中使用不正确的一项( )
A.《沁园春·雪》中勾画了一个美轮美奂的北国风光图,表达了作者的雄心壮志。
B.这幅文人画的山水图景与书法印章相得益彰,可谓美妙绝伦。
C.凡做一件事,都要全力以赴,心无旁骛,这方能称为“敬业”。
D.我们对任何事物都要理解全面,切不可断章取义。
4.下列关于文化文学常识的表述,正确的一项是( )
A.《金色花》是意大利诗人泰戈尔写的一首散文诗,让我们感受到浓浓的母子亲情。
B.《史记》是东汉著名史学家司马迁写的一部纪传体通史,《周亚夫军细柳》选自这部作品。
C.科举考试中的乡试一般在秋天举行,称“秋闱”,因正是桂花开放时节,故金榜题名也称“折桂”。
D.当代女作家毕淑敏的《精神的三间小屋》中,第一间装的是爱和恨,第二间装的是我们自身,第三间装的是我们的事业。
5.下列各项中分析不正确的一项是( )
假若爱比恨多,小屋才光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得焚香净手,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
A.“让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。”是复句。
B.划直线的句子是假设关系复句。
C.“销毁你的精神垃圾”运用了比喻的修辞方法。
D.文中划曲线句子有语病。把“焚香”和“净手”两个词位置互换。
6.下列加点字的注音有误的一项是 ( )
A.广袤(mào) 积攒(zǎn) 疆域(jiāng) 相得益彰(zhāng)
B.惊骇(hài) 游弋(yì) 储藏(chǔ) 自惭形秽(huì)
C.憎恶(zèng) 麾下(huī) 剥除(bō) 间不容发(fā)
D.濡养(rú) 坍塌(tān) 泥泞(nìng) 金戈铁马(gē)
二、字词书写
7.阅读语段,把其中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例。从大多数人谈到工作时fá( )味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻qù( )了事业对精神的濡( )养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾( )下持久的人质。
(摘自《精神的三间小屋》)
三、填空题
8.判断下列句子运用的修辞手法。
(1)我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。 ( )
(2)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,人们往往会自惭形秽。( )
(3)你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上。( )
(4)我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?( )
9.根据课文内容和结构,完成下列思维导图。
四、现代文阅读
阅读下文,完成下面小题。
①有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
②第一间,盛着我们的爱和恨。
③对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
④第二间小屋,盛放我们的事业。
⑤一个人从25岁开始做工,直到60 岁退休,他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
⑥我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例? 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,扶持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
⑦适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱、地位,或是其他显赫的光环,也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
⑧我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
⑨第三间,安放我们自身。
⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?
可它又确是我们常常犯下的重大失误:在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
10.第③自然段加横线的地方运用比喻论证外还运用了什么论证?请分析它的妙处。
11.在第二间小屋,我们应如何盛放自己的事业?
12.为什么说在我们的小屋里住着的人“惟独没有我们自己”?
13.对上文相关内容的理解和分析,错误的一项是( )
A.选文是总分的结构,各部分内部也同样是总分结构。
B.在写第一间小屋时,作者用排比、比喻、设问等修辞手法,形象地写出人生爱恨交织的经历。
C.第⑩自然段用一个设问句引出下文,段落衔接自然,结构紧凑。
D.选文以比喻论证为主,设喻恰当,逻辑严密。虽没有指名道姓具体生动的事实做例证,但贴近生活,可读性强。
阅读下面文本,完成下列各题。
精神的三间小屋
毕淑敏
①有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。
②第一间,盛放我们的爱和恨。
③对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁马之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
④无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕只多一个百分点,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够容量。
⑤第二间,盛放我们的事业。
⑥一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇,终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
⑦适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
⑧第三间,安放我们自身。
⑨在我们的小屋里,常常住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑变成搜罗最新信息网络的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好,偏偏弄丢了开启自己的钥匙,在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
⑩如果真是那样,我们精神的小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,江米纸的窗棂破裂……你的精神,孤独地在风雨中飘零。
三间小屋,说大不大,说小不小。当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域、增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙是如此的辽阔啊。
(摘自《精神的三间小屋》,有删改)
14.阅读本文,用自己的话说明作者提出了怎样的思想观点?
15.文中作者提到建设三间小屋,在段落安排上,你认为建设这三间小屋的顺序是否可以打乱?请阐明理由。
16.为什么说“在我们的小屋里,常常住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
17.结合课文,说说怎样才能使我们自己的精神小屋建筑得美观结实,并有丰富的储物。
五、综合性学习
18.某校对八年级学生最希望家长关注的一项调查见下图示,请按要求作答。
(1)用简洁的语言,分别描述对男生、女生的调查结果。
(2)分析男女生在最希望家长关注方面的异同。
参考答案:
1.C
【详解】C.在写“盛着我们的爱和恨”的第一间小屋时,没有用设问的修辞手法;
故选C。
2.C
【详解】A.广袤。
B.鸠占鹊巢。
D.自惭形秽(huì)。
故选C。
3.A
【详解】A.美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。显然,不符合语境;
B.相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处;使用正确;
C.全力以赴:把全部力量投入进去;使用正确;
D.断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思;使用正确;
故选A。
4.C
【详解】A.泰戈尔是印度诗人;
B.司马迁是西汉史学家,不是东汉;
D.第二间装的是我们的事业,第三间盛放的是我们自身;
故选C。
5.A
【详解】A.“让一束圣洁的阳光,从天窗洒入”是单句,主语是“阳光”,谓语是“洒入”;
故选A。
6.C
【详解】试题分析:考查对字音的识记。A.正确;B.正确;C.憎恶(zèng)-(zēng)、间不容发(fā)-(fà);D.正确。据此,答案为C。
7. 乏 觑 rú huī
【详解】乏味的意思是缺乏情趣兴味,“乏”是“缺乏”的“乏”。“轻觑”是小看,轻视的意思。“觑”有看,偷看,窥探的意思。“濡”读作二声,易误读为三声。“麾”读作huī,与读作mǐ的“靡”字区别开。
8.(1)排比 (2)引用 (3)比喻 (4)反问
【详解】试题分析:考查对修辞手法的辨识与理解。常见的修辞手法主要有:比喻、比拟(分为拟人、拟物)、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问等。①比喻:即打比方,根据事物的相似点,用某一具体、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。②拟人:把物当作人写,赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动,用描写人的词来描写物。③排比:排比运用三个或三个以上的结构相同或相似,意思密切相关,语气一致的句子或词组,排成一串。这样的句子可以加强语言的气势,表达强烈的感情,增强语言的感染力。④反问:用疑问形式表达确定的意思。即用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定。只问不答,答案暗含在问句中。⑤引用:就是把名言、史实、资料或诗词、典故、熟语等有选择地组织到文章或讲话里。根据所引用的语句是否被改动,可以分为直接引用和间接引用两类。(1)句由三个结构相似,内容密切相关的内容组成,运用的是排比的修辞手法。(2)句将名言引用到了具体的语句中,运用了引用的修辞手法。(3)将“人生的悲欢离合、喜怒哀乐”比作“铺陈在几案上古老乐器”,运用的是比喻的修辞手法。(4)是用疑问的形式表达确定的意思,表达“我们的精神住所住着自己”的意思。运用的是反问的修辞手法。据此理解作答。
9.【参考答案】
【详解】考查完成思维导图。
《敬业与乐业》
根据“但我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”可知,敬业与乐业是人类生活的不二法门。
根据“先要说说有业之必要”可得:有业之必要。
根据“第二要乐业”可得:乐业之重要。
根据“今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此,我盼望诸君和我一同受用”可知,作者最后勉励人敬业与乐业,这是解决问题。
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》
根据“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”“宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影”可知,作者赞美圆明园,认为他是世界奇迹,是亚洲文明的剪影。
根据“有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗在放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分”“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利”可得:谴责英法联军,他们将受到历史制裁。
《论教养》
“一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具……假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行,恕我直言,这样的人简直蠢到了极点”列举了“无教养”的例子。
“有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、"翘鼻子"。无论何时何地,他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位,还是在商场,或者在公共汽车上,他都始终如一,稳重随和”列举了“有教养”的表现。
以上两部分形成了正反对比论证。
根据“问题的关键究竟何在呢 要养成优雅风度应该遵循哪些准则?——收集那些难以逐一熟记的行为举止的‘道德箴言’,是不是一件轻而易举的事情呢”可知,作者最后论述了“怎样才能得到‘教养’”。
《精神的三间小屋》
根据“有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木潇潇之处,为自己的精神修建三间小屋”可得:如何布置心灵空间。
根据“第一间,盛着我们的爱和恨”可得:第一间盛放爱恨。
根据“第二间小屋,盛放我们的事业”可得:第二间盛放事业。
根据“第三间,安放我们自身”可得:第三间安放自身。
根据“我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野”可得:作者提出希望,把三间小屋扩展成精神大厦。
10.还运用了对比论证。将爱比恨多和恨比爱多两者对比,剖析二者给精神带来的影响,顺势引出重塑精神天花板的必要性。 11.(1)要重视事业对精神的濡养;(2)弥久费时,自我寻找适合自己而又自己所爱好的事业;(3)规划经营自己的职业生涯,让自己的精神小屋坚固优雅。 12.因为虽然小屋住着我们认识的人,但小屋里却没有我们自己思想,没有只属于自己的故事,没有自己独有的意见,没有自己曾经生存的证据。 13.C
【解析】10.本题考查论证方法及其作用。
从画线句“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气”“假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾你会精神悲戚压抑,形销骨立”可知,这是运用了对比论证,将爱比恨多和恨比爱多两者对比,把正反面都展现出来,强化了对精神的三间小屋内涵的阐释,“如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入”,顺势引出重塑精神天花板的必要性。
11.本题考查对文章内容的梳理概括。
根据第⑥段“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,扶持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”可概括出:要重视事业对精神的濡养;
根据第⑦段“适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程”“然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业”可概括出:弥久费时,自我寻找适合自己而又自己所爱好的事业;
根据第⑧段“规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀”可概括出:规划经营自己的职业生涯,让自己的精神小屋坚固优雅。
12.本题考查对重点句子的理解。
结合第 段“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据”可知,在当今世界里,我们往往会被世事牵着鼻子走,把自己的头脑变成别人思想的跑马场,我们的头脑里没有自己的思想,我们发表的意见也不是自己独有的意见,没有自己曾经生存的价值,所以说小屋里没有我们自己。
13.本题考查对文章内容的理解分析。
C.第⑩段“我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?”是一个反问句,加强语气,发人深思,引出下文;选项中“用一个设问句”说法错误;
故选C。
14.生活中,每个人都应建设好自己的精神世界,内心充满爱的阳光,从耕耘事业中获得精神的营养,并且不迷失自我。 15.不可打乱。先从自身出发,谈爱与恨,然后谈事业,最后强调“我很重要”。三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础。我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所恨,才能懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。没有“我”一切都会坍塌,位置不可调换。 16.因为在当今社会,我们在被世事牵着鼻子走的时候,往往会丢失了自己,把自己的头脑变成别人思想的跑道马场。 17.①在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。②规划自己的事业生涯,使事业和人生缤纷和谐、相得益彰。③安放我们自身,建立精神的栖息地。
【解析】14.本题考查对论点的概括。议论文中,论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置,联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”,即是论点,或者根据作者的分析所说的道理来概括其观点。本文的标题是一个生动的比喻,概括了本文论证的主要内容,修葺精神的屋宇指的是建设好自身的精神世界;如何建设精神世界呢?再根据文中的三个分论点可知,分别为“在布置我们的精神空间时,给爱留下足够容量”“规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面”,以及“安放我们自身”。据此即可得出作者观点。
15.本题考查段落顺序。首先了解三个分论点的内容,然后分析三者之间的关系。作者认为第一间屋子要“盛放我们的爱和恨”,是从一个人的内心出发,谈个人的情感;第二间屋子“盛放我们的事业”,谈个人如何面对事业;第三间屋子“安放我们自身”,作者认为我们不可迷失自我。由此可见,三者是由个人的情感到事业,最后强调自身的重要性。盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础。一个人如果没有了自身,那么情感与事业则无从谈起;我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所恨,才能懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。所以三者之间是由浅入深,层层递进的关系,不可调换位置。
16.本题考查对重点语句的理解。解答本题需在阅读文章,理解文意的基础上,结合文章的主旨和具体的语句概括作答。依据下文“我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑变成搜罗最新信息网络的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好,偏偏弄丢了开启自己的钥匙,在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据”可知,这句话就是指在当今社会,我们在被世事牵着鼻子走的时候,往往丢失了自己,没有了自己的头脑。
17.本题考查对全文内容的理解概括。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据题目可筛选出文章中三个分论点,即④段的“所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够容量”,⑦段的“规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀”和⑧段的“第三间,安放我们自身”综合作答。
18. (1)八年级男生和女生都希望家长多关注他们的兴趣爱好和特长,对身体健康和心理状况方面他们要求父母的关注度不要那么密切。 (2)同:八年级男生女生都希望父母多关注他们的兴趣爱好和特长,对身体和心理方面渴望的关注度要低。异:八年级男生在身体和心理这两方面,更希望父母多关心他们的身体。八年级女生在这两方面则更希望父母多关心她们的心理状况。
【详解】(1)要求学生结合柱状图的比例分析。比重较大的是“兴趣爱好和特长”,身体健“康和心理状况方面”比重较小。可以描述为:八年级男生和女生都希望家长多关注他们的兴趣爱好和特长,对身体健康和心理状况方面他们要求父母的关注度不要那么密切。(2)结合柱状图分析。男生比重最大的是:兴趣爱好和特长。其次是:身体健康。第三是:心理状况。女生比重最大的是:兴趣爱好和特长。其次是:心理状况。第三是:身体健康。故相同点是:八年级男生女生都希望父母多关注他们的兴趣爱好和特长,对身体和心理方面渴望的关注度要低。不同点是:八年级男生在身体和心理这两方面,更希望父母多关心他们的身体。八年级女生在这两方面则更希望父母多关心她们的心理状况。